SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
Самарские вести
Бюллетень общины Днепропетровск - 8 Церкви Адвентистов Седьмого дня.
___________________________№ 12 9. 05. 2013 год____________________________
777 дней благовестия

«Христос Воскрес!» А кто в это верит?
В Конституции Украины в статье 35 написано, что
никакая религия не может быть признана государством как
обязательная. Но всё-таки, большинство людей в Украине
утверждает, что украинский народ должен быть
православным, а весь православный мир в этом году 5 мая
празднует светлый праздник — Воскресение Христово. Даже
при планировании выходных в государственных учреждениях
учитывают празднование Пасхи. Но как к празднику относится
сам православный народ? С какой целью современные
жители Украины отмечают праздник Воскресения?
С желанием увидеть реальную картину «верующего
общества» 4-6 мая в трёх населённых пунктах
Днепропетровской области был проведён социальный опрос
населения, в котором приняло участие 92 человека.
Участникам было задано три вопроса, которые
помогли раскрыть смысл и значение праздника Пасхи для
простого народа.
На первый вопрос: «Почему Вы празднуете Пасху?» были получены следующие ответы:
27% опрошенных утвердительно ответили: «потому что мы — православные и верим»;
9% признались что не празднуют Пасху вообще; 1% сообщили, что это прекрасный повод
отдохнуть; 63% никогда не задумывались над этим и празднуют как традицию, «потому что до
нас праздновали».
А куда же делась вера, которая заставляла апостолов Христа идти и говорить истину
другим народам? Что случилось с верой, которая помогала христианам стоять до смерти на
арене Колизея перед разъяренными львами? Неужели сильная вера великомучеников умерла
вместе с ними? Как сегодня вера в столь сильное чудо воскресения Христа стала просто
очередной традицией и обрядом?
Иисус Христос жил около двух тысяч лет назад в Иудее. Духовное состояние общества
того времени хорошо описала христианская писательница Елен Уайт в своей книге «Притчи
Иисуса Христа»: «…возвеличив ритуалы и форму богослужения, иудеи утратили саму их
сущность. Законы, традиции и каноны, предписываемые людьми, скрыли от них живые уроки,
которые хотел преподать им Бог. Эти установления и правила стали препятствием к
пониманию и воплощению в жизнь подлинной религии».
Стоит задуматься: а что же поменялось после двух тысяч лет? К сожалению и сейчас
ритуалы и традиции подменяют истинность веры, отражаясь в жизни людей только по
большим христианским праздникам: на Пасху, Рождество, Водокрещение. Ведь когда же еще
возле храмов и церквей можно увидеть большое скопление верующих? И многие из них даже
не могут ответить на вопрос: почему я праздную тот или иной праздник? А ведь Христос
действительно умер на кресте «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь
вечную» Ин.3:16.
Более позитивно воспринимаются ответы на второй вопрос — «Все говорят „Христос
Воскрес!“ Верите ли Вы в это?»:
70% людей ответили уверенно «Да»; 15% опрошенных хотели бы верить, но сомневаются;
15% убеждены в обратном.
Интересно напомнить, что только 10% не празднуют Пасху вообще, но 30% из всех
участников опроса не верят в воскресение Христа. Тогда как могут праздновать Пасху 20% из
этих людей? Что они празднуют, не будучи уверенными в воскресении? Тем не менее, каждый
из них при встрече на приветствие «Христос воскрес» отвечал «Воистину воскрес!»
Что же это?.. Дань моде и повод лишний день в году отдохнуть и побыть с друзьями на
природе? «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8)
Жизнь рано или поздно задает человеку важный вопрос, который решили задать и мы в
своем социальном опросе: «Иисус говорил, что верующий в Него также воскреснет. Вы верите
в слова Иисуса?»
По результатам: только 41% ответили положительно; 20% опрошенных имеют сомнения;
39% заверяли, что «такого не может быть!»
Пусть полученные результаты нашего опроса говорят не о лучшем духовном состоянии нашего
современного проправославного общества, но не все так плачевно — ведь большинство людей
верят в воскресение Христа и надеются на жизнь вечную. Но жертва Христа была принесена не
за определенную часть людей. Никак нет. Богу дорог каждый житель планеты Земля… А какой
выбор делаю сегодня я?

