SlideShare a Scribd company logo
1 of 32
ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА
БЕЛАРУСИ ВО ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЕ XVI – XVIII ВВ.
История Беларуси (подготовительный курс)
23
Ситник П.В.
2020
Программа
 Становление системы образования.
 Виленская иезуитская академия.
 Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский.
 Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович).
 Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.
 Развитие науки (К.Семенович, И.Копиевич, М.Почобут-Одляницкий, А.Нарушевич).
Становление системы образования
Развитие образования происходило в условиях полонизации, против чего было направлено
обучение в православных школах при братствах - добровольных и культурных объединениях
горожан. С 1697 г. государственными языками в Речи Посполитой были признаны польский
и латинский, на которые переводилось преподавание в учебных заведениях. Образование
было доступно преимущественно шляхетским детям (мальчикам). Девочки получали домаш-
нее образование.
Школьное образование на землях Беларуси во второй
половине XVII - XVIII в.
иезуитские
коллегиумы
пиарские
коллегиумы
братские школы
(православные)
арианские
школы
кальвинистские
школы
Становление системы образования
Под влиянием Контрреформации обучение и воспитание молодёжи контролировалось католи-
ческой церковью. Ведущее место в обучении принадлежало ордену иезуитов. Иезуитские
коллегиумы принимали на обучение не только католиков, но и представителей других веро-
исповеданий. Это соответствовало задаче ордена иезуитов - расширять влияние католичества.
Учебный процесс состоял из пяти классов. Образование в иезуитских коллегиумах соответст-
вовало западноевропейскому образцу.
Новогрудок
Брест
Витебск
Гродно
Жодишки
Минск
Несвиж
Орша
Пинск
Полоцк
Слуцк
Иезуитские коллегиумы
на территории Беларуси
Становление системы образования
С 1720-х гг. на территории Беларуси получили распространение пиарские коллегиумы. Пиары
(«отцы набожных школ») принадлежали к католическому монашескому ордену. Свою главную
задачу они видели в обучении и воспитании молодёжи. На обучение принимались дети
обедневших родителей и содержались они за счёт ордена. За это они должны были рабо-
тать на школьном хозяйстве. Дисциплина была менее строгой, чем в иезуитских коллегиумах.
Поэтому эти школы пользовались большой популярностью.
Пиарские коллегиумы на
территории Беларуси
Витебск
Щучин
Вороново
Лида Геранёны
Зельва
Становление системы образования
Во второй половине XVI - начале XVII в. на территории Беларуси действовали аринские шко-
лы. Процесс обучения включал от 3 до 5 классов. У детей воспитывали уважение к человеку
и его уму, их учили самостоятельно мыслить. Самой известной считалась школа в Ивье. Рек-
тор школы Ян Намысловский разработал специальную программу обучения для детей и на-
писал несколько учебников. Среди них первое в Беларуси пособие по иностранным языкам,
составленное в 1589 г. на латинском, польском и немецком языках.
Арианские школы на
территории Беларуси
Ивье
Клецк
Любча
Несвиж
Новогрудок
Лоск
Становление системы образования
Во многих городах Беларуси были открыты кальвинистские школы. Срок обучения в них сос-
тавлял от 6 до 10 лет. Основное внимание в этих школах уделялось богословию и физичес-
кому воспитанию. Лучшие воспитанники получали возможность продолжить учёбу в универ-
ситетах Англии и Германии. Самой известной стала кальвинистская гимназия в Слуцке, осно-
ванная в 1617 г. князем Янушем Радзивиллом. Она просуществовала вплоть до 1918 г.
Кальвинистские школы на территории Беларуси
Слуцк
Витебск
Глубокое
Заславль
Ивенец
Минск
Орша
Могилёв
Свислось
Януш
Радзивилл
Становление системы образования
С 1580-х гг. создавались школы и при православных братствах. После начального образова-
ния в них изучали «тривиум» (грамматика, риторика, диалектика)., затем - «квадриум» (ариф-
метика, геометрия, астрономия, музыка). Особое внимание уделялось изучению церковносла-
вянского языка, в котором видели средство противостояния католичеству. Учеников набирали
в основном из непривилегированных сословий: мещан и крестьян.
Первые православные братские
школы на белорусских землях
Вильня
Могилёв
Брест
Виленская иезуитская академия
В 1579 г. привилеем короля Речи Посполитой Стефана Ба-
тория иезуитский коллегиум в Вильне был преобразован в
академию (университет). Первым ректором академии стал
известный иезуит Пётр Скарга. Сначала обучение велось
на философском и богословском факультетах, позже - на
правовом и медицинском.
Пётр Скарга
Виленская иезуитская академия
Преподаватели Виленского
университета
Мартин Смиглецкий
на основе лекций издал
книгу «Логика»
Освальд Крюгер
первый познакомил
студентов с
гелиоцентрической системой
Коперника
Войцех Коялович
создал систематизирован-
ный курс истории ВКЛ,
опубликовал «Историю
Литвы» в 2-х тт.
Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский
На общественно-политическую и правовую мысль в то время
оказывали большое влияние идеи сарматизма. Политическим
идеалом шляхтичей-сарматов стал девиз: «Ничего нового!».
Приверженцы сарматизма считали, что государственный строй
требовал не реформ, а только усовершенствования. В литера-
туре восхвалялись давние права и обычаи, обосновывалось
верховенство права либерум вето. Шляхта была уверена в
своей культурной, политической и национальной исключитель-
ности. Все чаще встречалось неприязненное отношение к
представителям других вероисповеданий и народов.
Типичный образец сарматского портрета
Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский
С конца XVII в. в общественно-политической и научной мысли
