SlideShare a Scribd company logo
1 of 116
Download to read offline
‫למורה‬ ‫מדריך‬
‫יהודית-ישראלית‬ ‫בתרבות‬ ‫החדשה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫לפי‬
:‫והפקה‬ ‫כתיבה‬
‫ֹות‬‫ח‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬
‫ֹו‬‫ר‬ ֵ‫ב‬ ֲ‫ח‬ַ‫ל‬ ‫ם‬ ָ‫ד‬ ָ‫א‬ ‫ין‬ ֵ‫ּב‬ ֶ‫ׁש‬
‫ית‬ ִ‫ל‬ ֵ‫א‬ ְ‫ר‬ ְ‫ׂש‬ִ‫ית-י‬ ִ‫הּוד‬ְ‫י‬ ‫ּבּות‬ ְ‫ר‬ ַ‫ּת‬ ַ‫צֹוע‬ ְ‫ק‬ ִ‫ּמ‬ ַ‫ּב‬ ‫ּמּוד‬ ִ‫ל‬ ‫ר‬ ֶ‫פ‬ ֵ‫ס‬
‫ה‬ ָ‫ּת‬ ִ‫כ‬ ְ‫ל‬
'‫ג‬
.‫משפחותיהם‬ ‫ולבני‬ ‫ליוצרים‬ ,‫הספרים‬ ‫להוצאות‬ ,‫למוזאונים‬ ,‫הבולאי‬ ‫לשירות‬ ,‫לאקו"ם‬ ‫שייכות‬ ‫ולשירים‬ ‫הספרות‬ ‫ליצירות‬ ‫הזכויות‬ ‫כל‬
.‫ביצירותיהם‬ ‫להשתמש‬ ‫רשותם‬ ‫שנתנו‬ ‫לאור‬ ‫וההוצאות‬ ‫הגופים‬ ,‫היוצרים‬ ,‫המחברים‬ ‫לכל‬ ‫מודה‬ ‫חל"ד‬ ‫ארגון‬
.‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫לחל"ד‬ ‫שמורות‬ ‫הזכויות‬ ‫כל‬
‫במאגרי‬ ‫לאחסן‬ ,‫לתרגם‬ ,‫להקליט‬ ,‫לצלם‬ ,‫להעתיק‬ ,‫לשכפל‬ ‫אין‬ .‫מוגנות‬ ,‫זה‬ ‫בספר‬ ‫היוצרים‬ ‫של‬ ‫המוסרית‬ ‫והזכות‬ ‫יוצרים‬ ‫זכויות‬ ‫לרבות‬ ,‫הרוחני‬ ‫הקניין‬ ‫זכויות‬
‫קבלת‬ ‫לאחר‬ ‫ורק‬ ‫אך‬ ‫אלא‬ ,‫ממנו‬ ‫בחלקים‬ ‫או‬ ‫זה‬ ‫בספר‬ ‫כלשהו‬ ‫מסחרי‬ ‫שימוש‬ ‫לעשות‬ ‫אין‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫זה‬ ‫מספר‬ ‫חלק‬ ‫כל‬ ‫אמצעי‬ ‫או‬ ‫דרך‬ ‫בכל‬ ‫לשדר‬ ‫או‬ ‫מידע‬
.‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫מחל"ד‬ ‫בכתב‬ ‫מפורש‬ ‫אישור‬
.‫שבמד"ל‬ ‫הקישורים‬ ‫לתוכן‬ ‫אחראים‬ ‫אינם‬ ‫*העורכים‬
www.heled.org.il ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ :‫והפקה‬ ‫כתיבה‬
‫סופר‬ ‫הדר‬ :‫כללית‬ ‫מנהלת‬
‫זמיר‬ ‫רועי‬ ,‫אליצור‬ ‫יסכה‬ ,‫מנצורה‬ ‫חני‬ :‫היגוי‬ ‫צוות‬
‫הרשקוביץ-שרשבסקי‬ ‫שלומית‬ , ‫מאור‬ ‫נעמה‬ ,‫דובינסקי‬ ‫מיה‬ ,‫אליצור‬ ‫יסכה‬ :‫כתיבה‬
‫מונהייט‬ ‫רינה‬ '‫גב‬ :‫פדגוגית-דידקטית‬ ‫עריכה‬
‫סופר‬ ‫הדר‬ :‫ומגדרית‬ ‫פדגוגית‬ ‫עריכה‬
‫קדרי‬ ‫תמר‬ ‫ד"ר‬ :‫מדעית‬ ‫עריכה‬
‫אפרתי‬ ‫תמר‬ :‫גרפית‬ ‫עריכה‬
"‫לשון‬ ‫"מענה‬ :‫לשון‬ ‫עריכת‬
‫הלברשטט‬ ‫מנחם‬ ,‫אורי‬ ‫בן‬ ‫אלחנן‬ :‫איורים‬
‫חל"ד‬ :‫יוצרים‬ ‫בזכויות‬ ‫טיפול‬
2017-‫תשע"ז‬ - ‫ראשונה‬ ‫מהדורה‬
?‫אנחנו‬ ‫מי‬
‫של‬ ‫והטמעה‬ ‫בפיתוח‬ ‫העוסק‬ ‫ארגון‬ ‫הוא‬ )]‫ו‬ ,‫כ"ב‬ ‫[משלי‬ ‫ּכֹו‬ ְ‫ר‬ ַ‫ד‬ ‫י‬ ִ‫ל-ּפ‬ ַ‫ע‬ ‫ר‬ ַ‫ע‬ַ‫ּנ‬ ַ‫ל‬ ‫ְֹך‬‫נ‬ ֲ‫(ח‬ ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ - ‫חל"ד‬
‫המלמדים‬ ‫מורים‬ ‫של‬ ‫וליווי‬ ‫הנחיה‬ ,‫בהכשרה‬ ‫וכן‬ ‫יהודית-ישראלית‬ ‫בתרבות‬ ‫פורמליות‬ ‫ובלתי‬ ‫פורמליות‬ ‫תוכניות‬
.‫המקצוע‬ ‫את‬
‫זהות‬ ‫לגיבוש‬ ‫להביא‬ ‫שמטרתם‬ "‫יהודית–ישראלית‬ ‫"תרבות‬ ‫החדש‬ ‫למקצוע‬ ‫לימוד‬ ‫ספרי‬ ‫מציעים‬ ,‫בחל"ד‬ ,‫אנו‬
‫ללומדים‬ ‫לגרום‬ ‫רצון‬ ‫ומתוך‬ ,‫המקצוע‬ ‫למטרות‬ ‫בהתאם‬ .‫הממלכתי‬ ‫החינוך‬ ‫תלמידי‬ ‫בקרב‬ ‫יהודית-ישראלית‬
‫גישה‬ ‫מתוך‬ ‫לתלמידים‬ ‫מונגשים‬ ‫והתכנים‬ ,‫וחווייתיות‬ ‫חדשניות‬ ‫הן‬ ‫ההוראה‬ ‫דרכי‬ ,‫זו‬ ‫בתרבות‬ '‫בית‬ ‫'בני‬ ‫לחוש‬
.‫ואקטואליים‬ ‫רלוונטיים‬ ‫היבטים‬ ‫המשלבת‬ ‫פלורליסטית‬
4
5
‫העניינים‬ ‫תוכן‬
‫מבוא‬ ‫פרקי‬
‫רציונל‬ – ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬
‫לשערים‬ ‫הספר‬ ‫חלוקת‬
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ 	- ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬
‫האגדה‬ ‫ספר‬ 			
‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ 			
‫בחברותא‬ ‫לימוד‬
‫נוספת‬ ‫לקריאה‬ ‫המלצות‬
‫עבודה‬ ‫כלי‬
‫הלימוד‬ ‫נושאי‬
‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫מבנה‬
‫ותקשוב‬ ‫העשרה‬
‫הערכה‬
‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫על‬ ‫למורה‬ ‫והרחבה‬ ‫העשרה‬
‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫מפתחות‬
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ 	.1
‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ 	.2
‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ 	.3
‫לחברות‬ ‫מפתחות‬
‫החברות‬ ‫לשער‬ ‫פתיחה‬
‫הטוב‬ ‫החבר‬ 	.4
‫וסובלנות‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ 	.5
‫מרע‬ ‫לשונך‬ ‫נצור‬ 	.6
‫שונות‬ 	.7
9
9
10
12
13
14
15
16
19
20
21
23
24
27
30
35
37
40
43
46
6
‫ופיוס‬ ‫ריב‬ 	.8
‫ותחרות‬ ‫קנאה‬ 	.9
‫ואמון‬ ‫אמת‬	.10
‫נתינה‬	.11
‫אחריות‬	.12
‫מנהיגות‬	.13
‫האגדה‬ ‫ספר‬	.14
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬
"‫לחברות‬ ‫"מפתחות‬ ‫השער‬ ‫סיכום‬
‫ישראל‬ ‫למועדי‬ ‫מפתחות‬
‫כיפור‬ ‫יום‬	.15
‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬	.16
‫השבת‬ 	.18-17
‫השבת‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬
‫ירושלים‬ .20-19
‫ירושלים‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילויות‬
‫יהודי-ישראלי‬ ‫זמן‬ ‫ציר‬
51
55
58
60
64
70
74
76
79
81
86
90
98
101
109
7
,‫יקרים‬ ‫ומורות‬ ‫מורים‬
‫זו‬ ‫אמרה‬ ."‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫זוהי‬ - ‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ :‫המוכרת‬ ‫האמרה‬ ‫את‬ ‫טבע‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬
‫על‬ .‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫חי‬ ,‫אחריו‬ ‫שנים‬ ‫עשרות‬ .‫היהודי‬ ‫הערכים‬ ‫בסולם‬ ‫גבוה‬ ‫במקום‬ ‫לזולת‬ ‫והיחס‬ ‫החברות‬ ‫את‬ ‫מציבה‬
."‫בתורה‬ ‫גדול‬ ‫כלל‬ ‫זה‬ - ‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ :‫והוסיף‬ ‫אמר‬ )‫יח‬ ,‫י"ט‬ ‫(ויקרא‬ "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫מהתורה‬ ‫הפסוק‬
‫על‬ ‫מובעת‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫אמרתו‬ .‫חידוש‬ ‫בה‬ ‫לראות‬ ‫אפשר‬ ‫אולם‬ ,‫הלל‬ ‫לדברי‬ ‫בתוכנה‬ ‫מאוד‬ ‫דומה‬ ‫לכאורה‬ ‫זו‬ ‫אמרה‬
‫רבי‬ ‫של‬ ‫מדבריו‬ .‫לעשות‬ ‫עלינו‬ ‫מה‬ - ‫החיוב‬ ‫דרך‬ ‫על‬ – ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫של‬ ‫אמרתו‬ ‫ואילו‬ ,"‫תעשה‬ ‫"אל‬ - ‫השלילה‬ ‫דרך‬
.‫רבים‬ ‫מפרטים‬ ‫מורכב‬ ‫כלל‬ ‫כל‬ - "‫גדול‬ ‫"כלל‬ ‫במילים‬ ‫משתמש‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ :‫וערכי‬ ‫מעניין‬ ‫רעיון‬ ‫ללמוד‬ ‫אפשר‬ ‫עקיבא‬
‫הרע‬ ‫אהבת‬ :‫וחשוב‬ ‫גדול‬ ‫אחד‬ ‫כלל‬ ‫לכדי‬ ‫מצטרפים‬ ‫יחד‬ ‫וכולם‬ ,‫ערך‬ ‫בעלי‬ ‫כולם‬ ‫אבל‬ ,‫קטנים‬ ‫חלקם‬ ,‫גדולים‬ ‫חלקם‬
‫יכולת‬ ,‫השיח‬ ‫דרכי‬ ,‫המחשבה‬ ,‫החיוך‬ :‫החיים‬ ‫של‬ ‫הפרטים‬ ‫לפרטי‬ ‫שמתפרט‬ ‫יישומי‬ ‫דבר‬ ‫אלא‬ ‫מהותי‬ ‫רעיון‬ ‫רק‬ ‫אינה‬
‫תפילה‬ ‫נושאים‬ ‫אנו‬ .‫מעשי‬ ‫קיום‬ ‫לידי‬ '‫הגדול‬ ‫'הכלל‬ ‫את‬ ‫מביאים‬ ,‫ולפרטיהם‬ ‫לעומקם‬ ,‫יחד‬ ‫אלה‬ ‫כל‬ .‫ועוד‬ ‫ועוד‬ ‫הפיוס‬
‫טובים‬ ‫קשרים‬ ‫לפיתוח‬ ‫הנכונים‬ ‫המפתחות‬ ‫את‬ ‫ולתלמידינו‬ ‫לנו‬ ‫ייתן‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫בספר‬ ‫שהלימוד‬
.‫לאדם‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫ומכבדים‬
:‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫למורה‬ ‫במדריך‬
.'‫ג‬ ‫לכיתה‬ '‫יהודית-ישראלית‬ ‫'תרבות‬ ‫במקצוע‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫על‬ ‫כללי‬ ‫	ידע‬
.‫עוסק‬ ‫הוא‬ ‫שבהם‬ ‫והנושאים‬ ‫שלו‬ ‫המבנה‬ ,‫לתלמיד‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬ ‫של‬ ‫	מטרותיו‬
.‫בכיתה‬ ‫ויחידה‬ ‫יחידה‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ ‫להעשרת‬ ‫ואמצעים‬ ‫כלים‬ ‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫שם‬ - ‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫	פירוט‬
.‫בתוכנית‬ ‫הנלמדים‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬ ‫של‬ ‫והרחבה‬ ‫	הגדרה‬
‫ההזדמנויות‬ ‫של‬ ‫מרבי‬ ‫ומיצוי‬ ‫ערך‬ ‫בעלת‬ ‫הוראה‬ ‫תאפשרנה‬ ‫הספר‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫רחבה‬ ‫וראייה‬ ‫לשיעורים‬ ‫מקדימה‬ ‫הכנה‬
.‫ותלמידיכם‬ ‫לכם‬ ‫המשותפת‬ ‫בדרך‬ ‫הנקרות‬ ‫החינוכיות‬
!‫רבה‬ ‫בהצלחה‬
‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ ‫צוות‬
8
‫חֹות‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬
‫ם‬ ַ‫עֹול‬ ְ‫ל‬
‫ה‬ ָ‫ד‬ ָ‫ּג‬ ַ‫א‬ ָ‫ה‬
‫חֹות‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬
‫רּות‬ ֵ‫ב‬ ֲ‫ח‬ ַ‫ל‬
‫א‬
‫ב‬
‫רציונל‬ - ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬
.‫הקודמות‬ ‫בשנים‬ ‫להתפתח‬ ‫שהחלו‬ ‫החברתית‬ ‫ההתייחסות‬ ‫מעגלי‬ ‫את‬ ‫מרחיבה‬ '‫ג‬ ‫כיתה‬ ‫של‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬
‫ההתפתחותי‬ ‫לשלב‬ ‫גם‬ ‫מתאים‬ ‫הנושא‬ .‫בכלל‬ ‫בין-אישית‬ ‫ובתקשורת‬ ‫והמנהיגות‬ ‫החברות‬ ‫בערך‬ ‫מתמקדת‬ ‫התוכנית‬
‫חברתיות‬ ‫ובמסגרות‬ ‫בשכונה‬ ,‫בביה"ס‬ ,‫בבית‬ ‫חברתיים‬ ‫כישורים‬ ‫פיתוח‬ ‫של‬ ‫המתמשך‬ ‫בתהליך‬ ,‫התלמידים‬ ‫של‬
.‫שונות‬
‫שואפת‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ .‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫את‬ ‫מדגישה‬ '‫ג‬ ‫בכיתה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ,‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬ ‫מתוך‬
.‫ישראל‬ ‫חכמי‬ ‫ועם‬ ‫המיוחד‬ ‫והעלילתי‬ ‫האורייני‬ ‫סגנונו‬ ‫עם‬ ,‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫האגדה‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫להפגיש‬
,‫מוסריות‬ ‫שאלות‬ ‫סביב‬ ‫שיח‬ ‫נקיים‬ ,‫נוספים‬ ‫ומקורות‬ ‫שירה‬ ,‫מקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫כגון‬ ‫נוספים‬ ‫וטקסטים‬ ‫האגדות‬ ‫באמצעות‬
.‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ונושאים‬ ‫המידות‬ ‫תיקון‬
‫לשערים‬ ‫הספר‬ ‫חלוקת‬
:‫שערים‬ ‫לשלושה‬ ‫מחולק‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬
‫ראשוניים‬ ‫כלים‬ ‫לתלמידים‬ ‫יעניק‬ - "‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫"מפתחות‬ - ‫הראשון‬ ‫השער‬
.'‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫ו'בין‬ ‫חברותא‬ ,‫חז"ל‬ ,‫אגדה‬ :‫המושגים‬ ‫עם‬ ‫למפגש‬
‫את‬ ‫רציף‬ ‫באופן‬ ‫ממשיך‬ - "‫לחברות‬ ‫"מפתחות‬ - ‫זה‬ ‫בספר‬ ‫והמרכזי‬ ‫השני‬ ‫השער‬
‫הראשונים‬ ‫התוכן‬ ‫מוקדי‬ ‫שני‬ ‫את‬ ‫בתוכו‬ ‫מאגד‬ ‫זה‬ ‫שער‬ .‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫המבוא‬ ‫יחידות‬
‫שבין‬ ‫בעניינים‬ ‫שעוסקות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ :‫המקצוע‬ ‫בתוכנית‬ ‫החינוך‬ ‫משרד‬ ‫ע"י‬ ‫שנבחרו‬
‫ליחידות‬ ‫מחולק‬ ‫החברות‬ ‫נושא‬ .‫והחברה‬ ‫החיים‬ ‫במעגלי‬ ‫החברות‬ ‫ונושא‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬
4-3-‫כ‬ ‫יוקדשו‬ ‫נושא‬ ‫לכל‬ .‫השנה‬ ‫במהלך‬ ‫מתפתח‬ ‫נושאים‬ ‫כרצף‬ ‫הנלמדות‬ ,‫אחדות‬ ‫תוכן‬
‫לימוד‬ ‫יחידת‬ ‫בכל‬ .‫הכיתה‬ ‫לקצב‬ ‫ובהתאם‬ ‫המורה‬ ‫דעת‬ ‫שיקול‬ ‫לפי‬ ,)‫כפולים‬ ‫שיעורים‬ ‫(כשני‬ ‫לימוד‬ ‫שעות‬
.‫המרכזי‬ ‫הנושא‬ ‫את‬ ,‫כפסיפס‬ ,‫המשלימים‬ ‫נוספים‬ ‫וטקסטים‬ ‫מרכזית‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדת‬ ‫כזו‬
‫והאזנה‬ ‫הקראה‬ ,‫קריאה‬ ‫של‬ ‫בעיבודים‬ ‫יובאו‬ ‫ארוכות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ,‫היעד‬ ‫קהל‬ ‫לגיל‬ ‫שבהתאמה‬ ‫לציין‬ ‫יש‬
‫במגבלות‬ ‫ובהתחשבות‬ ‫תוכן‬ ‫ומלאות‬ ‫עשירות‬ ‫אגדות‬ ‫על‬ ‫לוותר‬ ‫שלא‬ ‫רצון‬ ‫מתוך‬ ,‫מוקלטים‬ ‫לספורים‬
‫הניחוח‬ ‫את‬ ‫האפשר‬ ‫במידת‬ ‫הותרנו‬ ‫אלו‬ ‫בעיבודים‬ ‫גם‬ .‫התלמידים‬ ‫של‬ ‫הצעיר‬ ‫לגילם‬ ‫הקשורות‬ ‫הקריאה‬
‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ ‫משולבים‬ ,‫זה‬ ‫לספר‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫ובלשון‬ ‫בתצורה‬ ‫האורייני‬ ‫החז"לי‬
.‫הלמידה‬ ‫את‬ ‫להעשיר‬ ‫ונועדו‬ ‫חל"ד‬ ‫ע"י‬ ‫שפותחו‬ ‫ערכיים‬ ‫ומסרים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫שבהם‬
9
‫ג‬
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬
‫חז"ל‬
‫ופעלו‬ ‫שחיו‬ ‫החכמים‬ ‫את‬ ‫מכנים‬ ‫אנו‬ )‫לברכה‬ ‫זכרם‬ ‫(חכמינו‬ ‫חז"ל‬ ‫בשם‬
,‫זו‬ ‫תקופה‬ ‫לפני‬ ‫שעוד‬ ‫(נציין‬ ‫לספירה‬ 500-0 ‫השנים‬ ‫בין‬ ,‫ובבבל‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬
‫הנחשבים‬ ‫חכמים‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫פעלו‬ ,‫לפנה"ס‬ ‫והראשונה‬ ‫השנייה‬ ‫במאות‬
.)'‫הזוגות‬ ‫'תקופת‬ ‫המכונה‬ ‫בתקופה‬ ,‫התנאים‬ ‫לראשוני‬
:‫עיקריות‬ ‫קבוצות‬ ‫לשתי‬ ‫האלה‬ ‫החכמים‬ ‫את‬ ‫לחלק‬ ‫מקובל‬
)‫לספירה‬ 200-0( ‫תנאים‬ 	•
)‫לספירה‬ 500-200( ‫אמוראים‬ 	•
‫בהלכה‬ ,‫ובפירושם‬ ‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫בלימוד‬ ‫עסקו‬ ‫התנאים‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫היהודי‬ ‫המרכז‬ ‫היה‬ ‫התנאים‬ ‫בתקופת‬
‫המכונים‬ ‫מדרשים‬ ‫ובקובצי‬ ‫והתוספתא‬ ‫המשנה‬ ‫המכונים‬ ‫החיבורים‬ ‫בתוך‬ ‫נאסף‬ ‫ויצירתם‬ ‫לימודם‬ ‫פרי‬ .‫ובאגדה‬
.‫תנאים‬ ‫מדרשי‬
‫התלמוד‬ ‫את‬ ‫הוליד‬ ‫המשנה‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ענפה‬ ‫למדנית‬ ‫פעילות‬ ‫המשיכה‬ ‫האמוראים‬ ‫בתקופת‬
‫שחיברו‬ ‫והמדרשים‬ ,‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫את‬ ‫לדרוש‬ ‫המשיכו‬ ‫גם‬ ‫האמוראים‬ .)‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫(תלמודה‬ ‫הירושלמי‬
.‫אמוראים‬ ‫מדרשי‬ ‫מכונים‬
‫המשנה‬ ‫בלימוד‬ ‫הם‬ ‫אף‬ ‫עסקו‬ ‫בבל‬ ‫אמוראי‬ .‫בבבל‬ - ‫נוסף‬ ‫חשוב‬ ‫רוחני‬ ‫מרכז‬ ‫נוסד‬ ‫האמוראים‬ ‫תקופת‬ ‫בראשית‬
.‫הבבלי‬ ‫התלמוד‬ ‫נוצר‬ ‫וכך‬ ,‫אותה‬ ‫להסביר‬ ‫שונות‬ ‫דרכים‬ ‫ופיתחו‬
?‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מהן‬
‫לצד‬ ‫חז"ל‬ ‫במקורות‬ ‫רבות‬ ‫פעמים‬ ‫מופיעה‬ )‫הארמית‬ ‫מן‬ ‫המושפעת‬ ‫בצורתה‬ '‫'אגדה‬ ‫(או‬ ‫בעברית‬ '‫'הגדה‬ ‫המילה‬
:‫אלו‬ ‫תוכניות‬ ‫קטגוריות‬ ‫לשתי‬ ‫חז"ל‬ ‫ספרות‬ ‫של‬ ‫החומר‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫למיין‬ ‫אפשר‬ ‫ואכן‬ .‫הלכה‬ ‫המונח‬
‫אלה‬ .‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫סביב‬ ‫בייחוד‬ ,‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫העיוניות‬ ‫ובמחשבות‬ ‫רעיוניים‬ ‫בנושאים‬ ‫עוסקת‬ ,‫האגדה‬ ,‫האחת‬
‫שמתחייבים‬ ‫המועדים‬ ‫בארבעת‬ ‫יעסוק‬ – "‫ישראל‬‫למועדי‬‫"מפתחות‬ - ‫השלישי‬ ‫השער‬
.‫ירושלים‬ ‫ויום‬ ‫שבת‬ ,‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ ,‫כיפור‬ ‫יום‬ :‫המקצוע‬ ‫מתוכנית‬
‫את‬ ‫המובילים‬ ,‫והמנהיגות‬ ‫החברות‬ ‫לנושאי‬ )‫ואוריינית‬ ‫(ערכית‬ ‫מובהקת‬ ‫בזיקה‬ ‫יילמדו‬ ‫האלה‬ ‫המועדים‬ ‫ארבעת‬
.‫השנתית‬ ‫התוכנית‬
10
‫חכמים‬ ‫מעשי‬ ‫על‬ ‫סיפורים‬ ,‫משלים‬ ,‫פתגמים‬ ,‫המקרא‬ ‫את‬ ‫המרחיבים‬ ‫סיפורים‬ :‫צורות‬ ‫של‬ ‫מאוד‬ ‫רחב‬ ‫מנעד‬ ‫כוללים‬
.‫העולם‬ ‫הוויות‬ ‫בכל‬ ‫ועוסקים‬ ‫מגוונים‬ ‫האגדה‬ ‫של‬ ‫תכניה‬ ‫גם‬ .‫ועוד‬
‫המעשה‬ ‫לחיי‬ ‫הנוגעים‬ ‫ברורים‬ ‫כללים‬ ‫וקובעת‬ ‫והמותר‬ ‫האסור‬ ‫בקביעת‬ ‫עוסקת‬ ,‫ההלכה‬ ,‫האחרת‬ ‫הקטגוריה‬
‫מסוף‬ ,‫התלמוד‬ ‫תקופת‬ ‫לאחר‬ ‫שחיו‬ ‫ישראל‬ ‫(חכמי‬ ‫הגאונים‬ ‫ימי‬ ‫מאז‬ .‫היהודי‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫היום-יומית‬ ‫ולהתנהגות‬
.‫הלכה‬ ‫שאינו‬ ‫מה‬ ‫כל‬ '‫'אגדה‬ ‫להגדיר‬ ‫נהוג‬ ,)‫לספירה‬ 11-‫ה‬ ‫למאה‬ ‫ועד‬ 6-‫ה‬ ‫המאה‬
‫לבין‬ ,)‫גרים‬ ‫האחים‬ ‫אגדות‬ ‫(כגון‬ ‫עם‬ ‫סיפור‬ ‫או‬ ‫בדיה‬ ‫לציון‬ ‫היום‬ ‫בלשוננו‬ ‫המשמשת‬ '‫'אגדה‬ ‫המילה‬ ‫בין‬ ‫להבחין‬ ‫יש‬
.‫הלכתי‬ ‫שאינו‬ ‫תוכן‬ ‫שמשמעו‬ ,‫חכמים‬ ‫בלשון‬ '‫'אגדה‬ ‫המונח‬
‫(מתוך‬ ‫זו‬ ‫את‬ ‫זו‬ ‫משלימות‬ ‫והן‬ ,‫אחד‬ ‫מבסיס‬ ‫צומחות‬ ‫שתיהן‬ ,‫מנוגדת‬ ‫ואף‬ ‫שונה‬ ‫חזות‬ ‫ולאגדה‬ ‫שלהלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬
.)2017 ,‫וקדרי‬ ‫הירשמן‬
?‫האגדה‬ ‫נוצרה‬ ‫מה‬ ‫לצורך‬
‫היתה‬ ,‫מוקדון‬ ‫אלכסנדר‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הארץ‬ ‫כיבוש‬ ‫בעקבות‬ ,‫ההלניסטי‬ ‫העולם‬ ‫עם‬ ‫הפגישה‬ ‫"מאז‬
‫אמונות‬ ‫עם‬ ‫פוסקת‬ ‫בלתי‬ ‫ובהתמודדות‬ ,‫מתמדת‬ ‫רוחנית‬ ‫בתסיסה‬ ‫נתונה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫יהדות‬
‫השתלטות‬ ‫עם‬ .‫כלפיהן‬ ‫עמדה‬ ‫לנקוט‬ ‫הכרח‬ ‫והיה‬ ,‫שונות‬ ‫כיתות‬ ‫קמו‬ ‫העם‬ ‫בתוך‬ ...‫זרות‬ ‫ודעות‬
‫הבית‬ ‫חורבן‬ ‫את‬ ‫לבסוף‬ ‫שגררו‬ ‫ומרידות‬ ‫מלחמות‬ ‫של‬ ‫ארוכה‬ ‫שורה‬ ‫נפתחה‬ ‫הארץ‬ ‫על‬ ‫הרומיים‬
‫מבוכה‬ ‫של‬ ‫במצב‬ ‫העם‬ ‫את‬ ‫השרו‬ ...‫כוכבא‬ ‫בר‬ ‫מרד‬ ‫וכישלון‬ ‫זה‬ ‫עמוק‬ ‫זעזוע‬ . ‫היהודית‬ ‫והמדינה‬
‫ולחזק‬ ‫ולנחמו‬ ‫לעודדו‬ ‫דרכים‬ ‫ימצאו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫הרוחניים‬ ‫שמנהיגיו‬ ,‫היה‬ ‫ההכרח‬ ‫מן‬ .‫וייאוש‬
‫בציבור‬ ‫הדרשה‬ ‫במוסד‬ ‫לראות‬ ‫יש‬ ‫זו‬ ‫לתכלית‬ ‫העיקרי‬ ‫המכשיר‬ ‫את‬ ...‫קיומו‬ ‫להמשך‬ ‫רוחו‬ ‫את‬
.‫האגדה‬ - ‫העיקרי‬ ‫ותוכנה‬
,‫העם‬ ‫פשוטי‬ ‫לרבות‬ – ‫הקהל‬ ‫את‬ ‫וללמד‬ ‫להורות‬ ‫החכמים‬ ‫השתדלו‬ ‫בציבור‬ ‫הדרשה‬ ‫באמצעות‬
‫בעיות‬ ‫על‬ ‫להשיב‬ ‫הזדמנות‬ ‫להם‬ ‫שימשה‬ ‫הדרשה‬ .‫היהודית‬ ‫האמונה‬ ‫יסודות‬ ‫את‬ – ‫וטף‬ ‫נשים‬
‫ולחשוף‬ ,‫התורה‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫חדש‬ ‫באור‬ ‫ולהאיר‬ ,‫והכופרים‬ ‫הכיתות‬ ‫של‬ ‫דעותיהן‬ ‫על‬ ‫להגיב‬ ,‫השעה‬
.‫משמעותה‬ ‫את‬
‫את‬ ‫הלבישו‬ ‫ואכן‬ .‫נפש‬ ‫לכל‬ ‫השווים‬ ‫וצורה‬ ‫סגנון‬ ‫הללו‬ ‫לדברים‬ ‫לשוות‬ ‫היה‬ ‫ההכרח‬ ‫...מן‬
‫למשוך‬ ‫כדי‬ ...‫ומעשיות‬ ‫משלים‬ ,‫וביאורים‬ ‫סיפורים‬ ‫בלבוש‬ ‫והחדשניים‬ ‫המפליגים‬ ‫רעיונותיהם‬
‫שעשועי‬ ,‫מלים‬ ‫משחקי‬ ,‫משחק‬ ‫מעין‬ ‫ואפילו‬ ,‫קול‬ ‫שינויי‬ ‫כגון‬ ,‫חיצוניים‬ ‫אמצעים‬ ‫גם‬ .‫העם‬ ‫לב‬ ‫את‬
‫היו‬ ‫אלה‬ ‫דרשות‬ ...‫דרשותיהם‬ ‫את‬ ‫לשמוע‬ ‫שיבוא‬ ‫העם‬ ‫את‬ ‫למשוך‬ ‫אמצעי‬ ‫בידיהם‬ ‫שימשו‬ ...‫לשון‬
".‫אסתיטית‬ ‫והנאה‬ ‫שעשוע‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ,‫והדרכה‬ ‫הוראה‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫לספק‬ ‫צריכות‬
)9-7 '‫עמ‬ ,‫תשמ"ב‬ ‫ירושלים‬ ,‫התלמוד‬ ‫בתקופת‬ ‫בציבור‬ ‫דרשות‬ ,‫היינימן‬ ‫(יוסף‬
11
‫האגדה‬ ‫ספר‬
,‫מסאי‬ ,‫החדשה‬ ‫בעת‬ ‫העבריים‬ ‫המשוררים‬ ‫מגדולי‬ ‫היה‬ )1934–1873( ‫יק‬ ִ‫אל‬ַ‫ּי‬ ְ‫ב‬ ‫ן‬ ָ‫מ‬ ְ‫ח‬ ַ‫נ‬ ‫ּים‬ִ‫י‬ ַ‫ח‬
‫לתואר‬ ‫זכה‬ ‫ביאליק‬ .‫המודרנית‬ ‫היהודית‬ ‫התרבות‬ ‫על‬ ‫רבות‬ ‫שהשפיע‬ ‫ועורך‬ ‫מתרגם‬ ,‫סופר‬
.‫אישיים‬ ‫בנושאים‬ ‫עוסקים‬ ‫משיריו‬ ‫רבים‬ ‫כי‬ ‫אף‬ ,'‫הלאומי‬ ‫'המשורר‬
‫לאור‬ ‫מוציא‬ ,‫עורך‬ ,‫עיתונאי‬ ,‫ספרות‬ ‫מבקר‬ ,‫סופר‬ ‫היה‬ )1944–1859( ‫רבניצקי‬ ‫חנא‬ ‫יהושע‬
‫של‬ ‫לאור‬ ‫בהוצאה‬ ‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫עם‬ ‫שלו‬ ‫הפעולה‬ ‫בשיתוף‬ ‫בעיקר‬ ‫ידוע‬ ‫הוא‬ .‫ופובליציסט‬
.‫שונים‬ ‫מיזמים‬
.‫והתלמודים‬ ‫המדרש‬ ‫ספרי‬ ,‫המשנה‬ ‫מתוך‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫ואספו‬ ‫ליקטו‬ ,"‫האגדה‬ ‫"ספר‬ ‫במפעלם‬ ,‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬
‫בהזדמנויות‬ .‫שונים‬ ‫בשערים‬ ‫נושאים‬ ‫לפי‬ ‫האגדות‬ ‫את‬ ‫מיינו‬ ‫הם‬ ‫כן‬ ‫כמו‬ .‫לרבים‬ ‫ומובנת‬ ‫נאה‬ ‫בצורה‬ ‫אותן‬ ‫הגישו‬ ‫הם‬
.‫זה‬ ‫במפעל‬ ‫לעסוק‬ ‫אותם‬ ‫הניע‬ ‫מה‬ ‫כתבו‬ ‫הם‬ ‫שונות‬
‫וחביבים‬ ‫לדור‬ ‫מדור‬ ‫שעוברים‬ '‫ברזל‬ ‫צאן‬ ‫'נכסי‬ ‫והם‬ ,‫העם‬ ‫חיי‬ ‫של‬ ‫הלחלוחית‬ ‫את‬ ‫משמרים‬ ‫האגדה‬ ‫דברי‬ ,‫לדבריהם‬
,‫הישראלית‬ ‫האומה‬ ‫של‬ ‫הגמורים‬ ‫לבית-חייה‬ ‫נכנס‬ ‫"אדם‬ ,‫כתבו‬ ‫הם‬ ",‫האגדה‬ ‫ידי‬ ‫"על‬ .‫הבנים‬ ‫ועל‬ ‫האבות‬ ‫על‬
.)‫האגדה‬ ‫לספר‬ ‫ההקדמה‬ ‫(מתוך‬ "‫שלה‬ '‫ולפנים‬ ‫ב'לפני‬ ‫ומסתכל‬
‫התחדשות‬ ]‫[באגדה‬ ...‫אדם‬ ‫של‬ ‫ודעתו‬ ‫כוחו‬ ‫ומשערת‬ ‫עצה‬ ‫יועצת‬ ...‫שוחקות‬ ‫פנים‬ ‫"לאגדה‬
."‫הרגש‬ ‫שלטון‬ – ‫בצבעים‬ ‫מנומרת‬ ‫לשון‬ ,‫שוטף‬ ‫סגנון‬ ,‫שירה‬ ‫של‬ ‫לחלוחית‬ ...‫רשות‬ ,‫חרות‬ ,‫תמידית‬
)‫רז‬ '‫עמ‬ ,‫תרצ"ח‬ ‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫כתבי‬ ‫כל‬ :‫בתוך‬ ,‫ואגדה‬ ‫הלכה‬ ‫על‬ ,‫ביאליק‬ ‫(ח"נ‬
‫ולכן‬ ,"‫תחתם‬ ‫מרגליות‬ ‫למצוא‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ...‫עתיקים‬ ‫ספרים‬ ‫אצל‬ ‫מצוי‬ ‫אדם‬ ‫כל‬ ‫"לא‬ ‫שבהם‬ ‫דורות‬ ‫היו‬ ,‫זאת‬ ‫עם‬
‫חוליות‬ ‫צירוף‬ ‫בו‬ ‫שיש‬ ‫כל‬ ?‫בניין‬ ‫עמו‬ ‫שיש‬ ‫סידור‬ ‫ואיזהו‬ .‫בניין‬ ‫עמו‬ ‫שיש‬ ‫סידור‬ ‫הינו‬ ...‫האגדה‬ ‫שבספר‬ ‫"הכינוס‬
‫על‬ ‫שאפשר‬ ‫וכל‬ ‫החלקים‬ ‫בין‬ ‫ואחדות‬ ‫פנימית‬ ‫התאמה‬ ‫בו‬ ‫שיש‬ ‫כל‬ ,‫שלמה‬ ‫דמות‬ ‫בעל‬ ‫אחד‬ ‫לגוף‬ ‫ופרקים‬ ‫לפרקים‬
.)‫האגדה‬ ‫לספר‬ ‫(בהקדמה‬ "‫הכלל‬ ‫על‬ ‫הפרטים‬ ‫מתוך‬ ‫לעמוד‬ ‫ידו‬
‫שבדרשתו‬ ‫עד‬ ,‫גדול‬ ‫כה‬ ‫היה‬ ‫כדרשן‬ ‫כוחו‬ ‫כי‬ ‫עקיבא‬ '‫ר‬ ‫על‬ ‫מסופר‬ .‫הציבור‬ ‫את‬ ‫לעורר‬ ‫היה‬ ‫האגדה‬ ‫מתפקידי‬ ‫אחד‬
.‫בבכי‬ ‫פרצו‬ ‫וכולם‬ ‫הציבור‬ ‫את‬ ‫סחף‬
12
‫ג‬
‫ע‬
‫י‬
‫א‬
‫א‬‫ל‬‫ה‬
‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬
‫הרוח‬ ‫לאוצרות‬ ‫השומעים‬ ‫לב‬ ‫את‬ ‫לקרב‬ ,‫זו‬ ‫במגמה‬ ‫ממשיכה‬ '‫יהודית-ישראלית‬ ‫'תרבות‬ ‫במקצוע‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬
.‫הלימודים‬ ‫מתוכנית‬ ‫אינטגרלי‬ ‫כחלק‬ ‫ולימודן‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫הנגשת‬ ‫באמצעות‬ ‫וזאת‬ ,‫היהודיים‬
:‫הילדים‬ ‫לעולם‬ ‫אותן‬ ‫המקרבות‬ ‫בדרכים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מובאות‬ ,‫זה‬ ‫לימוד‬ ‫בספר‬
.‫בהקראה‬ ‫או‬ ‫שמע‬ ‫בסיפורי‬ - ‫ארוכות‬ ‫אגדות‬ .1	
.‫באיורים‬ ‫המלווה‬ ‫בלימוד‬ - ‫קצרות‬ ‫אגדות‬ .2	
.‫האגדה‬ ‫מן‬ ‫העולה‬ ‫החברתי‬ ‫בערך‬ ‫המתמקדים‬ ‫מלווים‬ ‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ .3	
.‫החז"לית‬ ‫ומהאוריינות‬ ‫מהביטויים‬ ‫חלק‬ ‫על‬ ‫שמירה‬ ‫תוך‬ ‫נעשה‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ ‫האגדות‬ ‫עיבוד‬
:‫אגדות‬ ‫בלימוד‬ ‫התוכנית‬ ‫מטרות‬
.‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מעולמם‬ ‫מרכזיות‬ ‫דמויות‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ 	1
.‫ישראל‬ ‫תרבות‬ ‫מאוצר‬ ‫השכל‬ ‫מוסר‬ ‫לימוד‬ 	2
:‫אגדות‬ ‫בלימוד‬ ‫אורייניות‬ ‫מטרות‬
.‫הייחודי‬ ‫כתיבתם‬ ‫סגנון‬ ‫ועם‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫לשונם‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ 	3
.‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ ‫לימוד‬ 	4
13
‫בחברותא‬ ‫לימוד‬
‫בזוגות‬ - ‫בחברותות‬ ‫הלימוד‬ ‫שיטת‬ ‫את‬ ‫מעשי‬ ‫באופן‬ ‫הן‬ ‫לימודי‬ ‫באופן‬ ‫הן‬ ‫מקנה‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬ ,‫החברות‬ ‫מנושא‬ ‫כחלק‬
‫בה‬ ‫ראו‬ ‫והם‬ ,‫בצוותא‬ ‫תורה‬ ‫שלמדו‬ ‫בשעה‬ ‫עצמם‬ ‫החכמים‬ ‫בקרב‬ ‫כבר‬ ‫נהגה‬ ‫זו‬ ‫לימוד‬ ‫צורת‬ .‫קטנות‬ ‫בקבוצות‬ ‫או‬
.‫רב‬ ‫ערך‬
,‫להסביר‬ ,‫מנומקת‬ ‫דעה‬ ‫להביע‬ ‫דיים‬ ‫בשלים‬ ‫אינם‬ ‫עדיין‬ ‫הילדים‬ ‫שבו‬ ‫זה‬ ‫בגיל‬ ‫קלה‬ ‫אינה‬ ‫לרוב‬ ‫בחברותות‬ ‫למידה‬
,‫ומונחה‬ ‫מדורג‬ ‫יהיה‬ ‫השנה‬ ‫במשך‬ ‫בחברותות‬ ‫שהלימוד‬ ‫כדאי‬ ,‫לכן‬ .‫וכיו"ב‬ ‫מבוגר‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫מונחה‬ ‫שאינו‬ ‫דיון‬ ‫לנהל‬
.‫המורכב‬ ‫אל‬ ‫הפשוט‬ ‫מן‬ ,‫מוגדרות‬ ‫משימות‬ ‫סביב‬ :‫היינו‬
:‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫של‬ ‫שונות‬ ‫צורות‬ ‫מיושמות‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
‫ריאיון‬ .1
‫משותף‬ ‫לתוצר‬ ‫הגעה‬ .2
‫השוואה‬ ‫נערכת‬ ‫ואז‬ ,‫משהו‬ ‫מנסח‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ .3
‫ומעריך‬ ‫פועל‬ .4
‫שאלות‬ ‫שאילת‬ .5
‫משחק‬ .6
‫משותפת‬ ‫יצירה‬ .7
‫צורת‬ ‫את‬ ‫להדגים‬ ‫ניתן‬ ,‫יעילה‬ ‫תהיה‬ ‫בחברותא‬ ‫שהלמידה‬ ‫כדי‬ .‫המורה‬ ‫בתיווך‬ ‫ממוקדת‬ ‫הנחיה‬ ‫נדרשת‬ ,‫לעיתים‬
‫בלמידה‬ ‫לפיו‬ ‫לפעול‬ ‫ויוכלו‬ ‫הדגם‬ ‫את‬ ‫יבינו‬ ‫התלמידים‬ .‫הלוח‬ ‫על‬ ‫טקסט‬ ‫הקרנת‬ ‫תוך‬ – ‫במליאה‬ ‫הזאת‬ ‫הלימוד‬
.‫המשותפת‬
:‫סיפור‬ ‫או‬ ‫מקור‬ ‫סביב‬ ‫ללמידה‬ ‫ממוקדות‬ ‫למשימות‬ ‫דוגמות‬ ‫לפניכם‬
.‫לעצמו‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫המקור‬ ‫את‬ ‫קראו‬ 	1
.‫מובנות‬ ‫שאינן‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ 	.‫א‬
‫משפטים‬ ‫או‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ .‫מיוחדת‬ ‫מחשבה‬ ‫בכם‬ ‫עוררו‬ ‫או‬ ‫בעיניכם‬ ‫חן‬ ‫שמצאו‬ ‫משפטים‬ ‫או‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ 	.‫ב‬
.‫מיוחדת‬ ‫מחשבה‬ ‫בכם‬ ‫עוררו‬ ‫או‬ ‫בעיניכם‬ ‫חן‬ ‫שמצאו‬
.‫המקור‬ ‫את‬ ‫יחד‬ ‫קראו‬ 	2
‫וכיו"ב‬ ‫מילונים‬ ‫להביא‬ ‫ניתן‬ .‫הצורך‬ ‫במקרה‬ ‫במורה‬ ‫היעזרו‬ .‫הבנתם‬ ‫שלא‬ ‫דברים‬ ‫יחד‬ ‫ולהבין‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬ 	.‫א‬
.‫בהם‬ ‫ולהיעזר‬
"?‫הזה‬ ‫המקור‬ ‫אומר‬ ‫מה‬ ?‫הבנו‬ ‫"מה‬ :‫ביניכם‬ ‫שוחחו‬ 	.‫ב‬
.‫השאלות‬ ‫על‬ ‫ענו‬ 	3
.‫השונות‬ ‫לדעות‬ ‫והקשיבו‬ ,‫בחברותא‬ ‫שוחחו‬ 	.‫א‬
.‫הדעות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫כוללת‬ ‫או‬ ‫כולכם‬ ‫על‬ ‫המקובלת‬ ‫תשובה‬ ‫יחד‬ ‫נסחו‬ 	.‫ב‬
14
.‫התשובות‬ ‫את‬ ‫כתבו‬ 	.‫ג‬
.‫עליה‬ ‫ענו‬ ,‫אישית‬ ‫שאלה‬ ‫זה‬ ‫למקור‬ ‫יש‬ ‫אם‬ 	4
.‫בדעתכם‬ ‫רעהו‬ ‫את‬ ‫איש‬ ‫ושתפו‬ ‫ביניכם‬ ‫שוחחו‬ 	.‫א‬
.‫לעצמו‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ,‫השאלה‬ ‫על‬ ‫ענו‬ 	.‫ב‬
.‫דעתם‬ ‫להביע‬ ‫הזדמנות‬ ‫תהיה‬ ‫הקבוצה‬ ‫חברי‬ ‫שלכל‬ ‫לדאוג‬ ‫שחשוב‬ ‫ולהבהיר‬ ‫הדיבור‬ ‫סדר‬ ‫לגבי‬ ‫הנחיות‬ ‫לתת‬ ‫יש‬
.‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫ולסכם‬ '‫הקצוות‬ ‫את‬ ‫'לסגור‬ ‫כדי‬ ,‫במליאה‬ ‫בקבוצות‬ ‫הלימוד‬ ‫את‬ ‫לסכם‬ ‫רצוי‬
‫חל"ד‬ ‫באתר‬ ‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫על‬ ‫למורים‬ ‫הדרכה‬ ‫סרטון‬
‫נוספת‬ ‫לקריאה‬ ‫המלצות‬
‫מאת‬ ‫חדש‬ ‫פירוש‬ ‫בתוספת‬ ,‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,‫רבניצקי‬ ‫וי"ח‬ ‫ביאליק‬ ‫	ח"נ‬
.‫תשע"ו‬ ‫ירושלים‬ ,‫שנאן‬ ‫אביגדור‬
‫ידיעות‬ ‫הוצאת‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫המזרח‬ ‫עדות‬ ‫חכמי‬ ‫של‬ ‫מחייהם‬ ‫ערכיים‬ ‫סיפורים‬ – ‫מקדם‬ ‫חכמה‬ ,‫כהן‬ ‫	חזי‬
.2016 ,‫ספרים‬
.1974 ,‫כתר‬ ‫הוצאת‬ :‫ירושלים‬ ,‫מסורות‬ ‫של‬ ‫בהשתלשלותן‬ ‫עיונים‬ :‫ותולדותיהן‬ ‫אגדות‬ ,‫היינימן‬ ‫	יוסף‬
‫תשמ"ט‬ ,‫הביטחון‬ ‫משרד‬ ‫הוצאת‬ ,‫משודרת‬ ‫אוניברסיטה‬ ‫ספריית‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫האגדה‬ ‫מדרש‬ ,‫מאק‬ ‫	חננאל‬
.1989
‫תשע"א‬ ,‫ביתן-דביר‬ ‫זמורה‬ ‫כנרת‬ ‫הוצאת‬ :‫יהודה‬ ‫אור‬ ,‫התלמודית‬ ‫הדרמה‬ ‫סיפורי‬ :‫אגדתא‬ ,‫פאוסט‬ ‫	שמואל‬
.2011
.2001 ,‫כתר‬ ‫הוצאת‬ :‫ירושלים‬ ,‫תלמודיות‬ ‫אגדות‬ :‫הלב‬ ‫הבית‬ ‫השוק‬ ,‫קלדרון‬ ‫	רות‬
,‫הביטחון‬ ‫משרד‬ ‫הוצאת‬ ,‫משודרת‬ ‫אוניברסיטה‬ ‫ספריית‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫האגדה‬ ‫ספרות‬ ‫של‬ ‫עולמה‬ ,‫שנאן‬ ‫	אביגדור‬
.1987 ‫תשמ"ז‬
.2017 ‫תשע"ז‬ ,‫פרדס‬ ‫הוצאת‬ :‫חיפה‬ ,‫התלמודי‬ ‫הסיפור‬ ‫בשבילי‬ ‫מסע‬ :‫עכשיו‬ ‫חז"ל‬ ,‫שפירא-לביא‬ ‫	ענת‬
‫בעריכת‬ ,‫למשנה‬ ‫מקרא‬ ‫בין‬ ,‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫חז"ל‬ ‫ספרות‬ :‫בתוך‬ ,"‫אגדה‬ ‫"מדרש‬ ,‫קדרי‬ ‫ותמר‬ ‫הירשמן‬ ‫	מנחם‬
‫בן-צבי‬ ‫ביד‬ ‫ויישובה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫לחקר‬ ‫המכון‬ ‫הוצאת‬ ,‫רוזנטל‬ ‫ודוד‬ ‫קיסטר‬ ‫מנחם‬ ,‫נועם‬ ‫ורד‬ ,‫כהנא‬ ‫מנחם‬
.)‫(בהדפסה‬
15
‫הלימוד‬ ‫נושאי‬
‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫מפתחות‬ – 1 ‫טבלה‬
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬
‫הוראה‬
‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬
‫לתלמיד‬
‫(יהודה‬ ‫שהוחלפו‬ ‫התינוקות‬
)‫ואנטונינוס‬
,‫הנשיא‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬ ,‫האגדה‬ ‫ספר‬
‫רא‬ '‫עמ‬
?‫מהי‬ ‫חברות‬ -
‫החברות‬ ‫בשבח‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ -
‫ומעלתה‬
4-3 ‫הטוב‬ ‫החבר‬ 42-32 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
4
‫יודעת‬ ‫ושאינה‬ ‫לשאול‬ ‫היודעת‬
‫לשאול‬
‫ח‬ ,‫ה‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬
‫יפות‬ ‫פנים‬ ‫וסבר‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ -
‫לזולת‬ ‫הפנייה‬ ‫אופני‬ -
‫במצבי‬ ‫גם‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫שמירה‬ -
‫שונים‬ ‫התמודדות‬
4-3 ‫ארץ‬ ‫דרך‬
‫וסובלנות‬
53-43 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
5
‫רעה‬ ‫לשון‬ ,‫טובה‬ ‫לשון‬
‫א‬ ,‫לג‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬
‫חיובי‬ ‫שיח‬ ‫קידום‬ -
,‫שונים‬ ‫דיבור‬ ‫אופני‬ ‫בין‬ ‫הבחנה‬ -
‫החברתי‬ ‫בשיח‬ ,‫והמועילים‬ ‫הפוגעים‬
‫הרע‬ ‫לשון‬ -
4-3 ‫מרע‬ ‫לשונך‬ ‫נצור‬ 61-54 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
6
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬
‫הוראה‬
‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬
‫לתלמיד‬
‫באגדה‬ ‫דורש‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬
‫ע"א‬ ‫מ‬ ‫סוטה‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫והגנב‬ ‫זוטרא‬ ‫מר‬
‫כד‬ ‫מציעא‬ ‫בבא‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫ע"א‬
‫חכמים‬ ‫של‬ ‫עולמם‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ -
‫אגדה‬ ,‫חז"ל‬ :‫מושגים‬ -
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ :‫הסוגה‬ ‫זיהוי‬ -
‫מעשי‬ ‫אגדות‬ ‫עם‬ ‫ראשוני‬ ‫מפגש‬ -
‫חכמים‬
2 ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ 9-2 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
1
‫השאלות‬ ‫שואל‬ ‫לקיש‬ ‫ריש‬
‫פד‬ ‫מציעא‬ ‫בבא‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫ע"א‬
‫המשותפת‬ ‫הפעולה‬ ‫מעלת‬ -
‫חברותא‬ :‫מושג‬ -
‫בחברותא‬ ‫בלימוד‬ ‫וחסרונות‬ ‫יתרונות‬ -
‫התנסות‬ ‫מתוך‬
2 ‫חברותא‬ 19-10 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
2
‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬
‫ע"א‬ ‫לא‬ ‫שבת‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
'‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫ש'בין‬ ‫הנושאים‬ ‫חשיבות‬ -
‫ישראל‬ ‫בתורת‬
‫חז"ל‬ ‫בדברי‬ ‫בחברות‬ ‫עיסוק‬ -
4-3 ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬
‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬
29-20 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
3
‫לחברות‬ ‫מפתחות‬ - 2 ‫טבלה‬
16
‫המכוער‬ ‫והאיש‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬
‫ע"א‬ ‫כ‬ ‫תענית‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫וקבלת‬ ‫אדם‬ ‫לכל‬ ‫ייחודיות‬ ‫תכונות‬ -
‫השונה‬
‫בצלם‬ ‫שנברא‬ ‫אדם‬ ‫חביב‬ -
4-3 ‫שונות‬ 71-62 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
7
‫סליחה‬ ‫לבקש‬
‫לג‬ ,‫עח‬ ‫רבה‬ ‫בראשית‬
‫וכעס‬ ‫ריב‬ ‫בעת‬ ‫התנהגות‬ -
‫ההתפייסות‬ ‫חשיבות‬ -
4-3 ‫ופיוס‬ ‫ריב‬ 81-72 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
8
‫והיונה‬ ‫העורב‬
‫סירא‬ ‫דבן‬ ‫ביתא‬ ‫אלפא‬
‫קנאה‬ ‫במקרי‬ ‫דיון‬ -
‫רגשות‬ ‫עם‬ ‫להתמודדות‬ ‫כלים‬ ‫הקניית‬ -
‫שליליים‬
‫סופרים‬ ‫קנאת‬ -
4-3 ‫ותחרות‬ ‫קנאה‬ 93-82 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
9
‫והאמון‬ ‫האמת‬ ‫ערכי‬ ‫של‬ ‫חשיבותם‬ -
‫החברתי‬ ‫בשיח‬
‫תרחק‬ ‫שקר‬ ‫מדבר‬ -
4-3 ‫ואמון‬ ‫אמת‬ 102-94 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
10
‫אחיו‬ ‫אל‬ ‫יוצא‬ ‫משה‬
‫כז‬ ,‫א‬ ‫רבה‬ ‫שמות‬
‫חסדים‬ ‫גמילות‬ -
‫צדקה‬ ‫מצוות‬ -
‫ולאומיים‬ ‫קרובים‬ ‫במעגלים‬ ‫נתינה‬ -
4-3 ‫נתינה‬ 114-103 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
11
‫בספינה‬ ‫הקודח‬
‫ו‬ ,‫ד‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬
‫אחריות‬ ‫וקבלת‬ ‫אחראית‬ ‫התנהגות‬ -
‫הדדית‬ ‫ערבות‬ -
4-3 ‫אחריות‬ 123-115 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
12
‫והגדי‬ ‫משה‬
‫ב‬ ,‫ב‬ ‫רבה‬ ‫שמות‬
‫מנהיגים‬ ‫של‬ ‫תכונות‬ -
‫ובהווה‬ ‫בעבר‬ ‫ומנהיגות‬ ‫מנהיגים‬ -
‫על‬ ‫דעת‬ ‫ושיקול‬ ‫ביקורת‬ ‫הפעלת‬ -
‫מנהיגים‬ ‫של‬ ‫פעולותיהם‬
4-3 ‫מנהיגות‬ 135-124 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
13
‫והנגשתן‬ ‫אגדות‬ ‫ליקוט‬ -
‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ -
‫באגדות‬ ‫החברות‬ ‫ערך‬ ‫נושא‬ ‫סיכום‬ -
‫חז"ל‬
2-1 	‫ה‬‫האגד‬ ‫ספר‬ 141-136 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
14
17
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬
‫הוראה‬
‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬
‫לתלמיד‬
‫ומקורו‬ ‫היום‬ ‫מהות‬ -
‫מרעהו‬ ‫איש‬ ‫סליחה‬ ‫בקשת‬ -
5-4 ‫כיפור‬ ‫יום‬ 157-144 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
15
‫שמאי‬ ‫ובית‬ ‫הלל‬ ‫בית‬
‫ע"ב‬ ‫יד‬ ‫יבמות‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫המחלוקת‬ ‫תרבות‬ - 4-3 ‫הזיכרון‬ ‫יום‬
‫רבין‬ ‫ליצחק‬
167-158 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
16
‫שבת‬ ‫של‬ ‫תבלין‬
‫ד‬ ,‫יא‬ ‫רבה‬ ‫בראשית‬
‫השבת‬ ‫של‬ ‫וייחודה‬ ‫ערכה‬ -
‫שונות‬ ‫בדרכים‬ ‫השבת‬ ‫ציון‬ -
‫שבת‬ ‫של‬ ‫אווירה‬ -
4+4 ‫שבת‬ 186-168 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
18-17
‫קמצא‬ ‫ובר‬ ‫קמצא‬
‫ע"ב‬ ‫נה‬ ‫גיטין‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬
‫בירושלים‬ ‫והווה‬ ‫עבר‬ -
‫ישראל‬ ‫בירת‬ ‫ירושלים‬ -
3+3 ‫ירושלים‬ ‫יום‬ 205-187 ‫עמודים‬
‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
20-19
‫ישראל‬ ‫למועדי‬ ‫מפתחות‬ - 3 ‫טבלה‬
18
‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫מבנה‬
:‫האלה‬ ‫המדורים‬ ‫מתוך‬ ‫אחדים‬ ‫מדורים‬ ‫יחידה‬ ‫בכל‬
‫דמיוניות‬ ‫או‬ ‫אמיתיות‬ ‫דמויות‬ - ‫חברים‬ ‫זוג‬ ‫של‬ ‫פתיחה‬ - ‫השניים‬ ‫טובים‬
‫המדור‬ .‫מסקנות‬ ‫ולהסקת‬ ‫להבנה‬ ‫שתעזורנה‬ ‫ושאלות‬ ‫הנושא‬ ‫את‬ ‫שפותחות‬
.‫השונים‬ ‫היבטיו‬ ‫על‬ ‫החברות‬ ‫לנושא‬ ‫התוכן‬ ‫יחידות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫מחבר‬
‫להאזנה‬ - ‫מעובדות‬ ,‫יחסית‬ ‫ארוכות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - ‫לאגדה‬ ‫מקשיבים‬
.‫המורה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫להקראה‬ ‫או‬ ‫מהקלטה‬
,‫חז"ל‬ ‫לשון‬ ‫על‬ ‫מה‬ ‫במידת‬ ‫השומרת‬ ‫בגרסה‬ ‫קצרה‬ ‫אגדה‬ - ‫אגדה‬ ‫לומדים‬
.‫מסקנות‬ ‫ולהסקת‬ ‫להבנה‬ ‫שאלות‬ ‫ואחריה‬
‫יש‬ ‫במשחק‬ ‫גם‬ .‫הנלמד‬ ‫לתוכן‬ ‫הקשורה‬ ‫משחק‬ ‫פעילות‬ – ‫משחקים‬ ‫חברים‬
‫התנהגות‬ ‫כמו‬ ‫חברתיים‬ ‫כישורים‬ ‫לפיתוח‬ ‫ודרך‬ ‫משותפת‬ ‫למידה‬ ‫של‬ ‫יסודות‬
.‫ועוד‬ ‫משותפת‬ ‫פעילות‬ ,‫ניצחון‬ ‫של‬ ‫ובמקרה‬ ‫הפסד‬ ‫של‬ ‫במקרה‬ ‫הולמת‬
.‫הנלמד‬ ‫בנושא‬ ‫אישית‬ ‫ולהבעה‬ ‫ליצירה‬ ‫הצעה‬ - ‫יוצרים‬ ‫חברים‬
‫בנושאים‬ ‫תלמידים‬ ‫של‬ ‫שאלות‬ - ‫שאלות‬ ‫שואלים‬ ‫וחברות‬ ‫חברים‬
‫עליהן‬ ‫במענה‬ ,‫השאלות‬ ‫בשאילת‬ ‫שותפים‬ ‫התלמידים‬ .‫שונים‬
.‫דעת‬ ‫שיקול‬ ‫ובהפעלת‬
.‫מפיוט‬ ‫לחלק‬ ‫או‬ ‫ישראלי‬ ‫שיר‬ ‫של‬ )‫בהאזנה‬ ‫לעיתים‬ ‫(המלווה‬ ‫לימוד‬ -‫שיר‬‫נכיר‬
.‫המועדים‬ ‫וערכי‬ ‫החברות‬ ‫ערכי‬ ‫להפנמת‬ '‫חיים‬ ‫'כישורי‬ ‫מדור‬ - ?‫איתי‬ ‫ומה‬
‫הנלמד‬ ‫החומר‬ ‫לסיכום‬ ‫רב-ברירה‬ ‫שאל(ו)ת‬ - ?‫היום‬ ‫למדנו‬ ‫מה‬ ‫אז‬ :‫מסכמים‬
.‫הידע‬ ‫ולארגון‬
19
‫ותקשוב‬ ‫העשרה‬
– ‫מידע‬ ‫שכבות‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ .‫חכמות‬ ‫בכיתות‬ ‫לשימוש‬ ‫דיגיטלית‬ ‫גרסה‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫לספר‬
.‫חינוכית‬ ‫לטכנולוגיה‬ ‫המרכז‬ - ‫מט"ח‬ ‫בשיתוף‬ ‫שפותחו‬ ‫והפעלות‬ ‫קישורים‬
- ‫קבוע‬ ‫באופן‬ ‫מלווים‬ ‫התוכנית‬ ‫את‬
‫האייקון‬ ‫מופיע‬ ,‫להשמעה‬ ‫סיפור‬ ‫שישנו‬ ‫מקום‬ ‫בכל‬ .‫לילדים‬ ‫שמע‬ ‫כסיפור‬ ‫מוקלטות‬ ‫ארוכות‬ ‫אגדות‬ .1	
.'‫לאגדה‬ ‫'מאזינים‬
‫מופיע‬ ,‫אותה‬ ‫המלווה‬ ‫סרטון‬ ‫לה‬ ‫שיש‬ ‫יחידה‬ ‫כל‬ ‫בראש‬ .‫הלמידה‬ ‫להעשרת‬ ‫מלווים‬ ‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ .2	
‫את‬ ‫שירכשו‬ ‫הספר‬ ‫לבתי‬ ‫וזמינים‬ , ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ ‫באתר‬ ‫נמצאים‬ ‫הסרטונים‬ .'‫'אנימציה‬ ‫האייקון‬
.‫הלימוד‬ ‫ספרי‬ ‫של‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ ‫גם‬ ‫מופיעים‬ ‫לסרטונים‬ ‫קישורים‬ .‫התוכנית‬
‫הנלמד‬ ‫הנושא‬ ‫סרטון‬
‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ 1
‫שונות‬ ‫והמלך‬ ‫אלעזר‬ ‫רבי‬ 2
‫ופיוס‬ ‫ריב‬ ‫שלום‬ ‫רודף‬ ‫אהרון‬ 3
‫אחריות‬ ‫בספינה‬ ‫הקודח‬ 4
‫אחריות‬ ‫האבנים‬ ‫מסקל‬ 5
‫מנהיגות‬ ‫והגדי‬ ‫משה‬ 6
‫שבת‬ ‫בתנור‬ ‫החלות‬ 7
‫שבת‬ ‫שבת‬ ‫של‬ ‫תבלין‬ 8
‫ירושלים‬ ‫יום‬ ‫קמצא‬ ‫ובר‬ ‫קמצא‬ 9
20
‫הערכה‬
.‫מבוסס‬ ‫ידע‬ ‫לצד‬ ‫ערכי‬ ‫וחיבור‬ ‫חוויה‬ ‫מעניקה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬
:‫מגוונים‬ ‫בתחומים‬ ‫ידע‬ ‫רוכשים‬ ‫והתלמידים‬ ,‫חברות‬ ‫הוא‬ ‫המוביל‬ ‫הערך‬ '‫ג‬ ‫בכיתה‬
.)‫חברותא‬ ,‫אגדה‬ ,‫חז"ל‬ :‫(למשל‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬
.‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מעולמם‬ ‫דמויות‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬
.‫חז"ל‬ ‫ולשון‬ ‫האגדה‬ ‫מאפייני‬ ,‫אגדה‬ ‫סיפורי‬
.‫הנלמדים‬ ‫בנושאים‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ ,‫פסוקים‬
:‫בזו‬ ‫זו‬ ‫המשתלבות‬ ,‫שונות‬ ‫הערכה‬ ‫צורות‬ ‫בשלוש‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫נעשה‬ ‫הנלמדים‬ ‫הנושאים‬ ‫ריכוז‬
)‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 30 ‫(בעמוד‬ ‫מובאות‬ "‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫"מפתחות‬ ‫לסיכום‬
‫חד-חד‬ ‫התאמה‬ ‫של‬ ‫ומשימה‬ ‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫המסכמות‬ ‫יסודיות‬ ‫הגדרות‬
‫חלק‬ ‫היא‬ ‫תמונה‬ ‫גם‬ ‫(שכן‬ ‫ללוותה‬ ‫המתאים‬ ‫לאיור‬ ‫הגדרה‬ ‫בין‬ ‫ערכית‬
‫או‬ ‫בכתב‬ ‫אלו‬ ‫הגדרות‬ ‫על‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫לבחון‬ ‫ניתן‬ .)‫המושג‬ ‫מהגדרת‬
.‫בע"פ‬
142 ‫(בעמוד‬ ‫נאספו‬ ,‫הספר‬ ‫של‬ ‫הראשונות‬ ‫היחידות‬ 13-‫ב‬ ‫הנלמד‬ ‫לסיכום‬
‫למדו‬ ‫שאותם‬ ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫מארון‬ ‫חשובים‬ ‫פתגמים‬ )‫לתלמיד‬ ‫בספר‬
.‫השנה‬ ‫של‬ ‫זה‬ ‫בחלק‬ ‫התלמידים‬
:‫שנייה‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 	2
‫(ראו‬ ‫חז"ל‬ ‫ואמרות‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬ ‫על‬ ‫מושגי‬ ‫ידע‬ ‫סיכום‬ ‫המגישים‬ ‫דפים‬ ‫ישנם‬ ‫השונים‬ ‫השערים‬ ‫בין‬
.)142 ,30 ‫עמודים‬
:‫ראשונה‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 	1
.‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫המסכמות‬ ‫רב-ברירה‬ ‫שאלות‬ ‫מוצגות‬ ‫לימוד‬ ‫יחידת‬ ‫כל‬ ‫בסיום‬
21
:‫שלישית‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 	3
.‫להערכה‬ ‫וגם‬ ‫מעשי‬ ‫ללימוד‬ ‫לשמש‬ ‫שיכולות‬ ‫חווייתיות‬ ‫פעילויות‬ ‫לקיים‬ ‫מציעים‬ ‫אנו‬ ‫לשער‬ ‫שער‬ ‫בין‬
‫לרוב‬ ‫שכן‬ ,‫המורה‬ ‫של‬ ‫דעתו‬ ‫לשיקול‬ ‫ונתונות‬ ‫בלבד‬ ‫למורה‬ ‫במדריך‬ ‫מובאות‬ ‫החווייתיות‬ ‫הפעילויות‬
.‫והיערכות‬ ‫הכנה‬ ‫מצריכות‬ ‫הן‬
‫במד"ל‬ 36-35 ‫עמוד‬ - ‫החברות‬ ‫נושא‬ ‫לפתיחת‬ ‫חווייתית‬ ‫הצעה‬
‫במד"ל‬ 80-79 ‫עמוד‬ - ‫והחברות‬ ‫האגדה‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬
‫במד"ל‬ 98 ‫עמוד‬ - ‫השבת‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬
‫במד"ל‬ 111-109 ‫עמוד‬ - ‫ירושלים‬ ‫יום‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬
: ‫הפתגמים‬ ‫בעקבות‬ ‫לפעילות‬ ‫הצעות‬
.‫ומשמעותם‬ ‫הפתגמים‬ ‫שינון‬ :‫לימוד‬ 	.1
‫נערבב‬ .‫שונים‬ ‫פתקים‬ ‫שני‬ ‫על‬ ‫חלקים‬ ‫בשני‬ ‫אותו‬ ‫ויכתוב‬ ‫פתגם‬ ‫יקבל‬ ‫תלמידים‬ ‫זוג‬ ‫כל‬ :‫פעילות‬ 	.2
‫התלמיד‬ ‫את‬ ‫למצוא‬ ‫ועליו‬ ,‫פתגם‬ ‫חצי‬ ‫ובו‬ ‫פתק‬ ‫יקבל‬ ‫תלמיד‬ ‫כל‬ .‫בכיתה‬ ‫ונחלק‬ ‫הפתקים‬ ‫כל‬ ‫את‬
‫צריך‬ ‫החדש‬ ‫הזוג‬ .‫חדשים‬ ‫זוגות‬ ‫בכיתה‬ ‫ייווצרו‬ ,‫והמציאה‬ ‫החיפוש‬ ‫בעקבות‬ .‫השני‬ ‫חציו‬ ‫שבידו‬
.‫השלם‬ ‫הפתגם‬ ‫יופיע‬ ‫שעליה‬ ‫נאה‬ ‫כרזה‬ ‫להכין‬
‫את‬ ‫ויתעד‬ )'‫וכד‬ ‫פיסול‬ ‫(ציור‬ ‫אומנותית‬ ‫בדרך‬ ‫או‬ ‫בהמחזה‬ ‫הפתגם‬ ‫את‬ ‫יציג‬ ‫תלמידים‬ ‫צמד‬ ‫כל‬ 	.3
.‫תמונות‬ ‫מצגת‬ ‫לערוך‬ ‫ניתן‬ ‫מהתוצרים‬ .‫בצילום‬ ‫עמלו‬
‫או‬ ‫כיתתית‬ ‫המחזה‬ ‫גם‬ .‫לנכון‬ ‫שימצא‬ ‫אחרת‬ ‫וצורה‬ ‫דרך‬ ‫בכל‬ ‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫לסכם‬ ‫יכול‬ ‫ומורה‬ ‫מורה‬ ‫שכל‬ ‫מובן‬
‫שבכוחה‬ ‫חווייתית‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬ ‫להיות‬ ‫עשויות‬ ‫וביקורת‬ ‫דיון‬ ‫תוך‬ ‫כזו‬ ‫בהצגה‬ ‫צפייה‬ ‫או‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדת‬ ‫של‬ ‫קבוצתית‬
.‫רבות‬ ‫לשנים‬ ‫הנלמדים‬ ‫הנושאים‬ ‫את‬ ‫לחקוק‬
22
‫למורה‬ ‫והרחבה‬ ‫העשרה‬
‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫על‬
23
‫חז"ל‬ ‫אגדות‬
- 1 ‫יחידה‬ -
2 :‫הוראה‬ ‫שעות‬
‫מטרות‬
.‫חז"ל‬ ‫ואגדות‬ ‫חז"ל‬ ‫המושגים‬ ‫את‬ ‫יבינו‬ ‫התלמידים‬ 	.1
.‫חכמים‬ ‫מעשי‬ ‫על‬ ‫סיפורים‬ ‫ועם‬ ‫האגדה‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫ראשונית‬ ‫היכרות‬ ‫יערכו‬ ‫התלמידים‬ 	.2
.‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫לבין‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫יבחינו‬ ‫התלמידים‬ 	.3
‫ודמויות‬ ‫מושגים‬
‫אבהו‬ ‫רבי‬
	
