SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Wulandari Rima Kumari
Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda
Freud dan Psychoanalytic Theory
Sigmund Freud percaya bahwa kecemasan muncul dari konflik antara impuls-impuls
ketidaksadaran (unconscious) dengan keinginan dan permintaan dari realita. Freud
mengisahkan tentang anak laki-laki berusia 5 tahun bernama Hans, yang
mengalami separation anxiety disorder dan severe phobia terhadap kuda. Hans tidak ingin
dipisahkan dari Ibunya serta tidak ingin ditinggalkan sendiri di rumah. Dengan melakukan
korespondensi ke Ayah Hans, Freud menginterpretasikan bahwa simptom yang muncul pada
Hans merupakan ekspresi dari oedipal conflict.
Secara spesifik, Freud berasumsi bahwa kecemasan yang muncul pada Hans berasal dari
keinginan alam bawah sadarnya untuk membunuh Ayah dengan tujuan untuk memiliki
hubungan seksual dengan sIbu. Selain itu, Freud berpikir bahwa phobia terhadap kuda yang
dialami oleh Hans merepresentasikan ketakutan yang muncul dari alam bawah sadar Hans,
yaitu bahwa Ayah akan mengebiri Hans karena hasrat Hans terhadap Ibu. Dengan
adanya phobia dan separation anxiety ini, maka memungkinkan bagi Hans untuk tetap berada
di rumah dan selalu berada di dekat Ibu.
Hanya saja, konflik-konflik yang muncul pada Hans bersifat unconscious sehingga
interpretasi yang dilakukan oleh Freud harus diteliti lebih cermat secara ilmiah. Meskipun
demikian, kasus Little Hans memiliki peran sejarah yang penting karena kasus ini menjadi
poin pertama tentang keberadaan anxiety disorder pada masa awal kanak-kanak (early
childhood) dan komplikasi masalah-masalah anxiety disorder dapat mempengaruhi
perkembangan anak.
Saul McLeod menerbitkan 2008
Little Hans adalah seorang bocah 5 tahun dengan fobia kuda. Seperti semua studi kasus
klinis, tujuan utamanya adalah untuk mengobati fobianya.
Namun, masukan terapeutik Freud dalam kasus ini sangat minim, dan tujuan kedua adalah
untuk mengeksplorasi faktor-faktor apa yang mungkin telah menyebabkan fobia di tempat
pertama, dan faktor apa yang menyebabkan pengampunannya. Pada 1909, gagasan Freud
tentang kompleks Oedipus mapan dan Freud menafsirkan kasus ini sesuai dengan teorinya.
Freud tidak benar-benar bekerja secara langsung dengan Hans kecil, tetapi bekerja melalui
korespondensi dengan ayah Hans, yang akrab dengan teori Freud, dan menulis kepadanya
ketika dia pertama kali menduga bahwa Hans telah menjadi kasus yang mungkin menarik
bagi Freud. menyarankan kemungkinan garis-garis pertanyaan yang dapat ayah coba dengan
Hans, dan ayah itu mencoba mereka dan melaporkan kepada Freud apa yang telah terjadi.
Wulandari Rima Kumari
Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda
Laporan pertama Hans adalah ketika dia berumur 3 tahun ketika dia mengembangkan minat
aktif dalam 'widdler' (penis), dan juga orang lain. Misalnya pada suatu kesempatan dia
bertanya, “Mama, apakah kamu juga punya widdler? Sepanjang waktu ini, tema utama dari
fantasi dan mimpinya adalah widdlers dan widdling. Ketika dia berusia sekitar tiga setengah
tahun ibunya mengatakan kepadanya untuk tidak menyentuh tongkatnya atau dia akan
memanggil dokter untuk datang dan memotongnya.
Ketika Hans hampir berumur 5 tahun, ayah Hans menulis kepada Freud menjelaskan
kekhawatirannya tentang Hans. Dia menggambarkan masalah utama sebagai berikut: Dia
takut seekor kuda akan menggigitnya di jalan, dan rasa takut ini tampaknya terhubung dengan
ketakutannya karena penis besar.
Sang ayah melanjutkan untuk memberikan Freud dengan detail percakapan yang luas dengan
