الأصل والعارض في أحكام التجويد والقراءات

1. ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ‬)‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺴﻠﺴﻠﺔ‬(‫ﺹ‬ ،‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ‬ ،‫ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ‬٣٧١-‫ﺹ‬٣٩٨‫ﻴﻭﻨﻴﻪ‬ ،٢٠٠٧
ISSN 1726-6807, http://www.iugaza.edu.ps/ara/research/
‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
‫ﻤﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﺱ‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‬‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‬
htamimi@is.alquds.edu
‫ﻤﻠﺨﺹ‬:‫ﻟﻪ‬ ‫ﺘﻜﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ،‫ﻤﺸﺎﻓﻬﺔ‬ ‫ﻭﺴﻠﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺼﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﻋﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ‬ ‫ﺘﻠﻘﻰ‬
‫ﺒ‬ ‫ﺠﺎﺀ‬ ‫ﺜﻡ‬ ،‫ﻤﺩﻭﻨﺔ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ‬‫ﺘﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺘﺴﻬل‬ ‫ﺘﻀﺒﻁﻪ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻌﺩ‬
‫ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻪ‬.
‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ؛‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﻭﻀﻊ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺘﺘﻌﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬"‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬"‫ﻓﻠﻡ‬ ،
‫ﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻴﺅﺨﺫ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ‬ ،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﻴﺅﺨﺫ‬ ‫ﻤﺘﻰ‬ ‫ﻥ‬‫ﻴ‬‫ﺘﺒ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺘﻭﻀﻊ‬.
‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﻴﺘﺼل‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﺴﺘﻘﺭﺃ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬‫ﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﻥ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺒ‬ ،.‫ﻊ‬‫ﻭﻀ‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭل‬
‫ﻤﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻭﺘﻴﺴﺭ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺘﻀﺒﻁ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ‬.
"Al-asl and Al-ared" in Rules of Reciting Quran" Tajweed"
Abstract : The prophet's companions received the Quran orally from
him, so they had no written rules. In later eras the scholars sat up rules
for Tajweed that adjust and facilitate reciting Quran for students and
teachers. But some rules of Tajweed haven't had relevant standards yet;
for example, "Al-asl and Al-ared" have no standards that clarify when
to apply or ignore each of them.
In this research the writer followed profoundly the topics that are
applied in the rules of Tajweed and the relevant variant "readings" of
Quran, and clarified the taken rules in each position. The writer tried to
test up rules that adjust the topic "Al-asl and Al-ared", and facilitate
dealing with this topic.
‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬:
‫ﻭﺁﻟ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺴﻭل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ‬‫ﻭﺒﻌﺩ‬ ،‫ﻭﺍﻻﻩ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻭﺼﺤﺒﻪ‬ ‫ﻪ‬:
‫ﻋﻅﻴﻡ‬ ‫ﻭﺸﺭﻑ‬ ،‫ﺠﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ‬ ،‫ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ‬ ‫ﻭﺒﻴﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ‬ ‫ﺨﺩﻤـﺔ‬.‫ﺼ‬ ‫ﻭﻟﻭ‬‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺭﻓﺕ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬.،‫ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫ﻓﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ‬‫ﻨﻴﻥ‬‫ﻴ‬‫ﻤﺒ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺠﻬﺎﺒﺫﺓ‬
‫ﻭﺃﺤﻜﺎﻤـﻪ‬ ‫ﻤﻌﺎﻨـﻴﻪ‬‫ﻭﺘﻼﻭﺘﻪ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻨﻴﻥ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻤﺒ‬ ،.‫ﻓ‬ ‫ﻭﺃﻟﻔﺕ‬‫ﻴﺯﺍل‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻲ‬

2. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٧٢
‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ‬ ،‫ﻭﺘﺩﻗﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺩﻻﺌﻬﻡ‬ ‫ﻴﺩﻟﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻔﺘﻭﺤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎل‬
‫ﻟﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‬.
‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﻷﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺘﻁﺭﻕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬
‫ﺃﺸـ‬‫ﻭﻟﻜ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﺘـﺘﻌﻠﻕ‬ ‫ﻴﺎﺀ‬‫ﺩ‬‫ﺃﺤ‬ ِ‫ﺹ‬‫ﻴﺴﺘﻘ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻥ‬‫ﻤﻨﻬﻡ‬–‫ﺃﻋﻠﻡ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﻭﺘﺠﻤﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺘﻀﺒﻁ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺼﻭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺀﻫﺎ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
‫ﺸﺘﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﺘﻠﻡ‬ ،‫ﻤﺘﻔﺭﻗﻪ‬.
‫ﺃﺘﺴﺎﺀل‬ ‫ﻜﻨﺕ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻜﺜـﻴﺭ‬‫ﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻜﺜﻴﺭ‬ ،‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ُﺴﺄل‬‫ﺃ‬ ‫ﻨﺕ‬:‫ﻓﻲ‬ ‫ُﺨﺫ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺒﺎﻷﺼل؟‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ُﺨﺫ‬‫ﺃ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ‬
‫ﺃﺨ‬ ‫ﻤﺴـﺄﻟﺔ‬‫ﹾ‬‫ﺕ‬‫ﺩ‬‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﺒﻬﻤﺎ؟‬ ‫ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ؟‬ ‫ﺭﻯ‬
‫ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍل‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺘﺘﺼل‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل‬ ‫ﺘﺠﻤـﻴﻊ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺒـﻲ‬
‫ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﱢ‬‫ل‬‫ﻜ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﱟ‬‫ل‬‫ﻜ‬ ‫ﻤﺄﺨﺫ‬ ‫ﻭﺒﻴﺎﻥ‬ ،‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻼﺕ‬.
‫ﺃ‬ ‫ﺃﺭﺘـﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟـﻲ‬ ‫ﺒـﺩﺍ‬ ‫ﻭﻗـﺩ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺒﻭﺍﺏ‬–‫ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬-‫ﻜﺘﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ‬ ‫ﻭﻓﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ؛‬)١(
‫ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‬)٢(
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،
‫ﻭﻤﺎﺩﺘﻪ‬.‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ‬‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻤﺠﺎل‬‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ‬ ‫ﻻ‬)٣(
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺤﺭﺼ‬ ‫؛‬
‫ﺍﺴﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬ ‫ﻗﺩﺭ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﻌﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻜﻥ‬.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﺠﻨﺒ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ؛‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻌﻠﻘ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺩ‬‫ﺒﺄﺸ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﺯﻋﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل‬ ‫ﻭﺃﻟﺤﻘﺕ‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬
‫ﻟﻺﻁﺎﻟﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ‬.
‫ﺍﻟﺴﺒﻴل‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻓﻕ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
)١(‫ﻤﺅﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﺴﻤﺎﻫﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬)‫ﺍﻷﻤﺎ‬ ‫ﺤﺭﺯ‬‫ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻨﻲ‬(‫ﺒﺎﻟﺸﺎﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺸﺘﻬﺭﺕ‬ ،.
‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘـﺘﺄﻟﻑ‬١١٧٣‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺒﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ﺭ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ‬ ‫ﻨﻅﻤﻬﺎ‬ ،‫ﺒﻴﺘﺎ‬)‫ﺕ‬٥٩٠‫ﻫـ‬(‫ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺭ‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻨﻬﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻀ‬‫ﻭ‬ ،
‫ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ‬ ‫ﻟﻠﺩﺍﻨﻲ‬]٢٠/‫ﺃ‬-‫ﺠ‬‫ـ‬.[
)٢(‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭ‬ ‫ﻁﻴـﺒﺔ‬.‫ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺘﺄﻟﻑ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺠﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬)١٠١٥(‫ﻨﻅﻤﻬﺎ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺒﻴﺘ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺭﻱ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ‬)‫ﺕ‬٨٨٣‫ﻫـ‬(‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫ﻭﻀﻤﻨﻬﺎ‬ ،]٦/١-١٠.[
)٣(‫ﺍﻟﻘـﺭﺍﺀﺍﺕ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻁﺭﻴﻘ‬ ‫ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺠﻤﻠﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﻀﻤﻨﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬.
‫ﻁ‬ ‫ﻭﺜﻤﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺘﺴﻌﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺠﻤﻠﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺸﺭ‬ ‫ﻁﻴﺒﺔ‬ ‫ﺘﻀﻤﻨﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﻴﻘ‬]٦/
١-١٠.[

3. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٧٣
‫ﺘﻤﻬﻴﺩ‬:‫ﻭﺍ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺼﻁﻼﺤ‬
ُ‫ل‬‫ﺍﻷﺼ‬‫ﻟﻐﺔ‬:ُ‫ل‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﺴ‬‫ﺃ‬‫ﻜل‬‫ﺸﻲ‬ِ‫ﺀ‬]٤٣-١١/١٦[.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍﺼـﻁﻼﺤ‬:‫ﻤـﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺒﻨﻰ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺭ‬‫ﻏﻴ‬‫ﻩ‬] .٥/٢٤.[‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺃﺼ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ‬.
‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬:‫ﺀ‬‫ﺍﻟﺸﻲ‬ٍ‫ﺀ‬‫ﺸﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻴﺤﻭل‬‫ﺁﺨﺭ‬.]٤٣-٧/١٦٨.[
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍﺼـﻁﻼﺤ‬:‫ﻤـﺎ‬‫ﻴﻜـﻭﻥ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻤﺤﻤﻭ‬‫ﻋﻠ‬‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻰ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺨﺎﺭﺠ‬‫ﻋﻨﻪ‬]٥/١٠٤.[‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﻭﻀﻭﻉ‬‫ﺃﻭ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﺭﻀ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ‬.
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬:‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬
‫ﺍ‬‫ﺨﺘﻠﻑ‬‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻀﻡ‬‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬‫ﻭﻜﺴﺭﻫﺎ‬‫ﻤﻥ‬‫ﻀﻤﻴﺭ‬‫ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ‬‫ﺇﺫﺍ‬‫ﻭﻗﻌﺕ‬‫ﺒﻌﺩ‬‫ﻴﺎﺀ‬‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬‫ﻨﺤﻭ‬:
﴿‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬‫ﹶﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‬:٧[،‫ﻭ‬﴿ِ‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢١٩[،‫ﻭ‬﴿‫ﻥ‬ِ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٢٨[،‫ﻭ‬﴿‫ِﻡ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬﴾]‫ﺍﻟﻔﻴل‬:٤[‫ﻭﻨﺤﻭ‬‫ﺫﻟﻙ‬.
‫ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﻡ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻡ‬]٧-٢/٢٧٢-٢٧٣.[‫ﺒﺎﻟﻀﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻭﺠﻪ‬‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﺃﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻟﻤﺠﺎﻨﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﺭ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‬]٤٦-١/٣١١.[
‫ﻓـﺈﻥ‬‫ﺴـﻘﻁﺕ‬‫ﺍﻟـﻴﺎﺀ‬‫ﻟﻠ‬‫ﺠﺯﻡ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺒﻨ‬‫ﺎﺀ‬‫ﻨﺤﻭ‬:﴿‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺄ‬‫ﻴ‬ ‫ِﻥ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬:١٦٩[،﴿‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬﴾]‫ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ‬:١١[،
﴿‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶـﺂ‬‫ﻓ‬﴾]‫ﺍﻷﻋـﺭﺍﻑ‬:٣٨[،‫ﻓﺈﻥ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﻭﻴﺴ‬‫ﻭﺤﺩﻩ‬‫ﻴﻀﻡ‬‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺫﻟﻙ‬‫ﻜﻠﻪ‬،‫ﺇﻻ‬‫ﻗﻭﻟﻪ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬﴿‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻴ‬ ‫ﻥ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬﴾
]‫ﺍﻷﻨﻔـﺎل‬:١٦[‫ﻓﺈﻨ‬‫ﻪ‬‫ﺒﻼ‬ ‫ﻜﺴﺭﻫﺎ‬‫ﺨﻼﻑ‬.‫ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ‬‫ﻋﻨﻪ‬‫ﻓﻲ‬﴿ُ‫ل‬‫ﻤ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﺤﺠﺭ‬:٣[،﴿‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻐ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﻭﺭ‬:
٣٢[،﴿ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻡ‬‫ِـ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﻏﺎﻓﺭ‬:٩[،﴿ِ‫ﻡ‬‫ِﻴ‬‫ﺤ‬‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﻋ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﻏﺎﻓﺭ‬:٧[.‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺭﻭﻴﺱ‬ ‫ﻀﻡ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬
‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺴﺒﻘﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﻀﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺄﺼﻠﻪ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫـﻭ‬.‫ﻏﻴﺭﻩ‬ ‫ﻜﺴﺭ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬-‫ﻴﻘﺭﺃﻭﻥ‬ ‫ﻤﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺒﻀﻡ‬-‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺯﻭﺍل‬]٤٦-١/٣١٢.[
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬:‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﻅﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬﴿‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ِ‫ﻎ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺒ‬‫ﻴ‬﴾‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ‬
‫ـ‬‫ﺤ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺘﻤﺎﺜﻠﻴﻥ‬ ‫ﺤﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﺄﺩﻯ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻑ‬
‫ﺫﻟ‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻤﺘﻘﺎﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﻴﻥ‬‫ﻙ‬]٢١/٨٢-٨٣[،]
٢٤/٣٤.[
‫ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻭﻤـﻥ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺜﻠﻴﻥ‬ ‫ﺇﺩﻏـﺎﻡ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬:﴿‫ﻥ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ِ‫ﻎ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺒ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:٨٥[.‫ﺃﺼﻠﻪ‬:
)‫ﻴﺒﺘﻐﻲ‬(‫ﻟﻠﺠﺯﻡ‬ ‫ﻴﺎﺅﻩ‬ ‫ﻓﺤﺫﻓﺕ‬.‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬:﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ُ‫ل‬‫ﹾ‬‫ﺨ‬‫ﻴ‬‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ِﻴ‬‫ﺒ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﺠ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﻴﻭﺴﻑ‬:٩[.‫ﺃﺼﻠﻪ‬) :‫ﻴﺨﻠﻭ‬(‫ﻓﺤﺫﻓﺕ‬
‫ﻟﻠﺠـﺯﻡ‬ ‫ﻭﺍﻭﻩ‬.‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭـﻟﻪ‬:﴿‫ِﻥ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﺒ‬‫ﺫ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻜ‬ ‫ﻙ‬‫ﻴ‬‫ﻪ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺫ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬﴾]‫ﻏﺎﻓﺭ‬:٢٨[.‫ﺃﺼﻠﻪ‬) :‫ﻴﻜﻭﻥ‬(‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺴﻜﻨﺕ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﺨﻔﻴﻔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺤﺫﻓﺕ‬ ‫ﺜﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻭ‬ ‫ﻓﺤﺫﻓﺕ‬ ،‫ﻟﻠﺠـﺯﻡ‬]٢١/٨٣[،]٢٤/٣٤.[‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬

4. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٧٤
‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺠﺯﻡ‬ ‫ﺒﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ؛‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬]٤٧/١٩٨،
٢٠٠،٢٠٤[‫ﺍﻹﻅﻬ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬ ،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﹰ؛‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﺎﺭ‬]٤٦-١/٣٢٧.[
‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻨﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺇﺩﻏـﺎﻡ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬:﴿‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶﺂ‬‫ﻁ‬ ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻯ‬‫ﺭ‬‫ﹾ‬‫ﺨ‬ُ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١٠٢[‫ﺃﺼﻠﻪ‬ ،) :‫ﻭﻟﺘﺄﺘﻲ‬(‫ﻓﺤﺫﻓﺕ‬ ،
‫ﻟﻠﺠﺯﻡ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬.‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺜﻠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻬﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬.‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﻡ‬]٤٧/
١٩٨.[
‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺇﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻓ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻲ‬:﴿‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺁ‬‫ﻭ‬‫ﻰ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺀ‬:٢٦[.‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬:﴿‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺂ‬‫ﻓ‬‫ﻰ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾
]‫ﺍﻟـﺭﻭﻡ‬:٣٨[.‫ﺃﺼـﻠﻬﻤﺎ‬) :‫ﺁﺘـﻲ‬(‫ﻟﻠﺠﺯﻡ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﺤﺫﻓـﺕ‬ ،.‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬:‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﺢ‬ ،‫ﻭﺍﻹﻅﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬
‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬]٤٧/٢٠٣.[‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬:﴿‫ﻡ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺴ‬ ‫ﹶ‬‫ﺕ‬ْ‫ﺅ‬‫ﻴ‬ِ‫ل‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻥ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٤٧[.‫ﺃﺼﻠﻪ‬) :‫ﻴﺅﺘﻰ‬(‫ﻓﺤﺫﻓﺕ‬
‫ﻟﻠﺠﺯﻡ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬.‫ﻀﻌﻴﻑ‬ ‫ﺒﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭل‬ ،‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻹﻅﻬﺎﺭ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫ‬]٧-١/
٢٧٩[،]٢٣/١٦٩.[
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﻭﻴﺸـﺒﻪ‬:﴿‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬‫ﻥ‬‫ﻤ‬ ِ‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ِﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺭ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﻫﻭﺩ‬:٣٠[‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬ ،:﴿‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬ ِ‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬
‫ِـﻲ‬‫ﻟ‬﴾]‫ﻏﺎﻓﺭ‬:٤١[‫ﻓﻴ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫؛‬‫ﻬﻤﺎ‬) :‫ﻗﻭﻤﻲ‬ ‫ﻴﺎ‬(‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻴﺎﺀ‬ ‫ﺤﺫﻓﺕ‬ ‫ﺜﻡ‬.‫ﺇﺩﻏﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻼﻑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﻥ‬]٢٤/٣٤.[
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻨﻭﻥ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺇﻋﻁﺎﺀ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻜﻘﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺘﺩﻏﻡ‬ ‫ﺜﻡ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜ‬ ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻨﻭ‬ ‫ﺘﺴﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬:﴿‫ﻙ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﺯ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬ ‫ﻥ‬‫ﺤ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬﴾]‫ﻁﻪ‬:١٣٢
[،‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﺘﺴﻭﻴ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ؛‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﻓـﻲ‬‫ﺴﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬‫ﻋﺎﺭﺽ‬
‫ﺃﺼﻠﻲ‬ ‫ﺴﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬]٧-٢/٢٣-٢٤[،]٤٦-١/٥٥٧.[‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬
]٣٩-١/٧٦٧[‫ﻨﺤـﻭ‬ ،:﴿‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻥ‬‫ِـ‬‫ﻤ‬ْ‫ﺅ‬‫ﱡ‬‫ﻨ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٥٥[﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬ ‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﺫ‬َ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬﴾]‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬:٧[.‫ﻭﺍﻟ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺨﻔﻰ‬ ‫ﻤﻴﻡ‬
،‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒـﻴﺭ‬‫ﻨﺤﻭ‬:﴿‫ﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:٣٦[،‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘﺴﻭﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺴﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﻋﺎﺭﺽ‬‫ﺃﺼﻠﻲ‬ ‫ﺴﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬:‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻴﺔ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬﴿ِ‫ﻩ‬‫ﺩ‬َ‫ﺅ‬‫ﻴ‬﴾‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ‬‫ﺼﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﺨﺘﻠﻑ‬‫ﺍﻵﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﻠﺔ‬:﴿ِ‫ﻩ‬‫ﺩ‬َ‫ﺅ‬‫ﻴ‬‫ﻙ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺇ‬....‫ﻻ‬ِ‫ﻩ‬‫ﺩ‬َ‫ﺅ‬‫ﻴ‬‫ﻙ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺇ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:
٧٥[.﴿ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺅ‬‫ﹸ‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬‫ِـ‬‫ﻤ‬﴾‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﺎﻥ‬‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬]١٤٥[،‫ﻭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ‬‫ﻟﺸﻭﺭﻯ‬]٢٠[.﴿ِ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹸ‬‫ﻨ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ﹸ‬‫ﻨ‬‫ﻭ‬‫ﻡ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺠ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١١٥[.﴿‫ﻪ‬ِ‫ﺠ‬‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬‫ﻩ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺨ‬َ‫ﺃ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬:١١١[]‫ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ‬:٣٦[.﴿ِ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬‫ﻙ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﻭﺭ‬:٥٢[.
