مظاهر العمران

1. ‫دراﺳﺎت‬‫اﻹ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ،‫د‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺟ‬ ،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬47‫اﻟﻌدد‬ ،1،2020
-821-©2020‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻤﺎدة‬/‫اﳉﺎﻣﻌ‬‫اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬.‫ﳏﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﳊﻘﻮق‬ ‫ﲨﻴﻊ‬.
*‫ﺑﻐداد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ،‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠوم‬ ‫رﺷد‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺑﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﻛﻠﻳﺔ‬ ،‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻗﺳم‬‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ،.‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫اﻟﺑﺣث‬ ‫اﺳﺗﻼم‬11/2/2019‫ﻗﺑوﻟﻪ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫وﺗﺎ‬ ،17/7/2019.
‫اﻹ‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎﻧﻳﻳن‬)683-703‫ه‬/1284-1304‫م‬(
)‫ﺗﺎرﻳﺧﻳﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬(
‫اﻟطﺎﺋﻲ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻫﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺎد‬*
‫ﻣ‬‫ﻠﺧ‬‫ـ‬‫ص‬
‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫم‬‫ظﻬور‬ ‫ﺑداﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻧف‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﻬدﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻏم‬‫اﻟر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫ﺑﺣﻣﻼﺗﻬم‬ ‫اﻧﺷﻐﺎﻟﻬم‬ ‫وﺑﺳﺑب‬،
‫اة‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫وﺑﻧﺎء‬‫اطو‬‫ر‬‫إﻣﺑ‬‫اﻣﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ﻳﺗﻬم‬‫ر‬‫اف‬‫ر‬‫اﻷط‬،‫اﻷ‬ ‫وﻫذا‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺣﺿﺎ‬ ‫ﻣﻔردات‬ ‫ﻋﻧﻬم‬ ‫ﺗﻐب‬ ‫ﻓﻠم‬‫وﺿﺣﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﻳﻠﺔ‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻳﺄت‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻣر‬
‫ﺳﻠطﺗﻬم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺧﺿﻌت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺛﻘﻔﺔ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﺣﺿ‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻌوب‬ ‫اﺧﺗﻼطﻬم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻧﺗﺞ‬ ‫ﺑﻝ‬،‫اﻟﺣﻘﻳﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫أ‬‫ى‬‫ر‬‫أ‬‫ا‬‫و‬‫ﺧﺿﻌ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫم‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ن‬
‫اﻟﺷﻌوب‬ ‫ﻟﻬذﻩ‬،‫ﻓ‬‫ﺈ‬‫ن‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫دﻣﺟ‬‫أ‬‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺳﻬﻣ‬‫أ‬‫ﺣﺿﺎ‬ ‫ﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﻗوﻳﻣﺔ‬ ‫ﺳس‬‫اﻹ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺗﻧوﻋﺔ‬ ‫ﺟدﻳدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫دا‬،ْ‫ذ‬‫إ‬
‫أ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺣﺿﺎ‬ ‫ﻟﻣﺳﺎت‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﻔوءة‬ ‫اﻟﻌﻧﺎﺻر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻠﻳط‬ ‫ﺳﻬم‬ٕ‫ا‬‫ﻣن‬ ‫ء‬‫ﺟز‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫دا‬‫أ‬‫دوﻟﺗﻬم‬ ‫اء‬‫ز‬‫ﺟ‬.
‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻟﺑﻧﺎء‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣﺎ‬ ‫ﺑﻔﻧون‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺎﻧﺎت‬،‫اﻹ‬ ‫وﻳﻌد‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬)683-690‫ـ‬‫ﻫ‬/1284-1291‫م‬(‫ان‬‫ز‬‫وﻏﺎ‬)694-703‫ه‬/
1295-1304‫م‬(‫ﻣﻘدﻣﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫اﻟﻣﺻﺎﻳف‬‫و‬ ‫اﻟﺳﺎﺣﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺻور‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻋن‬،‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻳﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣدارس‬‫و‬ ‫ﺣﺔ‬‫اﻻﺿر‬‫و‬
‫اق‬‫و‬‫اﻻﺳ‬‫و‬،‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬.
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‬‫اﻟداﻟﺔ‬:‫ﻏون‬‫أر‬،‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬،‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬،‫أ‬‫وﻗﺎف‬،‫اﻧﻲ‬‫ز‬‫اﻟﻐﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬.
‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻣﻧذ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺎﻧﺎت‬‫أ‬‫اﻟﻣﺗﺣ‬ ‫اﻟﺷﻌوب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺧﺗﻠط‬ ‫ن‬‫ة‬‫ر‬‫ﺿ‬،‫ﺗﻧوﻋت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺎﺗﻬم‬ ‫ﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻟﺣﺿﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺧﺿﻌ‬
‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻧﺑﻬﺎ‬‫و‬‫ﺑﺟ‬.
‫ﻣن‬ ‫ﻏم‬‫اﻟر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬‫أ‬‫اﻹ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻹ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻌﺗﻧﻘ‬ ‫ﻟم‬ ‫ﺎﻧﺎت‬‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻫﺗﻣ‬ ‫اﻧﻬم‬ ‫ﻏﻳر‬ ‫ﺳﻼم‬،‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﻳن‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺧﺑ‬ ‫ﺑذوي‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺳﺗﻌﺎﻧ‬‫و‬
‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ارض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻧﺣﺎء‬ ‫ﻣﺧﺗﻠف‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺑﻧﺎﺋﻳن‬‫و‬،‫ﺗﻧﻌم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ان‬ ‫اﻟﻣؤﻛد‬ ‫وﻣن‬‫اﻹ‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺗرف‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎﻧﻳﻳن‬‫اﻝ‬‫و‬‫أﻣ‬‫و‬
‫اﻟﻐرض‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﻫﺎ‬‫اﺳﺗﺛﻣﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺑﻳر‬ ‫ﺑﺷﻛﻝ‬ ‫اﺳﻬم‬ ‫ﺗﺣﺻﻰ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﺗﻌد‬ ‫ﻻ‬ ‫ات‬‫ر‬‫وﺧﻳ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﺑﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺗﺷﺟﻳﻊ‬ ‫ﻋن‬
‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫم‬‫وﺟﺎور‬ ‫ﻫم‬‫ﻋﺎﺻر‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﺑﻘﻬم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻛﺑﺔ‬‫و‬‫ﻟﻣ‬.
‫ﻓﺎﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬)683-690‫ـ‬‫ﻫ‬/1284-1291‫م‬(‫ﺑﻧﻰ‬‫اﺳﻣﻪ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اطﻠق‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ى‬‫اﺧر‬ ‫اﻧﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟم‬ ‫ﻋن‬،‫وﺣذا‬
‫اﻹ‬ ‫ﺣذوﻩ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬)694-703‫ه‬/1295-1304‫م‬(‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اطﻠق‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺻﻐ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫ع‬‫ﺳﺎر‬ ‫اﻟذي‬،‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﻔﻧن‬
‫اﻩ‬‫ر‬‫ذﻛ‬ ‫ﻟﺗﺧﻠد‬ ‫ﺟﻣﺔ‬ ‫اوﻗﻔﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اوﻗف‬‫و‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋن‬‫ﺑﺄﻋﻣﺎر‬‫اﻟﺧدﻣﺎت‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬ ‫ى‬‫اﺧر‬ ‫ﻣدن‬‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‬.
‫اﻹ‬ ‫ﺣدد‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫أﻫم‬‫اﻷ‬ ‫ﺷروط‬‫وﻗﺎف‬‫اﻟﺗﻲ‬‫أوﻗﻔﻬﺎ‬‫ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫اﻋﻳﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻟﺗﺣﻘﻳق‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت‬ ‫وﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗطﺎع‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺑﻳﻧﻬم‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌداﻟﺔ‬،‫اﻫﻣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﻬﺎون‬ ‫وﻋدم‬ ‫ﺑدﻗﺔ‬ ‫وﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ام‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻛد‬‫و‬.
‫اﻹ‬ ‫اﺻدر‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫أو‬‫أﻣر‬‫ﻩ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫وﻗﻔﻳﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺦ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ﺔ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫ووز‬‫أ‬‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫اﺣدة‬‫و‬ ‫ﻋدة‬ ‫ﻣﺎﻛن‬‫أ‬‫اﻟﻣﺷرﻓﺔ‬ ‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺣﻔﻬﺎ‬ ‫ﻣر‬
‫وﻓ‬ ‫ﺟﻣﻳﻌﻬم‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﻳن‬ ‫ﻟدى‬ ‫ﻣﻬﻣﺔ‬ ‫وﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﻳﺔ‬‫وﺷر‬ ‫وﻗدﺳﻳﺔ‬ ‫اﻫﻣﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫ﻟﻳﺿﻔﻲ‬‫ﻲ‬‫ﺑﻘﺎع‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬‫اﻷرض‬،‫ﺿﻳﺎﻋﻬﺎ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺣﻳﻠوﻟﺔ‬‫و‬‫أو‬
‫ﺗﻠﻔﻬﺎ‬.
‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬‫اﻹ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬‫ﻋﻣﺎر‬:
‫اﻹ‬ ‫أوﻟﻰ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺎﻧﺎت‬‫اﻫﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻓﺎرس‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻓﻲ‬ً‫ﺎ‬‫ﻛﺑﻳر‬ً‫ا‬‫ﻣرﻛز‬ ‫ﻟﺗﻛون‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫وﻣدن‬ ‫اﺻم‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬َ‫ا‬‫وﻟﺗﺧﻠﻳد‬ ‫ﻟﻬم‬‫أ‬‫ﺳﻣﺎﺋﻬم‬،‫ﻟﻬم‬ ‫ﻻﺑد‬ ‫ﻓﻛﺎن‬
‫ﻟﻬم‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﻌﺎﺻ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﺣﺿ‬ ‫اﻟﺷﻌوب‬‫و‬ ‫اﻟدوﻝ‬ ‫اﻛﺑﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬.
