اخلاق حرفه ای، تفاوت اخلاق و فقه و حقوق

1. ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫اخالق‬
‫اسالمی‬ ‫رویکرد‬ ‫با‬ ‫مدیریت‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫اخالق‬ ‫درس‬ ‫جلسه‬ ‫دومین‬-‫طباطبایی‬ ‫عالمه‬ ‫دانشگاه‬ ‫مدیریت‬ ‫دانشکده‬(‫ره‬)–‫بهار‬99
‫دهنده‬ ‫ارایه‬:‫نکو‬ ‫هاشمی‬ ‫علیرضا‬ ‫سید‬
www.nekoo.ir
‫نام‬ ‫به‬‫مهربانش‬
‫مبارک‬ ‫نو‬ ‫سال‬
1

2. ‫مرور‬
‫ویژگی‬ ‫چه‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫انسان‬ ‫آرامش‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫کاری‬‫هایی‬‫دارد؟‬
‫توبه‬9:َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬‫َى‬‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ن‬‫ِی‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫نحل‬97:ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ً‫ا‬‫ِح‬‫ل‬‫ص‬‫ِّن‬‫م‬ٍ‫ر‬‫َک‬‫ذ‬ْ‫و‬َ‫أ‬‫ُنثی‬‫أ‬َ‫و‬َ‫و‬ُ‫ه‬ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ی‬ِ‫ی‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ً‫ة‬‫َو‬‫ی‬َ‫ح‬ً‫ة‬َ‫ب‬ِّ‫ی‬‫ط‬
11‫سباء‬:ِ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ٍ‫ت‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ب‬‫َا‬‫س‬ْ‫ر‬ِِّ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬‫ِی‬‫ف‬ِ‫د‬ْ‫ر‬َِّ‫س‬‫ال‬‫ُوا‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫َا‬‫و‬‫ًا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ص‬‫إ‬
73‫واقعه‬:ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ک‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬‫ًا‬‫ع‬‫َا‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬‫ِی‬‫و‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
www.nekoo.ir 2

3. ‫ما‬ ‫اخالق‬!(‫است‬ ‫نظر‬ ‫مد‬ ‫اینجا‬ ‫که‬ ‫اخالقی‬)
‫اخالق‬---‫احکام‬ ‫و‬ ‫شرع‬ ‫و‬ ‫فقه‬---‫حقوق‬ ‫و‬ ‫قانون‬
‫برونی؟‬ ‫یا‬ ‫درونی‬ ‫انگیزه‬
‫اجرا‬ ‫ضمانت‬
‫رشد‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫حرکت‬ ‫یا‬ ‫حقوق‬ ‫کف‬
www.nekoo.ir 3

4. ‫تربیتی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫اخالق‬ ‫به‬ ‫دید‬ ‫گونه‬ ‫سه‬
‫تعادل‬‫کورکورانه‬(‫اخالق‬ ‫به‬ ‫قدیم‬ ‫حکمای‬ ‫دید‬)
‫انسان‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫قوای‬ ‫تمام‬ ‫کردن‬ ‫متعادل‬
‫بردگی‬ ‫و‬ ‫تجارت‬(‫پیامبران‬ ‫تعالیم‬ ‫ظاهر‬)
‫جهنم‬ ‫از‬ ‫ترس‬ ‫یا‬ ‫بهشت‬ ‫طمع‬
‫توحیدی‬ ‫یکپارچگی‬(‫فطری‬ ‫اخالق‬)
‫ودیعه‬ ‫به‬ ‫انسان‬ ‫فطرت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫خواسته‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫مهم‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫اخالق‬ ‫اینکه‬ ‫برای‬ ‫اخالق‬ ‫رعایت‬
‫گذاشته‬www.nekoo.ir 4

