Dokumen membahas tentang kritik terhadap revisi KUHP yang sedang dibahas DPR. Kritik menyatakan revisi mengancam kebebasan individu dan membuat Indonesia kembali ke masa abad pertengahan dengan menyetujui hukuman bagi praktik ilmu hitam. Revisi juga dianggap memuluskan pemerintah untuk melumpuhkan kritik melalui pasal pengkhianatan. Aktivis menyerukan agar revisi tidak diteruskan.

1. Alamat : Jl. Atmosukarto 15
Kotabaru Yogyakarta 55224
Telp./Fax (0274) 586723
website : www.arhlibrary.com
twitter : @arhlibrary
e-mail : arhlibrary@gmail.com
TIM REDAKSI
ARH LIBRARY NEWS
E D I S I 6 J U M A T , 5 A P R I L 2 0 1 3
DEWAN PENASIHAT
Ir. H.. Ahmad Saifudin Mutaqi
Mln. Shagir Ahmad
SELAMAT DATANG DI SIMPOSIUM PERDAMAIAN
PENANGGUNGJAWAB
Suseno TAHUNAN AHMADIYAH, LONDON 23 MARET 2013
S
KOORDINATOR
Nasir Ahmad imposium perdamaian
KONTRIBUTOR Nasional yang diseleng-
Iin Quratul Ain garakan di mesjid
Rizqi Baihaqi terbesar di Eropa Barat adalah
acara inti Komunitas Muslim Ah-
T O P I K B E RI T A madiyah dan merupakan simposi-
SELAMAT DATANG um ke-10. Tema untuk tahun ini Seabad komunitas Muslim
DI SIMPOSIUM
PERDAMAIAN TA-
adalah "Jalan menuju perdama- Ahmadiyah UK 1913-2013
HUNAN AHMADI- 1 ian."
YAH, LONDON 23 Tahun ini menandai tonggak
MARET 2013 tasyakur 100 tahun berdirinya
Komunitas Muslim Ahmadiyah UK.
KAIN KAFAN TURIN
YANG SEDANG DA- Komunitas yang berdiri di UK pa-
LAM RESEARCH 4 da tahun 1913 ini memiliki sejarah
TERBARU TERUS
TAYANG DI TV
membanggakan atas pencapaian-
pencapaiannya dalam kurun satu
abad termasuk pembangunan
DPR TANGANI ILMU
HITAM DALAM RE- 5 Foto simposium tahun lalu mesjid pertama yang membuka
VISI HUKUM Simposium ini mempromosi- pintunya pertama kali di tahun
kan pemahaman lebih mendalam 1926. Mesjid Fazl di Putney telah
TIDAK ADA LAGI tentang Islam dan agama-agama menambah keunikannya saat itu
TOLERANSI:
6 lain dan merupakan upaya terpadu sebagai satu-satunya masjid di
KETEGANGAN AGA-
MA DI INDONESIA membangkitkan perdamaian ab- London yang dikenal dengan
adi. Lebih dari 800 tamu akan sebutan ‘The London Mosque’.
hadir pada acara istimewa ini ter- Sekarang Komunitas ini te-
masuk sekretaris-sekretaris lah memiliki seratus cabang di se-
PAUS MENDORONG
DIALOG DENGAN
Negara, anggota-anggota parle- luruh Britania dan telah membuka
ISLAM, LEBIH MEM- 8 men, para diplomat, para pemuka banyak mesjid termasuk Mesjid
BANTU FAKIR
agama dan masyarakat juga para Baitul Futuh di London selatan
MISKIN
perwakilan dari sejumlah organ- yang memenangkan award sebagai
isasi amal dan keagamaan. mesjid terbesar di Eropa Barat.
