2. Patung yang disembah. Daniel 3:1-7 / Wahyu 13:14, 18
Dekrit kematian. Daniel 3:8-15 / Wahyu 13:15
Ujian api. Daniel 3:16-18 / Wahyu 13:16-17
Pembebasan. Daniel 3:19-27 / Wahyu 14:1; 15:2
Iman yang mengalahkan. 1 Yohanes 5:4
Raja Nebukadnezar meminta bukti kesetiaan dari
para pejabat pemerintahannya. Dia
memerintahkan mereka menyembah patung emas.
Pada Akhir Zaman, pemerintahan sipil juga akan
memaksakan kewajiban agama.
Sadrakh, Mesakh, dan Abednego adalah
warganegara yang setia kepada raja. Namun,
mereka tidak dapat untuk tidak menuruti Allah.
Mereka memutuskan untuk tetap setia kepada
Allah dan iman mereka, bahkan jika mereka akan
dibunuh karena hal itu.
3. Nimrod mendirikan Babel dengan maksud
membangun nama dan kerajaan yang bertahan
lama (Kejadian 10:10; 11: 2-9).
Daniel memberikan kesaksian tentang Allah di
hadapan Nebukadnezar, tetapi kesombongan
raja tidak membiarkan dia menerima bahwa
kerajaan emasnya akan memberi jalan kepada
kerajaan perak lainnya.
Karena itu, ia membangun sebuah patung emas
untuk menyatakan bahwa kerajaannya akan
kekal.
Ukurannya tidak didasarkan pada kesempurnaan
(7), tetapi dalam sistem Babel (sexagesimal, 60).
Patung yang akan dibuat pada Akhir Zaman juga
akan terkait dengan angka 6 (666, bilangan
seorang manusia).
4. “dan bahwa siapa yang tidak sujud menyembah,
akan dicampakkan ke dalam perapian yang menyala-
nyala.” (Daniel 3:11)
Ada suasana ibadah. Orang banyak yang
beribadah sujud menyembah di depan
patung megah (27 m / 90 kaki) saat musik
instrumental yang merdu dimainkan.
Mengapa tidak mengikuti arus? Mengapa
tidak berkompromi sekali saja? Mengapa
tidak menghindari kematian karena masalah
sepele seperti itu?
Kita terus didorong untuk berkompromi:
untuk mengadopsi gaya hidup baru, ideologi
baru ... singkatnya, untuk meninggalkan
komitmen kita kepada Allah.
Jika kita berkompromi di saat-saat damai,
bagaimana kita dapat tetap setia ketika kita
menghadapi hukuman mati ketika kita tidak
menyembah seperti yang diperintahkan?
5. “Jika Allah kami yang kami puja sanggup melepaskan kami, maka Ia akan
melepaskan kami dari perapian yang menyala-nyala itu, dan dari dalam tanganmu,
ya raja;tetapi seandainya tidak, hendaklah tuanku mengetahui, ya raja, bahwa
kami tidak akan memuja dewa tuanku, dan tidak akan menyembah patung emas
yang tuanku dirikan itu.” (Daniel 3:17-18)
Raja itu murah hati dan memberi mereka
kesempatan kedua. Cobaan kedua bagi mereka.
“Apakah ada dewa lain yang dapat
menyelamatkan kamu dari kematian?” (Ayat 15).
“Allah kami mampu” (ayat 17).
Mereka tidak sepenuhnya yakin bahwa Allah
akan membebaskan mereka, tetapi mereka tetap
setia kepada-Nya.
Perilaku para pemuda itu bisa saja luput dari perhatian, tetapi
musuh-musuh mereka dengan dengki menuduh mereka.
Tuduhannya adalah seperti berikut: Meskipun mereka telah
membangun kepercayaan di hadapan raja, mereka
sebenarnya tidak melayani dewa-dewa dan tidak mematuhi
perintahnya untuk menyembah patung itu.