появились идеи, что истина требует доказательств, а не веры.
Наиболее ярко такие взгляды проявились в философской сис-
теме Казимира Лыщинского (1634-1689). Лыщинский обучал-
ся в иезуитском коллегиуме и сам долгое время был препо-
давателем в школах этого ордена. Позже в своем имении он
основал собственную школу. Там дети шляхты и крестьян
учились письму, счёту, иностранным языкам и основам наук.
В преподавании этот мыслитель сознательно отказался от
обучения по «Катехизису» и давал детям знания о природе
и законах, по кото-рым она развивается. Результатом его фи-
лософских исканий стал трактат «О несуществовании Бога».
Лыщинский рассматривал религию как инструмент, позволяю-
щий держать человека в страхе, а Бога считал выдумкой. Фи-
лософ утверждал, что в основе всего лежит не Божественная
воля, а законы природы. Рукопись книги была похищена и
передана церковному суду. Тот объявил Лыщинского безбож-
ником и приговорил к сожжению. Мыслитель был казнен.
Казимир Лыщинский
Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович)
Сильное влияние на культуру белорусских земель второй половины XVIII в. оказали идеи
Просвещения. Это общественно-политическое и культурное движение, которое в конце XVII –
XVIII в. охватило всю Европу, было направлено на установление буржуазной культуры и лик-
видацию феодального строя.
Особенности Просвещения на белорусских землях
не приобрело
революционного
характера, как во
Франции
новые идеи
внедрялись путём
реформ
проводником
идеологии
Просвещения стали
прогрессивные
круги шляхты и
духовенства
было
ориентировано на
решение
крестьянского
вопроса
Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович)
Известным представителем Просвещения являлся магнат Иоахим Хрептович. Он занимал дол-
жность маршалка, а затем канцлера ВКЛ. Писал стихи на польском языке, основал в Варшаве
«Товарищество друзей наук». В своём имении Щорсы под Новогрудком Иоахим Хрептович
организовал образцовую сельскохозяйственную общину, которая стала известна далеко за
пределами Речи Посполитой.
Иоахим Хрептович
Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович)
Первым «шляхетским революционером» историки считают выходца из обедневшей шляхетс-
кой семьи Иосифа Еленского. После окончания Гродненской землемерной школы он работал
писарем, бухгалтером. В 1794 г. И.Еленский был арестован российским правительством за
свои революционные произведения. В них он критиковал крепостное право, выступал за ра-
венство сословий и демократическую республику.
Иосиф Еленский
первый «шляхетский
революционер»
критиковал крепостное
право
выступал за равенство
сословий и
демократическую
республику
Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович)
Идеи Просвещения стали основой для выработки актуальных поли-
тических проектов, направленных на ликвидацию в стране магнатско-
шляхетской анархии, права «либерум вето», сословного неравенства
Адам Нарушевич, Томаш Гуссаржевский, Тадеуш Млоцкий, выступали
за монархический строй государства с сильной центральной властью
Некоторые просветители поддерживали идеи европейского парла-
ментаризма
Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.
Вторая половина XVIII в. характеризуется постепенным
освобождением общественного мнения и образования
от влияния церкви. Свидетельством новых тенденций
стала реформа пиарских школ. В 1741 г. руководителем
провинции ордена пиаров в Речи Посполитой был наз-
начен Станислав Конарский. Он внёс изменения в про-
цесс обучения детей и молодёжи. В частности, большое
значение стало придаваться изучению польского языка
и естествознания. С.Конарский обосновал необходи-
мость эстетического и физического воспитания детей.
Станислав Конарский
Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.
В 1773 г. была создана Эдукационная комиссия (уч-
реждение типа Министерства образования), которая
считается первым в Европе светским заведением в
сфере просвещения. Система образования стала более
доступной (всесословной) и получила светский харак-
тер. Управление образованием перешло от церковных
учреждений к государственным органам. Таким обра-
зом, школьное образование приобрело нецерковный и
всесословный характер. В обучении детей стали пре-
обладать естественные и общественные науки. Прои-
зошёл переход к методам развивающего обучения.
Учеников учили рассуждать.
Михал Ежи Понятовский, председатель
Эдукационной комиссии с 1776 г.
Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.
Эдукационная комиссия в 1783 г. утвердила единый для всех школ страны устав обучения.
Он предусматривал создание системы образования из трёх типов школ: начальных (приход-
ских), средних (окружных и подокружных), высших (Главной школы ВКЛ).
Высшее образование
• Главная школа ВКЛ
Среднее образование
• 20 окружных и подокружных школ
Начальное образование
• 200 начальных школ
Система образования на белорусских землях в XVIII в.
Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.
Новым явлением в развитии образования стала организация профессиональных учебных за-
ведений. Благодаря усилиям А.Тизенгауза в Гродно и Поставах были открыты медицинская,
акушерская, ветеринарная, финансовая, чертёжная и рисовальная школы. Наибольшую извест-
ность получила медицинская школа в Гродно. Ею руководил француз Жан Эммануэль Жили-
бер. В школе действовали госпиталь, анатомический кабинет, зоологический сад, музей, биб-
лиотека. Были подготовлены три выпуска врачей.
Антоний Тизенгауз
Жан Эммануэль Жилибер
Развитие науки
В области науки среди известных ученых был Казимир Семенович - автор книги «Великое
