SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
Download to read offline
‫سبیل‬ ‫نفی‬
‫ها‬ ‫پروژه‬ ‫گزارش‬ ‫ارایه‬ ‫راهنمای‬ ‫و‬
www.nekoo.ir
‫جلسه‬ ‫هجدهمین‬‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫احکام‬ ‫درس‬–‫پاییز‬1398–‫طباطبایی‬ ‫عالمه‬ ‫دانشگاه‬(‫ره‬)
‫دهنده‬ ‫ارایه‬:‫نکو‬ ‫هاشمی‬ ‫علیرضا‬ ‫سید‬
1
‫گذشته‬ ‫بر‬ ‫مروری‬
www.nekoo.ir
‫چه‬‫گردد؟‬ ‫می‬ ‫آرامش‬ ‫باعث‬ ‫کاری‬ ‫و‬ ‫کسب‬
‫نظریه‬‫مصباحیت‬،‫میزانیت‬‫و‬‫مفتاحیت‬‫کنید‬ ‫تشریح‬ ‫را‬.
‫کاظم‬ ‫موسی‬ ‫امام‬ ‫دید‬ ‫از‬ ‫گستری‬ ‫عدالت‬ ‫نیاز‬ ‫پیش‬(‫ع‬)‫؟‬
‫رفتار‬ ‫کدام‬ ‫یادآور‬ ‫است‬ ‫کشتی‬ ‫هالک‬ ‫کشتی‬ ‫در‬ ‫آب‬‫جهل؟‬
‫چیست؟‬ ‫اسالم‬ ‫در‬ ‫کاال‬ ‫ارزش‬ ‫اصلی‬ ‫عامل‬ ‫دو‬
‫اصل‬،‫سوق‬ ،‫برائت‬‫وقایه‬‫و‬‫من‬ ‫عمران؟‬‫له‬‫الغنم‬‫فعلیه‬‫الغرم‬‫؟‬
‫توسعه؟‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫تفاوت‬
‫نسبت‬‫چیست‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫کسب‬‫؟‬
‫ورودی‬‫شوند‬ ‫می‬ ‫تجارت‬ ‫حرمت‬ ‫موجب‬ ‫چطور‬ ‫فرآیند‬ ‫و‬ ‫هدف‬ ،‫؟‬
‫بیع؟‬ ‫صحت‬ ‫شرایط‬
‫غرر‬‫و‬ ‫مضاربه‬ ،‫اجاره‬ ‫در‬‫جعاله‬‫چه‬‫مصداقی‬‫دارد؟‬
‫دارد؟‬ ‫بستگی‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫سود‬ ‫پرداخت‬ ‫نسبت‬
‫تفاوتی‬ ‫چه‬ ‫قرض‬ ‫و‬ ‫مضاربه‬‫دارند؟‬
‫در‬‫می‬ ‫را‬ ‫کاال‬ ‫حاکم‬ ‫آیا‬ ‫احتکار‬‫فروشد‬‫محتکر‬ ‫یا‬‫؟‬
‫از‬ ‫تا‬ ‫سه‬‫خیارات‬‫دهید‬ ‫توضیح‬ ‫و‬ ‫برید‬ ‫نام‬ ‫را‬.
‫ارتباط‬‫سلوک؟‬ ‫و‬ ‫ربا‬
‫ربا‬‫درمعامالت‬‫چه‬ ‫چه؟‬ ‫یعنی‬ ‫قرض‬ ‫و‬‫پیامدهایی‬‫دارد؟‬
‫چیست؟‬ ‫ربا‬ ‫و‬ ‫قرض‬ ،‫دین‬ ،‫امانت‬ ‫تفاوت‬
‫معامالت‬‫صرافی‬‫باید‬.....‫باشد‬.
‫چیست‬ ‫شفعه‬‫؟‬
‫چیست‬ ‫قمار‬‫چه‬ ‫؟‬‫است‬ ‫حالل‬ ‫بندی‬ ‫شرط‬ ‫و‬ ‫قمار‬‫؟‬ 2
‫مورد‬ ‫در‬‫پروژه‬
‫جلد‬=‫درس‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫مشخصات‬ ،‫عنوان‬
‫کدگذاری‬‫آیات‬(‫حدود‬50‫کد‬)،‫مقوالت‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫مفاهیم‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫کدها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬(4‫تا‬8‫مقوله‬)
‫تئوری‬ ‫روایت‬ ‫و‬ ‫مقوالت‬ ‫بین‬ ‫ارتباط‬ ‫برقراری‬(،‫مقوالت‬‫اجزائشان‬‫و‬‫ارتباطاتشان‬)‫قالب‬ ‫در‬‫یک‬‫پاراگراف‬‫متن‬
‫باشند‬ ‫شما‬ ‫مدل‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫گوشه‬ ‫موید‬ ‫که‬ ‫خارجی‬ ‫یا‬ ‫داخلی‬ ‫علمی‬ ‫مقاله‬ ‫سه‬ ‫یا‬ ‫دو‬ ‫بررسی‬.
‫ارایه‬‫پیشنهادهایی‬‫توجه‬ ‫و‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫اجرا‬ ،‫آینده‬ ‫تحقیقات‬ ‫برای‬‫سیاستگذاران‬
‫به‬ ‫پروژه‬ ‫ارایه‬ ‫در‬‫دوستانتان‬‫که‬ ‫را‬ ‫کدها‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ‫توانید‬ ‫می‬‫برایتان‬‫کنید‬ ‫ذکر‬ ‫باال‬ ‫موارد‬ ‫کنار‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫بود‬ ‫جالب‬( .‫ارایه‬=5
‫دقیقه‬+‫سواالت‬ ‫به‬ ‫پاسخ‬)
‫را‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫زیاد‬ ‫مطالب‬ ‫اگر‬ ‫توانید‬ ‫می‬‫دقالب‬‫یک‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارایه‬ ‫و‬ ‫ورد‬ ‫فایل‬ ‫یک‬‫پاور‬‫باشید‬ ‫داشته‬ ‫پوینت‬.
‫و‬ ‫ورد‬ ‫فایل‬‫پاورپوینت‬‫ساعت‬ ‫تا‬ ‫را‬9‫یا‬ ‫ایمیل‬ ‫من‬ ‫برای‬ ‫کالس‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫شب‬‫تلگرام‬‫کنید‬(‫فلش‬‫ممنوع‬)!
3www.nekoo.ir
‫از‬ ‫مثالی‬‫کدگذاری‬
www.nekoo.ir
‫شخصیت‬‫کارآفرین‬
‫روحیات‬‫نباشد‬ ‫ترسو‬‫پذیری‬ ‫مسئولیت‬‫اصرار‬ ‫و‬ ‫پشتکار‬
‫شناختی‬ ‫عوامل‬
‫راست‬ ‫و‬ ‫مغزی‬ ‫چپ‬ ‫در‬ ‫یکسانی‬
‫گذار‬ ‫سرمایه‬ ‫با‬ ‫مغزی‬
(‫محاسباتی‬،‫شهودی‬)
‫درونگرا‬ ‫نباید‬‫و‬‫ب‬ ‫گیر‬ ‫گوشه‬‫اشد‬
‫آورده‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫ارزش‬ ‫درک‬
‫فرشته‬
‫مفهوم‬‫باال‬ ‫سطح‬
(‫اختیاری‬)
‫مفهوم‬‫کد‬‫کد‬‫کد‬...
‫تحقیق‬:‫فرصت‬ ‫چه‬ ‫روی‬ ‫گذار‬ ‫سرمایه‬‫های‬‫ی‬
‫کند؟‬ ‫می‬ ‫گذاری‬ ‫سرمایه‬
‫به‬ ‫گذاران‬ ‫سرمایه‬ ‫جمالت‬‫کدهایی‬‫تبدی‬‫ل‬
‫در‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫مفاهیم‬ ‫به‬ ‫کدها‬ ‫و‬ ‫شد‬
‫طبقه‬ ‫ها‬ ‫داده‬ ‫از‬ ‫برخاسته‬ ‫تئوری‬ ‫چارچوب‬
‫شدند‬ ‫بندی‬. 4
‫اسالمی‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫مدل‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬(‫فطری‬ ‫و‬ ‫الهی‬)
www.nekoo.ir
‫تلفیق‬
‫مالی‬ ‫و‬ ‫واقعی‬ ‫بخش‬
‫پذیرش‬ ‫قابلیت‬
‫غرر‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬
‫پذیرش‬ ‫قابلیت‬
‫ربا‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬
‫توازن‬
‫و‬ ‫فردی‬ ‫منافع‬‫جمعی‬
‫بخش‬ ‫ترکیب‬‫واقعی‬(‫عینی‬)‫و‬‫مالی‬(‫ذهنی‬)‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫خالص‬ ‫مالی‬ ‫تامین‬ ،‫اقتصاد‬
‫االمرین‬ ‫بین‬ ‫امر‬ ‫بل‬ ،‫کمونیسم‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫نه‬
‫بدون‬ ‫بهره‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬
‫ریسک‬
‫و‬ ‫بازی‬ ‫سفته‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬
‫بازی‬ ‫قمار‬
‫دودستگ‬ ‫و‬ ‫نزاع‬ ‫از‬ ‫جلوگیری‬‫ی‬‫اصالت‬ ‫و‬ ‫جاهالنه‬ ‫معامالت‬ ‫عامل‬
‫شانس‬
5
‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫آیه‬-‫آیه‬141‫نساء‬ ‫سوره‬
www.nekoo.ir 6
ِ‫م‬ ٌ‫ح‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫کا‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ص‬َّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ی‬ َ‫ن‬‫َّذی‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬َ‫ن‬‫ِری‬‫ف‬‫ْکا‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫کا‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ک‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫قا‬‫َصی‬‫ن‬ٌ‫ب‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫قا‬
َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ِیا‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ب‬ ُ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ح‬َ‫ی‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫ف‬ َ‫ن‬‫ِنی‬‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ْ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ی‬ِ‫ف‬‫ْکا‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ن‬‫ری‬‫َی‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ن‬‫ِنی‬‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
ً‫ال‬‫َبی‬‫س‬(،‫نساء‬141)
"‫نبو‬ ‫شما‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫مگر‬ ‫گویند‬‫می‬ ‫برسد‬ ‫فتحی‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫شمایند‬ ‫مترصد‬ ‫که‬ ‫همانان‬‫اگر‬ ‫و‬ ‫دیم‬
‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نداشتیم‬ ‫تسلط‬ ‫شما‬ ‫بر‬ ‫ما‬ ‫مگر‬ ‫گویند‬‫می‬ ‫باشد‬ ‫نصیبی‬ ‫کافران‬ ‫برای‬(‫جمع‬ ‫در‬ ‫ورود‬)‫مؤمن‬‫باز‬ ‫ان‬
‫بر‬ ‫هرگز‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫کند‬‫می‬ ‫داوری‬ ‫شما‬ ‫میان‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫خداوند‬ ‫پس‬ ‫داشتیم‬‫نمی‬(‫زیان‬)‫کاف‬ ‫برای‬ ‫مؤمنان‬‫ران‬
‫راه‬(‫تسلطی‬)‫است‬ ‫نداده‬ ‫قرار‬"
‫کدهای‬‫آیه‬
www.nekoo.ir 7
‫فتح‬=‫است‬ ‫کافران‬ ‫برای‬ ‫گذرا‬ ‫حالتی‬ ‫که‬ ‫نصیب‬ ‫خالف‬ ‫بر‬ ‫نهایی‬ ‫و‬ ‫مدت‬ ‫بلند‬ ‫پیروزی‬
‫لن‬:‫است‬ ‫الهی‬ ‫سنت‬ ‫یک‬ ‫بر‬ ‫ناظر‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫ابد‬ ‫نفی‬(‫قرار‬ ‫کافران‬ ‫تسلط‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫مومنان‬ ‫خداوند‬‫نمی‬‫اگر‬ ،‫دهد‬
‫شده‬ ‫وارد‬ ‫کفر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫خارج‬ ‫ایمان‬ ‫از‬ ‫دهد‬ ‫قرار‬ ‫سلطه‬ ‫زیر‬ ‫عمدا‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫کسی‬)
‫سبیل‬+‫علی‬=‫برتری‬ ‫و‬ ‫سلطه‬
‫اب‬ ‫تمامی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫کافران‬ ‫و‬ ‫مومنان‬ ‫روابط‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫مومنان‬ ‫شرافت‬ ‫و‬ ‫عزت‬ ،‫استقالل‬ ‫ضامن‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬‫عاد‬
‫نماید‬ ‫می‬ ‫تنظیم‬ ‫فردی‬ ‫و‬ ‫مذهبی‬ ،‫اقتصادی‬ ،‫نظامی‬ ،‫سیاسی‬ ،‫اجتماعی‬.
‫بر‬ ‫ناظر‬ ‫آیه‬ ‫چرا‬‫مومنین‬‫دارند؟‬ ‫تفاوتی‬ ‫چه‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫مسلمین؟‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬
‫است‬ ‫کم‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫چیزی‬
www.nekoo.ir
‫الهی‬ ‫وعده‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬!!
‫کند‬ ‫می‬ ‫فصل‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫خودش‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫تالش‬ ‫و‬ ‫باشیم‬ ‫مومن‬ ‫خواسته‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫خداوند‬(‫توکل‬=‫نتیجه‬ ‫سپردن‬‫خدا‬ ‫به‬)
‫آیه‬69‫عنکبوت‬ ‫سوره‬:"‫َنا‬‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ُم‬‫ه‬ََّ‫ن‬َ‫ی‬ِ‫د‬‫َه‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫فینا‬ ‫َدوا‬‫ه‬‫جا‬ َ‫ن‬‫َّذی‬َ‫ل‬‫َا‬‫و‬"
‫کنیم‬ ‫فصل‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫مسایل‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫گیریم‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫کنیم‬ ‫می‬ ‫سعی‬ ‫ساخته‬ ‫دست‬ ‫نهادهای‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫اما‬
‫اینکه‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫رزاق‬‫و‬ ‫جبار‬ ‫و‬...‫بین‬ ‫فریبکار‬ ‫سازمانهای‬ ‫و‬ ‫زور‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫نه‬ ‫خداست‬‫المللی‬
8
‫جنگید؟‬ ‫کفار‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫آیا‬
www.nekoo.ir 9
‫در‬ ‫رایج‬ ‫متقابل‬ ‫اعتماد‬ ‫و‬ ‫والیات‬ ‫صرفا‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫جنگ‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫لزوما‬ ‫نباید‬ ‫کفار‬ ‫با‬ ‫رابطه‬ ‫البته‬‫در‬ ‫مومنان‬
‫فرماید‬ ‫می‬ ‫زمینه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ،‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫آنان‬ ‫با‬ ‫رابطه‬:
ْ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َّو‬‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ِ‫ر‬‫ِیا‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬‫ُو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ی‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬‫َّی‬‫د‬‫ال‬ ‫ِی‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫ت‬‫یقا‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫َّذی‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ک‬‫ْها‬‫ن‬َ‫ی‬‫ال‬ِ‫س‬‫ُو‬‫ط‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫َی‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
َ‫ن‬‫ِطی‬‫س‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ی‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬(،‫ممتحنه‬60)
‫در‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫خدا‬(‫کار‬)‫نم‬ ‫باز‬ ،‫اند‬‫نکرده‬ ‫بیرون‬ ‫دیارتان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نجنگیده‬ ‫شما‬ ‫با‬ ‫دین‬‫که‬ ‫دارد‬‫ی‬
‫دارد‬‫می‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫دادگران‬ ‫خدا‬ ‫زیرا‬ ،‫ورزید‬ ‫عدالت‬ ‫ایشان‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫کنید‬ ‫نیکی‬ ‫آنان‬ ‫با‬.
‫حدیث‬َّ‫و‬‫ُل‬‫ع‬
www.nekoo.ir
‫الیورثون‬ ‫و‬ ‫الیحجبون‬ ‫الموتی‬ ‫بمنزلة‬ ‫َّار‬‫ف‬‫والک‬ ‫علیه‬ ‫الیعلی‬ ‫و‬ ‫یعلوا‬ ‫االسالم‬
‫اسالم‬(‫ملل‬ ‫و‬ ‫مکاتب‬ ‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬)‫م‬ ‫منزله‬ ‫به‬ ‫کافران‬ ‫و‬ ‫ندارد‬ ‫برتری‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫برتری‬ ‫همیشه‬‫ها‬‫رده‬
‫برند‬‫نمی‬ ‫ارث‬ ‫نیز‬ ‫خودشان‬ ‫و‬ ‫شوند‬‫نمی‬ ‫دیگران‬ ‫ارث‬ ‫از‬ ‫مانع‬ ،‫هستند‬.
‫طالق‬ ‫ی‬ ‫عده‬ ‫در‬:‫کند‬ ‫رفتار‬ ‫مرده‬ ‫شوهر‬ ‫زن‬ ‫مثل‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫کافر‬ ‫شوهرش‬ ‫که‬ ‫زنی‬