‫اﻹ‬ ‫وﻳﻌد‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣﻘدﻣﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺄ‬‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اطﻠق‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻳﻳن‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫ﻗﺻ‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫ﻣر‬

2. ‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬‫اﻹﻳﻠﺧﺎﻧﻳﻳن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ن‬...‫اﻟطﺎﺋﻲ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻫﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺎد‬
-822-
‫ﺷﺎم‬ ‫اﺳم‬،‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻘﺻ‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺷﻳد‬ ‫ﺛم‬،‫و‬‫أ‬‫ى‬‫ﻛﺳر‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺑﺎﻳ‬ ‫ﺷﺑﻳﻬﺗﻳن‬ ‫ﻋﺎﻟﻳﺗﻳن‬ ‫ﺻﻔﺗﻳن‬ ‫داﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎم‬،‫اﻟﺷرف‬‫و‬ ‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫اﻟﺳﻘوف‬ ‫وﺑﻧﻰ‬
‫اﻟﺟذاﺑﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﻘوﺷﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻳﻠﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻘوﺳﺔ‬،‫أطﻠق‬‫اﻷ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬‫ﻏوﻧ‬‫ر‬‫ﻳﺔ‬،‫ﺣﻛﻣﻪ‬ ‫ﻣﻘر‬ ‫أﺻﺑﺣت‬‫و‬،)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،‫د‬.‫ت‬(
‫ﻣﺻﻳف‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻟﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟوﺳﻘ‬ ‫وﺷﻳد‬"‫ﻻر‬"‫ﺟﺑﻝ‬ ‫ﺳﻔﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺟوﺳق‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫أطﻠق‬ ‫دوﻣﺎﻧد‬‫ﻏون‬‫أر‬،‫أﻗﺎم‬‫و‬‫اﻟﻘﺻور‬ ‫اﺿﻊ‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﻧﻳﻌﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎﺣﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﺿﺧﻣﺔ‬،)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،‫د‬.‫ت‬(
‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬:
‫اﻹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ﻳﺗوﻗف‬ ‫ﻟم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬‫ﻧﺟد‬ ‫ﺑﻝ‬ ‫ﻓﺣﺳب‬‫أ‬‫اﻹ‬ ‫ن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻫو‬ ‫اﻫﺗم‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻵ‬‫ﺧر‬‫ﺑﻪ‬،‫ﺑﻝ‬‫إ‬‫اﻋ‬ ‫ن‬‫ﺗﻧﺎﻗﻪ‬
‫ﻟﻺﺳﻼم‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ‬‫أ‬‫ﻗﺑﻝ‬ ‫ذي‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺛر‬،‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻫﻧدﺳﺔ‬ ‫اﺳﺗوﺣﻰ‬‫و‬‫اﻹﺳﻼﻣ‬‫اﻻﺿرﺣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺻور‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻲ‬.
‫ذﻛر‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬ ‫وﻋن‬"‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻟﻛن‬‫اﻹﺳﻼم‬‫ﻳوﺟد‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻣﻣﻛن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﺑﺷﺄن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧظﺎﻣ‬ ‫أﻗر‬
‫ﻣﻧﻪ‬ ‫أﺣﺳن‬،‫ﺑ‬ ‫ﻳوﺛق‬ ‫ﺳﻳد‬ ‫ﻳوﺟد‬ ‫وﺣﻳﺛﻣﺎ‬‫ﻪ‬‫أو‬‫ة‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ﻟﻺﺷ‬ ‫وﻋﻳﻧﻪ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫اﺧﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺷرف‬ ‫ﻳﺗﺻف‬ ‫ﻣﻌﺎون‬،‫اﻝ‬‫و‬‫اﻷﻣ‬ ‫إﻟﻳﻪ‬ ‫وﺣوﻝ‬
‫اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‬.‫ﻳﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻌﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﻳن‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬‫و‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺷﻬو‬ ‫اﻟﺳﺎدة‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ﻛﻣﺎ‬،‫ﻣﻌﻘوﻟﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﻌﺎر‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺎﺳﺗﺧدﻣ‬
‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬ ‫أﺟور‬‫و‬،‫ﻣﻧﻬﺎ؛‬ ‫اﻟﻣطﻠوب‬ ‫اﻟﻘدر‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﻧظﻳر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وذﻟك‬ْ‫ذ‬‫إ‬‫ﻗ‬ ‫إذا‬ ‫أﻧﻬم‬‫ﻋﻠﻳﻬم‬ ‫ﻳﻌودان‬ ‫اﻟﺿرر‬‫و‬ ‫اﻟﻧﻘﺻﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﻳذ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺻر‬.
‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ‬ ‫اد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﻳﺣﺻون‬ ‫اﻟﻣﺷرﻓون‬ ‫وﻛﺎن‬.‫ﺳﺎرت‬ ‫وﻫﻛذا‬ ‫اﻟﻌﻣﻝ‬ ‫ﺑﻬذا‬ ‫ﻛﻠف‬ ‫ﻣﺗﻌﻬد‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻳﺣﺎﺳﺑون‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺑﻧﺎء‬
‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺟﻌ‬‫ر‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻟو‬ ‫إﻧﻬم‬ ‫ﺑﺣﻳث‬ ‫اﻟدﻗﺔ؛‬ ‫ﺑﻣﻧﺗﻬﻰ‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﻳﺔ‬‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ﻻﻋﺗﻣﺎدات‬
‫ﻳﺎدة‬‫ز‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫ﻟن‬ ً‫ﺎ‬‫وﻗطﻌ‬ ‫اﻟﺑﺎطﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣق‬ ‫اﻟﻔور‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻﺗﺿﺢ‬ ‫اﺳﺗﺧدﻣت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻵﻻت‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬‫أو‬‫اﻟﺣﺳﺎﺑﺎت‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻘﺻﺎن‬.
‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﺳﺎدة‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫أﻋﻣﺎﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠطﻌن‬ ‫ﻧﻣﺎم‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻣﺟﺎﻝ‬ ‫ﻳوﺟد‬ ‫وﻟن‬.‫ا‬‫و‬‫ﻻﻳﺟﻳز‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫أﻣﻧﺎء‬ ‫ﻣﺷرﻓﻳن‬ ‫ﻧﺻب‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وﻟﺗﻧﻔﻳذ‬
‫اﺳﺗﺧدام‬‫ﺻﺎﻟﺣﺔ‬ ‫ﻏﻳر‬ ‫آﻻت‬،‫أو‬‫ﺑﺎﻟرﻣﺎد‬ ‫وﻳﺧﻠطوﻫﻣﺎ‬ ‫اﻷﺳﻣﻧت‬‫و‬ ‫اﻟﺟص‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻳﺋ‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﻳﻧﻘص‬.‫ﻳﻛون‬ ‫إﻧﻣﺎ‬ ‫اﻻﺣﺗﻳﺎط‬‫و‬ ‫اﻟﺗدﻗﻳق‬ ‫وﻫذا‬
‫ﻋﻬدﺗﻬم‬ ‫وﺿﻣن‬ ‫اﺧﺗﺻﺎﺻﻬم‬ ‫ة‬‫ر‬‫داﺋ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟﺣدﻳد‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻌدات‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﻣﺳﺄﻟﺔ‬ ‫وﻫﻧﺎك‬،‫ﻣﺣدد‬ ‫ﺑﺛﻣن‬ ‫ﻟﻠﻣﻘﺎوﻝ‬ ‫ﺳﻠﻣت‬.
‫ﻣﻧﻬ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎﻟﻪ‬ ‫اﻟﻣطﻠوب‬‫و‬ ‫اﻋﻬﺎ‬‫و‬‫أﻧ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻗررت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺎ‬) ."‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
‫أ‬‫ﻫذا‬ ‫ﻛد‬‫اﻷ‬‫ﻣر‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﻳن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﻘﺎة‬ ‫اﻻﺷﺧﺎص‬ ‫اﺧﺗﻳﺎر‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اد‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗدﻟﻳس‬‫و‬ ‫اﻟﻐش‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﺑﻣﻧﻊ‬ ‫ﺎﻧﺎت‬
‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻌدة‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬ ‫اﻟﺑﻧﺎﺋﻳﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻘﺎوﻟﻳن‬‫و‬.
‫و‬‫أ‬‫ﻻﻳﺔ‬‫وو‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣﺎ‬ ‫ﺑﺗﺷﻳﻳد‬ ‫ﻣر‬،‫ات‬‫و‬‫اﻟﻘﻧ‬‫و‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫وﺷق‬، ،‫ﺟﻣﻠﺗﻬﺎ‬ ‫وﻣن‬‫اﻟﺣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫اﻩ‬‫ر‬‫أﺟ‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫أﻋظﻣﻬﺎ‬‫و‬
‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫أطﻠق‬‫و‬"‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﻲ‬‫ز‬‫اﻟﻐﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬"‫أوﺻﻠﻪ‬‫و‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺣﺳﻳن‬ ‫اﻟﻣؤﻣﻧﻳن‬ ‫ﻷﻣﻳر‬ ‫اﻟﻣﻘدس‬ ‫اﻟﻣﺷﻬد‬"‫اﻟﺳﻼم‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬"،‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻋذب‬ ‫ى‬‫أﺟر‬‫و‬
‫إﻟﻰ‬‫ﻗﺎﺣﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﻼء‬‫ر‬‫ﻛ‬ ‫ﺳﻬﻝ‬ ‫ى‬‫ﺻﺣﺎر‬ ‫ﻛﻝ‬،‫ﻟﻠﺷرب‬ ‫ﻋذب‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫اﻟﻣﺷﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻛن‬ ‫وﻟم‬،‫ﺑﻐدا‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻟﺳﻔن‬ ‫وﺗﺳﺗطﻳﻊ‬‫اﻟﻣدن‬‫و‬ ‫د‬
‫اﻹﺑﺣﺎر‬ ‫ودﺟﻠﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﺿﻔﺎف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻗﻌﺔ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻣﺷﻬد‬،‫ﻣزروﻋﺔ‬ ‫اﻟﻣﺷﻬد‬ ‫ﺣوﻝ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫اﺻﺑﺣت‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫وﻧﺗﻳﺟﺔ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬
‫اﻟﺑﺳﺎﺗﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﺣداﺋق‬ ‫ﻋن‬،‫اﻟﺧﺿر‬ ‫اع‬‫و‬‫أﻧ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺑوب‬ ‫اﻟﻣزروﻋﺔ‬) .‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
‫و‬‫أﻣر‬‫ﻧﻬر‬ ‫ﺑﺣﻔر‬‫أ‬‫اﻷﺳﻔﻝ‬ ‫اﻧﻲ‬‫ز‬‫اﻟﻐﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫طﻠق‬،‫ر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ج‬‫ﺧر‬ ‫ﻓﻌﻧدﻣﺎ‬‫ﻗﻠﻳﻠﺔ‬ ‫ﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اوﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺻﺣ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫اى‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟﺻﻳد‬ ‫ﺣﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺎء‬،‫اب‬‫و‬‫ﻟﻠد‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫اﻓﻘوﻩ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺟد‬ ‫ﻟم‬ ‫اذ‬،‫ﻟت‬‫ز‬‫ﻓﻬ‬،‫ﻓ‬‫ﺄﻣر‬‫اﻷ‬ ‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫وز‬ ‫اﻟﻣﻳﺎﻩ‬ ‫ﻟﺗوﻓﻳر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ﺑﺣﻔر‬‫رض‬،‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫ﻣن‬ ‫ى‬‫أﺟر‬‫و‬
‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺻﺣ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫آﺧر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻧﻬ‬،ً‫ﺎ‬‫أﻳﺿ‬ ‫ﺳﻣﺎﻩ‬"‫اﻧﻲ‬‫ز‬‫اﻟﻐﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬"،‫ﻋدة‬ ‫اﻷرض‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫أوﻗف‬‫و‬‫أ‬‫اﺿﻲ‬‫ر‬،‫و‬‫ﻛﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ى‬‫اﺷﺗر‬
‫ﻫﺎ‬‫ﻋﻣر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﺿﻊ‬‫و‬‫اﻟﻣ‬،‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﺳﺗﻐﻠﻬﺎ‬‫و‬،‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻧﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫أﺑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫أوﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﺛم‬،‫و‬‫أﻣر‬‫ﺣوﻟﻪ‬ ‫ﺳور‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻋن‬
‫إ‬‫اﻟﺣﻣﺎﻣﺎت‬ ‫ﻧﺷﺎء‬) .‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
‫و‬‫اﻹ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺑﺎد‬ ‫ﺗﻌد‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺣﻔر‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻷﻧﻬﺎر‬‫ﺟد‬ ‫ﻣﻬﻣﺔ‬ً‫ا‬‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬،‫إ‬‫ذ‬‫أ‬‫ﻛ‬ ‫ﺑﺷﻛﻝ‬ ‫ﺳﻬم‬‫اﻋﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫ﺗوﺳﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻳر‬
‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﺻﻼح‬‫و‬‫اﺿﻲ‬‫ر‬،‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻻﻳدي‬ ‫وﺗﺷﻐﻳﻝ‬،‫و‬‫أ‬‫اﻟﻣدن‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫وﻧﺷﺎط‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺻﻐﻳ‬ ‫اﻟﺳﻔن‬ ‫ﺣرﻛﺔ‬ ‫ﻳﻬوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻬم‬،‫وﻗف‬ ‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﺧﻳر‬‫و‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫ﻷﻋﻣﺎﻝ‬ ‫اﻫﺎ‬‫ر‬‫اﺷﺗ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻻ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬.
‫وﺣﻣﺎﻳﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﺗﺣﺻﻳن‬ ‫ﺑﺄﻫﻣﻳﺔ‬ ‫اﻛﻪ‬‫ر‬‫ﻷد‬‫و‬‫أﻣر‬‫ﺑﺗﺷﻳﻳد‬‫ار‬‫و‬‫أﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺣوﻝ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻬﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻻﺳﻳﻣﺎ‬‫و‬ ‫دن‬‫ـ‬‫أ‬‫ﺗﺗﻌرض‬ ‫ﺗﻲ‬‫ﻹﺧطﺎر‬‫ﺑﺷﻛﻝ‬
‫ﻣﺳﺗﻣر‬.
‫ﻓ‬‫ﺄﻣر‬‫ﺑﺑﻧﺎء‬‫ار‬‫و‬‫أﺳ‬‫از‬‫ر‬‫وﺷﻳ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺣوﻝ‬،‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﺳور‬ ‫طوﻝ‬ ‫وﺑﻠﻎ‬54000‫ﻳﺑ‬‫ر‬‫ﺗﻘ‬ ‫أي‬ ‫ﻗدم‬ً‫ﺎ‬‫أ‬‫وﻧﺻف‬ ‫اﺳﺦ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬،‫وﻋرﺿﻪ‬10
‫ﻛز‬،‫أو‬‫وﻧﺻف‬ ّ‫ﻣن‬،‫ﺻﻐﺎر‬ ‫وﺛﻣﺎن‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫اﺑﺎت‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﺧﻣس‬ ‫وﻟﻪ‬،‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ‬ ‫وﻋﻣر‬702‫ه‬/1302‫م‬).‫إﻗﺑﺎﻝ‬،1990،‫اﻷﻣﻳن‬،
1993(
‫ﻗﺎﺋﻼ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ان‬ ‫وﺧﺎطﺑﻬم‬":‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﻳدة‬ ‫اﻵﻻف‬ ‫ﻳﺳﻛﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺟوز‬ ‫ﻛﻳف‬،‫اﻟﻣﻠك‬ ‫دار‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬،‫ﻳﺑﻧﻰ‬ ‫ﻻ‬‫و‬

3. ‫دراﺳﺎت‬‫د‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺟ‬ ،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ،47‫اﻟﻌدد‬ ،1،2020
-823-
‫ﺳور‬ ‫ﻟﻬﺎ‬!‫اﻟﺳو‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺑﻧﻰ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻛﻳﻔﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﺗﺣدﻳد‬ ‫ﻳﻣﻛن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اﻹﺟ‬ ‫ﺑﺎﺗﺧﺎذ‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫اﻟﻔور‬ ‫وﻋﻠﻰ‬،‫ر‬‫اﻟﺑﺳﺎﺗﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﺣداﺋق‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫وﻟﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺗﺗﺻﻝ‬‫ﻣدﻳﻧﺔ‬،‫ي‬‫اﻟﺿرور‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎن‬‫أ‬‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﻌﻣو‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫أﻣﻼك‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫اﻟﺳور‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ن‬.‫ﻗﺎﺋﻠﻳن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎرو‬ ‫ﻋرض‬ ‫وﻫﻧﺎ‬:ْ‫ذ‬‫إ‬‫إن‬
‫ﻟﻬم‬ ‫ﺣﺻر‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﻣﻘﻳﻣﻳن‬‫و‬ ‫ﺑﺎء‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻛﺎن‬،‫ﻳﺎء‬‫ر‬‫اﻷﺛ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫم‬‫أﻛﺛر‬‫و‬،‫اﻟﺳور‬ ‫ﻳﻘﺳم‬‫إﻟﻰ‬‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﺗﺗﻛﻔﻝ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫أﻗﺳﺎم‬
‫ﺳ‬ ‫ﻣدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﻘﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻧﻪ‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬‫ﻧﺗﻳن‬‫أو‬‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺛﻼث‬،‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫اﻹﺳﻼم‬‫رﺣﻣﺗﻪ‬ ‫وﻛﻣﺎﻝ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ﺑﻬﻣﺗﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣدﻓوﻋ‬ ‫ﻣﻠﻛﻪ‬ ‫ﺧﻠد‬
‫وﺷﻔﻘﺗﻪ‬:‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫أﻛﺛر‬ ‫ﺗﺧرب‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻠﻳق‬ ‫ﻛﻳف‬،‫اﻟﺿرر‬ ‫وﻳﺻﻳﺑﻬم‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺷﻳر‬ ‫ﺧﻳر‬ ‫ﻋﻣﻝ‬ ‫إﻧﺟﺎز‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫم‬‫ﻧﺟﺑر‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻣﻊ‬!‫ﻟم‬ ‫إﻧﻬم‬ ‫ﺛم‬
‫ﻗد‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻳﺷﻳدون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳظﻧون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻛوﻧ‬‫آﻝ‬‫ا‬‫ﻣر‬‫ﻫﺎ‬‫إﻟﻰ‬‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫ﺷﻳدت‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻣﻧﺎزﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدﻳدة‬ ‫آﻻﻓﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺣد‬
‫اﻟﺳور‬.ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﻳ‬ ‫ا‬‫و‬‫ازداد‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟوﺣظ‬ ‫ة‬‫ز‬‫اﻟوﺟﻳ‬ ‫اﻟﻣدة‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻓﻲ‬،‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣﺎ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺄﻗﺎﻣ‬،‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛ‬ ‫ﻳﺻﻳرون‬ ‫وﺳوف‬
‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬،‫ﻋﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ﻫﻣﺔ‬ ‫ﻧﺑذﻝ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻳﻧﺑﻐﻲ‬،‫اﻟﺳور؛‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻧﻘﻳم‬ْ‫ذ‬‫إ‬‫وﺑﻳوﺗﻬم‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺣداﺋق‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬‫ﻻ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ؛‬ ‫ﻧطﺎق‬ ‫داﺧﻝ‬‫ا‬‫و‬‫ﻳﺿطر‬‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺛوﺑﺔ‬‫و‬ ‫اﻷﺟر‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﻓﻳﺣﺻﻝ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫أﺛﻣﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻊ‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫وﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﺣداﺋق‬ ‫ﻳب‬‫ر‬‫ﺗﺧ‬،‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻳزداد‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻟﻬﻲ‬ ‫اﻟﺗوﻓﻳق‬ ‫ﺑﻳﻣن‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫وﻳﻣﻛن‬
‫اﻷ‬ ‫ﻳؤوﻝ‬ ‫ﺑﺣﻳث‬ ‫اﻟزﻣن‬ ‫ﺑﻣرور‬‫ﻣر‬‫إﻟﻰ‬‫ﺑﺑﻌض‬ ‫ﺑﻌﺿﻬﺎ‬ ‫ﻓﻳﺗﺻﻝ‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠﻪ‬ ‫اﻟﺳور‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺣﻳط‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﻳوﺗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﺑﻧ‬ ‫أن‬،‫ﻳﺿﻳق‬ ‫ﻻ‬‫و‬
‫طﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺑﺛروة‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻧﻌم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻣﺟرب‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﻧﺎس؛‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬،‫ﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻛﺛ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺎس‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻳﺿﻳق‬،
‫طﺎﺑﻘﻳن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻛوﻧﺔ‬ ‫اﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻓﻳﺟﻌﻠون‬‫أو‬‫اﺑق‬‫و‬‫ط‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬،‫اﻷزﻗﺔ‬ ‫وﺗﺿﻳق‬،‫ان‬‫ر‬‫اﻟﺟد‬ ‫ﺗﻔﻊ‬‫ر‬‫وﺗ‬،‫اء‬‫و‬‫اﻟﻬ‬ ‫وﻳﻔﺳد‬،‫اﻟوﺑﺎء‬ ‫ﻳظﻬر‬ ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫وﻟﻬذا‬،
‫اﻷ‬ ‫وﺗﻧﺗﺷر‬‫ﻣر‬‫اض‬‫اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ‬،‫ارزم‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺛﻝ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻓﺗﺧرب‬،‫ﺗﻳب‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ووﻓق‬‫أﻣر‬‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫اﻟﺳور‬ ‫ﺑﺗﺷﻳﻳد‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬
‫اﻟﺣداﺋق‬)"‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(.
‫و‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫و‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﺑﺗوﺳﻳﻊ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫أ‬‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻳﺎدة‬‫ز‬ ‫اﻻﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﺧذ‬،‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﻋﻣﻠﻳﺔ‬ ‫وﺗوﺳﻳﻊ‬،‫ﺣدوث‬ ‫دون‬ ‫وﻟﻠﺣﻳﻠوﻟﺔ‬
‫اﻻ‬‫و‬ ‫اﻟطرﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻزدﺣﺎم‬‫اﻷ‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻠوث‬ ‫ﺣدوث‬ ‫اﺣﺗﻣﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺳﻬم‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫زﻗﺔ‬‫ﻣر‬‫اض‬.