•
‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חייא‬ ‫רבי‬
	
•
‫אגדה‬ 	•
‫חז"ל‬ 	•
‫מקדימה‬ ‫הכנה‬
‫שעברו‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מוגשות‬ ‫שבהם‬ ‫ילדים‬ ‫ספרי‬ ‫לשיעור‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ 	•
.‫מוחשית‬ ‫השוואה‬ ‫לצורך‬ ‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫ספרי‬ ‫גם‬ ‫להביא‬ ‫ניתן‬ .‫עיבוד‬
.‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫	למדור‬ •
‫היחידה‬ ‫מהלך‬
,‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חייא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ :‫ישראל‬ ‫מחכמי‬ ‫שניים‬ ‫של‬ ‫בדמויותיהם‬ - '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬ ‫פותחת‬ ‫הלימוד‬ ‫יחידת‬
.‫והלכות‬ ‫אגדות‬ ‫ולימדו‬ )‫האמוראים‬ ‫(תקופת‬ ‫לספירה‬ ‫השלישית‬ ‫במאה‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ופעלו‬ ‫שחיו‬
24
.‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫לבין‬ ‫הלכות‬ ‫בין‬ ‫להבדל‬ ‫התלמידים‬ ‫יתוודעו‬ '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ‫אלו‬ ‫חכמים‬ ‫שני‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫דרך‬
‫הוזמנו‬ ‫כאשר‬ .‫הלכות‬ ‫מלימוד‬ ‫שנהנה‬ ,‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫חברו‬ ‫ועל‬ ,‫באגדות‬ ‫לעסוק‬ ‫שאהב‬ ,‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫על‬ ‫מספרת‬ ‫האגדה‬
‫תגובת‬ ‫השפיעה‬ ‫כמה‬ ‫עד‬ ‫לראות‬ ‫מעניין‬ .‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫לשמוע‬ ‫האנשים‬ ‫רוב‬ ‫הלכו‬ ,‫רחב‬ ‫ציבור‬ ‫ללמד‬ ‫השניים‬
‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫את‬ ‫לעודד‬ ‫צורך‬ ‫חש‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ .‫נפש‬ ‫למפח‬ ‫לו‬ ‫גרם‬ ‫בדרשתו‬ ‫העניין‬ ‫חוסר‬ - ‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫הדרשן‬ ‫על‬ ‫הקהל‬
‫לרוכלים‬ ‫הדרשנים‬ ‫את‬ ‫ממשיל‬ ‫הוא‬ ‫שלו‬ ‫העידוד‬ ‫בדברי‬ .‫הלכה‬ ‫ולא‬ ‫אגדה‬ ‫לשמוע‬ ‫מעדיף‬ ‫שהציבור‬ ‫על‬ ‫אבא‬ ‫בר‬
‫אולם‬ ,‫רב‬ ‫ערך‬ ‫ובעלת‬ ‫יקרות‬ ‫שהן‬ ‫טובות‬ ‫לאבנים‬ ‫ההלכה‬ ‫את‬ ‫משווה‬ ‫המשל‬ .‫הרחב‬ ‫לציבור‬ ‫מרכולתם‬ ‫את‬ ‫המוכרים‬
‫מאין‬ ‫חשובה‬ ‫ההלכה‬ ,‫דומה‬ ‫באופן‬ .‫הגבוה‬ ‫מחירן‬ ‫בשל‬ ‫אותן‬ ‫לרכוש‬ ‫לעצמם‬ ‫להרשות‬ ‫יכולים‬ ‫אינם‬ ‫האנשים‬ ‫מרבית‬
,‫האגדה‬ .‫זאת‬ ‫עושים‬ ‫מעטים‬ ‫ורק‬ ,‫לימוד‬ ‫של‬ ‫רבות‬ ‫שעות‬ ‫להשקיע‬ ‫צריך‬ ,‫שליטה‬ ‫בה‬ ‫לרכוש‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫אולם‬ ,‫כמותה‬
‫אדם‬ ‫שכל‬ ‫מכיוון‬ ,)‫היום-יום‬ ‫בחיי‬ ‫להם‬ ‫נזקקים‬ ‫שאנשים‬ ‫ושימושיים‬ ‫זולים‬ ‫(חפצים‬ ‫סדקית‬ ‫למיני‬ ‫מדומה‬ ,‫זאת‬ ‫לעומת‬
‫מתקבלות‬ ‫והן‬ ,‫ערכי‬ ‫מסר‬ ‫יש‬ ,‫ופתגמים‬ ‫משלים‬ ,‫סיפורים‬ ‫שהן‬ ,‫באגדות‬ .‫לצרכיו‬ ‫שמתאים‬ ‫מה‬ ‫בה‬ ‫למצוא‬ ‫יכול‬
.‫השומעים‬ ‫לב‬ ‫על‬ ‫בקלות‬
'‫שאלות‬ ‫שואלים‬ ‫וחברות‬ ‫'חברים‬ ‫ובמדור‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫לסוגים‬ ‫התלמידים‬ ‫ייחשפו‬ ‫היחידה‬ ‫בהמשך‬
.)‫סוג‬ ‫מכל‬ ‫אחדות‬ ‫דוגמות‬ ‫(תובאנה‬ ‫חז"ל‬ ‫לאגדות‬ ‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫להבחין‬ ‫ינסו‬
.‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫הנלמד‬ ‫הידע‬ ‫את‬ ‫שמסכמות‬ ‫סגורות‬ ‫שאלות‬ ,‫רב-ברירה‬ ‫שאלות‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫ייעשה‬ ‫היחידה‬ ‫סיכום‬
‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬
:)3 '‫(עמ‬ "‫אגדות‬ ‫מלמד‬ ‫אבהו‬ ‫"רבי‬ ‫לאגדה‬ ‫	הרחבה‬
:‫האלה‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫ולשאול‬ ‫האגדה‬ ‫על‬ ‫הדיון‬ ‫את‬ ‫להרחיב‬ ‫ניתן‬
‫"ואהבת‬ ‫הערך‬ ‫באגדה‬ ‫ביטוי‬ ‫לידי‬ ‫בא‬ ‫כיצד‬ ‫וכן‬ ;‫מדוע‬ ‫הסבירו‬ ?‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫את‬ ‫לעודד‬ ‫בוחרים‬ ‫הייתם‬ ‫נוספת‬ ‫דרך‬ ‫באיזו‬
.‫נמקו‬ ?"‫כמוך‬ ‫לרעך‬
:‫אגדות‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫סוגים‬ ‫בנושא‬ ‫	הרחבה‬
:‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫כוללות‬ ‫מה‬ ‫המציינת‬ ‫ויסודית‬ ‫חשובה‬ ‫הגדרה‬ ‫מובאת‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 5 ‫בעמוד‬
‫חכמה‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ 	1
‫משלים‬ 	2
‫חכמים‬ ‫מחיי‬ ‫סיפורים‬ 	3
‫התורה‬ ‫לסיפורי‬ ‫הרחבות‬ 	4
‫החומר‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫כוללת‬ ‫היא‬ ‫שכן‬ ,‫יותר‬ ‫הרבה‬ ‫ארוכה‬ ‫תהיה‬ ‫הרשימה‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫את‬ ‫לתאר‬ ‫נרצה‬ ‫אם‬ ,‫למעשה‬
‫התחומים‬ ‫ארבעת‬ ‫סביב‬ ‫האגדה‬ ‫את‬ ‫מיקדנו‬ ‫התלמידים‬ ‫עבור‬ .‫הלכתי‬ ‫שאינו‬ ‫והאמוראים‬ ‫התנאים‬ ‫בספרות‬ ‫המצוי‬
.‫הללו‬
25
‫סיפורים‬ - 3 ‫לסעיף‬ ‫מתאימה‬ ‫שהיא‬ ‫ולראות‬ "‫אגדות‬ ‫מלמד‬ ‫אבהו‬ ‫"רבי‬ ‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫המובאת‬ ‫האגדה‬ ‫אל‬ ‫לחזור‬ ‫ניתן‬
.‫משלים‬ – 2 ‫לסעיף‬ ‫המתאים‬ ‫שימוש‬ – ‫דבריו‬ ‫את‬ ‫להדגים‬ ‫כדי‬ ‫במשל‬ ‫משתמש‬ ‫עצמו‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ .‫חכמים‬ ‫מחיי‬
.‫התורה‬ ‫לסיפורי‬ ‫והרחבות‬ ‫פתגמים‬ ‫ובהן‬ ‫שונים‬ ‫מסוגים‬ ‫נוספות‬ ‫אגדות‬ ‫התלמידים‬ ‫יפגשו‬ ‫הבאות‬ ‫ביחידות‬
:‫הכללית‬ ‫מהתרבות‬ ‫לסיפורים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫משווה‬ ‫	הרחבה‬
‫בדומה‬ ,‫אלו‬ ‫יצירות‬ .‫הכללי‬ ‫העולם‬ ‫מתרבות‬ ‫ומשלים‬ ‫אגדות‬ - ‫נוספת‬ ‫ספרותית‬ ‫סוגה‬ ‫התלמידים‬ ‫לפני‬ ‫להציג‬ ‫כדאי‬
‫משלי‬ ‫ידועים‬ ,‫זו‬ ‫לסוגה‬ ‫המשתייכות‬ ‫המוכרות‬ ‫היצירות‬ ‫בין‬ .‫לקוראים‬ ‫השכל‬ ‫מוסר‬ ‫להעביר‬ ‫נועדו‬ ,‫חז"ל‬ ‫לאגדות‬
‫מאמצע‬ ‫שחי‬ ,‫קרילוב‬ ‫ומשלי‬ ,‫בצרפת‬ 17-‫ה‬ ‫במאה‬ ‫שחי‬ ,‫לה-פונטיין‬ ‫משלי‬ ,‫העתיקה‬ ‫יוון‬ ‫בתקופת‬ ‫שנכתבו‬ ‫איסופוס‬
,‫המפורסם‬ "‫והנמלה‬ ‫"הצרצר‬ ‫משל‬ ‫הוא‬ ‫מסר‬ ‫הנושא‬ ‫למשל‬ ‫דוגמה‬ .‫ברוסיה‬ 19-‫ה‬ ‫המאה‬ ‫אמצע‬ ‫ועד‬ 18-‫ה‬ ‫המאה‬
.‫הדעת‬ ‫ושיקול‬ ‫החריצות‬ ‫ערך‬ ‫את‬ ‫ללמד‬ ‫שבא‬
:‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫נוסף‬ ‫	מפגש‬
.‫התלמידים‬ ‫לב‬ ‫את‬ ‫שמושך‬ ‫עיניים‬ ‫מאיר‬ ‫פרויקט‬ ,‫לילדים‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫באתר‬ ‫להסתכל‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫להפנות‬ ‫ניתן‬
"‫לימינו‬ ‫"חכמינו‬ ,‫סגל‬ ‫יוכבד‬ / "‫חכמינו‬ ‫עשו‬ ‫"כה‬ ‫כדוגמת‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫שבהם‬ ‫ספרים‬ ‫לכיתה‬ ‫להביא‬ ‫כדאי‬ ,‫זה‬ ‫לצד‬
‫ליבם‬ ‫את‬ ‫למשוך‬ ‫ויכולים‬ ‫לילדים‬ ‫המתאימה‬ ‫בדרך‬ ‫חז"ל‬ ‫באגדות‬ ‫שעוסקים‬ ‫אחרים‬ ‫עכשוויים‬ ‫וספרים‬ ‫אורבך‬ ‫אורי‬ /
‫על‬ ‫ולענות‬ ‫אותו‬ ‫לקרוא‬ ,‫בקבוצות‬ ‫או‬ ‫בזוגות‬ ,‫סיפור‬ ‫לבחור‬ ‫לתלמידים‬ ‫לתת‬ ‫אפשר‬ .‫מתוכם‬ ‫לקרוא‬ ‫התלמידים‬ ‫של‬
.‫בזה‬ ‫וכיוצא‬ ‫למסר‬ ,‫לנושא‬ ,‫המוזכרות‬ ‫לדמויות‬ ‫הנוגעות‬ ‫אחדות‬ ‫שאלות‬
26
2 :‫הוראה‬ ‫שעות‬
‫מטרות‬
.'‫'חברותא‬ ‫המושג‬ ‫את‬ ‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ 	.1
.‫בחברותא‬ ‫בלמידה‬ ‫יתנסו‬ ‫התלמידים‬ 	.2
.‫בצוותא‬ ‫והלמידה‬ ‫המשותפת‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫ובחסרונות‬ ‫במעלות‬ ‫ידונו‬ ‫התלמידים‬ 	.3
‫ודמויות‬ ‫מושגים‬
‫לקיש‬ ‫ריש‬
	
•
‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫יוחנן‬ ‫רבי‬
	
•
‫חברותא‬ 	•
‫מקדימה‬ ‫הכנה‬
.‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫	למדור‬ •
.‫תלמידים‬ ‫זוג‬ ‫לכל‬ ‫משחק‬ ‫קוביית‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫	למדור‬ •
‫בחברותא‬ ‫לומדים‬
- 2 ‫יחידה‬ -
‫היחידה‬ ‫מהלך‬
‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ ,‫החברות‬ ‫של‬ ‫סיפורן‬ ‫מתוך‬ .‫למבחן‬ ‫יחד‬ ‫שלומדות‬ ‫חברות‬ ‫בזוג‬ '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬ ‫פותחת‬ ‫היחידה‬
‫אגדת‬ ,'‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ,‫הלומדים‬ ‫יפגשו‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ .‫לעולמם‬ ‫הקרוב‬ ‫המשותפת‬ ‫הלמידה‬ ‫מושג‬ ‫את‬
‫בבית‬ ‫ולמד‬ ‫דרכיו‬ ‫את‬ ‫תיקן‬ ‫אשר‬ ‫שודד‬ ‫שהיה‬ ,‫לקיש‬ ‫וריש‬ ,‫ישראל‬ ‫מגדולי‬ ,‫יוחנן‬ ‫רבי‬ - ‫יחד‬ ‫שלמדו‬ ‫נוסף‬ ‫זוג‬ ‫על‬ ‫חז"ל‬
.‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫חידדו‬ ‫והללו‬ ,‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ‫דברי‬ ‫על‬ ‫קושיות‬ ‫ולהקשות‬ ‫בשאלות‬ ‫להרבות‬ ‫נהג‬ ‫לקיש‬ ‫ריש‬ .‫המדרש‬
27
‫שבהם‬ ‫מחייהם‬ ‫מצבים‬ ‫על‬ ‫התלמידים‬ ‫יחשבו‬ ,)‫שנלמדה‬ ‫ומהאגדה‬ '‫השניים‬ ‫(מ'טובים‬ ‫הזוגות‬ ‫סיפורי‬ ‫בעקבות‬
‫ומשחק‬ ‫ציור‬ ,‫(ריצה‬ ‫פעולה‬ ‫בשיתוף‬ ‫משימות‬ ‫במילוי‬ ‫התלמידים‬ ‫יתנסו‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ .‫המשותפת‬ ‫לעבודה‬ ‫יתרון‬ ‫ישנו‬
,)‫בספר‬ ‫מובא‬ ‫שאינו‬ ‫תרגיל‬ ‫גם‬ ‫לבחור‬ ‫(אפשר‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ ‫המוצעים‬ ‫התרגילים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬ ‫לבחור‬ ‫כדאי‬ .)‫בכדור‬
.‫בקבוצה‬ ‫או‬ ‫בזוג‬ ‫ולצייר‬ ‫לבד‬ ‫לצייר‬ :‫למשל‬ ,‫משותפת‬ ‫לעבודה‬ ‫לבד‬ ‫עבודה‬ ‫בין‬ ‫ההבדל‬ ‫את‬ ‫לחוש‬ ‫לתלמידים‬ ‫ולתת‬
.‫בה‬ ‫הכרוכים‬ ‫והקשיים‬ ‫מגרעותיה‬ ‫את‬ ‫וגם‬ ‫המשותפת‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫מעלותיה‬ ‫את‬ ‫התלמידים‬ ‫יזהו‬ ‫ההתנסות‬ ‫מתוך‬
.‫זה‬ ‫בגיל‬ ‫חברותות‬ ‫להפעיל‬ ‫קל‬ ‫ולא‬ ,‫המשותפת‬ ‫בלמידה‬ ‫וחסרונות‬ ‫אתגרים‬ ‫גם‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫להבין‬ ‫חשוב‬ ‫זה‬ ‫בהקשר‬
,‫חבר‬ :‫מהמילים‬ ‫שנגזרת‬ ‫מילה‬ ‫היא‬ ‫חברותא‬ .'‫'חברותא‬ ‫היהודי‬ ‫למונח‬ ‫התלמידים‬ ‫ייחשפו‬ ‫השיעור‬ ‫של‬ ‫השני‬ ‫בשלב‬
‫לכך‬ ‫שרידים‬ .‫המילה‬ ‫בסוף‬ ‫הבאה‬ ‫א‬ ‫היא‬ ‫שלה‬ ‫היידוע‬ ‫שתווית‬ ,‫הארמית‬ ‫מהשפה‬ ‫לקוחה‬ ‫חברותא‬ ‫המילה‬ .‫חברות‬
‫היא‬ )‫כיום‬ ‫גם‬ ‫(המשמשת‬ ‫שלה‬ ‫המשמעות‬ .‫כורסה-כורסא‬ ,‫קופסה-קופסא‬ ,‫דוגמה-דוגמא‬ :‫כמו‬ ,‫בעברית‬ ‫גם‬ ‫ישנם‬
.‫ובחברות‬ ‫בחבורה‬ ,‫במשותף‬ ‫הנעשה‬ ‫לימוד‬
‫בלמידה‬ ‫הדנים‬ ‫במשפטים‬ ‫דיון‬ ,‫תמונות‬ ‫באמצעות‬ ‫חסרונותיו‬ ‫לצד‬ ‫המשותף‬ ‫הלימוד‬ ‫במעלת‬ ‫יעמיקו‬ ‫התלמידים‬
:‫חז"לית‬ ‫אמרה‬ ‫ובלימוד‬ ,‫המשותפת‬
".‫זה‬ ‫את‬ ‫זה‬ ‫מחדדים‬ ‫תלמידים‬ ‫שני‬ ‫אף‬ ,‫חברו‬ ‫את‬ ‫מחדד‬ ‫אחד‬ ,‫זה‬ ‫ברזל‬ ‫"מה‬
)‫ע"א‬ ‫ז‬ ‫תענית‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫פי‬ ‫(על‬
‫על‬ ‫זוג‬ ‫בני‬ ‫להתאים‬ ‫התלמידים‬ ‫נדרשים‬ ‫שבו‬ ‫בזוגות‬ ‫לוח‬ ‫משחק‬ ‫מוצע‬ ,'‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫במדור‬ ,‫סיום‬ ‫לקראת‬
‫'יוציא‬ ‫מהתלמידים‬ ‫אחד‬ ‫שכל‬ ‫אפשר‬ ,‫משחק‬ ‫קוביית‬ ‫ברשותכם‬ ‫אין‬ ‫אם‬ :‫לב‬ ‫שימו‬ .‫לתלמיד‬ ‫שבספר‬ ‫ההוראות‬ ‫פי‬
.6-1-‫מ‬ ‫סעיף‬ ‫בוחר‬ ‫המשתתף‬ ,‫מספרן‬ ‫ולפי‬ ,'‫פרט‬ ‫או‬ ‫'זוג‬ ‫במשחק‬ ‫כמו‬ ‫לתכנן‬ ‫מבלי‬ '‫אצבעות‬
:‫הזמן‬ ‫חלוקת‬
‫"שואל‬ ‫האגדה‬ ‫תעמוד‬ ‫הראשון‬ ‫השיעור‬ ‫במוקד‬ :‫שיעורים‬ ‫שני‬ ‫פני‬ ‫על‬ ‫היחידה‬ ‫לימוד‬ ‫את‬ ‫לפרוש‬ ‫מציעים‬ ‫אנו‬
.‫בחברותא‬ ‫הלמידה‬ ‫יתרונות‬ ‫יעמדו‬ ‫השני‬ ‫השיעור‬ ‫ובמוקד‬ ,)‫לקיש‬ ‫וריש‬ ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ‫(על‬ "‫השאלות‬
‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬
:)14-15 '‫(עמ‬ ‫חברותא‬ ‫לנושא‬ ‫העשרה‬
‫את‬ ‫לצלם‬ ‫השיעור‬ ‫במהלך‬ ‫המורה‬ ‫יוכל‬ ,)14 ‫(עמוד‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ ‫המציגות‬ ‫לתמונות‬ ‫בדומה‬
."‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ ‫אנחנו‬ ‫"גם‬ ‫הכותרת‬ ‫תחת‬ ‫במצגת‬ ‫התמונות‬ ‫את‬ ‫לערוך‬ ‫מכן‬ ‫ולאחר‬ ,‫בחברותות‬ ‫לומדים‬ ‫תלמידיו‬
‫גם‬ ‫המורה‬ ‫את‬ ‫לשמש‬ ‫תוכל‬ ‫זו‬ ‫מצגת‬ .‫בכיתה‬ ‫שתוקרן‬ ‫במצגת‬ ‫בתמונותיהם‬ ‫לצפות‬ ‫התלמידים‬ ‫יוכלו‬ ‫הבא‬ ‫בשיעור‬
28
.‫השנה‬ ‫בסוף‬ ‫הלימוד‬ ‫תהליך‬ ‫לסיכום‬
:)18 '‫(עמ‬ ‫הזוגות‬ ‫למשחק‬ ‫הרחבה‬
‫אדם‬ :‫הזוגות‬ ‫על‬ ‫לתלמידים‬ ‫מעט‬ ‫להרחיב‬ ‫כדאי‬ .‫זוגות‬ ‫ולהרכיב‬ ‫דמויות‬ ‫לצרף‬ ‫מתבקשים‬ ‫התלמידים‬ ,‫במשחק‬
‫חייא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ ,)‫היחידה‬ ‫בתחילת‬ ‫אגדה‬ ‫התלמידים‬ ‫קראו‬ ‫(עליהם‬ ‫לקיש‬ ‫וריש‬ ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ,‫ושרה‬ ‫אברהם‬ ,‫וחוה‬
‫בזמן‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫ומנהיגים‬ ‫אחים‬ ‫שהיו‬ – ‫ואהרון‬ ‫משה‬ ,)‫הראשונה‬ ‫ביחידה‬ ‫אגדה‬ ‫התלמידים‬ ‫קראו‬ ‫(עליהם‬
‫מתוך‬ ‫זוג‬ - ‫ולאה‬ ‫רחל‬ ;‫הגדול‬ ‫הכוהן‬ ‫ואהרון‬ ‫במדבר‬ ‫אותם‬ ‫והוביל‬ ‫ממצרים‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫את‬ ‫הוציא‬ ‫משה‬ :‫התורה‬
.‫וזלפה‬ ‫בלהה‬ ,‫רחל‬ ,‫לאה‬ :‫יעקב‬ ‫של‬ ‫נשותיו‬ ‫ארבע‬
29
- 3 ‫יחידה‬ -
4-3 :‫הוראה‬ ‫שעות‬
‫מטרות‬
‫ישראל‬ ‫מתורת‬ ‫חלק‬ ‫הוא‬ ‫אחרים‬ ‫כלפי‬ ‫ומכבד‬ ‫ראוי‬ ‫וביחס‬ ‫בחברות‬ ‫שהעיסוק‬ ‫ידעו‬ ‫התלמידים‬ 	.1
.‫חז"ל‬ ‫ומדברי‬
.‫הרע‬ ‫אהבת‬ ‫של‬ ‫הגדולה‬ ‫בחשיבות‬ ‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ 	.2
‫ודמויות‬ ‫מושגים‬
‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫הלל‬
	