Halaman 1

2. Komunitas ini tetap berkomitmen me- tamunya. Reputasi kejujuran Muhammadsaw
nolong sesama, berhubungan dengan komuni- begitu tinggi hingga beliau diberi julukan ‘Al
tas-komunitas lokal dan bekerja untuk ke- Amin, ‘Orang yang bisa dipercaya.’ Malaikat
baikan bersama. Komunitas yang juga aktif Jibril berbicara kepada Muhammad saw di
dalam kegiatan-kegiatan amalnya dan dalam gua Hira, seperti berbicaranya malaikat ini
setiap tahunnya berhasil mengumpulkan ribu- kepada Musa dan Ibrahim, nabi-nabi sebelum
an poundsterling untuk kegiatan-kegiatan beliau.
amal Inggris. Tahun 2013 ini merupakan tahun George Bernard Shaw, seorang drama-
pelayanan kemanusiaan dan tahun bersyukur wan Irlandia menyebut Muhammad saw se-
kepada Tuhan. bagai penyelamat manusia. Hal demikian
sesuai dengan firman Allah di dalam
Satu Komunitas, Satu Pimpinan
Qur’an, “Tidaklah Aku utus engkau ya, Mu-
Dr. Noori menjelaskan
hammad melainkan sebagai rahmat bagi se-
tentang persediaan
mesta alam.”
darah dan trombosit,
Mr. Ahmad menekankan tentang Mu-
sebanyak 36.000 jiwa
hammmadsaw sebagai orang pertama di dalam
telah mendapatkan
sejarah yang menorehkan piagam bagi hak-
manfaat donor darah
hak wanita. Beliausaw menyebutkan wanita
yang diadakan oleh
berhak menuntut setiap hak yang seharusnya
komunitas ini.
mereka dapatkan dimana saat itu tak ada
satupun pria yang dengan rela memberikan
Presiden komuni-
kepada wanita hak-hak mereka sendiri. Dan
tas tersebut mem-
Muhammad saw mendeklarasikan bahwasanya
berikan penghargaan
semua ras adalah setara. Sesungguhnya nilai
kepada penduduk Georgia yang memungkinkan
kemanusiaan semestinya ditentukan dengan
kegiatan kampanye ini berlangsung lancar. Dia
tingkat keimanan mereka dan bukan diten-
menambahkan, persediaan darah pada peristi-
tukan oleh ukuran standar apapun.
wa 9 September merupakan hal yang sulit
Walau Muhammad saw memperoleh
didapatkan khususnya bila diharapkan dari
kedudukan sebagai Raja Arab kala itu namun
umat Islam, namun peristiwa tersebut juga
beliau tetap hidup sederhana seiring dengan
merubah banyak hati. Dan Muslim Ahmadi
karakternya yang paling rendah hati. Mr.
lakukan pengkhidmatan ini karena termotivasi
Qamar Zafar and Mr. Ghayyur Khan menjadi
untuk memuliakan nilai kehormatan hidup
nara sumber pada sesi Tanya Jawab. Ada
manusia.
seseorang bertanya, “ Bagaimana Komunitas
Mr. Mahmood Ahmad,yang juga seorang
Muslim Ahmadi bisa berbeda dari muslim
insinyur berbicara tentang kehidupan Muham-
lainnya?” Jawaban singkat atas pertanyaan itu
madsaw. Dia menceritakan bahwa sebelum
ialah bahwa karena Muslim Ahmadi memiliki
Muhammad saw menjadi nabi, kaum wanita
berkat kepemimpinan. Muslim lain meyakini
saat itu tidak bisa memperoleh hak-haknya
bahwa jihad adalah dengan pedang. Mereka
begitu pula banyak suku berperang satu sama
berpandangan ini karena ulama-ulama mereka
lain.
