Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to GADAI DAN HIWALAH
Similar to GADAI DAN HIWALAH (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
GADAI DAN HIWALAH
- 2. GADAI 1. Pengertian Gadai Dalam bahasa arab, gadai adalah ar-rahn yang secara etimologis berarti sebut (tetap) dan Dawam (terus menerus). Adapun definisi rahn secara terminologi adalah menjaga harta benda sebagai jaminan hutang agar hutang itu di lunasi (di kembalikan) atau di bayarkan harganya jika tidak dapat mengembalikannya atau jika dia berhalangan untuk melunasinya 2. Dasar Hukum Gadai Hukum asal gadai adalah mubah atau di perbolehkan. Hal ini berdasarkan dalam QS. Al-Baqarah 2: 283, yang berisi:
- 3. ِ ا َو ِ ن ِ مُتنُك ىٰلَع ِ رَفَس ِ مَل َّو اُودجَت اَك اًبت ِ َف ِ نٰٰر ِ ةَضوُبقَّم ِ ۗ ِ اَف ِ ن َِنمَا ِ َب ِ مُكُضْع اًضْعَب ِ دَؤُيلَف ىذَّال َِنمُتاؤ اَمَا ِ هَتَـن ِ َيل َو ِ قَّت ِ َ ٰ ّللا ِ َّهب َر ِ ۗ َِ ل َو واُمُتكَت ِ َّشال اَه ِ َةَد ِ ۗ ِ نَم َو اَهمُتَّكي ِ اَف ِ هَّن ِ مثٰا ِ هُبلَق ِ ۗ َِو ِ ُ ٰ ّللا اَمب َِنوُلَمْعَت ِ ميلَع "Dan jika kamu dalam perjalanan sedang kamu tidak mendapatkan seorang penulis, maka hendaklah ada barang jaminan yang dipegang. Tetapi, jika sebagian kamu memercayai sebagian yang lain, hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (utangnya) dan hendaklah dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya. Dan janganlah kamu menyembunyikan kesaksian karena barang siapa menyembunyikannya, sungguh, hatinya kotor (berdosa). Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."
- 4. Begitu juga terdapat di dalam hadits, yang berisi: b. Hadits َِّنَأ ِ َّيبَّنال ىَّلَص ِ ُ َّ ّللا ِ هيَلَع ِ َمَّلَس َو ى َرَتاش اًماَْعَط ِ نم ِ َي ِ ٍّودُه ىَلإ ِ لَجَأ ِ ُهَنَٰ َر َو اًعرد ِ نم .ِ يددَح. “Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam membeli dari seorang Yahudi bahan makanan dengan cara hutang dan menggadaikan baju besinya.”[HR al Bukhari, no. 2513 dan Muslim, no. 1603]. 3. Rukun syarat Gadai a. Rukun gadai ada 4, yaitu: 1) dua orang yang melakukan akad gadai (al-aqidan) 2) barang yang di gadaikan/diagunkan (al-marhun) 3) hutang (al-murhan bih) 4) shighat ijab dan kabul
- 5. b. Syarat-Syarat Gadai Syarat dua pihak yang berakad, yaitu baligh, berakal dan rusyd (memiliki kemampuan mengatur dan mampu membedakan antara baik dan buruk). 1) syarat barang gadai (al-marhun) ada 3: a) barang gadai itu berupa barang berharga yang dapat menutupi hutangnya. b) gadai tersebut adalah milik orang yang menggadaikan atau yang diizinkan baginya untuk menjadikannya sebagai jaminan gadai c) barang gadai tersebut harus di ketahui ukuran, jenis dan sifatnya 2) berhubungan dengan hutang (al-marhun bih) adalah hutang yang wajib atau yang akhirnya menjadi wajib.