Hans. Bersama-sama, Freud dan sang ayah mencoba memahami apa yang dialami bocah itu
dan berusaha menyelesaikan fobia kuda-kudanya.
Freud menulis ringkasan perlakuannya terhadap Little Hans, pada tahun 1909, dalam sebuah
makalah berjudul " Analisis Phobia pada Anak Laki-laki Lima Tahun. "
Little Hans 'Phobia
Karena keluarga itu tinggal di seberang penginapan pelatihan yang sibuk, itu berarti Hans
tidak senang meninggalkan rumah karena dia melihat banyak kuda begitu dia keluar dari
pintu.
Ketika dia pertama kali ditanya tentang ketakutannya Hans mengatakan bahwa dia takut
kuda-kuda akan jatuh dan membuat suara dengan kaki mereka. Dia sangat takut pada kuda-
kuda yang menarik gerobak yang sangat sarat, dan, pada kenyataannya, telah melihat seekor
kuda runtuh dan mati di jalan ketika dia keluar bersama perawatnya.
Itu menarik bus yang ditarik kuda yang membawa banyak penumpang dan ketika kuda itu
runtuh, Hans ketakutan oleh suara kuku-kukunya yang berdentang di jalan berbatu. Dia juga
menderita serangan kecemasan yang lebih umum. Kegelisahan dan fobia Hans terus berlanjut
dan dia takut untuk keluar rumah karena fobianya tentang kuda.
Ketika Hans dibawa menemui Freud, dia ditanya tentang kuda-kuda yang dia punya fobia.
Hans mencatat bahwa dia tidak suka kuda dengan potongan hitam di sekitar mulut. Freud
percaya bahwa kuda itu adalah simbol untuk ayahnya, dan potongan-potongan hitamnya
adalah kumis. Setelah wawancara, sang ayah merekam pertukaran dengan Hans di mana
bocah itu berkata “Daddy tidak berlari menjauh dariku!”
Selama beberapa minggu berikutnya fobia Hans secara bertahap mulai membaik. Hans
mengatakan bahwa dia sangat takut pada kuda putih dengan hitam di sekitar mulut yang
Wulandari Rima Kumari
Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda
mengenakan penutup mata. Ayah Hans menafsirkan ini sebagai referensi untuk kumis dan
kacamatanya.
Setelah banyak surat ditukar, Freud menyimpulkan bahwa bocah itu takut bahwa ayahnya
akan mengebiri dia karena menginginkan ibunya. Freud menafsirkan bahwa kuda-kuda dalam
fobia adalah simbolis dari ayah, dan bahwa Hans takut bahwa kuda (ayah) akan menggigit
(mengebiri) dia sebagai hukuman atas hasrat incest menuju ibu.
Akhir fobia kuda Hans ditemani oleh dua fantasi penting yang dia ceritakan kepada ayahnya.
Pada awalnya, Hans memiliki beberapa anak khayalan. Ketika ditanya siapa ibu mereka,
Hans menjawab ' Mengapa, ibu, dan Anda adalah kakek mereka '. Dalam fantasi kedua, yang
terjadi pada hari berikutnya, Hans membayangkan bahwa seorang tukang ledeng datang dan
pertama-tama menyingkirkan pantatnya dan menyepelekan lalu memberinya satu lagi, tetapi
lebih besar.
Interpretasi Freud tentang Hans 'Phobia
Freud melihat fobia Hans sebagai ekspresi dari kompleks Oedipus . Kuda, terutama kuda
dengan baju hitam, melambangkan ayahnya. Kuda sangat cocok sebagai simbol ayah karena
penisnya yang besar.
Ketakutan dimulai ketika konflik Oedipus berkembang mengenai Hans yang diizinkan di
tempat tidur orangtuanya. Hans memberi tahu ayahnya tentang mimpi / fantasi yang
diringkas ayahnya sebagai berikut: Dalam malam itu ada jerapah besar di ruangan itu dan
satu yang kusut: dan yang besar memanggil saya karena saya mengambil yang kusut dari situ.
. Kemudian berhenti memanggil: dan aku duduk di atas yang kusut ....
Freud dan ayah menafsirkan mimpi / fantasi sebagai pengerjaan ulang dari pertukaran pagi di
tempat tidur orangtua. Hans menikmati masuk ke tempat tidur orang tuanya di pagi hari tetapi
ayahnya sering keberatan (jerapah besar memanggil karena dia telah mengambil jerapah