﴿‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬َ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻡ‬ِ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺇ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﻤ‬‫ل‬:٢٨[.﴿‫ﻥ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺄ‬‫ﻴ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﻨ‬‫ﻤ‬ْ‫ﺅ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﻁﻪ‬:٧٥[.﴿‫ﻭﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﺸ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ِﻥ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﻀ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬﴾]‫ﺍﻟﺯﻤﺭ‬:٧[.﴿‫َﻥ‬‫ﺃ‬
‫ﻡ‬‫ﱠـ‬‫ﻟ‬‫ﻩ‬‫ﺭ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺩ‬‫ـ‬‫ﺤ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟـﺒﻠﺩ‬:٧[.﴿‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺨ‬‫ﻩ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬﴿ ﴾‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬‫ﻩ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﺯ‬‫ﻟﺯﻟﺔ‬:٧-٨[.‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺒﻜﺴﺭﻩ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻡ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺒﻜﺴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻨﺩ‬]٧-١/٣٠٥-٣١١[،]

5. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٧٥
٤٦-١/٣٦١-٣٧٢[،]٢١/١٠٧.[‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻭﻭﺠـﻪ‬
‫ﺼﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻭﺠﺒﺕ‬ ،‫ﻤﺘﺤﺭﻜﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻭﻗﻌﺕ‬ ‫ﻤـﺘﺤﺭﻜﺔ‬.‫ﺒﺘﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﺒﺎﻷﺼل؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﺫ‬)‫ﻴﺅﺩﻴﻪ‬(،)‫ﻨﺅﺘﻴﻪ‬(،)‫ﻴﺭﻀﺎﻩ‬... (،‫ﻟﻠﺠﺯﻡ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺤﺫﻓﺕ‬ ‫ﺜﻡ‬ ،‫ﺇﻟﺦ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺤﻜﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻑ‬،‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﻓﺄﻋﻁﻴﺕ‬]٢٦/٥[.
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬﴿ِ‫ﻩ‬‫ﺩ‬َ‫ﺅ‬‫ﻴ‬﴾‫ﻓﻴﻬﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﺃﺴﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﺒﺈﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬-‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ‬ ‫ﻷﺠل‬-‫ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻓﻲ‬
،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺁﻨﻔ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺘﻘﺩﻡ‬‫ﺘﻔﺼﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻟﻬﻡ‬‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬]٧-١/٣٠٥-٣١١[،]٤٦-١/٣٦١-٣٧٢[،]٢١/١٠٧.[
‫ﻭﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﻴﺠﻴﺯﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻭل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺭﻭﻡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﺯ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻑ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬]٧-٢/١٢٤.[‫ﻤﻀﻤﻭﻤﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻜﺴﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻓﻬﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﺯ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻭﻟﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻋﺘﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﺨﻔﻴﻔ‬ ‫ﺴﻜﻨﺕ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬.
‫ﺍﻟ‬‫ﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬:‫ﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟﻤﺩ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺭ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩ‬‫ﺍﻟﺤﺫﻑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺴﻬﻴل‬ ‫ﺭﺓ‬‫ﻴ‬‫ﻤﻐ‬
‫ﻫﻤﺯ‬ ‫ﻗـﺒل‬ ‫ﻤـﺩ‬ ‫ﺤـﺭﻑ‬ ‫ﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺤﺫﻑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺴﻬﻴل‬ ‫ﺭﺓ‬‫ﻴ‬‫ﻤﻐ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫ﹸﻨ‬‫ﻜ‬ ‫ِﻥ‬‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ُﻻ‬‫ﺅ‬‫ﻫ‬
‫ﻥ‬‫ِﻴ‬‫ﻗ‬ِ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ﺼ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٣١[،‫ﻭ‬﴿‫ﻙ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ُﻭ‬‫ﺃ‬ ‫ﺀ‬‫ﺃﻭﻟﻴﺎ‬﴾]‫ﺍﻷﺤﻘﺎﻑ‬:٣٢[‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺴﻬل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬‫ﺤﺫﻓﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬]٤/٥١[،]
٢٤/٥٨[‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﻴﻨﺌﺫ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬ ،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬]
٢٠/١٧[،]٦/٤٣.[‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺭﺍﺠﺢ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﺘﺴﻬﻴل‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬]
٢٤/٥٩[‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫؛‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺘﻐ‬‫ﺒﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻴﺯل‬ ‫ﻭﻟﻡ‬ ،ٍ‫ﻕ‬‫ﺒﺎ‬ ‫ﺃﺜﺭﻩ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺴﻬﻴل‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬
‫ﺍﻷﺜﺭ‬ ‫ﻟﺯﻭﺍل‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ؛‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺫﻑ‬ ‫ﺤـﺎل‬ ‫ﻓـﻲ‬]٤٦-١/٤١٠.[‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻭﻴﻨﺩﺭﺝ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﻗﻑ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﻤﺘﻭﺴﻁ‬:﴿‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٣١[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﻴﺘﺴﺎﺀﻟﻭﻥ‬﴾]‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ‬:١٠١[]٤/٦٦
[.