mengajarkan demikan, namun Islam Ahmadi-
Kendati Muhammad saw ditinggal wafat
yah mengikuti ajaran Ahmad yang menyatakan
ayah, ibu dan kakeknya, beliau dipercaya men-
jihad sebenarnya adalah “mensucikan diri
jadi ‘juru damai’. Beliau membantu yang tak
sendiri. ”
mampu dan beliau menghormati tamu-
Halaman 2

3. Muslim Ahmadi meyakini ramalan Muhammad- Pendiri Komunitas Muslim Ahmadiyah
saw bahwa suatu saat akan tiba dimana Umat Al-Masih – Mirza Ghulam Ahmad Qadiani
Muslim akan menjadi makhluk paling buruk Komunitas Muslim
dan demikian itu sudah tergenapi. Dimana Ahmadiyah didiri-
saat ini Umat Muslim telah mengatas namakan kan oleh Hadhrat
agama dan membunuh yang lainnya den- Mirza Ghu-
Komunitas ini dibimbing oleh sebuah sistem lam Ahmad (1835-
Khilafat atau Pimpinan rohani. Beliau Yang 1908) dari Qa-
mulia Hadhrat Mirza Masroor Ahmad adalah dian, India pada
Khalifah ke-5 yang berbasis di London. Yang tahun 1889. Beliau
mulia memimpin komunitas dunia ini dan men- mendakwakan diri
dorong komunitasnya untuk mengabdi pada sebagai pemba-
kemanusiaan yang didasari ruh kebaikan dan haru yang dinanti-
kerendahan hati yang sejalan dengan ajaran kan di hari akhir
Islam. dan yang juga dinantikan oleh agama-agama di
Beliau membela kehormatan semua nabi yang dunia (Al-masih dan Mahdi akhir jaman).
diutus Tuhan dan mendukung peranan agama Misinya adalah menghidupkan ajaran-ajaran
dalam menyebarluaskan perdamaian. Yang damai Islam dan menarik setiap hati manusia
mulia memimpin ajakan mendunia untuk menuju kecintaan kepada Tuhan serta
menyampaikan ajaran damai Islam melalui kewajibannya mengabdi kepada umat manusia.
semua bentuk media cetak dan digital. Komunitas ini kini berdiri di lebih dari 200
Di bawah kepemimpinannya, semua negara di dunia dan menjadi ujung tombak da-
Negara yang memiliki komunitas Muslim Ah- lam upaya mendunianya mendorong pendidikan
madiyah mengadakan kampanye yang menc- dan kesehatan di Negara-negara berkembang
erminkan ajaran Islam hakiki dan damai. Mus- juga mengusahakan perdamaian global demi
lim Ahmadi di seluruh dunia berperan dalam tegaknya kehormatan dan Hak Asasi manusia
upaya-upaya memasyarakat dengan menyebar- bagi semuanya.
kan jutaan selebaran baik kepada umat Mus- Untuk mengetahui lebih lanjut tentang
lim maupun non-Muslim, menjadi tuan rumah Komunitas Muslim Ahmadiyah, lihat di :
simposium-simposium perdamaian dan antar www.LoveForAllHatredForNone.org
umat beragama juga mengadakan pameran-
pameran Al Qur’an karim untuk menunjukan Sumber: http://
kebenaran ajarannya yang mulia. www.themuslimtimes.org/2013/03/countries/
Kampanye-kampanye yang diselenggara- uk/welcome-to-the-10th-annual-ahmadiyya-
kan diliput media dunia dan memperlihatkan peace-symposium-saturday-23rd-
bahwa Islam mengedepankan perdamaian, march#ixzz2O9CBvvkl
kesetiaan kepada Negara dimana seseorang Diterjemahkan oleh: Iin Qurrotul Ain binti
tinggal dan pelayanan kemanusiaan. Tatang Hidayatullah
Dapat diakses melalui www.arhlibrary.com
Halaman 3

4. V
atikan masih menangani seputar kain yang dikenal memiliki simbol
kuat bukti penderitaan Yesus dan sementara ini tidak ada klaim
akan ke-autentikannya.
Paus Fransiskus menyebutnya sebuah “ikon”
— bukan sebuah pusaka.
Paus Benediktus XVI dalam salah satu
keputusan akhir masa ke-pausannya telah
mengizinkan sebuah TV menayangkan
tayangan tunggal kain Turin 30 maret 2013
(hari Sabat suci) lalu. Ahmadiyya Times had
reported telah memberitakan hal ini di bulan
Pebruari.