искусство артиллерии», вышедшей в 1650 г. в Амстердаме. Трактат был переведён на фран-
цузский, английский, немецкий, голландский и другие языки, что свидетельствовало о его по-
пулярности в Европе. К.Семенович одним из первых создал проект многоступенчатой ракеты
и считается предшественником теории полётов в космическое пространство.
Казимир Семенович
Рисунок из книги
К.Семеновича «Великое
искусство артиллерии»
Развитие науки
Лучшую в Европе карту ВКЛ, напечатанную в Амстер-
даме в 1613 г. (первое издание около 1603 г. не сох-
ранилось), подготовил Томаш Маковский. Он был на
службе у Николая Криштофа Радзивилла (Сиротки),
жил в Несвиже. Дело Маковского продолжил карто-
граф и математик Юзеф Нароньский. В середине XVII
в. он также работал у Радзивиллов и написал боль-
шую книгу с чертежами «Геометрия, или Трактование
и мастерство всякого измерения».
Томаш Маковский. Бюст в Старом
парке Несвижского замка
Развитие науки
Передовым представителем своего времени являлся уроженец Беларуси Илья Копиевич, кото-
рый жил в Амстердаме, Гданьске и Москве. Он был сторонником российского царя Петра I и
пропагандистом светских знаний. Копиевич написал свыше 20 книг и учебников. Среди них
работы по истории, арифметике, грамматике, астрономии, навигации.
Илья Копиевич
Развитие науки
Распространению идей Просвещения содействовал
православный церковный и общественный деятель
Георгий Конисский. Бога он считал первопричиной
всего сущего и вместе с тем уважительно относился
ко взглядам Коперника и Галилея. Собирал архивные
источники по истории православной церкви в Бела-
руси. Активно выступал против всевластия магнатов в
Речи Посполитой и защищал права диссидентов -
шляхты некатолического вероисповедания. Его речь
перед последним королём Речи Посполитой Станис-
лавом Августом Понятовским в защиту диссидентов
была переведена на европейские языки как образец
веротерпимости.
Георгий Конисский
Развитие науки
Философскую мысль представлял виленский профес-
сор Казимир Нарбут. Первоначальное образование
он получил в риарской школе. Затем учился в пиар-
ском училище в Риме. Казимир Нарбут считал, что
философия должна служить обществу. Он поддержи-
вал реформы, которые проводились в Речи Посполи-
той, в частности, высказывал своё восхищение строи-
тельством Днепровско-Бугского канала, развитием ма-
нуфактур.
Казимир Нарбут
Развитие науки
Европейскую популярность своими философскими работами
получил Соломон Майман. Родился он около местечка Мир.
Образование получил у главного раввина Слуцка. В возрасте
25 лет Майман отправился в Германию, где изучал филосо-
фию, физику, математику и французский язык. Он был первым
комментатором и критиком известного философа Иммануила
Канта.
Соломон Майман
Развитие науки
Сторонником физиократов был уроженец Брестчины Михал Карпович. Он получил образова-
ние в иезуитском коллегиуме, затем преподавал богословие и церковную историю. Михал
Карпович одним из первых в ВКЛ начал критиковать крепостное право.
Михал Карпович
сторонник физиократов
преподавал богословие и
церковную историю
одним из первых в ВКЛ
начал критиковать
крепостное право
Развитие науки
Популярность среди учеников школ приобрели
книги Кароля Вырвича в качестве учебников по
всеобщей истории. Вырвич считал, что история –
это совокупность изменений в политической жиз-
ни, обычаях, религии, науке, искусстве. Важное мес-
то он отводил роли экономики в общественной
жизни, а главным источником богатства страны
считал торговлю.
Кароль Вырвич
Развитие науки
Развитие исторической науки связано с именем Ма-
тея Догеля. Он родился в д. Гембулы Лидского по-
вета, окончил пиарскую школу в Щучине. С 1748 г.
как посол Речи Посполитой Матей Догель получил
возможность работать в библиотеках Германии,
Франции, Голландии. Он имел доступ к королевским
архивам Кракова и Несвижа. Это позволило опубли-
ковать сборник документов «Дипломатический ко-
декс Королевства Польского и Великого Княжества
Литовского». Собранные им материалы раскрывали
историю внешней политики Польши, Литвы и Бела-
руси в XIII-XVIII вв.
Матей Догель
Развитие науки
По предложению короля известный польский поэт,
уроженец Пинщины Адам Нарушевич подготовил
«Историю польского народа». Для написания книги
он организовал группу копировальщиков. Их напра-
вили в Германию, Италию, Швейцарию для перепи-
сывания исторических документов. Адам Нарушевич
интересовался взаимоотношениями церкви и госу-
дарства, происхождением крепостного права, спосо-
бами преодоления упадка страны. Его идеалом бы-
ла сильная королевская власть.
Адам Нарушевич
Развитие науки
Значительный вклад в развитие науки внёс уроже-
нец Гродненщины, ректор Главной школы ВКЛ (так
с 1781 г. называлась Виленская иезуитская акаде-
мия), учёный-природовед и астроном М.Почобут-
Одляницкий. Ещё будучи студентом Виленской
академии, он заинтересовался астрономией. Чтобы
расширить свои знания, отправился в Пражский
университет. Затем в Вильне организовал астроно-
мическую обсерваторию. Он изучал планеты Сол-
нечной системы, открыл неизвестное созвездие,
определил координаты многочисленных населён-
ных пунктов на территории Беларуси. Был избран
членом-корреспондентом Парижской академии
наук и Лондонского астрономического общества.
Мартин Почобут-Одляницкий
Литература
2. Белозорович В.А. и др. История Беларуси с древнейших времён до
конца XVIII в.: Учебное пособие для 10 класса. / Под ред. В.А.Белозо-
ровича. – Минск: Издательский центр БГУ, 2020, §26, п. 1-3, 5.
1. Воронин В.А. и др. История Беларуси. XVI-XVIII вв.: Учебное пособие
для 7 класса. / Под ред. В.А.Воронина, А.А.Скепьян. – Минск: Издатель-
ский центр БГУ, 2017, §15, п. 1-2; §23; §29, п. 1-2.