•
‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫שמאי‬
	
•
"‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ 	•
‫חברות‬ 	•
‫מקדימה‬ ‫הכנה‬
.‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫	למדור‬ •
‫להביא‬ ‫יש‬ – "‫הזקן‬ ‫"הלל‬ ‫בסרטון‬ ‫צפייה‬ – ‫העשרה‬ ‫	לפעילות‬ •
.‫לצפייה‬ ‫אמצעים‬
‫משחק‬ ‫קוביות‬ ‫להביא‬ ‫רצוי‬ – '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫	למדור‬ •
.‫קבוצה‬ ‫לכל‬ ‫מטבעות‬ ‫או‬
‫היחידה‬ ‫מהלך‬
‫מראשוני‬ ‫היו‬ ,‫במשנה‬ ‫הנזכרים‬ ,‫אלו‬ ‫חכמים‬ .‫ושמאי‬ ‫הלל‬ - ‫חברים‬ ‫בזוג‬ ‫התלמידים‬ ‫יפגשו‬ '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬
‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬
30
‫המקדש‬ ‫שבית‬ ‫בזמן‬ ‫הספירה‬ ‫לפני‬ ‫הראשונה‬ ‫במאה‬ ‫חיו‬ ‫הם‬ .‫התנאים‬
‫השוני‬ ‫את‬ ‫ממחיש‬ ‫זה‬ ‫זוג‬ .‫דין‬ ‫בית‬ ‫וכאב‬ ‫כנשיא‬ ‫ושימשו‬ ,‫קיים‬ ‫היה‬
‫למרות‬ .‫כקפדן‬ - ‫ושמאי‬ ,‫כסבלן‬ ‫ידוע‬ ‫היה‬ ‫הלל‬ ‫שכן‬ ,‫אנשים‬ ‫שבין‬
‫רעים‬ ‫היו‬ ‫ושמאי‬ ‫הלל‬ ,‫שלהם‬ ‫השונה‬ ‫הלימוד‬ ‫ודרך‬ ‫השונה‬ ‫אופיים‬
‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ,‫הלומדים‬ ‫הדמויות,יפגשו‬ ‫הצגת‬ ‫לאחר‬ .‫וחברים‬
‫ממנו‬ ‫וביקש‬ ‫שמאי‬ ‫אל‬ ‫בא‬ ‫אשר‬ ‫אחד‬ ‫אדם‬ ‫על‬ ‫באגדה‬ ,'‫לאגדה‬
‫סירב‬ ‫שמאי‬ .‫לגיירו‬ ‫כדי‬ ‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫אותו‬ ‫שילמד‬
‫הלל‬ .‫הסכים‬ - ‫אליו‬ ‫הופנתה‬ ‫הבקשה‬ ‫כשאותה‬ ,‫הלל‬ ‫ואילו‬ ,‫לבקשה‬
‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫אומרת‬ ‫בעצם‬ ‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫שכל‬ ‫אדם‬ ‫לאותו‬ ‫אמר‬
‫'ומה‬ ‫במדור‬ .‫זה‬ ‫כלל‬ ‫של‬ ‫פרטים‬ ‫אלו‬ ‫היתר‬ ‫וכל‬ - "‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬
‫החברה‬ ‫וביחסי‬ ‫האישיים‬ ‫בחייהם‬ ‫זה‬ ‫בערך‬ ‫יתבוננו‬ ‫התלמידים‬ '?‫איתי‬
?‫לזולתנו‬ ‫ביחס‬ ‫מקפידים‬ ‫אנו‬ ‫מה‬ ‫ועל‬ ,‫עלינו‬ ‫שנוא‬ ‫מה‬ - ‫שלהם‬
‫'בית‬ ‫מכונים‬ ‫והם‬ ‫בדרכם‬ ‫ללכת‬ ‫המשיכו‬ ‫ושמאי‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫(תלמידיהם‬
‫ביחידת‬ ‫ראו‬ ,‫ביניהם‬ ‫ששררו‬ ‫הטובים‬ ‫היחסים‬ ‫ועל‬ ‫שמאי‬ ‫לבית‬ ‫הלל‬ ‫בית‬ ‫בין‬ ‫המחלוקת‬ ‫על‬ .'‫שמאי‬ ‫ו'בית‬ '‫הלל‬
).‫המחלוקת‬ ‫תרבות‬ - ‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ :‫הלימוד‬
‫רבות‬ ‫עוסקת‬ ‫זה‬ ‫ולצד‬ ,‫לאל‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫ביחסים‬ ‫עוסקת‬ ‫ישראל‬ ‫תורת‬ ‫כי‬ ‫לראות‬ ‫התלמידים‬ ‫ייווכחו‬ ‫היחידה‬ ‫בהמשך‬
‫ואת‬ ‫אביך‬ ‫את‬ ‫כבד‬ ,‫תשקרו‬ ‫לא‬ ,‫תחמוד‬ ‫לא‬ ,‫תגנוב‬ ‫לא‬ ,‫תרצח‬ ‫לא‬ ‫הציוויים‬ :‫(למשל‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ביחסים‬ ‫גם‬
.‫בחיינו‬ ‫לפרטיו‬ ‫ליישם‬ ‫עלינו‬ ‫שאותו‬ ,‫גדול‬ ‫כלל‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫הטוב‬ ‫ביחס‬ ‫רואה‬ ‫התורה‬ .)‫ועוד‬ ‫ועוד‬ ‫אמך‬
‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬
:)26 '‫(עמ‬ - )‫יח‬ ,‫י"ט‬ ‫(ויקרא‬ "'‫ה‬ ‫אני‬ ‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫הפסוק‬ ‫לימוד‬ ‫	הרחבת‬
‫בא‬ ‫ולכן‬ ,‫לו-לעצמו‬ ‫היא‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫ביותר‬ ‫הטבעית‬ ‫שהאהבה‬ ‫לומר‬ ‫ניתן‬ ?'‫'כמוך‬ ‫המילה‬ ‫את‬ ‫התורה‬ ‫נקטה‬ ‫למה‬
‫את‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫ממנו‬ ‫חלק‬ ‫באחר‬ ‫שאדם‬ ‫כך‬ ‫כדי‬ ‫עד‬ ‫העליונה‬ ‫בשאיפה‬ ‫להיות‬ ‫צריכה‬ ‫הזולת‬ ‫שאהבת‬ ‫ואומר‬ ‫הכתוב‬
‫להבין‬ ‫ניתן‬ ."'‫ה‬ ‫"אני‬ ‫המילים‬ ‫את‬ ‫הפסוק‬ ‫בסוף‬ ‫מוסיף‬ ‫הכתוב‬ ‫ולכן‬ ,‫בעצמו‬ ‫האל‬ ‫מצווה‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫המצוות‬
‫חשיבה‬ ‫מתוך‬ ‫האדם‬ ‫בידי‬ ‫לחברו‬ ‫אחד‬ ‫שבין‬ ‫בעניינים‬ ‫להקפדה‬ ‫האחריות‬ ‫בנתינת‬ ‫הסתפקה‬ ‫לא‬ ‫שהתורה‬ ‫מכך‬
.‫מחייב‬ ‫בצו‬ ‫להגדירה‬ ‫לנכון‬ ‫ראתה‬ ‫אלא‬ ,‫טבעית‬ ‫אנושית‬ ‫מחויבות‬ ‫היא‬ ‫כזאת‬ ‫שהקפדה‬
:"‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫לפסוק‬ ‫הנוגעת‬ ‫לפעילות‬ ‫	הצעה‬
?‫שם‬ ‫רואים‬ ‫מה‬ .‫רעהו‬ ‫של‬ ‫העיניים‬ ‫באישוני‬ ‫איש‬ ‫דקה‬ ‫במשך‬ ‫היטב‬ ‫יתבוננו‬ ‫זוג‬ ‫כל‬ ‫חברי‬ .‫לזוגות‬ ‫יתחלקו‬ ‫התלמידים‬
,‫חברי‬ ‫של‬ ‫בעיניים‬ ‫משתקף‬ ‫אני‬ :‫כלומר‬ .‫שלו‬ ‫דמותו‬ ‫את‬ :‫דיוק‬ ‫וליתר‬ ,‫אדם‬ ‫של‬ ‫דמות‬ ‫שם‬ ‫יזהה‬ ,‫היטב‬ ‫שיתבונן‬ ‫מי‬
‫את‬ ‫לשאול‬ ‫אפשר‬ .‫בי‬ ‫נמצא‬ ‫והוא‬ ‫חברי‬ ‫בתוך‬ )‫(כביכול‬ ‫נמצא‬ ‫אני‬ - ‫אחרות‬ ‫במילים‬ ‫או‬ .‫שלי‬ ‫בעיניים‬ ‫משתקף‬ ‫והוא‬
‫הרעיון‬ ‫בהבנת‬ ‫לעזור‬ ‫יכולה‬ ‫הפעילות‬ - ‫הקשר‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫או‬ "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫לפסוק‬ ‫מתקשר‬ ‫זה‬ ‫איך‬ ‫הילדים‬
31
‫אני‬ ,‫אותו‬ ‫מכבד‬ ‫שאני‬ ‫ובכבוד‬ ‫חברי‬ ‫את‬ ‫אוהב‬ ‫שאני‬ ‫באהבה‬ :‫עצמי‬ ‫את‬ ‫אוהב‬ ‫שאני‬ ‫כפי‬ ‫הרע‬ ‫את‬ ‫לאהוב‬ ‫הפסוק‬ ‫של‬
,‫זו‬ ‫עמוקה‬ ‫משמעות‬ ‫מבטאת‬ ‫זה‬ ‫בעיני‬ ‫זה‬ ‫מתבוננים‬ ‫שבה‬ ‫הסיטואציה‬ .‫עצמי‬ ‫את‬ ‫ומכבד‬ ‫לעצמי‬ ‫גם‬ ‫מעניק‬ ‫בעצם‬
.‫והצחוק‬ ‫המשחק‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫הזוג‬ ‫בני‬ ‫בין‬ ‫חיבור‬ ‫וליצור‬ ‫ונחמדה‬ ‫מצחיקה‬ ‫גם‬ ‫להיות‬ ‫יכולה‬ ‫והיא‬
:)28 - 27 '‫(עמ‬ '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫למדור‬ ‫	הרחבה‬
‫המופיעים‬ ‫מהביטויים‬ ‫חלק‬ ‫לתלמידים‬ ‫ולהסביר‬ ‫המשחק‬ ‫בתחתית‬ ‫המופיעים‬ ‫בפירושים‬ ‫להסתפק‬ ‫שלא‬ ‫מומלץ‬
.‫להם‬ ‫ולהקשיב‬ ‫ההורים‬ ‫כלפי‬ ‫כבוד‬ ‫ביראת‬ ‫לנהוג‬ ‫הנחיה‬ ‫זוהי‬ - "‫תיראו‬ ‫ואביו‬ ‫ּמֹו‬ ִ‫א‬ ‫"איש‬ :‫לדוגמה‬ .‫במשחק‬
:‫לצפייה‬ ‫הנפשה‬ ‫	סרטון‬
‫הזקן‬ ‫הלל‬
."‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫האגדה‬ ‫לימוד‬ ‫שלבי‬ ‫כל‬ ‫לאחר‬ ‫כהרחבה‬ ‫להוסיף‬ ‫ניתן‬
‫מכיוון‬ ‫הנכרי‬ ‫של‬ ‫לשאלתו‬ ‫מענה‬ ‫נתן‬ ‫הלל‬ ‫כי‬ ‫מסבירה‬ ,‫בספר‬ ‫שנלמדה‬ ,"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫האגדה‬
‫לשאלתו‬ ‫השיב‬ ‫שהלל‬ ‫ייתכן‬ – ‫נוסף‬ ‫הסבר‬ ‫מציע‬ ‫שלפנינו‬ ‫הסרטון‬ .‫וסבלני‬ ‫הליכות‬ ‫נעים‬ ‫שהיה‬
‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫רצה‬ ‫הוא‬ ‫גם‬ .‫דומה‬ ‫מקרה‬ ‫קרה‬ ‫בצעירותו‬ ‫לו‬ ‫שגם‬ ‫מכיוון‬ ‫להתגייר‬ ‫שרצה‬ ‫הנכרי‬ ‫של‬
,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫כניסה‬ ‫דמי‬ ‫לשלם‬ ‫יכולתו‬ ‫וחוסר‬ ‫עניותו‬ ‫בשל‬ ‫אך‬ ,‫התורה‬ ‫לומדי‬ ‫לקבוצת‬ ‫ולהשתייך‬
.‫וללמוד‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫אפשרו‬ ‫לא‬
‫את‬ ‫לימד‬ ‫רק‬ ‫לא‬ )"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(באגדה‬ ‫הזקן‬ ‫שהלל‬ ‫להראות‬ ‫באה‬ ‫כאן‬ ‫מציעים‬ ‫שאנו‬ ‫ההרחבה‬
‫גם‬ ‫הוא‬ ‫אלא‬ ,"‫לחבריך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫במשפט‬ ‫מסתכמת‬ ‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫הנכרי‬
.‫הנכרי‬ ‫אל‬ ‫ביחסו‬ ‫הזה‬ ‫החשוב‬ ‫הכלל‬ ‫את‬ ‫יישם‬
:‫הצפייה‬ ‫בעקבות‬ ‫לפעילות‬ ‫		הצעות‬
:‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫שאלו‬ ‫הצפייה‬ ‫בסיום‬ .‫התלמידים‬ ‫עם‬ ‫בסרטון‬ ‫צפו‬ ,‫הראשון‬ ‫בשלב‬
?‫זו‬ ‫אגדה‬ ‫של‬ ‫הבולט‬ ‫המסר‬ ‫מהו‬
‫כשלא‬ ,‫הימים‬ ‫באחד‬ – ‫הלל‬ ‫אצל‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬ ‫אהבת‬ ‫הוא‬ ‫שבהם‬ ‫והבולט‬ ,‫מסרים‬ ‫כמה‬ ‫זו‬ ‫לאגדה‬
‫המדרש‬ ‫בית‬ ‫לגג‬ ‫ועלה‬ ‫התעקש‬ ‫הוא‬ ,‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫להיכנס‬ ‫כדי‬ ‫לשלם‬ ‫באפשרותו‬ ‫היה‬
‫ולהבין‬ ‫לימינו‬ ‫השראה‬ ‫לשאוב‬ ‫יכולים‬ ‫אנו‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫מהתנהגות‬ .‫השיעור‬ ‫את‬ ‫משם‬ ‫לשמוע‬ ‫כדי‬
‫זכות‬ ‫למעשה‬ ‫הוא‬ )‫ללמוד‬ ‫רצון‬ ‫חוסר‬ ‫מרגישים‬ ‫שאנו‬ ‫או‬ ‫ללמוד‬ ‫לנו‬ ‫קשה‬ ‫לפעמים‬ ‫אם‬ ‫(גם‬ ‫שהלימוד‬
.‫עצמו‬ ‫את‬ ‫ולפתח‬ ‫ידע‬ ‫לרכוש‬ ‫זכאי‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ .‫ילד‬ ‫לכל‬ ‫שיש‬
‫שבין‬ ‫לקשר‬ ‫נוגע‬ ‫והוא‬ ,‫באגדה‬ ‫הטמון‬ ‫חבוי‬ ‫ומעט‬ ‫נוסף‬ ‫מסר‬ ‫ולמצוא‬ ‫להעמיק‬ ‫ניתן‬ ,‫השני‬ ‫בשלב‬
.‫לחברו‬ ‫אדם‬
.)2:30 ‫ועד‬ ‫שניות‬ 0:33-‫(מ‬ ‫שלו‬ ‫המסגרת‬ ‫סיפור‬ ‫ללא‬ - ‫והפעם‬ ,‫שנית‬ ‫בסרטון‬ ‫צפו‬
32
:'‫א‬ ‫		שלב‬
:‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫שאלו‬
‫לבית‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫נתנו‬ ‫לא‬ ‫כאשר‬ )"‫תורה‬ ‫לומד‬ ‫"הלל‬ ‫מהאגדה‬ ,‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫הרגיש‬ ‫כיצד‬ ‫שערו‬ 	1
.‫החכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫שאר‬ ‫עם‬ ‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫יום‬ ‫באותו‬ ‫המדרש‬
‫אמר‬ ‫שמאי‬ ‫כאשר‬ ‫כך‬ ‫הרגיש‬ )‫בספר‬ ‫שלמדתם‬ "‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(באגדה‬ ‫הנכרי‬ ‫גם‬ ‫לדעתכם‬ ‫האם‬ 	2
.‫תשובתכם‬ ‫את‬ ‫נמקו‬ ?‫מביתו‬ ‫אותו‬ ‫וגירש‬ ,)‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫(על‬ ‫זו‬ ‫בדרך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫יכול‬ ‫שאינו‬ ‫לו‬
?‫האגדות‬ ‫שבשתי‬ ‫הללו‬ ‫המצבים‬ ‫שני‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ 	3
:)'‫ג‬ ‫לשלב‬ ‫ולעבור‬ ‫זה‬ ‫שלב‬ ‫על‬ ‫לדלג‬ ‫ניתן‬ ,‫לקצר‬ ‫שמעוניין‬ ‫(למי‬ '‫ב‬ ‫		שלב‬
.‫הנכרי‬ ‫ועם‬ )"‫תורה‬ ‫לומד‬ ‫"הלל‬ ‫מהאגדה‬ ,‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫עם‬ ‫דמיוניים‬ ‫ריאיונות‬ ‫יערכו‬ ‫התלמידים‬
‫שני‬ ‫להזמין‬ ‫תוכלו‬ ‫כך‬ ‫אחר‬ .)5-‫ו‬ 4 ‫(שאלות‬ ‫הריאיונות‬ ‫משימת‬ ‫על‬ ‫בזוגות‬ ‫לענות‬ ‫מהתלמידים‬ ‫בקשו‬
:‫הכיתה‬ ‫כל‬ ‫לפני‬ ‫הריאיונות‬ ‫שני‬ ‫את‬ ‫להציג‬ ‫תלמידים‬ ‫של‬ ‫זוגות‬
‫כתבו‬ ?‫יענה‬ ‫הוא‬ ‫לדעתכם‬ ‫מה‬ .‫להלן‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ )‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫את‬ ‫ושאלו‬ ‫דמיוני‬ ‫ריאיון‬ ‫ערכו‬ 	4
:‫תשובותיו‬ ‫את‬
?‫עשית‬ ‫מה‬ .‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫שהתעקשת‬ ‫שמענו‬ :‫מראיין/ת‬ 	•
________ :)‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ 	•
‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לך‬ ‫אפשרו‬ ,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫לבסוף‬ ‫אותך‬ ‫כשהכניסו‬ ‫הרגשת‬ ‫כיצד‬ :‫מראיין/ת‬ 	•
?‫התלמידים‬ ‫לקבוצת‬ ‫שייך‬ ‫ולהיות‬
________ :)‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ 	•
?‫ללימודים‬ ‫בחינם‬ ‫להיכנס‬ ‫יכולת‬ ‫למעוטי‬ ‫תאפשר‬ ‫האם‬ ,‫בעצמך‬ ‫מורה‬ ‫אתה‬ ‫כשתהיה‬ 	•
________
‫לדעתכם‬ ‫מה‬ .‫להלן‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ )"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(מהאגדה‬ ‫הנכרי‬ ‫את‬ ‫ושאלו‬ ‫דמיוני‬ ‫ריאיון‬ ‫ערכו‬ 	5
:‫תשובותיו‬ ‫את‬ ‫כתבו‬ ?‫יענה‬ ‫הוא‬
?‫עשית‬ ‫מה‬ .‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫שהתעקשת‬ ‫שמענו‬ :‫מראיין/ת‬ 	•
________ :‫הנכרי‬ 	•
		‫להתגייר‬ ‫לך‬ ‫איפשר‬ ‫ובכך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לך‬ ‫ר‬ ֵ‫ׁש‬ ְ‫פ‬ ִ‫א‬ ‫הזקן‬ ‫כשהלל‬ ‫הרגשת‬ ‫כיצד‬ :‫מראיין/ת‬ 	•
?‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫שייך‬ ‫ולהיות‬
________ :‫הנכרי‬ 	•
?‫האגדות‬ ‫שבשתי‬ ‫הללו‬ ‫המצבים‬ ‫שני‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ 	6
33
:'‫ג‬ ‫		שלב‬
:‫דמיון‬ ‫קיים‬ ‫הללו‬ ‫האגדות‬ ‫שתי‬ ‫שבין‬ ‫לראות‬ ‫ניתן‬ - ‫לחיינו‬ ‫ומסר‬ ‫סיכום‬
.)‫הנכרי‬ / ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫מסוים‬ ‫ביום‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫אדם‬ ‫יש‬ 	•
.)‫שמאי‬ ‫של‬ ‫ביתו‬ / ‫המדרש‬ ‫(בית‬ ‫לבית‬ ‫פיזית‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫נותנים‬ ‫שלא‬ ‫אדם‬ ‫יש‬ 	•
‫לקבוצה‬ ‫להשתייך‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫משמעותה‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫העובדה‬ 	•
‫להתגייר‬ – ‫הנכרי‬ ‫אצל‬ / ‫החכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫לקבוצת‬ ‫להשתייך‬ – ‫הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫(אצל‬ ‫כלשהי‬ ‫חברתית‬
.)‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫ולהשתייך‬
‫הולך‬ – ‫הנכרי‬ / ‫המדרש‬ ‫בית‬ ‫לגג‬ ‫עולה‬ – ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫ומתעקש‬ ‫מוותר‬ ‫לא‬ ‫אדם‬ ‫אותו‬ 	•
.)‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬ ‫תורה‬ ‫ללמדו‬ ‫ממנו‬ ‫ומבקש‬ ,‫בזקנותו‬ ‫להלל‬ ,‫אחר‬ ‫יהודי‬ ‫לחכם‬
‫החברתית‬ ‫לקבוצה‬ ‫ולהשתייך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫אדם‬ ‫לאותו‬ ‫שמאפשרים‬ ‫בכך‬ ‫מסתיימת‬ ‫האגדה‬ 	•
,‫אותו‬ ‫ומחממים‬ ‫לו‬ ‫מסייעים‬ ,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫אותו‬ ‫מכניסים‬ ‫החכמים‬ – ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫עבורו‬ ‫הרצויה‬
‫קיבל‬ – ‫הנכרי‬ / ‫החכמים‬ ‫שאר‬ ‫עם‬ ‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫תמיד‬ ‫להיכנס‬ ‫רשאי‬ ‫הוא‬ ‫ומאז‬
‫ללמוד‬ ‫להמשיך‬ ‫יכול‬ ‫הוא‬ ‫ואילך‬ ‫ומכאן‬ ,"‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫הזקן‬ ‫מהלל‬ ‫מענה‬
.)‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫ולהשתייך‬ ‫להתגייר‬ ,‫תורה‬
‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫היחסים‬ ‫על‬ ‫הללו‬ ‫האגדות‬ ‫משתי‬ ‫העולה‬ ‫המסר‬ ‫את‬ ‫עימם‬ ‫נסחו‬ ‫או‬ ‫לתלמידים‬ ‫הסבירו‬
:‫לחברו‬
‫שייך‬ ‫להרגיש‬ ‫לו‬ ‫לעזור‬ ‫ביכולתנו‬ ,‫ללמוד‬ ‫או‬ ‫לקבוצה‬ ‫להשתייך‬ ,‫טוב‬ ‫מעשה‬ ‫לעשות‬ ‫רוצה‬ ‫אדם‬ ‫כאשר‬
.)‫לנכרי‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ ‫שעשה‬ ‫(כפי‬ ‫ונעימה‬ ‫טובה‬ ‫הרגשה‬ ‫לו‬ ‫ולתת‬ ‫אלינו‬ ‫אותו‬ ‫לקרב‬ ,‫דחוי‬ ‫ולא‬
:)‫קבוצה‬ ‫בכל‬ ‫תלמידים‬ 4-3( ‫בקבוצות‬ 	7
‫אליהם‬ ‫להצטרף‬ ‫מהם‬ ‫ומבקש/ת‬ ‫חברים‬ ‫לקבוצת‬ ‫פונה‬ ‫בכיתה‬ ‫ילדה‬ ‫או‬ ‫ילד‬ ‫שבו‬ ‫מצב‬ ‫על‬ ‫חשבו‬ 		
‫"מה‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫דבריו‬ ‫ברוח‬ ‫התלמידים‬ ‫קבוצת‬ ‫תגיב‬ ‫כיצד‬ .‫בו‬ ‫עסוקים‬ ‫שהם‬ ‫למשחק‬ ‫או‬ ‫ללימוד‬
?"‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬
‫חברי‬ ‫לפני‬ ‫בהצגה‬ ‫או‬ ‫בקומיקס‬ ‫הקבוצה‬ ‫חברי‬ ‫לבין‬ ‫הילד/ה‬ ‫בין‬ ‫היחסים‬ ‫מערכת‬ ‫את‬ ‫		תארו‬
.‫הכיתה‬
34
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה
מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה

More Related Content

Similar to מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה

מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתמבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתtarbutisrael
 
אור חדש - מצגת
אור חדש - מצגתאור חדש - מצגת
אור חדש - מצגתEsther Zel
 
עירוני ה' - שותפות תרבותית
עירוני ה' - שותפות תרבותיתעירוני ה' - שותפות תרבותית
עירוני ה' - שותפות תרבותיתDr. Peri Sinclair
 
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתיתתרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתיתחלד מפעלים חינוכיים
 
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליה
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליהמצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליה
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליהDr. Peri Sinclair
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופיstav101
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופיstav101
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופיstav101
 
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתיתתרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתיתחלד מפעלים חינוכיים
 
מצגת מצעד הספרים
מצגת מצעד הספרים מצגת מצעד הספרים
מצגת מצעד הספרים carmitcohen
 
Tzabar Parents 2012- Hebrew!
Tzabar Parents 2012- Hebrew!Tzabar Parents 2012- Hebrew!
Tzabar Parents 2012- Hebrew!Vika Shteiman
 
גוטמן מצגת ליום עיון
גוטמן מצגת ליום עיוןגוטמן מצגת ליום עיון
גוטמן מצגת ליום עיוןDr. Peri Sinclair
 
Sharait paper 1-print+gray
Sharait paper 1-print+graySharait paper 1-print+gray
Sharait paper 1-print+graynoahofner
 
Shaharit_Flourishing Communities_Heb
Shaharit_Flourishing Communities_HebShaharit_Flourishing Communities_Heb
Shaharit_Flourishing Communities_HebShaharit_org
 
Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)tarbutisrael
 
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעה
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעהמצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעה
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעהיהודה פולישוק
 
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7Uri Burg
 

Similar to מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה (20)

מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתמבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
 
אור חדש - מצגת
אור חדש - מצגתאור חדש - מצגת
אור חדש - מצגת
 
עירוני ה' - שותפות תרבותית
עירוני ה' - שותפות תרבותיתעירוני ה' - שותפות תרבותית
עירוני ה' - שותפות תרבותית
 
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתיתתרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ג - פריסה שנתית
 
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליה
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליהמצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליה
מצגת גן מקראי ביס אילנות , הרצליה
 
מצגת גורדון
מצגת גורדוןמצגת גורדון
מצגת גורדון
 
מצעד הספרים תשעב מצגת
מצעד הספרים תשעב מצגתמצעד הספרים תשעב מצגת
מצעד הספרים תשעב מצגת
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופי
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופי
 
מצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופימצגת תשעד סופי
מצגת תשעד סופי
 
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתיתתרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתית
תרבות יהודית ישראלית - כיתה ד - פריסה שנתית
 
Maslul (4)
Maslul (4)Maslul (4)
Maslul (4)
 
מצגת מצעד הספרים
מצגת מצעד הספרים מצגת מצעד הספרים
מצגת מצעד הספרים
 
Tzabar Parents 2012- Hebrew!
Tzabar Parents 2012- Hebrew!Tzabar Parents 2012- Hebrew!
Tzabar Parents 2012- Hebrew!
 