‫اﻷ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺿرو‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎروﻩ‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﻋرض‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ﻣ‬،‫أ‬‫ﻗﺎﺋﻼ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺟﺎﺑﻬم‬":‫ﻋﻠﻳﻬم‬ ‫ﺗﻌود‬ ‫اﻟﺳور‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﺎﺋدة‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ر‬
‫اﻟﻧظر‬ ‫ي‬‫ﻗﺻﻳر‬ ‫ﻳﻛوﻧون‬ ‫ام‬‫و‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻳﺎ‬‫اﻟر‬ ‫ﻟﻛن‬ ‫أﻧﻔﺳﻬم؛‬،‫اﻷﻣور‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫ﻳﺳﺗطﻳﻌون‬ ‫ﻻ‬‫و‬،‫اﻷﺣو‬ ‫وﻣﺂﻝ‬‫اﻝ‬.‫ﻣن‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫أي‬ ‫وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﺗﺳدﻳد‬ ‫ﻋﻠﻬﻳم‬ ‫اﻟﻌﺳﻳر‬.‫ي‬‫ﺧﻳر‬ ‫ﻋﻣﻝ‬ ‫وﻫذا‬،‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎ‬‫و‬‫أﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﻧﺣن‬ ‫ﻓﻠﻧدع‬،‫وﺣﺳن‬ ‫اب‬‫و‬‫اﻟﺛ‬ ‫ﻳﺑﻘﻰ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﺳور‬ ‫وﻟﻧﺷﻳد‬
‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ذﺧﻳ‬ ‫اﻟذﻛر‬،‫ﻋﺎﻳﺎ‬‫اﻟر‬‫و‬ ‫اﻟﺧﻠق‬ ‫ﻳﺢ‬‫ر‬‫وﻳﺳﺗ‬،‫اﻟﻣطﺎﻟﺑﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫أﺣد‬ ‫ﺑﻬم‬ ‫ﻻﻳﺣﺗك‬‫و‬.‫أﺻدر‬ ‫ﺛم‬‫أﻣر‬‫ار‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺑﺗﻧﻔﻳذ‬ ‫ﻩ‬.‫ا‬‫و‬‫أﻣﺿ‬ ‫وﻗد‬
‫اﻟﺳور‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺑدء‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ﻋﺎﻣﻳن‬)"‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(.
‫و‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ﻣدى‬ ‫ﻫﻧﺎ‬ ‫ﻧﻠﺣظ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫دون‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫اﻟﺧدﻣﺎت‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺎن‬‫أ‬‫ﻛﺎﻫﻠﻬم‬ ‫ﻳﺛﻘﻝ‬ ‫ن‬،‫و‬‫أ‬‫اﻷ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ن‬‫ﻣر‬‫ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣن‬
‫ﺣﻳﺎﻟﻬم‬ ‫اﺟﺑﺎﺗﻪ‬‫و‬‫و‬.
‫اﻹ‬ ‫ﻳﻛﺗف‬ ‫وﻟم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺑﻝ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫ﺎن‬‫أﻣر‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻳب‬‫ر‬‫ﻟﻠﺗﺧ‬ ‫ﺗﻌرﺿت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﺗﻌﻣﻳر‬987‫ه‬/1395‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻣﻘدﻣﺗﻬﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫م‬
‫أ‬‫وﺟﺎن‬،‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫اﺧﺗط‬‫و‬‫أ‬‫اﻗ‬‫و‬‫ﺳ‬ً‫ﺎ‬‫ﺟدﻳدة‬ ‫وﺣﻣﺎﻣﺎت‬،‫ﻳﻧﺟرد‬‫ز‬‫ﺑو‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛوﻩ‬ ‫ﺳﻔﻳد‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻣذان‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ‫ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬ ‫وﺑﻧﻰ‬،‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫أوﻗف‬‫و‬
‫أوﻗﺎﻓ‬‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬ ‫ﻟﺗﻠك‬ ‫اﻟﻣﻐﺎدرون‬ ‫وﺷﻌر‬ ‫ة؛‬‫ر‬‫ﻛﺛﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫أو‬‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫اﺣﺔ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫إﻟﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣون‬) .‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﻳﺷﻳر‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻫﺎت‬ ‫ﺑﻧﺎء‬‫إﻟﻰ‬‫اﻛﻪ‬‫ر‬‫إد‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‬،‫اﻟرﺣﻝ‬‫و‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫ﻟﻠﻣﺳﺎﻓ‬ ‫ﻣﻬﻣﺔ‬ ‫ﻣﺣطﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻟﻬم‬ ‫ﻣؤﻗﺗﺎ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ودا‬ ‫اﻟﻣﺗﺻوﻓﺔ‬‫و‬.
‫اﻟﺣﺟﺎج‬‫و‬ ‫اﻟﺣﺞ‬ ‫ﺑطرق‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬:
‫اﻹ‬ ‫ﺣرص‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻹ‬ ‫ﻟﻠدﻳن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺑﻳر‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺟذب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹ‬ ‫وﺑﻘﻳﺔ‬ ‫ﻫو‬ ‫وﺗطﻠﻊ‬ ‫ﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎﻧﺎت‬‫إ‬‫ﻟﺑﻼ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﺗﻘدﻳم‬ ‫ﻟﻰ‬‫د‬
‫ﺗﻌﺑﻳر‬ ‫ﻳﻔﻳن‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫اﻟﺣرﻣﻳن‬ً‫ا‬‫ﻟﻺ‬ ‫اﻧﺗﻣﺎﺋﻪ‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻋن‬‫ﻣن‬ ‫ﺳﻼم‬‫أ‬‫ﺟﻝ‬‫إ‬‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺻو‬ ‫وﻟﺗﻐﻳﻳر‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﻳن‬ ‫رﺿﺎء‬،‫ﻟﻬم‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟﻬذا‬
‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺟﺎو‬‫و‬ ‫وﺳﻛﺎﻧﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﺣرﻣﻳن‬ ‫اف‬‫ر‬‫ﻻﺷ‬ ‫اﻟﻬداﻳﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻬﺑﺎت‬ ‫ﺗﻘدﻳم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻣﺛﻠت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫ﻳﻔﻳن‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫اﻟﺣرﻣﻳن‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﺣﺔ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺧﻳ‬ ‫اﺳﻬﺎﻣﺎت‬
‫ﻓﻳﻬﻣﺎ‬،‫و‬ٕ‫ا‬‫اﻟ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬‫اﻟﻳﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣؤدﻳﺔ‬ ‫اﻟطرق‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﻋر‬‫و‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺻﻼﺣﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺧﻳ‬ ‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫ﻣﺷﺎ‬)‫اﻟﺳﻧﻳدي‬،
2014.(
‫إ‬‫ازدادت‬ ‫ذ‬‫أ‬‫ﻧﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣﺣﺗﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻳﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎطﻧﻳن‬ ‫ﻋداد‬8‫و‬9،‫ﻳﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻬﺟ‬41‫و‬15‫ﻟﻠﻣﻳﻼد‬،
‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺧدﻣﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳد‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﺗﻘدﻳم‬ ‫ﻣﻠﺣﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﺄﺿﺣت‬‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺗﻘ‬ ‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﺣﺎﺟﺎت‬ ‫ﻟﺗﻠﺑﻳﺔ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺧﻳ‬ ‫ﻻﻋﻣﺎﻝ‬‫أو‬‫ﻟﻠﺣﺞ‬ ‫اﻓدﻳن‬‫و‬‫اﻟ‬‫أو‬‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ز‬‫اﻟ‬‫و‬،‫اﻹ‬ ‫اﻟﻣﻐوﻟﻳﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺣﻛﺎم‬ ‫ى‬‫اﻧﺑر‬ ‫وﻗد‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻛم‬ ‫اﺗﺑﺎﻋﻬم‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﻳك‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫وﻣﺳﺎﻧد‬ ‫ﻓﺎﻋﻝ‬ ‫ﺑدور‬ ‫ﻟﻠﻘﻳﺎم‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﻣﻘدﻣﺗﻬم‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﺎﻧﻳﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺷﻬودة‬ ‫دﻫود‬،‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻣﺛﻠت‬ ‫وﻗد‬‫إ‬‫اﻟﺧد‬ ‫اﻓق‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻧﺎﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻳﺔ‬،‫اﻟﻬداﻳﺎ‬ ‫وﺗﻘدﻳم‬ ‫وﺗﺷﺟﻳﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫ودﻋم‬
‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﻣﺣﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺻدﻗﺎت‬‫و‬)‫اﻟﺳﻧﻳدي‬،2014(

4. ‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬‫اﻹﻳﻠﺧﺎﻧﻳﻳن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ن‬...‫اﻟطﺎﺋﻲ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻫﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺎد‬
-824-
‫أوﻟﻰ‬‫و‬‫اﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ‫ﻋﻧﺎﻳﺔ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫إ‬‫وﺗرﻣﻳﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺻﻳﺎﻧﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﺋم‬ ‫اﻫﺗم‬‫و‬ ‫اﻟﺟدﻳدة‬ ‫اﻓق‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬،‫وﻣن‬‫أ‬‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫اﻓق‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻫم‬
‫اﻟﺑﻳﻣﺎرﺳﺗﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎﺋﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﺷﺄت‬‫و‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬‫اﻟطرق‬‫و‬ ‫ﻧﺎت‬)‫اﻟﺳﻧﻳدي‬،2014(
‫و‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻷ‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬ ‫اﻟﺣﺞ‬ ‫ﺑطرق‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ﺻﺣﻳﺢ‬ ‫ﺑﺷﻛﻝ‬ ‫اﻟﺣﺞ‬ ‫ﻣﻧﺎﺳك‬ ‫ﺗﺄدﻳﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣﺟﺎج‬ ‫ﻟﻳﺗﻣﻛن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎن‬.