- 6. 4. Pemanfaatan barang gadai Pihak pemberi hutang tidak di benarkan untuk memanfaatkan barang gadai. Sebab, sebelum dan setelah di gadaikan, barang gadai adalah milik orang yang berhutang, sehingga pemanfaatannya menjadi milik pihak yang berhutang sepenuhnya. 5. Ketentuan umum dapan gadai a. Barang yang dapat di gadaikan adalah baharng yang memiliki nilai ekonomi, agar dapat menjadi jaminan bagi pemilik uang. b. Barang gadai adalah amanah. c. Barang gadai di pegang pemberi hutang. 6. Biaya perawatan barang gadai a. Jika barang itu di biayai oleh pemiliknya maka pemilik uang tetap tidak boleh menggunakan barang gadai tersebut. b. Jika dibiayai oleh pemilik uang maka dia boleh menggunakan barang tersebut sesuai dengan biaya yang telah dia keluarkan dan tidak boleh lebih.
- 7. 7. Pelunasan hutang dengan burung gadai Apabila pelunas hutang telah jatuh tempo atau sesuai dengan waktu yang di sepakati kedua belah pihak, maka orang yang berhutang berkewajiban melunasi hutangnya kepada pemberi hutang. 8. Hikmah gadai Hikmah disyariatkan gadai dapat memberikan manfaat atas barang yang di gadaikan juga dapat memberikan keamanan bagi rahin (orang yang menggadaikan) dan murtahin (penerima gadai), bahwa dananya tidak akan hilang. Karena jika ingkar janji dalam pembayaran hutang, maka masih ada barang/aset yang di pegang oleh murtahin.
- 8. Hiwalah 1. Pengertian Hiwalah Secara bahasa artinya pindah. Menurut syara' adalah memindahkan hak dari tanggungan muhil (orang yang berhutang) kepada muhal alaih( yang menerima hiawalah). 2.Dasar hukum hiwalah ِ نَع يبَأ ِ َةَري َرُٰ رضي هللا عنه َِلاَق : َِلاَق ُِلوُسَر َِّ َ ّللا صلى هللا عليه وسلم ( ُِلطَم ِ يَنغلَا ِ ُظ ِ مل , اَذإ َو ِ ُعبتُأ ِ مُكُدَحَأ ىَلَع ِ يلَم ِ عَبتَيلَف ) ِ قَفَّتُم ِ هيَلَع يف َو ِ ةَيا َور ِ َدَمحَأ : ( ِ لَتحَيلَف) Dari Abu Hurairah Ra. bahwa Rasulullah Saw. bersabda: Memperlambat pembayaran hutang yang dilakukan oleh orang kaya merupakan perbuatan zalim. Jika salah seorang kamu dialihkan kepada orang yang mudah membayar hutang, maka hendaklah beralih (diterima pengalihan tersebut).” (HR. Bukhari Muslim). • Hadits
- 9. •AL-QUR'AN Allah swt. Berfirman dalam QS. Al-baqarah 2:282, yang berisi: اَهُّيَاـٰي َِنيذَّال اوُنَمٰا اَذا ِ مُتنَياَدَت ِ نيَدب ىٰلا َِجَا ِ ل ىًّمَسُّم اَف ِ ُهوُبُتك ِ ۗ ِ بُتكَيل َو ِ َنَّيب ِ مُك اَك ِ بت اب ِ لدَْعل ِ ۗ َِ ل َو َِبأَي اَك ِ بت ِ نَا َِبُتَّكي اَمَك ِ ُهَمَّلَع ِ ُ ٰ ّللا ِ َف ِ بُتكَيل ِ ۗ ِ للمُيل َو ِ ٍّذَّال ِ هيَلَع ِ ال ُِّـقَح ِ قَّتَيل َو ِ َ ٰ ّللا ِ َّهب َر َِ ل َو ِ َسخبَي ِ ُهنم اًئــَيش ِ ۗ ِ اَف ِ ن اَك َِن ِ ٍّذَّال ِ يَلَع ِ ه ُِّـقَحال اًهيفَس ِ وَا