«Я живу надеждой…»
В своем интервью, Жуков Василий Иванович, неоднократно повторял фразу, в которой
содержится все его чаяния — «живу надеждой». Василий Иванович с радостью поделился
своим огромным жизненным опытом. Ему сейчас 73 и он не теряет своего энтузиазма к жизни .
Уже в свои 20 лет он твердо стоял на принципах атеизма. Отношение к религии было
отрицательным. Но, однажды, знакомые пригласили его посетить программу, которую
проводил адвентистский пастор из США Джеймс Гилли. Несколько раз Василий Иванович всетаки посетил встречи. Это был его первый шаг навстречу Христу.
Раиса Ивановна, мама Александра Вербы, сама того не понимая, способствовала тому,
чтобы Василий Иванович поближе познакомился с адвентистами. Раиса Ивановна поделилась
своими переживаниями с семьей Жуковых о том, что ее сын попал в «секту». Ее просьба к
Василию Ивановичу заключалась в том, чтобы он «вытянул ее сына из той церкви». И, конечно
же, Василий Иванович со своим живым и горячим темпераментом пошел «забирать»
Александра. Придя в церковь, досидел до конца проповеди, из которой ничего не понял.
Второй раз, после посещения богослужения четко решил для себя остаться навсегда в этой
церкви. Так, он начал посещать церковь Адвентистов Седьмого дня. Осенью 1991 года, в
прошлом ярый атеист, Василий Иванович, начал интересоваться и посещать церковь, и уже
весной 1992 года принимает решение креститься. День 26 июля 1992 года остается памятным в
его христианской жизни, - день его крещения. Сначала, он ходил в первую общину на Сыровца.
Позже, посещал третью общину, собрания которой проводились во дворце Воронцова.
На вопрос о том, как он научился слышать голос Божий, Василий Иванович без
размышлений ответил, что слушал Бога через молитву. С Богом у него были «очень серьезные
отношения». На его жизнь и на жизнь его жены, Светланы Юрьевны, выпало тяжелое
испытание — смерть младшего сына. До сих пор он вспоминает эту утрату с огромной болью в
сердце, но у него есть надежда. В депрессии, в которой он находился несколько дней после
похорон, приснился сон. В этом сне Господь показал ему встречу с сыном уже в Небесном
Царствии. Василий Иванович четко помнит эту весть от Бога. После этого сна Василий Иванович
почувствовал облегчение, и его физические силы окрепли, даже не смотря на то, что все это
время он не ел. Василий Иванович видит заботу Бога в повседневной жизни, в Его творении: в
воде, в растениях. Через это молчаливое творение, он познает Самого Творца.
Сохранить веру помогает надежда. Без Него было бы все пустое. Бог верен — это не
человек, на Него можно надеяться. Это помогает сохранить веру и укрепиться.
Марина Бобошко и Аня Жукова

Полевая школа
С 1 по 5 мая в санатории «Гармония» прошла Полевая школа на тему «Уповай на
Господа – великая борьба продолжается». Учиться приехало около 120 человек из ВосточноДнепровской конференции, других конференций Украинского униона и из России. С нашей
общины участвовало в этом вдохновительном служении 21 человек. В 11 группах были дети,
молодежь, семьи и взрослые. Также на полевую школу приехали и не члены церкви. В субботу
вечером была совершена вечеря Господня.

