More Related Content
Similar to قضايا النهضة وازمة الفكر العربي
Similar to قضايا النهضة وازمة الفكر العربي (20)
More from شركة الاتصالات السورية
More from شركة الاتصالات السورية (20)
قضايا النهضة وازمة الفكر العربي
- 1. تطورنا؟؟ فهل الدينو الخالفة باسم عام الف من اكثر حكمنا تم
النتيجة؟؟؟ كانت وماذا
يتيشور الرحمن عبد
ةباالدار عليا شهادة
باالقتصاد عليا شهادة
وتربوية نفسية علوم دبلوم
-لذلك النهضة ادور فكر مع قطيعة حصلت لكن عشر التاسع القرن في االولى بيةرالع النهضة بدأت
يعمشرو الى ماسة بحاجة اليوم ونحن بيرالع يالفكر التطور مسار في انقطع ما وصل اعادة جب
جديد بيرع نهضويالحكام على بيةرالع اترالثو بيعر مع
-اكد الذي النهضوي الفكر بةرمقا خالل من الحاضر اضاءة بهدف الماضي الى العودة الى بحاجة نحن
او التعدديةو التسامحو االنفتاح علىالثقافةو السياسة بين العالقة وتصليح العامل الدينو اعيوال لعلم
: التالية لالسباب النهضة ادور الى العودةو السياسي جانب الى قيادي دور المثقف ليلعب
1-ا في الحديثة بيةرالع ةرالثو فشلنالنهضة جاز
2-يةرالفك بيةرالع اترالتيا عند الفكر ازمة تفاقم
3-القضايا من العديد انقائمة التز ال عشر التاسع القرن بداية في طرحت التي
: تيارين النهضة ادور
1-الديني االصالح تيار
2-العلماني اليرالليب التيار
: هي نقاط عدة في اوويشترك امور بعدة انرالتيا يختلف
1-العقالنية الى االستنادو العلم اهمية
2-الغرب عن المشروط االقتباسو العالم على االنفتاح
3-االصجالتدرو ةرالطف وليس النهضة سبيل هما التغييرو الح
: ادوالر حسب العربي العالم تاخر اسباب
-الحكم وفساد السياسي االستبداد
-المثقفين افسادو االمة عخنو في هرودو الجهل
-العلمو العمل امراحت حس فقدان
-استياترالح ونبذ الجهل يسرلتك الدين غالل
- 2. ال تقدم اسباب ان على اواجمعو: هي غرب
1-الفنونو العلوم تطوير
2-الحكام سلطة وتقييد ياترالحو بالدستور التغيير
3-اتوالثرو الصناعة وحماية لالقتصاد الناجحة ةراالدا
4-الكتابةو النقدو التعبير يةرح امراحت
5-الجمعية ومشاركتها أةرالم يررتح
6-بالمبدعين االهتمام
7-الديني االصالح انجاز
وس االجتماعية الحداثة اسسترسيخها بل
1-القانون امام اةوالمساو الملكية وحق السياسيةو المدنيةو الشخصية يةرالح
2-اجباتوالو الحقوق في الناس اةوومسا الفرص وتكافؤ اةوالمساو العدل
3-ىاالخر الضيقة االنتماءات اجهةوم في الوطنية النخوةو الوطن حب وتغذية الكاملة اطنةوالم
4-ابرز العلم الن التعليمو العلمالجهل ومكافحة الجيشو انرالعمو الصناعة دعائم
5-اعتبارو العمل حبهاساسي الثروة مصدرلو لقوة
6-ال فلسفة نقدقعهدالزو اكلوالتو ود
7-منتجة قوة الى وتحويلها لها التعليمو العمل فرص افرووت أةرالم يررتح
8-ال بين يفصل علماني يدستور لمانيرب حكم اقامة عبر السياسي النظام اصالحالدين وفصل سلطات