5. ‫اخالق‬<>‫اخالقی‬ ‫غیر‬ ‫الزام‬ ‫و‬ ‫اخالقی‬ ‫غیر‬ ‫ارزش‬
‫زیبایی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬‫شناسی‬‫ای‬ ‫سلیقه‬ ‫و‬ ‫فردی‬
‫کارها‬ ‫انجام‬ ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫الزامات‬
‫حر‬ ‫مواقع‬ ‫بسیاری‬ ‫در‬ ،‫نیست‬ ‫اخالق‬ ‫ضد‬ ‫لزوما‬ ‫اخالقی‬ ‫غیر‬ ‫چیز‬ ‫هر‬‫فی‬
‫نیست‬ ‫اخالقی‬ ‫قبح‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫از‬.
www.nekoo.ir 5

6. ‫الق‬‫خ‬‫ا‬‫هب‬‫از‬‫ی‬‫ن‬
‫رفتار‬‫اخالقی‬‫،الزمه‬‫کارکرد‬‫بسامان‬‫یک‬‫جامعه‬‫است‬.
‫می‬‫توان‬‫حجت‬‫آورد‬‫که‬‫اصول‬‫اخالقی‬‫همانند‬‫چسب‬‫افراد‬‫جامعه‬‫را‬‫در‬‫کنار‬
‫هم‬‫و‬‫باهم‬‫نگه‬‫می‬‫دارد‬.
‫در‬‫جامعه‬‫نیاز‬‫به‬‫اصول‬‫اخالقی‬‫بقدری‬‫اهمیت‬‫دارد‬‫که‬‫اکثر‬‫ارزشهای‬‫اخالق‬‫ی‬
‫معتبر‬‫به‬‫کتب‬‫خشک‬‫قوانین‬‫و‬‫مقررات‬‫راه‬‫برده‬‫اند‬.
www.nekoo.ir 6

7. ‫اخالق‬ ‫مفهوم‬
‫و‬ ‫دانستن‬ ‫محترم‬‫رعايت‬
‫و‬ ‫خود‬ ‫حقوق‬‫ديگران‬
‫طور‬ ‫به‬‫متوازن‬
‫ملی‬ ‫اساسی‬ ‫اصل‬-‫مذهبی‬:‫خود‬ ‫برای‬ ‫آنچه‬‫نمی‬‫برای‬ ‫پسندی‬
‫مپسند‬ ‫هم‬ ‫ديگران‬
www.nekoo.ir 7

8. ‫اخالق‬‫جمع‬‫ْق‬‫ل‬ُ‫خ‬‫و‬‫ُق‬‫ل‬ُ‫خ‬‫دو‬ ‫باشداين‬ ‫می‬
‫گردد‬ ‫می‬ ‫باز‬ ‫ريشه‬ ‫يك‬ ‫به‬ ‫اصل‬ ‫در‬ ‫واژه‬.
.‫ُق‬‫ل‬ُ‫خ‬‫اس‬ ‫صورتی‬ ‫و‬ ‫شكل‬ ‫و‬ ‫هيات‬ ‫معنای‬ ‫به‬‫ت‬
‫بيند‬ ‫می‬ ‫چشم‬ ‫با‬ ‫انسان‬ ‫كه‬.
‫ْق‬‫ل‬‫ُخ‬ ‫و‬‫درون‬ ‫صفات‬ ‫و‬ ‫سجايا‬ ‫و‬ ‫قوا‬ ‫معنای‬ ‫به‬‫ی‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫ديده‬ ‫دل‬ ‫چشم‬ ‫با‬ ‫كه‬ ‫است‬.
‫تعريف‬‫اخالق‬ Ethics ‫و‬ morality
www.nekoo.ir 8

9. ‫علم‬‫اخالق‬
‫تعريف‬ ‫در‬ ‫امروز‬‫علم‬‫اخالق‬‫تمام‬‫توجه‬‫به‬‫بايسته‬ ‫رفتار‬‫آدمي‬‫است‬.
‫ژكس‬‫مي‬‫گويد‬:
‫علم‬‫عبارت‬ ، ‫اخالق‬‫است‬‫تحقيق‬ ‫از‬‫آدمي‬ ‫رفتار‬ ‫در‬‫بدان‬‫گونه‬‫كه‬‫بايد‬‫باشد‬.
‫مطهري‬ ‫استاد‬‫مي‬‫فرمايد‬:
‫علم‬‫عبارت‬ ‫اخالق‬‫است‬‫علم‬ ‫از‬‫زيستن‬‫علم‬ ‫يا‬ ،‫چگونه‬‫زيس‬ ‫بايد‬‫ت‬.
‫تعريف‬ ‫در‬ ‫نيز‬ ‫مالصدرا‬‫علم‬‫به‬ ‫اخالق‬‫جهت‬ ‫دو‬:
‫آگاهي‬‫به‬‫خوي‬‫وتوجه‬ ‫ها‬‫به‬‫پسنديده‬ ‫رفتار‬‫اشاره‬ ،‫كرده‬‫است‬.
www.nekoo.ir 9