‫إ‬‫اﻟﺣﺞ‬ ‫ﻟﺷؤون‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدات‬ ‫ﺧﺻص‬ ‫ذ‬‫إ‬‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻟﻰ‬،‫ﻣرﺳوﻣ‬ ‫اﺻدر‬‫و‬ً‫ﺎ‬‫ﺳﻧﺔ‬699‫ه‬/1300‫و‬ ‫ﻟﻼﺋﻣﺔ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻓرض‬ ‫م‬‫أ‬‫وﺧدام‬ ‫اﻟﺑﻳت‬ ‫ﻫﻝ‬
‫ﺣﻘوﻗﻬم‬ ‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬،‫وﻋﻳن‬‫أ‬‫اﻷ‬ ‫ﺣد‬‫ﻣر‬‫اء‬‫ﻗﺎﺋد‬ً‫ا‬‫ﻋﺎﻣ‬ً‫ﺎ‬‫اﻟﺣﺞ‬ ‫اﻓﻝ‬‫و‬‫ﻟﻘ‬،‫ﻋدد‬ ‫وﺳﻳر‬ً‫ا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ‬ ‫ﻓﺎرس‬ ‫اﻟف‬ ‫ﻋددﻫم‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫اﻟﺣرس‬ ‫ﻣن‬
‫اﻟﺣﺟﺎج‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻋن‬‫إرﺳﺎﻟﻪ‬‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫ﻛﺳﺎء‬،‫ﻣن‬ ‫ﺗوﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫اﺛﻧﻰ‬ ‫ﻣﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ﻟﻣﺷﺎﻳﺦ‬ ‫وﺧﺻص‬
‫اﻟذﻫب‬)‫اﻟﺧﺎﻟدي‬،1982.(
‫ووﻓر‬ ‫ﺑﺎﻟطرق‬ ‫اﻫﺗم‬‫و‬‫اﻷﻣن‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻟﻬﺎ‬‫أ‬‫ﻟﻠﺳﻠ‬ ‫ﺗﺗﻌرض‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ن‬‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺎﻓ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫اﻣ‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟطرق‬ ‫وﻗطﺎع‬ ‫اﻟﻠﺻوص‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﻬب‬‫و‬ ‫ب‬–‫ﻣن‬
‫ﻫم‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﺣﺟﺎج‬-‫ﻟﻠﺳرﻗﺔ‬ ‫ﺗﺗﻌرض‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫و‬،‫ﻗﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺑﻠﻎ‬ ‫ﻷﺳﺗﺣﺻﺎﻝ‬ ‫اﻟﻠﺻوص‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺗﻔﻘون‬ ‫ﻳق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ادﻟﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
‫ﻳق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫رﺳم‬ ‫ﺑدﻋوى‬،‫اﻹ‬ ‫ﻓﺄﻣن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﺳ‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫وﻋﻳن‬ ‫وﻋﺎﻗﺑﻬم‬ ‫ﻗطﺎﻋﻬﺎ‬ ‫اﻋﺗﻘﻝ‬‫و‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬ً‫ﺎ‬‫أ‬‫اﻟﻣﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﺎء‬‫ﻟﻠﺧطر‬ ‫اﻟﻣﻌرﺿﺔ‬ ‫زﻝ‬،‫و‬‫أﻣر‬
‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬‫أﻋﻣدة‬‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺣﺟﺎ‬ ‫ﻣن‬‫أ‬‫اﻟﻣﻛﻠﻔﻳن‬ ‫اس‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫وﻳﺳﺟﻝ‬ ‫ﻣﺣﻛﻣﺎ‬ ‫ﺗﺛﺑﻳﺎ‬ ‫ﻣﺛﺑت‬ ‫ح‬‫ﻟو‬ ‫ﻋﻣود‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳوﺿﻊ‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟص‬ ‫و‬
‫اﻟﻣوﺿﻊ‬ ‫ذﻟك‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺣ‬)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000.(
‫اﻹ‬ ‫اﺻدر‬‫و‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ـ‬‫أ‬‫و‬‫ا‬‫ﻣر‬‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اس‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﺑطﺔ‬‫ر‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﻩ‬‫أﻧﺣﺎء‬‫اﻟﺑﻼ‬‫و‬ ‫د‬‫أ‬‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫم‬‫در‬ ‫ﻧﺻف‬ ‫ﻳؤﺧذ‬ ‫ن‬
‫أ‬‫اﻳﺿﺎ‬ ‫ﻫم‬‫در‬ ‫ﻧﺻف‬ ‫ﺟﻣﻠﻳن‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وﻋن‬ ‫اﻟﻣﺣﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺣﻣﻳر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬،‫اﻟطرق‬ ‫اس‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ﺑﺎﻻﺷ‬ ‫وﻋﻬد‬‫إ‬‫اﻷ‬ ‫ﻟﻰ‬‫ﺑور‬ ‫ﻣﻳر‬‫اﻟﻐﻰ‬
)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000.(
‫اﻟرﺑط‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﻣﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬:
‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫اﻫﺗم‬‫إ‬‫ﻋدد‬ ‫ﺣوﻝ‬ ‫ذ‬ً‫ا‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ﻣن‬‫اﻟﺑوذﻳﺔ‬ ‫ﻌﺎﺑد‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﺳﺎﺟد‬‫أو‬‫ى‬‫اﻟﻘر‬)‫ﻟﺧﺎﻟدي‬،1982.(
‫ﺑﺎﺑن‬ ‫اﻟﻣﻌروف‬ ‫اﻟﻛﻳﻼﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟﺣﺳﻳن‬ ‫ﺑﻧﺎﻩ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫اﺗﺑﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﻧﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫اﻫم‬ ‫وﻣن‬
‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎدان‬،‫ﻣﻣ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫از‬‫و‬‫ﺑﺎﻟﻛ‬ ‫اﻟﺷﻬﻳر‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺻر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫ﺑﻧﺎﻩ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫وﻛذﻟك‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﺗﺟر‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﺳﻛن‬ ‫ن‬ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻋن‬
‫ﻗﻳﺎﻣﻪ‬‫ﺑﺄﻋﻣﺎﻝ‬‫ﺣﻳث‬ ‫اﻟطﻳن‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺟﺎﻟﺑﺎ‬ ‫اﻟﺳﻳﻝ‬ ‫دﺧﻠﻪ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ام‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫ﺗﻧظﻳف‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﻳ‬ ‫ﺑر‬‫أﻣر‬‫وﻓرش‬ ‫ﺑرﻓﻌﻪ‬‫أرﺿﻳﺔ‬‫اﻟﻣﺳﺟد‬
‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﻟﺑطﺣﺎء‬ ‫ام‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬)‫اﻟﺳﻧﻳدي‬،2014.(
‫وﺟو‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫اﻻﺧﺑﺎر‬ ‫وﺻﻠﺗﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻻﺳﻳﻣﺎ‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﻣﺎت‬ ‫ﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ‫اﻫﻣﻳﺔ‬ ‫اﻋطﻰ‬‫و‬‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓﻲ‬ ‫ﺑﺷﻛﻝ‬ ‫دﻫﺎ‬،‫اﻟﻣﺻﻠﻳن‬ ‫ان‬‫و‬
‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﻛﻔﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻟﻌدم‬ ‫ﺳﻠﻳم‬ ‫ﺑﺷﻛﻝ‬ ‫اﻟوﺿوء‬ ‫اﺣﻛﺎم‬ ‫ﺗﺄدﻳﺔ‬ ‫ﻻﻳﺳﺗطﻳﻌون‬،‫ﻧﻔذ‬ ‫وﻗد‬‫أﻣر‬‫ﺳﻧﺗﻳن‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻩ‬،‫و‬‫أﻣر‬‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬‫وﺣﻣﺎم‬ ‫ﻣﺳﺟد‬
‫اﻟﻣﻣﺎﻟك‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬،‫ﻟﻠﺧدم‬ ‫اﺟور‬‫و‬ ‫وﺗﻌﻣﻳر‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻧﺎ‬‫و‬ ‫ﻓرش‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺣﺗﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000،‫اﻟﺧﺎﻟد‬‫ي‬،1982(
‫أ‬‫و‬‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﺑﻳر‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫اﻫﺗم‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﺎ‬‫أ‬‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻣﺗﻌددة‬ ‫ﺧدﻣﺎت‬ ‫ﺗﻘدﻳم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﺢ‬‫و‬ ‫ﺛر‬
‫اﻟذي‬ ‫ﺑﺎط‬‫ر‬‫اﻟ‬‫أ‬‫ﺑﻣﻛﺔ‬ ‫ﻧﺷﺄﻩ‬‫اﻫﻳم‬‫ر‬‫إﺑ‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬‫اﻷ‬‫ﺻ‬‫ﺑﻬﺎﻧﻲ‬‫ﺑﺎﻟﻌز‬ ‫اﻟﻣﻠﻘب‬)‫ت‬756‫ه‬/1355‫م‬(‫وﻫو‬‫أ‬،‫اﻟﻣﻌروﻓﻳن‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﺣد‬‫أ‬‫و‬‫ﺑﺎط‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎق‬‫ز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬‫ﻣن‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺟﺎو‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﻛﻳن‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻟﻠﻔﻘ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫وﻗد‬ ‫ام‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺷﻣﺎﻟﻳﺔ‬ ‫اﻟﺟﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﺟر‬‫أ‬‫اﻟﺧﻳر‬ ‫ﻫﻝ‬)،‫اﻟﺳﻧﻳدي‬
2014.(
‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬:
‫اﻹ‬ ‫اﺳﺗﻣر‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻹ‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻋﻣوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺧطﺗﻪ‬ ‫وﻓﻘﺎ‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺎﻧﻳﺔ‬‫أ‬‫اﻷ‬ ‫دوﻟﺗﻪ‬ ‫ﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ن‬‫ﺟﻣﻝ‬
‫اﻷ‬‫و‬‫ﺗﺣﺿر‬ ‫ﻛﺛر‬ً‫ا‬‫ﻫﺎ‬‫ﻏﻳر‬ ‫ﻣن‬،‫ﺷﻌﺑﻳﺗﻪ‬ ‫اﺗﺳﺎع‬‫و‬ ‫اﻩ‬‫ر‬‫ذﻛ‬ ‫وﻟﺗﺧﻠﻳد‬‫ﻧ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫ﻔﺎق‬‫اﻷ‬‫اﻟﺻﺣﻳﺢ‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ﻣ‬.