kusut - ibu - pergi). Kedua Freud dan ayah percaya bahwa leher panjang jerapah adalah
simbol untuk penis dewasa yang besar. Namun Hans menolak ide ini.
Freud melihat kompleks Oedipus terselesaikan ketika Hans membayangkan dirinya dengan
penis besar seperti ayahnya dan menikah dengan ibunya dengan kehadiran ayahnya dalam
peran kakek. Hans pulih dari fobianya setelah ayahnya (atas saran Freud) meyakinkannya
bahwa dia tidak berniat memotong penisnya.
Freud berusaha menunjukkan bahwa ketakutan anak-anak (Little Hans) terhadap kuda
berhubungan dengan kompleks Oedipus- nya. Freud mengira bahwa, selama tahap falus
(kira-kira antara 3 dan 6 tahun), seorang anak laki-laki mengembangkan cinta seksual yang
intens untuk ibunya. Karena ini, dia melihat ayahnya sebagai saingan, dan ingin
Wulandari Rima Kumari
Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda
menyingkirkannya. Sang ayah, bagaimanapun, jauh lebih besar dan lebih kuat daripada bocah
laki-laki itu, sehingga anak itu mengembangkan rasa takut bahwa, melihat dia sebagai
saingan, ayahnya akan mengebiri dia.
Karena tidak mungkin hidup dengan kecemasan ancaman pengebirian yang terus-menerus
yang disediakan oleh konflik ini, anak laki-laki itu mengembangkan mekanisme untuk
mengatasinya, menggunakan mekanisme pertahanan yang dikenal sebagai ' identifikasi
dengan agresor '. Dia menekankan semua cara bahwa dia mirip dengan ayahnya,
mengadopsi sikap, tingkah laku dan tindakan ayahnya, merasa bahwa jika ayahnya
melihatnya sama, dia tidak akan merasa bermusuhan terhadapnya.
Evaluasi Kritis
Studi kasus Little Hans memang muncul untuk memberikan dukungan bagi teori Freud
tentang kompleks Oedipus. Namun, ada kesulitan dengan jenis bukti ini.
Ayah Hans, yang memberi Freud sebagian besar datanya, sudah akrab dengan kompleks
Oedipus dan menafsirkan kasus ini dalam terang ini. Oleh karena itu, mungkin saja dia
memberikan petunjuk yang membawa pada hasratnya tentang perkawinan kepada ibunya dan
widdler besar barunya.
Tentu saja bahkan jika Hans memang memiliki Oedipus kompleks yang lengkap, ini
menunjukkan bahwa kompleks Oedipus ada tetapi tidak seberapa umum. Ingat bahwa Freud
percaya itu bersifat universal. Masalah dengan studi kasus adalah mereka tidak memiliki
validitas populasi. Karena mereka sering didasarkan pada satu orang itu tidak mungkin untuk
menyamaratakan hasil ke populasi yang lebih luas.
Pada usia 19, Little Hans tidak muncul di ruang konsultasi Freud setelah membaca sejarah
kasusnya. Hans menegaskan bahwa dia tidak mengalami masalah selama masa remaja dan
bahwa dia sehat dan sehat. Dia tidak bisa mengingat diskusi dengan ayahnya, dan
menggambarkan bagaimana ketika dia membaca sejarah kasusnya itu "memanggilnya
sebagai sesuatu yang tidak diketahui"
Dukungan untuk Freud (Brown, 1965)
Brown (1965) memeriksa kasus secara detail dan memberikan dukungan berikut untuk
interpretasi Freud.
1. Dalam satu contoh, Hans berkata kepada ayahnya Dia tidak berlari menjauh dariku
saat dia bangkit dari meja.
Wulandari Rima Kumari
Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda
2. Hans terutama takut kuda dengan warna hitam di sekitar mulut. Ayah Han berkumis.
3. Hans takut kuda dengan penutup mata. Freud mencatat bahwa sang ayah mengenakan
kacamata yang dia anggap menyerupai penutup mata untuk anak itu.
4. Kulit sang ayah menyerupai kuda putih daripada kulit gelap. Bahkan, Hans berkata,
"Ayah, kamu sangat cantik. Kamu sangat putih".
5. Ayah dan anak sering bermain bersama 'kuda'. Selama permainan, ayah akan
mengambil peran kuda, putra dari pengendara.