На природе
В воскресение 5 мая был
организован выезд на природу. Кроме
отдыха вместе изучали Библию, пели
псалмы, загадывали загадки, играли в
мяч, и конечно же вкусно кушали.
Добирались на «207 километр» на
велосипедах и на машинах. Саша
Бобошко приехал прямо из
байдарочного разведовательного
выезда. Многие говорят, что на природе
Бог ближе.
Всеукраинский семинар
для информационного отдела
С 1 по 2 мая в Украинском гуманитарном институте в Киеве проходила конференция служения
информации. Целью семинара было подготовить репортеров для качественного и оперативного
освещения церковных событий. На занятиях были представители из каждого областного центра
Украины. Прибыло около девяноста делегатов, желающих углубить свои знания в сфере журналистики.

Из нашей общины ездили на эту конференцию руководитель отдела информации Аня Жукова и
ее помощник Марина Бобошко.
В качестве лекторов были: Балаклицкий М., Василенко О.К., Василенко О.О., Кузьменко Ю.,
Меренков И., Лившун О. и Романшин В.
На лекциях было раскрыто две основных темы «Как писать журналистские тексты, чтобы их
принимали редакции СМИ и они были востребованы читателями» и «Как сделать качественный
фоторепортаж».
Помощью для написания заметки стала основная структура ее формирования. Структура
включает шесть вопросов, на которые автор должен дать четкий ответ в своем изложении новости:
Кто? (действующее «лицо»); Что? (главное событие); Где? (место); Когда? (время);
Как? (факт происходящего события в действии); Почему? (цель и актуальность новости); + источник
(автор). С помощью этих вопросов можно четко разобраться несет то ли статья, то ли заметка полную
информацию представленной новости.
Марина Бобошко.

Международный миссионерский студенческий форум
был проведен в УГИ в формате «3D»
3, 4 и 5 мая в стенах Украинского гуманитарного института проходил
международный миссионерский форум для студентов и старшеклассников. «3D»
- включает в себя цель этого форума, и по желанию присутствующих, которые
также могли привнести ее и в свою жизнь.
Цель состоит из трех глаголов: думай, действуй, достигай. Организаторами
форума предполагалось духовное возрождение молодежи. Все события
обогащали молодой ум знаниями и вдохновляли опытами. Это был также повод
пообщаться и друг с другом, что было неотъемлемой частью программы. В
последний день, каждый из участников имел возможность посетить два, за
своим выбором, семинара. Это сделать было нелегко, так как было организовано
15 семинаров. В последний вечер перед разъездом, был организован концерт
духовной музыки, подвижные игры на улице и, конечно же, костер. Атмосфера
была восхитительной!
Марина Бобошко
Планируемые мероприятия
- Ночь бдения – с 11 на 12 мая, общинах
- Колледж Евангельского служения (сессия факультета Молодежного служения) – 9 – 12 мая
Решкут
- Санаторий «Гармония» - 13-23 мая, 10 – 20 июня, 12 – 22 августа. Решкут
- Школа поваров – 13 – 27 мая. Решкут
- День молитвы за больных людей – 25 мая, в общинах
- Лагерь для одиноких – 31мая – 2 июня, Решкут
- Педагогическая конференция – 14 – 16 июня
- Детский лагерь - 25 июня – 4 Июля – Арбатская стрелка
- Молодежный лагерь – 7 – 17 июля – Арбатская стрелка

Приглашаю к сотрудничеству всех читателей
Ответственный за выпуск Степан Кампен тел.0933907621 kca7@i.ua
сайт ВДК logosinfo.org

More Related Content

What's hot

кировские вести 13
кировские вести 13кировские вести 13
кировские вести 13Maksym Balaklytskyi
 
Изучение ОПК
Изучение ОПКИзучение ОПК
Изучение ОПКsv_los
 
кировские вести 21
кировские вести 21кировские вести 21
кировские вести 21Maksym Balaklytskyi
 
Евгений Тарасов бф "свобода"
Евгений Тарасов бф "свобода"Евгений Тарасов бф "свобода"
Евгений Тарасов бф "свобода"andronnik26
 