More Related Content

What's hot

Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015
Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015
Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015Анна Церюльник
 
Состояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиСостояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиПётр Ситник
 
педагогическая академия
педагогическая академияпедагогическая академия
педагогическая академияlibuspu
 
№406
№406№406
№406udaloy
 
история создания книги
история создания книгиистория создания книги
история создания книгиibiblrad
 
куприянова 3 дош.рукдулатова
куприянова 3 дош.рукдулатовакуприянова 3 дош.рукдулатова
куприянова 3 дош.рукдулатоваJopo4ka
 

What's hot (10)

Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015
Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015
Труды ученых Педагогического института ТОГУ - 2015
 
Состояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной БеларусиСостояние культуры в Западной Беларуси
Состояние культуры в Западной Беларуси
 
Герье Владимир Иванович - основатель и директор МВЖК (1872-1888 и 1900-1905 ...
 Герье Владимир Иванович - основатель и директор МВЖК (1872-1888 и 1900-1905 ... Герье Владимир Иванович - основатель и директор МВЖК (1872-1888 и 1900-1905 ...
Герье Владимир Иванович - основатель и директор МВЖК (1872-1888 и 1900-1905 ...
 
педагогическая академия
педагогическая академияпедагогическая академия
педагогическая академия
 
VOL-3-No-12-12-2017
VOL-3-No-12-12-2017VOL-3-No-12-12-2017
VOL-3-No-12-12-2017
 
№406
№406№406
№406
 
история создания книги
история создания книгиистория создания книги
история создания книги
 
К 80-летию кафедры общего языкознания
К 80-летию кафедры общего языкознания К 80-летию кафедры общего языкознания
К 80-летию кафедры общего языкознания
 
куприянова 3 дош.рукдулатова
куприянова 3 дош.рукдулатовакуприянова 3 дош.рукдулатова
куприянова 3 дош.рукдулатова
 
Древний Рим. Учебные пособия для вузов
Древний Рим. Учебные пособия для вузовДревний Рим. Учебные пособия для вузов
Древний Рим. Учебные пособия для вузов
 

Similar to Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.

Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.Пётр Ситник
 
русская культура Xvii в.
русская культура Xvii в.русская культура Xvii в.
русская культура Xvii в.Proznanie.ru
 
Образование и наука во второй половине 18 в.
Образование и наука во второй половине 18 в.Образование и наука во второй половине 18 в.
Образование и наука во второй половине 18 в.Галина Свентуховская
 
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиЭпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиПётр Ситник
 
Культура Беларуси в первой половине XIX в.
Культура Беларуси в первой половине XIX в.Культура Беларуси в первой половине XIX в.
Культура Беларуси в первой половине XIX в.Пётр Ситник
 
презентация группы историки
презентация группы историкипрезентация группы историки
презентация группы историкиiu1605
 
XVI век культура
XVI век культураXVI век культура
XVI век культураozlmgouru
 
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"Виртуальная выставка "Хранители мудрости"
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"libusue
 
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведения
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведенияКультура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведения
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведенияПётр Ситник
 
Культура России XVIIIв
Культура России XVIIIвКультура России XVIIIв
Культура России XVIIIвProznanie.ru
 
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизма
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизмаПотенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизма
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизмаНадежда Бурыкина
 
Просвещение в России
Просвещение в РоссииПросвещение в России
Просвещение в РоссииNastia Moreva
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.sitnikpw1
 
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.Пётр Ситник
 
Культура в Украине 19 века.
Культура в Украине 19 века.Культура в Украине 19 века.
Культура в Украине 19 века.Danya Dmitriev
 
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii в
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii врусская культура конца Xvii – первой четверти xviii в
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii вProznanie.ru
 
357.история мировых религий христианство
357.история мировых религий христианство357.история мировых религий христианство
357.история мировых религий христианствоivanov15548
 
Презентация: Культура XVII век
Презентация: Культура XVII векПрезентация: Культура XVII век
Презентация: Культура XVII векozlmgouru
 
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 класс
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 классРаспространение Возрождения в Беларуси, 8 класс
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 классГалина Свентуховская
 

Similar to Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв. (20)

Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
 
русская культура Xvii в.
русская культура Xvii в.русская культура Xvii в.
русская культура Xvii в.
 
Образование и наука во второй половине 18 в.
Образование и наука во второй половине 18 в.Образование и наука во второй половине 18 в.
Образование и наука во второй половине 18 в.
 
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры БеларусиЭпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
Эпоха Просвещения и её влияние на развитие культуры Беларуси
 
Культура Беларуси в первой половине XIX в.
Культура Беларуси в первой половине XIX в.Культура Беларуси в первой половине XIX в.
Культура Беларуси в первой половине XIX в.
 
презентация группы историки
презентация группы историкипрезентация группы историки
презентация группы историки
 
XVI век культура
XVI век культураXVI век культура
XVI век культура
 
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"Виртуальная выставка "Хранители мудрости"
Виртуальная выставка "Хранители мудрости"
 
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведения
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведенияКультура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведения
Культура Беларуси в первой половине XIX в. Возникновение белорусоведения
 
Культура России XVIIIв
Культура России XVIIIвКультура России XVIIIв
Культура России XVIIIв
 
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизма
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизмаПотенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизма
Потенциал православной культуры в воспитании нравственности и патриотизма
 
Просвещение в России
Просвещение в РоссииПросвещение в России
Просвещение в России
 
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
Церковь и религия на белорусских землях в XVI - первой половине XVII в.
 