גוטמן מצגת ליום עיון
גוטמן מצגת ליום עיוןגוטמן מצגת ליום עיון
גוטמן מצגת ליום עיון
 
Sharait paper 1-print+gray
Sharait paper 1-print+graySharait paper 1-print+gray
Sharait paper 1-print+gray
 
Shaharit_Flourishing Communities_Heb
Shaharit_Flourishing Communities_HebShaharit_Flourishing Communities_Heb
Shaharit_Flourishing Communities_Heb
 
Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)
 
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעה
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעהמצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעה
מצגת סוף שנה אורט גוטמן-תשעה
 
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7
מקיף ג' באר שבע - מידעון מספר 7
 

מפתחות שבין אדם לחברו - מדריך למורה

  • 1. ‫למורה‬ ‫מדריך‬ ‫יהודית-ישראלית‬ ‫בתרבות‬ ‫החדשה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫לפי‬ :‫והפקה‬ ‫כתיבה‬ ‫ֹות‬‫ח‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬ ‫ֹו‬‫ר‬ ֵ‫ב‬ ֲ‫ח‬ַ‫ל‬ ‫ם‬ ָ‫ד‬ ָ‫א‬ ‫ין‬ ֵ‫ּב‬ ֶ‫ׁש‬ ‫ית‬ ִ‫ל‬ ֵ‫א‬ ְ‫ר‬ ְ‫ׂש‬ִ‫ית-י‬ ִ‫הּוד‬ְ‫י‬ ‫ּבּות‬ ְ‫ר‬ ַ‫ּת‬ ַ‫צֹוע‬ ְ‫ק‬ ִ‫ּמ‬ ַ‫ּב‬ ‫ּמּוד‬ ִ‫ל‬ ‫ר‬ ֶ‫פ‬ ֵ‫ס‬ ‫ה‬ ָ‫ּת‬ ִ‫כ‬ ְ‫ל‬ '‫ג‬
  • 2. .‫משפחותיהם‬ ‫ולבני‬ ‫ליוצרים‬ ,‫הספרים‬ ‫להוצאות‬ ,‫למוזאונים‬ ,‫הבולאי‬ ‫לשירות‬ ,‫לאקו"ם‬ ‫שייכות‬ ‫ולשירים‬ ‫הספרות‬ ‫ליצירות‬ ‫הזכויות‬ ‫כל‬ .‫ביצירותיהם‬ ‫להשתמש‬ ‫רשותם‬ ‫שנתנו‬ ‫לאור‬ ‫וההוצאות‬ ‫הגופים‬ ,‫היוצרים‬ ,‫המחברים‬ ‫לכל‬ ‫מודה‬ ‫חל"ד‬ ‫ארגון‬ .‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫לחל"ד‬ ‫שמורות‬ ‫הזכויות‬ ‫כל‬ ‫במאגרי‬ ‫לאחסן‬ ,‫לתרגם‬ ,‫להקליט‬ ,‫לצלם‬ ,‫להעתיק‬ ,‫לשכפל‬ ‫אין‬ .‫מוגנות‬ ,‫זה‬ ‫בספר‬ ‫היוצרים‬ ‫של‬ ‫המוסרית‬ ‫והזכות‬ ‫יוצרים‬ ‫זכויות‬ ‫לרבות‬ ,‫הרוחני‬ ‫הקניין‬ ‫זכויות‬ ‫קבלת‬ ‫לאחר‬ ‫ורק‬ ‫אך‬ ‫אלא‬ ,‫ממנו‬ ‫בחלקים‬ ‫או‬ ‫זה‬ ‫בספר‬ ‫כלשהו‬ ‫מסחרי‬ ‫שימוש‬ ‫לעשות‬ ‫אין‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫זה‬ ‫מספר‬ ‫חלק‬ ‫כל‬ ‫אמצעי‬ ‫או‬ ‫דרך‬ ‫בכל‬ ‫לשדר‬ ‫או‬ ‫מידע‬ .‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫מחל"ד‬ ‫בכתב‬ ‫מפורש‬ ‫אישור‬ .‫שבמד"ל‬ ‫הקישורים‬ ‫לתוכן‬ ‫אחראים‬ ‫אינם‬ ‫*העורכים‬ www.heled.org.il ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ :‫והפקה‬ ‫כתיבה‬ ‫סופר‬ ‫הדר‬ :‫כללית‬ ‫מנהלת‬ ‫זמיר‬ ‫רועי‬ ,‫אליצור‬ ‫יסכה‬ ,‫מנצורה‬ ‫חני‬ :‫היגוי‬ ‫צוות‬ ‫הרשקוביץ-שרשבסקי‬ ‫שלומית‬ , ‫מאור‬ ‫נעמה‬ ,‫דובינסקי‬ ‫מיה‬ ,‫אליצור‬ ‫יסכה‬ :‫כתיבה‬ ‫מונהייט‬ ‫רינה‬ '‫גב‬ :‫פדגוגית-דידקטית‬ ‫עריכה‬ ‫סופר‬ ‫הדר‬ :‫ומגדרית‬ ‫פדגוגית‬ ‫עריכה‬ ‫קדרי‬ ‫תמר‬ ‫ד"ר‬ :‫מדעית‬ ‫עריכה‬ ‫אפרתי‬ ‫תמר‬ :‫גרפית‬ ‫עריכה‬ "‫לשון‬ ‫"מענה‬ :‫לשון‬ ‫עריכת‬ ‫הלברשטט‬ ‫מנחם‬ ,‫אורי‬ ‫בן‬ ‫אלחנן‬ :‫איורים‬ ‫חל"ד‬ :‫יוצרים‬ ‫בזכויות‬ ‫טיפול‬ 2017-‫תשע"ז‬ - ‫ראשונה‬ ‫מהדורה‬ ?‫אנחנו‬ ‫מי‬ ‫של‬ ‫והטמעה‬ ‫בפיתוח‬ ‫העוסק‬ ‫ארגון‬ ‫הוא‬ )]‫ו‬ ,‫כ"ב‬ ‫[משלי‬ ‫ּכֹו‬ ְ‫ר‬ ַ‫ד‬ ‫י‬ ִ‫ל-ּפ‬ ַ‫ע‬ ‫ר‬ ַ‫ע‬ַ‫ּנ‬ ַ‫ל‬ ‫ְֹך‬‫נ‬ ֲ‫(ח‬ ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ - ‫חל"ד‬ ‫המלמדים‬ ‫מורים‬ ‫של‬ ‫וליווי‬ ‫הנחיה‬ ,‫בהכשרה‬ ‫וכן‬ ‫יהודית-ישראלית‬ ‫בתרבות‬ ‫פורמליות‬ ‫ובלתי‬ ‫פורמליות‬ ‫תוכניות‬ .‫המקצוע‬ ‫את‬ ‫זהות‬ ‫לגיבוש‬ ‫להביא‬ ‫שמטרתם‬ "‫יהודית–ישראלית‬ ‫"תרבות‬ ‫החדש‬ ‫למקצוע‬ ‫לימוד‬ ‫ספרי‬ ‫מציעים‬ ,‫בחל"ד‬ ,‫אנו‬ ‫ללומדים‬ ‫לגרום‬ ‫רצון‬ ‫ומתוך‬ ,‫המקצוע‬ ‫למטרות‬ ‫בהתאם‬ .‫הממלכתי‬ ‫החינוך‬ ‫תלמידי‬ ‫בקרב‬ ‫יהודית-ישראלית‬ ‫גישה‬ ‫מתוך‬ ‫לתלמידים‬ ‫מונגשים‬ ‫והתכנים‬ ,‫וחווייתיות‬ ‫חדשניות‬ ‫הן‬ ‫ההוראה‬ ‫דרכי‬ ,‫זו‬ ‫בתרבות‬ '‫בית‬ ‫'בני‬ ‫לחוש‬ .‫ואקטואליים‬ ‫רלוונטיים‬ ‫היבטים‬ ‫המשלבת‬ ‫פלורליסטית‬ 4
  • 3. 5
  • 4. ‫העניינים‬ ‫תוכן‬ ‫מבוא‬ ‫פרקי‬ ‫רציונל‬ – ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫לשערים‬ ‫הספר‬ ‫חלוקת‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫נוספת‬ ‫לקריאה‬ ‫המלצות‬ ‫עבודה‬ ‫כלי‬ ‫הלימוד‬ ‫נושאי‬ ‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫מבנה‬ ‫ותקשוב‬ ‫העשרה‬ ‫הערכה‬ ‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫על‬ ‫למורה‬ ‫והרחבה‬ ‫העשרה‬ ‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫מפתחות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ .1 ‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ .2 ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ .3 ‫לחברות‬ ‫מפתחות‬ ‫החברות‬ ‫לשער‬ ‫פתיחה‬ ‫הטוב‬ ‫החבר‬ .4 ‫וסובלנות‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ .5 ‫מרע‬ ‫לשונך‬ ‫נצור‬ .6 ‫שונות‬ .7 9 9 10 12 13 14 15 16 19 20 21 23 24 27 30 35 37 40 43 46 6
  • 5. ‫ופיוס‬ ‫ריב‬ .8 ‫ותחרות‬ ‫קנאה‬ .9 ‫ואמון‬ ‫אמת‬ .10 ‫נתינה‬ .11 ‫אחריות‬ .12 ‫מנהיגות‬ .13 ‫האגדה‬ ‫ספר‬ .14 ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬ "‫לחברות‬ ‫"מפתחות‬ ‫השער‬ ‫סיכום‬ ‫ישראל‬ ‫למועדי‬ ‫מפתחות‬ ‫כיפור‬ ‫יום‬ .15 ‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ .16 ‫השבת‬ .18-17 ‫השבת‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬ ‫ירושלים‬ .20-19 ‫ירושלים‬ ‫לנושא‬ ‫סיכום‬ ‫פעילויות‬ ‫יהודי-ישראלי‬ ‫זמן‬ ‫ציר‬ 51 55 58 60 64 70 74 76 79 81 86 90 98 101 109 7
  • 6. ,‫יקרים‬ ‫ומורות‬ ‫מורים‬ ‫זו‬ ‫אמרה‬ ."‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫זוהי‬ - ‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ :‫המוכרת‬ ‫האמרה‬ ‫את‬ ‫טבע‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ ‫על‬ .‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫חי‬ ,‫אחריו‬ ‫שנים‬ ‫עשרות‬ .‫היהודי‬ ‫הערכים‬ ‫בסולם‬ ‫גבוה‬ ‫במקום‬ ‫לזולת‬ ‫והיחס‬ ‫החברות‬ ‫את‬ ‫מציבה‬ ."‫בתורה‬ ‫גדול‬ ‫כלל‬ ‫זה‬ - ‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ :‫והוסיף‬ ‫אמר‬ )‫יח‬ ,‫י"ט‬ ‫(ויקרא‬ "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫מהתורה‬ ‫הפסוק‬ ‫על‬ ‫מובעת‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫אמרתו‬ .‫חידוש‬ ‫בה‬ ‫לראות‬ ‫אפשר‬ ‫אולם‬ ,‫הלל‬ ‫לדברי‬ ‫בתוכנה‬ ‫מאוד‬ ‫דומה‬ ‫לכאורה‬ ‫זו‬ ‫אמרה‬ ‫רבי‬ ‫של‬ ‫מדבריו‬ .‫לעשות‬ ‫עלינו‬ ‫מה‬ - ‫החיוב‬ ‫דרך‬ ‫על‬ – ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫של‬ ‫אמרתו‬ ‫ואילו‬ ,"‫תעשה‬ ‫"אל‬ - ‫השלילה‬ ‫דרך‬ .‫רבים‬ ‫מפרטים‬ ‫מורכב‬ ‫כלל‬ ‫כל‬ - "‫גדול‬ ‫"כלל‬ ‫במילים‬ ‫משתמש‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ :‫וערכי‬ ‫מעניין‬ ‫רעיון‬ ‫ללמוד‬ ‫אפשר‬ ‫עקיבא‬ ‫הרע‬ ‫אהבת‬ :‫וחשוב‬ ‫גדול‬ ‫אחד‬ ‫כלל‬ ‫לכדי‬ ‫מצטרפים‬ ‫יחד‬ ‫וכולם‬ ,‫ערך‬ ‫בעלי‬ ‫כולם‬ ‫אבל‬ ,‫קטנים‬ ‫חלקם‬ ,‫גדולים‬ ‫חלקם‬ ‫יכולת‬ ,‫השיח‬ ‫דרכי‬ ,‫המחשבה‬ ,‫החיוך‬ :‫החיים‬ ‫של‬ ‫הפרטים‬ ‫לפרטי‬ ‫שמתפרט‬ ‫יישומי‬ ‫דבר‬ ‫אלא‬ ‫מהותי‬ ‫רעיון‬ ‫רק‬ ‫אינה‬ ‫תפילה‬ ‫נושאים‬ ‫אנו‬ .‫מעשי‬ ‫קיום‬ ‫לידי‬ '‫הגדול‬ ‫'הכלל‬ ‫את‬ ‫מביאים‬ ,‫ולפרטיהם‬ ‫לעומקם‬ ,‫יחד‬ ‫אלה‬ ‫כל‬ .‫ועוד‬ ‫ועוד‬ ‫הפיוס‬ ‫טובים‬ ‫קשרים‬ ‫לפיתוח‬ ‫הנכונים‬ ‫המפתחות‬ ‫את‬ ‫ולתלמידינו‬ ‫לנו‬ ‫ייתן‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫בספר‬ ‫שהלימוד‬ .‫לאדם‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫ומכבדים‬ :‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫למורה‬ ‫במדריך‬ .'‫ג‬ ‫לכיתה‬ '‫יהודית-ישראלית‬ ‫'תרבות‬ ‫במקצוע‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫על‬ ‫כללי‬ ‫ ידע‬ .‫עוסק‬ ‫הוא‬ ‫שבהם‬ ‫והנושאים‬ ‫שלו‬ ‫המבנה‬ ,‫לתלמיד‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬ ‫של‬ ‫ מטרותיו‬ .‫בכיתה‬ ‫ויחידה‬ ‫יחידה‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ ‫להעשרת‬ ‫ואמצעים‬ ‫כלים‬ ‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫שם‬ - ‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫ פירוט‬ .‫בתוכנית‬ ‫הנלמדים‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬ ‫של‬ ‫והרחבה‬ ‫ הגדרה‬ ‫ההזדמנויות‬ ‫של‬ ‫מרבי‬ ‫ומיצוי‬ ‫ערך‬ ‫בעלת‬ ‫הוראה‬ ‫תאפשרנה‬ ‫הספר‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫רחבה‬ ‫וראייה‬ ‫לשיעורים‬ ‫מקדימה‬ ‫הכנה‬ .‫ותלמידיכם‬ ‫לכם‬ ‫המשותפת‬ ‫בדרך‬ ‫הנקרות‬ ‫החינוכיות‬ !‫רבה‬ ‫בהצלחה‬ ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ ‫צוות‬ 8
  • 7. ‫חֹות‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬ ‫ם‬ ַ‫עֹול‬ ְ‫ל‬ ‫ה‬ ָ‫ד‬ ָ‫ּג‬ ַ‫א‬ ָ‫ה‬ ‫חֹות‬ ְ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ַ‫מ‬ ‫רּות‬ ֵ‫ב‬ ֲ‫ח‬ ַ‫ל‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫רציונל‬ - ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ .‫הקודמות‬ ‫בשנים‬ ‫להתפתח‬ ‫שהחלו‬ ‫החברתית‬ ‫ההתייחסות‬ ‫מעגלי‬ ‫את‬ ‫מרחיבה‬ '‫ג‬ ‫כיתה‬ ‫של‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ‫ההתפתחותי‬ ‫לשלב‬ ‫גם‬ ‫מתאים‬ ‫הנושא‬ .‫בכלל‬ ‫בין-אישית‬ ‫ובתקשורת‬ ‫והמנהיגות‬ ‫החברות‬ ‫בערך‬ ‫מתמקדת‬ ‫התוכנית‬ ‫חברתיות‬ ‫ובמסגרות‬ ‫בשכונה‬ ,‫בביה"ס‬ ,‫בבית‬ ‫חברתיים‬ ‫כישורים‬ ‫פיתוח‬ ‫של‬ ‫המתמשך‬ ‫בתהליך‬ ,‫התלמידים‬ ‫של‬ .‫שונות‬ ‫שואפת‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ .‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫את‬ ‫מדגישה‬ '‫ג‬ ‫בכיתה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ ,‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬ ‫מתוך‬ .‫ישראל‬ ‫חכמי‬ ‫ועם‬ ‫המיוחד‬ ‫והעלילתי‬ ‫האורייני‬ ‫סגנונו‬ ‫עם‬ ,‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫האגדה‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫להפגיש‬ ,‫מוסריות‬ ‫שאלות‬ ‫סביב‬ ‫שיח‬ ‫נקיים‬ ,‫נוספים‬ ‫ומקורות‬ ‫שירה‬ ,‫מקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫כגון‬ ‫נוספים‬ ‫וטקסטים‬ ‫האגדות‬ ‫באמצעות‬ .‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ונושאים‬ ‫המידות‬ ‫תיקון‬ ‫לשערים‬ ‫הספר‬ ‫חלוקת‬ :‫שערים‬ ‫לשלושה‬ ‫מחולק‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬ ‫ראשוניים‬ ‫כלים‬ ‫לתלמידים‬ ‫יעניק‬ - "‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫"מפתחות‬ - ‫הראשון‬ ‫השער‬ .'‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫ו'בין‬ ‫חברותא‬ ,‫חז"ל‬ ,‫אגדה‬ :‫המושגים‬ ‫עם‬ ‫למפגש‬ ‫את‬ ‫רציף‬ ‫באופן‬ ‫ממשיך‬ - "‫לחברות‬ ‫"מפתחות‬ - ‫זה‬ ‫בספר‬ ‫והמרכזי‬ ‫השני‬ ‫השער‬ ‫הראשונים‬ ‫התוכן‬ ‫מוקדי‬ ‫שני‬ ‫את‬ ‫בתוכו‬ ‫מאגד‬ ‫זה‬ ‫שער‬ .‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫המבוא‬ ‫יחידות‬ ‫שבין‬ ‫בעניינים‬ ‫שעוסקות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ :‫המקצוע‬ ‫בתוכנית‬ ‫החינוך‬ ‫משרד‬ ‫ע"י‬ ‫שנבחרו‬ ‫ליחידות‬ ‫מחולק‬ ‫החברות‬ ‫נושא‬ .‫והחברה‬ ‫החיים‬ ‫במעגלי‬ ‫החברות‬ ‫ונושא‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ 4-3-‫כ‬ ‫יוקדשו‬ ‫נושא‬ ‫לכל‬ .‫השנה‬ ‫במהלך‬ ‫מתפתח‬ ‫נושאים‬ ‫כרצף‬ ‫הנלמדות‬ ,‫אחדות‬ ‫תוכן‬ ‫לימוד‬ ‫יחידת‬ ‫בכל‬ .‫הכיתה‬ ‫לקצב‬ ‫ובהתאם‬ ‫המורה‬ ‫דעת‬ ‫שיקול‬ ‫לפי‬ ,)‫כפולים‬ ‫שיעורים‬ ‫(כשני‬ ‫לימוד‬ ‫שעות‬ .‫המרכזי‬ ‫הנושא‬ ‫את‬ ,‫כפסיפס‬ ,‫המשלימים‬ ‫נוספים‬ ‫וטקסטים‬ ‫מרכזית‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדת‬ ‫כזו‬ ‫והאזנה‬ ‫הקראה‬ ,‫קריאה‬ ‫של‬ ‫בעיבודים‬ ‫יובאו‬ ‫ארוכות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ,‫היעד‬ ‫קהל‬ ‫לגיל‬ ‫שבהתאמה‬ ‫לציין‬ ‫יש‬ ‫במגבלות‬ ‫ובהתחשבות‬ ‫תוכן‬ ‫ומלאות‬ ‫עשירות‬ ‫אגדות‬ ‫על‬ ‫לוותר‬ ‫שלא‬ ‫רצון‬ ‫מתוך‬ ,‫מוקלטים‬ ‫לספורים‬ ‫הניחוח‬ ‫את‬ ‫האפשר‬ ‫במידת‬ ‫הותרנו‬ ‫אלו‬ ‫בעיבודים‬ ‫גם‬ .‫התלמידים‬ ‫של‬ ‫הצעיר‬ ‫לגילם‬ ‫הקשורות‬ ‫הקריאה‬ ‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ ‫משולבים‬ ,‫זה‬ ‫לספר‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫ובלשון‬ ‫בתצורה‬ ‫האורייני‬ ‫החז"לי‬ .‫הלמידה‬ ‫את‬ ‫להעשיר‬ ‫ונועדו‬ ‫חל"ד‬ ‫ע"י‬ ‫שפותחו‬ ‫ערכיים‬ ‫ומסרים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫שבהם‬ 9
  • 8. ‫ג‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫ארון‬ ‫חז"ל‬ ‫ופעלו‬ ‫שחיו‬ ‫החכמים‬ ‫את‬ ‫מכנים‬ ‫אנו‬ )‫לברכה‬ ‫זכרם‬ ‫(חכמינו‬ ‫חז"ל‬ ‫בשם‬ ,‫זו‬ ‫תקופה‬ ‫לפני‬ ‫שעוד‬ ‫(נציין‬ ‫לספירה‬ 500-0 ‫השנים‬ ‫בין‬ ,‫ובבבל‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫הנחשבים‬ ‫חכמים‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫פעלו‬ ,‫לפנה"ס‬ ‫והראשונה‬ ‫השנייה‬ ‫במאות‬ .)'‫הזוגות‬ ‫'תקופת‬ ‫המכונה‬ ‫בתקופה‬ ,‫התנאים‬ ‫לראשוני‬ :‫עיקריות‬ ‫קבוצות‬ ‫לשתי‬ ‫האלה‬ ‫החכמים‬ ‫את‬ ‫לחלק‬ ‫מקובל‬ )‫לספירה‬ 200-0( ‫תנאים‬ • )‫לספירה‬ 500-200( ‫אמוראים‬ • ‫בהלכה‬ ,‫ובפירושם‬ ‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫בלימוד‬ ‫עסקו‬ ‫התנאים‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫היהודי‬ ‫המרכז‬ ‫היה‬ ‫התנאים‬ ‫בתקופת‬ ‫המכונים‬ ‫מדרשים‬ ‫ובקובצי‬ ‫והתוספתא‬ ‫המשנה‬ ‫המכונים‬ ‫החיבורים‬ ‫בתוך‬ ‫נאסף‬ ‫ויצירתם‬ ‫לימודם‬ ‫פרי‬ .‫ובאגדה‬ .‫תנאים‬ ‫מדרשי‬ ‫התלמוד‬ ‫את‬ ‫הוליד‬ ‫המשנה‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ענפה‬ ‫למדנית‬ ‫פעילות‬ ‫המשיכה‬ ‫האמוראים‬ ‫בתקופת‬ ‫שחיברו‬ ‫והמדרשים‬ ,‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫את‬ ‫לדרוש‬ ‫המשיכו‬ ‫גם‬ ‫האמוראים‬ .)‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫(תלמודה‬ ‫הירושלמי‬ .‫אמוראים‬ ‫מדרשי‬ ‫מכונים‬ ‫המשנה‬ ‫בלימוד‬ ‫הם‬ ‫אף‬ ‫עסקו‬ ‫בבל‬ ‫אמוראי‬ .‫בבבל‬ - ‫נוסף‬ ‫חשוב‬ ‫רוחני‬ ‫מרכז‬ ‫נוסד‬ ‫האמוראים‬ ‫תקופת‬ ‫בראשית‬ .‫הבבלי‬ ‫התלמוד‬ ‫נוצר‬ ‫וכך‬ ,‫אותה‬ ‫להסביר‬ ‫שונות‬ ‫דרכים‬ ‫ופיתחו‬ ?‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מהן‬ ‫לצד‬ ‫חז"ל‬ ‫במקורות‬ ‫רבות‬ ‫פעמים‬ ‫מופיעה‬ )‫הארמית‬ ‫מן‬ ‫המושפעת‬ ‫בצורתה‬ '‫'אגדה‬ ‫(או‬ ‫בעברית‬ '‫'הגדה‬ ‫המילה‬ :‫אלו‬ ‫תוכניות‬ ‫קטגוריות‬ ‫לשתי‬ ‫חז"ל‬ ‫ספרות‬ ‫של‬ ‫החומר‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫למיין‬ ‫אפשר‬ ‫ואכן‬ .‫הלכה‬ ‫המונח‬ ‫אלה‬ .‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫סביב‬ ‫בייחוד‬ ,‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫העיוניות‬ ‫ובמחשבות‬ ‫רעיוניים‬ ‫בנושאים‬ ‫עוסקת‬ ,‫האגדה‬ ,‫האחת‬ ‫שמתחייבים‬ ‫המועדים‬ ‫בארבעת‬ ‫יעסוק‬ – "‫ישראל‬‫למועדי‬‫"מפתחות‬ - ‫השלישי‬ ‫השער‬ .‫ירושלים‬ ‫ויום‬ ‫שבת‬ ,‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ ,‫כיפור‬ ‫יום‬ :‫המקצוע‬ ‫מתוכנית‬ ‫את‬ ‫המובילים‬ ,‫והמנהיגות‬ ‫החברות‬ ‫לנושאי‬ )‫ואוריינית‬ ‫(ערכית‬ ‫מובהקת‬ ‫בזיקה‬ ‫יילמדו‬ ‫האלה‬ ‫המועדים‬ ‫ארבעת‬ .‫השנתית‬ ‫התוכנית‬ 10
  • 9. ‫חכמים‬ ‫מעשי‬ ‫על‬ ‫סיפורים‬ ,‫משלים‬ ,‫פתגמים‬ ,‫המקרא‬ ‫את‬ ‫המרחיבים‬ ‫סיפורים‬ :‫צורות‬ ‫של‬ ‫מאוד‬ ‫רחב‬ ‫מנעד‬ ‫כוללים‬ .‫העולם‬ ‫הוויות‬ ‫בכל‬ ‫ועוסקים‬ ‫מגוונים‬ ‫האגדה‬ ‫של‬ ‫תכניה‬ ‫גם‬ .‫ועוד‬ ‫המעשה‬ ‫לחיי‬ ‫הנוגעים‬ ‫ברורים‬ ‫כללים‬ ‫וקובעת‬ ‫והמותר‬ ‫האסור‬ ‫בקביעת‬ ‫עוסקת‬ ,‫ההלכה‬ ,‫האחרת‬ ‫הקטגוריה‬ ‫מסוף‬ ,‫התלמוד‬ ‫תקופת‬ ‫לאחר‬ ‫שחיו‬ ‫ישראל‬ ‫(חכמי‬ ‫הגאונים‬ ‫ימי‬ ‫מאז‬ .‫היהודי‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫היום-יומית‬ ‫ולהתנהגות‬ .‫הלכה‬ ‫שאינו‬ ‫מה‬ ‫כל‬ '‫'אגדה‬ ‫להגדיר‬ ‫נהוג‬ ,)‫לספירה‬ 11-‫ה‬ ‫למאה‬ ‫ועד‬ 6-‫ה‬ ‫המאה‬ ‫לבין‬ ,)‫גרים‬ ‫האחים‬ ‫אגדות‬ ‫(כגון‬ ‫עם‬ ‫סיפור‬ ‫או‬ ‫בדיה‬ ‫לציון‬ ‫היום‬ ‫בלשוננו‬ ‫המשמשת‬ '‫'אגדה‬ ‫המילה‬ ‫בין‬ ‫להבחין‬ ‫יש‬ .‫הלכתי‬ ‫שאינו‬ ‫תוכן‬ ‫שמשמעו‬ ,‫חכמים‬ ‫בלשון‬ '‫'אגדה‬ ‫המונח‬ ‫(מתוך‬ ‫זו‬ ‫את‬ ‫זו‬ ‫משלימות‬ ‫והן‬ ,‫אחד‬ ‫מבסיס‬ ‫צומחות‬ ‫שתיהן‬ ,‫מנוגדת‬ ‫ואף‬ ‫שונה‬ ‫חזות‬ ‫ולאגדה‬ ‫שלהלכה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ .)2017 ,‫וקדרי‬ ‫הירשמן‬ ?‫האגדה‬ ‫נוצרה‬ ‫מה‬ ‫לצורך‬ ‫היתה‬ ,‫מוקדון‬ ‫אלכסנדר‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הארץ‬ ‫כיבוש‬ ‫בעקבות‬ ,‫ההלניסטי‬ ‫העולם‬ ‫עם‬ ‫הפגישה‬ ‫"מאז‬ ‫אמונות‬ ‫עם‬ ‫פוסקת‬ ‫בלתי‬ ‫ובהתמודדות‬ ,‫מתמדת‬ ‫רוחנית‬ ‫בתסיסה‬ ‫נתונה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫יהדות‬ ‫השתלטות‬ ‫עם‬ .‫כלפיהן‬ ‫עמדה‬ ‫לנקוט‬ ‫הכרח‬ ‫והיה‬ ,‫שונות‬ ‫כיתות‬ ‫קמו‬ ‫העם‬ ‫בתוך‬ ...‫זרות‬ ‫ודעות‬ ‫הבית‬ ‫חורבן‬ ‫את‬ ‫לבסוף‬ ‫שגררו‬ ‫ומרידות‬ ‫מלחמות‬ ‫של‬ ‫ארוכה‬ ‫שורה‬ ‫נפתחה‬ ‫הארץ‬ ‫על‬ ‫הרומיים‬ ‫מבוכה‬ ‫של‬ ‫במצב‬ ‫העם‬ ‫את‬ ‫השרו‬ ...‫כוכבא‬ ‫בר‬ ‫מרד‬ ‫וכישלון‬ ‫זה‬ ‫עמוק‬ ‫זעזוע‬ . ‫היהודית‬ ‫והמדינה‬ ‫ולחזק‬ ‫ולנחמו‬ ‫לעודדו‬ ‫דרכים‬ ‫ימצאו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫הרוחניים‬ ‫שמנהיגיו‬ ,‫היה‬ ‫ההכרח‬ ‫מן‬ .‫וייאוש‬ ‫בציבור‬ ‫הדרשה‬ ‫במוסד‬ ‫לראות‬ ‫יש‬ ‫זו‬ ‫לתכלית‬ ‫העיקרי‬ ‫המכשיר‬ ‫את‬ ...‫קיומו‬ ‫להמשך‬ ‫רוחו‬ ‫את‬ .‫האגדה‬ - ‫העיקרי‬ ‫ותוכנה‬ ,‫העם‬ ‫פשוטי‬ ‫לרבות‬ – ‫הקהל‬ ‫את‬ ‫וללמד‬ ‫להורות‬ ‫החכמים‬ ‫השתדלו‬ ‫בציבור‬ ‫הדרשה‬ ‫באמצעות‬ ‫בעיות‬ ‫על‬ ‫להשיב‬ ‫הזדמנות‬ ‫להם‬ ‫שימשה‬ ‫הדרשה‬ .‫היהודית‬ ‫האמונה‬ ‫יסודות‬ ‫את‬ – ‫וטף‬ ‫נשים‬ ‫ולחשוף‬ ,‫התורה‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫חדש‬ ‫באור‬ ‫ולהאיר‬ ,‫והכופרים‬ ‫הכיתות‬ ‫של‬ ‫דעותיהן‬ ‫על‬ ‫להגיב‬ ,‫השעה‬ .‫משמעותה‬ ‫את‬ ‫את‬ ‫הלבישו‬ ‫ואכן‬ .‫נפש‬ ‫לכל‬ ‫השווים‬ ‫וצורה‬ ‫סגנון‬ ‫הללו‬ ‫לדברים‬ ‫לשוות‬ ‫היה‬ ‫ההכרח‬ ‫...מן‬ ‫למשוך‬ ‫כדי‬ ...‫ומעשיות‬ ‫משלים‬ ,‫וביאורים‬ ‫סיפורים‬ ‫בלבוש‬ ‫והחדשניים‬ ‫המפליגים‬ ‫רעיונותיהם‬ ‫שעשועי‬ ,‫מלים‬ ‫משחקי‬ ,‫משחק‬ ‫מעין‬ ‫ואפילו‬ ,‫קול‬ ‫שינויי‬ ‫כגון‬ ,‫חיצוניים‬ ‫אמצעים‬ ‫גם‬ .‫העם‬ ‫לב‬ ‫את‬ ‫היו‬ ‫אלה‬ ‫דרשות‬ ...‫דרשותיהם‬ ‫את‬ ‫לשמוע‬ ‫שיבוא‬ ‫העם‬ ‫את‬ ‫למשוך‬ ‫אמצעי‬ ‫בידיהם‬ ‫שימשו‬ ...‫לשון‬ ".‫אסתיטית‬ ‫והנאה‬ ‫שעשוע‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ,‫והדרכה‬ ‫הוראה‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫לספק‬ ‫צריכות‬ )9-7 '‫עמ‬ ,‫תשמ"ב‬ ‫ירושלים‬ ,‫התלמוד‬ ‫בתקופת‬ ‫בציבור‬ ‫דרשות‬ ,‫היינימן‬ ‫(יוסף‬ 11