Today Associated Press melaporkan dari
kota Vatikan:
Kain kafan Turin telah tayang dalam acara TV khusus itu. Kain linen
tersebut tengah dalam penelitian baru yang diakui beberapa orang merupakan
kain kafan yang dikenakan Yesus pada pemakamannya tak lama setelah
kewafatannya.
Paus Fransiskus mengirimkan pesan video khusus dalam even di
Kathedral Turin, yang secara kebetulan bersamaan dengan hari Sabat suci,
saat dimana Umat Katholik memperingati periode antara penyaliban Yesus
pada Jumat beberkat dan kebangkitan Yesus pada Minggu Paskah.
Vatikan masih menangani seputar kain yang dikenal memiliki simbol kuat
bukti penderitaan Yesus dan sementara ini tidak ada klaim akan ke-
autentikannya. Fransiskus menyentuh linen tersebut pada hari Sabtu lalu dan
menyebutnya sebagai sebuah “ikon” — bukan sebuah pusaka.
Banyak ahli berpegang bahwa karbon penetapan tanggal potongan kain
tersebut terkait dengan abad ke-13 atau ke-14.
Sumber:http://www.foxnews.com/world/2013/03/30/shroud-turin-goes-on-
tv-display-amid-new-research-pope-francis-calls-it-icon/
Diterjemahkan oleh: Iin Qurrotul Ain binti Tatang Hidayatullah
Dapat diakses melalui www.arhlibrary.com
Halaman 4

5. I NDONESIA – Politikus dan para aktifis
sedang menyuarakan keberatan mereka
atas revisi draft KUHP yang tengah
dibahas dan dipertimbangkan Komisi III DPR
minggu depan.
bagi kelompok-kelompok minoritas," katanya.
Pasal hukum lain yang mengundang
perdebatan terkait dengan hidup bersama tanpa
ikatan pernikahan. Mereka yang melakukan tindakan
ini dikenai hukuman pidana satu tahun penjara dan
Salah satu kritikan menyatakan bahwa revisi membayar denda 30 juta, menurut isi revisi RUU itu.
RUU yang diajukan tersebut mengancam kebebasan Sementara artikel 483 menyediakan maksimum
individu dan membuat bangsa kembali ke masa abad pidana 5 tahun hukuman penjara lebih lama dari
pertengahan dimana revisi ini menyetujui ketentuan ketentuan hukuman 9 bulan penjara sebelumnya.
hukum bagi mereka yang melakukan praktek ilmu Para aktifis juga menyuarakan revisi yang
hitam. akan memuluskan pemerintah untuk melumpuhkan
Pasal 293 RUU revisi menetapkan bahwa kritik-kritik di media massa. Draft baru terdiri dari
individu yang menyatakan dirinya mempunyai 10 pasal yang mencakup pengkhianatan. Pasal 284
kekuatan gaib atau mendorong praktek ilmu nujum contohnya yang memaksakan hukuman maksimum 3
dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun penjara atau denda 300 juta bagi mereka yang
tahun atau pidana denda paling dianggap“menghujat” pemerintah.
banyak 300 juta rupiah (S$37,480) Pasal 285 memberlakukan pidana
Berita buruk bagi prospek yang sama bagi mereka yang terbukti
pekerjaan para dukun atau ahli menyampaikan atau menyebarluaskan
nujum di Indonesia karena pasal hal yang mengandung “hujatan” bagi
ini akan menjerat hukuman bagi pemerintah atau hal yang
mereka yang mempraktekkan ilmu memungkinkan terciptanya kekeruhan
hitam demi memperoleh uang. di masyarakat.
Versi terbaru dari draft ini jika Aktifis Hak Asasi Manusia,
diloloskan juga akan bertentangan dengan hak-hak Wahyudin Djafar dari Lembaga Penelitian dan
kelompok-kelompok minoritas agama. Advokasi (ELSAM), yaitu sebuah Pemantau Hak
Pasal 341 dari RUU tersebut contohnya, Asasi manusia mengingatkan bahwa rancangan RUU
memberikan hukuman dua tahun penjara bagi ini gagal memenuhi nilai-nilai universal Hak Asasi
ekpresi publik yang mengundang kebencian terhadap Manusia.