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.
Развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-е гг.
 
Культура в Украине 19 века.
Культура в Украине 19 века.Культура в Украине 19 века.
Культура в Украине 19 века.
 
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii в
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii врусская культура конца Xvii – первой четверти xviii в
русская культура конца Xvii – первой четверти xviii в
 
357.история мировых религий христианство
357.история мировых религий христианство357.история мировых религий христианство
357.история мировых религий христианство
 
иошмо 2л
иошмо 2лиошмо 2л
иошмо 2л
 
Презентация: Культура XVII век
Презентация: Культура XVII векПрезентация: Культура XVII век
Презентация: Культура XVII век
 
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 класс
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 классРаспространение Возрождения в Беларуси, 8 класс
Распространение Возрождения в Беларуси, 8 класс
 

More from sitnikpw1

Социальная структура общества
Социальная структура обществаСоциальная структура общества
Социальная структура обществаsitnikpw1
 
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.sitnikpw1
 
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.sitnikpw1
 
Общество как система
Общество как системаОбщество как система
Общество как системаsitnikpw1
 
Основные направления политики Республики Беларусь в области культуры
Основные направления политики Республики Беларусь в области культурыОсновные направления политики Республики Беларусь в области культуры
Основные направления политики Республики Беларусь в области культурыsitnikpw1
 
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.Устойчивое развитие - модель развития XXI в.
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.sitnikpw1
 
Глобализация
ГлобализацияГлобализация
Глобализацияsitnikpw1
 
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.sitnikpw1
 
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...sitnikpw1
 
Горизонты информационного общества
Горизонты информационного обществаГоризонты информационного общества
Горизонты информационного обществаsitnikpw1
 
Цивилизация как культурно-исторический процесс
Цивилизация как культурно-исторический процессЦивилизация как культурно-исторический процесс
Цивилизация как культурно-исторический процессsitnikpw1
 
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.sitnikpw1
 
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.sitnikpw1
 
Политический кризис Речи Посполитой и её разделы
Политический кризис Речи Посполитой и её разделыПолитический кризис Речи Посполитой и её разделы
Политический кризис Речи Посполитой и её разделыsitnikpw1
 
Ступени общественного развития
Ступени общественного развитияСтупени общественного развития
Ступени общественного развитияsitnikpw1
 
Прогресс и регресс в социальном развитии
Прогресс и регресс в социальном развитииПрогресс и регресс в социальном развитии
Прогресс и регресс в социальном развитииsitnikpw1
 
Культурное разнообразие и диалог культур
Культурное разнообразие и диалог культурКультурное разнообразие и диалог культур
Культурное разнообразие и диалог культурsitnikpw1
 
Субкультура и контркультура
Субкультура и контркультураСубкультура и контркультура
Субкультура и контркультураsitnikpw1
 
Медиакультура современного общества
Медиакультура современного обществаМедиакультура современного общества
Медиакультура современного обществаsitnikpw1
 
Элитарная, массовая, народная культура
Элитарная, массовая, народная культураЭлитарная, массовая, народная культура
Элитарная, массовая, народная культураsitnikpw1
 

More from sitnikpw1 (20)

Социальная структура общества
Социальная структура обществаСоциальная структура общества
Социальная структура общества
 
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.
Общественно-политическая обстановка в Беларуси в первой половине XIX в.
 
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.
Культура Беларуси во второй половине XVI - XVIII в.
 
Общество как система
Общество как системаОбщество как система
Общество как система
 
Основные направления политики Республики Беларусь в области культуры
Основные направления политики Республики Беларусь в области культурыОсновные направления политики Республики Беларусь в области культуры
Основные направления политики Республики Беларусь в области культуры
 
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.Устойчивое развитие - модель развития XXI в.
Устойчивое развитие - модель развития XXI в.
 
Глобализация
ГлобализацияГлобализация
Глобализация
 
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
Социально-экономическое положение Беларуси во второй половине XVII - XVIII в.
 
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...
Сельское хозяйство и городская жизнь в Великом Княжестве Литовском во второй ...
 
Горизонты информационного общества
Горизонты информационного обществаГоризонты информационного общества
Горизонты информационного общества
 
Цивилизация как культурно-исторический процесс
Цивилизация как культурно-исторический процессЦивилизация как культурно-исторический процесс
Цивилизация как культурно-исторический процесс
 
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.
Беларусь во время войн середины XVII - начала XVIII в.
 
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.
Внешняя политика ВКЛ и Речи Посполитой в середине XVI - первой половине XVII в.
 
Политический кризис Речи Посполитой и её разделы
Политический кризис Речи Посполитой и её разделыПолитический кризис Речи Посполитой и её разделы
Политический кризис Речи Посполитой и её разделы
 
Ступени общественного развития
Ступени общественного развитияСтупени общественного развития
Ступени общественного развития
 
Прогресс и регресс в социальном развитии
Прогресс и регресс в социальном развитииПрогресс и регресс в социальном развитии
Прогресс и регресс в социальном развитии
 
Культурное разнообразие и диалог культур
Культурное разнообразие и диалог культурКультурное разнообразие и диалог культур
Культурное разнообразие и диалог культур
 
Субкультура и контркультура
Субкультура и контркультураСубкультура и контркультура
Субкультура и контркультура
 
Медиакультура современного общества
Медиакультура современного обществаМедиакультура современного общества
Медиакультура современного общества
 
Элитарная, массовая, народная культура
Элитарная, массовая, народная культураЭлитарная, массовая, народная культура
Элитарная, массовая, народная культура
 

Образование и наука Беларуси во второй половине XVI - XVIII вв.