َ‫ن‬‫ِی‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ک‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬(،‫عمران‬ ‫آل‬139)
‫مؤمن‬ ‫اگر‬ ‫برترید‬ ‫شما‬ ‫که‬ ‫نباشید‬ ‫غمگین‬ ‫و‬ ‫نکنید‬ ‫سستی‬(‫واقعی‬)‫باشید‬.
10
‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫فقهی‬ ‫مصادیق‬ ‫برخی‬
www.nekoo.ir
‫جواز‬ ‫عدم‬‫فروش‬(‫هدیه‬)‫قرآن‬،‫تربت‬‫تفس‬ ‫کتابهای‬ ‫نبوی‬ ‫احادیث‬ ،‫مقدسه‬ ‫های‬ ‫زمین‬ ،‫کعبه‬ ‫پرده‬ ،‫یر‬،
‫کافران‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫موعظه‬.
‫بطالن‬‫مورد‬ ‫در‬ ‫نکاح‬ ‫فسخ‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫مرد‬ ‫با‬ ‫مسلمان‬ ‫زن‬ ‫ازدواج‬‫ارتداد‬‫ب‬ ‫کافر‬ ‫پدر‬ ‫اذن‬ ‫الزام‬ ‫عدم‬ ‫و‬‫ر‬
‫ازدواج‬ ‫در‬ ‫مسلمان‬ ‫دختر‬.‫مسلمان‬ ‫از‬ ‫کافر‬ ‫وارث‬ ‫نبردن‬ ‫ارث‬.
‫ثابت‬‫مسلمان‬ ‫قاتل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫کافر‬ ‫مقتول‬ ‫ولی‬ ‫برای‬ ‫قصاص‬ ‫حق‬ ‫نشدن‬.
‫بطالن‬‫اجیر‬‫کافران‬ ‫برای‬ ‫مسلمان‬ ‫شدن‬.‫و‬ ‫وقف‬‫عاریه‬‫کافر‬ ‫به‬ ‫مسلمان‬ ‫عبد‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫رهن‬ ‫و‬.
‫ثابت‬‫شریک‬ ‫برای‬ ‫شفعه‬ ‫حق‬ ‫نشدن‬‫کافر‬
‫نبودن‬ ‫نافذ‬‫قضاوت‬‫تولیت‬ ‫و‬ ‫والیت‬ ‫و‬‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫شرایط‬ ‫تمام‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ،‫کافر‬.
‫علیه‬ ‫قیام‬ ،‫تنباکو‬ ‫تحریم‬ ،‫تاریخی‬ ‫جهاد‬ ‫احکام‬‫کاپیتوالسیون‬(‫حق‬‫توحش‬‫ز‬ ‫در‬ ‫آمریکاییان‬‫شاه‬ ‫مان‬)
11
‫ایران‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬
www.nekoo.ir 12
‫خمینی‬ ‫امام‬ ‫فرمایشات‬ ،‫کوروش‬ ‫منشور‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫سلطه‬ ‫بر‬ ‫مرگ‬ ‫کتاب‬ ‫در‬(‫ره‬)‫مق‬ ‫بیانات‬ ‫و‬ ‫اساسی‬ ‫قانون‬ ،‫معظم‬ ‫ام‬
‫شده‬ ‫صرفنظر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ارایه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫شده‬ ‫تشریح‬ ‫رهبری‬.
‫سایت‬ ‫در‬ ‫کتاب‬‫کتابناک‬‫است‬ ‫دانلود‬ ‫قابل‬ ‫رایگان‬ ‫به‬.
‫سطح‬ ‫در‬ ‫کالم‬ ‫جان‬‫تراکنش‬‫کشور‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ،
www.nekoo.ir 13
‫است‬ ‫کم‬ ‫بسیار‬ ‫کشور‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫اقتصاد‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫به‬ ‫توجه‬.‫ک‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫سیاسی‬ ‫زمینه‬ ‫در‬ ‫حتی‬‫توجه‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫افی‬
‫نمی‬‫شود‬.‫نکرده‬ ‫توجه‬ ‫بدان‬ ‫اقتصادی‬ ‫احکام‬ ‫در‬ ‫خوبی‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫فقها‬ ‫البته‬‫اند‬.
‫ماست‬ ‫بر‬ ‫کفار‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫خارجی‬ ‫خرید‬ ‫به‬ ‫عادت‬ ‫و‬ ‫خارجی‬ ‫کاالی‬ ‫خرید‬ ‫اگر‬.
‫کند‬ ‫می‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫خارجی‬ ‫تسلط‬ ‫راه‬ ‫داخلی‬ ‫کاالی‬ ‫کیفیت‬ ‫بودن‬ ‫کم‬ ‫اگر‬.
‫شود‬ ‫می‬ ‫ما‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫بر‬ ‫آنها‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫خارجی‬ ‫شرکای‬ ‫بر‬ ‫تکیه‬ ‫اگر‬.
‫شود‬ ‫می‬ ‫کشور‬ ‫نهادهای‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫دانشگاه‬ ‫بر‬ ‫آن‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫اقتصاد‬ ‫ترویج‬ ‫اگر‬.
‫بین‬ ‫مجامع‬ ‫به‬ ‫ورود‬ ‫اگر‬‫المللی‬‫شود‬ ‫می‬ ‫کشور‬ ‫امنیتی‬ ‫و‬ ‫تجاری‬ ‫اطالعات‬ ‫کردن‬ ‫درز‬ ‫باعث‬ ‫جهانی‬ ‫بانک‬ ‫مثل‬.
‫است‬ ‫حرام‬!
‫تحریم‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬
www.nekoo.ir 14
‫باشیم‬ ‫پذیرا‬ ‫را‬ ‫جدیدی‬ ‫تحریم‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫لحظه‬ ‫هر‬ ‫نکشیم‬ ‫آرمانها‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫وقتی‬ ‫تا‬
‫اینکه؟؟؟‬ ‫مگر‬
‫مشروط‬ ‫تایید‬ ‫نامه‬ ‫در‬ ‫رهبر‬ ‫جمله‬ ‫آخرین‬‫برجام‬(29‫مهر‬1394:)
‫مق‬ ‫اقتصاد‬ ‫در‬ ‫جدیت‬ ‫با‬ ‫اقتصادی‬ ‫گشایش‬ ‫ولی‬ ‫الزمیست‬ ‫کار‬ ‫ملت‬ ‫حقوق‬ ‫احقاق‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫رفع‬ ‫جهت‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫تحریم‬ ‫رفع‬‫و‬ ‫اومتی‬
‫هرگ‬ ‫کردن‬ ‫وارد‬ ‫از‬ ‫خصوص‬ ‫به‬ ‫رود‬ ‫باال‬ ‫رویه‬ ‫بی‬ ‫واردات‬ ‫تحریم‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫نباید‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫حاصل‬ ‫ملی‬ ‫تولید‬ ‫در‬ ‫جدیت‬‫مواد‬ ‫ونه‬
‫شود‬ ‫پرهیز‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫آمریکا‬ ‫از‬ ‫مصرفی‬.
‫بعد‬ ‫سال‬42‫و‬ ‫قلب‬ ‫های‬ ‫دریچه‬ ‫از‬ ‫درصد‬9‫درصد‬‫سویا‬‫است‬ ‫بوده‬ ‫آمریکا‬ ‫از‬ ‫کشور‬ ‫به‬ ‫ذرت‬ ‫واردات‬ ‫از‬ ‫زیادی‬ ‫مقدار‬ ‫و‬!
‫حق‬ ‫ما‬ ‫کردن‬ ‫تحریم‬ ‫آیا‬‫آمریکاست‬‫؟‬
www.nekoo.ir
‫شود؟‬ ‫می‬ ‫حفظ‬ ‫چطور‬ ‫تحریم‬ ‫در‬ ‫عزت‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫تضمین‬ ‫را‬ ‫عزت‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬
‫دارد‬ ‫بخش‬ ‫دو‬ ‫تحریم‬:
‫دالر‬ ‫با‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫خرید‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫خرید‬ ‫عدم‬
•‫الناس‬‫مسلطون‬‫علی‬‫اموالهم‬–‫نفروشند‬ ‫یا‬ ‫نخرند‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫آنها‬
•‫ندارد‬ ‫افتخار‬ ‫واردات‬ ،‫کرد‬ ‫افتخار‬ ‫شرایطی‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫نفت‬ ‫فروش‬ ‫به‬ ‫نباید‬ ،‫باشیم‬ ‫خودکفا‬ ‫باید‬ ‫ما‬
‫کشور‬ ‫به‬ ‫خارجی‬ ‫اموال‬ ‫ندادن‬ ‫پس‬ ‫و‬ ‫کردن‬ ‫بلوکه‬
•‫تک‬ ‫به‬ ‫ظلم‬‫تک‬‫ایرانیان‬
15
‫سوال‬‫امتحانی‬
‫از‬ ‫کدامیک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫چیست‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬‫مولفه‬‫اجتماعی‬ ،‫سیاسی‬ ،‫اقتصادی‬ ‫های‬‫حاکم‬
‫است؟‬
‫کدامند؟‬ ‫اقتصادی‬ ‫احکام‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬ ‫مصداق‬ ‫دو‬
‫چیست؟‬ ‫نشویم‬ ‫تحریم‬ ‫دیگر‬ ‫ولی‬ ‫باشیم‬ ‫مسلمان‬ ‫و‬ ‫ایرانی‬ ‫اینکه‬ ‫راه‬ ‫تنها‬
www.nekoo.ir 16