  • 10. ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,‫מסאי‬ ,‫החדשה‬ ‫בעת‬ ‫העבריים‬ ‫המשוררים‬ ‫מגדולי‬ ‫היה‬ )1934–1873( ‫יק‬ ִ‫אל‬ַ‫ּי‬ ְ‫ב‬ ‫ן‬ ָ‫מ‬ ְ‫ח‬ ַ‫נ‬ ‫ּים‬ִ‫י‬ ַ‫ח‬ ‫לתואר‬ ‫זכה‬ ‫ביאליק‬ .‫המודרנית‬ ‫היהודית‬ ‫התרבות‬ ‫על‬ ‫רבות‬ ‫שהשפיע‬ ‫ועורך‬ ‫מתרגם‬ ,‫סופר‬ .‫אישיים‬ ‫בנושאים‬ ‫עוסקים‬ ‫משיריו‬ ‫רבים‬ ‫כי‬ ‫אף‬ ,'‫הלאומי‬ ‫'המשורר‬ ‫לאור‬ ‫מוציא‬ ,‫עורך‬ ,‫עיתונאי‬ ,‫ספרות‬ ‫מבקר‬ ,‫סופר‬ ‫היה‬ )1944–1859( ‫רבניצקי‬ ‫חנא‬ ‫יהושע‬ ‫של‬ ‫לאור‬ ‫בהוצאה‬ ‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫עם‬ ‫שלו‬ ‫הפעולה‬ ‫בשיתוף‬ ‫בעיקר‬ ‫ידוע‬ ‫הוא‬ .‫ופובליציסט‬ .‫שונים‬ ‫מיזמים‬ .‫והתלמודים‬ ‫המדרש‬ ‫ספרי‬ ,‫המשנה‬ ‫מתוך‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫ואספו‬ ‫ליקטו‬ ,"‫האגדה‬ ‫"ספר‬ ‫במפעלם‬ ,‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬ ‫בהזדמנויות‬ .‫שונים‬ ‫בשערים‬ ‫נושאים‬ ‫לפי‬ ‫האגדות‬ ‫את‬ ‫מיינו‬ ‫הם‬ ‫כן‬ ‫כמו‬ .‫לרבים‬ ‫ומובנת‬ ‫נאה‬ ‫בצורה‬ ‫אותן‬ ‫הגישו‬ ‫הם‬ .‫זה‬ ‫במפעל‬ ‫לעסוק‬ ‫אותם‬ ‫הניע‬ ‫מה‬ ‫כתבו‬ ‫הם‬ ‫שונות‬ ‫וחביבים‬ ‫לדור‬ ‫מדור‬ ‫שעוברים‬ '‫ברזל‬ ‫צאן‬ ‫'נכסי‬ ‫והם‬ ,‫העם‬ ‫חיי‬ ‫של‬ ‫הלחלוחית‬ ‫את‬ ‫משמרים‬ ‫האגדה‬ ‫דברי‬ ,‫לדבריהם‬ ,‫הישראלית‬ ‫האומה‬ ‫של‬ ‫הגמורים‬ ‫לבית-חייה‬ ‫נכנס‬ ‫"אדם‬ ,‫כתבו‬ ‫הם‬ ",‫האגדה‬ ‫ידי‬ ‫"על‬ .‫הבנים‬ ‫ועל‬ ‫האבות‬ ‫על‬ .)‫האגדה‬ ‫לספר‬ ‫ההקדמה‬ ‫(מתוך‬ "‫שלה‬ '‫ולפנים‬ ‫ב'לפני‬ ‫ומסתכל‬ ‫התחדשות‬ ]‫[באגדה‬ ...‫אדם‬ ‫של‬ ‫ודעתו‬ ‫כוחו‬ ‫ומשערת‬ ‫עצה‬ ‫יועצת‬ ...‫שוחקות‬ ‫פנים‬ ‫"לאגדה‬ ."‫הרגש‬ ‫שלטון‬ – ‫בצבעים‬ ‫מנומרת‬ ‫לשון‬ ,‫שוטף‬ ‫סגנון‬ ,‫שירה‬ ‫של‬ ‫לחלוחית‬ ...‫רשות‬ ,‫חרות‬ ,‫תמידית‬ )‫רז‬ '‫עמ‬ ,‫תרצ"ח‬ ‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫כתבי‬ ‫כל‬ :‫בתוך‬ ,‫ואגדה‬ ‫הלכה‬ ‫על‬ ,‫ביאליק‬ ‫(ח"נ‬ ‫ולכן‬ ,"‫תחתם‬ ‫מרגליות‬ ‫למצוא‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ...‫עתיקים‬ ‫ספרים‬ ‫אצל‬ ‫מצוי‬ ‫אדם‬ ‫כל‬ ‫"לא‬ ‫שבהם‬ ‫דורות‬ ‫היו‬ ,‫זאת‬ ‫עם‬ ‫חוליות‬ ‫צירוף‬ ‫בו‬ ‫שיש‬ ‫כל‬ ?‫בניין‬ ‫עמו‬ ‫שיש‬ ‫סידור‬ ‫ואיזהו‬ .‫בניין‬ ‫עמו‬ ‫שיש‬ ‫סידור‬ ‫הינו‬ ...‫האגדה‬ ‫שבספר‬ ‫"הכינוס‬ ‫על‬ ‫שאפשר‬ ‫וכל‬ ‫החלקים‬ ‫בין‬ ‫ואחדות‬ ‫פנימית‬ ‫התאמה‬ ‫בו‬ ‫שיש‬ ‫כל‬ ,‫שלמה‬ ‫דמות‬ ‫בעל‬ ‫אחד‬ ‫לגוף‬ ‫ופרקים‬ ‫לפרקים‬ .)‫האגדה‬ ‫לספר‬ ‫(בהקדמה‬ "‫הכלל‬ ‫על‬ ‫הפרטים‬ ‫מתוך‬ ‫לעמוד‬ ‫ידו‬ ‫שבדרשתו‬ ‫עד‬ ,‫גדול‬ ‫כה‬ ‫היה‬ ‫כדרשן‬ ‫כוחו‬ ‫כי‬ ‫עקיבא‬ '‫ר‬ ‫על‬ ‫מסופר‬ .‫הציבור‬ ‫את‬ ‫לעורר‬ ‫היה‬ ‫האגדה‬ ‫מתפקידי‬ ‫אחד‬ .‫בבכי‬ ‫פרצו‬ ‫וכולם‬ ‫הציבור‬ ‫את‬ ‫סחף‬ 12
  • 11. ‫ג‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫א‬‫ל‬‫ה‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫הרוח‬ ‫לאוצרות‬ ‫השומעים‬ ‫לב‬ ‫את‬ ‫לקרב‬ ,‫זו‬ ‫במגמה‬ ‫ממשיכה‬ '‫יהודית-ישראלית‬ ‫'תרבות‬ ‫במקצוע‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ .‫הלימודים‬ ‫מתוכנית‬ ‫אינטגרלי‬ ‫כחלק‬ ‫ולימודן‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫הנגשת‬ ‫באמצעות‬ ‫וזאת‬ ,‫היהודיים‬ :‫הילדים‬ ‫לעולם‬ ‫אותן‬ ‫המקרבות‬ ‫בדרכים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מובאות‬ ,‫זה‬ ‫לימוד‬ ‫בספר‬ .‫בהקראה‬ ‫או‬ ‫שמע‬ ‫בסיפורי‬ - ‫ארוכות‬ ‫אגדות‬ .1 .‫באיורים‬ ‫המלווה‬ ‫בלימוד‬ - ‫קצרות‬ ‫אגדות‬ .2 .‫האגדה‬ ‫מן‬ ‫העולה‬ ‫החברתי‬ ‫בערך‬ ‫המתמקדים‬ ‫מלווים‬ ‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ .3 .‫החז"לית‬ ‫ומהאוריינות‬ ‫מהביטויים‬ ‫חלק‬ ‫על‬ ‫שמירה‬ ‫תוך‬ ‫נעשה‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ ‫האגדות‬ ‫עיבוד‬ :‫אגדות‬ ‫בלימוד‬ ‫התוכנית‬ ‫מטרות‬ .‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מעולמם‬ ‫מרכזיות‬ ‫דמויות‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ 1 .‫ישראל‬ ‫תרבות‬ ‫מאוצר‬ ‫השכל‬ ‫מוסר‬ ‫לימוד‬ 2 :‫אגדות‬ ‫בלימוד‬ ‫אורייניות‬ ‫מטרות‬ .‫הייחודי‬ ‫כתיבתם‬ ‫סגנון‬ ‫ועם‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫לשונם‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ 3 .‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ ‫לימוד‬ 4 13
  • 12. ‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫בזוגות‬ - ‫בחברותות‬ ‫הלימוד‬ ‫שיטת‬ ‫את‬ ‫מעשי‬ ‫באופן‬ ‫הן‬ ‫לימודי‬ ‫באופן‬ ‫הן‬ ‫מקנה‬ ‫הלימוד‬ ‫ספר‬ ,‫החברות‬ ‫מנושא‬ ‫כחלק‬ ‫בה‬ ‫ראו‬ ‫והם‬ ,‫בצוותא‬ ‫תורה‬ ‫שלמדו‬ ‫בשעה‬ ‫עצמם‬ ‫החכמים‬ ‫בקרב‬ ‫כבר‬ ‫נהגה‬ ‫זו‬ ‫לימוד‬ ‫צורת‬ .‫קטנות‬ ‫בקבוצות‬ ‫או‬ .‫רב‬ ‫ערך‬ ,‫להסביר‬ ,‫מנומקת‬ ‫דעה‬ ‫להביע‬ ‫דיים‬ ‫בשלים‬ ‫אינם‬ ‫עדיין‬ ‫הילדים‬ ‫שבו‬ ‫זה‬ ‫בגיל‬ ‫קלה‬ ‫אינה‬ ‫לרוב‬ ‫בחברותות‬ ‫למידה‬ ,‫ומונחה‬ ‫מדורג‬ ‫יהיה‬ ‫השנה‬ ‫במשך‬ ‫בחברותות‬ ‫שהלימוד‬ ‫כדאי‬ ,‫לכן‬ .‫וכיו"ב‬ ‫מבוגר‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫מונחה‬ ‫שאינו‬ ‫דיון‬ ‫לנהל‬ .‫המורכב‬ ‫אל‬ ‫הפשוט‬ ‫מן‬ ,‫מוגדרות‬ ‫משימות‬ ‫סביב‬ :‫היינו‬ :‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫של‬ ‫שונות‬ ‫צורות‬ ‫מיושמות‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ ‫ריאיון‬ .1 ‫משותף‬ ‫לתוצר‬ ‫הגעה‬ .2 ‫השוואה‬ ‫נערכת‬ ‫ואז‬ ,‫משהו‬ ‫מנסח‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ .3 ‫ומעריך‬ ‫פועל‬ .4 ‫שאלות‬ ‫שאילת‬ .5 ‫משחק‬ .6 ‫משותפת‬ ‫יצירה‬ .7 ‫צורת‬ ‫את‬ ‫להדגים‬ ‫ניתן‬ ,‫יעילה‬ ‫תהיה‬ ‫בחברותא‬ ‫שהלמידה‬ ‫כדי‬ .‫המורה‬ ‫בתיווך‬ ‫ממוקדת‬ ‫הנחיה‬ ‫נדרשת‬ ,‫לעיתים‬ ‫בלמידה‬ ‫לפיו‬ ‫לפעול‬ ‫ויוכלו‬ ‫הדגם‬ ‫את‬ ‫יבינו‬ ‫התלמידים‬ .‫הלוח‬ ‫על‬ ‫טקסט‬ ‫הקרנת‬ ‫תוך‬ – ‫במליאה‬ ‫הזאת‬ ‫הלימוד‬ .‫המשותפת‬ :‫סיפור‬ ‫או‬ ‫מקור‬ ‫סביב‬ ‫ללמידה‬ ‫ממוקדות‬ ‫למשימות‬ ‫דוגמות‬ ‫לפניכם‬ .‫לעצמו‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫המקור‬ ‫את‬ ‫קראו‬ 1 .‫מובנות‬ ‫שאינן‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ .‫א‬ ‫משפטים‬ ‫או‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ .‫מיוחדת‬ ‫מחשבה‬ ‫בכם‬ ‫עוררו‬ ‫או‬ ‫בעיניכם‬ ‫חן‬ ‫שמצאו‬ ‫משפטים‬ ‫או‬ ‫מילים‬ ‫סמנו‬ .‫ב‬ .‫מיוחדת‬ ‫מחשבה‬ ‫בכם‬ ‫עוררו‬ ‫או‬ ‫בעיניכם‬ ‫חן‬ ‫שמצאו‬ .‫המקור‬ ‫את‬ ‫יחד‬ ‫קראו‬ 2 ‫וכיו"ב‬ ‫מילונים‬ ‫להביא‬ ‫ניתן‬ .‫הצורך‬ ‫במקרה‬ ‫במורה‬ ‫היעזרו‬ .‫הבנתם‬ ‫שלא‬ ‫דברים‬ ‫יחד‬ ‫ולהבין‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬ .‫א‬ .‫בהם‬ ‫ולהיעזר‬ "?‫הזה‬ ‫המקור‬ ‫אומר‬ ‫מה‬ ?‫הבנו‬ ‫"מה‬ :‫ביניכם‬ ‫שוחחו‬ .‫ב‬ .‫השאלות‬ ‫על‬ ‫ענו‬ 3 .‫השונות‬ ‫לדעות‬ ‫והקשיבו‬ ,‫בחברותא‬ ‫שוחחו‬ .‫א‬ .‫הדעות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫כוללת‬ ‫או‬ ‫כולכם‬ ‫על‬ ‫המקובלת‬ ‫תשובה‬ ‫יחד‬ ‫נסחו‬ .‫ב‬ 14
  • 13. .‫התשובות‬ ‫את‬ ‫כתבו‬ .‫ג‬ .‫עליה‬ ‫ענו‬ ,‫אישית‬ ‫שאלה‬ ‫זה‬ ‫למקור‬ ‫יש‬ ‫אם‬ 4 .‫בדעתכם‬ ‫רעהו‬ ‫את‬ ‫איש‬ ‫ושתפו‬ ‫ביניכם‬ ‫שוחחו‬ .‫א‬ .‫לעצמו‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ,‫השאלה‬ ‫על‬ ‫ענו‬ .‫ב‬ .‫דעתם‬ ‫להביע‬ ‫הזדמנות‬ ‫תהיה‬ ‫הקבוצה‬ ‫חברי‬ ‫שלכל‬ ‫לדאוג‬ ‫שחשוב‬ ‫ולהבהיר‬ ‫הדיבור‬ ‫סדר‬ ‫לגבי‬ ‫הנחיות‬ ‫לתת‬ ‫יש‬ .‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫ולסכם‬ '‫הקצוות‬ ‫את‬ ‫'לסגור‬ ‫כדי‬ ,‫במליאה‬ ‫בקבוצות‬ ‫הלימוד‬ ‫את‬ ‫לסכם‬ ‫רצוי‬ ‫חל"ד‬ ‫באתר‬ ‫בחברותא‬ ‫לימוד‬ ‫על‬ ‫למורים‬ ‫הדרכה‬ ‫סרטון‬ ‫נוספת‬ ‫לקריאה‬ ‫המלצות‬ ‫מאת‬ ‫חדש‬ ‫פירוש‬ ‫בתוספת‬ ,‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,‫רבניצקי‬ ‫וי"ח‬ ‫ביאליק‬ ‫ ח"נ‬ .‫תשע"ו‬ ‫ירושלים‬ ,‫שנאן‬ ‫אביגדור‬ ‫ידיעות‬ ‫הוצאת‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫המזרח‬ ‫עדות‬ ‫חכמי‬ ‫של‬ ‫מחייהם‬ ‫ערכיים‬ ‫סיפורים‬ – ‫מקדם‬ ‫חכמה‬ ,‫כהן‬ ‫ חזי‬ .2016 ,‫ספרים‬ .1974 ,‫כתר‬ ‫הוצאת‬ :‫ירושלים‬ ,‫מסורות‬ ‫של‬ ‫בהשתלשלותן‬ ‫עיונים‬ :‫ותולדותיהן‬ ‫אגדות‬ ,‫היינימן‬ ‫ יוסף‬ ‫תשמ"ט‬ ,‫הביטחון‬ ‫משרד‬ ‫הוצאת‬ ,‫משודרת‬ ‫אוניברסיטה‬ ‫ספריית‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫האגדה‬ ‫מדרש‬ ,‫מאק‬ ‫ חננאל‬ .1989 ‫תשע"א‬ ,‫ביתן-דביר‬ ‫זמורה‬ ‫כנרת‬ ‫הוצאת‬ :‫יהודה‬ ‫אור‬ ,‫התלמודית‬ ‫הדרמה‬ ‫סיפורי‬ :‫אגדתא‬ ,‫פאוסט‬ ‫ שמואל‬ .2011 .2001 ,‫כתר‬ ‫הוצאת‬ :‫ירושלים‬ ,‫תלמודיות‬ ‫אגדות‬ :‫הלב‬ ‫הבית‬ ‫השוק‬ ,‫קלדרון‬ ‫ רות‬ ,‫הביטחון‬ ‫משרד‬ ‫הוצאת‬ ,‫משודרת‬ ‫אוניברסיטה‬ ‫ספריית‬ :‫אביב‬ ‫תל‬ ,‫האגדה‬ ‫ספרות‬ ‫של‬ ‫עולמה‬ ,‫שנאן‬ ‫ אביגדור‬ .1987 ‫תשמ"ז‬ .2017 ‫תשע"ז‬ ,‫פרדס‬ ‫הוצאת‬ :‫חיפה‬ ,‫התלמודי‬ ‫הסיפור‬ ‫בשבילי‬ ‫מסע‬ :‫עכשיו‬ ‫חז"ל‬ ,‫שפירא-לביא‬ ‫ ענת‬ ‫בעריכת‬ ,‫למשנה‬ ‫מקרא‬ ‫בין‬ ,‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫חז"ל‬ ‫ספרות‬ :‫בתוך‬ ,"‫אגדה‬ ‫"מדרש‬ ,‫קדרי‬ ‫ותמר‬ ‫הירשמן‬ ‫ מנחם‬ ‫בן-צבי‬ ‫ביד‬ ‫ויישובה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫לחקר‬ ‫המכון‬ ‫הוצאת‬ ,‫רוזנטל‬ ‫ודוד‬ ‫קיסטר‬ ‫מנחם‬ ,‫נועם‬ ‫ורד‬ ,‫כהנא‬ ‫מנחם‬ .)‫(בהדפסה‬ 15
  • 14. ‫הלימוד‬ ‫נושאי‬ ‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫מפתחות‬ – 1 ‫טבלה‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬ ‫הוראה‬ ‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬ ‫לתלמיד‬ ‫(יהודה‬ ‫שהוחלפו‬ ‫התינוקות‬ )‫ואנטונינוס‬ ,‫הנשיא‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬ ,‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫רא‬ '‫עמ‬ ?‫מהי‬ ‫חברות‬ - ‫החברות‬ ‫בשבח‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ - ‫ומעלתה‬ 4-3 ‫הטוב‬ ‫החבר‬ 42-32 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 4 ‫יודעת‬ ‫ושאינה‬ ‫לשאול‬ ‫היודעת‬ ‫לשאול‬ ‫ח‬ ,‫ה‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬ ‫יפות‬ ‫פנים‬ ‫וסבר‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ - ‫לזולת‬ ‫הפנייה‬ ‫אופני‬ - ‫במצבי‬ ‫גם‬ ‫ארץ‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫שמירה‬ - ‫שונים‬ ‫התמודדות‬ 4-3 ‫ארץ‬ ‫דרך‬ ‫וסובלנות‬ 53-43 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 5 ‫רעה‬ ‫לשון‬ ,‫טובה‬ ‫לשון‬ ‫א‬ ,‫לג‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬ ‫חיובי‬ ‫שיח‬ ‫קידום‬ - ,‫שונים‬ ‫דיבור‬ ‫אופני‬ ‫בין‬ ‫הבחנה‬ - ‫החברתי‬ ‫בשיח‬ ,‫והמועילים‬ ‫הפוגעים‬ ‫הרע‬ ‫לשון‬ - 4-3 ‫מרע‬ ‫לשונך‬ ‫נצור‬ 61-54 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 6 ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬ ‫הוראה‬ ‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬ ‫לתלמיד‬ ‫באגדה‬ ‫דורש‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫ע"א‬ ‫מ‬ ‫סוטה‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫והגנב‬ ‫זוטרא‬ ‫מר‬ ‫כד‬ ‫מציעא‬ ‫בבא‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫ע"א‬ ‫חכמים‬ ‫של‬ ‫עולמם‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ - ‫אגדה‬ ,‫חז"ל‬ :‫מושגים‬ - ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ :‫הסוגה‬ ‫זיהוי‬ - ‫מעשי‬ ‫אגדות‬ ‫עם‬ ‫ראשוני‬ ‫מפגש‬ - ‫חכמים‬ 2 ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ 9-2 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 1 ‫השאלות‬ ‫שואל‬ ‫לקיש‬ ‫ריש‬ ‫פד‬ ‫מציעא‬ ‫בבא‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫ע"א‬ ‫המשותפת‬ ‫הפעולה‬ ‫מעלת‬ - ‫חברותא‬ :‫מושג‬ - ‫בחברותא‬ ‫בלימוד‬ ‫וחסרונות‬ ‫יתרונות‬ - ‫התנסות‬ ‫מתוך‬ 2 ‫חברותא‬ 19-10 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 2 ‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬ ‫ע"א‬ ‫לא‬ ‫שבת‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ '‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫ש'בין‬ ‫הנושאים‬ ‫חשיבות‬ - ‫ישראל‬ ‫בתורת‬ ‫חז"ל‬ ‫בדברי‬ ‫בחברות‬ ‫עיסוק‬ - 4-3 ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ 29-20 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 3 ‫לחברות‬ ‫מפתחות‬ - 2 ‫טבלה‬ 16
  • 15. ‫המכוער‬ ‫והאיש‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬ ‫ע"א‬ ‫כ‬ ‫תענית‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫וקבלת‬ ‫אדם‬ ‫לכל‬ ‫ייחודיות‬ ‫תכונות‬ - ‫השונה‬ ‫בצלם‬ ‫שנברא‬ ‫אדם‬ ‫חביב‬ - 4-3 ‫שונות‬ 71-62 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 7 ‫סליחה‬ ‫לבקש‬ ‫לג‬ ,‫עח‬ ‫רבה‬ ‫בראשית‬ ‫וכעס‬ ‫ריב‬ ‫בעת‬ ‫התנהגות‬ - ‫ההתפייסות‬ ‫חשיבות‬ - 4-3 ‫ופיוס‬ ‫ריב‬ 81-72 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 8 ‫והיונה‬ ‫העורב‬ ‫סירא‬ ‫דבן‬ ‫ביתא‬ ‫אלפא‬ ‫קנאה‬ ‫במקרי‬ ‫דיון‬ - ‫רגשות‬ ‫עם‬ ‫להתמודדות‬ ‫כלים‬ ‫הקניית‬ - ‫שליליים‬ ‫סופרים‬ ‫קנאת‬ - 4-3 ‫ותחרות‬ ‫קנאה‬ 93-82 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 9 ‫והאמון‬ ‫האמת‬ ‫ערכי‬ ‫של‬ ‫חשיבותם‬ - ‫החברתי‬ ‫בשיח‬ ‫תרחק‬ ‫שקר‬ ‫מדבר‬ - 4-3 ‫ואמון‬ ‫אמת‬ 102-94 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 10 ‫אחיו‬ ‫אל‬ ‫יוצא‬ ‫משה‬ ‫כז‬ ,‫א‬ ‫רבה‬ ‫שמות‬ ‫חסדים‬ ‫גמילות‬ - ‫צדקה‬ ‫מצוות‬ - ‫ולאומיים‬ ‫קרובים‬ ‫במעגלים‬ ‫נתינה‬ - 4-3 ‫נתינה‬ 114-103 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 11 ‫בספינה‬ ‫הקודח‬ ‫ו‬ ,‫ד‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬ ‫אחריות‬ ‫וקבלת‬ ‫אחראית‬ ‫התנהגות‬ - ‫הדדית‬ ‫ערבות‬ - 4-3 ‫אחריות‬ 123-115 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 12 ‫והגדי‬ ‫משה‬ ‫ב‬ ,‫ב‬ ‫רבה‬ ‫שמות‬ ‫מנהיגים‬ ‫של‬ ‫תכונות‬ - ‫ובהווה‬ ‫בעבר‬ ‫ומנהיגות‬ ‫מנהיגים‬ - ‫על‬ ‫דעת‬ ‫ושיקול‬ ‫ביקורת‬ ‫הפעלת‬ - ‫מנהיגים‬ ‫של‬ ‫פעולותיהם‬ 4-3 ‫מנהיגות‬ 135-124 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 13 ‫והנגשתן‬ ‫אגדות‬ ‫ליקוט‬ - ‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ - ‫באגדות‬ ‫החברות‬ ‫ערך‬ ‫נושא‬ ‫סיכום‬ - ‫חז"ל‬ 2-1 ‫ה‬‫האגד‬ ‫ספר‬ 141-136 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 14 17
  • 16. ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫היחידה‬ ‫תוכני‬ ‫שעות‬ ‫הוראה‬ ‫היחידה‬ ‫שם‬ ‫בספר‬ ‫עמוד‬ ‫לתלמיד‬ ‫ומקורו‬ ‫היום‬ ‫מהות‬ - ‫מרעהו‬ ‫איש‬ ‫סליחה‬ ‫בקשת‬ - 5-4 ‫כיפור‬ ‫יום‬ 157-144 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 15 ‫שמאי‬ ‫ובית‬ ‫הלל‬ ‫בית‬ ‫ע"ב‬ ‫יד‬ ‫יבמות‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫המחלוקת‬ ‫תרבות‬ - 4-3 ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ ‫רבין‬ ‫ליצחק‬ 167-158 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 16 ‫שבת‬ ‫של‬ ‫תבלין‬ ‫ד‬ ,‫יא‬ ‫רבה‬ ‫בראשית‬ ‫השבת‬ ‫של‬ ‫וייחודה‬ ‫ערכה‬ - ‫שונות‬ ‫בדרכים‬ ‫השבת‬ ‫ציון‬ - ‫שבת‬ ‫של‬ ‫אווירה‬ - 4+4 ‫שבת‬ 186-168 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 18-17 ‫קמצא‬ ‫ובר‬ ‫קמצא‬ ‫ע"ב‬ ‫נה‬ ‫גיטין‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫בירושלים‬ ‫והווה‬ ‫עבר‬ - ‫ישראל‬ ‫בירת‬ ‫ירושלים‬ - 3+3 ‫ירושלים‬ ‫יום‬ 205-187 ‫עמודים‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 20-19 ‫ישראל‬ ‫למועדי‬ ‫מפתחות‬ - 3 ‫טבלה‬ 18
