Dhammapada in Easy Tamil - 26
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•81 views
This Presentation is on Chapter Twenty-six of the Dhammapada. It is in Tamil language.
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (18)
Dhammapada in Easy Tamil - 26
- 2. A PRESENTATION ON DHAMMAPADA, CHAPTER TWENTY-SIX BY C.THAMOTHARAN
- 3. Material for this Presentation has been collected with gratitude from https://sites.google.com/site/budhh asangham/ = http://bautham.net/ Error, if any, found in reproducing the material is not intentional and the same is regretted.
- 5. தம்மபதம் என்பது, புத்தர் பபருமான் அருளிய பபாதனைகளின் ஒரு சிறு பதாகுப்பு ஆகும். புத்தர் பபருமான் பபாதனைகளின் பமாத்தத் பதாகுப்பும் திரிபிடகம் என்று அனழக்கப்படுகிறது. அனை: சுத்த பிடகம், ைிநய பிடகம் மற்றும் அபிதம்ம பிடகம் ஆகும். தம்மபதம்
- 6. தம்மபதம், சுத்தபிடகத்தில் ைரும் குடக்க நிகய என்னும் குறும் பதாகுப்பில் உள்ளது. ஆைால், இதன் புகழ், மற்ற மனற நூல்களின் ைரினசக்கு உயர்ந்து உள்ளது. தம்மபதம் என்பது ஒரு பாலி பமாழிச் பசால்.
- 7. தம்மம் என்ற பசால்லுக்குப் பல பபாருள்கள் இருந்தாலும் உண்னம என்பது முதன்னமயாை பபாருள் ஆகும். பத என்றால் பிரிவு அல்லது பகுதி என்று கூறலாம். எைபை, தம்மபதம் என்றால், புத்தர் கண்டறிந்த உண்னமயின் ஒரு பகுதி என்று பபாருள் பகாள்ளலாம். தம்மபதம் - பபாருள்
- 8. தம்ம பதத்தின் சிறப்புகள் இதில் ைரும் ஒவ்பைாரு ைார்த்னதகளும் புத்தரால் பசால்லப்பட்டனை. எளிய மைிதருக்கு கைிவு நினறந்த அறிவுனர. உண்னமனயத் பதடுபைாருக்கு உத்பைகம் தரும் ைற்றாத ஊற்று.
- 9. தம்ம பதத்தில் 26 அத்தியாயங்கள் உள்ளை. அைற்றில் 423 நீதி பமாழிகள் உள்ளை.
- 10. அத்தியாயம் – 26 அறபைார் அறபைாபர! முயற்சி பசய்யுங்கள். பிறைியில் இருந்து ைிடுபடுங்கள். சிற்றின்பங்கனள ைிட்படாழியுங்கள். உருைாக்கப்பட்ட பபாருள்கள் எல்லாம் அழிந்துைிடும் என்ற உண்னமனய உணர்ந்து, அழிைில்லாத நிப்பாணத்னதத் பதரிந்து பகாள்ளுங்கள்.
- 11. தியாைம், உள்ளுணர்வு என்னும் இரு பானதகளின் உச்சினய அனடந்த அறபைார், உண்னமனய அறிகிறார். அைருனடய தனளகள் அறுபடுகின்றை.
- 12. இப்பிறைி இல்லாதைனும், மறு பிறைி இல்லாதைனும், இரு பிறைியும் இல்லாதைனுமாை ஒருைபை கைனல அற்றைன். தனளகளில் இருந்து ைிடுபட்டைன். அைபை உண்னமயாை அந்தணன்.
- 13. தியாைத்தில் ைாழும் களங்கமற்ற, மைதில் தடுமாற்றம் அற்ற, மாசற்ற, தன் பணி நினறவுற்ற, உயர் பநாக்கம் ஈபடறிய ஒருைனைபய நான் அந்தணன் என்பபன்.
- 14. சூரியன் பகலில் பிரகாசிக்கிறான். சந்திரன் இரைில் பிரகாசிக்கிறான். பபார்ை ீ ரன் பபார்க்கைசத்தில் பிரகாசிக்கிறான். அறபைார் தியாைத்தில் பிரகாசிக்கிறார். ஆைால் புத்தபைா, இரைிலும் பகலிலும், பெகபொதியாய்ப் பிரகாசிக்கிறான்.
- 15. தீனமனய ஒழிப்பதால் ஒருைன் அந்தணன் ஆகிறான். அனமதியாை நடத்னதயிைால் ஒருைன் சாது ஆகிறான். மாசுகனள ஒழிப்பதால் ஒருைன் துறைி ஆகிறான்.