اًفيْعَض ِ وَا َِ ل ِ سَي ِ ُعيطَت ِ نَا َِّلُّمي َِوُٰ ِ للمُيلَف ِ ُّهيل َو اب ِ لدَْعل ِ ۗ ا َو اُودهشَتس ِ َش ِ نيَديه ِ نم اَجر ِ مُكل ِ ۗ ِ اَف ِ ن ِ مَّل ِ ُكَي َانو ِ نيَلُج َر ِ لُج َرَف ا َّو ِ َاَرم ِ نٰت ِ نَّمم َِنوَضرَت َِنم ِ ءٓاَدَهُّشال ِ نَا ِ َت َِّلض اَمُهٮٰدحا َِركَذُتَف اَمُهٮٰدحا ِ ُال ى ٰ رخ ِ ۗ َِو َِ ل َِبأَي ِ ُءٓاَدَهُّشال اَذا اَم اوُعُد ِ ۗ َِ ل َو اوُمَئــسَت ِ نَا ِ ُتكَت ِ ُهوُب اًريغَص ِ وَا اًريبَك ىٰلا ِ هلَجَا ِ ۗ ِٰذ ِ مُكل ِ ُطَسقَا ِ َدنع ِٰ ّللا ِ َا َو ِ ُم َوق اَهَّشلل ِ ةَد ِ َا َو ىٰند ِ َا َِّ ل ِ رَت اَت اوُب َِّ لا ِ نَا َِنوُكَت اَجت ِ ًةَر اَح ِ ًةَرض اَهَنوُريدُت ِ مُكَنيَب َِ سيَلَف ِ مُكيَلَع َانُج ِ ح ِ َا َِّ ل اَٰوُبُتكَت ِ ۗ ِ َا َو ِ ش اُوده اَذا ِ مُتْعَياَبَت ِ ۗ َِ ل َو ِ ٓاَضُي َِّر اَك ِ ت ِ ب َِ ل َّو ِ ديَهش ِ ۗ ِ ا َو ِ ن اوُلَْعفَت ِ اَف ِ هَّن ِ قوُسُف ِ مُكب ِ ۗ َِو ِ ُقَّتا وا ِ َ ٰ ّللا ِ ۗ ِ ُمُكُملَْعُي َو ِ ُ ٰ ّللا ِ ۗ ا َو ِ ُ ٰ ّلل ِ لُكب ِ ءَيش ِ ميلَع
- 10. "Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu melakukan utang-piutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Janganlah penulis menolak untuk menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajarkan kepadanya, maka hendaklah dia menuliskan. Dan hendaklah orang yang berutang itu mendiktekan, dan hendaklah dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya, dan janganlah dia mengurangi sedikit pun dari padanya. Jika yang berutang itu orang yang kurang akalnya atau lemah (keadaannya), atau tidak mampu mendiktekan sendiri, maka hendaklah walinya mendiktekannya dengan benar. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi laki-laki di antara kamu. Jika tidak ada (saksi) dua orang laki- laki, maka (boleh) seorang laki-laki dan dua orang perempuan di antara orang-orang yang kamu sukai dari para saksi (yang ada), agar jika yang seorang lupa maka yang seorang lagi mengingatkannya. Dan janganlah saksi-saksi itu menolak apabila dipanggil. Dan janganlah kamu bosan menuliskannya, untuk batas waktunya baik (utang itu) kecil maupun besar. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah, lebih dapat menguatkan kesaksian, dan lebih mendekatkan kamu kepada ketidakraguan, kecuali jika hal itu merupakan perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu jika kamu tidak menuliskannya. Dan ambillah saksi apabila kamu berjual-beli, dan janganlah penulis dipersulit dan begitu juga saksi. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sungguh, hal itu suatu kefasikan pada kamu. Dan bertakwalah kepada Allah, Allah memberikan pengajaran kepadamu, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."