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проект
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проектТюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проект
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проектRaevo_Serafim
 
кобуховские вести 30
кобуховские вести 30кобуховские вести 30
кобуховские вести 30Maksym Balaklytskyi
 
кировские вести 16
кировские вести 16кировские вести 16
кировские вести 16Maksym Balaklytskyi
 
кировские вести 4 а
кировские вести 4 акировские вести 4 а
кировские вести 4 аMaksym Balaklytskyi
 
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)anyhaorg
 
Журнал "Спас" (июль - август)
Журнал "Спас" (июль - август)Журнал "Спас" (июль - август)
Журнал "Спас" (июль - август)ekarnaukh
 
кобуховские вести 31
кобуховские вести 31кобуховские вести 31
кобуховские вести 31Maksym Balaklytskyi
 
кировские вести 25
кировские вести 25кировские вести 25
кировские вести 25Maksym Balaklytskyi
 
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 Пасха
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 ПасхаФилина Е.М. МБОУСОШ № 56 Пасха
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 ПасхаTanya67
 
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti igorlygin
 
кировские вести 12
кировские вести 12кировские вести 12
кировские вести 12Maksym Balaklytskyi
 

What's hot (20)

сам. вести 56
сам. вести 56сам. вести 56
сам. вести 56
 
кировские вести 13
кировские вести 13кировские вести 13
кировские вести 13
 
сам. вести 38
сам. вести 38сам. вести 38
сам. вести 38
 
Изучение ОПК
Изучение ОПКИзучение ОПК
Изучение ОПК
 
кировские вести 21
кировские вести 21кировские вести 21
кировские вести 21
 
Евгений Тарасов бф "свобода"
Евгений Тарасов бф "свобода"Евгений Тарасов бф "свобода"
Евгений Тарасов бф "свобода"
 
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проект
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проектТюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проект
Тюремное служение. Миссионерско-катехизаторский проект
 
кобуховские вести 30
кобуховские вести 30кобуховские вести 30
кобуховские вести 30
 
кировские вести 16
кировские вести 16кировские вести 16
кировские вести 16
 
кировские вести 4 а
кировские вести 4 акировские вести 4 а
кировские вести 4 а
 
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)
Газета «Христианская Абхазия», Июль 2013 г. №7 (75)
 
сам. вести 55
сам. вести 55сам. вести 55
сам. вести 55
 
Журнал "Спас" (июль - август)
Журнал "Спас" (июль - август)Журнал "Спас" (июль - август)
Журнал "Спас" (июль - август)
 
сам. вести 6
сам. вести 6сам. вести 6
сам. вести 6
 
кобуховские вести 31
кобуховские вести 31кобуховские вести 31
кобуховские вести 31
 
кировские вести 5
кировские вести 5кировские вести 5
кировские вести 5
 
кировские вести 25
кировские вести 25кировские вести 25
кировские вести 25
 
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 Пасха
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 ПасхаФилина Е.М. МБОУСОШ № 56 Пасха
Филина Е.М. МБОУСОШ № 56 Пасха
 
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti
Volzhskoe dukhovenstvo v_stanovlenie_lichnosti
 
кировские вести 12
кировские вести 12кировские вести 12
кировские вести 12
 

Viewers also liked (9)

Богу не нужны твои результаты
Богу не нужны твои результатыБогу не нужны твои результаты
Богу не нужны твои результаты
 
Svitlo zh 2013 9
Svitlo zh 2013 9Svitlo zh 2013 9
Svitlo zh 2013 9
 
Svitlo zh 2011 4
Svitlo zh 2011 4Svitlo zh 2011 4
Svitlo zh 2011 4
 
история молитвенной недели
история молитвенной неделиистория молитвенной недели
история молитвенной недели
 
Svitlo zh 2013 5
Svitlo zh 2013 5Svitlo zh 2013 5
Svitlo zh 2013 5
 
Медиа и IT
Медиа и ITМедиа и IT
Медиа и IT
 
сам. вести 33
сам. вести 33сам. вести 33
сам. вести 33
 
2014 2
2014 22014 2
2014 2
 
Svitlo zh 2012 9
Svitlo zh 2012 9Svitlo zh 2012 9
Svitlo zh 2012 9
 

Similar to сам. вести 12

Адвентистский вестник 3-2011
Адвентистский вестник 3-2011Адвентистский вестник 3-2011
Адвентистский вестник 3-2011Only Beleive!
 