10. ‫اخالق‬ ‫تعريف‬:
-‫دانش‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫عبارت‬ ‫اخالق‬ ‫دهخدا‬ ‫فرهنگ‬ ‫در‬‫بدخویی‬
‫ونیک‬‫خویی‬‫ها‬.
-‫شناخت‬ ‫شامل‬ ‫خالصه‬ ‫و‬ ‫ساده‬ ‫بطور‬ ‫اخالق‬‫صحیح‬‫از‬‫ناصحی‬‫ح‬
‫انجام‬ ‫آنگاه‬ ‫و‬‫صحیح‬‫ترک‬ ‫و‬‫ناصحیح‬‫است‬.
‫نظری‬ ‫عقل‬ ‫و‬ ‫عملی‬ ‫عقل‬
-‫از‬ ‫است‬ ‫عبارت‬ ‫اخالق‬‫یک‬‫سلسله‬‫خصلتها‬‫و‬‫سجایا‬‫وملک‬‫ات‬
‫اکتسابی‬‫را‬ ‫آن‬ ‫بشر‬ ‫که‬‫بعنوان‬‫اصول‬‫اخالقی‬‫می‬‫پذیرد‬.
www.nekoo.ir 10

11. ‫چيست؟‬ ‫اخالق‬
ETHICS
‫صحیح‬“‫،مناسب‬“،‫منصفانه‬“‫واژه‬‫هایی‬‫اخالقی‬‫هستند،که‬‫بیانگر‬‫نوعی‬‫قضاوت‬‫در‬‫باره‬‫رفتار‬‫م‬‫ا‬‫با‬‫دیگران‬
‫اندکه‬‫باید‬‫منصفانه‬‫باشد‬.
‫راههای‬‫صحیح‬‫وخطا‬،‫رفتارهای‬‫مناسب‬‫و‬‫نامناسب‬‫وتصمیمات‬‫منصفانه‬‫و‬‫غیر‬‫منصفانه‬‫و‬‫این‬‫ق‬‫بیل‬
‫باورها‬‫استانداردهای‬‫اخالقی‬‫هستند‬.
‫استانداردهای‬‫اخالقی‬‫میان‬‫افراد‬‫مختلف‬‫متفاوت‬‫است‬.
‫اخالق‬‫یک‬‫نوع‬‫توازن‬”‫صحیح‬“‫یا‬“‫مناسب‬“‫یا‬“‫منصفانه‬“‫در‬‫مدیریت‬‫است‬
‫مديريتي‬ ‫وارزشهاي‬ ‫اخالق‬
www.nekoo.ir 11

12. ‫؟‬ ‫چيست‬ ‫اخالق‬
‫در‬‫از‬ ‫صحبت‬ ‫اخالق‬‫خوبی‬‫و‬‫بدی‬‫است‬.
‫اخالق‬ ‫در‬‫مدیریت‬‫از‬ ‫صحبت‬‫خوبی‬‫و‬‫بدی‬‫عمل‬‫مدیریتی‬‫است‬.
-‫عمل‬‫مدیریتی‬‫وقتی‬‫حوزه‬ ‫در‬‫مطرح‬ ‫اخالق‬‫میشود‬‫که‬:‫بین‬‫مناف‬‫ع‬
‫سازمانی‬‫و‬‫مسئولیت‬‫اجتماعی‬‫مدیر‬‫تعارض‬‫بوجود‬‫آید‬
www.nekoo.ir 12