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺒﻴ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻗﺒﻴل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﻥ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻤﺘﺼل‬
‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻼﺼﻘﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻊ‬ ‫ﻫﻤﺯﺘﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺇﺩﺨﺎل‬ ‫ﻋـﻨﺩ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،:﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫َﻨ‬‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟـﺒﻘﺭﺓ‬:
١٤٠[،﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬:١٩[﴿‫ﹸﻡ‬‫ﻜ‬ُ‫ﺌ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬ُ‫ﺅ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:١٥[‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﻴﻌﺘﺩﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﺃﻫل‬ ‫ﺠﻤﻬﻭﺭ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻴﻜـﻭﻥ‬‫ﺩ‬‫ﻤـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻗﺒﻴل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻫﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺴﺒﺎﺒ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺘﺼل‬]٤٦-١/٤٠٨[‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻬ‬‫ﺠ‬‫ﻭ‬َ‫ﺃ‬ ‫؛‬
‫ﻓﺘ‬ ،‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻟﺜﻘل‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻔﺼل‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺠـﻲﺀ‬ ‫ﺍﻷﻟـﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬‫ﻷﻥ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ؛‬
‫ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺩﺭ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﻴﺤﺼل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬]٤٦-١/٤٠٨.[‫ﺒﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫؛‬‫ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﺘﺴﻭﻴ‬.‫ﺍﻟ‬ ‫ﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻴﺘﺭﺘﺏ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻤﺘﺼ‬]٧-١/٣٥٢.[

6. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٧٦
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻉ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺴـﺘﻘﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬)‫ﺍﻟﻤﻜﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ‬" :(‫ﻭﺒﻪ‬
‫ﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﺠﺭﻯ‬"]٢٦/٧.[‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻥ‬ ‫ﺘﻀﻌﻴﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻨﺹ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻐ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩل‬ ‫ﺤﻜﻡ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻁـﺭﺃ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤـ‬‫ﺍﻟﺒﺩل‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺘﻐ‬‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ،‫ﺘﺴﻬﻴل‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺒﻨﻘل‬
‫ﺃﺤﻭﺍل‬:
‫ﺃ‬-‫ﻜﻠﻤـﺔ‬﴿‫ﻴﺅﺍﺨـﺫ‬﴾‫ﻭﻗﻌﺕ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬.‫ﻗﺎﻋﺩﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﻭ‬ ‫ﻫﻤﺯﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻴﺒﺩل‬.‫ﺃﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬‫ﺃﻫل‬
‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩل‬.‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻜﺭﻭﺍ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺠﻭﻫ‬]٣٦-١/٥٣[،]٧-١/٣٤٠[.‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼﺢ‬]٤٦-١/٣٩٢.[
‫ﺏ‬–‫ﺒـ‬ ‫ﻤﺒﺩﻭﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬)‫ﺍل‬(‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﺩل‬‫ﺒﺎﻟﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﺒﺘﺩﺉ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،:﴿‫ﺍﻵﺨﺭ‬‫ﺓ‬﴾،
﴿‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬﴾،﴿‫ﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ‬﴾‫؛‬‫ﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ‬ ‫ﻓـﻴﻜﻭﻥ‬) :‫ﹶﺎﺨﺭﺓ‬‫ﻟ‬(،)‫ﹸﻭﻟﻰ‬‫ﻟ‬(،)‫ِﻴﻤﺎﻥ‬‫ﻟ‬(‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﻤﻊ‬
‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﹰ؛‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻪ‬]٨-٣/٩١[،]٤٦-١/٣٩٣.[
‫ﺝ‬–‫ﻜﻠﻤـﺔ‬﴿‫ﻥ‬‫ﺀﺁﻵ‬﴾‫ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻴﺔ‬]‫ﻴﻭﻨـﺱ‬:٥١،٩١[‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻱ‬ ،‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺃﻫل‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺍﻷﺩ‬‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﺀ‬‫؛‬‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻘﻕ‬ ‫ﻫﻤﺯ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل؛‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬.‫ﻗﻭﻱ؛‬ ‫ﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬
‫ﻓﺎﺴﺘﺜﻨﻲ‬ ‫ﻀﻌﻔﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﺠﺘﻤﻊ‬ ،‫ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻀﻌﻔﻪ‬ ،‫ﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩ‬ ‫ﺴﺒﺏ‬ ‫ﻀﻌﻑ‬ ‫ﻭﻫـﻭ‬]٤٦-١/٤١٢.[‫ﻭﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻬﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ‬ ‫ﻭﻨﺹ‬ ،‫ﺁﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﺜﻨﻬﺎ‬]٣٩-١/٧٧٥.[
‫ﺩ‬–‫ﻜﻠﻤﺔ‬»‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬«‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬:﴿‫ﺍﻷ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺎﺩ‬‫ﻋ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟـﻨﺠﻡ‬:٥٠[.‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻑ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬]٧-١/٣٤١-
٣٤٢.[
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻭﺠﻪ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﺝ‬(‫ﻭ‬)‫ﺩ‬(‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ،‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺒﺎﻷﺼل؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬‫ﺩ‬‫ﻴﻌﺘ‬‫ﺒﻪ‬]
٧-١/٣٤٢.[‫ﺍﻟﻤـﺩ‬ ‫ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻭﻭﺠـﻪ‬:‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻘﻕ‬ ‫ﻫﻤﺯ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺇﺫ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬.‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﻱ‬‫ﻭ‬‫ﻴﻘ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎ‬‫ﻀﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺴﺒﺏ‬ ‫ﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻀﻌﻔﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﺠﺘﻤﻊ‬ ،‫ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻀﻌﻔﻪ‬ ،‫ﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻡ‬
‫ﻓﺎﺴﺘﺜﻨﻲ‬]٤٦-١/٤١٢.[
‫ﻫــ‬-‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻜل‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﺩل‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺘﻐ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻜﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻘل‬:﴿ِ‫ﺓ‬‫ﺭ‬ِ‫ﺨ‬‫ِﺎﻵ‬‫ﺒ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٤[‫ﻜﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺒﺎﻹﺒﺩﺍل‬ ‫ﺃﻭ‬ ،
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬:﴿ِ‫ﺀ‬‫ُﻻ‬‫ﺅ‬‫ﻫ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺁ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﺒـﻴﺎﺀ‬٩٩[‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻜﻘﻭﻟﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺴﻬﻴل‬ ‫ﺃﻭ‬ ،:﴿‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻟ‬‫َﺁ‬‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟﺯ‬‫ﺨﺭﻑ‬:٥٨[،‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﺠﻭﺯ‬ ،‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻴـﻨﺹ‬ ‫ﻟـﻡ‬ ‫ﻤـﺎ‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬ ،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬
،‫ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﺃﻫل‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻱ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻌـﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋـﺘﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﺭﻱ‬ ‫ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻗـﺎل‬" :‫ﻭﻟﻜﻥ‬‫ﻜﻠ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل‬‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﻰ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺴﻭﻯ‬ ‫ﻪ‬
‫ﺫﻟـﻙ‬.....‫ﺁﺨﺫ‬ ‫ﻭﺒﻪ‬ ‫ﻗﺭﺃﺕ‬ ‫ﻭﺒﻪ‬] "٧-١/٣٥٧.[‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎل‬" :‫ﻭ‬‫ﺒ‬‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻋﻠﻡ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺎﻟﺠﻤﻠﺔ‬
‫ﺒﺸﻲﺀ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻨﺹ‬ ‫ﺃﺌﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﻤﺘﻘﺩﻤـﻲ‬....‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻑ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﻤﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬....‫ﻭﻫﻭ‬

7. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٧٧
‫ﺍﻟﻘـﻴﺎﺱ‬] "٧-١/٣٤٣.[‫ﺍﻟﺒﺩل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺠﻬﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻼﻤﻪ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻅﻬـﺭ‬‫ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﻭﺭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻟﻀـﻌﻑ‬.‫ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻟﻭﺭﺵ؛‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺠﻬﻴﻥ‬‫ﻗﺎل‬‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻟﻲ‬" :‫ﺍﺩ‬‫ﺩ‬ِ‫ﺘ‬‫ﺒﺎﻻﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﺫ‬‫ﺍﻷﺨ‬ ‫ﻭ‬‫ﻫ‬ ‫ﻭﻡ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ل‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻴﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺫ‬‫ﻭﺍﻟ‬
‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ِﻴﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬‫ﺩ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬‫ﻔ‬‫ِﻴ‬‫ﺭ‬‫ﻌ‬‫ﻨﺎ‬] "٣٨/٤٣.[
‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺤﻜ‬‫ﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺇﺒ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺸﺊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩل‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺩﺍل‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺒﺈﺒﺩﺍل‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻭﺭﺵ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺠﻬ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ‬ ‫ﻤﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻭﻗﻊ‬ ،‫ﻜﻠﻤـﺔ‬
‫ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺍﺜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻴﻥ‬:﴿‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬ ‫ﹾ‬‫ﺕ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬‫ﹶﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺩ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﻫﻭﺩ‬:٧٢.[﴿‫ﹸﻡ‬‫ﺘ‬‫ِﻨ‬‫ﻤ‬َ‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻥ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬:١٦[]٢١/١٢٩.[
‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺒﺈﺒﺩﺍل‬ ‫ﻜﻠﻤﺘﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﻘﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺠﻨﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻭﻗﻊ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﺤـﺭﻜﺔ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺠﻬ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ‬ ‫ﻤﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩل‬
‫ﻨﺤ‬‫ﻭ‬:﴿‫ﺩ‬‫ﺤ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺠ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:٤٣[،﴿‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻥ‬ِ‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﺴﺠﺩﺓ‬:٥[،﴿‫ﻙ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ُﻭ‬‫ﺃ‬ ‫ﺀ‬‫ﺃﻭﻟﻴﺎ‬﴾]‫ﺍﻷﺤﻘﺎﻑ‬:٣٢[]٢٨/١٢.[
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴـﻥ‬ ‫ﻜﻠـﺘﺎ‬ ‫ﻭﻓـﻲ‬‫ﺘﻭﺠﺩ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬‫ﺒ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻭﺤﻜﻤﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺩل‬
‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ‬‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬‫ﻴ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﹼ‬‫ﺕ‬‫ﺴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬‫ﺤﺭﻜﺎﺕ‬]٣٥/٥٣-٥٤.[
‫ﺍﻟﻤﻨﺼـﻭﺹ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺯﺍﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺩ‬‫ﻴﻤ‬ ‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓـﻲ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ،‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ل‬‫ﺫﻟﻙ‬
‫ﺒ‬ِ‫ﺽ‬‫ﻌﺭﻭ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﺎﻹﺒﺩﺍل‬،ِ‫ﻑ‬‫ﻭﻀﻌ‬‫ﺴﺒﺒ‬‫ﻪ‬‫ﺍﻟﺸﺭﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺘﻘﺩﻤﻪ‬]٧-١/٣٥٢.[‫ﺍﻟﻌﻠﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﺎﺠﺘﻤﻌﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻓﺄﺩﺘﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬.
‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬‫ﺍﻟﻤﺜﻘل‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﻲ‬
‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺼـل‬﴿‫ﻀ‬‫ﺍﻟ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻥ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺤـﺔ‬:٧[:‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼل‬ ،‫ِﻴﻥ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺍﻟﻀﺎ‬﴿‫ﱢﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻭ‬‫ﺠ‬‫ﺎ‬‫ﺤ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬:٨٠[:
،‫ِـﻲ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﻭ‬‫ﺠ‬ِ‫ﺠ‬‫ﺃﺘﺤﺎ‬.....‫ﻭﻫﻜﺫﺍ‬.‫ﺒﺄﺼل‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻫﺫﻩ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤ‬‫ﺎﺕ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻓﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺤﺩﻭﺙ‬ ‫ﻗﺒل‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬ ،‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻁﺒﻴﻌﻴ‬‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻟﻜل‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺠﻭﺒ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﱢ‬‫ﺕ‬‫ﺴ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﹾ‬‫ﺕ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺩﻏﺎﻡ‬]
٣٥/٥٨.[‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺯﻱ‬ ‫ﺘﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﺜل‬:﴿‫ﻵ‬‫ﻭ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٦٧[‫ﺃﺼﻠﻪ‬ ‫ﺇﺫ‬ ،:
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺀﻴﻥ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺃﺩﻏﻤﺕ‬ ،‫ﺘﺘﻴﻤﻤﻭﺍ‬]٢٤/١٥١.[
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻙ‬‫ﺭ‬‫ﺤ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬
‫ﻓ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﻲ‬:

8. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٧٨
١-﴿‫ﺍ‬‫ﻪ‬‫ﹼ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻟﻡ‬‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﻫ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺇ‬ ‫ﻻ‬﴾]‫ﻋﻤـﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:١-٢[‫ﹸ‬‫ﺘ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺼ‬‫ﺤ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﻷﺠل‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﻙ‬
‫ﻓـ‬ ،‫ﺍﻟﺴـﺎﻜﻨﻴﻥ‬‫ﻴﺠﻭﺯ‬‫ﻟ‬‫ﻠﻘﺭﺍﺀ‬‫ﺍﻟﻌﺸ‬‫ﺭ‬‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﺃﺒﺎ‬ ‫ﻋﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺓ‬–‫ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻜﺕ‬ ‫ﻴﻘﺭﺃ‬ ‫ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﻓﻭﺍﺘﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ‬ ‫ﺤﺭﻭﻑ‬-‫ﻭﺠﻬﺎﻥ‬:‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬‫ﱢ‬‫ﺕ‬‫ﺴ‬،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻴﺠﻭﺯ‬‫ﺘﻘﺼﺭ‬‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻙ‬ ‫ﺒﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬]٧-١/٣٥٩.[]٤٦-١/٤١٤[.
٢-﴿‫ﺱ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺏ‬ِ‫ﺴ‬‫ﺤ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻡ‬...﴾]‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ‬:١-٢[‫ﻭﺭﺵ‬‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻴﻨﻘل‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻭﻗﻔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺼ‬،
‫ﻭ‬‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻭﺠﻬﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻤـﺯﺓ‬ ‫ﻜـﺫﺍ‬‫ﻋﻠﻰ‬)‫ﺃﺤﺴﺏ‬(]٤/١٧٠[،]٢٤/٥٠[.‫ﺍﻟﻤﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﺠﻭﺯ‬‫ﻫﻨﺎ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬،‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫؛‬‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺭ‬‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬.
٣-﴿‫ﻥ‬‫ﺀﺁﻵ‬﴾‫ﻤﻭﻀﻌﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴـﺘﻔﻬﺎﻡ‬ ‫ﺒﻠﻔـﻅ‬‫ﻴﻭﻨﺱ‬:]٥١،٩١[.‫ﻗﺭﺃ‬‫ﻭﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﺒﻥ‬ ‫ﻨﺎﻓﻊ‬‫ﺒ‬‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻨﻘل‬
‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺠﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﺤﺫﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤـﺯﺓ‬]٢٤/٥٤-٥٥[.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﺠﻭﺯ‬‫ﺒﺎﻷ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫؛‬‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ،‫ﺼل‬.
٤–﴿‫ﻥ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻥ‬‫ـ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬:٣٢[‫ﻟﻘﻨﺒل‬‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﺭﻕ‬.‫ﻭ‬﴿‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻐ‬ِ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺼ‬‫ﺤ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ﻥ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬﴾
]‫ﺍﻟـﻨﻭﺭ‬:٣٣[،‫ﻭ‬﴿‫ِـﻲ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ِﻠ‬‫ﻟ‬ِ‫ﺀ‬‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬‫ﺩ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ‬:٥٠[‫ﻟـ‬‫ﻋـﻥ‬ ‫ﻸﺯﺭﻕ‬‫ﻭ‬‫ﺭﺵ‬‫ﻭﺤﺩﻩ‬.‫ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬‫ﺤﺭﻜﺔ‬‫ﻨﻭﻥ‬)‫ﺇﻥ‬(‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤ‬‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻀـﻊ‬:‫ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻟﻠﻨﻘل‬ ،‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ‬.‫ﻟ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻘﻨﺒل‬‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻟﻸﺯﺭﻕ‬
‫ﻭﺭﺵ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬ ‫ﻤﺩﻴﺔ‬ ‫ﺀ‬‫ﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺠﺎﺯ‬ ،‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺒﺎﻷﺼل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬]٤٦-
١/٤٤٣-٤٤٤[،]٢٤/٥٩[.‫ﻓ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺈﺫﺍ‬)‫ﺇﻥ‬(‫ﻴﺠﺯ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺴﻭﻯ‬‫ﺍﻟﻤﺩ؛‬‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻟﺯﻭﺍل‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻗﺒل‬‫ﻴﺎﺀ‬‫ﺘﺤﺭﻜﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺴﻜﻨﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺼـل‬‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ؛‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻴﺎﺀ‬‫ﻀﻤﻴﺭ‬‫ﻤﺒﻨﻲ‬.ٍ‫ﻥ‬‫ﺜﺎ‬ ‫ﺃﺼل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ‬]٤٦-٢/١٠٨[،]١٢-٢/٧٨[‫؛‬
‫ﻤﺭﻓﻭﻉ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬،‫ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻓﻘﻭﻱ‬]٢١/٢٨٢[،]٤٦-٢/٨١[.‫ﺍﻹﻀ‬ ‫ﻴﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﻤﻌﻅﻡ‬‫ﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻭ‬‫ﺍ‬‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻗﻌﺔ‬‫ﻤﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻗﺩ‬‫ﺒﺎﻟﻔﺘﺢ‬‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ‫؛‬:﴿‫ﻱ‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﻁﻪ‬:١٨[،﴿‫ﻱ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻫ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٣٨[]٧
-٢/١٧٢-١٧٣[،]٤/١١٢-١١٣[،‫ﻭ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬‫ﺃﻭﺠﻪ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗـﻑ‬:‫ﻭﺍﻹﺸﺒﺎﻉ؛‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻁ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻌﺭﻭﺽ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬.
‫ﻭ‬‫ﻗﺩ‬‫ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻴﺎﺀ‬ ‫ﱢﻨﺕ‬‫ﻜ‬‫ﺴ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﺜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻌﻴﻥ‬:
١–﴿‫ﻱ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬:١٦٢[‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺒﺨﻠﻑ‬ ‫ﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺴﻜﻨﻬﺎ‬]٤٦-٢/١٠٦-١٠٧[،]٤/١١٢-١١٣[.‫ﺒﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺼ‬‫ﻷﻨﻪ‬ ‫؛‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻤﺨﻔﻑ‬ ‫ﻜﻠﻤﻲ‬ ‫ﻻﺯﻡ‬.‫ﺍﻟ‬ ‫ﻴﺸﺒﻊ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ؛‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻭﻗﻔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺼ‬ ‫ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬.
٢–﴿‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺭ‬‫ﺴ‬‫ﺤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻱ‬‫ﺎ‬﴾]‫ﺍﻟﺯﻤﺭ‬:٥٦[.‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻻﺒﻥ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻬﻴﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬]٤/٣٧٦[،]١٦/٤٤٦[‫ﺀ‬‫ﺍﻟﻴﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،
‫ﺀ‬‫ﻴﺎ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺽ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ‬]٢-٧/٤٣٥[،]١-٢٤/١٧[.
‫ﻜﺴﺎﺒﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻗﻔ‬ ‫ﻭﺤﻜﻤﻬﺎ‬.

9. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٧٩
‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻊ‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬﴿‫ﺤﺴﺭﺘﺎﻩ‬﴾‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺒﺨﻠﻑ‬ ‫ﻟﺭﻭﻴﺱ‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ‬
‫ﻗﻭـﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﻭﻴـﺱ‬ ‫ﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬:﴿‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺭ‬‫ﺴ‬‫ﺤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻰ‬﴾]‫ﺍﻟﺯﻤﺭ‬:٥٦[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﹶﻰ‬‫ﻔ‬‫ﺴ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﻴﻭﺴﻑ‬:٨٤[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﺎ‬‫ﻴ‬
‫ﹶﺎ‬‫ﺘ‬‫ﹶـ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ‬:٣١[،]‫ﻫﻭﺩ‬:٧٢[،]‫ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ‬:٢٨[‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﻋﻘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺃﻭﺍﺨﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺕ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﻴﺜﺒﺕ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ‬]٤/١٠٤[،]١٦/١٨٧[.‫ﺇﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﻠﺯﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬]١٦/١٨٧
[.‫ﺘﻘﺒل‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺕ‬ ‫ﻭﻫﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﺃﺠل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺘﻴﺎﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻜﺕ‬ ‫ﻓﻬـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‬]٣٠-١/١٤٠[،]٢١/٤٥٠-٤٥١[‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﻓﻭﺠﺏ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺯﻤ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻓﻴﻪ‬.
‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬﴿‫ﻋ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬﴾‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬
‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﺒﺈﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻗـﺭﺃ‬﴿‫ﻋ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬﴾]‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ‬:٣٦[‫ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﻪ‬ ‫ﺒﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻭﺼ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺃﻟﻑ‬
)‫ﺍﺜـﻨﺎ‬(‫ﺍﻟﺴـﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﺴـﺒﺏ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺯﻤـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤـ‬]٢-٥/٨٣[،]٤٦-٢/٣٥٨[.‫ﻭﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬
‫ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻑ‬ ‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﺘﺴﻜﻴﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌـﺎﺭﺽ؛‬‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬]١٧/٢١٩[،]٣٠-٢/
٤٨[،‫ﻴ‬ ‫ﻭﻟﻡ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬‫ﻋﻥ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯ‬ ‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬‫ﻭﻀﻊ‬.
‫ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﺜﺒﺎﺕ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻓﻲ‬﴿‫ﺃﻗﺴﻡ‬ ‫ﻻ‬﴾‫ﻉ‬‫ﺇﺸﺒﺎ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﻟﻔﺘﺤﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻟﻭﺴﻲ‬ ،‫ﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺃﺒﻲ‬ ،‫ﻜﺎﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺴﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺫﻜﺭ‬-‫ﻭﺭﺠﺤﻪ‬-‫ﻥ‬‫ﺃ‬»‫ﻻ‬«‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺘﻌـﺎﻟﻰ‬:﴿ِ‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﺠ‬‫ﱡ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﻊ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻤ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺃ‬ ‫ﹶـﻼ‬‫ﻓ‬﴾]‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬:٧٥[‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‬ ،:﴿‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ِﺎﻟ‬‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺃ‬ ‫ﹶﻼ‬‫ﻓ‬ِ‫ﻕ‬﴾]‫ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ‬:١٦[،
‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻭﻗﻭـﻟﻪ‬:﴿ِ‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺃ‬ ‫ﻻ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻠﺩ‬:١[‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﻓﺘﺤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﺒﻌﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،]٢-٨/
٢١٣[،]١٣-٩/٨٠[،]١-٢٧/١٥٢[،‫ﻓﻴﻬﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗـﺩ‬:)‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ِ‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﺠ‬‫ﱡ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﻊ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻤ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺄ‬(،)‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺄ‬
ِ‫ﻕ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ِﺎﻟ‬‫ﺒ‬(،)‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﻡ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺄ‬ِ‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍ‬(.‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺃﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺀ‬‫ﻭﺒﻨﺎ‬
‫ﻓﺘ‬ ‫ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺘﻌﺎﻤل‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻤﺎﻤ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺃﺩﻨﻰ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼل‬‫ﻓﺭﻕ‬‫ﻭﺒﻴﻨﻪ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﺎ‬.
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺤﺎﺩﻱ‬‫ﻋﺸﺭ‬:‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯ‬‫ﻟﻠﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﻟﺘﻭﺴﻁ‬‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﱢﻥ‬‫ﻜ‬‫ﺴ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﻤﺩ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻷﺠل‬:﴿‫ﺏ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢[،﴿ِ‫ﻥ‬‫ﻴ‬‫ﺩ‬‫ﺍﻟ‬﴾]‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‬:٤
[،﴿‫ﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺤ‬ِ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٥[‫ﺃﻭﺠﻪ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻟﻜل‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬]٣٥/٥٨-٥٩[،]٢٣/٥٦:[
١.‫ﺍﻹﺸـﺒﺎﻉ؛‬‫ﺃﻱ‬:‫ﺤﺭﻜﺎﺕ؛‬ ‫ﱢ‬‫ﺕ‬‫ﺴ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤـ‬‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬.
٢.‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺴـﻁ؛‬:‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤـ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﺭﻀ‬ ‫ﻜﻭﻨﻪ‬ ‫ﻭﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ؛‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺭﺘﺒﺘﻪ‬ ‫ﹼﺕ‬‫ﻁ‬‫ﺤ‬‫ﻓ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺘﻤﻴﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ؛‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻭﻥ‬.
٣.‫ﻓﻼ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺎﺭﻀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻜﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻴﻥ؛‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬‫ﺩ‬‫ﻴﻌﺘ‬‫ﺒﻪ‬.
‫ﺒﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤـﺜل‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻴﻌﻘﻭﺏ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬

10. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٨٠
‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺠﻪ‬:﴿‫ﱢ‬‫ﻕ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ِﺎ‬‫ﺒ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:١٧٦[،﴿‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬ ُ‫ل‬‫ﹸﻭ‬‫ﻘ‬‫ﻴ‬ ‫ﻥ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٠٠[،
﴿َ‫ل‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻑ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬﴾]‫ﺍﻟﻔﺠﺭ‬:٦[،﴿‫ﻰ‬‫ﺴ‬‫ﻭ‬‫ﻤ‬ ‫ﻡ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬﴾]‫ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬:١٤٨[]٢١/٥٠.[
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬‫ﻋﺸﺭ‬:‫ﻭﺍﻟﺘﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯ‬‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﺴﻁ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺠﻨﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻴﺒﺩﻟﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻗﻑ‬‫ﻭ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬]٤/٥٣-٥٥[‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨﺤﻭ‬:﴿ِ‫ﺱ‬ْ‫ﺄ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:١٧٠[،﴿ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺅ‬‫ﻴ‬ ‫ﹶ‬‫ﻑ‬‫ﻭ‬‫ﺴ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١٤٦[،﴿‫ﺏ‬ْ‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﺫ‬‫ﺍﻟ‬﴾]‫ﻴﻭﺴﻑ‬:١٧[‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ‬
‫ﻭﺒﻌ‬ ،‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺴـﺎﻜﻨ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻫﻤـﺯ‬‫ﻭﺍﻹﺸﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬ ‫ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺩﻫﺎ‬.‫ﺒﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒـﻴﺭ‬:﴿‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶﺂ‬‫ﻁ‬ ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١٠٢[،﴿‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬ ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺌ‬ِ‫ﺠ‬ ‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬﴾]‫ﻤﺭﻴﻡ‬:٢٧[.‫ﻭﻫﺫﺍ‬
‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩل‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﺒﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻜﻠﻪ‬‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬.
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬:‫ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ٍ‫ﺓ‬‫ﻫﻤﺯ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﻟﻑ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍل‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬﴿ِ‫ﻥ‬‫ﻴ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺫ‬‫ﺀﺁﻟ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌـﺎﻡ‬:١٤٣،١٤٤[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﻥ‬‫ﺀﺁﻵ‬﴾]‫ﻴﻭﻨﺱ‬:
٥١،٩١[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﻪ‬‫ﹼ‬‫ﻠ‬‫ﺀﺁﻟ‬﴾]‫ﻴﻭﻨﺱ‬:٥٩[،]‫ﺍﻟﻨﻤل‬:٥٩[‫ﻭﻜﺫﺍ‬ ،‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﻭﺃﺒﻲ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬:﴿‫ﺭ‬‫ﺤ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬﴾]‫ﻴﻭﻨﺱ‬:٨١[‫ﻓﺈﻥ‬ ،
‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﱢ‬‫ﺕ‬‫ﺴ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﺸﺒﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻤﺩ‬ ‫ﺩ‬‫ﺘﻤ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼل‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤـﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟـﻑ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﺒﻥ‬ ‫ﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺨـﻼﻑ‬﴿‫ﻥ‬‫ﺀﺁﻵ‬﴾‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻟﻨﻘل‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻨﻅﺭ‬ ‫؛‬
‫ﻋـﻨﺩﻫﻡ‬]٧-١/٣٧٧[،]٤/٢١٩[‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ،‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺩ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻤﻊ‬ ،‫ﺃﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻻﺯﻤ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﻤﺩﺕ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺃﺠل‬ ‫ﻭﻤﻥ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺘﻤﺎﻤ‬ ‫ﻜﺎﻷﺼﻠﻴﺔ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻸﺯﺭﻕ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤـﺜل‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺴﺎﻜﻥ‬:﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫َﻨ‬‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:١٤٠[،﴿‫ﺏ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬﴾]‫ﻴﻭﺴﻑ‬:٤٣[‫ﺒ‬ ‫ﻗﺭﺃ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﻭﺠﻪ‬]٢١/
١٢٩[،]٤٦-١/٤١٧.[‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻴﻀ‬ ‫ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻸﺯﺭﻕ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻭﺫﺍﻙ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤـﺜل‬﴿‫ﹶ‬‫ﺕ‬‫ﻴ‬َ‫ﺃ‬‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬﴾‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻭﺒﺎﺒﻪ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﻭﺠﻪ‬]٢٣/٢٠٧[،]٤٦-١/٤٦٠.[
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻁﺒﻴﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻑ‬ ‫ﺩ‬‫ﻤ‬
‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﻫﻤـﺯﺓ‬ ‫ﻭﻗﻌـﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﺠﻤﻊ‬ ‫ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺠـﻨﺱ‬ ‫ﻤـﻥ‬ ‫ﺩ‬‫ﻤـ‬ ‫ﺤـﺭﻑ‬:﴿‫ﺁﺘﻰ‬﴾‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬:‫ﻭ‬ ،‫ْﺘﻰ‬‫ﺃ‬َ‫ﺃ‬﴿‫ﺃﻭﺘﻭﺍ‬﴾‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬:،‫ْﺘﻭﺍ‬‫ﺅ‬ُ‫ﺃ‬
‫ﻭ‬﴿‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﻴﻤﺎﻨ‬﴾‫ﺃﺼﻠﻬﺎ‬:‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ْﻤﺎﻨ‬‫ﺌ‬ِ‫ﺇ‬]٧-١/٣٨١.[‫ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﺤﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ‬