  • 1. ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА БЕЛАРУСИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI – XVIII ВВ. История Беларуси (подготовительный курс) 23 Ситник П.В. 2020
  • 2. Программа  Становление системы образования.  Виленская иезуитская академия.  Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский.  Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович).  Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в.  Развитие науки (К.Семенович, И.Копиевич, М.Почобут-Одляницкий, А.Нарушевич).
  • 3. Становление системы образования Развитие образования происходило в условиях полонизации, против чего было направлено обучение в православных школах при братствах - добровольных и культурных объединениях горожан. С 1697 г. государственными языками в Речи Посполитой были признаны польский и латинский, на которые переводилось преподавание в учебных заведениях. Образование было доступно преимущественно шляхетским детям (мальчикам). Девочки получали домаш- нее образование. Школьное образование на землях Беларуси во второй половине XVII - XVIII в. иезуитские коллегиумы пиарские коллегиумы братские школы (православные) арианские школы кальвинистские школы
  • 4. Становление системы образования Под влиянием Контрреформации обучение и воспитание молодёжи контролировалось католи- ческой церковью. Ведущее место в обучении принадлежало ордену иезуитов. Иезуитские коллегиумы принимали на обучение не только католиков, но и представителей других веро- исповеданий. Это соответствовало задаче ордена иезуитов - расширять влияние католичества. Учебный процесс состоял из пяти классов. Образование в иезуитских коллегиумах соответст- вовало западноевропейскому образцу. Новогрудок Брест Витебск Гродно Жодишки Минск Несвиж Орша Пинск Полоцк Слуцк Иезуитские коллегиумы на территории Беларуси
  • 5. Становление системы образования С 1720-х гг. на территории Беларуси получили распространение пиарские коллегиумы. Пиары («отцы набожных школ») принадлежали к католическому монашескому ордену. Свою главную задачу они видели в обучении и воспитании молодёжи. На обучение принимались дети обедневших родителей и содержались они за счёт ордена. За это они должны были рабо- тать на школьном хозяйстве. Дисциплина была менее строгой, чем в иезуитских коллегиумах. Поэтому эти школы пользовались большой популярностью. Пиарские коллегиумы на территории Беларуси Витебск Щучин Вороново Лида Геранёны Зельва
  • 6. Становление системы образования Во второй половине XVI - начале XVII в. на территории Беларуси действовали аринские шко- лы. Процесс обучения включал от 3 до 5 классов. У детей воспитывали уважение к человеку и его уму, их учили самостоятельно мыслить. Самой известной считалась школа в Ивье. Рек- тор школы Ян Намысловский разработал специальную программу обучения для детей и на- писал несколько учебников. Среди них первое в Беларуси пособие по иностранным языкам, составленное в 1589 г. на латинском, польском и немецком языках. Арианские школы на территории Беларуси Ивье Клецк Любча Несвиж Новогрудок Лоск
  • 7. Становление системы образования Во многих городах Беларуси были открыты кальвинистские школы. Срок обучения в них сос- тавлял от 6 до 10 лет. Основное внимание в этих школах уделялось богословию и физичес- кому воспитанию. Лучшие воспитанники получали возможность продолжить учёбу в универ- ситетах Англии и Германии. Самой известной стала кальвинистская гимназия в Слуцке, осно- ванная в 1617 г. князем Янушем Радзивиллом. Она просуществовала вплоть до 1918 г. Кальвинистские школы на территории Беларуси Слуцк Витебск Глубокое Заславль Ивенец Минск Орша Могилёв Свислось Януш Радзивилл
  • 8. Становление системы образования С 1580-х гг. создавались школы и при православных братствах. После начального образова- ния в них изучали «тривиум» (грамматика, риторика, диалектика)., затем - «квадриум» (ариф- метика, геометрия, астрономия, музыка). Особое внимание уделялось изучению церковносла- вянского языка, в котором видели средство противостояния католичеству. Учеников набирали в основном из непривилегированных сословий: мещан и крестьян. Первые православные братские школы на белорусских землях Вильня Могилёв Брест
  • 9. Виленская иезуитская академия В 1579 г. привилеем короля Речи Посполитой Стефана Ба- тория иезуитский коллегиум в Вильне был преобразован в академию (университет). Первым ректором академии стал известный иезуит Пётр Скарга. Сначала обучение велось на философском и богословском факультетах, позже - на правовом и медицинском. Пётр Скарга
  • 10. Виленская иезуитская академия Преподаватели Виленского университета Мартин Смиглецкий на основе лекций издал книгу «Логика» Освальд Крюгер первый познакомил студентов с гелиоцентрической системой Коперника Войцех Коялович создал систематизирован- ный курс истории ВКЛ, опубликовал «Историю Литвы» в 2-х тт.
  • 11. Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский На общественно-политическую и правовую мысль в то время оказывали большое влияние идеи сарматизма. Политическим идеалом шляхтичей-сарматов стал девиз: «Ничего нового!». Приверженцы сарматизма считали, что государственный строй требовал не реформ, а только усовершенствования. В литера- туре восхвалялись давние права и обычаи, обосновывалось верховенство права либерум вето. Шляхта была уверена в своей культурной, политической и национальной исключитель- ности. Все чаще встречалось неприязненное отношение к представителям других вероисповеданий и народов. Типичный образец сарматского портрета