  • 17. ‫הלימוד‬ ‫יחידות‬ ‫מבנה‬ :‫האלה‬ ‫המדורים‬ ‫מתוך‬ ‫אחדים‬ ‫מדורים‬ ‫יחידה‬ ‫בכל‬ ‫דמיוניות‬ ‫או‬ ‫אמיתיות‬ ‫דמויות‬ - ‫חברים‬ ‫זוג‬ ‫של‬ ‫פתיחה‬ - ‫השניים‬ ‫טובים‬ ‫המדור‬ .‫מסקנות‬ ‫ולהסקת‬ ‫להבנה‬ ‫שתעזורנה‬ ‫ושאלות‬ ‫הנושא‬ ‫את‬ ‫שפותחות‬ .‫השונים‬ ‫היבטיו‬ ‫על‬ ‫החברות‬ ‫לנושא‬ ‫התוכן‬ ‫יחידות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫מחבר‬ ‫להאזנה‬ - ‫מעובדות‬ ,‫יחסית‬ ‫ארוכות‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - ‫לאגדה‬ ‫מקשיבים‬ .‫המורה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫להקראה‬ ‫או‬ ‫מהקלטה‬ ,‫חז"ל‬ ‫לשון‬ ‫על‬ ‫מה‬ ‫במידת‬ ‫השומרת‬ ‫בגרסה‬ ‫קצרה‬ ‫אגדה‬ - ‫אגדה‬ ‫לומדים‬ .‫מסקנות‬ ‫ולהסקת‬ ‫להבנה‬ ‫שאלות‬ ‫ואחריה‬ ‫יש‬ ‫במשחק‬ ‫גם‬ .‫הנלמד‬ ‫לתוכן‬ ‫הקשורה‬ ‫משחק‬ ‫פעילות‬ – ‫משחקים‬ ‫חברים‬ ‫התנהגות‬ ‫כמו‬ ‫חברתיים‬ ‫כישורים‬ ‫לפיתוח‬ ‫ודרך‬ ‫משותפת‬ ‫למידה‬ ‫של‬ ‫יסודות‬ .‫ועוד‬ ‫משותפת‬ ‫פעילות‬ ,‫ניצחון‬ ‫של‬ ‫ובמקרה‬ ‫הפסד‬ ‫של‬ ‫במקרה‬ ‫הולמת‬ .‫הנלמד‬ ‫בנושא‬ ‫אישית‬ ‫ולהבעה‬ ‫ליצירה‬ ‫הצעה‬ - ‫יוצרים‬ ‫חברים‬ ‫בנושאים‬ ‫תלמידים‬ ‫של‬ ‫שאלות‬ - ‫שאלות‬ ‫שואלים‬ ‫וחברות‬ ‫חברים‬ ‫עליהן‬ ‫במענה‬ ,‫השאלות‬ ‫בשאילת‬ ‫שותפים‬ ‫התלמידים‬ .‫שונים‬ .‫דעת‬ ‫שיקול‬ ‫ובהפעלת‬ .‫מפיוט‬ ‫לחלק‬ ‫או‬ ‫ישראלי‬ ‫שיר‬ ‫של‬ )‫בהאזנה‬ ‫לעיתים‬ ‫(המלווה‬ ‫לימוד‬ -‫שיר‬‫נכיר‬ .‫המועדים‬ ‫וערכי‬ ‫החברות‬ ‫ערכי‬ ‫להפנמת‬ '‫חיים‬ ‫'כישורי‬ ‫מדור‬ - ?‫איתי‬ ‫ומה‬ ‫הנלמד‬ ‫החומר‬ ‫לסיכום‬ ‫רב-ברירה‬ ‫שאל(ו)ת‬ - ?‫היום‬ ‫למדנו‬ ‫מה‬ ‫אז‬ :‫מסכמים‬ .‫הידע‬ ‫ולארגון‬ 19
  • 18. ‫ותקשוב‬ ‫העשרה‬ – ‫מידע‬ ‫שכבות‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ .‫חכמות‬ ‫בכיתות‬ ‫לשימוש‬ ‫דיגיטלית‬ ‫גרסה‬ "‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫"מפתחות‬ ‫לספר‬ .‫חינוכית‬ ‫לטכנולוגיה‬ ‫המרכז‬ - ‫מט"ח‬ ‫בשיתוף‬ ‫שפותחו‬ ‫והפעלות‬ ‫קישורים‬ - ‫קבוע‬ ‫באופן‬ ‫מלווים‬ ‫התוכנית‬ ‫את‬ ‫האייקון‬ ‫מופיע‬ ,‫להשמעה‬ ‫סיפור‬ ‫שישנו‬ ‫מקום‬ ‫בכל‬ .‫לילדים‬ ‫שמע‬ ‫כסיפור‬ ‫מוקלטות‬ ‫ארוכות‬ ‫אגדות‬ .1 .'‫לאגדה‬ ‫'מאזינים‬ ‫מופיע‬ ,‫אותה‬ ‫המלווה‬ ‫סרטון‬ ‫לה‬ ‫שיש‬ ‫יחידה‬ ‫כל‬ ‫בראש‬ .‫הלמידה‬ ‫להעשרת‬ ‫מלווים‬ ‫הנפשה‬ ‫סרטוני‬ .2 ‫את‬ ‫שירכשו‬ ‫הספר‬ ‫לבתי‬ ‫וזמינים‬ , ‫חינוכיים‬ ‫מפעלים‬ ‫חל"ד‬ ‫באתר‬ ‫נמצאים‬ ‫הסרטונים‬ .'‫'אנימציה‬ ‫האייקון‬ .‫הלימוד‬ ‫ספרי‬ ‫של‬ ‫הדיגיטלית‬ ‫בגרסה‬ ‫גם‬ ‫מופיעים‬ ‫לסרטונים‬ ‫קישורים‬ .‫התוכנית‬ ‫הנלמד‬ ‫הנושא‬ ‫סרטון‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ 1 ‫שונות‬ ‫והמלך‬ ‫אלעזר‬ ‫רבי‬ 2 ‫ופיוס‬ ‫ריב‬ ‫שלום‬ ‫רודף‬ ‫אהרון‬ 3 ‫אחריות‬ ‫בספינה‬ ‫הקודח‬ 4 ‫אחריות‬ ‫האבנים‬ ‫מסקל‬ 5 ‫מנהיגות‬ ‫והגדי‬ ‫משה‬ 6 ‫שבת‬ ‫בתנור‬ ‫החלות‬ 7 ‫שבת‬ ‫שבת‬ ‫של‬ ‫תבלין‬ 8 ‫ירושלים‬ ‫יום‬ ‫קמצא‬ ‫ובר‬ ‫קמצא‬ 9 20
  • 19. ‫הערכה‬ .‫מבוסס‬ ‫ידע‬ ‫לצד‬ ‫ערכי‬ ‫וחיבור‬ ‫חוויה‬ ‫מעניקה‬ ‫הלימודים‬ ‫תוכנית‬ :‫מגוונים‬ ‫בתחומים‬ ‫ידע‬ ‫רוכשים‬ ‫והתלמידים‬ ,‫חברות‬ ‫הוא‬ ‫המוביל‬ ‫הערך‬ '‫ג‬ ‫בכיתה‬ .)‫חברותא‬ ,‫אגדה‬ ,‫חז"ל‬ :‫(למשל‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬ .‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מעולמם‬ ‫דמויות‬ ‫עם‬ ‫היכרות‬ .‫חז"ל‬ ‫ולשון‬ ‫האגדה‬ ‫מאפייני‬ ,‫אגדה‬ ‫סיפורי‬ .‫הנלמדים‬ ‫בנושאים‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ ,‫פסוקים‬ :‫בזו‬ ‫זו‬ ‫המשתלבות‬ ,‫שונות‬ ‫הערכה‬ ‫צורות‬ ‫בשלוש‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫נעשה‬ ‫הנלמדים‬ ‫הנושאים‬ ‫ריכוז‬ )‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 30 ‫(בעמוד‬ ‫מובאות‬ "‫האגדה‬ ‫לעולם‬ ‫"מפתחות‬ ‫לסיכום‬ ‫חד-חד‬ ‫התאמה‬ ‫של‬ ‫ומשימה‬ ‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫המסכמות‬ ‫יסודיות‬ ‫הגדרות‬ ‫חלק‬ ‫היא‬ ‫תמונה‬ ‫גם‬ ‫(שכן‬ ‫ללוותה‬ ‫המתאים‬ ‫לאיור‬ ‫הגדרה‬ ‫בין‬ ‫ערכית‬ ‫או‬ ‫בכתב‬ ‫אלו‬ ‫הגדרות‬ ‫על‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫לבחון‬ ‫ניתן‬ .)‫המושג‬ ‫מהגדרת‬ .‫בע"פ‬ 142 ‫(בעמוד‬ ‫נאספו‬ ,‫הספר‬ ‫של‬ ‫הראשונות‬ ‫היחידות‬ 13-‫ב‬ ‫הנלמד‬ ‫לסיכום‬ ‫למדו‬ ‫שאותם‬ ‫היהודי‬ ‫הספרים‬ ‫מארון‬ ‫חשובים‬ ‫פתגמים‬ )‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ .‫השנה‬ ‫של‬ ‫זה‬ ‫בחלק‬ ‫התלמידים‬ :‫שנייה‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 2 ‫(ראו‬ ‫חז"ל‬ ‫ואמרות‬ ‫יסוד‬ ‫מושגי‬ ‫על‬ ‫מושגי‬ ‫ידע‬ ‫סיכום‬ ‫המגישים‬ ‫דפים‬ ‫ישנם‬ ‫השונים‬ ‫השערים‬ ‫בין‬ .)142 ,30 ‫עמודים‬ :‫ראשונה‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 1 .‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫המסכמות‬ ‫רב-ברירה‬ ‫שאלות‬ ‫מוצגות‬ ‫לימוד‬ ‫יחידת‬ ‫כל‬ ‫בסיום‬ 21
  • 20. :‫שלישית‬ ‫הערכה‬ ‫צורת‬ 3 .‫להערכה‬ ‫וגם‬ ‫מעשי‬ ‫ללימוד‬ ‫לשמש‬ ‫שיכולות‬ ‫חווייתיות‬ ‫פעילויות‬ ‫לקיים‬ ‫מציעים‬ ‫אנו‬ ‫לשער‬ ‫שער‬ ‫בין‬ ‫לרוב‬ ‫שכן‬ ,‫המורה‬ ‫של‬ ‫דעתו‬ ‫לשיקול‬ ‫ונתונות‬ ‫בלבד‬ ‫למורה‬ ‫במדריך‬ ‫מובאות‬ ‫החווייתיות‬ ‫הפעילויות‬ .‫והיערכות‬ ‫הכנה‬ ‫מצריכות‬ ‫הן‬ ‫במד"ל‬ 36-35 ‫עמוד‬ - ‫החברות‬ ‫נושא‬ ‫לפתיחת‬ ‫חווייתית‬ ‫הצעה‬ ‫במד"ל‬ 80-79 ‫עמוד‬ - ‫והחברות‬ ‫האגדה‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬ ‫במד"ל‬ 98 ‫עמוד‬ - ‫השבת‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬ ‫במד"ל‬ 111-109 ‫עמוד‬ - ‫ירושלים‬ ‫יום‬ ‫נושא‬ ‫לסיכום‬ ‫הצעה‬ : ‫הפתגמים‬ ‫בעקבות‬ ‫לפעילות‬ ‫הצעות‬ .‫ומשמעותם‬ ‫הפתגמים‬ ‫שינון‬ :‫לימוד‬ .1 ‫נערבב‬ .‫שונים‬ ‫פתקים‬ ‫שני‬ ‫על‬ ‫חלקים‬ ‫בשני‬ ‫אותו‬ ‫ויכתוב‬ ‫פתגם‬ ‫יקבל‬ ‫תלמידים‬ ‫זוג‬ ‫כל‬ :‫פעילות‬ .2 ‫התלמיד‬ ‫את‬ ‫למצוא‬ ‫ועליו‬ ,‫פתגם‬ ‫חצי‬ ‫ובו‬ ‫פתק‬ ‫יקבל‬ ‫תלמיד‬ ‫כל‬ .‫בכיתה‬ ‫ונחלק‬ ‫הפתקים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫צריך‬ ‫החדש‬ ‫הזוג‬ .‫חדשים‬ ‫זוגות‬ ‫בכיתה‬ ‫ייווצרו‬ ,‫והמציאה‬ ‫החיפוש‬ ‫בעקבות‬ .‫השני‬ ‫חציו‬ ‫שבידו‬ .‫השלם‬ ‫הפתגם‬ ‫יופיע‬ ‫שעליה‬ ‫נאה‬ ‫כרזה‬ ‫להכין‬ ‫את‬ ‫ויתעד‬ )'‫וכד‬ ‫פיסול‬ ‫(ציור‬ ‫אומנותית‬ ‫בדרך‬ ‫או‬ ‫בהמחזה‬ ‫הפתגם‬ ‫את‬ ‫יציג‬ ‫תלמידים‬ ‫צמד‬ ‫כל‬ .3 .‫תמונות‬ ‫מצגת‬ ‫לערוך‬ ‫ניתן‬ ‫מהתוצרים‬ .‫בצילום‬ ‫עמלו‬ ‫או‬ ‫כיתתית‬ ‫המחזה‬ ‫גם‬ .‫לנכון‬ ‫שימצא‬ ‫אחרת‬ ‫וצורה‬ ‫דרך‬ ‫בכל‬ ‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫לסכם‬ ‫יכול‬ ‫ומורה‬ ‫מורה‬ ‫שכל‬ ‫מובן‬ ‫שבכוחה‬ ‫חווייתית‬ ‫סיכום‬ ‫פעילות‬ ‫להיות‬ ‫עשויות‬ ‫וביקורת‬ ‫דיון‬ ‫תוך‬ ‫כזו‬ ‫בהצגה‬ ‫צפייה‬ ‫או‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדת‬ ‫של‬ ‫קבוצתית‬ .‫רבות‬ ‫לשנים‬ ‫הנלמדים‬ ‫הנושאים‬ ‫את‬ ‫לחקוק‬ 22
  • 22. ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ - 1 ‫יחידה‬ - 2 :‫הוראה‬ ‫שעות‬ ‫מטרות‬ .‫חז"ל‬ ‫ואגדות‬ ‫חז"ל‬ ‫המושגים‬ ‫את‬ ‫יבינו‬ ‫התלמידים‬ .1 .‫חכמים‬ ‫מעשי‬ ‫על‬ ‫סיפורים‬ ‫ועם‬ ‫האגדה‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫ראשונית‬ ‫היכרות‬ ‫יערכו‬ ‫התלמידים‬ .2 .‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫לבין‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫יבחינו‬ ‫התלמידים‬ .3 ‫ודמויות‬ ‫מושגים‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ • ‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חייא‬ ‫רבי‬ • ‫אגדה‬ • ‫חז"ל‬ • ‫מקדימה‬ ‫הכנה‬ ‫שעברו‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫מוגשות‬ ‫שבהם‬ ‫ילדים‬ ‫ספרי‬ ‫לשיעור‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ • .‫מוחשית‬ ‫השוואה‬ ‫לצורך‬ ‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫ספרי‬ ‫גם‬ ‫להביא‬ ‫ניתן‬ .‫עיבוד‬ .‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫ למדור‬ • ‫היחידה‬ ‫מהלך‬ ,‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חייא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ :‫ישראל‬ ‫מחכמי‬ ‫שניים‬ ‫של‬ ‫בדמויותיהם‬ - '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬ ‫פותחת‬ ‫הלימוד‬ ‫יחידת‬ .‫והלכות‬ ‫אגדות‬ ‫ולימדו‬ )‫האמוראים‬ ‫(תקופת‬ ‫לספירה‬ ‫השלישית‬ ‫במאה‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ופעלו‬ ‫שחיו‬ 24
  • 23. .‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫לבין‬ ‫הלכות‬ ‫בין‬ ‫להבדל‬ ‫התלמידים‬ ‫יתוודעו‬ '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ‫אלו‬ ‫חכמים‬ ‫שני‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫דרך‬ ‫הוזמנו‬ ‫כאשר‬ .‫הלכות‬ ‫מלימוד‬ ‫שנהנה‬ ,‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫חברו‬ ‫ועל‬ ,‫באגדות‬ ‫לעסוק‬ ‫שאהב‬ ,‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫על‬ ‫מספרת‬ ‫האגדה‬ ‫תגובת‬ ‫השפיעה‬ ‫כמה‬ ‫עד‬ ‫לראות‬ ‫מעניין‬ .‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫לשמוע‬ ‫האנשים‬ ‫רוב‬ ‫הלכו‬ ,‫רחב‬ ‫ציבור‬ ‫ללמד‬ ‫השניים‬ ‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫את‬ ‫לעודד‬ ‫צורך‬ ‫חש‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ .‫נפש‬ ‫למפח‬ ‫לו‬ ‫גרם‬ ‫בדרשתו‬ ‫העניין‬ ‫חוסר‬ - ‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫הדרשן‬ ‫על‬ ‫הקהל‬ ‫לרוכלים‬ ‫הדרשנים‬ ‫את‬ ‫ממשיל‬ ‫הוא‬ ‫שלו‬ ‫העידוד‬ ‫בדברי‬ .‫הלכה‬ ‫ולא‬ ‫אגדה‬ ‫לשמוע‬ ‫מעדיף‬ ‫שהציבור‬ ‫על‬ ‫אבא‬ ‫בר‬ ‫אולם‬ ,‫רב‬ ‫ערך‬ ‫ובעלת‬ ‫יקרות‬ ‫שהן‬ ‫טובות‬ ‫לאבנים‬ ‫ההלכה‬ ‫את‬ ‫משווה‬ ‫המשל‬ .‫הרחב‬ ‫לציבור‬ ‫מרכולתם‬ ‫את‬ ‫המוכרים‬ ‫מאין‬ ‫חשובה‬ ‫ההלכה‬ ,‫דומה‬ ‫באופן‬ .‫הגבוה‬ ‫מחירן‬ ‫בשל‬ ‫אותן‬ ‫לרכוש‬ ‫לעצמם‬ ‫להרשות‬ ‫יכולים‬ ‫אינם‬ ‫האנשים‬ ‫מרבית‬ ,‫האגדה‬ .‫זאת‬ ‫עושים‬ ‫מעטים‬ ‫ורק‬ ,‫לימוד‬ ‫של‬ ‫רבות‬ ‫שעות‬ ‫להשקיע‬ ‫צריך‬ ,‫שליטה‬ ‫בה‬ ‫לרכוש‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫אולם‬ ,‫כמותה‬ ‫אדם‬ ‫שכל‬ ‫מכיוון‬ ,)‫היום-יום‬ ‫בחיי‬ ‫להם‬ ‫נזקקים‬ ‫שאנשים‬ ‫ושימושיים‬ ‫זולים‬ ‫(חפצים‬ ‫סדקית‬ ‫למיני‬ ‫מדומה‬ ,‫זאת‬ ‫לעומת‬ ‫מתקבלות‬ ‫והן‬ ,‫ערכי‬ ‫מסר‬ ‫יש‬ ,‫ופתגמים‬ ‫משלים‬ ,‫סיפורים‬ ‫שהן‬ ,‫באגדות‬ .‫לצרכיו‬ ‫שמתאים‬ ‫מה‬ ‫בה‬ ‫למצוא‬ ‫יכול‬ .‫השומעים‬ ‫לב‬ ‫על‬ ‫בקלות‬ '‫שאלות‬ ‫שואלים‬ ‫וחברות‬ ‫'חברים‬ ‫ובמדור‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫לסוגים‬ ‫התלמידים‬ ‫ייחשפו‬ ‫היחידה‬ ‫בהמשך‬ .)‫סוג‬ ‫מכל‬ ‫אחדות‬ ‫דוגמות‬ ‫(תובאנה‬ ‫חז"ל‬ ‫לאגדות‬ ‫עם‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫להבחין‬ ‫ינסו‬ .‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫הנלמד‬ ‫הידע‬ ‫את‬ ‫שמסכמות‬ ‫סגורות‬ ‫שאלות‬ ,‫רב-ברירה‬ ‫שאלות‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫ייעשה‬ ‫היחידה‬ ‫סיכום‬ ‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬ :)3 '‫(עמ‬ "‫אגדות‬ ‫מלמד‬ ‫אבהו‬ ‫"רבי‬ ‫לאגדה‬ ‫ הרחבה‬ :‫האלה‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫ולשאול‬ ‫האגדה‬ ‫על‬ ‫הדיון‬ ‫את‬ ‫להרחיב‬ ‫ניתן‬ ‫"ואהבת‬ ‫הערך‬ ‫באגדה‬ ‫ביטוי‬ ‫לידי‬ ‫בא‬ ‫כיצד‬ ‫וכן‬ ;‫מדוע‬ ‫הסבירו‬ ?‫חייא‬ ‫רבי‬ ‫את‬ ‫לעודד‬ ‫בוחרים‬ ‫הייתם‬ ‫נוספת‬ ‫דרך‬ ‫באיזו‬ .‫נמקו‬ ?"‫כמוך‬ ‫לרעך‬ :‫אגדות‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫סוגים‬ ‫בנושא‬ ‫ הרחבה‬ :‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫כוללות‬ ‫מה‬ ‫המציינת‬ ‫ויסודית‬ ‫חשובה‬ ‫הגדרה‬ ‫מובאת‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ 5 ‫בעמוד‬ ‫חכמה‬ ‫ואמרות‬ ‫פתגמים‬ 1 ‫משלים‬ 2 ‫חכמים‬ ‫מחיי‬ ‫סיפורים‬ 3 ‫התורה‬ ‫לסיפורי‬ ‫הרחבות‬ 4 ‫החומר‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫כוללת‬ ‫היא‬ ‫שכן‬ ,‫יותר‬ ‫הרבה‬ ‫ארוכה‬ ‫תהיה‬ ‫הרשימה‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫את‬ ‫לתאר‬ ‫נרצה‬ ‫אם‬ ,‫למעשה‬ ‫התחומים‬ ‫ארבעת‬ ‫סביב‬ ‫האגדה‬ ‫את‬ ‫מיקדנו‬ ‫התלמידים‬ ‫עבור‬ .‫הלכתי‬ ‫שאינו‬ ‫והאמוראים‬ ‫התנאים‬ ‫בספרות‬ ‫המצוי‬ .‫הללו‬ 25
  • 24. ‫סיפורים‬ - 3 ‫לסעיף‬ ‫מתאימה‬ ‫שהיא‬ ‫ולראות‬ "‫אגדות‬ ‫מלמד‬ ‫אבהו‬ ‫"רבי‬ ‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫המובאת‬ ‫האגדה‬ ‫אל‬ ‫לחזור‬ ‫ניתן‬ .‫משלים‬ – 2 ‫לסעיף‬ ‫המתאים‬ ‫שימוש‬ – ‫דבריו‬ ‫את‬ ‫להדגים‬ ‫כדי‬ ‫במשל‬ ‫משתמש‬ ‫עצמו‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ .‫חכמים‬ ‫מחיי‬ .‫התורה‬ ‫לסיפורי‬ ‫והרחבות‬ ‫פתגמים‬ ‫ובהן‬ ‫שונים‬ ‫מסוגים‬ ‫נוספות‬ ‫אגדות‬ ‫התלמידים‬ ‫יפגשו‬ ‫הבאות‬ ‫ביחידות‬ :‫הכללית‬ ‫מהתרבות‬ ‫לסיפורים‬ ‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫בין‬ ‫משווה‬ ‫ הרחבה‬ ‫בדומה‬ ,‫אלו‬ ‫יצירות‬ .‫הכללי‬ ‫העולם‬ ‫מתרבות‬ ‫ומשלים‬ ‫אגדות‬ - ‫נוספת‬ ‫ספרותית‬ ‫סוגה‬ ‫התלמידים‬ ‫לפני‬ ‫להציג‬ ‫כדאי‬ ‫משלי‬ ‫ידועים‬ ,‫זו‬ ‫לסוגה‬ ‫המשתייכות‬ ‫המוכרות‬ ‫היצירות‬ ‫בין‬ .‫לקוראים‬ ‫השכל‬ ‫מוסר‬ ‫להעביר‬ ‫נועדו‬ ,‫חז"ל‬ ‫לאגדות‬ ‫מאמצע‬ ‫שחי‬ ,‫קרילוב‬ ‫ומשלי‬ ,‫בצרפת‬ 17-‫ה‬ ‫במאה‬ ‫שחי‬ ,‫לה-פונטיין‬ ‫משלי‬ ,‫העתיקה‬ ‫יוון‬ ‫בתקופת‬ ‫שנכתבו‬ ‫איסופוס‬ ,‫המפורסם‬ "‫והנמלה‬ ‫"הצרצר‬ ‫משל‬ ‫הוא‬ ‫מסר‬ ‫הנושא‬ ‫למשל‬ ‫דוגמה‬ .‫ברוסיה‬ 19-‫ה‬ ‫המאה‬ ‫אמצע‬ ‫ועד‬ 18-‫ה‬ ‫המאה‬ .‫הדעת‬ ‫ושיקול‬ ‫החריצות‬ ‫ערך‬ ‫את‬ ‫ללמד‬ ‫שבא‬ :‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫עולם‬ ‫עם‬ ‫נוסף‬ ‫ מפגש‬ .‫התלמידים‬ ‫לב‬ ‫את‬ ‫שמושך‬ ‫עיניים‬ ‫מאיר‬ ‫פרויקט‬ ,‫לילדים‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫באתר‬ ‫להסתכל‬ ‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫להפנות‬ ‫ניתן‬ "‫לימינו‬ ‫"חכמינו‬ ,‫סגל‬ ‫יוכבד‬ / "‫חכמינו‬ ‫עשו‬ ‫"כה‬ ‫כדוגמת‬ ,‫חז"ל‬ ‫אגדות‬ ‫שבהם‬ ‫ספרים‬ ‫לכיתה‬ ‫להביא‬ ‫כדאי‬ ,‫זה‬ ‫לצד‬ ‫ליבם‬ ‫את‬ ‫למשוך‬ ‫ויכולים‬ ‫לילדים‬ ‫המתאימה‬ ‫בדרך‬ ‫חז"ל‬ ‫באגדות‬ ‫שעוסקים‬ ‫אחרים‬ ‫עכשוויים‬ ‫וספרים‬ ‫אורבך‬ ‫אורי‬ / ‫על‬ ‫ולענות‬ ‫אותו‬ ‫לקרוא‬ ,‫בקבוצות‬ ‫או‬ ‫בזוגות‬ ,‫סיפור‬ ‫לבחור‬ ‫לתלמידים‬ ‫לתת‬ ‫אפשר‬ .‫מתוכם‬ ‫לקרוא‬ ‫התלמידים‬ ‫של‬ .‫בזה‬ ‫וכיוצא‬ ‫למסר‬ ,‫לנושא‬ ,‫המוזכרות‬ ‫לדמויות‬ ‫הנוגעות‬ ‫אחדות‬ ‫שאלות‬ 26
  • 25. 2 :‫הוראה‬ ‫שעות‬ ‫מטרות‬ .'‫'חברותא‬ ‫המושג‬ ‫את‬ ‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ .1 .‫בחברותא‬ ‫בלמידה‬ ‫יתנסו‬ ‫התלמידים‬ .2 .‫בצוותא‬ ‫והלמידה‬ ‫המשותפת‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫ובחסרונות‬ ‫במעלות‬ ‫ידונו‬ ‫התלמידים‬ .3 ‫ודמויות‬ ‫מושגים‬ ‫לקיש‬ ‫ריש‬ • ‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ • ‫חברותא‬ • ‫מקדימה‬ ‫הכנה‬ .‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫ למדור‬ • .‫תלמידים‬ ‫זוג‬ ‫לכל‬ ‫משחק‬ ‫קוביית‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫ למדור‬ • ‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ - 2 ‫יחידה‬ - ‫היחידה‬ ‫מהלך‬ ‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ ,‫החברות‬ ‫של‬ ‫סיפורן‬ ‫מתוך‬ .‫למבחן‬ ‫יחד‬ ‫שלומדות‬ ‫חברות‬ ‫בזוג‬ '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬ ‫פותחת‬ ‫היחידה‬ ‫אגדת‬ ,'‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ,‫הלומדים‬ ‫יפגשו‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ .‫לעולמם‬ ‫הקרוב‬ ‫המשותפת‬ ‫הלמידה‬ ‫מושג‬ ‫את‬ ‫בבית‬ ‫ולמד‬ ‫דרכיו‬ ‫את‬ ‫תיקן‬ ‫אשר‬ ‫שודד‬ ‫שהיה‬ ,‫לקיש‬ ‫וריש‬ ,‫ישראל‬ ‫מגדולי‬ ,‫יוחנן‬ ‫רבי‬ - ‫יחד‬ ‫שלמדו‬ ‫נוסף‬ ‫זוג‬ ‫על‬ ‫חז"ל‬ .‫הנלמד‬ ‫את‬ ‫חידדו‬ ‫והללו‬ ,‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ‫דברי‬ ‫על‬ ‫קושיות‬ ‫ולהקשות‬ ‫בשאלות‬ ‫להרבות‬ ‫נהג‬ ‫לקיש‬ ‫ריש‬ .‫המדרש‬ 27