13. ‫اي‬ ‫حرفه‬ ‫اخالق‬
1-‫حرفه‬ ‫اخالق‬‫ای،مجموعه‬‫ای‬‫و‬ ‫اصول‬ ‫از‬‫استانداردهای‬‫سلوک‬‫بشری‬‫و‬ ‫افراد‬ ‫رفتار‬ ‫كه‬ ‫است‬
‫را‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫گروهها‬‫تعيين‬‫می‬‫كند‬(،‫قراملكی‬ ‫فرامرز‬ ‫احد‬1382)
2-‫اين‬ ‫كردن‬ ‫محقق‬ ‫آن‬ ‫هدف‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫عقالنی‬ ‫تفكر‬ ‫فرايند‬ ‫يك‬ ،‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫اخالق‬ ،‫حقيقت‬ ‫در‬‫امر‬
‫نمود‬ ‫اشاعه‬ ‫و‬ ‫حفظ‬ ‫بايد‬ ‫موقع‬ ‫چه‬ ‫را‬ ‫هايی‬ ‫ارزش‬ ‫چه‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫است‬.
3-‫مجموعه‬‫ای‬‫و‬ ‫ها‬ ‫كنش‬ ‫از‬‫واكنشهای‬‫اخالقی‬‫پذيرفته‬‫از‬ ‫كه‬ ‫شده‬‫سوی‬‫مجامع‬ ‫و‬ ‫سازمانها‬
‫حرفه‬‫ای‬‫مقرر‬‫می‬‫مطلوب‬ ‫تا‬ ‫شود‬‫ترين‬‫روابط‬‫اجتماعی‬‫را‬ ‫ممكن‬‫برای‬‫اعضای‬‫در‬ ‫خود‬‫اجرای‬
‫وظايف‬‫حرفه‬‫ای‬‫حرفه‬ ‫اخالق‬ ‫آورد‬ ‫فراهم‬‫ای‬‫گويند‬(،‫آزاد‬1373)
www.nekoo.ir 13

14. ‫ب‬ ‫باشند‬ ‫اثربخش‬ ‫صرفا‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫این‬ ‫سازمانها‬ ‫مسئولیت‬‫لکه‬
‫دا‬ ‫فعالیت‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫ای‬ ‫جامعه‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫آنها‬ ‫مسئولیت‬،‫رند‬
‫نمایند‬ ‫خدمت‬.
‫در‬ ‫مدیران‬ ‫و‬ ‫سازمانها‬
‫مسئولیت‬ ‫مقابل‬
‫اند‬ ‫دسته‬ ‫چهار‬ ‫اجتماعی‬.
www.nekoo.ir 14

15. ‫استراتژی‬
‫دفاعی‬
‫استراتژی‬
‫واکنش‬
‫استراتژی‬
‫انطباقی‬
‫ا‬‫ستراتژی‬
‫اثرگذاری‬
‫کارکنان‬ ‫و‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫ندارند‬ ‫اخالقی‬ ‫تعهد‬ ‫مدیران‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫این‬
‫بینند‬ ‫می‬ ‫طعمه‬ ‫را‬.‫دارند‬ ‫آنان‬ ‫غارت‬ ‫در‬ ‫سعی‬ ‫و‬.
‫ندارند‬ ‫اخالقی‬ ‫تعهد‬‫اما‬‫نسبت‬ ،‫خارجی‬ ‫عوامل‬ ‫فشار‬ ‫اثر‬ ‫بر‬
‫نمایند‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫خود‬ ‫تعهدات‬ ‫به‬.
‫انجام‬ ‫به‬ ‫فشار‬ ‫و‬ ‫تهدید‬ ‫بدون‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫پذیرفته‬ ‫را‬ ‫اخالقی‬ ‫تعهد‬
‫کنند‬ ‫می‬ ‫اقدام‬ ‫آن‬.
‫جهت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رغبت‬ ‫و‬ ‫میل‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫پذیرفته‬ ‫را‬ ‫اخالقی‬ ‫تعهد‬
‫اقدام‬ ‫آن‬ ‫انجام‬ ‫به‬ ،‫خدمت‬‫کنند‬ ‫می‬ ‫ترویج‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫میکنند‬.
www.nekoo.ir 15