‫ﻓﺎﺭﻕ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻋﺩﻡ‬‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻑ‬‫ﻭ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬
‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺠﻨﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬‫ﻤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺒﺨﻠﻔﻪ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻴﺒﺩل‬
‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬]٧-١/٣٩٢[،]٢٤/٦٢.[‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍﻗﻌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬:

11. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٨١
﴿َ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬‫َﻨ‬‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬:١٤١[‫ﻭ‬ ،﴿ُ‫ﺉ‬ِ‫ﺯ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﺒ‬‫ﻘﺭﺓ‬:١٥[‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩل؛‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹶ‬‫ﻑ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﻭ‬
‫ﻋﺎﺭﺽ‬]٢٣/١١٤.[‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘﻔﺭﻴﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬.‫ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻭﻤﺫﻫﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘﺴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ؛‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﺴـﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤـﺯﺍﺕ‬ ‫ﻜـل‬ ‫ﺇﺒـﺩﺍل‬
‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬]٤٦-١/٤٥٢.[
‫ﺍﻟﺭﺍﺒ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﻊ‬:‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍل‬ ‫ﻋﺩﻡ‬﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺌ‬ِ‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬﴾‫ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﻷﺒﻲ‬
‫ﻫﻤﺯﺓ‬ ‫ﺇﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬﴿‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺌ‬ِ‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٥٤[]٧-٢/٢١٢
-٢١٣[،]٤٦-٢/١٥٧.[،‫ﻤﺫﻫﺒﻪ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺀ‬‫ﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻴﺒﺩل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﺃﺒﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﺇﺴ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻫﻲ؛‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﻴﺒﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒل‬‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ‬ ‫ﻷﺠل‬‫ﺒﻪ‬ ‫ﺩ‬‫ﻴﻌﺘ‬ ‫ﻓﻼ‬]٤٦-١
/٤٥٠[،]٢٤/٦٢.[
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬:‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺇﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬)‫ﺍل‬(‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﻤﺩ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤـﻨﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟـﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﻗـﺒل‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:﴿‫ﻥ‬‫ﺍﻵ‬ ‫ﹾ‬‫ﺍ‬‫ﹸﻭ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٧١[،
﴿‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹶـ‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻀ‬‫ﺭ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ‬:٧٢[،﴿ِ‫ﺔ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺃ‬ ِ‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﻭﺭ‬:٣١[‫ﻓ‬‫ﺤﺫﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺨﻼﻑ‬ ‫ﻼ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻋﺎﺭﺽ؛‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﻙ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ؛‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬]٢٣/١١٩[،]
٢٨/١٥[.‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻫﺎﺀ‬ ‫ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﺜل‬:﴿‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٧٤[،﴿ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺒ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﺨ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺩ‬ِ‫ﺒ‬‫ﻭ‬ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺭ‬‫ﺍ‬
‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻷ‬﴾]‫ﺍﻟﻘﺼـﺹ‬:٨١[.‫ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﺴﻡ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬»‫ﻫﺫﻩ‬«‫ﻨﺤﻭ‬ ،:﴿ِ‫ﻥ‬‫ﹸﻭ‬‫ﻁ‬‫ﺒ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬ ‫ﹾ‬‫ﺍ‬‫ﹸﻭ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬ِ‫ﻡ‬‫ﺎ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺫ‬‫ﻫ‬﴾]‫ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ‬:
١٣٩[.
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬:‫ﻻﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬)‫ﺍل‬(‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺴﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﻨﻭﻥ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﻗـﺒل‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:﴿‫ﻥ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ل‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻤ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:١٥٥[،
﴿‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹸﻭ‬‫ﻟ‬َ‫ﺄ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺍﻷ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﺍﻟـﺒﻘﺭﺓ‬:١٨٩[،﴿ِ‫ﻟ‬‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻷ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ‬:٨٤[‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ‬ ،»‫ﻥ‬ِ‫ﻤ‬«
‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﻜﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠـﺎﺭﺓ‬]١٩-٤/١٥٣-١٥٤[‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻤﻜﺴﻭﺭﺓ‬ ،
‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﻜﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺓ‬.‫ﻭﻻ‬‫ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻥ‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﺼﺎﺭ‬‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬.
‫ﻴ‬ ‫ﻭﻟـﻡ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺘﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﻘﺭﺃ‬:﴿‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻫ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺍﻷﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺎﺩ‬‫ﻋ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺠﻡ‬:٥٠[‫؛‬‫ﻓﻲ‬‫ﻗﺭ‬‫ﺍﺀﺓ‬‫ﻨﺎﻓﻊ‬
‫ﻭﺃﺒ‬‫ﻲ‬‫ﻭﺃﺒ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬‫ﻲ‬‫ﻭﻴﻌﻘﻭﺏ‬ ‫ﺠﻌﻔﺭ‬]٧-١/٤١٠[.
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬:‫ﻗﺒل‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺩ‬‫ﺭ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬)‫ﺍل‬(‫ﺇﻟ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻴﻬﺎ‬
‫ﺤ‬ ‫ﺴﺎﻜﻥ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟـﺘﻌﺭﻴﻑ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﻗـﺒل‬ ‫ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﻡ‬ ‫ﻙ‬:
﴿‫ﻥ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻡ‬‫ﹸ‬‫ﺘ‬‫َﻨـ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:١٣٩[.‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ‬ ‫ﺤﺭﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬:﴿‫ﻥ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻵ‬ ِ‫ﻊ‬ِ‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻴ‬﴾]‫ﺍﻟﺠﻥ‬:٩[‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﻘﻲ‬ ،
‫ﺭ‬‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻙ‬‫؛‬‫ﺤ‬ ‫ﻷﻥ‬‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﺭﻜﺔ‬‫ﺩ‬‫ﻴﻌﺘ‬‫ﺒﻬﺎ‬.

12. ‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺠﻼل‬ ‫ﺤﺎﺘﻡ‬
٣٨٢
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ‬:‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯ‬
‫ﻜﻠﻤﺘﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻴﺠـﻭ‬‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺘﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﺯ‬
‫ﻭﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺤﻤـﺯﺓ‬‫ﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺀ‬‫ﺴﻭﺍ‬ ،‫ﻗﻑ‬‫ﻭ‬‫ﺃ‬‫ﺃﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻘل‬‫ﺒ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺎﻹﺒﺩﺍل‬]٤٦-١/٤٩٥-١٩٦[،]٤/
٦٥[‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻭﺫﻟـﻙ‬ ،:﴿ِ‫ﺀ‬‫ﻭ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ل‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺤل‬:٦٠[،﴿ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﺸ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٠[.‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﺤﻴﺙ‬
،‫ﺍﻷﺼل‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﺴﺎ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭل‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟـﻭﺍﻭ‬‫ﻭﻓﻲ‬
‫ﻫـﺫﺍ‬‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﺒﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻋـﺘﺩﺍﺩ‬‫ﻘل‬.‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﺔ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ِﻑ‬‫ﺫ‬‫ﺤ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ‬ ‫ﻜﺤﺭﻜﺔ‬‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺠﻭﺯ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤـﺯﺓ‬،‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺒﺨﻼﻑ‬:﴿ُ‫ل‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺤ‬‫ُﻭ‬‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟﺠﻥ‬:١[‫ﻭﺤﺭﻜﺔ‬ ،
‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،:﴿ُِ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ِ‫ﻡ‬ُ‫ل‬‫ﹶﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬﴾]‫ﺍﻟـﺒﻘﺭﺓ‬:٢٤٦[‫ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﻭﻯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻗﻔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺍﻟﻤﺤﺽ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬
‫ﺒﺎﻷﺼل‬]٢٣/١٣١[.
‫ﺍﻟﻔﺼل‬‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ‬:‫ﻻﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻨﻘل‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻟﻭﺭﺵ‬ ‫ﺒﺎﻟﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ‬
‫ﺍﺒﺘﺩﺉ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺍﻟﺘﻌ‬ ‫ﻻﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻨﻘل‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻟﻭﺭﺵ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺭﻴﻑ‬:﴿َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬‫ﺭﺽ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:
١١[،﴿ُ‫ﻷ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻟـﻰ‬﴾]‫ﻁـﻪ‬:٢١[،﴿ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬‫ﻨﺴـﺎﻥ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:٢٨[‫ﺒﺎﻟﻼﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬.‫ﻭ‬‫ﺒﺎﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ‬‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﺒﺎﻷﺼل؛‬ ‫ﺍﻋﺘﺩﺍﺩ‬‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬.‫ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬]٨-٣/٩١[،]٢١/
١٦٣[،]٤٠/١٣[.‫ﺒﺎﻟﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ‬‫ﺍﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻲ‬‫ﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺒﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻋﺘﺩﺍﺩ‬‫ﺍﻟﻌﺎﺭﻀﺔ‬‫ﻭﺘﻨﺯﻴﻠﻬﺎ‬‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﺔ‬
‫ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‬]٢١/١٦٣[.