More Related Content

What's hot

Tokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
Tokoh-Tokoh Psikologi dan TeorinyaTokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
Tokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
Ikhsan Muhammad
 
psikologi sosial - pengaruh sosial
psikologi sosial - pengaruh sosialpsikologi sosial - pengaruh sosial
psikologi sosial - pengaruh sosial
Munna Hab
 
Psikoanalisis (Psikologi Umum)
Psikoanalisis (Psikologi Umum)Psikoanalisis (Psikologi Umum)
Psikoanalisis (Psikologi Umum)
atone_lotus
 
Persepsi Sosial - ppt
Persepsi Sosial - pptPersepsi Sosial - ppt
Persepsi Sosial - ppt
Nofrida Atika
 
Psikoterapi (asosiasi bebas)
Psikoterapi (asosiasi bebas)Psikoterapi (asosiasi bebas)
Psikoterapi (asosiasi bebas)
coryditapratiwi
 
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesiaSejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
13111986
 
Teori kepribadian Carl R. Rogers
Teori kepribadian Carl R. RogersTeori kepribadian Carl R. Rogers
Teori kepribadian Carl R. Rogers
Ai Nurhasanah
 

What's hot (20)

Ppt melani klien
Ppt melani klienPpt melani klien
Ppt melani klien
 
Dinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund FreudDinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund Freud
 
TEORI JOHN BROADES WATSON DAN CARL ROGERS
TEORI JOHN BROADES WATSON DAN CARL ROGERSTEORI JOHN BROADES WATSON DAN CARL ROGERS
TEORI JOHN BROADES WATSON DAN CARL ROGERS
 
Tokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
Tokoh-Tokoh Psikologi dan TeorinyaTokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
Tokoh-Tokoh Psikologi dan Teorinya
 
psikologi sosial - pengaruh sosial
psikologi sosial - pengaruh sosialpsikologi sosial - pengaruh sosial
psikologi sosial - pengaruh sosial
 
Psikoanalisis (Psikologi Umum)
Psikoanalisis (Psikologi Umum)Psikoanalisis (Psikologi Umum)
Psikoanalisis (Psikologi Umum)
 
Persepsi Sosial - ppt
Persepsi Sosial - pptPersepsi Sosial - ppt
Persepsi Sosial - ppt
 
Psikologi sosial - interpersonal attraction
Psikologi sosial  - interpersonal attractionPsikologi sosial  - interpersonal attraction
Psikologi sosial - interpersonal attraction
 
Psikoterapi (asosiasi bebas)
Psikoterapi (asosiasi bebas)Psikoterapi (asosiasi bebas)
Psikoterapi (asosiasi bebas)
 
Teori Abraham Maslow
Teori Abraham Maslow Teori Abraham Maslow
Teori Abraham Maslow
 
Psikoanalisis sosial
Psikoanalisis sosialPsikoanalisis sosial
Psikoanalisis sosial
 
Raymond bernard cattell
Raymond bernard cattell Raymond bernard cattell
Raymond bernard cattell
 
Pertemuan ke-12 Erik H.Erikson
Pertemuan ke-12  Erik H.EriksonPertemuan ke-12  Erik H.Erikson
Pertemuan ke-12 Erik H.Erikson
 
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesiaSejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
Sejarah dan pendidikan psikologi di indonesia
 
Teori kepribadian Carl R. Rogers
Teori kepribadian Carl R. RogersTeori kepribadian Carl R. Rogers
Teori kepribadian Carl R. Rogers
 
INTERVENSI PSIKOLOGI KLINIS
INTERVENSI PSIKOLOGI KLINISINTERVENSI PSIKOLOGI KLINIS
INTERVENSI PSIKOLOGI KLINIS
 
Attachment Theory
Attachment TheoryAttachment Theory
Attachment Theory
 
PSIKOLOGI SOSIAL - Daya Tarik Interpersonal
PSIKOLOGI SOSIAL - Daya Tarik InterpersonalPSIKOLOGI SOSIAL - Daya Tarik Interpersonal
PSIKOLOGI SOSIAL - Daya Tarik Interpersonal
 
01 pengantar-psikodiagnostik
01 pengantar-psikodiagnostik01 pengantar-psikodiagnostik
01 pengantar-psikodiagnostik
 
Sensasi dan persepsi
Sensasi dan persepsiSensasi dan persepsi
Sensasi dan persepsi
 

More from Wulandari Rima Kumari

More from Wulandari Rima Kumari (20)

Psikologi Sosial - Resolusi Konflik dalam Perbedaan Budaya
Psikologi Sosial - Resolusi Konflik dalam Perbedaan BudayaPsikologi Sosial - Resolusi Konflik dalam Perbedaan Budaya
Psikologi Sosial - Resolusi Konflik dalam Perbedaan Budaya
 
Penilaian Kinerja
Penilaian KinerjaPenilaian Kinerja
Penilaian Kinerja
 
Psikologi Konseling Realitas
Psikologi Konseling RealitasPsikologi Konseling Realitas
Psikologi Konseling Realitas
 
Psikologi Behavioristik
Psikologi BehavioristikPsikologi Behavioristik
Psikologi Behavioristik
 
Pengantar Humanistik
Pengantar HumanistikPengantar Humanistik
Pengantar Humanistik
 
Psikologi Kepribadian Gordon Allport
Psikologi Kepribadian Gordon AllportPsikologi Kepribadian Gordon Allport
Psikologi Kepribadian Gordon Allport
 
Psikologi Kepribadian HANS EYSENCK
Psikologi Kepribadian HANS EYSENCKPsikologi Kepribadian HANS EYSENCK
Psikologi Kepribadian HANS EYSENCK
 