- 16. அறபைானர எைரும் தாக்குதல் கூடாது. அவ்ைாறு தாக்கப்பட்டாலும் அறபைார் சிைம் பகாள்ளுதல் கூடாது. அறபைானரத் தாக்குகிறைன் நாணமனடய பைண்டும் தாக்கியைன்பமல் சிைம் பகாள்ளும் அறபைார், அதிகமாக நாணமனடய பைண்டும்.
- 17. பைறுப்பிற்குப் பதிலாக பைறுப்னபக் காட்டாமல் இருப்பது, அறபைாருக்குச் சிறந்தது. ஏபைைில், எந்த அளைிற்குத் தீய எண்ணம் குனறகிறபதா, அந்த அளைிற்கு துன்பமும் குனறகிறது.
- 18. பசயல், பசால், எண்ணம் எதிலும் தீங்கு பசய்யாது, இம்மூன்றிலும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் பகாண்ட ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 19. மந்திரம் ஓதுபைர், எவ்ைாறு யாகத் தீனய புைிதமாய் மதிக்கிறாபரா, அவ்ைாறு, ஒருைன் யாரிடம் இருந்து புத்தன் பசால்லிய தம்மத்னதக் கற்றுக் பகாண்டாபைா, அைனர மதிக்கபைண்டும்.
- 20. சனடமுடி, பகாத்திரம் மற்றும் பிறப்பால் ஒருைன் அந்தணன் ஆைதில்னல. யாரிடம் உண்னமயும் பநர்னமயும் இருக்கிறபதா, அைன் தூய்னமயாைைன். அைபை அந்தணன்.
- 21. அறிைிலிபய, சனடமுடியால் என்ை பயன்? மான்பதாலால் ஆை உனடயால் என்ை பயன்? அகத்தில் ஆனச மண்டிக் கிடக்கிறது. புறத்னத மட்டும் சுத்தம் பசய்து பகாள்கிறாய்.
- 22. கந்தல் ஆனட அணிந்து, உடல் எங்கும் நரம்புகள் பதரியும்படி பமலிந்து, தைினமயாகக் காட்டில் தியாைம் பசய்யும் ஒருைனைபய, அந்தணன் என்று கூறுபைன்.
- 23. உயர்ந்த பகாத்திரம் என்பதாபலா, தாய் உயர் ொதி என்பதாபலா ஒருைனை அந்தணன் என்று அனழக்க மாட்படன். பற்று என்னும் தனளகனள உனடயைன் என்றால் அைன் ஒரு பைடதாரி. பற்றும் தனள களும் இல்லாத ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 24. தனளகனள அறுத்பதறிந்து, அச்சம் மறந்து, பற்றற்று, ைிடுதனல பபற்றைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 25. பைறுப்பு எனும் பதால்ைானர, ஆனச எனும் ைிலங்னக, மற்றும் தைறாை பநாக்கு எனும் கயிற்னறயும் மற்ற தீய எண்ணங்களுடன் பசர்த்து அறுத்தைன் எைபைா, அறியானம என்னும் நுகத்தடினய அகற்றி ஞாைம் பபற்றைன் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 26. இழிபசால், அடி, தண்டனை இைற்னற எவ்ைித முகச்சுழிவும் இல்லாமல் எைன் தாங்கிக் பகாள்கிறாபைா, பபாறுனம என்பது யாருனடய பலம், சக்தியாக இருக்கிறபதா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 27. பகாபத்தில் இருந்து ைிடுதனல பபற்றைன், பக்தியுனடயைன், பண்புனடயைன், ஆனசனயத் துறந்தைன், அடக்கமுனடயைன், இதுதான் இறுதிப் பிறைி என்று இருப்பைன் எைபைா அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 28. தாமனர இனலபமல் தண்ண ீர் பபாலவும், ஊசியின் நுைியில் கடுனகப் பபாலவும், காம இன்பங்களில் பற்று இல்லாத ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 29. இந்தப் பிறைியிபலபய துன்பம் அற்ற நினலனய அனடந்தைனையும், தன் சுனமகனள இறக்கி ைிடுதனல பபற்றைனையுபம அந்தணன் என்பபன்.
- 30. அளைற்ற அறிவும், ஞாைமும், சரியாை பானத எது தைறாை பானத எது என்று அறியும் திறனமயும் பகாண்டு, உயர்ந்த பநாக்கமாை, பற்றற்ற நினலனய அனடந்தைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 31. இல்லறத்தார், துறைறத்தார் இருைரிடமும் இருந்து ைிலகி, ைசிப்பதற்குத் தைக்பகை ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் இல்லாது, மிகக் குனறந்த பதனைகளுடன் அனலந்து திரிபைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 32. எல்லா உயிர்களிடத்தும் அஹிம்னச பாராட்டி, பலமுனடயைபைா பலமற்றைபைா, உயிர்கனளக் பகால்லாதைனும், பகால்லக் காரணமாய் இராதைனையுபம அந்தணன் என்பபன்.