More Related Content

Similar to نفی سبیل در مدیریت و اقتصاد

انواع کسب و کار از دید اسلام
انواع کسب و کار از دید اسلامانواع کسب و کار از دید اسلام
انواع کسب و کار از دید اسلامAli Reza Hashemi Nekoo
 
آشنایی با اخلاق حرفه ای
آشنایی با اخلاق حرفه ایآشنایی با اخلاق حرفه ای
آشنایی با اخلاق حرفه ایAli Reza Hashemi Nekoo
 
کسب و کار و تامین مالی اسلامی
کسب و کار و تامین مالی اسلامیکسب و کار و تامین مالی اسلامی
کسب و کار و تامین مالی اسلامیAli Reza Hashemi Nekoo
 
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250Mathematical finance 81ad541c 87bd1250
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250abdohnet
 
سلايډونه عقد.pptx about the very good things
سلايډونه عقد.pptx about the very good thingsسلايډونه عقد.pptx about the very good things
سلايډونه عقد.pptx about the very good thingshazrathakimhaqyar587
 
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptx
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptxi will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptx
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptxhazrathakimhaqyar587
 
اخلاق کارمند و کارفرما
اخلاق کارمند و کارفرمااخلاق کارمند و کارفرما
اخلاق کارمند و کارفرماAli Reza Hashemi Nekoo
 

Similar to نفی سبیل در مدیریت و اقتصاد (20)

اخلاق حرفه ای
اخلاق حرفه ایاخلاق حرفه ای
اخلاق حرفه ای
 
انواع کسب و کار از دید اسلام
انواع کسب و کار از دید اسلامانواع کسب و کار از دید اسلام
انواع کسب و کار از دید اسلام
 
آشنایی با اخلاق حرفه ای
آشنایی با اخلاق حرفه ایآشنایی با اخلاق حرفه ای
آشنایی با اخلاق حرفه ای
 
کسب و کار و تامین مالی اسلامی
کسب و کار و تامین مالی اسلامیکسب و کار و تامین مالی اسلامی
کسب و کار و تامین مالی اسلامی
 
فلسفه اخلاق
فلسفه اخلاقفلسفه اخلاق
فلسفه اخلاق
 
خودشناسی
خودشناسیخودشناسی
خودشناسی
 
فلسفه اخلاق
فلسفه اخلاقفلسفه اخلاق
فلسفه اخلاق
 
خیارات
خیاراتخیارات
خیارات
 
عقود اسلامی
عقود اسلامیعقود اسلامی
عقود اسلامی
 
قمار
قمارقمار
قمار
 
خمس و زکات
خمس و زکاتخمس و زکات
خمس و زکات
 
آشنایی با حقوق
آشنایی با حقوقآشنایی با حقوق
آشنایی با حقوق
 
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250Mathematical finance 81ad541c 87bd1250
Mathematical finance 81ad541c 87bd1250
 
سلايډونه عقد.pptx about the very good things
سلايډونه عقد.pptx about the very good thingsسلايډونه عقد.pptx about the very good things
سلايډونه عقد.pptx about the very good things
 
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptx
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptxi will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptx
i will go witgkh wo to oسلايډونه عقد.pptx
 
Taqwa in Islamic Economy, تقوٰی
Taqwa in Islamic Economy, تقوٰیTaqwa in Islamic Economy, تقوٰی
Taqwa in Islamic Economy, تقوٰی
 
اقتصاد حسینی
اقتصاد حسینیاقتصاد حسینی
اقتصاد حسینی
 
اخلاق کارمند و کارفرما
اخلاق کارمند و کارفرمااخلاق کارمند و کارفرما
اخلاق کارمند و کارفرما
 
روش تحقیق کیفی
روش تحقیق کیفیروش تحقیق کیفی
روش تحقیق کیفی
 
علم دینی
علم دینیعلم دینی
علم دینی
 

More from Ali Reza Hashemi Nekoo

سیستم های اطلاعات مدیریت 1
سیستم های اطلاعات مدیریت 1سیستم های اطلاعات مدیریت 1
سیستم های اطلاعات مدیریت 1Ali Reza Hashemi Nekoo
 