викторина исправл косатая о.в. к уральский
викторина исправл косатая о.в. к уральскийвикторина исправл косатая о.в. к уральский
викторина исправл косатая о.в. к уральскийDrofaUral
 
Воскресные чтения №7 февраль 2017
Воскресные чтения №7 февраль 2017Воскресные чтения №7 февраль 2017
Воскресные чтения №7 февраль 2017Evgeny Ryabov
 
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016Alexey Rud
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) anyhaorg
 
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...iopk
 
современники вячеслав бутусов
современники вячеслав бутусовсовременники вячеслав бутусов
современники вячеслав бутусовTurometr
 
Свобода вероисповедания под прицелом
Свобода вероисповедания под прицеломСвобода вероисповедания под прицелом
Свобода вероисповедания под прицеломDonbassFullAccess
 
кобуховские вести 35
кобуховские вести 35кобуховские вести 35
кобуховские вести 35Maksym Balaklytskyi
 
Верхневолжье Православное март 2017
Верхневолжье Православное март 2017Верхневолжье Православное март 2017
Верхневолжье Православное март 2017vvprav
 
Газета "ВОЗГЛАС" N175
Газета "ВОЗГЛАС" N175Газета "ВОЗГЛАС" N175
Газета "ВОЗГЛАС" N175Alexsandr Erofeev
 

Similar to сам. вести 12 (20)

сам. вести 34
сам. вести 34сам. вести 34
сам. вести 34
 
сам. вести 16
сам. вести 16сам. вести 16
сам. вести 16
 
Адвентистский вестник 3-2011
Адвентистский вестник 3-2011Адвентистский вестник 3-2011
Адвентистский вестник 3-2011
 
викторина исправл косатая о.в. к уральский
викторина исправл косатая о.в. к уральскийвикторина исправл косатая о.в. к уральский
викторина исправл косатая о.в. к уральский
 
Воскресные чтения №7 февраль 2017
Воскресные чтения №7 февраль 2017Воскресные чтения №7 февраль 2017
Воскресные чтения №7 февраль 2017
 
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
 
сам. вести 61
сам. вести 61сам. вести 61
сам. вести 61
 
6
66
6
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74) Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь 2013 г. № 6 (74)
 
сам. вести 68
сам. вести 68сам. вести 68
сам. вести 68
 
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
 
современники вячеслав бутусов
современники вячеслав бутусовсовременники вячеслав бутусов
современники вячеслав бутусов
 
Свобода вероисповедания под прицелом
Свобода вероисповедания под прицеломСвобода вероисповедания под прицелом
Свобода вероисповедания под прицелом
 
кобуховские вести 35
кобуховские вести 35кобуховские вести 35
кобуховские вести 35
 
сам. вести 46
сам. вести 46сам. вести 46
сам. вести 46
 
сам. вести 27
сам. вести 27сам. вести 27
сам. вести 27
 
54
5454
54
 
Верхневолжье Православное март 2017
Верхневолжье Православное март 2017Верхневолжье Православное март 2017
Верхневолжье Православное март 2017
 
2015 1
2015 12015 1
2015 1
 
Газета "ВОЗГЛАС" N175
Газета "ВОЗГЛАС" N175Газета "ВОЗГЛАС" N175
Газета "ВОЗГЛАС" N175
 