  • 12. Общественно-политическая мысль. К.Лыщинский С конца XVII в. в общественно-политической и научной мысли появились идеи, что истина требует доказательств, а не веры. Наиболее ярко такие взгляды проявились в философской сис- теме Казимира Лыщинского (1634-1689). Лыщинский обучал- ся в иезуитском коллегиуме и сам долгое время был препо- давателем в школах этого ордена. Позже в своем имении он основал собственную школу. Там дети шляхты и крестьян учились письму, счёту, иностранным языкам и основам наук. В преподавании этот мыслитель сознательно отказался от обучения по «Катехизису» и давал детям знания о природе и законах, по кото-рым она развивается. Результатом его фи- лософских исканий стал трактат «О несуществовании Бога». Лыщинский рассматривал религию как инструмент, позволяю- щий держать человека в страхе, а Бога считал выдумкой. Фи- лософ утверждал, что в основе всего лежит не Божественная воля, а законы природы. Рукопись книги была похищена и передана церковному суду. Тот объявил Лыщинского безбож- ником и приговорил к сожжению. Мыслитель был казнен. Казимир Лыщинский
  • 13. Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович) Сильное влияние на культуру белорусских земель второй половины XVIII в. оказали идеи Просвещения. Это общественно-политическое и культурное движение, которое в конце XVII – XVIII в. охватило всю Европу, было направлено на установление буржуазной культуры и лик- видацию феодального строя. Особенности Просвещения на белорусских землях не приобрело революционного характера, как во Франции новые идеи внедрялись путём реформ проводником идеологии Просвещения стали прогрессивные круги шляхты и духовенства было ориентировано на решение крестьянского вопроса
  • 14. Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович) Известным представителем Просвещения являлся магнат Иоахим Хрептович. Он занимал дол- жность маршалка, а затем канцлера ВКЛ. Писал стихи на польском языке, основал в Варшаве «Товарищество друзей наук». В своём имении Щорсы под Новогрудком Иоахим Хрептович организовал образцовую сельскохозяйственную общину, которая стала известна далеко за пределами Речи Посполитой. Иоахим Хрептович
  • 15. Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович) Первым «шляхетским революционером» историки считают выходца из обедневшей шляхетс- кой семьи Иосифа Еленского. После окончания Гродненской землемерной школы он работал писарем, бухгалтером. В 1794 г. И.Еленский был арестован российским правительством за свои революционные произведения. В них он критиковал крепостное право, выступал за ра- венство сословий и демократическую республику. Иосиф Еленский первый «шляхетский революционер» критиковал крепостное право выступал за равенство сословий и демократическую республику
  • 16. Влияние Просвещения в Беларуси (И.Хрептович) Идеи Просвещения стали основой для выработки актуальных поли- тических проектов, направленных на ликвидацию в стране магнатско- шляхетской анархии, права «либерум вето», сословного неравенства Адам Нарушевич, Томаш Гуссаржевский, Тадеуш Млоцкий, выступали за монархический строй государства с сильной центральной властью Некоторые просветители поддерживали идеи европейского парла- ментаризма
  • 17. Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в. Вторая половина XVIII в. характеризуется постепенным освобождением общественного мнения и образования от влияния церкви. Свидетельством новых тенденций стала реформа пиарских школ. В 1741 г. руководителем провинции ордена пиаров в Речи Посполитой был наз- начен Станислав Конарский. Он внёс изменения в про- цесс обучения детей и молодёжи. В частности, большое значение стало придаваться изучению польского языка и естествознания. С.Конарский обосновал необходи- мость эстетического и физического воспитания детей. Станислав Конарский
  • 18. Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в. В 1773 г. была создана Эдукационная комиссия (уч- реждение типа Министерства образования), которая считается первым в Европе светским заведением в сфере просвещения. Система образования стала более доступной (всесословной) и получила светский харак- тер. Управление образованием перешло от церковных учреждений к государственным органам. Таким обра- зом, школьное образование приобрело нецерковный и всесословный характер. В обучении детей стали пре- обладать естественные и общественные науки. Прои- зошёл переход к методам развивающего обучения. Учеников учили рассуждать. Михал Ежи Понятовский, председатель Эдукационной комиссии с 1776 г.
  • 19. Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в. Эдукационная комиссия в 1783 г. утвердила единый для всех школ страны устав обучения. Он предусматривал создание системы образования из трёх типов школ: начальных (приход- ских), средних (окружных и подокружных), высших (Главной школы ВКЛ). Высшее образование • Главная школа ВКЛ Среднее образование • 20 окружных и подокружных школ Начальное образование • 200 начальных школ Система образования на белорусских землях в XVIII в.
  • 20. Реформы Эдукационной комиссии во второй половине XVIII в. Новым явлением в развитии образования стала организация профессиональных учебных за- ведений. Благодаря усилиям А.Тизенгауза в Гродно и Поставах были открыты медицинская, акушерская, ветеринарная, финансовая, чертёжная и рисовальная школы. Наибольшую извест- ность получила медицинская школа в Гродно. Ею руководил француз Жан Эммануэль Жили- бер. В школе действовали госпиталь, анатомический кабинет, зоологический сад, музей, биб- лиотека. Были подготовлены три выпуска врачей. Антоний Тизенгауз Жан Эммануэль Жилибер