5 agama yang diakui di Indonesia, sementara pasal "Hampir semua pasalnya memberikan
342 menyatakan bahwa mereka yang dinyatakan kesempatan bagi Negara untuk memperlakukan
bersalah dalam penodaan agama dapat dikenai rakyatnya sebagai pelaku kriminal," ujar Wahyudin.
pidana hingga 5 tahun hukuman penjara atau "Revisi ini seharusnya ditujukan untuk
membayar denda maksimum sebesar 300 juta. RUU memodernisasi hukum positif Negara namun nyata
tersebut akan menjatuhkan hukuman yang sama bagi draft RUU ini malah membawa Negara kembali ke
mereka yang secara umum menghina ajaran-ajaran era kolonial," tambahnya lagi.
nabi-nabi, rosul-rosul, kitab-kitab suci dan ritual- Salah seorang anggota DPR mengabaikan
ritual agama tertentu. kritik-kritik draft RUU ini, Indra, anggota DPR dari
Anggota DPR dari Fraksi PDI-P mengatakan Partai PKS (Partai Keadilan Sejahtera) mengatakan
ketentuan demikian dapat lebih lanjut menggerogoti bahwa dia mendukung draft versi pemerintah ini
dan merusak toleransi beragama di Negara ini. yang dijadwalkan akan dibahas oleh DPR. Indra
"Beberapa pasal masih memicu kebencian terhadap berkata lagi dia juga mendukung pasal ketentuan
kelompok-kelompok minoritas agama. Pasal-pasal hukuman bagi ‘hidup bersama tanpa pernikahan’
itu memaksa orang-orang untuk menempatkan yang dianggapnya bisa memperbaiki standar moral
Tuhan mereka di atas lainnya,” ujar Eva. Eva bangsa.
menggambarkan ketentuan hukum yang mengatur
Sumber:http://news.asiaone.com/News/AsiaOne%
ilmu hitam sebagai hal yang irasional dan cenderung
2BNews/Asia/Story/A1Story20130323-410814.html
akan disalahgunakan."Pasal ini dan pasal-pasal
Diterjemahkan oleh: Iin Qurrotul Ain binti Tatang
represif lainnya menjadi jelas bagi saya bahwa
Hidayatullah
sistem hukum Negara kita belum membawa keadilan
Dapat diakses melalui www.arhlibrary.com
Halaman 5

6. TIDAK ADA LAGI TOLERANSI:
KETEGANGAN AGAMA DI INDONESIA
N ovriantoni Kahar, intelektual
Muslim muda mengatakan kekera-
san kerap terjadi saat sebuah
Negara bertransisi dari sistim diktator men-
jadi demokrasi, dia mencontohkan kekerasan
wesi Selatan diserang dengan molotov bensin.
Tahun lalu, sebuah Jemaat Kristen di Bekasi
yang terletak di luar ibukota Jakarta semen-
tara hanya bisa melakukan misa di jalanan ka-
rena mereka tidak bisa menggunakan gerejan-
sektaris di Mesir, Libya dan Tunisia ya setelah dibombardir dengan kantong-
kantong yang berisi kotoran dan urin manusia.
Ketegangan dalam masyarakat beragama
Namun tidak hanya umat Kristen Indo-
nesia yang ketakutan dengan meningkatnya
kekerasan. Terdapat pula peningkatan se-
rangan disertai kekerasan terhadap kaum
agama minoritas. "Penelitian membuktikan
ketegangan dalam satu komunitas agama lebih
besar dari ketegangan antara kelompok-
Lima polisi mengawal seorang wanita Syiah kelompok agama," kata Novriantoni Kahar,
dan putrinya dari serangan para ektrimis. Direktur Badan Indonesia Tanpa Diskriminasi
Indonesia memiliki populasi muslim yang melakukan penelitian atas intoleransi.