More from Maksym Balaklytskyi

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfMaksym Balaklytskyi
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеMaksym Balaklytskyi
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомMaksym Balaklytskyi
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMaksym Balaklytskyi
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньMaksym Balaklytskyi
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕMaksym Balaklytskyi
 

More from Maksym Balaklytskyi (20)

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdf
 
джерела.pdf
джерела.pdfджерела.pdf
джерела.pdf
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdf
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
 
Coronavac
CoronavacCoronavac
Coronavac
 
Ukraine2020
Ukraine2020Ukraine2020
Ukraine2020
 
Sermon
SermonSermon
Sermon
 
Script
ScriptScript
Script
 
Scene
SceneScene
Scene
 
Rules
RulesRules
Rules
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
 
Cuccaro case
Cuccaro caseCuccaro case
Cuccaro case
 
Think
ThinkThink
Think
 
Testim
TestimTestim
Testim
 
Oparin
OparinOparin
Oparin
 
50
5050
50
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. Волинь
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
 

сам. вести 12

  • 1. Самарские вести Бюллетень общины Днепропетровск - 8 Церкви Адвентистов Седьмого дня. ___________________________№ 12 9. 05. 2013 год____________________________ 777 дней благовестия «Христос Воскрес!» А кто в это верит? В Конституции Украины в статье 35 написано, что никакая религия не может быть признана государством как обязательная. Но всё-таки, большинство людей в Украине утверждает, что украинский народ должен быть православным, а весь православный мир в этом году 5 мая празднует светлый праздник — Воскресение Христово. Даже при планировании выходных в государственных учреждениях учитывают празднование Пасхи. Но как к празднику относится сам православный народ? С какой целью современные жители Украины отмечают праздник Воскресения? С желанием увидеть реальную картину «верующего общества» 4-6 мая в трёх населённых пунктах Днепропетровской области был проведён социальный опрос населения, в котором приняло участие 92 человека. Участникам было задано три вопроса, которые помогли раскрыть смысл и значение праздника Пасхи для простого народа.
  • 2. На первый вопрос: «Почему Вы празднуете Пасху?» были получены следующие ответы: 27% опрошенных утвердительно ответили: «потому что мы — православные и верим»; 9% признались что не празднуют Пасху вообще; 1% сообщили, что это прекрасный повод отдохнуть; 63% никогда не задумывались над этим и празднуют как традицию, «потому что до нас праздновали». А куда же делась вера, которая заставляла апостолов Христа идти и говорить истину другим народам? Что случилось с верой, которая помогала христианам стоять до смерти на арене Колизея перед разъяренными львами? Неужели сильная вера великомучеников умерла вместе с ними? Как сегодня вера в столь сильное чудо воскресения Христа стала просто очередной традицией и обрядом? Иисус Христос жил около двух тысяч лет назад в Иудее. Духовное состояние общества того времени хорошо описала христианская писательница Елен Уайт в своей книге «Притчи Иисуса Христа»: «…возвеличив ритуалы и форму богослужения, иудеи утратили саму их сущность. Законы, традиции и каноны, предписываемые людьми, скрыли от них живые уроки, которые хотел преподать им Бог. Эти установления и правила стали препятствием к пониманию и воплощению в жизнь подлинной религии». Стоит задуматься: а что же поменялось после двух тысяч лет? К сожалению и сейчас ритуалы и традиции подменяют истинность веры, отражаясь в жизни людей только по большим христианским праздникам: на Пасху, Рождество, Водокрещение. Ведь когда же еще возле храмов и церквей можно увидеть большое скопление верующих? И многие из них даже не могут ответить на вопрос: почему я праздную тот или иной праздник? А ведь Христос действительно умер на кресте «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин.3:16. Более позитивно воспринимаются ответы на второй вопрос — «Все говорят „Христос Воскрес!