  • 21. Развитие науки В области науки среди известных ученых был Казимир Семенович - автор книги «Великое искусство артиллерии», вышедшей в 1650 г. в Амстердаме. Трактат был переведён на фран- цузский, английский, немецкий, голландский и другие языки, что свидетельствовало о его по- пулярности в Европе. К.Семенович одним из первых создал проект многоступенчатой ракеты и считается предшественником теории полётов в космическое пространство. Казимир Семенович Рисунок из книги К.Семеновича «Великое искусство артиллерии»
  • 22. Развитие науки Лучшую в Европе карту ВКЛ, напечатанную в Амстер- даме в 1613 г. (первое издание около 1603 г. не сох- ранилось), подготовил Томаш Маковский. Он был на службе у Николая Криштофа Радзивилла (Сиротки), жил в Несвиже. Дело Маковского продолжил карто- граф и математик Юзеф Нароньский. В середине XVII в. он также работал у Радзивиллов и написал боль- шую книгу с чертежами «Геометрия, или Трактование и мастерство всякого измерения». Томаш Маковский. Бюст в Старом парке Несвижского замка
  • 23. Развитие науки Передовым представителем своего времени являлся уроженец Беларуси Илья Копиевич, кото- рый жил в Амстердаме, Гданьске и Москве. Он был сторонником российского царя Петра I и пропагандистом светских знаний. Копиевич написал свыше 20 книг и учебников. Среди них работы по истории, арифметике, грамматике, астрономии, навигации. Илья Копиевич
  • 24. Развитие науки Распространению идей Просвещения содействовал православный церковный и общественный деятель Георгий Конисский. Бога он считал первопричиной всего сущего и вместе с тем уважительно относился ко взглядам Коперника и Галилея. Собирал архивные источники по истории православной церкви в Бела- руси. Активно выступал против всевластия магнатов в Речи Посполитой и защищал права диссидентов - шляхты некатолического вероисповедания. Его речь перед последним королём Речи Посполитой Станис- лавом Августом Понятовским в защиту диссидентов была переведена на европейские языки как образец веротерпимости. Георгий Конисский
  • 25. Развитие науки Философскую мысль представлял виленский профес- сор Казимир Нарбут. Первоначальное образование он получил в риарской школе. Затем учился в пиар- ском училище в Риме. Казимир Нарбут считал, что философия должна служить обществу. Он поддержи- вал реформы, которые проводились в Речи Посполи- той, в частности, высказывал своё восхищение строи- тельством Днепровско-Бугского канала, развитием ма- нуфактур. Казимир Нарбут
  • 26. Развитие науки Европейскую популярность своими философскими работами получил Соломон Майман. Родился он около местечка Мир. Образование получил у главного раввина Слуцка. В возрасте 25 лет Майман отправился в Германию, где изучал филосо- фию, физику, математику и французский язык. Он был первым комментатором и критиком известного философа Иммануила Канта. Соломон Майман
  • 27. Развитие науки Сторонником физиократов был уроженец Брестчины Михал Карпович. Он получил образова- ние в иезуитском коллегиуме, затем преподавал богословие и церковную историю. Михал Карпович одним из первых в ВКЛ начал критиковать крепостное право. Михал Карпович сторонник физиократов преподавал богословие и церковную историю одним из первых в ВКЛ начал критиковать крепостное право
  • 28. Развитие науки Популярность среди учеников школ приобрели книги Кароля Вырвича в качестве учебников по всеобщей истории. Вырвич считал, что история – это совокупность изменений в политической жиз- ни, обычаях, религии, науке, искусстве. Важное мес- то он отводил роли экономики в общественной жизни, а главным источником богатства страны считал торговлю. Кароль Вырвич
  • 29. Развитие науки Развитие исторической науки связано с именем Ма- тея Догеля. Он родился в д. Гембулы Лидского по- вета, окончил пиарскую школу в Щучине. С 1748 г. как посол Речи Посполитой Матей Догель получил возможность работать в библиотеках Германии, Франции, Голландии. Он имел доступ к королевским архивам Кракова и Несвижа. Это позволило опубли- ковать сборник документов «Дипломатический ко- декс Королевства Польского и Великого Княжества Литовского». Собранные им материалы раскрывали историю внешней политики Польши, Литвы и Бела- руси в XIII-XVIII вв. Матей Догель
  • 30. Развитие науки По предложению короля известный польский поэт, уроженец Пинщины Адам Нарушевич подготовил «Историю польского народа». Для написания книги он организовал группу копировальщиков. Их напра- вили в Германию, Италию, Швейцарию для перепи- сывания исторических документов. Адам Нарушевич интересовался взаимоотношениями церкви и госу- дарства, происхождением крепостного права, спосо- бами преодоления упадка страны. Его идеалом бы- ла сильная королевская власть. Адам Нарушевич
  • 31. Развитие науки Значительный вклад в развитие науки внёс уроже- нец Гродненщины, ректор Главной школы ВКЛ (так с 1781 г. называлась Виленская иезуитская акаде- мия), учёный-природовед и астроном М.Почобут- Одляницкий. Ещё будучи студентом Виленской академии, он заинтересовался астрономией. Чтобы расширить свои знания, отправился в Пражский университет. Затем в Вильне организовал астроно- мическую обсерваторию. Он изучал планеты Сол- нечной системы, открыл неизвестное созвездие, определил координаты многочисленных населён- ных пунктов на территории Беларуси. Был избран членом-корреспондентом Парижской академии наук и Лондонского астрономического общества. Мартин Почобут-Одляницкий
  • 32. Литература 2. Белозорович В.А. и др. История Беларуси с древнейших времён до конца XVIII в.: Учебное пособие для 10 класса. / Под ред. В.А.Белозо- ровича. – Минск: Издательский центр БГУ, 2020, §26, п. 1-3, 5. 1. Воронин В.А. и др. История Беларуси. XVI-XVIII вв.: Учебное пособие для 7 класса. / Под ред. В.А.Воронина, А.А.Скепьян. – Минск: Издатель- ский центр БГУ, 2017, §15, п. 1-2; §23; §29, п. 1-2.