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقات
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقاتقسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقات
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقاتAli Reza Hashemi Nekoo
 
روش تحقیق و تحقیقات فاوا
روش تحقیق و تحقیقات فاواروش تحقیق و تحقیقات فاوا
روش تحقیق و تحقیقات فاواAli Reza Hashemi Nekoo
 
مدل های ارزیابی توسعه فاوا
مدل های ارزیابی توسعه فاوامدل های ارزیابی توسعه فاوا
مدل های ارزیابی توسعه فاواAli Reza Hashemi Nekoo
 
اطلاعات و نظریه شانون
اطلاعات و نظریه شانوناطلاعات و نظریه شانون
اطلاعات و نظریه شانونAli Reza Hashemi Nekoo
 

More from Ali Reza Hashemi Nekoo (20)

خودشناسی
خودشناسیخودشناسی
خودشناسی
 
حسن قالیباف اصل
حسن قالیباف اصلحسن قالیباف اصل
حسن قالیباف اصل
 
نمونه گراندد تئوری 2
نمونه گراندد تئوری 2نمونه گراندد تئوری 2
نمونه گراندد تئوری 2
 
نمونه گراندد تئوری 1
نمونه گراندد تئوری 1نمونه گراندد تئوری 1
نمونه گراندد تئوری 1
 
سیستم های اطلاعات مدیریت 1
سیستم های اطلاعات مدیریت 1سیستم های اطلاعات مدیریت 1
سیستم های اطلاعات مدیریت 1
 
تجارت الکترونیکی 2
تجارت الکترونیکی 2تجارت الکترونیکی 2
تجارت الکترونیکی 2
 
جلسه توجیهی
جلسه توجیهیجلسه توجیهی
جلسه توجیهی
 
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقات
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقاتقسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقات
قسمت های مشخص شده از برنامه میدون برای تحقیقات
 
روش تحقیق کیفی
روش تحقیق کیفیروش تحقیق کیفی
روش تحقیق کیفی
 
تجارت الکترونیکی 1
تجارت الکترونیکی 1تجارت الکترونیکی 1
تجارت الکترونیکی 1
 
روش تحقیق و تحقیقات فاوا
روش تحقیق و تحقیقات فاواروش تحقیق و تحقیقات فاوا
روش تحقیق و تحقیقات فاوا
 
جامعه اطلاعاتی
جامعه اطلاعاتیجامعه اطلاعاتی
جامعه اطلاعاتی
 
مدل های ارزیابی توسعه فاوا
مدل های ارزیابی توسعه فاوامدل های ارزیابی توسعه فاوا
مدل های ارزیابی توسعه فاوا
 
اقتصاد دیجیتال
اقتصاد دیجیتالاقتصاد دیجیتال
اقتصاد دیجیتال
 
فناوری اطلاعات
فناوری اطلاعاتفناوری اطلاعات
فناوری اطلاعات
 
اطلاعات و نظریه شانون
اطلاعات و نظریه شانوناطلاعات و نظریه شانون
اطلاعات و نظریه شانون
 