“ Верите ли Вы в это?»: 70% людей ответили уверенно «Да»; 15% опрошенных хотели бы верить, но сомневаются; 15% убеждены в обратном. Интересно напомнить, что только 10% не празднуют Пасху вообще, но 30% из всех участников опроса не верят в воскресение Христа. Тогда как могут праздновать Пасху 20% из этих людей? Что они празднуют, не будучи уверенными в воскресении? Тем не менее, каждый из них при встрече на приветствие «Христос воскрес» отвечал «Воистину воскрес!» Что же это?.. Дань моде и повод лишний день в году отдохнуть и побыть с друзьями на природе? «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8) Жизнь рано или поздно задает человеку важный вопрос, который решили задать и мы в своем социальном опросе: «Иисус говорил, что верующий в Него также воскреснет. Вы верите в слова Иисуса?» По результатам: только 41% ответили положительно; 20% опрошенных имеют сомнения; 39% заверяли, что «такого не может быть!» Пусть полученные результаты нашего опроса говорят не о лучшем духовном состоянии нашего современного проправославного общества, но не все так плачевно — ведь большинство людей верят в воскресение Христа и надеются на жизнь вечную. Но жертва Христа была принесена не за определенную часть людей. Никак нет. Богу дорог каждый житель планеты Земля… А какой выбор делаю сегодня я? «Я живу надеждой…» В своем интервью, Жуков Василий Иванович, неоднократно повторял фразу, в которой содержится все его чаяния — «живу надеждой». Василий Иванович с радостью поделился своим огромным жизненным опытом. Ему сейчас 73 и он не теряет своего энтузиазма к жизни .
  • 3. Уже в свои 20 лет он твердо стоял на принципах атеизма. Отношение к религии было отрицательным. Но, однажды, знакомые пригласили его посетить программу, которую проводил адвентистский пастор из США Джеймс Гилли. Несколько раз Василий Иванович всетаки посетил встречи. Это был его первый шаг навстречу Христу. Раиса Ивановна, мама Александра Вербы, сама того не понимая, способствовала тому, чтобы Василий Иванович поближе познакомился с адвентистами. Раиса Ивановна поделилась своими переживаниями с семьей Жуковых о том, что ее сын попал в «секту». Ее просьба к Василию Ивановичу заключалась в том, чтобы он «вытянул ее сына из той церкви». И, конечно же, Василий Иванович со своим живым и горячим темпераментом пошел «забирать» Александра. Придя в церковь, досидел до конца проповеди, из которой ничего не понял. Второй раз, после посещения богослужения четко решил для себя остаться навсегда в этой церкви. Так, он начал посещать церковь Адвентистов Седьмого дня. Осенью 1991 года, в прошлом ярый атеист, Василий Иванович, начал интересоваться и посещать церковь, и уже весной 1992 года принимает решение креститься. День 26 июля 1992 года остается памятным в его христианской жизни, - день его крещения. Сначала, он ходил в первую общину на Сыровца. Позже, посещал третью общину, собрания которой проводились во дворце Воронцова. На вопрос о том, как он научился слышать голос Божий, Василий Иванович без размышлений ответил, что слушал Бога через молитву. С Богом у него были «очень серьезные отношения». На его жизнь и на жизнь его жены, Светланы Юрьевны, выпало тяжелое испытание — смерть младшего сына. До сих пор он вспоминает эту утрату с огромной болью в сердце, но у него есть надежда. В депрессии, в которой он находился несколько дней после похорон, приснился сон. В этом сне Господь показал ему встречу с сыном уже в Небесном Царствии. Василий Иванович четко помнит эту весть от Бога. После этого сна Василий Иванович почувствовал облегчение, и его физические силы окрепли, даже не смотря на то, что все это время он не ел. Василий Иванович видит заботу Бога в повседневной жизни, в Его творении: в воде, в растениях. Через это молчаливое творение, он познает Самого Творца. Сохранить веру помогает надежда. Без Него было бы все пустое. Бог верен — это не человек, на Него можно надеяться. Это помогает сохранить веру и укрепиться. Марина Бобошко и Аня Жукова Полевая школа С 1 по 5 мая в санатории «Гармония» прошла Полевая школа на тему «Уповай на Господа – великая борьба продолжается». Учиться приехало около 120 человек из ВосточноДнепровской конференции, других конференций Украинского униона и из России. С нашей