- 33. ைிபராதிகள் நடுைில் நட்பு பாராட்டுகிறைன் எைபைா, இம்னச நாடுபைர் நடுைில் அஹிம்னச நாடுபைன் எைபைா, பற்று உனடயைர்கள் நடுைில் பற்று அற்றைன் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 34. ஊசி முனையில் நிற்காமல் கீபழ ைிழும் கடுனகப் பபால, யாரிடம் காமம், துபைஷம், கர்ைம், மற்றும் பாசாங்கு நீங்கிைிட்டபதா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 35. கைிவு, கருத்து மற்றும் உண்னம நினறந்த பசாற்கனளச் பசால்கிறைனும், பழிச்பசால் பசால்லாதைனும் ஆகிய ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 36. பநட்னடபயா குட்னடபயா, சின்ைபதா பபரியபதா, நல்லபதா பகட்டபதா, தைக்கு என்று தராத எனதயும் எடுத்துக்பகாள்ளாத ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 37. இவ்வுலகிபலா அல்லது அவ்வுலகிபலா, எனதயும் ைிரும்பாதைைாய், ஆனசனயத் துறந்து ைிடுதனல பபற்ற ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 38. பற்றற்று, பமய் உணர்ந்து, ஐயம் நீக்கி, இறைா நினலனய அனடந்த ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 39. நல்லனை, தீயனை யாைற்னறயும் கடந்த, கைனலயற்ற, கனறயற்ற தூயைன் ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 40. முழு நிலனைப்பபால் களங்கமற்ற, தூய்னமயாை, அனமதியாை, பதளிைாை, பிறைியின் பமல் உள்ள அைானை பைறுத்த, ஒருைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 41. பிறப்பு இறப்பு என்னும் ஆபத்து நினறந்த சுழனலக் கடந்து அக்கனரக்குச் பசன்றைனும், தியாைத்தில் ஆழ்ந்து, அனமதி நினல பபற்று, ஐயம் நீங்கி, பற்றற்று, நிப்பாணம் அனடந்தைனும் எைபைா அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 42. காம சுகங்கனள ஒதுக்கி, இல்லறம் நீங்கி, துறவு பூண்டைனும், காமம் மற்றும் பிறைி ஆனசனய அழித்தைனும் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 43. பைட்னகனய ஒழித்து இல்லறம் நீங்கி, துறவு பூண்டைனும், பைட்னக மற்றும் பிறைி ஆனசனய அழித்தைனும் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 44. இவ்வுலகத் தனளகனளயும் பமலுலகத் தனளகனளயும் உதறியைன், எல்லா தனள களிலும் இருந்து ைிடுபட்டைன். அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 45. ைிருப்பு பைறுப்புகனள ஒதுக்கி, சாந்தநினலஅனடந்து, பிறைினய ஒழித்தைன், எல்லா உலனகயும் பைன்ற மாை ீ ரனைப் பபான்றைன். அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 46. உயிரிைங்களின் இறப்பும் மறுபிறப்பும் பற்றி அறிந்தைனும், பற்றற்றைனும், ஆசீர்ைதிக்கப் பட்டைனும், ஞாைம் பபற்றைனும் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 47. எைன் ஒருைன் பசன்ற பானதனய, பதைர்களாலும் பூதங்களாலும் மைிதர்களாலும் பதாடர முடியாபதா, மாசுகனள அகற்றி உயர்ந்த ஆன்மீக நினலனய அனடந்தைன் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 48. இறந்த காலம், நிகழ் காலம், ைருங்காலம் இைற்றின் எந்தப்பபாருளிலும் ஒட்டிக்பகாள்ளாத, பற்று அற்றைன் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 49. உத்தமன், மிகச்சிறந்தைன், தீரச்பசயல் புரிந்தைன், மாமுைிைன், பைற்றிை ீ ரன், பைட்னக அற்றைன், களங்கமற்றைன், ஞாைம் பபற்றைன் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 50. தன் முந்னதய பிறைிகள் மற்றும் பசார்க்க நரகத்னத நன்கு அறிந்தைனும், பிறைி இல்லா நினலனய அனடந்தைனும், மிகச் சிறந்த உள்ளுணர்வு பகாண்டைனும், ஆன்மீகத்தின் உன்ைத நினலனய அனடந்த முைிைனும் எைபைா, அைனைபய அந்தணன் என்பபன்.
- 52. நன்றி! ைணக்கம்