6. “‘Katanya: "Tetapi ada empat orang kulihat berjalan-
jalan dengan bebas di tengah-tengah api itu; mereka
tidak terluka, dan yang keempat itu rupanya seperti
anak dewa!’” (Daniel 3:25)
Yesus muncul beberapa kali sebagai manusia untuk mendorong anak-anak-Nya.
Namun, orang-orang percaya tidak selalu didorong atau dibebaskan.
Yesaya digergaji
Zakharia mati di altar
Yohanes Pembaptis mati di
penjara
Yakobus mati dipenggal
Dia menampakkan diri
kepada Abraham sebelum
menghancurkan Sodom
Dia menampakkan diri
kepada Yakub pada masa
kesusahannya
Dia menampakkan diri
kepada Yosua sebelum
menaklukkan Yerikho
Dia menampakkan diri
kepada tiga pria di perapian
Apapun masa kesukaran kita, Yesus pada akhirnya akan memberi kita
kemenangan jika kita tetap setia kepada-Nya (1 Korintus 15:55).
7. “sebab semua yang lahir dari Allah, mengalahkan dunia. Dan inilah
kemenangan yang mengalahkan dunia: iman kita.” (1 Yohanes 5:4)
Apa rahasia iman dari Sadrakh, Mesakh, dan Abednego?
Iman yang sejati tergantung pada kualitas hubungan kita
dengan Allah dan kepercayaan kita kepada-Nya. Itu adalah
iman yang tidak berusaha menyesuaikan kehendak Allah
dengan hidup kita, tetapi menundukkan diri kita untuk
melakukan kehendak Allah.
Iman termasuk melakukan hal yang benar, apa pun konsekuensinya.
Kita menunjukkan iman yang nyata ketika kita berdoa kepada Allah untuk apa yang
kita inginkan tetapi percaya kepada-Nya untuk melakukan yang terbaik bagi kita,
bahkan jika kita tidak memahaminya.
8. “Masa kesukaran yang akan dihadapi umat
Allah akan membutuhkan iman yang tidak
akan tersandung. Anak-anak-Nya harus
menyatakan bahwa Ia adalah satu-satunya
tujuan perbaktian mereka, sehingga dengan
demikian tidak ada pertimbangan, bahkan
walaupun nyawa itu sendiri, tidak dapat
membujuk mereka untuk mengadakan
persetujuan terkecil pun dengan perbaktian
yang palsu. Bagi hati yang setia perintah-
perintah orang yang berdosa dan fana itu
akan tenggelam ke dalam hal yang tak
berarti di samping Firman Allah yang kekal.
Kebenaran akan ditaati walaupun
akibatnya adalah dipenjarakan atau
dibuang ataupun kematian…”
E.G.W. (Prophets and Kings, cp. 41, p. 512)
9. “Sebagaimana pada zaman Sadrakh, Mesakh dan
Abednego, begitulah pada penutupan sejarah dunia,
Tuhan akan bekerja dengan dahsyat demi keselamatan
mereka yang berdiri dengan teguh mempertahankan
kebenaran. Ia yang berjalan dengan orang-orang Ibrani
yang patut dihormati di dalam dapur api yang menyala-
nyala akan menyertai para pengikut-Nya di manapun
mereka berada. Kehadiran-Nya yang tetap itu akan
menghibur dan menolong. Di tengah-tengah masa
kesukaran--kesukaran yang belum pernah terjadi sejak
adanya suatu bangsa--umat pilihan-Nya akan berdiri
dengan tidak goyah. Setan dengan segala pasukan yang
jahat tidak dapat membinasakan umat Allah yang
terlemah sekalipun. Malaikat-malaikat yang mempunyai
kekuatan yang melebihi manusia akan melindungi
mereka, dan demi keselamatan mereka, Yehova akan
menyatakan diri-Nya sendiri sebagai “Allah segala Allah,”
yang sanggup menyelamatkan sepenuhnya orang-orang
yang menaruh kepercayaan mereka pada-Nya.”
E.G.W. (Prophets and Kings, cp. 41, p. 513)