Technology
TechnologyTechnology
Technology
 
متن فارسی برجام
متن فارسی برجاممتن فارسی برجام
متن فارسی برجام
 
خودشناسی
خودشناسیخودشناسی
خودشناسی
 
گزارش ثلثان
گزارش ثلثانگزارش ثلثان
گزارش ثلثان
 

نفی سبیل در مدیریت و اقتصاد

  • 1. ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫ها‬ ‫پروژه‬ ‫گزارش‬ ‫ارایه‬ ‫راهنمای‬ ‫و‬ www.nekoo.ir ‫جلسه‬ ‫هجدهمین‬‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫احکام‬ ‫درس‬–‫پاییز‬1398–‫طباطبایی‬ ‫عالمه‬ ‫دانشگاه‬(‫ره‬) ‫دهنده‬ ‫ارایه‬:‫نکو‬ ‫هاشمی‬ ‫علیرضا‬ ‫سید‬ 1
  • 2. ‫گذشته‬ ‫بر‬ ‫مروری‬ www.nekoo.ir ‫چه‬‫گردد؟‬ ‫می‬ ‫آرامش‬ ‫باعث‬ ‫کاری‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫نظریه‬‫مصباحیت‬،‫میزانیت‬‫و‬‫مفتاحیت‬‫کنید‬ ‫تشریح‬ ‫را‬. ‫کاظم‬ ‫موسی‬ ‫امام‬ ‫دید‬ ‫از‬ ‫گستری‬ ‫عدالت‬ ‫نیاز‬ ‫پیش‬(‫ع‬)‫؟‬ ‫رفتار‬ ‫کدام‬ ‫یادآور‬ ‫است‬ ‫کشتی‬ ‫هالک‬ ‫کشتی‬ ‫در‬ ‫آب‬‫جهل؟‬ ‫چیست؟‬ ‫اسالم‬ ‫در‬ ‫کاال‬ ‫ارزش‬ ‫اصلی‬ ‫عامل‬ ‫دو‬ ‫اصل‬،‫سوق‬ ،‫برائت‬‫وقایه‬‫و‬‫من‬ ‫عمران؟‬‫له‬‫الغنم‬‫فعلیه‬‫الغرم‬‫؟‬ ‫توسعه؟‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫تفاوت‬ ‫نسبت‬‫چیست‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫کسب‬‫؟‬ ‫ورودی‬‫شوند‬ ‫می‬ ‫تجارت‬ ‫حرمت‬ ‫موجب‬ ‫چطور‬ ‫فرآیند‬ ‫و‬ ‫هدف‬ ،‫؟‬ ‫بیع؟‬ ‫صحت‬ ‫شرایط‬ ‫غرر‬‫و‬ ‫مضاربه‬ ،‫اجاره‬ ‫در‬‫جعاله‬‫چه‬‫مصداقی‬‫دارد؟‬ ‫دارد؟‬ ‫بستگی‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫سود‬ ‫پرداخت‬ ‫نسبت‬ ‫تفاوتی‬ ‫چه‬ ‫قرض‬ ‫و‬ ‫مضاربه‬‫دارند؟‬ ‫در‬‫می‬ ‫را‬ ‫کاال‬ ‫حاکم‬ ‫آیا‬ ‫احتکار‬‫فروشد‬‫محتکر‬ ‫یا‬‫؟‬ ‫از‬ ‫تا‬ ‫سه‬‫خیارات‬‫دهید‬ ‫توضیح‬ ‫و‬ ‫برید‬ ‫نام‬ ‫را‬. ‫ارتباط‬‫سلوک؟‬ ‫و‬ ‫ربا‬ ‫ربا‬‫درمعامالت‬‫چه‬ ‫چه؟‬ ‫یعنی‬ ‫قرض‬ ‫و‬‫پیامدهایی‬‫دارد؟‬ ‫چیست؟‬ ‫ربا‬ ‫و‬ ‫قرض‬ ،‫دین‬ ،‫امانت‬ ‫تفاوت‬ ‫معامالت‬‫صرافی‬‫باید‬.....‫باشد‬. ‫چیست‬ ‫شفعه‬‫؟‬ ‫چیست‬ ‫قمار‬‫چه‬ ‫؟‬‫است‬ ‫حالل‬ ‫بندی‬ ‫شرط‬ ‫و‬ ‫قمار‬‫؟‬ 2
  • 3. ‫مورد‬ ‫در‬‫پروژه‬ ‫جلد‬=‫درس‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫مشخصات‬ ،‫عنوان‬ ‫کدگذاری‬‫آیات‬(‫حدود‬50‫کد‬)،‫مقوالت‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫مفاهیم‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫کدها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬(4‫تا‬8‫مقوله‬) ‫تئوری‬ ‫روایت‬ ‫و‬ ‫مقوالت‬ ‫بین‬ ‫ارتباط‬ ‫برقراری‬(،‫مقوالت‬‫اجزائشان‬‫و‬‫ارتباطاتشان‬)‫قالب‬ ‫در‬‫یک‬‫پاراگراف‬‫متن‬ ‫باشند‬ ‫شما‬ ‫مدل‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫گوشه‬ ‫موید‬ ‫که‬ ‫خارجی‬ ‫یا‬ ‫داخلی‬ ‫علمی‬ ‫مقاله‬ ‫سه‬ ‫یا‬ ‫دو‬ ‫بررسی‬. ‫ارایه‬‫پیشنهادهایی‬‫توجه‬ ‫و‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫اجرا‬ ،‫آینده‬ ‫تحقیقات‬ ‫برای‬‫سیاستگذاران‬ ‫به‬ ‫پروژه‬ ‫ارایه‬ ‫در‬‫دوستانتان‬‫که‬ ‫را‬ ‫کدها‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ‫توانید‬ ‫می‬‫برایتان‬‫کنید‬ ‫ذکر‬ ‫باال‬ ‫موارد‬ ‫کنار‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫بود‬ ‫جالب‬( .‫ارایه‬=5 ‫دقیقه‬+‫سواالت‬ ‫به‬ ‫پاسخ‬) ‫را‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫زیاد‬ ‫مطالب‬ ‫اگر‬ ‫توانید‬ ‫می‬‫دقالب‬‫یک‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارایه‬ ‫و‬ ‫ورد‬ ‫فایل‬ ‫یک‬‫پاور‬‫باشید‬ ‫داشته‬ ‫پوینت‬. ‫و‬ ‫ورد‬ ‫فایل‬‫پاورپوینت‬‫ساعت‬ ‫تا‬ ‫را‬9‫یا‬ ‫ایمیل‬ ‫من‬ ‫برای‬ ‫کالس‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫شب‬‫تلگرام‬‫کنید‬(‫فلش‬‫ممنوع‬)! 3www.nekoo.ir
  • 4. ‫از‬ ‫مثالی‬‫کدگذاری‬ www.nekoo.ir ‫شخصیت‬‫کارآفرین‬ ‫روحیات‬‫نباشد‬ ‫ترسو‬‫پذیری‬ ‫مسئولیت‬‫اصرار‬ ‫و‬ ‫پشتکار‬ ‫شناختی‬ ‫عوامل‬ ‫راست‬ ‫و‬ ‫مغزی‬ ‫چپ‬ ‫در‬ ‫یکسانی‬ ‫گذار‬ ‫سرمایه‬ ‫با‬ ‫مغزی‬ (‫محاسباتی‬،‫شهودی‬) ‫درونگرا‬ ‫نباید‬‫و‬‫ب‬ ‫گیر‬ ‫گوشه‬‫اشد‬ ‫آورده‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫ارزش‬ ‫درک‬ ‫فرشته‬ ‫مفهوم‬‫باال‬ ‫سطح‬ (‫اختیاری‬) ‫مفهوم‬‫کد‬‫کد‬‫کد‬... ‫تحقیق‬:‫فرصت‬ ‫چه‬ ‫روی‬ ‫گذار‬ ‫سرمایه‬‫های‬‫ی‬ ‫کند؟‬ ‫می‬ ‫گذاری‬ ‫سرمایه‬ ‫به‬ ‫گذاران‬ ‫سرمایه‬ ‫جمالت‬‫کدهایی‬‫تبدی‬‫ل‬ ‫در‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫مفاهیم‬ ‫به‬ ‫کدها‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫طبقه‬ ‫ها‬ ‫داده‬ ‫از‬ ‫برخاسته‬ ‫تئوری‬ ‫چارچوب‬ ‫شدند‬ ‫بندی‬. 4
  • 5. ‫اسالمی‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫مدل‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬(‫فطری‬ ‫و‬ ‫الهی‬) www.nekoo.ir ‫تلفیق‬ ‫مالی‬ ‫و‬ ‫واقعی‬ ‫بخش‬ ‫پذیرش‬ ‫قابلیت‬ ‫غرر‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬ ‫پذیرش‬ ‫قابلیت‬ ‫ربا‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬ ‫توازن‬ ‫و‬ ‫فردی‬ ‫منافع‬‫جمعی‬ ‫بخش‬ ‫ترکیب‬‫واقعی‬(‫عینی‬)‫و‬‫مالی‬(‫ذهنی‬)‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫خالص‬ ‫مالی‬ ‫تامین‬ ،‫اقتصاد‬ ‫االمرین‬ ‫بین‬ ‫امر‬ ‫بل‬ ،‫کمونیسم‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫نه‬ ‫بدون‬ ‫بهره‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬ ‫ریسک‬ ‫و‬ ‫بازی‬ ‫سفته‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬ ‫بازی‬ ‫قمار‬ ‫دودستگ‬ ‫و‬ ‫نزاع‬ ‫از‬ ‫جلوگیری‬‫ی‬‫اصالت‬ ‫و‬ ‫جاهالنه‬ ‫معامالت‬ ‫عامل‬ ‫شانس‬ 5