Self efficacy & self regulation
Self efficacy & self regulationSelf efficacy & self regulation
Self efficacy & self regulation
 
SEJARAH ALIRAN PSIKOLOGI PSIKOANALISA
SEJARAH ALIRAN PSIKOLOGI PSIKOANALISASEJARAH ALIRAN PSIKOLOGI PSIKOANALISA
SEJARAH ALIRAN PSIKOLOGI PSIKOANALISA
 
Kepribadian dan Individualitas
Kepribadian dan IndividualitasKepribadian dan Individualitas
Kepribadian dan Individualitas
 
PENGARUH AGRESI
PENGARUH AGRESIPENGARUH AGRESI
PENGARUH AGRESI
 
Perkembangan Fisik dan Kognitif Masa Dewasa Menengah
Perkembangan Fisik dan Kognitif Masa Dewasa MenengahPerkembangan Fisik dan Kognitif Masa Dewasa Menengah
Perkembangan Fisik dan Kognitif Masa Dewasa Menengah
 
Psikologi Lintas Budaya dalam Dunia Kerja
Psikologi Lintas Budaya dalam Dunia KerjaPsikologi Lintas Budaya dalam Dunia Kerja
Psikologi Lintas Budaya dalam Dunia Kerja
 
Komunikasi Interpersonal
Komunikasi InterpersonalKomunikasi Interpersonal
Komunikasi Interpersonal
 
ALBERT BANDURA
ALBERT BANDURAALBERT BANDURA
ALBERT BANDURA
 
JOHN DOLLARD DAN NEAL MILLER
JOHN DOLLARD DAN NEAL MILLER JOHN DOLLARD DAN NEAL MILLER
JOHN DOLLARD DAN NEAL MILLER
 
SKINNER - OPERANT CONDITIONING
SKINNER - OPERANT CONDITIONINGSKINNER - OPERANT CONDITIONING
SKINNER - OPERANT CONDITIONING
 
Belajar Menurut Classical Conditioning
Belajar Menurut Classical ConditioningBelajar Menurut Classical Conditioning
Belajar Menurut Classical Conditioning
 
Asesmen Behavioral (Gary Groth-Marnat)
Asesmen Behavioral (Gary Groth-Marnat)Asesmen Behavioral (Gary Groth-Marnat)
Asesmen Behavioral (Gary Groth-Marnat)
 
ALAM PIKIRAN MANUSIA DAN PERKEMBANGANNYA
ALAM PIKIRAN MANUSIA DAN PERKEMBANGANNYAALAM PIKIRAN MANUSIA DAN PERKEMBANGANNYA
ALAM PIKIRAN MANUSIA DAN PERKEMBANGANNYA
 

Recently uploaded

Recently uploaded (9)

PPT KLONING (Domba Dolly), perkembangan kloning hewan, mekanisme kloning hewa...
PPT KLONING (Domba Dolly), perkembangan kloning hewan, mekanisme kloning hewa...PPT KLONING (Domba Dolly), perkembangan kloning hewan, mekanisme kloning hewa...
PPT KLONING (Domba Dolly), perkembangan kloning hewan, mekanisme kloning hewa...
 
e-Book Persepsi dan Adopsi-Rachmat Hendayana.pdf
e-Book Persepsi dan Adopsi-Rachmat Hendayana.pdfe-Book Persepsi dan Adopsi-Rachmat Hendayana.pdf
e-Book Persepsi dan Adopsi-Rachmat Hendayana.pdf
 
Lampiran 4 _ Lembar Kerja Rencana Pengembangan Kompetensi DIri_Titin Solikhah...
Lampiran 4 _ Lembar Kerja Rencana Pengembangan Kompetensi DIri_Titin Solikhah...Lampiran 4 _ Lembar Kerja Rencana Pengembangan Kompetensi DIri_Titin Solikhah...
Lampiran 4 _ Lembar Kerja Rencana Pengembangan Kompetensi DIri_Titin Solikhah...
 