terbesar di dunia dan sering digambarkan se- Sebuah poling teranyar 2012
bagai sebuah Negara dimana penduduknya menemukan bahwa lebih dari 40 % mereka
hidup damai berdampingan dan menghargai yang disurvei tidak menginginkan komunitas
perbedaan. Namun kenyataan sekarang ter- Syiah dan Ahmadiyah tinggal dalam ling-
jadi di Negara ini, kekerasan terhadap kaum kungan tempat tinggal mereka, walaupun
agama minoritas meningkat dalam tahun- kedua komunitas tersebut termasuk kelompok
tahun belakangan. muslim. Bandingkan dengan 15.1 persen yang
Brand Islam yang dimiliki Indonesia menyatakan tidak ingin orang Kristen atau
digambarkan dengan wanita-wanitanya yang Hindu menjadi tetangga mereka.
berkerudung sedang tersenyum ramah atau Diskriminasi terhadap pengikut Ahmadiyah
anak-anaknya yang sedang bermain di depan Mayoritas terbesar dari 200 juta Mus-
sebuah masjid. Hampir 90 persen dari 240 lim adalah Suni. Diperkirakan jumlah Syiah
juta penduduk Negara kepulauan ini beragama 100.000 jiwa dan Ahmadiyah sebanyak
Islam. Namun gambaran positif dimana 400,000 jiwa. Komunitas Ahmadiyah adalah
masyarakat dan budaya yang beragam bisa kelompok agama yang muncul di anak benua
berinteraksi damai satu sama lain kali ini kon- India pada akhir abad ke-19 Mereka menye-
tras sekali dengan kenyataan terbaru di ta- but diri mereka sebagai muslim sejati. Namun
hun-tahun terakhir. gerakan ini dikeluarkan dari komunitas Muslim
Pada tahun-tahun belakangan terdapat pada 40 tahun terakhir dan para pengikutnya
peningkatan serangan terhadap kaum agama dicurigai dan tidak dipercaya bahkan dianiaya
minoritas. Pada pertengahan bulan Pebruari di banyak Negara.
2013, sebanyak tiga gereja di Propinsi Sula-
Halaman 6

7. Di Indonesia, komunitas Ahmadiyah te- sia. Transisi sedang berlangsung dalam 10 ta-
lah menjadi target dalam sejumlah serangan hun ini."
di tahun-tahun terbaru ini. Mubarik Ahmad, William Liddle dari Universitas Negeri
juru bicara komunitas Ahmadiyah di Indone- Ohio, dia adalah seorang ahli tentang Indone-
sia mengeluhkan bahwa anggota komunitas ini sia berkebangsaan Amerika telah mengidenti-
diintimidasi dan diteror sejak tahun 2005 danfikasi trend suara dalam politik Indonesia:
ibadah serta aktifitas keagamaan mereka dil- "Partai-partai sekuler seperti Partai Golongan
arang di banyak kabupaten. Perlu diketahui, Karya (Golkar) dan Partai Demokrasi sedang
Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan merapat dan merapat ke kanan. Situasi
fatwa yang menyatakan Ahmadiyah sebagai demikian lebih berbahaya karena mempertan-
“golongan sesat”. Di tahun 2011, tiga orang yakan perlindungan kepada minoritas. Saya
Ahmadi dibunuh dalam sebuah serangan pada yakin para pengikut Ahmadi dan Syiah akan
sebuah tempat ibadah pengikut ini. dijadikan target yang lebih lagi karena mere-
Indikasi lain pertumbuhan intoleransi ka tidak akan dilindungi polisi ataupun sistim
jelas terlihat, karena mereka yang diperla- politik."
kukan diskriminatif atas dasar agama tidak Kahar sepakat dan menuduh partai-
bisa mendapatkan keadilan di pengadilan. Padapartai politik tidak memiliki suara cukup
tahun 2012, seorang pegawai pemerintah di keras berkenaan kasus-kasus intoleransi.