  • 6. ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫آیه‬-‫آیه‬141‫نساء‬ ‫سوره‬ www.nekoo.ir 6 ِ‫م‬ ٌ‫ح‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫کا‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ص‬َّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ی‬ َ‫ن‬‫َّذی‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬َ‫ن‬‫ِری‬‫ف‬‫ْکا‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫کا‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ک‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫قا‬‫َصی‬‫ن‬ٌ‫ب‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫قا‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ِیا‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ب‬ ُ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ح‬َ‫ی‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫ف‬ َ‫ن‬‫ِنی‬‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ْ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ی‬ِ‫ف‬‫ْکا‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ن‬‫ری‬‫َی‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ن‬‫ِنی‬‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ً‫ال‬‫َبی‬‫س‬(،‫نساء‬141) "‫نبو‬ ‫شما‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫مگر‬ ‫گویند‬‫می‬ ‫برسد‬ ‫فتحی‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫شمایند‬ ‫مترصد‬ ‫که‬ ‫همانان‬‫اگر‬ ‫و‬ ‫دیم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نداشتیم‬ ‫تسلط‬ ‫شما‬ ‫بر‬ ‫ما‬ ‫مگر‬ ‫گویند‬‫می‬ ‫باشد‬ ‫نصیبی‬ ‫کافران‬ ‫برای‬(‫جمع‬ ‫در‬ ‫ورود‬)‫مؤمن‬‫باز‬ ‫ان‬ ‫بر‬ ‫هرگز‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫کند‬‫می‬ ‫داوری‬ ‫شما‬ ‫میان‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫خداوند‬ ‫پس‬ ‫داشتیم‬‫نمی‬(‫زیان‬)‫کاف‬ ‫برای‬ ‫مؤمنان‬‫ران‬ ‫راه‬(‫تسلطی‬)‫است‬ ‫نداده‬ ‫قرار‬"
  • 7. ‫کدهای‬‫آیه‬ www.nekoo.ir 7 ‫فتح‬=‫است‬ ‫کافران‬ ‫برای‬ ‫گذرا‬ ‫حالتی‬ ‫که‬ ‫نصیب‬ ‫خالف‬ ‫بر‬ ‫نهایی‬ ‫و‬ ‫مدت‬ ‫بلند‬ ‫پیروزی‬ ‫لن‬:‫است‬ ‫الهی‬ ‫سنت‬ ‫یک‬ ‫بر‬ ‫ناظر‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫ابد‬ ‫نفی‬(‫قرار‬ ‫کافران‬ ‫تسلط‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫مومنان‬ ‫خداوند‬‫نمی‬‫اگر‬ ،‫دهد‬ ‫شده‬ ‫وارد‬ ‫کفر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫خارج‬ ‫ایمان‬ ‫از‬ ‫دهد‬ ‫قرار‬ ‫سلطه‬ ‫زیر‬ ‫عمدا‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫کسی‬) ‫سبیل‬+‫علی‬=‫برتری‬ ‫و‬ ‫سلطه‬ ‫اب‬ ‫تمامی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫کافران‬ ‫و‬ ‫مومنان‬ ‫روابط‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫مومنان‬ ‫شرافت‬ ‫و‬ ‫عزت‬ ،‫استقالل‬ ‫ضامن‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬‫عاد‬ ‫نماید‬ ‫می‬ ‫تنظیم‬ ‫فردی‬ ‫و‬ ‫مذهبی‬ ،‫اقتصادی‬ ،‫نظامی‬ ،‫سیاسی‬ ،‫اجتماعی‬. ‫بر‬ ‫ناظر‬ ‫آیه‬ ‫چرا‬‫مومنین‬‫دارند؟‬ ‫تفاوتی‬ ‫چه‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫مسلمین؟‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬
  • 8. ‫است‬ ‫کم‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫چیزی‬ www.nekoo.ir ‫الهی‬ ‫وعده‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬!! ‫کند‬ ‫می‬ ‫فصل‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫خودش‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫تالش‬ ‫و‬ ‫باشیم‬ ‫مومن‬ ‫خواسته‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫خداوند‬(‫توکل‬=‫نتیجه‬ ‫سپردن‬‫خدا‬ ‫به‬) ‫آیه‬69‫عنکبوت‬ ‫سوره‬:"‫َنا‬‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ُم‬‫ه‬ََّ‫ن‬َ‫ی‬ِ‫د‬‫َه‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫فینا‬ ‫َدوا‬‫ه‬‫جا‬ َ‫ن‬‫َّذی‬َ‫ل‬‫َا‬‫و‬" ‫کنیم‬ ‫فصل‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫مسایل‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫گیریم‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫کنیم‬ ‫می‬ ‫سعی‬ ‫ساخته‬ ‫دست‬ ‫نهادهای‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫اما‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫رزاق‬‫و‬ ‫جبار‬ ‫و‬...‫بین‬ ‫فریبکار‬ ‫سازمانهای‬ ‫و‬ ‫زور‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫نه‬ ‫خداست‬‫المللی‬ 8
  • 9. ‫جنگید؟‬ ‫کفار‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫آیا‬ www.nekoo.ir 9 ‫در‬ ‫رایج‬ ‫متقابل‬ ‫اعتماد‬ ‫و‬ ‫والیات‬ ‫صرفا‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫جنگ‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫لزوما‬ ‫نباید‬ ‫کفار‬ ‫با‬ ‫رابطه‬ ‫البته‬‫در‬ ‫مومنان‬ ‫فرماید‬ ‫می‬ ‫زمینه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ،‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫آنان‬ ‫با‬ ‫رابطه‬: ْ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َّو‬‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ِ‫ر‬‫ِیا‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬‫ُو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ی‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬‫َّی‬‫د‬‫ال‬ ‫ِی‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫ت‬‫یقا‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫َّذی‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ک‬‫ْها‬‫ن‬َ‫ی‬‫ال‬ِ‫س‬‫ُو‬‫ط‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫َی‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ َ‫ن‬‫ِطی‬‫س‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ی‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬(،‫ممتحنه‬60) ‫در‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫خدا‬(‫کار‬)‫نم‬ ‫باز‬ ،‫اند‬‫نکرده‬ ‫بیرون‬ ‫دیارتان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫و‬ ‫نجنگیده‬ ‫شما‬ ‫با‬ ‫دین‬‫که‬ ‫دارد‬‫ی‬ ‫دارد‬‫می‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫دادگران‬ ‫خدا‬ ‫زیرا‬ ،‫ورزید‬ ‫عدالت‬ ‫ایشان‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫کنید‬ ‫نیکی‬ ‫آنان‬ ‫با‬.
  • 10. ‫حدیث‬َّ‫و‬‫ُل‬‫ع‬ www.nekoo.ir ‫الیورثون‬ ‫و‬ ‫الیحجبون‬ ‫الموتی‬ ‫بمنزلة‬ ‫َّار‬‫ف‬‫والک‬ ‫علیه‬ ‫الیعلی‬ ‫و‬ ‫یعلوا‬ ‫االسالم‬ ‫اسالم‬(‫ملل‬ ‫و‬ ‫مکاتب‬ ‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬)‫م‬ ‫منزله‬ ‫به‬ ‫کافران‬ ‫و‬ ‫ندارد‬ ‫برتری‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫برتری‬ ‫همیشه‬‫ها‬‫رده‬ ‫برند‬‫نمی‬ ‫ارث‬ ‫نیز‬ ‫خودشان‬ ‫و‬ ‫شوند‬‫نمی‬ ‫دیگران‬ ‫ارث‬ ‫از‬ ‫مانع‬ ،‫هستند‬. ‫طالق‬ ‫ی‬ ‫عده‬ ‫در‬:‫کند‬ ‫رفتار‬ ‫مرده‬ ‫شوهر‬ ‫زن‬ ‫مثل‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫کافر‬ ‫شوهرش‬ ‫که‬ ‫زنی‬ َ‫ن‬‫ِی‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ک‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬(،‫عمران‬ ‫آل‬139) ‫مؤمن‬ ‫اگر‬ ‫برترید‬ ‫شما‬ ‫که‬ ‫نباشید‬ ‫غمگین‬ ‫و‬ ‫نکنید‬ ‫سستی‬(‫واقعی‬)‫باشید‬. 10
