الزكاة . مجموعة فتاوى ومقالات متنوعة . للشيخ عبدالعزيز بن باز

1. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬

2. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ة‬ ‫ﺰ‬ ‫ا‬

3. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬


4. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫اﻟرﺣﯾم‬ ‫اﻟرﺣﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺳم‬
‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬‫اﻟزﻛﺎة‬‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻓﻲ‬)١(
‫ﺭ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬،‫ﻟﻠﻤﺘﻘﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﺣﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻣﻴﻨﻪ‬ ‫ﻭﺧﻠﻴﻠﻪ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬
‫ﺇﱃ‬ ‫ﺪﺍﻩ‬ ‫ﻭﺍﻫﺘﺪﻯ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﺳﻠﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬،‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ‬:
‫ﺍﳌﻘﺪﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﶈﺎﺿﺮﺓ‬ ‫ﻓﻤﻮﺿﻮﻉ‬:)‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬(،
‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺃﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺼﲑﺓ‬ ‫ﺃﺩﱏ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﺃﺭﻛـﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺃ‬
‫ﺍﳋﻤﺴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬‫ﻌﻈﻴﻢ‬،‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬،‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬:‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ 
)٢(
،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬:‫ـ‬  
)١(‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﳏﺎﺿﺮﺓ‬"‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬"‫ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲰﺎﺣﺘﻪ‬.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٤٣.

5. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
)١(
،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬:
   )٢(
،‫ﻭﻗﻮﻟـﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬:  ‫ـ‬  
  )٣(
،‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬.
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻭﻟﻘﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺍﳋﻄﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:))‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟـﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺩﺓ‬
‫ﻭﺣﺞ‬ ،‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻭﺻﻮﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺇﻗﺎﻡ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬(()٤(
.‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬:))‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻌﺒـﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺣﺪﻩ‬‫ﺍﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺇﻗﺎﻡ‬ ،‫ﺩﻭﻧﻪ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﻳﻜﻔﺮ‬((...)٥(
‫ﺍﳊـﺪﻳﺚ‬،
‫ﻭﻫﺬﺍ‬
)٣(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٦.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬١١.
)٣(‫ﺍﻟﺒﻴ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﻨﺔ‬٥.
)٤(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٨‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﺋﻤﻪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬١٦‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑـﺮﻗﻢ‬ ‫ﲬـﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
)٢٦٠٩(‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ‬.
)٥(‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺃ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﺋﻤﻪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺭﻛﺎﻥ‬)١٦.(

6. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺃ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﻋﻈﻢ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻗﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻤﻮﺩ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺎ‬‫ﺷﺄ‬ ‫ﻋﻈﻢ‬ ‫ﳜﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬،
‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬،‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﻭﻋـﻼ‬ ‫ﺟـﻞ‬:
))‫ﻗﺎﻧﺘﲔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻣﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﻮﺍ‬(()١(
.
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:))‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺪ‬
‫ﻛﻔﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬(()٢(
.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:))‫ﻭﺑـﲔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟـﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬(()٣(
‫ﻓﺎﻟ‬‫ﺃﺭﻛﺎﻧـﻪ‬ ‫ﻭﺃﻫـﻢ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻤﻮﺩ‬ ‫ﺼﻼﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﺎ‬،‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬،‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻳﺪﻱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺑﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺪﻥ‬،‫ﻭﻳـﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻳﻨﺎﺟﻴـﻪ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻭﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮﻩ‬،‫ﻋﻈـﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺄﺛﲑﻫﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ‬،
‫ﺣﻘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﺩﻯ‬ ‫ﺃﻗﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬‫ﻭﺍﳌﻨﻜـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺘﻪ‬،‫ﻭﺻـﺎﺭﺕ‬
‫ﻭﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻭﺻﻼﺡ‬ ‫ﻭﳒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺳﻼﻣﺘﻪ‬ ‫ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬،‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺫﻛﺮﻫﺎ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬)٢٣٨.(
)٢(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬)٢٦٢١.(
)٣(‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٨٢.

7. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻳﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬:))‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﳛﺎﻓﻆ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻭﳒﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺑﺮﻫﺎﻧ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﻮﺭ‬‫ﻭﻻ‬ ‫ﻧـﻮﺭ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻭﺃﰊ‬ ‫ﻭﻗﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻭﻫﺎﻣﺎﻥ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﳒﺎﺓ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ‬
‫ﺧﻠﻒ‬(()١(
‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﻭﻏﲑﻩ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺧﺮﺟﻪ‬.
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻣﻀﻴﻊ‬ ‫ﳛﺸﺮ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬،‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﳛﺸﺮ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬‫؛‬‫ﻬﻢ‬‫ﺷـﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬‫ﰲ‬
‫ﺍﳋﺒﻴﺜﺔ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ‬،‫ﺷﺎﺑﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻱ‬
‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬‫؛‬‫ﻣﻮﺳـﻰ‬ ‫ﱠﺏ‬‫ﺬ‬‫ﻛـ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻩ‬ ‫ﻭﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﻛﱪﻩ‬ ‫ﺷﻐﻠﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﻫﻠﻜﻪ‬ ‫ﻭﺑﻐﻲ‬ ‫ﻭﻃﻐﻰ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻪ‬‫ﺷﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻴﺤﺸﺮ‬،‫ﻭﺇﳕﺎ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻐﻠﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﻫﺎﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺿﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺸﺮ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻮﻇﻴﻔـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﻫﺎﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﳛﺸﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬‫؛‬‫ﻟﻜﻮﻧﻪ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ‬ ‫ﻭﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﺷﺘﻐﺎﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻪ‬‫ﺷﺎ‬،‫ﳛﺸﺮ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬
‫ﻗﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫؛‬‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻪ‬‫ﺷـﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬،
‫ﻭﻃﻐﻰ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺗﻜﱪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﻝ‬ ‫ﺷﻐﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎﺭﻭﻥ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧـﱯ‬ ‫ﻭﻋﺼـﻰ‬
‫ﺑﺎﺷﺘﻐﺎﻟﻪ‬ ‫ﻪ‬‫ﺷﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺑﺪﺍﺭﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺨﺴﻒ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬
‫ﻭﺍﳌﺮﺍﻛﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﺏ‬ ‫ﻭﺍﳌﺂﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﳌﻜﺜﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺹ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬٦٥٤٠.

8. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻧﻌﻮﺫ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺣﺸﺮ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﳓﻮ‬،‫ﺑـﺎﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺷﻐﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺷﺎﺑﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﺧﺬ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺀ‬
‫ﺗﺎﺟﺮ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻧﻌﻮﺫ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻴﺤﺸﺮ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬.
‫ﻭﺧﻄﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻈﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﺷﺄ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀـ‬ ‫ﻓﺎﻟﺰﻛﺎﺓ‬
‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺎ‬‫ﺷﺄ‬،‫ﺍﳌـﺎﻝ‬ ‫ﻭﺣﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺨﻞ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻐﻞ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺁﺛﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺸﺮ‬.
‫ﻋﻠ‬ ‫ﺍﻟﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻌﺎﺫ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺇﱃ‬:))‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﺃﱐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺩﻋﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻴـﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻـﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻓﺘﺮﺽ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺄﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺃﻃﺎﻋﻮﻙ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻓﺘﺮﺽ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺄﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺃﻃﺎﻋﻮﻙ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﻓﻘﺮﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺮﺩ‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺎﺋﻬﻢ‬(()١(
‫ﻟﻠﻤﻮﺍﺳـﺎﺓ‬ ‫ﻓﺮﺿـﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪﻝ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬،‫ﺣـﱴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﳛﺮﺹ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻌﲎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻣﺎﱄ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺆﺩﻳﻪ‬،‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ‬٢٠٧٢‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ‬ ،
)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺮﺩ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬١٤٩٦‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑ‬‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﲔ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬١٩.

9. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
))‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪﻭﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻗﺎﺗﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻣﺮﺕ‬
‫ﺩﻣـﺎﺀﻫﻢ‬ ‫ﻣﲏ‬ ‫ﻋﺼﻤﻮﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﻳﺆﺗﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻳﻘﻴﻤﻮﺍ‬ ،‫ﺍﷲ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺣﺴﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﲝﻖ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬(()١(
.
‫ﺑﺎﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﻳﺒﺨـﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﺪﻝ‬
‫ﻗﺘﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﺒﺎﺡ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻳﺆﺩﻳﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﻭﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﳝﺘﻨﻊ‬،‫ﺍﻟﺼـﺪﻳﻖ‬ ‫ﻗﺎﺗﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬‫ﻣﺎﻧﻌﻴﻬﺎ‬‫؛‬‫ﻭﺇﻳﺘـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻡ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺪﻡ‬ ‫ﻣﻌﺼﻮﻡ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬
‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬،‫ﻭﺳـﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻣﻮﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻣﺘﻨﻊ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬
‫ﻳﺆﺩﻭﻫﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟـﻨﱯ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﻢ‬‫ﺭﺩ‬ ‫ﻭﺗﻨﻮﻋﺖ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﺭﺗﺪﻭﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ‬:‫ﻟ‬‫ﻮ‬
‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺒﻴ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬،‫ﻭﺍﻟﺴـﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎﺗﻮﺍ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺟﻬﻞ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ‬:‫ﻧﺆﺩﻳﻬﺎ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬.‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﺍﺭﺗﺪ‬ ‫ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ‬،‫ﻓﻘﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻄﻴﺒ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻭﺣﺚ‬
‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻗﺘﺎﳍﻢ‬،‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﻓﺮﺍﻭﺩﻩ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:)‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫؟‬(
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬) :‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻧﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻣﺮﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺇﻧﺎ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺃﻗﺎﻣﻮﺍ‬ ‫ﺗﺎﺑﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٢٥‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺍﻷ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﻣـﺮ‬
‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻘﺘﺎﻝ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ‬٢٢.

10. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻋﺼﻤﻮﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪﻭﺍ‬
‫ﲝﻘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﺩﻣﺎﺀﻫﻢ‬(.
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬) :‫ﺍﻟﺰﻛﺎ‬ ‫ﺃﻟﻴﺴﺖ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟـﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺓ‬
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻋﻘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻌﻮﱐ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻓﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻗﺎﺗﻠﻦ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬(‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬
)‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻘﺎﺗﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳﺆﺩﻭ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻨﺎﻗ‬
‫ﻣﻨﻌﻬﺎ‬.(‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬) :‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻓﻌﺮﻓﺖ‬ ‫ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ‬()١(
.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻈﻴﻤـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺟﺎﻫﺪﻭﻫﻢ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﻳﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﺗﻠﻮﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﺄﲨﻊ‬
‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺩﺧﻠﻮﻫﻢ‬ ‫ﺣﱴ‬،‫ﺍﻟﺸـﻘﺎﻭﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﻣﻌـﻪ‬ ‫ﻭﲨﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ‬ ‫ﻛﻤﺴﻴﻠﻤﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻧﻌﻮﺫ‬ ‫ﺭﺩﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻘﺘﻞ‬،
‫ﺃﺳﺪ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﲨﺎﻋﺔ‬،‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻭﲨﺎﻋﺎﺕ‬،‫ﻓﻘﺎﺗﻠـﻬﻢ‬ ‫ﻛﻔـﺮﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﻭﺍ‬
‫ﻗ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬‫ﺘﻠﻮﻫﻢ‬،‫ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻫﺪﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻫﺪﻯ‬.
‫ﺍﻟﺮﻛﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺃ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﳋﻼﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎﳊﺎﺻﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﲔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‬،‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺩﺍﺅﻫـﺎ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺆﺩﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺟﺐ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻃﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،‫ﻳﻄﻠﺒـﻬﺎ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓـﺈﻥ‬
‫ـﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻘـ‬ ‫ـﲔ‬‫ﺑـ‬ ‫ـﺆﻣﻦ‬‫ﺍﳌـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻭﺯﻋﻬـ‬‫ـﺎ‬‫ﳍـ‬ ‫ـﺘﺤﻘﲔ‬‫ﻭﺍﳌﺴـ‬ ‫ﺍﺀ‬،‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﳌﺮﺗﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﺘﺎﺑﺔ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﻗﺒﻮﻝ‬ ‫ﺃﰉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٦٩٢٤‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(
‫ﺍ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻘﺘﺎﻝ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬٢٠.

11. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ‬:‫ـ‬  
‫ـ‬ ‫ـ‬     
  )١(
‫ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬.
‫ﻭﺍﳌﺴﺎﻛﲔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬:‫ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬‫؛‬‫ﺃﺷﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﲑ‬
‫ﺣﺎﺟﺔ‬،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻜﲔ‬،‫ﺍﻵﺧـﺮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺃﺣﺪﳘﺎ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،
‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬:‫ﺍﳌﺴﺎﻛﲔ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬،‫ﻓـﻴﻬﻢ‬ ‫ﺩﺧـﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﻛﲔ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬،‫ﻳﻜ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬‫ﻛﻔﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻦ‬،‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬
‫ﺳـﻨﺘﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﲝﺎﳍﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬،
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﺣﺎﺟﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻮﺍﺋﻠﻬﻢ‬ ‫ﻭﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬.
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﺟﺒﺎﻳﺘـﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻳﻮﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺒ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻔﺮ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﳚﺒﻮﻫﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﳌﻴﺎﻩ‬ ‫ﻠﺪﺍﻥ‬،‫ﻓﻬﻢ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺗﻌﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺣﻔﺎﻇﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﺒﺎ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻳﺮﺍﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬.
‫ﻢ‬‫ﻗﻠﻮ‬ ‫ﻭﺍﳌﺆﻟﻔﺔ‬:‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﺎﻋﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ‬،‫ﺃﺳﻠﻤ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﲝﻴﺚ‬ ‫ﻋﺸﺎﺋﺮﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﺎﻋﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺃﺳﻠﻤﺖ‬ ‫ﻮﺍ‬
‫ﻭﺗﺎﺑﻌﻮﻫﻢ‬ ‫ﻋﺸﺎﺋﺮﻫﻢ‬،‫ﻛﻔﺮﻭﺍ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٦٠.

12. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻛﻔﺮﻭﺍ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﻟﻔﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬،‫ﻭﻳﻌﻄـﻮﻥ‬
‫ﻢ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ‫ﻟﻴﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻧﻈﲑﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻟﻴﺤﻤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬،‫ﻢ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ‫ﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﺒﺒ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻮﻥ‬،‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻟﺪﻓﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﻹﺳ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻼﻡ‬.
‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﻢ‬‫ﺭﻗﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻷﺭﻗﺎﺀ‬ ‫ﻫﻢ‬،
‫ﻣﺮﺗﺒـﺔ‬ ‫ﻣﻨﺠﻤﺔ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻢ‬‫ﺳﺎﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺸﺘﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺗﺒﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﻢ‬‫ﺭﻗﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﻖ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻮﻥ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﳚـﻮﺯ‬
‫ﻓﻴﻌﺘﻘﻮﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﺎﺀ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﺘﺮﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬،‫ﺍﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﻴﺸﺘﺮﻱ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻌﺘﻘﻬﻢ‬ ‫ﺃﺭﻗﺎﺀ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻳﺪﺧﻞ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﻯ‬ ‫ﻋﺘﺎﻕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬،‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﺳﺮﻯ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳـﺪﻓﻊ‬
‫ﺃﺳﺮﻫﻢ‬ ‫ﻳﻔﻜﻮﺍ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻔﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬.
‫ﺍﻟﻐﺎﺭﻣﻮﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻳﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬‫ﻢ‬‫ﺣﺎﺟـﺎ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺍﳌﺒﺎﺣﺔ‬،‫ﺍﻟـﺒﲔ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻹﺻﻼﺡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻮﺍﺋﻠﻬﻢ‬ ‫ﻭﺣﺎﺟﺎﺕ‬،‫ﺍﳌـﺎﻝ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻠـﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻟﻴﺼﻠﺤﻮﺍ‬،‫ﻳﻘـﻮﻡ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻺﺻﻼﺡ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻣﻮﺍ‬ ‫ﻭﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻟﻴﺼﻠﺢ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬،‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻰ‬
‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻄﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻏﻨﻴ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﳌﺘﺤﻤﻞ‬‫؛‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬‫ﺧـﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻌﻰ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ‬

13. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺧﲑ‬،‫ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟـﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺟﺰ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﻄﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻄﻰ‬ ‫ﻋﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﺣﺎﺟﺎﺕ‬.
‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬:‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻫﻢ‬،‫ﻳﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﳛﺼـﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﻛﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﲝﺎﺟﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﺰﻭﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳍﻢ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﻳﻌﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣﺎﳍﻢ‬ ‫ﻳﻘﻴﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻄﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻵﻻﺕ‬ ‫ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻹﺑﻞ‬ ‫ﺍﳋﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﺟﻬﺎﺩ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﳚﺎﻫﺪﻭﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬.
‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬:‫ﻓﻴﻨﻘﻄﻌـﻮﻥ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﺬﻫﺎﺏ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬‫ﻋﻠـﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻃﺎﻝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬،‫ﻷﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬ‬ ‫ﺃﺧﺬﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻗﻄﺎﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﺪﻭ‬،‫ﺫﻫﺒﺖ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﻢ‬‫ﻧﻔﻘﺎ‬،‫ﺃﻏﻨﻴـﺎﺀ‬ ‫ﻛـﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺑﻼﺩﻫﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻮﺻﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻮﻥ‬‫؛‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺽ‬ ‫ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲝﺎﳍﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻢ‬‫ﻷ‬،‫ﺑـﻞ‬
‫ﺣﺎﺟﺎ‬ ‫ﻳﺴﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻄﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺑﻼﺩﻫﻢ‬ ‫ﻳﺼﻠﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻢ‬
‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬.
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﲨﺔ‬ ‫ﻭﻣﺼﺎﱀ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺰﻛﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺕ‬،‫ﺃﻭﺟـﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺇﻋﺎﻧﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺃﺛﺮ‬ ‫ﻓﻠﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬،‫ﻳﻬﻤﻬـﻢ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺜﻘﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ‬ ‫ﻛﻌﺘﻖ‬،‫ﺎﻫ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﺗﺰﻭﻳﺪ‬‫ﻳﻌﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺪﻳﻦ‬،‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ‬

14. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺻﻨﺎﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺇﱃ‬،‫ﻭﻣـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻓﻘﲑﻫـﻢ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻏﻨﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻭﻧﲔ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬،
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﺘﻌﺎﻭﻧﻮﻥ‬.
‫ﺳﺒ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺇﺧﺮﺍﺝ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺍﶈﺴﻦ‬ ‫ﺤﺎﻧﻪ‬
‫ﺍﳌﺘﻔﻀﻞ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﲢﻤـﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺗﺆﺩﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺷﻜﺮﻩ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫ﺟﻌﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:))‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬(()١(
‫ﺍﳌﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻄﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺪ‬،‫ﻭﺍﻟﺴـﻔﻠﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺍﻵﺧﺬﺓ‬ ‫ﻫﻲ‬،‫ﺟﻌﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺎﲪﺪ‬‫ﺗﻨﻔـﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴـﺎ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﲡﻮﺩ‬ ‫ﻭﲢﺴﻦ‬،‫ﳌﺎﻟـﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﻬﺮﺓ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻄﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﰒ‬،
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﳌﺎﻟﻚ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬:‫ـ‬ ‫ـ‬ 
)٢(
‫ـﺎ‬ ‫ﺗﻄﻬـﺮ‬ ‫ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻭﺗﻄ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﲢﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬﺮ‬،‫ﺍﻵﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬:‫ـ‬   ‫ﻭﺍﳌﺴـﻜﲔ‬
‫ﻋﻈـﻴﻢ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﻄﺎﻙ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻭﺃﻋﻄﻴﺘﻪ‬ ‫ﺳﺎﻋﺪﺗﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﲑ‬
‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻭﻓﻀﻞ‬‫؛‬‫ﺷﺪﺗﻪ‬ ‫ﺃﺯﻟﺖ‬ ‫ﻷﻧﻚ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬١٤٢٨‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﻠ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻴﺎ‬١٠٣٤.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬١٠٣.

15. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻛﺮﺑﺘﻪ‬ ‫ﻭﻓﺮﺟﺖ‬،‫ﲟﺎﻟﻚ‬ ‫ﻭﻭﺍﺳﻴﺘﻪ‬،‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻠﻬﺎ‬‫ﻟـﻚ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﱰﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳒﺎﺗﻚ‬ ‫ﺳﻌﺎﺩﺗﻚ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪﻋﻮﺓ‬،‫ﻭﺃﻧـﺖ‬
‫ﻳﻀﺮﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻔﻌ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ـﺎ‬ ‫ﻭﺗﻔﺮﺝ‬
‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠـﺎﺋﺰ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﲢﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ‬
‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻓﻴﺤﺼﻞ‬ ‫ﺍﳌﻨﻘﻄﻌﲔ‬‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻭﺍﺟﺮ‬،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻪ‬ ‫ﺗﻮﻋﺪ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﻳﺆﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ـ‬ 
     .‫ـ‬
‫ـ‬
ِ َ)١(
.
‫ﲨﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﻳﻌﺬﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺗﻌﺐ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﲞﻞ‬،‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺬﺍﺑ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬،‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺬﺏ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻓﺎﻗ‬ ً‫ﺀ‬‫ﺟﺰﺍ‬‫؛‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ً‫ﺀ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﻳﺆﺩ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﳌﺎ‬،‫ﻳـﺆﺩﻯ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬
‫ﻛﱰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻭﺟﺐ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬،‫ﺑﻜﱰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺯﻛﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﺆﺩﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﻗـﺎﻝ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬:))‫ﺑﻜـﱰ‬ ‫ﻓﻠـﻴﺲ‬ ‫ﻓﺰﻛﻲ‬ ‫ﻳﺰﻛﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻣﺎ‬(()٢(
‫ﺑﻜﱰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫ﺃﺩﻳﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻋﻨﺪﻙ‬ ‫ﻓﺎﳌﺎﻝ‬
)١(‫ﺳﻮﺭﺓ‬‫ﺍﻵﻳﺘﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬٣٤،٣٥.
)٢(‫ﰲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﳊﻠﻲ‬ ‫ﻭﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﱰ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬١٥٦٤.

16. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻋﻠﻴﻚ‬،‫ﻳﻀﺮﻙ‬ ‫ﻭﻻ‬،‫ﻛﱰ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﺗﺆﺩ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻌﺬﺏ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺻﺢ‬:))‫ﺫﻫﺐ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣﻘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻀﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬–‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﺎ‬‫ﺯﻛﺎ‬–‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ـ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻯ‬ ‫ﺟﻬﻨﻢ‬ ‫ﻧﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﲪﻲ‬ ‫ﻧﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻔﺎﺋﺢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺻﻔﺤﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬‫ﺎ‬
‫ﲬﺴـﲔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺍﺭﻩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻋﻴﺪﺕ‬ ‫ﺑﺮﺩﺕ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﻇﻬﺮﻩ‬ ‫ﻭﺟﻨﺒﻪ‬ ‫ﺟﺒﻴﻨﻪ‬
‫ﺇﺑﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻳﺮﻯ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬
‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻓﻮﺍﻫﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻌﻀﻪ‬ ‫ﲞﻔﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﺄﻩ‬ ‫ﻗﺮﻗﺮ‬ ‫ﺑﻘﻠﻊ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻱ‬ ‫ﻻ‬
‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺍﺭﻩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭﻻﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ‬ ‫ﺃﺧﺮﺍﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬‫ﺃﻟـﻒ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻘـﺮ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻳﺮﻯ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬
‫ﺎ‬‫ﺯﻛﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬–‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﺣﻘﻬﺎ‬–‫ﺑﻄـﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺑﻘﺮﻭ‬ ‫ﻭﺗﻨﻄﺤﻪ‬ ‫ﺑﺄﻇﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﺄﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﲤﺮ‬ ‫ﻗﺮﻗﺮ‬ ‫ﺑﻘﺎﻉ‬ ‫ﳍﺎ‬
‫ﺳ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺍﺭﻩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭﻻﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ‬ ‫ﺃﺧﺮﺍﻫﺎ‬‫ﻳـﺮﻯ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬(()١(
.‫ﻋﻈـﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪﻝ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﻋﻴﺪ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﺪﻡ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳋﻄﺮ‬،‫ﻭﺑﻼﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺷﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻏﻨﻤـ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺑﻘﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺇﺑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﲦﺎﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺒﻮﺑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﻘﻮﺩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﻛﻠـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﻌﺬﺏ‬،‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻹﺑﻞ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﻟﺒﻘﺮ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺇﰒ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٩٨٧.

17. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﻋﺬﺍﺑﻪ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬،‫ﺎ‬ ‫ﻳﻠﺤﻖ‬ ‫ﺳﻮﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬.
‫ﺍﻟﻌﻈـﻴﻢ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ‬،
‫ﻏﻔﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﻛ‬‫ﻧﺬ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳒﺘﻬﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﻮﺍﺻﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬،
‫ﺗﻨﻔﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬،‫ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬،‫ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺃﻣﺮ‬،‫ﻭﺃﻣﺮ‬
‫ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‬،‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﻐﻔﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﻭﻧـﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺗﺰﻳﲔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺗﺴﻬﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺗﺜﻘﻞ‬
‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﻔﻞ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺜﻘﻞ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻏﲑ‬،‫ﺇﺧـﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺴﻬﻞ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬
‫ﻭﻗﻠﺔ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻴﻼﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﻞ‬ ‫ﺳﲑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﳉﻠﻴﺲ‬،‫ﺍﳌﻨﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﳉﻠﻴﺲ‬ ‫ﻭﻛﺜﺮﺓ‬،‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ‬،‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬:)١(
،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬:
)٢(
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺃﺧﺎﻩ‬ ‫ﱢﺮ‬‫ﻛ‬‫ﻳﺬ‬ ‫ﻓﺎﳌﺆﻣﻦ‬:‫ﻳﺪﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬،‫ﻻ‬،‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﳊﺴـﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﻭﺫﻛـﺮﻩ‬ ‫ﺃﺧﺎﻙ‬ ‫ﻓﺎﻧﺼﺢ‬ ‫ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﻒ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﻠﻮﺏ‬
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٥.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٢١.

18. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻭﺳﻌ‬ ‫ﳒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﺹ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﳋﻮﻑ‬‫ﺎﺩﺗﻪ‬،‫ﻭﻧﺒﻬﻚ‬ ‫ﻧﺼﺤﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﺧﻮﻙ‬،
‫ﻭﺟﺎﻣﻠﻚ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﻭﺃﻋﺮﺽ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﻏﻔﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﻮﻙ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬،‫ﰲ‬ ‫ﺃﺧـﺎﻙ‬ ‫ﻭﻟﻜـﻦ‬
‫ﻭﻳﺬﻛﺮﻙ‬ ‫ﻳﻌﻈﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﻨﺼﺤﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻙ‬،‫ﻳﺒﲔ‬
‫ﺳـﻮﺀ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﺒﲔ‬ ‫ﺍﳍﻼﻙ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﳛﺬﺭﻙ‬ ‫ﺗﺴﻠﻜﻪ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻚ‬
‫ﻳﻨ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺗﻴﺄﺱ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲡﺘﻨﺒﻪ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ‬‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻔﻊ‬،‫ﻭﻻ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬ ‫ﺗﻴﺄﺱ‬:‫ـ‬ ‫ـ‬)١(
،‫ﻭﻳﻘـﻮﻝ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬:  )٢(
‫ﳎﺮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬،‫ﻋﺎﺹ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬
‫ﳌﻦ‬ ‫ﻳﻮﻓﻖ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻭﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻪ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﻏﻔﻠﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺳﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻀﻰ‬
‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮﻩ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻬﻪ‬ ‫ﻳﺮﺷﺪﻩ‬‫ﻧﺒﻬـﻪ‬ ‫ﻟﻠﺬﻱ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﺒﻪ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺪﻳـﻪ‬
‫ﻭﻳﻜﻔـﺮ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻴﻐﻔﺮ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺳﻠﻒ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺮﺟﻊ‬
‫ﺍﳌﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ‬،‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻨﻄﻮﺍ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺗﻴﺄﺳﻮﺍ‬ ‫ﻓﻼ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻜﻢ‬:‫ﻣﺴـﺠﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺌﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬
‫ﻣﻸﻯ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﻮﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﲑﻱ‬‫ﻳﺼﻠﻮﺍ‬ ‫ﻭﱂ‬،‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻳﺒﻜﻲ‬:‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﱪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬،‫ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺗﻨﺎﺻﺢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻓﺎﻷﻣﺮ‬:‫ﺗﻜﻔﻲ‬ ‫ﺍﳍﻴﺌﺔ‬.
‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﺟﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳍﻴﺌﺎﺕ‬،‫ﳍـﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻧﺴﺄﻝ‬ ‫ﺗﻘﺼﲑﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻥ‬
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٨٧.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٣.

19. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺻﻼﺡ‬،‫ﻣﺴـﺌﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﺟﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻭﻭﻻﺓ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ‬،‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻢ‬
‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﺇﻧﻜﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﺗﻌـﺎﻭﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬
‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻭﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻟﻘ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﻭﺗﻮﺍﺻﻮﺍ‬ ‫ﻭﺗﻜﺎﺗﻔﻮﺍ‬،‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻷﺳﻮﺍﻕ‬
‫ﻳﺼﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﳚﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬،‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺗﻘﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬،
‫ﻭﻳﺬﻛ‬ ‫ﻳﻨﺒﻪ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﻳﺘﻜ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺮ‬،‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﻛـﻞ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳝﺮ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﲣﺎﻑ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺗﺘﻘﻲ‬ ‫ﺃﻻ‬،‫ﻳﺼـﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬
‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻴﺼﻠﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﺑﻌﻤـﻞ‬ ‫ﻭﻳﺘﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬،‫ﻳﻘـﻢ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺗﻘﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﱯ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:))‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﺮﺟﻞ‬ ‫ﺃﻟﺴﺖ‬(()١(
‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﻣﺮﻩ‬
‫ﺻﻠﻰ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ‬ ‫ﺣﺠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﲎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﻳـﺎ‬
‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﺻﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺟﻠﲔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬،‫ﺗﺮﻋـﺪ‬ ‫ﻤـﺎ‬ ‫ﻓﺠﻲﺀ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﺪﻋﺎ‬
‫ﻓﺮﺍﺋﺼﻬﻤ‬‫ﺎ‬،‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:))‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﺗﺼﻠﻴﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻨﻌﻜﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؟‬((‫ﻗﺎﻻ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺭﺣﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:))‫ﻻ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﳌﺪﻧﻴﲔ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻠﻲ‬ ‫ﳏﺠﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬١٥٩٦٠‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ،)‫ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ‬(
‫ﺇ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﺎﺩﺓ‬٨٥٧.

20. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ـﺎ‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﺼﻠﻴﺎ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺃﺩﺭﻛﺘﻤﺎ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺭﺣﺎﻟﻜﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻠﻴﺘﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺗﻔﻌﻼ‬
‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻜﻤﺎ‬(()١(
‫ﺃﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻳﺼﻠﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬،‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬،‫ﻛﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﳍﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﻀﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬.
‫ﻳﺆﺧﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﺧﱪ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﻭﻗﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬،‫ﻟﻠﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:))‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺃﺩﺭﻛﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻟﻮﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺻﻞ‬
‫ﺻﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺃﺻﻠﻲ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻧﻚ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬
‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬(()٢(
،‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻠﺴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻﺀ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬،‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬:‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﻞ‬:‫ﻭﻟـﻮ‬
‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻭﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺼﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﲡﻠﺲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬،‫ﺍﺧﺘﻒ‬
‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺻﻞ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﲡﻠـﺲ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺜﺎﻗﻞ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﺤﺮﻓﲔ‬ ‫ﻟﻠﻜﺴﺎﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺑ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﲔ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻷﺳﻮﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬١٧٠٢٠‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ،)‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬(
‫ﻳﺼﻠ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺣﺪﻩ‬٢١٩.
)٢(‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻣﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﺟﺪ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺗﺄﺧﲑ‬ ‫ﻛﺮﺍﻫﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٦٤٨‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ،
‫ﰲ‬)‫ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﳉﻮﺭ‬ ‫ﺃﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٧٧٨‫ﰲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ،)‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬(‫ﺃﺧﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻋﻦ‬٤٣١.

21. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻧﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺳﺎﺭﻉ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺻﻼﺗﻚ‬ ‫ﳏﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﻭﻻ‬.
‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﻭﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﺻﻼ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺍﳌﺘ‬ ‫ﳛﺘﺞ‬ ‫ﻻ‬‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻭﺍﳌﻔﺮﻁ‬ ‫ﻜﺎﺳﻞ‬،‫ﻭﺍﳌﻘﺼـﻮﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻲ‬،‫ﺃﺧـﱪ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﱪ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﻳﺘﻮﺍﺻﻮﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﺄ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺟﲔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﲝﲔ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬،
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:**‫ـ‬ ‫ـ‬
   )١(
.
‫ﺍﻟﺮﺍﲝﻮﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﱪ‬،‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﺍﻷﺭﺑﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬:‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬،‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰒ‬،‫ﻳﻌﲏ‬
‫ﲦﺮﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺇﳝﺎﻥ‬،‫ﻭﻇ‬ ‫ﺃﲦﺮ‬ ‫ﺇﳝﺎﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭﻩ‬ ‫ﻬﺮﺕ‬،‫ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻓﺎﻹﳝﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﳉﻮﺍﺭﺡ‬ ‫ﺇﳝﺎﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺇﳝﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬،‫ﺑﻘﻠﺒـﻪ‬ ‫ﻓﻴﺆﻣﻦ‬
‫ﲜﻮﺍﺭﺣﻪ‬ ‫ﻭﻳﻌﻤﻞ‬،‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺁﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﺁﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﻳﺰﻛﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬،‫ﻳﺼـﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺁﻣﻦ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬،
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬،‫ﺍﻹﳝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﺎﻥ‬،‫ﻭﻋﻤـﻞ‬ ‫ﻗـﻮﻝ‬ ‫ﻓﺎﻹﳝـﺎﻥ‬
‫ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ‬،‫ﻭﺍﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﲨﻌﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﲝﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬
)١(‫ﻛﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬‫ﻣﻠﺔ‬.

22. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ـﻢ‬‫ﻷ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻌﺪﺍﺀ؛‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ،‫ﺍﻟﺮﺍﲝﻮﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺼﱪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻲ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﺭﺳﻮﳍﻢ‬ ‫ﻗﻮﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻭﺣﺪﻭﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﺩﻗ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﳝﺎﻧ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮﺍ‬
‫ﻋﻠ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﺗﺒﻌﻮﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻗﻮﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺻ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻴﻪ‬
‫ﺗﻮﺍﺻـﻮﺍ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻋﻨـﻬﺎ‬ ‫ﻭﻛﻔﻮﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﳏﺎﺭﻡ‬ ‫ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﻓﺄﺩﻭﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻭﺗﻌـﺎﻭﻧﻮﺍ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﺗﻮﺍﺻﻮﺍ‬ ،‫ﻳﻀﻌﻔﻮﺍ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻳﻜﺴﻠﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺇﺧﻮﺍ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﺃﻣﺮﻭﺍ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺩﻋﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻨﻜﺮ‬
‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺼﱪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﲢﺼﻞ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺻﱪﻭﺍ؛‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻻﺑـﺪ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ،‫ﺍﶈﺎﻝ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﺗﺸـﻜﺮﻩ‬ ،‫ﺍﻷﻣـﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮﺑﻚ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﲔ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ‬
،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻭﺗﻨﺼﺢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻭﺟﺐ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﲡﺘﻬﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺗﺴﺘﻌﲔ‬
‫ﻻ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬‫ﳏﻔﻮﻑ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻭﻣﺸﻘﺔ‬ ‫ﺗﻌﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻚ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﺑﺎﳌﻜﺎﺭﻩ؛‬:))‫ﺑﺎﻟﺸـﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﱠﺖ‬‫ﻔ‬‫ﺣ‬
‫ﺑﺎﳌﻜﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﱠﺖ‬‫ﻔ‬‫ﻭﺣ‬(()١(
‫ﲡﺎﻭﺯﻫـﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻋﻘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﻓﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﺃﻋﻈـﻢ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺀ‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﺓ‬ ،‫ﻭﺷﻴﻄﺎﻧﻚ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻫﻮﻯ‬ ‫ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺼﱪ‬
‫ﺃﻣـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﺰﻳﻦ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‬‫ﻣﻔﺴـﺪﻭﻥ‬ ‫ﻭﺃﻋـﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـﻮﺀ‬
‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ‬
)١(‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺻﻔﺔ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬٢٨٢٣.

23. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺿﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺧﺪﺍﻥ‬ ‫ﻣﻔﺴﺪﻭﻥ‬،‫ﻭﻳﻀﻠﻮﻧﻚ‬ ‫ﻳﻀﺮﻭﻧﻚ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺻـﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬
‫ﳐﺎﻟﻔﺘﻬﻢ‬،‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﺼﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻻﺑﺪ‬،‫ﻭﻻﺑﺪ‬
‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻭﻳﻬﻮﻱ‬ ‫ﻳﺮﺩﻱ‬ ‫ﻓﺎﳍﻮﻯ‬،‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﳊﺬﺭ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻟﻚ‬‫ﺍﳍﺪﻯ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﳍﻮﻯ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﱪ‬.
‫ﰲ‬ ‫ﺍﳋﻤـﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﻳﺒﺎﺩﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﺘﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺃﺷﻐﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﻳﺪﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﳛﺎﻓﻆ‬،‫ﺍﻟﻨﻮﻡ‬ ‫ﻭﻳﺪﻉ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺼﺪﻩ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬،‫ﺻـﻌﺐ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻻﺷﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺻﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭﺟﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺽ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﺪﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻌﻴﻤ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬،‫ﺗﻄﺎﻭﻋﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻄ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭﺕ‬‫؛‬‫ﻷﻧﻪ‬
‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺫﻟﻮ‬ ‫ﻣﻄﻴﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺟﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﺭﻭﺿﻬﺎ‬‫؛‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺭﻭﺿﻬﺎ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻋﻮﺩﻫﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬،‫ﻗﻠﺒـﻚ‬ ‫ﻧﺸـﻂ‬ ‫ﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺳﺮﻭﺭ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻭﺑﺎﺩﺭﺕ‬ ‫ﳊﻀﻮﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﺭﲢﺖ‬‫ﺭﺍﺣﺔ‬ ‫ﻭﺑﻜﻞ‬،‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬،
‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـﻮﺀ‬ ‫ﺍﻷﻣﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﺃﻃﻌﺖ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺎﻭﻧﺖ‬‫ﻭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺎﻫﻠﺖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﳌﻼﻫﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳉﻠﻮﺱ‬،‫ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﻭﻗـﺖ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬،‫ﺍﻟﺸـﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻟﻌﺐ‬
‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺏ‬ ‫ﻭﺗﻜﺎﺛﻒ‬،‫ﻭﻋ‬ ‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﻭﺍﺷﺘﺪ‬‫ﻭﺿـﻌﻔﺖ‬ ‫ﻈـﻢ‬
‫ﺛﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ‬

24. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﻭﺷﺪﻳﺪﺓ‬‫؛‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺪ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻳ‬‫ﺯ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﺑﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻫﻦ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻷﻥ‬
‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﻀﺮ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺜﺎﻗﻞ‬:‫ﺭﺣﻴﻢ‬ ‫ﻏﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻛﺮﱘ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬،‫ﺑﺎﻃﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﳛﺘﺞ‬،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﺴﻰ‬: 
.َ)١(
‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﺴﻰ‬:
 )٢(
‫ﻏﻔـﻮﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻭﺃﻧﺎﺏ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺎﺏ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺭﺣﻴﻢ‬،‫ﻋﻈـﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺬﺍﺏ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
‫ﺎ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ‬‫ﻭﺗﺴﺎﻫﻞ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻥ‬.
‫ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬،‫ﻭﻫـﺪﺍﻧﺎ‬ ‫ﻳﺮﺿﻴﻪ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ‬ ‫ﻭﻭﻓﻘﻨﺎ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﺻﺮﺍﻃﻪ‬،‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻋﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﻔﻌﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱠﻤﻨﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻭﻋ‬،
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﺎﻭﻧﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠﻨﺎ‬،‫ﺑـﺎﳊﻖ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﺍﺻـﲔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻛﺮﱘ‬ ‫ﺟﻮﺍﺩ‬ ‫ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﱪ‬،‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬
‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬.
)١(‫ﺍﻵﻳﺘﺎﻥ‬ ،‫ﺍﳊﺠﺮ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٤٩،٥٠.
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٣.

25. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫ﻛﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟزﻛﺎة‬ ‫اﻻھﺗﻣﺎم‬ ‫وﺟوب‬
:، ،
‫؟‬)١(
‫ﺝ‬:‫ﰲ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻭﺯﻛﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﺑﺼﻼ‬ ‫ﻳﻬﺘﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬
‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬،‫ﳛ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺬﺭ‬‫؛‬‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻘﻮﻝ‬:
 )٢(
،
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬:‫ـ‬    
  )٣(
،‫ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:
‫ـ‬   
)٤(
،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬: 
   .‫ـ‬ 
ِ َ
)١(‫ﺟﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬)‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬(
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٦
)٣(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥
)٤(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﻣﺮﱘ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٩

26. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
)١(
.
‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﺣﻜﻢ‬‫ﻭﺍﻟﻔﻀـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﲡﺐ‬،
‫ﻳﺘﻘﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﲡﺐ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ‬
‫ﺎ‬‫ﺯﻛﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻭﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬،‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺤﻘﲔ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺼﺮﻓﻮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬،‫ﳛﺬﺭﻭﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﺎ‬‫ﺑﺸﺄ‬ ‫ﺗﺴﺎﻫﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬.‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
‫ﻣن‬ ‫اﻟﺧﺎﻣس‬ ‫اﻟرﻛن‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻟزﻛﺎة‬‫أرﻛﺎن‬
‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻻ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻘد‬ ‫اﻟﻔطر‬ ‫زﻛﺎة‬ ‫وإﺧراج‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬
:،‫ـ‬
،‫؟‬‫ـ‬ ‫ـ‬
‫؟‬)٢(
‫ﺝ‬:‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬ ‫ﻗﺪ‬،‫ﻭﺃﻣـﺮﻫﻢ‬
‫ﺑﺄﺩﺍﺋﻬﺎ‬،‫ﺃﺭﻛﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ‬‫ﺍﳋﻤﺴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻥ‬،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:
   
  )٣(
،
)١(‫ﺍﻵﻳﺘﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٣٤،٣٥
)٢(‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬)‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ،٢٤/٩/١٤٠٧‫ﻫـ‬
)٣(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥

27. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬: ‫ـ‬ ‫ـ‬
)١(
،‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ‬.
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬‫ﻭﺳﻠﻢ‬:))‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺩﺓ‬ ،‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬
‫ﻭﺻـﻴﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺇﻗﺎﻡ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻭﺣﺞ‬ ،‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬(()٢(
‫ﺻﺤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
‫ﲨﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ‬‫ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻳﺆﺩﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻊ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ‬،‫ﻋﻘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺣﺬﺭ‬،‫ﻋﺰ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬:‫ـ‬  
  ‫ـ‬ ‫ـ‬  
   )٣(
.‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﺃﺧﱪ‬
‫ﻷﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻃﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:))‫ﺃﻣـﻮﺍﳍﻢ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺧﺬ‬
‫ﺎ‬ ‫ﻭﺗﺰﻛﻴﻬﻢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮﻫﻢ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬(()٤(
.‫ﺍﻷ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺬﺍﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺗﻮﻋﺪ‬‫ﻟﻴﻢ‬،
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٦
)٢(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬٠‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٨‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﻴـﺎﻥ‬ ‫ﺑـﺎﺏ‬
‫ﺍﻹﺳ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﺋﻤﻪ‬ ‫ﻼﻡ‬١٦‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ،)‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
٢٦٠٩‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ‬ ،
)٣(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٦٠
)٤(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬١٠٣

28. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:   
  .
‫ـ‬ ِ َ
)١(
.‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺻﺢ‬:))‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺬﺏ‬ ،‫ﻛﱰ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺯﻛﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﺆﺩﻯ‬ ‫ﻻ‬(()٢(
،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:))‫ﻓﺈﻧـﻪ‬ ‫ﺎ‬‫ﺯﻛﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻘﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺇﺑﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﻌﺬﺏ‬(()٣(
.‫ﻢ‬‫ﺃﺑـﺪﺍ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻓﺮﺽ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿـﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬،‫ﻗﺎﻝ‬:))‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬:‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬
‫ﻭﺍﻟﺼـﻐﲑ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻤﻠﻮﻙ‬ ‫ﺍﳊﺮ‬ ،‫ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻌﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﲤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺒﲑ‬‫ﻟﻠﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺧﺮﻭﺝ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﺆﺩﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬(()٤(
.
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﻭﰲ‬:))‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﻄﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﲤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻃﻌﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺯﻣﻦ‬
)١(‫ﺍﻵﻳﺘﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٣٤،٣٥
)٢(‫ﺍﳌﻮﻃﺄ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻜﱰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬٥٩٥
)٣(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬٠‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬١٤٦٠‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺇﰒ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
‫ﺑﺮﻗﻢ‬٩٨٨
)٤(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬١٥٠٣

29. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺃﻗﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺯﺑﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺷﻌﲑ‬(()١(
.
‫ﺍﻷﻧﻮﺍ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﻭﻳﻠﺤﻖ‬‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﻘﻮﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻗﻮﺍﻝ‬ ‫ﺃﺻﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻉ‬
‫ﺑﻼﺩﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬،‫ﻭﳓﻮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺧﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﺭﺓ‬ ‫ﻛﺎﻟﺮﺯ‬،‫ﺍﻟﻠﻐﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﻃﻬﺮﺓ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻓﺚ‬،‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻛﲔ‬ ‫ﻭﻃﻌﻤﺔ‬،‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻣﺎﺟـﺔ‬ ‫ﻭﺍﺑـﻦ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺧﺮﺟﻪ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬،‫ﺍﳌﺴﻠ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﺠﺐ‬‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﳜﺮﺟﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻤﲔ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺪ‬‫؛‬‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺈﺧﺮﺍﺟﻬﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻷﻥ‬.
‫ﻳﻮﻣﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬،‫ﺍﻟـﻨﱯ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬.‫ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﲔ‬ ‫ﻦ‬،‫ﻭﺻﺒﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺪ‬‫؛‬‫ﻛﻤـﺎ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﻷﻥ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺻﺤﺖ‬.
‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺇﺧﺮﺍﺝ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻭﻻ‬‫؛‬‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻜﻮ‬
‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺺ‬،‫ﻗـﺎﻝ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬:  
  
)١(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬)‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬(‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬١٥٠٦‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ،٠‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬٩‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬٩٨٥

30. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
)١(
،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬: 
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬   )٢(
.‫ﻭﱄ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬.
‫اﻟزﻛﺎة‬ ‫وﺟوب‬ ‫ﺷروط‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﺻﺎب‬
:،
،‫ـ‬
،،‫؟‬)٣(
‫ﺝ‬:‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺼﺎﺑ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ‬،‫ﺍﳌـﺬﻛﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼـﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻗﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺼﺎﺑ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﻊ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ‬‫ﺍﳊـﻮﻝ‬،‫ﻭﺃﻣـﺎ‬
‫ﻟﻠﺘـﺄﺟﲑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺴﻜﻨ‬ ‫ﻻﲣﺎﺫﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﺔ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﺍﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
)١(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٥٤
)٢(‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬٦٣
)٣(‫ﺃ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻔﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬.‫ﻉ‬.‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬٢/٨/١٣٨٦‫ﻭﻗـﺪ‬ ،‫ﻫـ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺎﺋﺒ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﲰﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﺟﺎﺏ‬.

31. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﺍﻫﺎ‬،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺬﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﰎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬،‫ﻭﺑﻠﻐـﺖ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺼﺎﺑ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬،
‫ﻣﻘﺪ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺳﺒﻖ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ‬ ‫ﺍﺭ‬.‫ﺍﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
‫زﻛﺎة‬ ‫ﻓﻔﯾﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺻﺎﺑ‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫إذا‬
:،‫ـ‬
‫؟‬
‫ﺝ‬:‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﲡﺐ‬،‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ‬ ‫ﻭﺑﻠﻎ‬،‫ﻭﻣ‬‫ﻘـﺪﺍﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻕ‬ ‫ﺩﺭﺍﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺭﻳﺎ‬ ‫ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬،‫ﻭﻟـﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻌﺪ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﲡﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺣﺎﻝ‬،‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
‫زﻛﺎة‬ ‫ﻓﻔﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣول‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ‬
:‫ـ‬
‫؟‬)١(
)١(‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ﹸﺪﻡ‬‫ﻗ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺻﺪﺭﺕ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺋﻴﺴ‬١٠٦٥/
‫ﰲ‬ ‫ﺥ‬١٤/٥/١٣٩٤‫ﻫـ‬

32. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺝ‬:‫ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﻘﻮﺩ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﳊـﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﲡﺐ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺈ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺑﺈﲨﺎﻉ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻣﻠﺤﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬‫ﺃﺻﺢ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﻗﻮﺍﻝ‬،‫ﺍﻷﺟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﳌﺪﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﻭﺍﻷﺧﺸﺎﺏ‬ ‫ﺍﳌﻼﺑﺲ‬ ‫ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻛﺎﻷﻭﺍﱐ‬،‫ﻓﻬﺬﻩ‬
‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﺭﺻﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎﻟﻜﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬.‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
‫اﻟﺣول‬ ‫ﺿﺑط‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺔ‬
:، ‫ـ‬
،
،‫؟‬)١(
‫ﺝ‬:‫ﺣـﱴ‬ ‫ﻳﻘﻴـﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﺼﻮﺻ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﻭﳚﻌﻞ‬
)١(‫ﻉ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻔﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺭ‬.‫ﰲ‬٩/٨/١٣٨٢‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻋﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺻﺪﺭﺕ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻫـ‬
‫ﺝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺮﻩ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺎﺋﺒ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﲰﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬٦‫ﻤﻮﻉ‬‫ﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬

33. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ﺟ‬ ‫ﻧﻔﺬ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬‫ﺍﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﺃﻣـﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺸﺘﺒﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻌﻞ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﺑـﺄﻭﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﺘﻤﻊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﺑﺈﺧﺮﺍﺝ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺄﺱ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬‫؛‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺫﻣﺘﻪ‬ ‫ﺑﺮﺋﺖ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺯﻛﻰ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬،‫ﻓﻬـﻮ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﺻﺪﻗﺔ‬‫ﺗﻄﻮﻉ‬،‫ﻭﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺇﻳـﺎﻛﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ‬
‫ﺍﳌﺘﺼﺪﻗﲔ‬.‫ﺍﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
:،‫ـ‬
،‫؟‬)١(
‫ﺝ‬:‫ﻣﺮﺗﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﺧﺮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻀﺒﻂ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻳﺰﻛﻴﻪ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﻛﻞ‬‫ﺍﳊـﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻳﺰﻛﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮﻱ‬ ‫ﻭﺍﻓﺮ‬،‫ﺯﻛـﻰ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﺱ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﺸﻬﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬،‫ﻣﻌﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﱪ‬
‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳛﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬،‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﺗﻌﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﳌﺰﻛﻲ‬،‫ﻟﻌـﺬﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﳊﻮﻝ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺄﺧﲑﻫﺎ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺷﺮﻋﻲ‬،‫ﻛﻐﻴﺒ‬‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﻏﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺔ‬.
‫اﻟﺻدﻗﺔ‬ ‫أﻣوال‬ ‫زﻛﺎة‬ ‫ﺣﻛم‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬‫ﻛﺘﺎﺏ‬)‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﲢﻔﺔ‬(‫ﺹ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﻪ‬١٤٩‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،)‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎﻭﻯ‬(‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﲨﻊ‬
‫ﺝ‬ ‫ﺍﳌﺴﻨﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬٢‫ﺹ‬٨٧‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﲰﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎﻭﻯ‬ ‫ﳎﻤﻮﻉ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،(‫ﺩ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬.‫ﺍﻟﻄﻴـﺎﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬
‫ﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬٥‫ﺹ‬٤٦

34. ‫ت‬‫و‬‫وى‬‫ع‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬
:‫ـ‬
،‫؟‬)١(
‫ﺝ‬:‫ﻭﻋﻠﻴﻚ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻧﻔﻘﻮﻩ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﻷﻥ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺩﺭﺓ‬.
‫اﻟ‬ ‫أﻣوال‬ ‫زﻛﺎة‬ ‫ﺣﻛم‬‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬ ‫ﺻﻧﺎدﯾق‬
:،‫ـ‬
،‫ـ‬ ‫ـ‬
،،‫ـ‬
‫؟‬)٢(
‫ﺝ‬:‫ﺍﻟﺼﻨﺪﻭ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻪ‬ ‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻕ‬‫؛‬‫ﻷﻧﻪ‬
)١(‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬٠‫ﺍﻟـﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬(‫ﺝ‬١‫ﺹ‬١٠٨‫ﺟﺮﻳـﺪﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،٠‫ﺍﻟﺮﻳـﺎﺽ‬(‫ﺍﻟﻌـﺪﺩ‬١٠٩٣‫ﺑﺘـﺎﺭﻳﺦ‬
٤/٢/١٤١٩‫ﻫـ‬
)٢(‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬)‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎﻭﻯ‬(‫ﺝ‬ ‫ﺍﳌﺴﻨﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﲨﻊ‬٢‫ﺹ‬٨٦