Presentasi METABOLISME PROTEIN & ASAM-AMINO
Presentasi METABOLISME PROTEIN & ASAM-AMINOPresentasi METABOLISME PROTEIN & ASAM-AMINO
Presentasi METABOLISME PROTEIN & ASAM-AMINO
 
MATERI IPA KELAS 9 SMP: BIOTEKNOLOGI ppt
MATERI IPA KELAS 9 SMP: BIOTEKNOLOGI pptMATERI IPA KELAS 9 SMP: BIOTEKNOLOGI ppt
MATERI IPA KELAS 9 SMP: BIOTEKNOLOGI ppt
 
Dampak Bioteknologi di Bidang Pertanian.pdf
Dampak Bioteknologi di Bidang Pertanian.pdfDampak Bioteknologi di Bidang Pertanian.pdf
Dampak Bioteknologi di Bidang Pertanian.pdf
 
Dana Setiawan (Paparan terkait Konstruksi Jalan )
Dana Setiawan   (Paparan terkait Konstruksi Jalan )Dana Setiawan   (Paparan terkait Konstruksi Jalan )
Dana Setiawan (Paparan terkait Konstruksi Jalan )
 
bagian 2 pengujian hipotesis deskriptif 1 sampel
bagian 2 pengujian hipotesis deskriptif 1 sampelbagian 2 pengujian hipotesis deskriptif 1 sampel
bagian 2 pengujian hipotesis deskriptif 1 sampel
 
PERCOBAAN 3 Dissolved Oxygen-Kimia Lingkungan.docx
PERCOBAAN 3 Dissolved Oxygen-Kimia Lingkungan.docxPERCOBAAN 3 Dissolved Oxygen-Kimia Lingkungan.docx
PERCOBAAN 3 Dissolved Oxygen-Kimia Lingkungan.docx
 