الديني الشأن في المدرسة وحياد السياسةو الدولة عن
9-العقل اعمالو العنف عن البعدو العام أيرال وتكوين بيزالح التنظيمو السياسية بيةرالت
التنوير انتكاس اسباب
1-االجتماعيةو الالقتصادية االوضاع تخلف
2-ال ةرنظ " النهضة حركة يبروتخ لتعطيل الخارجي التدخل" ةرامؤم
3-" الصدقة يستأهلون مثقفون " للسلطة وتبعيتهم المثقفين دور اجعرت
4-" ةراالخي عام المائة في فيلسوف بيةرالع االمة تنجب لم " النهضة ادور فكر مع يةرفك قطيعة حدوث
5-القانونو ةراالداو الثقافة على السياسة هيمنة
السياسي الفكر وتجديد الجديد بيرالع النهضوي عالمشروبيرالع
-هذا تحقيق اليمكنالمشراالسالمي التيار " يةرالفك اترالتيا تقوم لم ما عو–القومي التيار–التيار
" الماركسيبوك الفيس شباب تيارمنها تعاني التي يةرالفك االزمة من جهاتخر تجديد لعملية
االسالمي الفكر في النهضة هانر
المسل انواالخ سيما ال اليوم المسلمونتيار مع قطيعة اوشكل االختالف عيةشر اوفضري منغلقين مين
الفلسفة في العقالني اثرالت الى اواستند الذين " اقزالر عبد وعلي وعبده االفغاني " االول الديني االصالح
- 3. الدين في االجتهاد على اواكدو بالعلم الدين معارضة التولمحا اووتصد بيراالو التنوير على اوانفتحو بيةرالع
اووركز االعتقادو التفكير يةرح اواكدو الحكام وتسلط البدع اوبروحا التاويل اواباحو التغييرو بالتطور اووآمن
االديان بوحدة اووآمن االعمى التقليد اوفضرو الدولة عن الدين فصل على
يعتبر حيث الديني االصالح ادور لفكر مضادة قطب وسيد البنى وحسن رضا رشيد محمد افكار لكنمحمد
المر يرروتح القضاء وتوحيد الدولة عن الدين فصل : رضاأاالسالم لحكم وهدفا الدين على بارح ة
الرسول وتكذيب ندقةزبال حسين طه اتهم كما بااللحاد الدين رجال اتهم كما
العالم غزو الى ودعا بيةرالغ ةرالحضا ضد وهو اترالحضا وتفاعل اآلخر أيربال يؤمن ال البنى حسن اما
االسالم ونشر
ي قطب سيد اماروكافر تدروم جخار ذلك يخالف من وكل االسالمية احديةوال وكرسي االختالف عيةشر فض
كل وتقديس النصوص عبادة عن يتخلى اسالمي خطاب من بد ال لذلكامر وهذا بديل تجديدي شيء
عبد وخليل اركون ومحمد يدز ابو لحامد حصل ما بدليل بيرالع عالمنا في ياترالح غياب ظل في صعب
هموغير يمرالك
القومي الفكر في النهضة هاناتر
: من اليوم القومي الفكر يعاني
1-القومي باالنتماء الشعور اجعرت
2-يةرالقط اعاتزالن تصاعد
3-ابزاالح فقدانونفوذها نهازوو لمصداقيتها القومية
: عبر اصالحهو القومي الفكر تجديد يمكن ذلك ومع
1-الوحدوي الخطاب عقلنة
2-يةرالقط الدولةو الوحدة دولة بين العالقة في البت
3-اطيةرالديموقو الوحدة بين العالقة بحث
4-يةرالقط بالدولة ارراالق
5-هو كما اقعولل النظر
6-ال قاعدة على التكامل تحقيقالمشتركة مصالح
المصالح من بد ال احدوال الحزب سلطة يسرتك نبذ من البدةاالهتمام الى الناس اعادةو الدولةو المجتمع بين