Sumatera Barat dihukum dua setengah tahun Tentang merapatnya ke kanan, katanya,
penjara karena membentuk sebuah forum Orang-orang akan lebih menerima atau men-
bagi atheis di media sosial facebook. Dia dukung tindakan-tindakan kekerasan. Ber-
dinyatakan bersalah karena menghina Islam dasarkan sebuah jajak pendapat yang dil-
dan merendahkan Nabi Muhammad. akukan oleh Indonesia Tanpa Diskriminasi,
hampir 25 persen penduduk Indonesia me-
Merapat ke kanan? nyetujui tindakan kekerasan terhadap minori-
Para ahli telah mendiskusikan masalah dan tas demi melindungi prinsip-prinsip keaga-
penyebab intoleransi meningkat di Indonesia. maan.
Novriantoni Kahar, intelektual Muslim muda
mengatakan kekerasan kerap terjadi saat se- Sumber: http://en.qantara.de/Tolerance-No-
buah Negara bertransisi dari sistim diktator More/20854c23127i1p524/
menjadi demokrasi, dia mencontohkan Diterjemahkan oleh: Iin Qurrotul Ain binti
kekerasan sektaris di Mesir, Libya dan Tuni- Tatang Hidayatullah
sia. "Namun masalahnya adalah terdapat Dapat diakses melalui www.arhlibrary.com
kekerasan dalam rentang panjang di Indone-
Halaman 7

8. "H
ubungan dengan Tuhan adalah Katholik salah satunya mengatakan
benar; tidak mungkin kita penolakkannya atas kontrasepsi yang
menegakkan hubungan dengan khususnya merugikan kaum miskin. Sementara
Tuhan sementara kita mengabaikan sesama. masukan lainnya menyebutkan bahwa Gereja
Dengan demikian penting untuk seharusnya melakukan kegiatan positif dalam
mengintensifkan dialog antar berbagai agama. membangun dunia, menjalankan ribuan rumah
Saya pikir, khususnya kita perlu berdialog sakit, sekolah, panti asuhan dan rumah fakir
dengan Islam." miskin.
(Reuters) – Paus Fransiskus mendorong Fransiskus menyampaikan himbauannya
Dunia Barat pada hari Jumat sebelumnya dalam sebuah pidato di hadapan para diplomat
untuk mengintensifkan dialog dengan Islam yang mendapat akreditasi dari Vatikan untuk
dan menyeru dunia untuk lebih banyak menyampaikan pesan kepada para pemimpin di
memerangi kemiskinan dan menjaga alam 180 negara. Para diplomat ini berasal dari
negara-negara yang memiliki hubungan
diplomatik dengan Vatikan. Beliau
menghimbau mereka untuk membantu
menjaga pusat agama dalam kehidupan
masyarakat dan menganjurkan dialog antar
agama sebagai perantara upaya-upaya
membangun perdamaian. "Dalam pekerjaan ini
(membangun perdamaian) peranan agama
adalah fundamental. Tidak mungkin
membangun jembatan hubungan antara
manusia sementara kita melupakan Tuhan, "
sekitar. kata beliau. "Hubungan dengan Tuhan adalah
Paus berbicara dari Italia dan benar; tidak mungkin kita menegakkan
mengatakan negara-negara kaya harus hubungan dengan Tuhan sementara kita
melawan apa yang beliau sebut “Kemiskinan mengabaikan sesama. Dengan demikian
Spiritual pada masa-masa kita” dengan penting untuk mengintensifkan dialog antar
menempa kembali hubungan dengan Tuhan. berbagai agama. Saya pikir, khususnya kita
"Berapa banyak orang-orang miskin yang perlu berdialog dengan Islam."
masih ada di bumi ini! Dan begitu besar Fransiskus yang sebelumnya menjabat
penderitaan yang harus mereka alami!” Ucap sebagai Kardinal Jorge Mario Bergoglio
beliau kepada para diplomat di Frescoed Argentina, mengatakan beliau berterimakasih
SalaRegia, Vatikan. kepada banyak pemuka Islam dan pemimpin
Beberapa masukan dari gereja Katholik rakyat Islam yang menghadiri misa pertama
muncul seiring dengan skandal-skandal dan Paus Fransiskus pada hari Selasa lalu.