16. ‫کولبرگ‬ ‫اخالقي‬ ‫رشد‬ ‫نظريه‬(1950)
‫نظريه‬‫رشد‬‫شناختی‬‫مبتنی‬‫بر‬‫آرای‬‫ژان‬‫پياژه‬.
‫رشد‬ ‫مراحل‬ ‫برخالف‬‫پياژه‬‫مدل‬‫كولبرگ‬‫سن‬ ‫به‬‫خاصی‬‫وابسته‬‫نيست‬‫شامل‬ ‫و‬5‫سطح‬‫يا‬‫است‬ ‫مرحله‬:
‫اخالق‬‫پيرو‬(‫تقليد‬‫كودكانه‬.)
‫اخالق‬‫تعاملی‬(‫فرديت‬‫اجتماعی‬‫خصلت‬ ‫با‬‫مبادالتی‬.)
‫اخالق‬‫قراردادی‬(‫و‬ ‫متقابل‬ ‫انتظارات‬‫همنوائی‬‫ميان‬‫فردی‬.)
‫اخالق‬‫اجتماعی‬.
‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫قرارداد‬ ‫اخالق‬.
www.nekoo.ir 16

17. ‫سازمان‬ ‫اخالقي‬ ‫تحول‬ ‫گانه‬ ‫پنج‬ ‫مراحل‬
(1‫سازمان‬‫غير‬‫اخالق‬ ‫و‬ ‫قانون‬ ‫به‬ ‫معطوف‬.
(‫و‬ ‫گرا‬ ‫قانون‬ ‫سازمان‬ 2‫غير‬‫به‬ ‫معطوف‬
‫اخالق‬.
(‫سازمان‬ 3‫اخالقی‬‫انگار‬ ‫ابزار‬.
(‫سازمان‬ 4‫اخالقی‬‫فردگرا‬‫نوپا‬ ‫و‬.
(‫سازمان‬ 5‫هويتا‬‫اخالقی‬.
www.nekoo.ir 17

18. ‫سازماني‬ ‫و‬ ‫فردي‬ ‫ي‬ ‫ها‬ ‫ارزش‬ ‫متفاوت‬ ‫هاي‬ ‫رفتار‬
‫سازمانی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬ ‫فردی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬
‫سازمانی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬
‫فردی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬
‫تقابلی‬ ‫رفتار‬
‫راستا‬ ‫هم‬ ‫رفتار‬
www.nekoo.ir 18

19. ‫شده‬ ‫مسخ‬ ‫اخالق‬(‫بیخود‬ ‫خود‬ ‫از‬‫شدگی‬‫سازمانی‬)
‫علت‬ ‫پول‬‫غایی‬‫نیست‬ ‫اخالق‬ ‫رعایت‬
‫آنچه‬ ‫خالف‬ ‫بر‬‫پورتر‬‫کرده‬ ‫بیان‬ ‫اقتصادی‬ ‫ارزش‬ ‫کنار‬ ‫در‬ ‫اجتماعی‬ ‫ارزش‬ ‫رعایت‬ ‫برای‬
‫آید‬ ‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫جانبی‬ ‫محصول‬ ‫پول‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫حقوق‬ ‫رعایت‬ ‫با‬ ‫اصالت‬.
‫هدف‬ ‫هیچکدام‬ ‫مدت‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫مدت‬ ‫کوتاه‬ ‫سودآوری‬‫غایی‬‫نیست‬.
‫حج؟‬ ‫و‬ ‫پول‬ ‫شباهت‬
www.nekoo.ir 19