‫اﻋﺗﻧﺎﻗﻪ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬‫اﻹﺳﻼم‬‫أ‬‫اﻷ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺧﺻص‬ ‫ﺣﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻓﺑﻧﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﻳن‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻠوك‬ ‫ﻳﺗﺷﺑﻪ‬ ‫ن‬‫رزق‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻟﺗﻛون‬ ‫وﻗﺎف‬
‫و‬ ‫ﻫﺎد‬‫ﻟﻠز‬‫أ‬‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎﻟﺧﻳر‬ ‫وﻟﻳذﻛروﻩ‬ ‫اﻟﺗﻘوى‬ ‫ﻫﻝ‬،‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻋﺟﺎﺋب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻌد‬ ‫ﻗﺑﺔ‬ ‫ﻓﺎﻧﺷﺄ‬‫ة‬‫ر‬‫ﺎ‬‫اﻹﺳﻼﻣ‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫ﺳﻣﻲ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻣوﺿﻊ‬ ‫ﻳﺔ‬"
‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬"،‫أو‬"‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﺎم‬"‫ﻓرﺳﺦ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬ ‫ﻣﺳﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺟﻧوب‬).‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000(
‫وﻫﻲ‬‫أ‬‫ﺗوﺟد‬ ‫ﺣﻳث‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺑر‬‫أ‬‫ﺑﺎﻟﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺣداﺋﻘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺣﻳط‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫ﺑ‬،‫اﻧﻳﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻐﺎ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اطﻠق‬‫و‬،‫و‬‫أﻣر‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬
‫اﻟذﻳن‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧزوﻝ‬‫ﻳﺻﻠون‬‫إ‬‫اﻟروم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻳﻬﺎ‬‫ﻧﺞ‬‫ر‬‫اﻹﻓ‬‫و‬،‫اﺗﻬم‬‫ر‬‫ﺗﺟﺎ‬ ‫ﻻت‬‫ﺣﻣو‬ ‫ﻳﻎ‬‫ر‬‫ﻟﺗﻔ‬) .‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000،‫ﺑﻳﺎﻧﻲ‬،2013(
‫و‬‫أﻣر‬ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻳر‬ ‫وﻟم‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺣﺑوب‬‫و‬ ‫ﻳﺎﺣﻳن‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺛﻣ‬ ‫اﻷﺷﺟﺎر‬ ‫اع‬‫و‬‫أﻧ‬ ‫ﺑﺟﻠب‬،‫ﻓﺳﺎﺋﻠﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫طﻌﻣ‬ ‫وﻗد‬
‫وﻓروﻋﻬﺎ‬،‫ﻫﺎ‬‫ﺑذور‬ ‫ا‬‫و‬‫أﺣﺿر‬‫و‬،‫و‬ ‫ﺑﻐرﺳﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺷﺗﻐﻠ‬‫و‬‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﻬﺎ‬ٕ‫ا‬) .‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(

5. ‫دراﺳﺎت‬‫د‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺟ‬ ،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ،47‫اﻟﻌدد‬ ،1،2020
-825-
‫و‬‫أﻣر‬‫ﻣن‬ ‫اﺑﺔ‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺑﻧﻳت‬ ،‫اﺧﺗﻼف‬ ‫أي‬ ‫ﻻﻳﻘﻊ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺳﺎ‬ ‫ﻧﻔﺳﻬﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺟدﻳدة‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻛوس‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫ﺑﺄن‬
‫ﻣﺧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳﻔدون‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﻳدﺧﻝ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اب‬‫و‬‫ﻟﻠد‬ ‫أﺻطﺑﻝ‬‫و‬ ‫وﻣﺻﺎﻧﻊ‬ ‫وﺣﻣﺎم‬ ‫اق‬‫و‬‫أﺳ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻛﺑﻳر‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟدﻳدة‬ ‫اﺑﺎت‬‫و‬‫اﻟﺑ‬‫ﺗﻠف‬
،‫ﺑﺿﺎﺋﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺳﺟﻳﻝ‬ ‫اﻟﻣﻛوس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺷرف‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺑﺎط‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟون‬‫ز‬‫وﻳﻧ‬ ،‫ﻟﻬم‬ ‫اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ‬ ‫اﺑﺔ‬‫و‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ،‫اﻟﺟﻬﺎت‬
‫ﻳذﻫﺑون‬ ‫ﺛم‬ ،‫اﻟﺣﻣﺎم‬ ‫ﻳدﺧﻠون‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﺑﻌد‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻳﻐﺎدرون‬ ‫ﺛم‬ ‫اﺣﻣﺎﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻛوس‬ ‫ﻣﺷرف‬ ‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫اﻟﻣدﻳﻧﺔ‬) .،‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬
2000(
‫ﻣﺣﺎوﻟ‬ ‫ﻳؤﻛد‬ ‫وﻫذا‬‫اﻟﺧطﺄ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ع‬‫اﻟوﻗو‬ ‫دون‬ ‫ﻟﻠﺣﻳﻠوﻟﺔ‬ ‫دوﻟﺗﻪ‬ ‫ﻋﻣوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﺗوﺣﻳد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻪ‬،‫اﻟﻣدن‬ ‫ﺳﻛﺎن‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫اﻟﻌداﻟﺔ‬ ‫وﻟﺗﺣﻘﻳق‬
‫ﻛﺎﻓﺔ‬،‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻳﻊ‬ ‫ﻋﻣﻠﻳﺎت‬ ‫وﻟﺗﺳﻬﻳﻝ‬.
ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻹ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ن‬‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗدﻟﻳس‬‫و‬ ‫اﻟﻐش‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺗﺣﻣﻳﻪ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻌزز‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ﺟ‬‫أو‬‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻣﻘدار‬ ‫ﻓﻲ‬،‫أو‬‫ﻧوﻋﻳﺔ‬
‫اﻟﺑ‬‫وﺟودﺗﻬﺎ‬ ‫ﺿﺎﺋﻊ‬ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻣﺳﺗﺣﻘﺎﺗﻬم‬ ‫وﺻون‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻋن‬.
‫ﺳﻧﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬696‫ھ‬/1296‫م‬،‫اﻹ‬ ‫وﺿﻊ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺷم‬ ‫ﻣوﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﻳﺔ‬ ‫ﺣدﻳﻘﺔ‬ ‫وﺳط‬ ‫ﻋﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ﻗﺑﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬،‫اﻷ‬ ‫ﺑﻬذا‬ ‫وﺷﻐف‬‫ﻣر‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﻳ‬،‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻧﺎﺋﻳن‬ ‫اﻋﻣﺎﻝ‬ ‫ﻟﻳﺗﻔﻘد‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗردد‬،‫اﻷ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﺳرداب‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء‬ ‫ا‬‫و‬‫رﻓﻌ‬ ‫وﻛﻣﺎ‬‫ﻋن‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳون‬ ‫ﺳﺄﻟﻪ‬ ‫رض‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻼﻧﺎ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓذ‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻔﺗﺣ‬ ‫ان‬ ‫ﻳﻧﺑﻐﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋدد‬)‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(،‫ﻓﺳﺄﻟﻬم‬"‫ﻣﻧﻳر‬ ‫اﻟﺳرداب‬ ‫ﻳﻛون‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺄﺟﺎﺑ‬ ‫ﻟﻣﺎذا؟‬،‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻓﺄﺟﺎب‬
‫اﻝ‬‫ؤ‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:‫ﻫﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧور‬ ‫اﻳﺻﺎﻝ‬ ‫ﻳﻧﺑﻐﻲ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻫﻧﺎك‬،‫اﻟﺛﺎﺑت‬ ‫ﻏﻳر‬ ‫اﻟﺷﻣس‬ ‫ﺿوء‬ ‫ﻣن‬ ‫ء‬‫ﻟﻠﻣر‬ ‫ﻓﺎﺋدة‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬‫و‬) ."‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
‫و‬ٕ‫ا‬‫اﻹ‬ ‫ﻣﻼﺣظﺔ‬ ‫ن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺗﺷﻳر‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺎن‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اﺣﻝ‬‫ر‬‫ﻟﻣ‬ ‫اﻟﺣﺛﻳﺛﺔ‬ ‫وﻣﺗﺎﺑﻌﺗﻪ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ‬،‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺻﻠﻪ‬‫و‬‫وﺗ‬ ‫اﻛﺑﺗﻪ‬‫و‬‫وﻣ‬،‫اﻟﻣﺳﺗﻣر‬ ‫اطﻼﻋﻪ‬‫و‬
‫ﻋﻣﻠﻬم‬ ‫ﺳﻳر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻟﻬم‬ ‫اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ‬ ‫اﺑداء‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻣﻝ‬ ‫اﻣﻬم‬‫ز‬‫اﻟﺗ‬‫و‬.
‫اﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻧﺎت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وزن‬ ‫ﻳﺑﻠﻎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺗﺟﺎو‬ ‫طوﺑﺔ‬ ‫وﺛﻼﺛﻳن‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻧﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺟد‬ ‫ﺳﻣك‬ ‫وﺑﻠﻎ‬25‫ﻛﻳﻠوﻏ‬‫ام‬‫ر‬ْ‫ذ‬‫إ‬‫اﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﻣن‬ ‫ﻳﺳﺎوي‬
‫وﻧﺻف‬ ‫اﻣﻳن‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫ﻛﻳﻠو‬،‫ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺷﺎرك‬14‫ﻋﺎﻣﻝ‬ ‫أﻟف‬،13‫اﻟﻣؤﻗﺗﻳن‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻟف‬‫و‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﻳن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫أﻟف‬،‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﺗﻔﺎع‬‫ر‬‫ا‬ ‫وﺑﻠﻎ‬
120‫اﻧﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺟد‬ ‫وطوﻝ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫ذ‬80‫ﻫﺎ‬‫وﻗطر‬ ‫ع‬‫أذر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫وﺷرﻓﺎﺗﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫ذ‬1530‫اع‬‫ر‬‫ذ‬،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬12‫ة‬‫ر‬‫ﺻو‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻘﺷت‬ ً‫ﺎ‬‫ﺿﻠﻌ‬
‫ج‬‫ﺑر‬،‫ﺳوى‬ ‫ﺳﻘﻔﻬﺎ‬ ‫طﻼء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺳﺗﺧدم‬ ‫وﻟم‬ ‫ﺟﻣﻳﻠﺔ‬ ‫وﺧطوط‬ ‫ﺑﻧﻘوش‬ ‫ج‬‫اﻟﺧﺎر‬‫و‬ ‫اﻟداﺧﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﻳﻧت‬‫ز‬‫و‬300‫اﻟﻼزورد‬ ‫ﻣن‬ ٍ‫ن‬َ‫ﻣ‬،‫ﻓﻲ‬ ‫ﻠق‬ُ‫وﻋ‬
‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وزن‬ ‫ﻳﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﻔﺿﺔ‬‫و‬ ‫اﻟذﻫب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻧدﻳﻝ‬ ‫ﺛﻣﺎﻧون‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫داﺧﻝ‬15‫اﻟذﻫب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺛﻘﺎﻝ‬ ‫أﻟف‬ ‫أﺣدﻫﺎ‬ ‫وزن‬ ‫وﺑﻠﻎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻧ‬.
)‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000،
‫إﻗﺑﺎﻝ‬،1990،‫اﻷﻣﻳن‬،1993،‫وﻟﺑر‬،8919(
‫اﻟﺷﻛﻝ‬)1(:
‫اﻹ‬ ‫ﺑﻧﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﺑﺔ‬ ‫ﻫﻧدﺳﻲ‬ ‫ﻣﺧطط‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻣدﻳﻧﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬) .‫ﻛﺎر‬،2013،‫ادى‬‫ر‬‫ﻣ‬،2016(
‫اﻟﺷﻛﻝ‬)2(
‫اﻹ‬ ‫ﺑﻧﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﺑﺔ‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﺋﻲ‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫اﻟﺟدﻳدة‬ ‫ﻣدﻳﻧﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬) .‫ادى‬‫ر‬‫ﻣ‬،2016(

6. ‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬‫اﻹﻳﻠﺧﺎﻧﻳﻳن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ن‬...‫اﻟطﺎﺋﻲ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻫﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺎد‬
-826-
‫اﻟﺷﻛﻝ‬)3(
‫أطﻼﻝ‬‫اﻹ‬ ‫ﺿرﻳﺢ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺑﺗﻪ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﺣﺎﺿر‬ ‫اﻟوﻗت‬).‫ﻣﺧﻠﺻﻰ‬،1980(
‫ﺑﻧﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻﻧﺗﻬﺎء‬ ‫وﺑﻌد‬‫أﻣر‬‫ﺑوﻗف‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬‫أﻣﻼﻛﻪ‬‫ﻣن‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬‫ان‬‫ر‬‫إﻳ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻋﻬد‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﻟﻬذﻩ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟدﻳن‬ ‫ﺳﻌد‬ ‫اﺟﺔ‬‫و‬‫ﺧ‬
‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﺎوﺟﻲ‬).‫إ‬‫ﻗﺑﺎﻝ‬،200،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،1990،‫اﻷ‬‫ﻣﻳن‬،1993(،‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻟﻘﺑ‬ ‫ووﻗف‬‫أ‬‫وﻗﺎﻓ‬ً‫ﺎ‬‫ﻫﺎد‬‫اﻟز‬‫و‬ ‫اﻟﺻﻠﺣﺎء‬ ‫ﻳﻌﻬﺎ‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳﻌﻳش‬
‫اﻟ‬‫و‬‫ﻌﺑﺎد‬).‫اﻷ‬‫ﻣﻳن‬،1993(
‫اﻷ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻳدﻝ‬‫ﻣر‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺄﻋﻣﺎر‬ ‫اﻟﺷدﻳد‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ﻧﻔﺎق‬ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻷ‬‫ﻣن‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟطﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ﺑﺗﺟﻣﻳﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻔﻧن‬ ‫ﺟﻝ‬
‫ﻫﺎ‬‫ﻏﻳر‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‬،‫و‬‫أ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻣﻼﻛﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻗف‬‫إ‬‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫ﻳ‬.
‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻻﺑﻧﻳﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ادا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻧﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﺋﺑ‬ ‫ﻟﻳﻛون‬ ‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻳ‬‫ز‬‫و‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﻓوض‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻧﺎﻫﺎ‬،‫ﻟﻬذا‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻣوﻗوﻓﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺋﺎﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫وﻛﻠﻔﻪ‬
‫اﻟﻣﻧﺻب‬‫أ‬‫وﺛﻘﺎﻓﻳﺔ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‬ ‫ﻫﻣﻳﺔ‬).‫ﺑﻳﺎﻧﻲ‬،2013.(‫وﻣدى‬ ‫اﺗﻪ‬‫ر‬‫وﺑﻘد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺛﻘﺗﻪ‬ ‫ﻳؤﻛد‬ ‫وﻫذا‬‫إﺧﻼﺻﻪ‬‫اﻹ‬ ‫ﻟﻠﻣﻐوﻝ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اء‬‫ر‬‫ﺟ‬ ‫ﺎﻧﻳﻳن‬
‫ﻟﻬم‬ ‫اﻟطوﻳﻠﺔ‬ ‫ﺧدﻣﺗﻪ‬.
‫وﻣن‬‫أ‬‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﺣوﻝ‬ ‫ﺑﻧﻳت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ﻫم‬:
‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬،‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣدرﺳﺔ‬،‫اﻟﺣﻧﻔﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣدرﺳﺔ‬،‫ﻟﻠﻣﺗﺻوﻓﺔ‬ ‫ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬،‫ﻹ‬ ‫اﻟﺳﻳﺎدة‬ ‫دار‬‫اﻷ‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬‫اف‬‫ر‬‫ﺷ‬،‫ﻣرﺻد‬،‫ﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‬،‫دار‬
‫اﻟﻛﺗب‬،‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﺳﺟﻼت‬ ‫ﻟﺣﻔظ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬‫اﺻدر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻧﻳن‬‫و‬‫اﻟﻘ‬‫و‬ ‫اﻟدﻓﺎﺗر‬ ‫ﻟﺣﻔظ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫دار‬،‫ﻟﺗﻧظﻳم‬ ٍ‫ﻣﺗوﻝ‬ ‫ﺗﻛﻠﻳف‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺣﻳث‬ ‫اﻟﻣﺗوﻟﻲ‬ ‫دار‬
‫اﻗﺎﻣﺗﻬم‬‫و‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺷؤون‬،‫اﻟﺣ‬ ‫وﺗﻌﻠﻳم‬ ‫اﻟﺣﻛﻣﺎء‬ ‫ﻻﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺣﻛﻣﺗﻳﺔ‬‫ﻛﻣﺔ‬،‫اﻟﻌﺎدﻟﻳﺔ‬ ‫وﻗﺻر‬ ‫ﺑﺳﺗﺎن‬،‫وﺣﻣﺎم‬).‫إﻗﺑﺎﻝ‬،200،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،1993،‫وﻟﺑر‬،
1985،‫اﻷ‬‫ﻣﻳن‬،1993(،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻟﻸ‬ ‫دار‬ ‫ﻋن‬‫اﻟﺣدﻳث‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫ﻟﻠﻘ‬ ‫ودار‬ ‫ﻳﺗﺎم‬).‫اﻟرﻓﻳﻌﻲ‬،2009،Sykes,1969(
‫و‬‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت‬ ‫إﻣﻧﺎء‬ ‫ﻣن‬ ً‫ا‬‫وﻋدد‬ ،‫اﻟﺣﻣﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻳﺎدة‬ ‫ودار‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫آن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺣﻔظﺔ‬ ‫ﻣن‬ ً‫ا‬‫ﻋدد‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﻋﻳن‬‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﻟدار‬
‫و‬ ،‫اﻟﻣرﺻد‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻛﻣﺗﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻟﻠﻣدرﺳﺗﻳن‬ ‫وﻣﻌﻠﻣﻳن‬‫أ‬‫و‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‬ ‫وﻛﺣﺎﻟﻳن‬ ‫طﺑﺎء‬‫أ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫اظﺑ‬‫و‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﺔ‬ ‫اﺗب‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫ى‬‫ﺟر‬‫أ‬،‫ﻋﻣﺎﻟﻬم‬
‫و‬‫أﻣر‬‫و‬ ‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻳﻝ‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﻛﻳن‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻟﻠﻔﻘ‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫ﺑﺗﻘدﻳم‬‫أ‬‫ﻹ‬ ‫اﻟﺷﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻳن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻣﺗﺻوﻓﺔ‬ ‫ﻳﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ن‬‫اﻟذﻛر‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬).‫إﻗﺑﺎﻝ‬،
2000‫اﻷ‬ ،،‫ﻣﻳن‬9931(

7. ‫دراﺳﺎت‬‫د‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺟ‬ ،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ،47‫اﻟﻌدد‬ ،1،2020
-827-
‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫اﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫أن‬‫ﻳﺗرك‬‫أ‬‫ﺛر‬ً‫ا‬‫ﻛﺑﻳر‬ً‫ا‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻳس‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﻳن‬ ‫ﻧﻔوس‬ ‫ﻓﻲ‬‫إﻳﻠﺧ‬،‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻧﺣﺎء‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻝ‬ ‫ﻓﺣﺳب‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﺎﻧﻳﺔ‬
،‫اﻟﺗﺛﻘﻳﻔﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﻳﻣﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺄﻫﻣﻳﺔ‬ ‫اﻛﻪ‬‫ر‬‫ﻷد‬‫و‬ ،‫اﻳﻣﺎﻧﻪ‬‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﻪ‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻧﻪ‬ ‫ﺗﺄﻛﻳدا‬ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻋن‬‫أ‬‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬ ‫ﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬.
‫و‬‫اﻹ‬ ‫دﻓن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻧﺎﻩ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻳﺣﻪ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ز‬"‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﺎم‬)."،‫اﻟﺑﻧﺎﻛﺗﻲ‬2007،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000،‫إﻗﺑﺎﻝ‬،
1993(‫ظﺎﻫر‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻫذا‬ ‫اﻝ‬‫ز‬ ‫وﻣﺎ‬ ،ً‫ا‬‫اﻵ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ن‬‫اﻟﻣﺣطﻣﺔ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻧﻳﺔ‬).،‫وﻟﺑر‬1985(
‫اﻟﺷﻛﻝ‬)4(:
‫و‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬‫أ‬‫اﻹ‬ ‫ﺿرﻳﺢ‬ ‫ﻗﺑﺔ‬ ‫وﺗﺗوﺳطﻬﺎ‬ ‫ﺑﻧﻳﺗﻬﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬) .،‫ادى‬‫ر‬‫ﻣ‬2016(
‫اﻷ‬‫وﻗﺎف‬
‫اﻷ‬ ‫اﺋد‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻠﻐت‬‫اﻷ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫وﻗﻔﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وﻗﺎف‬‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻐوﻟﻲ‬ ‫ﺗوﻣﺎن‬ ‫ﻣﺋﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣذﻛو‬ ‫ﺑﻧﻳﺔ‬،‫وﻋﻬد‬ ‫اﺋد‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺳﻠﻳم‬ ‫ﻋﻣﻠﻳﺔ‬ ‫وﻧظم‬
‫ﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺑﺈدا‬‫إﻟﻰ‬‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺛﻧﻳن‬‫أﻣر‬‫ﻧﻐﺎي‬‫ر‬‫وﺗ‬ ‫ﺗﻳﻣور‬‫ر‬‫ﻗو‬ ‫ﻫﻣﺎ‬ ‫اﺋﻪ‬).‫إﻗﺑﺎﻝ‬،2000،‫اﻷﻣﻳن‬،1993(
‫و‬‫أ‬‫وﺻ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫم‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬:‫وﻗﺿﺎة‬ ‫اﻟﻛﺑﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫وﺛﻘﺎت‬ ‫اﻟﻣﻔﺗﻳن‬ ‫ﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﺑﺻﺣﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗطﻊ‬ ‫وﻗد‬‫اﻹﺳﻼم‬.‫ﺛم‬‫أﻣر‬‫ﻧﺳﺦ‬ ‫ﺳﺑﻊ‬ ‫ﺑﻛﺗﺎﺑﺔ‬
‫اﻟوﻗﻔﻳﺔ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬،‫ﻛﻠﻬﺎ؛‬ ‫وﺗﺳﺟﻳﻠﻬﺎ‬ْ‫ذ‬‫إ‬‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺑدار‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫دار‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗوﻟﻲ‬ ‫ﻳد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫اﺣدة‬‫و‬ ‫ﺗﻛون‬
‫اﻟﺳﻼم‬ ‫ﺑﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫دار‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺑﻐداد‬.‫اﻟﺳﺟﻼت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺗﺣﻔظ‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﺎدﺳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬.‫اﻟﺷﻬﺎدة‬ ‫ﺑﺟدد‬ ‫ﻣدة‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وﺑﻌد‬
‫ﻳز‬‫ر‬‫وﺗﺑ‬ ‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻗﺿﺎة‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬.‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣﺳﻧد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻠوﺳﻪ‬ ‫ﻓور‬ ‫ﺑﺗﺳﺟﻳﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﺑﺎدر‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫ﻳﺗﻘﻠد‬ ‫ﻗﺎض‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬.‫ﺛم‬‫أﻣر‬‫ﺑﺄن‬
‫أﻫﻝ‬ ‫أﻛﻣﻝ‬‫و‬ ‫أﻓﺿﻝ‬ ‫ﻫم‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣذﻛو‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫أﺑ‬ ‫وﻳﺗوطن‬ ‫ﻳﺳﻛن‬‫اﻟﻌﺻر‬،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻼزﻣﻳن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳظﻠ‬ ‫أن‬‫و‬").‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ن‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺑوﻗﻔﻳﺗ‬ ‫ﺎن‬‫ﺔ‬‫ﺿﻳﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣرﺻﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳدﻝ‬ ‫ﻫذﻩ‬‫أو‬‫ﺗﻠﻔﻬﺎ‬،‫ﺑﻣﺎ‬‫ر‬‫و‬‫أ‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫اﻟﻣﻐرﺿﻳن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻳد‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﺑﻌد‬ ‫ن‬
‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎدﻳن‬‫و‬،‫ﺣﻘوﻗﻬم‬ ‫وﺣﻔظ‬ ‫اﻟﺟﻣﻳﻊ‬ ‫ﻣﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫اﻋﻳﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬،‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻘدﺳﻳﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﻳﺿﻔﻲ‬ ‫ان‬ ‫اد‬‫ر‬‫ا‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺑﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ﻓﺄﺣﺗﻔظ‬ ‫ﻋﻲ‬‫ﺷر‬
‫ﺑﻬم‬ ‫ﻳﺛق‬ ‫ﻣﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫وﺑﻳد‬ ‫اﻟﻣﺷرﻓﺔ‬ ‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬.