perpecahan internal Gereja Katholik. Gereja
Halaman 8

9. DIALOG, BUKAN PERSAINGAN memperjuangkan kodrat yang juga disampaikan pada
pidatonya kepada para diplomat tersebut. "Pada kes-
Dialog, kata beliau, "harus membantu
empatan ini, atas nama Santa Fransiskus yang telah
membentuk jembatan yang menghubungkan
mengajari kita bagaimana keutamaan menghormati
semua penduduk dunia, dengan cara demikian semua ciptaan Tuhan dan penjagaan alam sekitar yang
setiap orang bisa melihat yang lainnya bukan kita semua kerap mengambil manfaatnya untuk ke-
sebagai seorang musuh, bukan pula pesaing baikan namun kita serakah mengekploitasi alam dan
namun melihat yang lain sebagai saudara." Be- menimbulkan kerusakkan satu menuju kerusakkan lain,
" kata Paus lagi.
liau menggaris bawahi pentingnya membela
Fransiskus telah menetapkan suara bagi se-
fakir miskin. Beliau menjelaskan kenapa buah Kepausan yang rendah hati. Vatikan mengatakan
memutuskan mengambil nama Santa Fransis- bahwa Paus akan mengadakan misa suci pada upacara
kus dari Assisi, dimana hal itu terkait erat Kamis, Minggu depan di Kapel Penjara kaum muda dan
dengan kesederhanaan dan menolong fakir bukan diadakan di Vatikan atau Basilika Roma, tempat
yang sebelumnya biasa digunakan. Beliau juga telah
miskin.
mulai mengundang orang-orang luar untuk menghadiri
"Melawan kemiskinan baik materi mau- misa paginya, sesuatu yang Paus John Paul II pernah
pun spiritual, membangun perdamaian dan lakukan namun tidak dilakukan Benediktus XVI atau
membentuk kontruksi jembatan-jembatan "Paus Emeritus". “Fransiskus pada hari Kamis telah
mengundang para staf di komplek Santa Martha di
penghubung; hal tersebut adalah poin-poin
Vatikan dan hari Jumat giliran bagi para tukang kebun
acuan bagi sebuah perjalanan dimana saya
Vatikan untuk turut hadir pada misa pagi di Gereja
ingin mengundang tiap-tiap negara mewakili sekitar komplek Santa Martha,” kata seorang juru
datang ke tempat ini untuk membicarakann- bicara Vatikan.
ya," kata Paus. Dalam pidatonya, Paus men- Pada hari Sabtu, Fransiskus akan terbang da-
lam Kunjungan Kepausan di Musim Panas ke Roma Se-
gucapkan terima kasih kepada umat Kristen di
latan dalam rangka kunjungan ke Paus sebelumnya,
dalam membangun dunia, "yang mengabdikan
Benediktus. Benediktus pada bulan lalu menjadi Paus
diri mereka untuk membantu yang sakit, pertama yang menyerahkan tahta kepausan dalam masa
yatim piatu, orang-orang yang tak memiliki 600 tahun terakhir. Beliau tidak memilih memimpin
tempat tinggal dan semua orang yang terping- umat dan mengatakan tidak lagi memiliki kekuatan un-
tuk mengemban misinya.
girkan. Dengan demikian mereka berjuang
membuat masyarakat lebih manusiawi dan se-
Sumber:http://www.reuters.com/
jajar". article/2013/03/22/us-pope-diplomats-
Umat Katholik Afrika menyatakan mereka idUSBRE92L0BH20130322?irpc=932
menginginkan Paus baru memenangkan ajaran-ajaran Diterjemahkan oleh: Iin Qurrotul Ain binti Tatang Hi-
tradisi gereja seperti menentang kontrasepsi, aborsi dayatullah
dan pernikahan sesama jenis. Sejak beliau terpilih, Dapat diakses melalui www.arhlibrary.com
Fransiskus membawa perhatian umat kepada keperluan
Halaman 9