20. ‫سازمان‬ ‫اخالقی‬ ‫استراتژی‬
‫العقول‬‫ائمه‬‫االفکار‬،‫واالفکار‬‫ائمه‬‫القلوب‬‫و‬‫القلوب‬‫ائمه‬‫الحواس‬‫و‬‫الحواس‬‫ائمه‬‫االعض‬‫ا‬
‫انگیزش‬
‫و‬ ‫موجود‬ ‫وضع‬ ‫شناخت‬‫مطلوب‬ ‫وضع‬‫ج‬ ،‫ملی‬ ،‫صنفی‬ ،‫شرکت‬ ‫محیط‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫بین‬ ‫فاصله‬ ‫و‬‫هانی‬
‫عمل‬
www.nekoo.ir 20

21. ‫یکپارچگی‬
‫نیست‬ ‫خداشناسی‬ ‫مقام‬ ‫در‬ ‫فقط‬ ‫وحدت‬
‫اجتماعی؟‬ ‫مشی‬ ‫در‬ ‫وحدت‬
‫وحدت‬‫افعالی‬‫الزامات‬ ‫و‬ ‫اخالق‬ ،‫احکام‬ ‫وحدت‬ ‫یعنی‬
‫کاهش‬‫استثنائات‬
‫ابزاری‬ ‫نگاه‬ ‫بدون‬ ،‫اخالقی‬ ‫فطرت‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ ‫اخالق‬ ‫کردن‬ ‫قبول‬
‫اخالقی‬ ‫مشترک‬ ‫ارزش‬ ‫خلق‬ ‫و‬ ‫سازمان‬ ‫اقتصادی‬ ‫فرآیندهای‬ ‫با‬ ‫اخالق‬ ‫کردن‬ ‫یکپارچه‬-‫اقتصادی‬
‫ابن‬ ‫دید‬ ‫مطابق‬‫خلدون‬‫علم‬ ،‫علوم‬ ‫به‬‫فلسفه‬ ‫و‬ ‫عرفان‬‫هستند‬ ‫یکپارچه‬ ‫هم‬ ‫فقه‬ ‫و‬ ‫اخالق‬ ‫و‬
www.nekoo.ir 21

22. ‫اخالق‬ ‫آموزش‬ ‫هدف‬
‫الهی‬ ‫فطرت‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫تعارض‬ ‫کاهش‬(‫مدل‬ ‫مانند‬4‫بخش‬ ‫آرامش‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫گانه‬)
‫بالتبع‬‫کاهش‬‫تعارضات‬،‫خدا‬ ‫و‬ ‫فرد‬
،‫فرد‬ ‫و‬ ‫فرد‬
،‫سازمان‬ ‫و‬ ‫فرد‬
،‫جامعه‬ ‫و‬ ‫سازمان‬
،‫زیست‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫سازمان‬
‫آینده‬ ‫و‬ ‫حال‬ ‫و‬ ‫گذشته‬ ‫و‬ ‫افراد‬
www.nekoo.ir 22

23. ‫سوال‬‫امتحانی‬
‫چیست؟‬ ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫اخالق‬
‫چیست؟‬ ‫در‬ ‫حقوق‬ ‫و‬ ‫فقه‬ ‫و‬ ‫اخالق‬ ‫تفاوت‬
‫نمایید‬ ‫مقایسه‬ ‫دیگر‬ ‫دید‬ ‫دو‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫اخالق‬ ‫به‬ ‫توحیدی‬ ‫دید‬.
www.nekoo.ir 23

24. ‫دوم‬ ‫جلسه‬ ‫تکلیف‬:
‫ماهوی‬ ‫تفاوت‬ ‫شده‬ ‫اشاره‬ ‫جلسه‬ ‫این‬ ‫اوایل‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫آنطور‬ ‫آیا‬ ،‫بنگرید‬ ‫ایران‬ ‫اسالمی‬ ‫جمهوری‬ ‫اساسی‬ ‫قانون‬ ‫به‬‫فقه‬ ‫با‬
‫دو‬ ‫باره‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫دارد؟‬ ‫اخالق‬ ‫و‬‫یه‬‫کنید‬ ‫ارایه‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫استدالل‬ ‫و‬ ‫بنویسید‬ ‫پاراگراف‬ ‫سه‬.
‫است‬ ‫غیاب‬ ‫و‬ ‫حضور‬ ‫جایگزین‬ ‫سوال‬ ‫این‬!
www.nekoo.ir 24