ةرمتطو انتخاباتو اعالمو ابزاح انينوق عبر السياسي بالشأن
: هي الخانقة ازمته من القومي الفكر خروج متطلبات
1-و بيةرالع القومية ةرفك في النظر اعادةالمشتركة الثقافة في اررباستم التفتح
2-القانون دولة اطار في اطيةرالديموق اشاعة
3-العامة ياترالح امراحتو يةردو انتخابات عبر للسلطة السلمي التداول
4-الصحف اصدارو الجمعياتو ابزاالح تكوين
- 4. 5-.المعيشة مستوى وتحسين اطيةرالديموقو اطنةوالم حورو العلمنة اشاعة
6-م المجتمع تثويرمجاال كل في تحت نت.الحياة
= األمة زمن فكر في النهضة هانر
بعض: هي اتجاهات ثالث في األزمة أسباب أن اوير اليوم الكتاب
1-_ يةر_قه أمنية _ تسلطية _ يةرعسك :ةرالمعاص بيةرالع الدولة لطبيعة األزمة يعيد اتجاه
مطلقة _ يةزالمرك _ الثقافة تحارب
2-لد يعيدها اتجاهوالم نيةمثقف غير _ استهالكي _ فيرت _ جهل _ أبوي ( بيرالع جتمع
3-ال تابعة علمانية ليست ماضوية ثقافة ( بيرالع العالم في السائدين الفكرو الثقافة لطبيعة يعيدها
عقالنية
الحالية لالزمة الحلولو المخارج
1-االخالق اصالح يقرط عن يالحضار النهوض يقةرط
2-القطعية انهاءبيالو الدولة نم مجتمعنالسلطة احتكار عوعام اكرح وخلق االعالمو الثروة
3-القانونيو عيالشر اروالح اقامةو االبوي النظام على القضاء
4-االختالف عيةبشر ارراالقو الثقافةو القانونو الدولةو الدين بين الفصل العلمانية يسرتك
5-ماركسية النيو " الشعبية القوىواليسار بناء اعادة–بناء اعادةاالجتماعية العدالةو اليسار
6-اعتمادو اطيرالديموق المناخ اشاعة من بد فال بيرالع المجتمع مشكالت كل مفتاح اطيةرالديموق
ةرالح االنتخابات اءراجو ياترالح اتاحةو التعددية
7-بيرالع التضامنو لالتحاد جديدة اشكال عن البحثو بيةرالع للوحدة جديدة رؤيا–بيرع اتحاد
ك اليرفيدالتنمية يؤمن بيرمن افضلاهدافهاو بيةرالع الجامعةالحالية
8-المشتركة السوق " بيرالع االتحاد نحو االقتصادي يقرالط انتهاج–بيةرالع ةرالتجا منطقة
ىالكبر
9-االعالميو السياسي مع ويتعاون االحداث تحليل في دور له الذي بيرالع المثقف دور تفعيل
االهداف لتحقيق ياالداروالعامة
العربي الماركسي الفكر في النهضة هانر
-لعصر يةرالفك حالرو استعادةو ايديولوجية اسر من هريرتح خالل من الماركسي الفكر تجديد يمكن
و النهضةفان ويمكن بيارع قوميا يكون ان يمكن بيرالع الماركسيو الماركسية للمصطلحات جديد هم
ال االصالح لحركة التقدمي اثرالت يبنيديني
-النهضة لعصر يالتنوير الفكرو الماركسية من انقطع ما وصل
-السياسية اليةربالليب االخذ
-نفسها الماركسية ابزاالح داخل اطيةرالديموق اعتماد
-القومي الفكرو الماركسية بين المصالحة
- 5. -حاسمة ةربصو للتنمية الماركسية تبني عدم
-منفت نقدية مستقلة ةربصو الماركسية انتاج اعادةاعيرت االنسانية يةريرالتح المساهماتو الثقافات على حة
االستثنائية انينوالق الغاءو القانون بدولة تؤمن اليوم وقائع
يتيشور الرحمن عبد