Kisah Little Hans

  • 1. Wulandari Rima Kumari Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda Freud dan Psychoanalytic Theory Sigmund Freud percaya bahwa kecemasan muncul dari konflik antara impuls-impuls ketidaksadaran (unconscious) dengan keinginan dan permintaan dari realita. Freud mengisahkan tentang anak laki-laki berusia 5 tahun bernama Hans, yang mengalami separation anxiety disorder dan severe phobia terhadap kuda. Hans tidak ingin dipisahkan dari Ibunya serta tidak ingin ditinggalkan sendiri di rumah. Dengan melakukan korespondensi ke Ayah Hans, Freud menginterpretasikan bahwa simptom yang muncul pada Hans merupakan ekspresi dari oedipal conflict. Secara spesifik, Freud berasumsi bahwa kecemasan yang muncul pada Hans berasal dari keinginan alam bawah sadarnya untuk membunuh Ayah dengan tujuan untuk memiliki hubungan seksual dengan sIbu. Selain itu, Freud berpikir bahwa phobia terhadap kuda yang dialami oleh Hans merepresentasikan ketakutan yang muncul dari alam bawah sadar Hans, yaitu bahwa Ayah akan mengebiri Hans karena hasrat Hans terhadap Ibu. Dengan adanya phobia dan separation anxiety ini, maka memungkinkan bagi Hans untuk tetap berada di rumah dan selalu berada di dekat Ibu. Hanya saja, konflik-konflik yang muncul pada Hans bersifat unconscious sehingga interpretasi yang dilakukan oleh Freud harus diteliti lebih cermat secara ilmiah. Meskipun demikian, kasus Little Hans memiliki peran sejarah yang penting karena kasus ini menjadi poin pertama tentang keberadaan anxiety disorder pada masa awal kanak-kanak (early childhood) dan komplikasi masalah-masalah anxiety disorder dapat mempengaruhi perkembangan anak. Saul McLeod menerbitkan 2008 Little Hans adalah seorang bocah 5 tahun dengan fobia kuda. Seperti semua studi kasus klinis, tujuan utamanya adalah untuk mengobati fobianya. Namun, masukan terapeutik Freud dalam kasus ini sangat minim, dan tujuan kedua adalah untuk mengeksplorasi faktor-faktor apa yang mungkin telah menyebabkan fobia di tempat pertama, dan faktor apa yang menyebabkan pengampunannya. Pada 1909, gagasan Freud tentang kompleks Oedipus mapan dan Freud menafsirkan kasus ini sesuai dengan teorinya. Freud tidak benar-benar bekerja secara langsung dengan Hans kecil, tetapi bekerja melalui korespondensi dengan ayah Hans, yang akrab dengan teori Freud, dan menulis kepadanya ketika dia pertama kali menduga bahwa Hans telah menjadi kasus yang mungkin menarik bagi Freud. menyarankan kemungkinan garis-garis pertanyaan yang dapat ayah coba dengan Hans, dan ayah itu mencoba mereka dan melaporkan kepada Freud apa yang telah terjadi.
  • 2. Wulandari Rima Kumari Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda Laporan pertama Hans adalah ketika dia berumur 3 tahun ketika dia mengembangkan minat aktif dalam 'widdler' (penis), dan juga orang lain. Misalnya pada suatu kesempatan dia bertanya, “Mama, apakah kamu juga punya widdler? Sepanjang waktu ini, tema utama dari fantasi dan mimpinya adalah widdlers dan widdling. Ketika dia berusia sekitar tiga setengah tahun ibunya mengatakan kepadanya untuk tidak menyentuh tongkatnya atau dia akan memanggil dokter untuk datang dan memotongnya. Ketika Hans hampir berumur 5 tahun, ayah Hans menulis kepada Freud menjelaskan kekhawatirannya tentang Hans. Dia menggambarkan masalah utama sebagai berikut: Dia takut seekor kuda akan menggigitnya di jalan, dan rasa takut ini tampaknya terhubung dengan ketakutannya karena penis besar. Sang ayah melanjutkan untuk memberikan Freud dengan detail percakapan yang luas dengan Hans. Bersama-sama, Freud dan sang ayah mencoba memahami apa yang dialami bocah itu dan berusaha menyelesaikan fobia kuda-kudanya. Freud menulis ringkasan perlakuannya terhadap Little Hans, pada tahun 1909, dalam sebuah makalah berjudul " Analisis Phobia pada Anak Laki-laki Lima Tahun. " Little Hans 'Phobia Karena keluarga itu tinggal di seberang penginapan pelatihan yang sibuk, itu berarti Hans tidak senang meninggalkan rumah karena dia melihat banyak kuda begitu dia keluar dari pintu. Ketika dia pertama kali ditanya tentang ketakutannya Hans mengatakan bahwa dia takut kuda-kuda akan jatuh dan membuat suara dengan kaki mereka. Dia sangat takut pada kuda- kuda yang menarik gerobak yang sangat sarat, dan, pada kenyataannya, telah melihat seekor kuda runtuh dan mati di jalan ketika dia keluar bersama perawatnya. Itu menarik bus yang ditarik kuda yang membawa banyak penumpang dan ketika kuda itu runtuh, Hans ketakutan oleh suara kuku-kukunya yang berdentang di jalan berbatu. Dia juga menderita serangan kecemasan yang lebih umum. Kegelisahan dan fobia Hans terus berlanjut dan dia takut untuk keluar rumah karena fobianya tentang kuda. Ketika Hans dibawa menemui Freud, dia ditanya tentang kuda-kuda yang dia punya fobia. Hans mencatat bahwa dia tidak suka kuda dengan potongan hitam di sekitar mulut. Freud percaya bahwa kuda itu adalah simbol untuk ayahnya, dan potongan-potongan hitamnya adalah kumis. Setelah wawancara, sang ayah merekam pertukaran dengan Hans di mana bocah itu berkata “Daddy tidak berlari menjauh dariku!” Selama beberapa minggu berikutnya fobia Hans secara bertahap mulai membaik. Hans mengatakan bahwa dia sangat takut pada kuda putih dengan hitam di sekitar mulut yang