- 11. 3. Rukun Hiwalah Rukun hiwalah ada 5, yaitu: 1. Muhil (orang yang berhutang) 2. Muhal (orang yang berpiutang/pemberi pinjaman) 3. Muhal alaih (orang yang menerima hiwalah) 4. Mubal bil (hutang) 5. Shighat ijab kabul (ijab dari muhil dan kabul dari muhal) 4.Syarat hiwalah a.Muhil (pihak pertama) 1) Baligh dan berakal 2) Ridha (tidak dipaksa).jika muhil dipaksa untuk melakukan hiwalah maka tidak sah b.Muhal (pihak kedua) 1) Baligh dan berakal 2) Ada persetujuan dari muhal terhadap muhil yang melakukan hiwalah
- 12. c. Muhal alaih (pihak ketiga) 1) Baligh dan berakal 2) Ada persetujuan (ridha) dari muhal alaih d.Hutang yang dialihkan 1) Sesuatu yang sudah dialihkan itu adalah sesuatu yang sudah dalam bentuk hutang piutang yang pasti 2) Hutang muhil kepada muhal maupun muhal alaih sama dalam jumlah dan kualitasnya (hiwalah al-muqayyadah).mazhab syafi'i juga menambahkan bahwa kedua hutang itu jafis sama pada waktu jatuh temponya, jika tidak sama maka tidak sah akad hiwalah. 5. Konsekuensi Hiwalah a. Kewajiban muhil kepada muhal untuk membayar hutang dengan sendirinya menjadi terlepas (bebas). b. Adanya hak muhal untuk menuntut pembayaran hutang kepada muhal alaih
- 13. 6. Jenis Hiwalah a. Ditinjau dari segi objek akad, hiwalah di bagi menjadi 2 jenis, yaitu: 1) hiwalah al-Haq (pemindahan hak). 2) hiwalah ad-dain (pemindah hutang/kewajiban). b. Di tinjau dari segi akad, Hiwalah di bagi menjadi 2 jenis: 1) Hiwalah al-muqayyadah (pemindahan bersyarat) 2) Hiwalah al-muthlaqag (pemindahan mutlak) 7. Masa berakhirnya Hiwalah a. Salah satu pihak membatalkan akad sebelum akad itu berlaku tetap. b. Melunasi hutang yang dialihkan kepada muhal alaih. c. Jika muhal meninggal dunia, maka muhal alaih wajib membayarkan hutangnya. d. Muhal membebaskan muhal alaih dari kewajiban hutang yang dialihkan.
- 14. 8.Hikmah Hiwalah 1) Jaminan harta orang yang memberi hutang kepada orang lain dimana orang yang berhutang tidak mempu membayar hutangnya,bukan berarti harta orang yang berpiutang hilang begitu saa,namun bisa kembali lagi melalui perantara orang ketiga (muhal alaih) yang akan menanggung dan membayarkan hutang itu 2)membantu kebutuhan orang lain, dimana muhil (orang yang berhutang) akan dibantu oleh pihak ketiga (muhal alaih).kemudian muhal (orang yang berpiutang) terbantu oleh pihak ketiga yang menanggung pelunasan hutang tersebut
- 15. KESIMPULAN Setelah kami telusuri, gadai adalah menjaga harta benda sebagai jaminan hutang, agar hutang itu di lunasi (di kembalikan) atau di bayarkan harganya jika tidak dapat mengembalikannya atau jika dia berhalangan untuk melunasinya. Hukum asal gadai terdapat di dalam Al-Qur'an surat Al-Baqarah 2:283 Dan hadits riwayat Al Bukhari, no. 2513 dan Muslim, no. 1603. Barang yang dapat di gadaikan adalah barang yang memiliki nilai ekonomi, agar dapat menjadi jaminan bagi pemilik uang. Hiwalah bisa di artikan pemindahan atau pengalihan hak untuk menuntut pembayaran hutang dari muhil (orang yang berhutang) kepada muhal alaih (orang yang menerima hiwalah). Dasar hukum hiwalah terdapat di dalam Al-Qur'an surat Al-Baqarah 2:282 dan Hadits riwayat Bukhari Muslim. Rukun hiwalah muhil (orang yang berhutang), muhal (Orang yang berpiutang/pemberi pinjaman), muhal alaih (orang yang menerima hiwalah), muhal bih (hutang, dan shigat ijab Qabul (Ijab dari muhil dan Qabul dari muhal).
- 16. Masa berakhir nya Hiwalah salah satu pihak membatalkan akad sebelum akad itu berlaku tetap, melunasi hutang yang di alihkan kepada muhal alaih, jika muhal meninggal dunia maka muhal alaih wajib membayarkan hutangnya, muhal membebaskan muhal alaih dari kewajiban hutang yang di alihkan. ALHAMDULILLAH TAMAT ♡