  • 26. ‫שבהם‬ ‫מחייהם‬ ‫מצבים‬ ‫על‬ ‫התלמידים‬ ‫יחשבו‬ ,)‫שנלמדה‬ ‫ומהאגדה‬ '‫השניים‬ ‫(מ'טובים‬ ‫הזוגות‬ ‫סיפורי‬ ‫בעקבות‬ ‫ומשחק‬ ‫ציור‬ ,‫(ריצה‬ ‫פעולה‬ ‫בשיתוף‬ ‫משימות‬ ‫במילוי‬ ‫התלמידים‬ ‫יתנסו‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ .‫המשותפת‬ ‫לעבודה‬ ‫יתרון‬ ‫ישנו‬ ,)‫בספר‬ ‫מובא‬ ‫שאינו‬ ‫תרגיל‬ ‫גם‬ ‫לבחור‬ ‫(אפשר‬ ‫לתלמיד‬ ‫בספר‬ ‫המוצעים‬ ‫התרגילים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬ ‫לבחור‬ ‫כדאי‬ .)‫בכדור‬ .‫בקבוצה‬ ‫או‬ ‫בזוג‬ ‫ולצייר‬ ‫לבד‬ ‫לצייר‬ :‫למשל‬ ,‫משותפת‬ ‫לעבודה‬ ‫לבד‬ ‫עבודה‬ ‫בין‬ ‫ההבדל‬ ‫את‬ ‫לחוש‬ ‫לתלמידים‬ ‫ולתת‬ .‫בה‬ ‫הכרוכים‬ ‫והקשיים‬ ‫מגרעותיה‬ ‫את‬ ‫וגם‬ ‫המשותפת‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫מעלותיה‬ ‫את‬ ‫התלמידים‬ ‫יזהו‬ ‫ההתנסות‬ ‫מתוך‬ .‫זה‬ ‫בגיל‬ ‫חברותות‬ ‫להפעיל‬ ‫קל‬ ‫ולא‬ ,‫המשותפת‬ ‫בלמידה‬ ‫וחסרונות‬ ‫אתגרים‬ ‫גם‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫להבין‬ ‫חשוב‬ ‫זה‬ ‫בהקשר‬ ,‫חבר‬ :‫מהמילים‬ ‫שנגזרת‬ ‫מילה‬ ‫היא‬ ‫חברותא‬ .'‫'חברותא‬ ‫היהודי‬ ‫למונח‬ ‫התלמידים‬ ‫ייחשפו‬ ‫השיעור‬ ‫של‬ ‫השני‬ ‫בשלב‬ ‫לכך‬ ‫שרידים‬ .‫המילה‬ ‫בסוף‬ ‫הבאה‬ ‫א‬ ‫היא‬ ‫שלה‬ ‫היידוע‬ ‫שתווית‬ ,‫הארמית‬ ‫מהשפה‬ ‫לקוחה‬ ‫חברותא‬ ‫המילה‬ .‫חברות‬ ‫היא‬ )‫כיום‬ ‫גם‬ ‫(המשמשת‬ ‫שלה‬ ‫המשמעות‬ .‫כורסה-כורסא‬ ,‫קופסה-קופסא‬ ,‫דוגמה-דוגמא‬ :‫כמו‬ ,‫בעברית‬ ‫גם‬ ‫ישנם‬ .‫ובחברות‬ ‫בחבורה‬ ,‫במשותף‬ ‫הנעשה‬ ‫לימוד‬ ‫בלמידה‬ ‫הדנים‬ ‫במשפטים‬ ‫דיון‬ ,‫תמונות‬ ‫באמצעות‬ ‫חסרונותיו‬ ‫לצד‬ ‫המשותף‬ ‫הלימוד‬ ‫במעלת‬ ‫יעמיקו‬ ‫התלמידים‬ :‫חז"לית‬ ‫אמרה‬ ‫ובלימוד‬ ,‫המשותפת‬ ".‫זה‬ ‫את‬ ‫זה‬ ‫מחדדים‬ ‫תלמידים‬ ‫שני‬ ‫אף‬ ,‫חברו‬ ‫את‬ ‫מחדד‬ ‫אחד‬ ,‫זה‬ ‫ברזל‬ ‫"מה‬ )‫ע"א‬ ‫ז‬ ‫תענית‬ ,‫בבלי‬ ‫תלמוד‬ ‫פי‬ ‫(על‬ ‫על‬ ‫זוג‬ ‫בני‬ ‫להתאים‬ ‫התלמידים‬ ‫נדרשים‬ ‫שבו‬ ‫בזוגות‬ ‫לוח‬ ‫משחק‬ ‫מוצע‬ ,'‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫במדור‬ ,‫סיום‬ ‫לקראת‬ ‫'יוציא‬ ‫מהתלמידים‬ ‫אחד‬ ‫שכל‬ ‫אפשר‬ ,‫משחק‬ ‫קוביית‬ ‫ברשותכם‬ ‫אין‬ ‫אם‬ :‫לב‬ ‫שימו‬ .‫לתלמיד‬ ‫שבספר‬ ‫ההוראות‬ ‫פי‬ .6-1-‫מ‬ ‫סעיף‬ ‫בוחר‬ ‫המשתתף‬ ,‫מספרן‬ ‫ולפי‬ ,'‫פרט‬ ‫או‬ ‫'זוג‬ ‫במשחק‬ ‫כמו‬ ‫לתכנן‬ ‫מבלי‬ '‫אצבעות‬ :‫הזמן‬ ‫חלוקת‬ ‫"שואל‬ ‫האגדה‬ ‫תעמוד‬ ‫הראשון‬ ‫השיעור‬ ‫במוקד‬ :‫שיעורים‬ ‫שני‬ ‫פני‬ ‫על‬ ‫היחידה‬ ‫לימוד‬ ‫את‬ ‫לפרוש‬ ‫מציעים‬ ‫אנו‬ .‫בחברותא‬ ‫הלמידה‬ ‫יתרונות‬ ‫יעמדו‬ ‫השני‬ ‫השיעור‬ ‫ובמוקד‬ ,)‫לקיש‬ ‫וריש‬ ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ‫(על‬ "‫השאלות‬ ‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬ :)14-15 '‫(עמ‬ ‫חברותא‬ ‫לנושא‬ ‫העשרה‬ ‫את‬ ‫לצלם‬ ‫השיעור‬ ‫במהלך‬ ‫המורה‬ ‫יוכל‬ ,)14 ‫(עמוד‬ ‫הלימוד‬ ‫בספר‬ ‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ ‫המציגות‬ ‫לתמונות‬ ‫בדומה‬ ."‫בחברותא‬ ‫לומדים‬ ‫אנחנו‬ ‫"גם‬ ‫הכותרת‬ ‫תחת‬ ‫במצגת‬ ‫התמונות‬ ‫את‬ ‫לערוך‬ ‫מכן‬ ‫ולאחר‬ ,‫בחברותות‬ ‫לומדים‬ ‫תלמידיו‬ ‫גם‬ ‫המורה‬ ‫את‬ ‫לשמש‬ ‫תוכל‬ ‫זו‬ ‫מצגת‬ .‫בכיתה‬ ‫שתוקרן‬ ‫במצגת‬ ‫בתמונותיהם‬ ‫לצפות‬ ‫התלמידים‬ ‫יוכלו‬ ‫הבא‬ ‫בשיעור‬ 28
  • 27. .‫השנה‬ ‫בסוף‬ ‫הלימוד‬ ‫תהליך‬ ‫לסיכום‬ :)18 '‫(עמ‬ ‫הזוגות‬ ‫למשחק‬ ‫הרחבה‬ ‫אדם‬ :‫הזוגות‬ ‫על‬ ‫לתלמידים‬ ‫מעט‬ ‫להרחיב‬ ‫כדאי‬ .‫זוגות‬ ‫ולהרכיב‬ ‫דמויות‬ ‫לצרף‬ ‫מתבקשים‬ ‫התלמידים‬ ,‫במשחק‬ ‫חייא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ ,)‫היחידה‬ ‫בתחילת‬ ‫אגדה‬ ‫התלמידים‬ ‫קראו‬ ‫(עליהם‬ ‫לקיש‬ ‫וריש‬ ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ,‫ושרה‬ ‫אברהם‬ ,‫וחוה‬ ‫בזמן‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫ומנהיגים‬ ‫אחים‬ ‫שהיו‬ – ‫ואהרון‬ ‫משה‬ ,)‫הראשונה‬ ‫ביחידה‬ ‫אגדה‬ ‫התלמידים‬ ‫קראו‬ ‫(עליהם‬ ‫מתוך‬ ‫זוג‬ - ‫ולאה‬ ‫רחל‬ ;‫הגדול‬ ‫הכוהן‬ ‫ואהרון‬ ‫במדבר‬ ‫אותם‬ ‫והוביל‬ ‫ממצרים‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫את‬ ‫הוציא‬ ‫משה‬ :‫התורה‬ .‫וזלפה‬ ‫בלהה‬ ,‫רחל‬ ,‫לאה‬ :‫יעקב‬ ‫של‬ ‫נשותיו‬ ‫ארבע‬ 29
  • 28. - 3 ‫יחידה‬ - 4-3 :‫הוראה‬ ‫שעות‬ ‫מטרות‬ ‫ישראל‬ ‫מתורת‬ ‫חלק‬ ‫הוא‬ ‫אחרים‬ ‫כלפי‬ ‫ומכבד‬ ‫ראוי‬ ‫וביחס‬ ‫בחברות‬ ‫שהעיסוק‬ ‫ידעו‬ ‫התלמידים‬ .1 .‫חז"ל‬ ‫ומדברי‬ .‫הרע‬ ‫אהבת‬ ‫של‬ ‫הגדולה‬ ‫בחשיבות‬ ‫יכירו‬ ‫התלמידים‬ .2 ‫ודמויות‬ ‫מושגים‬ ‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫הלל‬ • ‫כאן‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ | ‫שמאי‬ • "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ • ‫חברות‬ • ‫מקדימה‬ ‫הכנה‬ .‫האגדה‬ ‫להשמעת‬ ‫אמצעים‬ ‫להביא‬ ‫יש‬ – '‫לאגדה‬ ‫'מקשיבים‬ ‫ למדור‬ • ‫להביא‬ ‫יש‬ – "‫הזקן‬ ‫"הלל‬ ‫בסרטון‬ ‫צפייה‬ – ‫העשרה‬ ‫ לפעילות‬ • .‫לצפייה‬ ‫אמצעים‬ ‫משחק‬ ‫קוביות‬ ‫להביא‬ ‫רצוי‬ – '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫ למדור‬ • .‫קבוצה‬ ‫לכל‬ ‫מטבעות‬ ‫או‬ ‫היחידה‬ ‫מהלך‬ ‫מראשוני‬ ‫היו‬ ,‫במשנה‬ ‫הנזכרים‬ ,‫אלו‬ ‫חכמים‬ .‫ושמאי‬ ‫הלל‬ - ‫חברים‬ ‫בזוג‬ ‫התלמידים‬ ‫יפגשו‬ '‫השניים‬ ‫ב'טובים‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫מלמדים‬ ‫חז"ל‬ 30
  • 29. ‫המקדש‬ ‫שבית‬ ‫בזמן‬ ‫הספירה‬ ‫לפני‬ ‫הראשונה‬ ‫במאה‬ ‫חיו‬ ‫הם‬ .‫התנאים‬ ‫השוני‬ ‫את‬ ‫ממחיש‬ ‫זה‬ ‫זוג‬ .‫דין‬ ‫בית‬ ‫וכאב‬ ‫כנשיא‬ ‫ושימשו‬ ,‫קיים‬ ‫היה‬ ‫למרות‬ .‫כקפדן‬ - ‫ושמאי‬ ,‫כסבלן‬ ‫ידוע‬ ‫היה‬ ‫הלל‬ ‫שכן‬ ,‫אנשים‬ ‫שבין‬ ‫רעים‬ ‫היו‬ ‫ושמאי‬ ‫הלל‬ ,‫שלהם‬ ‫השונה‬ ‫הלימוד‬ ‫ודרך‬ ‫השונה‬ ‫אופיים‬ ‫'מקשיבים‬ ‫במדור‬ ,‫הלומדים‬ ‫הדמויות,יפגשו‬ ‫הצגת‬ ‫לאחר‬ .‫וחברים‬ ‫ממנו‬ ‫וביקש‬ ‫שמאי‬ ‫אל‬ ‫בא‬ ‫אשר‬ ‫אחד‬ ‫אדם‬ ‫על‬ ‫באגדה‬ ,'‫לאגדה‬ ‫סירב‬ ‫שמאי‬ .‫לגיירו‬ ‫כדי‬ ‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫אותו‬ ‫שילמד‬ ‫הלל‬ .‫הסכים‬ - ‫אליו‬ ‫הופנתה‬ ‫הבקשה‬ ‫כשאותה‬ ,‫הלל‬ ‫ואילו‬ ,‫לבקשה‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫אומרת‬ ‫בעצם‬ ‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫שכל‬ ‫אדם‬ ‫לאותו‬ ‫אמר‬ ‫'ומה‬ ‫במדור‬ .‫זה‬ ‫כלל‬ ‫של‬ ‫פרטים‬ ‫אלו‬ ‫היתר‬ ‫וכל‬ - "‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫החברה‬ ‫וביחסי‬ ‫האישיים‬ ‫בחייהם‬ ‫זה‬ ‫בערך‬ ‫יתבוננו‬ ‫התלמידים‬ '?‫איתי‬ ?‫לזולתנו‬ ‫ביחס‬ ‫מקפידים‬ ‫אנו‬ ‫מה‬ ‫ועל‬ ,‫עלינו‬ ‫שנוא‬ ‫מה‬ - ‫שלהם‬ ‫'בית‬ ‫מכונים‬ ‫והם‬ ‫בדרכם‬ ‫ללכת‬ ‫המשיכו‬ ‫ושמאי‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫(תלמידיהם‬ ‫ביחידת‬ ‫ראו‬ ,‫ביניהם‬ ‫ששררו‬ ‫הטובים‬ ‫היחסים‬ ‫ועל‬ ‫שמאי‬ ‫לבית‬ ‫הלל‬ ‫בית‬ ‫בין‬ ‫המחלוקת‬ ‫על‬ .'‫שמאי‬ ‫ו'בית‬ '‫הלל‬ ).‫המחלוקת‬ ‫תרבות‬ - ‫רבין‬ ‫ליצחק‬ ‫הזיכרון‬ ‫יום‬ :‫הלימוד‬ ‫רבות‬ ‫עוסקת‬ ‫זה‬ ‫ולצד‬ ,‫לאל‬ ‫אדם‬ ‫בין‬ ‫ביחסים‬ ‫עוסקת‬ ‫ישראל‬ ‫תורת‬ ‫כי‬ ‫לראות‬ ‫התלמידים‬ ‫ייווכחו‬ ‫היחידה‬ ‫בהמשך‬ ‫ואת‬ ‫אביך‬ ‫את‬ ‫כבד‬ ,‫תשקרו‬ ‫לא‬ ,‫תחמוד‬ ‫לא‬ ,‫תגנוב‬ ‫לא‬ ,‫תרצח‬ ‫לא‬ ‫הציוויים‬ :‫(למשל‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ביחסים‬ ‫גם‬ .‫בחיינו‬ ‫לפרטיו‬ ‫ליישם‬ ‫עלינו‬ ‫שאותו‬ ,‫גדול‬ ‫כלל‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫הטוב‬ ‫ביחס‬ ‫רואה‬ ‫התורה‬ .)‫ועוד‬ ‫ועוד‬ ‫אמך‬ ‫ולהעשרה‬ ‫להרחבה‬ ‫הצעות‬ :)26 '‫(עמ‬ - )‫יח‬ ,‫י"ט‬ ‫(ויקרא‬ "'‫ה‬ ‫אני‬ ‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫הפסוק‬ ‫לימוד‬ ‫ הרחבת‬ ‫בא‬ ‫ולכן‬ ,‫לו-לעצמו‬ ‫היא‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫ביותר‬ ‫הטבעית‬ ‫שהאהבה‬ ‫לומר‬ ‫ניתן‬ ?'‫'כמוך‬ ‫המילה‬ ‫את‬ ‫התורה‬ ‫נקטה‬ ‫למה‬ ‫את‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬ .‫ממנו‬ ‫חלק‬ ‫באחר‬ ‫שאדם‬ ‫כך‬ ‫כדי‬ ‫עד‬ ‫העליונה‬ ‫בשאיפה‬ ‫להיות‬ ‫צריכה‬ ‫הזולת‬ ‫שאהבת‬ ‫ואומר‬ ‫הכתוב‬ ‫להבין‬ ‫ניתן‬ ."'‫ה‬ ‫"אני‬ ‫המילים‬ ‫את‬ ‫הפסוק‬ ‫בסוף‬ ‫מוסיף‬ ‫הכתוב‬ ‫ולכן‬ ,‫בעצמו‬ ‫האל‬ ‫מצווה‬ ‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫המצוות‬ ‫חשיבה‬ ‫מתוך‬ ‫האדם‬ ‫בידי‬ ‫לחברו‬ ‫אחד‬ ‫שבין‬ ‫בעניינים‬ ‫להקפדה‬ ‫האחריות‬ ‫בנתינת‬ ‫הסתפקה‬ ‫לא‬ ‫שהתורה‬ ‫מכך‬ .‫מחייב‬ ‫בצו‬ ‫להגדירה‬ ‫לנכון‬ ‫ראתה‬ ‫אלא‬ ,‫טבעית‬ ‫אנושית‬ ‫מחויבות‬ ‫היא‬ ‫כזאת‬ ‫שהקפדה‬ :"‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫לפסוק‬ ‫הנוגעת‬ ‫לפעילות‬ ‫ הצעה‬ ?‫שם‬ ‫רואים‬ ‫מה‬ .‫רעהו‬ ‫של‬ ‫העיניים‬ ‫באישוני‬ ‫איש‬ ‫דקה‬ ‫במשך‬ ‫היטב‬ ‫יתבוננו‬ ‫זוג‬ ‫כל‬ ‫חברי‬ .‫לזוגות‬ ‫יתחלקו‬ ‫התלמידים‬ ,‫חברי‬ ‫של‬ ‫בעיניים‬ ‫משתקף‬ ‫אני‬ :‫כלומר‬ .‫שלו‬ ‫דמותו‬ ‫את‬ :‫דיוק‬ ‫וליתר‬ ,‫אדם‬ ‫של‬ ‫דמות‬ ‫שם‬ ‫יזהה‬ ,‫היטב‬ ‫שיתבונן‬ ‫מי‬ ‫את‬ ‫לשאול‬ ‫אפשר‬ .‫בי‬ ‫נמצא‬ ‫והוא‬ ‫חברי‬ ‫בתוך‬ )‫(כביכול‬ ‫נמצא‬ ‫אני‬ - ‫אחרות‬ ‫במילים‬ ‫או‬ .‫שלי‬ ‫בעיניים‬ ‫משתקף‬ ‫והוא‬ ‫הרעיון‬ ‫בהבנת‬ ‫לעזור‬ ‫יכולה‬ ‫הפעילות‬ - ‫הקשר‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫או‬ "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫לפסוק‬ ‫מתקשר‬ ‫זה‬ ‫איך‬ ‫הילדים‬ 31
  • 30. ‫אני‬ ,‫אותו‬ ‫מכבד‬ ‫שאני‬ ‫ובכבוד‬ ‫חברי‬ ‫את‬ ‫אוהב‬ ‫שאני‬ ‫באהבה‬ :‫עצמי‬ ‫את‬ ‫אוהב‬ ‫שאני‬ ‫כפי‬ ‫הרע‬ ‫את‬ ‫לאהוב‬ ‫הפסוק‬ ‫של‬ ,‫זו‬ ‫עמוקה‬ ‫משמעות‬ ‫מבטאת‬ ‫זה‬ ‫בעיני‬ ‫זה‬ ‫מתבוננים‬ ‫שבה‬ ‫הסיטואציה‬ .‫עצמי‬ ‫את‬ ‫ומכבד‬ ‫לעצמי‬ ‫גם‬ ‫מעניק‬ ‫בעצם‬ .‫והצחוק‬ ‫המשחק‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫הזוג‬ ‫בני‬ ‫בין‬ ‫חיבור‬ ‫וליצור‬ ‫ונחמדה‬ ‫מצחיקה‬ ‫גם‬ ‫להיות‬ ‫יכולה‬ ‫והיא‬ :)28 - 27 '‫(עמ‬ '‫משחקים‬ ‫'חברים‬ ‫למדור‬ ‫ הרחבה‬ ‫המופיעים‬ ‫מהביטויים‬ ‫חלק‬ ‫לתלמידים‬ ‫ולהסביר‬ ‫המשחק‬ ‫בתחתית‬ ‫המופיעים‬ ‫בפירושים‬ ‫להסתפק‬ ‫שלא‬ ‫מומלץ‬ .‫להם‬ ‫ולהקשיב‬ ‫ההורים‬ ‫כלפי‬ ‫כבוד‬ ‫ביראת‬ ‫לנהוג‬ ‫הנחיה‬ ‫זוהי‬ - "‫תיראו‬ ‫ואביו‬ ‫ּמֹו‬ ִ‫א‬ ‫"איש‬ :‫לדוגמה‬ .‫במשחק‬ :‫לצפייה‬ ‫הנפשה‬ ‫ סרטון‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ ."‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫האגדה‬ ‫לימוד‬ ‫שלבי‬ ‫כל‬ ‫לאחר‬ ‫כהרחבה‬ ‫להוסיף‬ ‫ניתן‬ ‫מכיוון‬ ‫הנכרי‬ ‫של‬ ‫לשאלתו‬ ‫מענה‬ ‫נתן‬ ‫הלל‬ ‫כי‬ ‫מסבירה‬ ,‫בספר‬ ‫שנלמדה‬ ,"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫האגדה‬ ‫לשאלתו‬ ‫השיב‬ ‫שהלל‬ ‫ייתכן‬ – ‫נוסף‬ ‫הסבר‬ ‫מציע‬ ‫שלפנינו‬ ‫הסרטון‬ .‫וסבלני‬ ‫הליכות‬ ‫נעים‬ ‫שהיה‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫רצה‬ ‫הוא‬ ‫גם‬ .‫דומה‬ ‫מקרה‬ ‫קרה‬ ‫בצעירותו‬ ‫לו‬ ‫שגם‬ ‫מכיוון‬ ‫להתגייר‬ ‫שרצה‬ ‫הנכרי‬ ‫של‬ ,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫כניסה‬ ‫דמי‬ ‫לשלם‬ ‫יכולתו‬ ‫וחוסר‬ ‫עניותו‬ ‫בשל‬ ‫אך‬ ,‫התורה‬ ‫לומדי‬ ‫לקבוצת‬ ‫ולהשתייך‬ .‫וללמוד‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫אפשרו‬ ‫לא‬ ‫את‬ ‫לימד‬ ‫רק‬ ‫לא‬ )"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(באגדה‬ ‫הזקן‬ ‫שהלל‬ ‫להראות‬ ‫באה‬ ‫כאן‬ ‫מציעים‬ ‫שאנו‬ ‫ההרחבה‬ ‫גם‬ ‫הוא‬ ‫אלא‬ ,"‫לחבריך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫במשפט‬ ‫מסתכמת‬ ‫כולה‬ ‫התורה‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫הנכרי‬ .‫הנכרי‬ ‫אל‬ ‫ביחסו‬ ‫הזה‬ ‫החשוב‬ ‫הכלל‬ ‫את‬ ‫יישם‬ :‫הצפייה‬ ‫בעקבות‬ ‫לפעילות‬ ‫ הצעות‬ :‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫שאלו‬ ‫הצפייה‬ ‫בסיום‬ .‫התלמידים‬ ‫עם‬ ‫בסרטון‬ ‫צפו‬ ,‫הראשון‬ ‫בשלב‬ ?‫זו‬ ‫אגדה‬ ‫של‬ ‫הבולט‬ ‫המסר‬ ‫מהו‬ ‫כשלא‬ ,‫הימים‬ ‫באחד‬ – ‫הלל‬ ‫אצל‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬ ‫אהבת‬ ‫הוא‬ ‫שבהם‬ ‫והבולט‬ ,‫מסרים‬ ‫כמה‬ ‫זו‬ ‫לאגדה‬ ‫המדרש‬ ‫בית‬ ‫לגג‬ ‫ועלה‬ ‫התעקש‬ ‫הוא‬ ,‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫להיכנס‬ ‫כדי‬ ‫לשלם‬ ‫באפשרותו‬ ‫היה‬ ‫ולהבין‬ ‫לימינו‬ ‫השראה‬ ‫לשאוב‬ ‫יכולים‬ ‫אנו‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫מהתנהגות‬ .‫השיעור‬ ‫את‬ ‫משם‬ ‫לשמוע‬ ‫כדי‬ ‫זכות‬ ‫למעשה‬ ‫הוא‬ )‫ללמוד‬ ‫רצון‬ ‫חוסר‬ ‫מרגישים‬ ‫שאנו‬ ‫או‬ ‫ללמוד‬ ‫לנו‬ ‫קשה‬ ‫לפעמים‬ ‫אם‬ ‫(גם‬ ‫שהלימוד‬ .‫עצמו‬ ‫את‬ ‫ולפתח‬ ‫ידע‬ ‫לרכוש‬ ‫זכאי‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ .‫ילד‬ ‫לכל‬ ‫שיש‬ ‫שבין‬ ‫לקשר‬ ‫נוגע‬ ‫והוא‬ ,‫באגדה‬ ‫הטמון‬ ‫חבוי‬ ‫ומעט‬ ‫נוסף‬ ‫מסר‬ ‫ולמצוא‬ ‫להעמיק‬ ‫ניתן‬ ,‫השני‬ ‫בשלב‬ .‫לחברו‬ ‫אדם‬ .)2:30 ‫ועד‬ ‫שניות‬ 0:33-‫(מ‬ ‫שלו‬ ‫המסגרת‬ ‫סיפור‬ ‫ללא‬ - ‫והפעם‬ ,‫שנית‬ ‫בסרטון‬ ‫צפו‬ 32
  • 31. :'‫א‬ ‫ שלב‬ :‫התלמידים‬ ‫את‬ ‫שאלו‬ ‫לבית‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫נתנו‬ ‫לא‬ ‫כאשר‬ )"‫תורה‬ ‫לומד‬ ‫"הלל‬ ‫מהאגדה‬ ,‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫הרגיש‬ ‫כיצד‬ ‫שערו‬ 1 .‫החכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫שאר‬ ‫עם‬ ‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫יום‬ ‫באותו‬ ‫המדרש‬ ‫אמר‬ ‫שמאי‬ ‫כאשר‬ ‫כך‬ ‫הרגיש‬ )‫בספר‬ ‫שלמדתם‬ "‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(באגדה‬ ‫הנכרי‬ ‫גם‬ ‫לדעתכם‬ ‫האם‬ 2 .‫תשובתכם‬ ‫את‬ ‫נמקו‬ ?‫מביתו‬ ‫אותו‬ ‫וגירש‬ ,)‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫(על‬ ‫זו‬ ‫בדרך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫יכול‬ ‫שאינו‬ ‫לו‬ ?‫האגדות‬ ‫שבשתי‬ ‫הללו‬ ‫המצבים‬ ‫שני‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ 3 :)'‫ג‬ ‫לשלב‬ ‫ולעבור‬ ‫זה‬ ‫שלב‬ ‫על‬ ‫לדלג‬ ‫ניתן‬ ,‫לקצר‬ ‫שמעוניין‬ ‫(למי‬ '‫ב‬ ‫ שלב‬ .‫הנכרי‬ ‫ועם‬ )"‫תורה‬ ‫לומד‬ ‫"הלל‬ ‫מהאגדה‬ ,‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫עם‬ ‫דמיוניים‬ ‫ריאיונות‬ ‫יערכו‬ ‫התלמידים‬ ‫שני‬ ‫להזמין‬ ‫תוכלו‬ ‫כך‬ ‫אחר‬ .)5-‫ו‬ 4 ‫(שאלות‬ ‫הריאיונות‬ ‫משימת‬ ‫על‬ ‫בזוגות‬ ‫לענות‬ ‫מהתלמידים‬ ‫בקשו‬ :‫הכיתה‬ ‫כל‬ ‫לפני‬ ‫הריאיונות‬ ‫שני‬ ‫את‬ ‫להציג‬ ‫תלמידים‬ ‫של‬ ‫זוגות‬ ‫כתבו‬ ?‫יענה‬ ‫הוא‬ ‫לדעתכם‬ ‫מה‬ .‫להלן‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ )‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫את‬ ‫ושאלו‬ ‫דמיוני‬ ‫ריאיון‬ ‫ערכו‬ 4 :‫תשובותיו‬ ‫את‬ ?‫עשית‬ ‫מה‬ .‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫שהתעקשת‬ ‫שמענו‬ :‫מראיין/ת‬ • ________ :)‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ • ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לך‬ ‫אפשרו‬ ,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫לבסוף‬ ‫אותך‬ ‫כשהכניסו‬ ‫הרגשת‬ ‫כיצד‬ :‫מראיין/ת‬ • ?‫התלמידים‬ ‫לקבוצת‬ ‫שייך‬ ‫ולהיות‬ ________ :)‫(הצעיר‬ ‫הלל‬ • ?‫ללימודים‬ ‫בחינם‬ ‫להיכנס‬ ‫יכולת‬ ‫למעוטי‬ ‫תאפשר‬ ‫האם‬ ,‫בעצמך‬ ‫מורה‬ ‫אתה‬ ‫כשתהיה‬ • ________ ‫לדעתכם‬ ‫מה‬ .‫להלן‬ ‫השאלות‬ ‫את‬ )"‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫"על‬ ‫(מהאגדה‬ ‫הנכרי‬ ‫את‬ ‫ושאלו‬ ‫דמיוני‬ ‫ריאיון‬ ‫ערכו‬ 5 :‫תשובותיו‬ ‫את‬ ‫כתבו‬ ?‫יענה‬ ‫הוא‬ ?‫עשית‬ ‫מה‬ .‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫שהתעקשת‬ ‫שמענו‬ :‫מראיין/ת‬ • ________ :‫הנכרי‬ • ‫להתגייר‬ ‫לך‬ ‫איפשר‬ ‫ובכך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לך‬ ‫ר‬ ֵ‫ׁש‬ ְ‫פ‬ ִ‫א‬ ‫הזקן‬ ‫כשהלל‬ ‫הרגשת‬ ‫כיצד‬ :‫מראיין/ת‬ • ?‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫שייך‬ ‫ולהיות‬ ________ :‫הנכרי‬ • ?‫האגדות‬ ‫שבשתי‬ ‫הללו‬ ‫המצבים‬ ‫שני‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ 6 33
  • 32. :'‫ג‬ ‫ שלב‬ :‫דמיון‬ ‫קיים‬ ‫הללו‬ ‫האגדות‬ ‫שתי‬ ‫שבין‬ ‫לראות‬ ‫ניתן‬ - ‫לחיינו‬ ‫ומסר‬ ‫סיכום‬ .)‫הנכרי‬ / ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫מסוים‬ ‫ביום‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫אדם‬ ‫יש‬ • .)‫שמאי‬ ‫של‬ ‫ביתו‬ / ‫המדרש‬ ‫(בית‬ ‫לבית‬ ‫פיזית‬ ‫להיכנס‬ ‫לו‬ ‫נותנים‬ ‫שלא‬ ‫אדם‬ ‫יש‬ • ‫לקבוצה‬ ‫להשתייך‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫משמעותה‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫שלא‬ ‫העובדה‬ • ‫להתגייר‬ – ‫הנכרי‬ ‫אצל‬ / ‫החכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫לקבוצת‬ ‫להשתייך‬ – ‫הצעיר‬ ‫הלל‬ ‫(אצל‬ ‫כלשהי‬ ‫חברתית‬ .)‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫ולהשתייך‬ ‫הולך‬ – ‫הנכרי‬ / ‫המדרש‬ ‫בית‬ ‫לגג‬ ‫עולה‬ – ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫ומתעקש‬ ‫מוותר‬ ‫לא‬ ‫אדם‬ ‫אותו‬ • .)‫אחת‬ ‫רגל‬ ‫על‬ ‫תורה‬ ‫ללמדו‬ ‫ממנו‬ ‫ומבקש‬ ,‫בזקנותו‬ ‫להלל‬ ,‫אחר‬ ‫יהודי‬ ‫לחכם‬ ‫החברתית‬ ‫לקבוצה‬ ‫ולהשתייך‬ ‫תורה‬ ‫ללמוד‬ ‫אדם‬ ‫לאותו‬ ‫שמאפשרים‬ ‫בכך‬ ‫מסתיימת‬ ‫האגדה‬ • ,‫אותו‬ ‫ומחממים‬ ‫לו‬ ‫מסייעים‬ ,‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫אותו‬ ‫מכניסים‬ ‫החכמים‬ – ‫הצעיר‬ ‫(הלל‬ ‫עבורו‬ ‫הרצויה‬ ‫קיבל‬ – ‫הנכרי‬ / ‫החכמים‬ ‫שאר‬ ‫עם‬ ‫תורה‬ ‫וללמוד‬ ‫המדרש‬ ‫לבית‬ ‫תמיד‬ ‫להיכנס‬ ‫רשאי‬ ‫הוא‬ ‫ומאז‬ ‫ללמוד‬ ‫להמשיך‬ ‫יכול‬ ‫הוא‬ ‫ואילך‬ ‫ומכאן‬ ,"‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫"מה‬ ‫הזקן‬ ‫מהלל‬ ‫מענה‬ .)‫היהודי‬ ‫לעם‬ ‫ולהשתייך‬ ‫להתגייר‬ ,‫תורה‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫היחסים‬ ‫על‬ ‫הללו‬ ‫האגדות‬ ‫משתי‬ ‫העולה‬ ‫המסר‬ ‫את‬ ‫עימם‬ ‫נסחו‬ ‫או‬ ‫לתלמידים‬ ‫הסבירו‬ :‫לחברו‬ ‫שייך‬ ‫להרגיש‬ ‫לו‬ ‫לעזור‬ ‫ביכולתנו‬ ,‫ללמוד‬ ‫או‬ ‫לקבוצה‬ ‫להשתייך‬ ,‫טוב‬ ‫מעשה‬ ‫לעשות‬ ‫רוצה‬ ‫אדם‬ ‫כאשר‬ .)‫לנכרי‬ ‫הזקן‬ ‫הלל‬ ‫שעשה‬ ‫(כפי‬ ‫ונעימה‬ ‫טובה‬ ‫הרגשה‬ ‫לו‬ ‫ולתת‬ ‫אלינו‬ ‫אותו‬ ‫לקרב‬ ,‫דחוי‬ ‫ולא‬ :)‫קבוצה‬ ‫בכל‬ ‫תלמידים‬ 4-3( ‫בקבוצות‬ 7 ‫אליהם‬ ‫להצטרף‬ ‫מהם‬ ‫ומבקש/ת‬ ‫חברים‬ ‫לקבוצת‬ ‫פונה‬ ‫בכיתה‬ ‫ילדה‬ ‫או‬ ‫ילד‬ ‫שבו‬ ‫מצב‬ ‫על‬ ‫חשבו‬ ‫"מה‬ ‫הלל‬ ‫של‬ ‫דבריו‬ ‫ברוח‬ ‫התלמידים‬ ‫קבוצת‬ ‫תגיב‬ ‫כיצד‬ .‫בו‬ ‫עסוקים‬ ‫שהם‬ ‫למשחק‬ ‫או‬ ‫ללימוד‬ ?"‫לחברך‬ ‫תעשה‬ ‫אל‬ ‫עליך‬ ‫ששנוא‬ ‫חברי‬ ‫לפני‬ ‫בהצגה‬ ‫או‬ ‫בקומיקס‬ ‫הקבוצה‬ ‫חברי‬ ‫לבין‬ ‫הילד/ה‬ ‫בין‬ ‫היחסים‬ ‫מערכת‬ ‫את‬ ‫ תארו‬ .‫הכיתה‬ 34