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺴﺎﺩﺱ‬:‫ﺍﻟﻬﻤﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬:﴿‫ﺍﻟﺴﻭﺀ‬﴾،﴿‫ﺀ‬‫ﺘﻔﻲ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬﴾،﴿‫ﻗﺭﻭﺀ‬﴾،﴿‫ﺍﻟﻨﺴﻲﺀ‬﴾
‫ﻟ‬ ‫ﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﻫﺸـﺎﻡ‬ ‫ﺤﻤـﺯﺓ‬:﴿‫ﺀ‬‫ﻭ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﺍ‬‫ﹸﻭ‬‫ﻗ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺫ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﺍﻟﻨﺤل‬:٩٤[‫ﻭ‬ ،﴿ِ‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺤ‬‫ﺀ‬‫ﻲ‬﴾
]‫ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ‬:٩[،‫ﻭ‬﴿ٍ‫ﺀ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬‫ﹶ‬‫ﻼ‬‫ﹶ‬‫ﺜ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٢٢٨[،‫ﻭ‬﴿‫ﺀ‬‫ِﻲ‬‫ﺴ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺇ‬﴾]‫ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ‬:٣٧[‫ﻓﺈﻨﻪ‬‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻻ‬‫ﻟﻬﻤﺎ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬]٧-١/
٣٥١-٣٥٢[‫؛‬‫ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﻟ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺘﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻘل‬]٣/١٧-١٨.[‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤـﺯﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨـﺕ‬:﴿ِ‫ﺴ‬َ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﺕ‬﴾]‫ﺍﻟﻤﻠﻙ‬:٢٧[،‫ﻭ‬﴿‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﻯ‬﴾]‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‬:١٠[‫ﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ‬ ‫ﻟﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ‬.
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻴﺠـﺯ‬ ‫ﻟـﻡ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤـﺎ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻨﻘﻠﺕ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬
‫ﻫﻜﺫﺍ‬ ،‫ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤـﺘﺤﺭﻜ‬) :‫ﻭ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺘﺫﻭﻗﻭﺍ‬(،)‫ﻲ‬ِ‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﺘ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬(‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻓﻠﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﺒل‬ ‫ﹰ؛‬‫ﺍ‬‫ﻤﻭﺠﻭﺩ‬‫ﺀ‬‫ﻭﻴﺎ‬
‫ﻟﻠﻭﻗﻑ‬ ‫ﺘﺴﻜﻨﺎﻥ‬ ‫ﺜﻡ‬ ،‫ﻤﺘﺤﺭﻜﺘﺎﻥ‬.‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻤﺜ‬ ،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍل‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬)‫ﻭ‬‫ﻗﺭ‬(،)‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻨﺴ‬(‫ﺤﻴﺙ‬ ‫؛‬

13. ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺼل‬
٣٨٣
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻟﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﺒل‬ ‫ﹰ؛‬‫ﺍ‬‫ﻤﻭﺠﻭﺩ‬‫ﺀ‬‫ﻭﻴﺎ‬‫ﺍﻟﻤﺩ‬ ‫ﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻤﺸﺩﺩﺘﺎﻥ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬) :‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬(‫ﺒﺎﻹﺒﺩﺍل‬
‫ﻜﻠﻤ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻟﺤﻤﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻋـﻨﺩ‬‫ﺔ‬)‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬(‫ﺍﻹﺒﺩﺍل‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‬ ‫ﻫﻤﺯﺘﻪ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬
‫ﺃﻟﻔﺎﻥ‬ ‫ﺘﺠﺘﻤﻊ‬‫ﻟﻠﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﺫﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺈﻤﺎ‬،‫ﺘﺒﻘﻴﺎ؛‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺇﻤﺎ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻴﺤﺘﻤل‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻷﻥ‬.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠـﻰ‬‫ﺘﻘﺩﺭ‬‫ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬.‫ﻓﺈ‬‫ﻥ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ِ‫ﺕ‬‫ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‬‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬-‫ﻭﻫﻭ‬
‫ﺍﻷﺼـل‬-‫ﺇﻻ‬ ‫ﻴﺠـﺯ‬ ‫ﻟـﻡ‬‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬‫؛‬‫ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﺍﻟﺸﺭﻁ‬ ‫ﻟﻔﻘﺩ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬]٣٦-١/١١٢.[‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ِ‫ﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺭ‬‫؛‬‫ﺃﺠل‬ ‫ﻤﻥ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺘﻐ‬‫ﺤﺭﻑ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺒﺏ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻤﻐ‬ ‫ﻫﻤﺯ‬ ‫ﻗﺒل‬‫ﺭ‬،‫ﺍﻟ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺼـﺭ‬]٧-١/٤٦٦[.‫ﺍﻟ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﺇﺒﻘﺎﺅﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠـﻰ‬‫ﺩ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬
‫ﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻭﻥ؛‬‫ﻭﺍﻹﺸﺒﺎﻉ‬ ،‫ﻟﺘﻭﺴﻁ‬]١٤/٤٠[،]٤٤-١/٦٤.[
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺭ‬‫ﻜﺴ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬ ‫ﻡ‬‫ﻀ‬﴿‫ﻡ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺌ‬ِ‫ﺒ‬‫َﻨ‬‫ﺃ‬﴾‫ﻭ‬﴿‫ﻡ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺌ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬﴾‫ﻟﺤﻤﺯﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺤﻤﺯ‬ ‫ﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬﴿‫ﻡ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺌ‬ِ‫ﺒ‬‫َﻨ‬‫ﺃ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٣٣[‫ﻭ‬ ،﴿‫ﻡ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺌ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬﴾]‫ﺍﻟﺤﺠﺭ‬:٥١[،]‫ﺍﻟﻘﻤﺭ‬:٢٨[‫ﺍﻟﻠﻔﻅ‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ‬:
)‫ِﻡ‬‫ﻬ‬‫ﺃﻨﺒـﻴ‬(‫ﻭ‬)‫ِﻡ‬‫ﻬ‬‫ﻨﺒﻴ‬(،‫ﺍ‬ ‫ﻡ‬‫ﻀ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻭﺤﻴﻨﺌﺫ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺭ‬‫ﻜﺴ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻬﺎﺀ‬.‫ﺒﺎﻷﺼل؛‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻗﻔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻋﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻴﺎﺀ‬ ‫ﻷﻥ‬.‫ﺍﻷﺭﺠﺢ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬.‫ﺍﻟﻜﺴ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ‬‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺭﺽ‬]٣٣-٢/١٢-١٤[،]٣/١٩.[
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺴﺎﺒﻊ‬:‫ﺍﻹﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل‬:‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺒﻘﺎﺀ‬﴿ِ‫ﺭ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬﴿ ﴾ِ‫ﺱ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬﴾
‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻜﺴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻟـﺔ‬ ‫ﺃﺴـﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤـﻥ‬]١٩-٤/١١٧[،]٢٥/٢٩[‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ،:
﴿ِ‫ﺭ‬‫ﺍﻟـﻨﺎ‬﴾]‫ﺍﻟـﺒﻘﺭﺓ‬:٣٩[،﴿ِ‫ﺭ‬‫ﺍﻟﻘﺭﺍ‬﴾]‫ﻏﺎﻓﺭ‬:٣٩[،﴿ِ‫ﺱ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬﴾]‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ‬:٨[.‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﻑ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ‬ ‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺃﺩﻏﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺤـﺽ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴـﻜﻭﻥ‬‫ﺒﻭﺠﻪ‬ ‫ﺒﺼﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬]٧-١/٢٥٧-٢٥٨[،]٤٦-١/٣١٨[‫ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ‬ ،:﴿ٍ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻵ‬ ِ‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭ‬﴾]‫ﻋﻤـﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:١٩٠[،
﴿‫ﹶﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺭ‬ ِ‫ﺭ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟـ‬﴾]‫ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁل‬:١٩١-١٩٢[.‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﻟﻠﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﻗﺭﺉ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﻜﺫﺍ‬:﴿‫ﺍﺀ‬‫ﻭ‬‫ﺴ‬ ِ‫ﺱ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ِﻠ‬‫ﻟ‬﴾]‫ﺍﻟﺤﺞ‬:٢٥[
‫ﺒﺴﺒ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ‬ ‫ﺯﻭﺍل‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘـﺯﻭل‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺘـﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﺎﻹﻤﺎﻟـﺔ‬‫ﻷﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ؛‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﻴﻐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﺽ‬ ،‫ﻋﺎﺭﻀﺎﻥ‬]٢٤/١٠٤.[
‫ﺍﻹﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻭﻗﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬ ‫ﻭﻴﺼـﺢ‬]١٩-٤/١٤٠[‫ﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﻭﻗﺩ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺴﺒﺏ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫؛‬
‫ﺍﻟﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻓـﻲ‬]٧-٢/٧٢.[‫ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻲ‬ ‫ﻁﺭﻕ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺘﺼﺢ‬ ‫ﻓﻠﻡ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﻗﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﻤﺎ‬
‫ﻋﻤﺭﻭ‬]٤٦-١/٦٢٩.[