  • 4. общины участвовало в этом вдохновительном служении 21 человек. В 11 группах были дети, молодежь, семьи и взрослые. Также на полевую школу приехали и не члены церкви. В субботу вечером была совершена вечеря Господня. На природе В воскресение 5 мая был организован выезд на природу. Кроме отдыха вместе изучали Библию, пели псалмы, загадывали загадки, играли в мяч, и конечно же вкусно кушали. Добирались на «207 километр» на велосипедах и на машинах. Саша Бобошко приехал прямо из байдарочного разведовательного выезда. Многие говорят, что на природе Бог ближе.
  • 5. Всеукраинский семинар для информационного отдела С 1 по 2 мая в Украинском гуманитарном институте в Киеве проходила конференция служения информации. Целью семинара было подготовить репортеров для качественного и оперативного освещения церковных событий. На занятиях были представители из каждого областного центра Украины. Прибыло около девяноста делегатов, желающих углубить свои знания в сфере журналистики. Из нашей общины ездили на эту конференцию руководитель отдела информации Аня Жукова и ее помощник Марина Бобошко. В качестве лекторов были: Балаклицкий М., Василенко О.К., Василенко О.О., Кузьменко Ю., Меренков И., Лившун О. и Романшин В.
  • 6. На лекциях было раскрыто две основных темы «Как писать журналистские тексты, чтобы их принимали редакции СМИ и они были востребованы читателями» и «Как сделать качественный фоторепортаж». Помощью для написания заметки стала основная структура ее формирования. Структура включает шесть вопросов, на которые автор должен дать четкий ответ в своем изложении новости: Кто? (действующее «лицо»); Что? (главное событие); Где? (место); Когда? (время); Как? (факт происходящего события в действии); Почему? (цель и актуальность новости); + источник (автор). С помощью этих вопросов можно четко разобраться несет то ли статья, то ли заметка полную информацию представленной новости. Марина Бобошко. Международный миссионерский студенческий форум был проведен в УГИ в формате «3D» 3, 4 и 5 мая в стенах Украинского гуманитарного института проходил международный миссионерский форум для студентов и старшеклассников. «3D» - включает в себя цель этого форума, и по желанию присутствующих, которые также могли привнести ее и в свою жизнь. Цель состоит из трех глаголов: думай, действуй, достигай. Организаторами форума предполагалось духовное возрождение молодежи. Все события обогащали молодой ум знаниями и вдохновляли опытами. Это был также повод пообщаться и друг с другом, что было неотъемлемой частью программы. В последний день, каждый из участников имел возможность посетить два, за своим выбором, семинара. Это сделать было нелегко, так как было организовано 15 семинаров. В последний вечер перед разъездом, был организован концерт духовной музыки, подвижные игры на улице и, конечно же, костер. Атмосфера была восхитительной! Марина Бобошко Планируемые мероприятия - Ночь бдения – с 11 на 12 мая, общинах - Колледж Евангельского служения (сессия факультета Молодежного служения) – 9 – 12 мая Решкут - Санаторий «Гармония» - 13-23 мая, 10 – 20 июня, 12 – 22 августа. Решкут - Школа поваров – 13 – 27 мая. Решкут - День молитвы за больных людей – 25 мая, в общинах - Лагерь для одиноких – 31мая – 2 июня, Решкут - Педагогическая конференция – 14 – 16 июня - Детский лагерь - 25 июня – 4 Июля – Арбатская стрелка - Молодежный лагерь – 7 – 17 июля – Арбатская стрелка Приглашаю к сотрудничеству всех читателей Ответственный за выпуск Степан Кампен тел.0933907621 kca7@i.ua сайт ВДК logosinfo.org