  • 3. Wulandari Rima Kumari Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda mengenakan penutup mata. Ayah Hans menafsirkan ini sebagai referensi untuk kumis dan kacamatanya. Setelah banyak surat ditukar, Freud menyimpulkan bahwa bocah itu takut bahwa ayahnya akan mengebiri dia karena menginginkan ibunya. Freud menafsirkan bahwa kuda-kuda dalam fobia adalah simbolis dari ayah, dan bahwa Hans takut bahwa kuda (ayah) akan menggigit (mengebiri) dia sebagai hukuman atas hasrat incest menuju ibu. Akhir fobia kuda Hans ditemani oleh dua fantasi penting yang dia ceritakan kepada ayahnya. Pada awalnya, Hans memiliki beberapa anak khayalan. Ketika ditanya siapa ibu mereka, Hans menjawab ' Mengapa, ibu, dan Anda adalah kakek mereka '. Dalam fantasi kedua, yang terjadi pada hari berikutnya, Hans membayangkan bahwa seorang tukang ledeng datang dan pertama-tama menyingkirkan pantatnya dan menyepelekan lalu memberinya satu lagi, tetapi lebih besar. Interpretasi Freud tentang Hans 'Phobia Freud melihat fobia Hans sebagai ekspresi dari kompleks Oedipus . Kuda, terutama kuda dengan baju hitam, melambangkan ayahnya. Kuda sangat cocok sebagai simbol ayah karena penisnya yang besar. Ketakutan dimulai ketika konflik Oedipus berkembang mengenai Hans yang diizinkan di tempat tidur orangtuanya. Hans memberi tahu ayahnya tentang mimpi / fantasi yang diringkas ayahnya sebagai berikut: Dalam malam itu ada jerapah besar di ruangan itu dan satu yang kusut: dan yang besar memanggil saya karena saya mengambil yang kusut dari situ. . Kemudian berhenti memanggil: dan aku duduk di atas yang kusut .... Freud dan ayah menafsirkan mimpi / fantasi sebagai pengerjaan ulang dari pertukaran pagi di tempat tidur orangtua. Hans menikmati masuk ke tempat tidur orang tuanya di pagi hari tetapi ayahnya sering keberatan (jerapah besar memanggil karena dia telah mengambil jerapah kusut - ibu - pergi). Kedua Freud dan ayah percaya bahwa leher panjang jerapah adalah simbol untuk penis dewasa yang besar. Namun Hans menolak ide ini. Freud melihat kompleks Oedipus terselesaikan ketika Hans membayangkan dirinya dengan penis besar seperti ayahnya dan menikah dengan ibunya dengan kehadiran ayahnya dalam peran kakek. Hans pulih dari fobianya setelah ayahnya (atas saran Freud) meyakinkannya bahwa dia tidak berniat memotong penisnya. Freud berusaha menunjukkan bahwa ketakutan anak-anak (Little Hans) terhadap kuda berhubungan dengan kompleks Oedipus- nya. Freud mengira bahwa, selama tahap falus (kira-kira antara 3 dan 6 tahun), seorang anak laki-laki mengembangkan cinta seksual yang intens untuk ibunya. Karena ini, dia melihat ayahnya sebagai saingan, dan ingin
  • 4. Wulandari Rima Kumari Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda menyingkirkannya. Sang ayah, bagaimanapun, jauh lebih besar dan lebih kuat daripada bocah laki-laki itu, sehingga anak itu mengembangkan rasa takut bahwa, melihat dia sebagai saingan, ayahnya akan mengebiri dia. Karena tidak mungkin hidup dengan kecemasan ancaman pengebirian yang terus-menerus yang disediakan oleh konflik ini, anak laki-laki itu mengembangkan mekanisme untuk mengatasinya, menggunakan mekanisme pertahanan yang dikenal sebagai ' identifikasi dengan agresor '. Dia menekankan semua cara bahwa dia mirip dengan ayahnya, mengadopsi sikap, tingkah laku dan tindakan ayahnya, merasa bahwa jika ayahnya melihatnya sama, dia tidak akan merasa bermusuhan terhadapnya. Evaluasi Kritis Studi kasus Little Hans memang muncul untuk memberikan dukungan bagi teori Freud tentang kompleks Oedipus. Namun, ada kesulitan dengan jenis bukti ini. Ayah Hans, yang memberi Freud sebagian besar datanya, sudah akrab dengan kompleks Oedipus dan menafsirkan kasus ini dalam terang ini. Oleh karena itu, mungkin saja dia memberikan petunjuk yang membawa pada hasratnya tentang perkawinan kepada ibunya dan widdler besar barunya. Tentu saja bahkan jika Hans memang memiliki Oedipus kompleks yang lengkap, ini menunjukkan bahwa kompleks Oedipus ada tetapi tidak seberapa umum. Ingat bahwa Freud percaya itu bersifat universal. Masalah dengan studi kasus adalah mereka tidak memiliki validitas populasi. Karena mereka sering didasarkan pada satu orang itu tidak mungkin untuk menyamaratakan hasil ke populasi yang lebih luas. Pada usia 19, Little Hans tidak muncul di ruang konsultasi Freud setelah membaca sejarah kasusnya. Hans menegaskan bahwa dia tidak mengalami masalah selama masa remaja dan bahwa dia sehat dan sehat. Dia tidak bisa mengingat diskusi dengan ayahnya, dan menggambarkan bagaimana ketika dia membaca sejarah kasusnya itu "memanggilnya sebagai sesuatu yang tidak diketahui" Dukungan untuk Freud (Brown, 1965) Brown (1965) memeriksa kasus secara detail dan memberikan dukungan berikut untuk interpretasi Freud. 1. Dalam satu contoh, Hans berkata kepada ayahnya Dia tidak berlari menjauh dariku saat dia bangkit dari meja.
  • 5. Wulandari Rima Kumari Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda 2. Hans terutama takut kuda dengan warna hitam di sekitar mulut. Ayah Han berkumis. 3. Hans takut kuda dengan penutup mata. Freud mencatat bahwa sang ayah mengenakan kacamata yang dia anggap menyerupai penutup mata untuk anak itu. 4. Kulit sang ayah menyerupai kuda putih daripada kulit gelap. Bahkan, Hans berkata, "Ayah, kamu sangat cantik. Kamu sangat putih". 5. Ayah dan anak sering bermain bersama 'kuda'. Selama permainan, ayah akan mengambil peran kuda, putra dari pengendara.