  • 11. ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫فقهی‬ ‫مصادیق‬ ‫برخی‬ www.nekoo.ir ‫جواز‬ ‫عدم‬‫فروش‬(‫هدیه‬)‫قرآن‬،‫تربت‬‫تفس‬ ‫کتابهای‬ ‫نبوی‬ ‫احادیث‬ ،‫مقدسه‬ ‫های‬ ‫زمین‬ ،‫کعبه‬ ‫پرده‬ ،‫یر‬، ‫کافران‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫موعظه‬. ‫بطالن‬‫مورد‬ ‫در‬ ‫نکاح‬ ‫فسخ‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫مرد‬ ‫با‬ ‫مسلمان‬ ‫زن‬ ‫ازدواج‬‫ارتداد‬‫ب‬ ‫کافر‬ ‫پدر‬ ‫اذن‬ ‫الزام‬ ‫عدم‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ازدواج‬ ‫در‬ ‫مسلمان‬ ‫دختر‬.‫مسلمان‬ ‫از‬ ‫کافر‬ ‫وارث‬ ‫نبردن‬ ‫ارث‬. ‫ثابت‬‫مسلمان‬ ‫قاتل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫کافر‬ ‫مقتول‬ ‫ولی‬ ‫برای‬ ‫قصاص‬ ‫حق‬ ‫نشدن‬. ‫بطالن‬‫اجیر‬‫کافران‬ ‫برای‬ ‫مسلمان‬ ‫شدن‬.‫و‬ ‫وقف‬‫عاریه‬‫کافر‬ ‫به‬ ‫مسلمان‬ ‫عبد‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫رهن‬ ‫و‬. ‫ثابت‬‫شریک‬ ‫برای‬ ‫شفعه‬ ‫حق‬ ‫نشدن‬‫کافر‬ ‫نبودن‬ ‫نافذ‬‫قضاوت‬‫تولیت‬ ‫و‬ ‫والیت‬ ‫و‬‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫شرایط‬ ‫تمام‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ،‫کافر‬. ‫علیه‬ ‫قیام‬ ،‫تنباکو‬ ‫تحریم‬ ،‫تاریخی‬ ‫جهاد‬ ‫احکام‬‫کاپیتوالسیون‬(‫حق‬‫توحش‬‫ز‬ ‫در‬ ‫آمریکاییان‬‫شاه‬ ‫مان‬) 11
  • 12. ‫ایران‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ www.nekoo.ir 12 ‫خمینی‬ ‫امام‬ ‫فرمایشات‬ ،‫کوروش‬ ‫منشور‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫سلطه‬ ‫بر‬ ‫مرگ‬ ‫کتاب‬ ‫در‬(‫ره‬)‫مق‬ ‫بیانات‬ ‫و‬ ‫اساسی‬ ‫قانون‬ ،‫معظم‬ ‫ام‬ ‫شده‬ ‫صرفنظر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ارایه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫شده‬ ‫تشریح‬ ‫رهبری‬. ‫سایت‬ ‫در‬ ‫کتاب‬‫کتابناک‬‫است‬ ‫دانلود‬ ‫قابل‬ ‫رایگان‬ ‫به‬.
  • 13. ‫سطح‬ ‫در‬ ‫کالم‬ ‫جان‬‫تراکنش‬‫کشور‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ، www.nekoo.ir 13 ‫است‬ ‫کم‬ ‫بسیار‬ ‫کشور‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫اقتصاد‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫به‬ ‫توجه‬.‫ک‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫سیاسی‬ ‫زمینه‬ ‫در‬ ‫حتی‬‫توجه‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫افی‬ ‫نمی‬‫شود‬.‫نکرده‬ ‫توجه‬ ‫بدان‬ ‫اقتصادی‬ ‫احکام‬ ‫در‬ ‫خوبی‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫فقها‬ ‫البته‬‫اند‬. ‫ماست‬ ‫بر‬ ‫کفار‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫خارجی‬ ‫خرید‬ ‫به‬ ‫عادت‬ ‫و‬ ‫خارجی‬ ‫کاالی‬ ‫خرید‬ ‫اگر‬. ‫کند‬ ‫می‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫خارجی‬ ‫تسلط‬ ‫راه‬ ‫داخلی‬ ‫کاالی‬ ‫کیفیت‬ ‫بودن‬ ‫کم‬ ‫اگر‬. ‫شود‬ ‫می‬ ‫ما‬ ‫کار‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫بر‬ ‫آنها‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫خارجی‬ ‫شرکای‬ ‫بر‬ ‫تکیه‬ ‫اگر‬. ‫شود‬ ‫می‬ ‫کشور‬ ‫نهادهای‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫دانشگاه‬ ‫بر‬ ‫آن‬ ‫تسلط‬ ‫باعث‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫اقتصاد‬ ‫ترویج‬ ‫اگر‬. ‫بین‬ ‫مجامع‬ ‫به‬ ‫ورود‬ ‫اگر‬‫المللی‬‫شود‬ ‫می‬ ‫کشور‬ ‫امنیتی‬ ‫و‬ ‫تجاری‬ ‫اطالعات‬ ‫کردن‬ ‫درز‬ ‫باعث‬ ‫جهانی‬ ‫بانک‬ ‫مثل‬. ‫است‬ ‫حرام‬!
  • 14. ‫تحریم‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ www.nekoo.ir 14 ‫باشیم‬ ‫پذیرا‬ ‫را‬ ‫جدیدی‬ ‫تحریم‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫لحظه‬ ‫هر‬ ‫نکشیم‬ ‫آرمانها‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫وقتی‬ ‫تا‬ ‫اینکه؟؟؟‬ ‫مگر‬ ‫مشروط‬ ‫تایید‬ ‫نامه‬ ‫در‬ ‫رهبر‬ ‫جمله‬ ‫آخرین‬‫برجام‬(29‫مهر‬1394:) ‫مق‬ ‫اقتصاد‬ ‫در‬ ‫جدیت‬ ‫با‬ ‫اقتصادی‬ ‫گشایش‬ ‫ولی‬ ‫الزمیست‬ ‫کار‬ ‫ملت‬ ‫حقوق‬ ‫احقاق‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫رفع‬ ‫جهت‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫تحریم‬ ‫رفع‬‫و‬ ‫اومتی‬ ‫هرگ‬ ‫کردن‬ ‫وارد‬ ‫از‬ ‫خصوص‬ ‫به‬ ‫رود‬ ‫باال‬ ‫رویه‬ ‫بی‬ ‫واردات‬ ‫تحریم‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫نباید‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫حاصل‬ ‫ملی‬ ‫تولید‬ ‫در‬ ‫جدیت‬‫مواد‬ ‫ونه‬ ‫شود‬ ‫پرهیز‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫آمریکا‬ ‫از‬ ‫مصرفی‬. ‫بعد‬ ‫سال‬42‫و‬ ‫قلب‬ ‫های‬ ‫دریچه‬ ‫از‬ ‫درصد‬9‫درصد‬‫سویا‬‫است‬ ‫بوده‬ ‫آمریکا‬ ‫از‬ ‫کشور‬ ‫به‬ ‫ذرت‬ ‫واردات‬ ‫از‬ ‫زیادی‬ ‫مقدار‬ ‫و‬!
  • 15. ‫حق‬ ‫ما‬ ‫کردن‬ ‫تحریم‬ ‫آیا‬‫آمریکاست‬‫؟‬ www.nekoo.ir ‫شود؟‬ ‫می‬ ‫حفظ‬ ‫چطور‬ ‫تحریم‬ ‫در‬ ‫عزت‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫تضمین‬ ‫را‬ ‫عزت‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫دارد‬ ‫بخش‬ ‫دو‬ ‫تحریم‬: ‫دالر‬ ‫با‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫خرید‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫فروش‬ ‫و‬ ‫خرید‬ ‫عدم‬ •‫الناس‬‫مسلطون‬‫علی‬‫اموالهم‬–‫نفروشند‬ ‫یا‬ ‫نخرند‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫آنها‬ •‫ندارد‬ ‫افتخار‬ ‫واردات‬ ،‫کرد‬ ‫افتخار‬ ‫شرایطی‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫نفت‬ ‫فروش‬ ‫به‬ ‫نباید‬ ،‫باشیم‬ ‫خودکفا‬ ‫باید‬ ‫ما‬ ‫کشور‬ ‫به‬ ‫خارجی‬ ‫اموال‬ ‫ندادن‬ ‫پس‬ ‫و‬ ‫کردن‬ ‫بلوکه‬ •‫تک‬ ‫به‬ ‫ظلم‬‫تک‬‫ایرانیان‬ 15
  • 16. ‫سوال‬‫امتحانی‬ ‫از‬ ‫کدامیک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫چیست‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬‫مولفه‬‫اجتماعی‬ ،‫سیاسی‬ ،‫اقتصادی‬ ‫های‬‫حاکم‬ ‫است؟‬ ‫کدامند؟‬ ‫اقتصادی‬ ‫احکام‬ ‫در‬ ‫سبیل‬ ‫نفی‬ ‫قاعده‬ ‫مصداق‬ ‫دو‬ ‫چیست؟‬ ‫نشویم‬ ‫تحریم‬ ‫دیگر‬ ‫ولی‬ ‫باشیم‬ ‫مسلمان‬ ‫و‬ ‫ایرانی‬ ‫اینکه‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ www.nekoo.ir 16