‫ﺑﺎﻟﺗﻔﺻﻳﻝ‬ ‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬ ‫اﻟﻳﻬﺎ‬ ‫اﺷﺎر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻣﻠﺣﻘﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻫم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻌد‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺧﻳ‬‫و‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت‬ ‫اﻫم‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺣدد‬).‫اﻟﻬﻣذاﻧﻲ‬،2000(
1-‫ﺑﺎ‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ‬ ‫ﻟﻳﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﻠوى‬ ‫وﺗﻬﻳﺋﺔ‬ ،‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫وﻣ‬ ‫اﻟﺣﻔﺎظ‬ ‫ﺳم‬
‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻔﺎظ‬.
2-‫اﻟﻣؤذﻧﻳن‬‫و‬ ‫اﻟوﻋﺎظ‬‫و‬ ‫اﻷﺋﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺧطﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫وﻣ‬ ،‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬

8. ‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬‫اﻹﻳﻠﺧﺎﻧﻳﻳن‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ن‬...‫اﻟطﺎﺋﻲ‬ ‫ﺣﺳن‬ ‫ﻫﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺎد‬
-828-
‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬‫و‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻛﺑ‬‫و‬.
3-‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻹﺿﺎءة‬ ‫وﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﺣﻧﻔﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻳﺔ‬ ‫ﻣدارس‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﺧزﻓﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌدات‬‫و‬.‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫وﻣ‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻌﻳدﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻣدرﺳﻳن‬.
4-‫اﻟﺗﺧطﻳط‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫اﻟﻣطﺑﺦ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬،‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻹﺿﺎءة‬ ‫وﻧﻔﻘﺎت‬‫اﻟﻌﺷﺎء‬‫و‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫وطﻌﺎم‬،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺣﻔﻼت‬‫و‬
‫اﻟﺷﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻳن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫ﺑ‬.
5-‫اﻟﺧد‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻧﺷدﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗﺻوﻓﺔ‬‫و‬ ‫اﻷﺋﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﻳﺦ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫اﻳﺎت‬‫ر‬‫ﺟ‬ ‫ﺻرف‬‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻵﺧ‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫أﺻﻧﺎف‬‫و‬ ‫م‬،‫اﻟﺻدﻗﺎت‬ ‫ﻳﻊ‬‫ز‬‫وﺗو‬
‫اﻷﻛﺗﺎف‬ ‫اء‬‫ر‬‫وﻓ‬ ‫اﻷﺣذﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﺎس‬‫ر‬‫اﻟﻛ‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫ﻟﺳداد‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﻛﻳن‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻟﻠﻔﻘ‬ ‫اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ‬.
6-‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎاﻟﻔرش‬ ‫اﻟﺳﻳﺎدة‬ ‫دار‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬‫اﻟﻣﻌﺎﺷﺎت‬‫و‬‫اق‬‫ز‬‫أر‬‫و‬‫ﻫﻧﺎك‬ ‫اﻟﻣﻘﻳﻣﻳن‬ ‫اﻟﻧﻘﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺎدة‬،‫اﻟﺳﺎدات‬‫و‬
‫اﻟذاﻫﺑﻳن‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﻳن‬.
7-‫ا‬ ‫اﻟﻣﺷرف‬ ‫ﺗب‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺻرف‬‫اﻟﺳﻳﺎدة‬ ‫دار‬ ‫ﺑﻣﻬﻣﺎت‬ ‫ﻳﻘوم‬ ‫ﻟذي‬،‫اﻗف‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺑﻣﻘﺗﺿﻰ‬ ‫ﻟﻠﺳﺎدات‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻳؤدي‬ ‫اﻟذي‬‫و‬.‫اﻟﺧدم‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫وﻣ‬
‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﻳﻘﻳﻣون‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫ﻳن‬‫ر‬‫اﻵﺧ‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬‫و‬ ‫اﻟطﻬﺎة‬‫و‬.
8-‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﺑذور‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﻠﻔرش‬ ‫اﻟﻣرﺻد‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫اﻟﻣﻌﻳدﻳن‬‫و‬ ‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﻣدرﺳﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬
‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﺧ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻣﻳن‬‫و‬‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫وﺳﺎﺋر‬ ‫اﻟﻣﻧﺎوﻟﻳن‬‫و‬ ‫ﺔ‬.
9-‫اﻟﻣرﺻد‬‫و‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫وﺗرﻣﻳم‬ ‫إﺻﻼح‬،‫ﻟﻼﺳﺗﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﺗﺻﻠﺢ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وﺗﻠك‬.
10-‫اﻟﺧزﻓﻳﺔ‬ ‫اﻵﻻت‬‫و‬ ‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﺑذور‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﺷﻔﺎء‬ ‫دار‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫اﻫم‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﻳن‬‫و‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻷﺷ‬‫و‬ ‫اﻷدوﻳﺔ‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬
‫وﻣﻼﺑس‬ ‫اﻟﻧوم‬ ‫وﺛﻳﺎب‬ ‫اﻟﺧﻔﻳف‬ ‫اﻟﺣﺳﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺣﻝ‬‫و‬‫اﻟﻣرﺿﻰ‬.
11-‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫وﺳﺎﺋر‬ ‫اﻟﺧدم‬‫و‬ ‫ﻧﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺧ‬‫و‬ ‫اﺣﻳن‬‫ر‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺣﺎﻟﻳن‬‫و‬ ‫اﻷطﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗزﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬.
12-‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫دار‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫و‬ٕ‫ا‬‫وﺗرﻣﻳﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﺻﻼح‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺿرو‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫وﺳداد‬.
13-‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫دار‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫وﻧ‬ ‫اﻧﻳن‬‫و‬‫اﻟﻘ‬ ‫إﻋداد‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬‫وﺗﺟدﻳدﻫﺎ‬ ‫ﺳﺧﻬﺎ‬.
14-‫ﻣﻘرر‬ ‫ﻣﺎﻫو‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫اﺑﻳن‬‫و‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﻷﺣد‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗوﻟﻰ‬ ‫ﻟﺑﻳت‬ ‫اﺗب‬‫ر‬ ‫ﺗﺧﺻﻳص‬
15-‫از‬‫و‬‫اﻷﻛ‬‫و‬ ‫اﻟدﻧﺎن‬‫و‬ ‫ﻳق‬‫ر‬‫اﻷﺑﺎ‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫ﻳق‬‫ر‬‫اﻷﺑﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟﺑذور‬‫و‬ ‫اﻟﻣذاب‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﻳﺎﻩ‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬.‫ﻣﺧﺻﺻﺔ‬ ‫اﻳﺎت‬‫ر‬‫وﺗوﻓﻳروﺟ‬
‫ﺑﺎﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋم‬ ‫اﺣد‬‫و‬ ‫اش‬‫ر‬‫ﻟﻔ‬.
16-‫و‬ ‫اﻟﻌطر‬‫و‬ ‫اﻟدﻻء‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺂزر‬ ‫اﻟﺳﺑﻳﻝ‬ ‫ﺣﻣﺎم‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬‫اﻟﺣﻣﺎم‬ ‫وﻣوﻗد‬ ‫ووﻗود‬ ‫اﻟﺣطب‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺟﺎرف‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺻﺎﺑﻳﺢ‬،‫وﺗوﻓﻳر‬
‫اﻟوﻗﺎد‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻼﺑس‬ ‫وﺣﺎرس‬ ‫اﻟدﻻك‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﻌﻣﺎﻝ‬ ‫اﻳﺎت‬‫ر‬‫ﺟ‬.
17-‫ﻳﻘدم‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﻳﺔ‬ ‫ﺟوﺳق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫أﺑ‬ ‫اﺑﻊ‬‫و‬‫وﺗ‬ ‫ﻣﻠﺣﻘﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻳذﻛر‬ ‫ﻣﺎ‬‫إﻟﻰ‬‫أﻣر‬‫ﻳك‬‫ز‬‫اﻟﺗﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫اء‬
‫ﻳﺟﻳﺋون‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻷﺷﺧﺎص‬‫و‬‫إﻟﻰ‬‫ﻫﻧﺎك‬‫اﻟﺟوﺳق‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻳﻘﺻدون‬ ‫ﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻳﺎ‬‫ز‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫إﻧﻬم‬ ‫إذ‬،‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻳﺄﻛﻠون‬،‫اﻟذي‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫إﻟﻳﻪ‬ ‫ﻳﺣﺗﺎج‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﻳوم‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻳﺻرف‬،‫اﻟﻣذاب‬ ‫اﻟﺷﻣﻊ‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫دار‬ ‫ازم‬‫و‬‫وﻟ‬ ‫اﻟﻣطﺑﺦ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺗﺟﻬﻳز‬،‫ﺳﻌﻳﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﻛر‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﻘﻳﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻻﺋم‬‫اﻟو‬‫و‬،
‫اﻟﻣﺟﺎورون‬ ‫ﻳﺟﺗﻣﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫ﻳﺣددﻩ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻳوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬‫ﻣﻣن‬ ‫ﻫم‬‫وﻏﻳر‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺣﻘون‬‫و‬ ‫اﻷﻋﻳﺎن‬‫و‬ ‫اﻷﺋﻣﺔ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣذﻛو‬ ‫اﻟﺑﻘﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻳﺟﻳﺋون‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻳوم‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ‬ ‫اﻟﺻدﻗﺎت‬ ‫وﻳﻌطون‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫وﻳﺗﻧﺎوﻟون‬ ‫آن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫وﻳﺧﺗﻣون‬ ‫ﻫﻧﺎ‬.
18-‫إﻟﻳﻪ‬ ‫ﻳﺣﺗﺎج‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫اﻟﻣﺗﻌدﻳن‬‫و‬ ‫اﻟطﻬﺎة‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫اﻳﺎت‬‫ر‬‫ﺟ‬ ‫ﺻرف‬،‫ﻫﻧﺎك‬ ‫اﻟﻌﻣﺎﻝ‬ ‫ﻓﺋﺎت‬ ‫وﺑﻘﻳﺔ‬ ‫اﻧﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺧ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻘﺎة‬‫و‬،‫وﺗو‬‫ﻳﻊ‬‫ز‬
‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻔﻘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻدﻗﺎت‬ ‫اﻟﻳوم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺻرف‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻣذﻛور‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬.
19-‫اﻷﻳﺗﺎم‬ ‫وﻣﻼﺟﺊ‬ ‫اﻟﻣدارس‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎﻩ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬ ‫أﻫﻝ‬ ‫ﺑرﺳم‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﻳﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺣﻠوى‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬،‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬‫إﻟﻰ‬‫ﺗﻌﻳن‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﺳﺟﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﻧﺻوص‬ ‫اﻟﺗﻔﺻﻳﻼت‬ ‫ﺑﻣﻘﺗﺿﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻرﻓﻪ‬.
20-‫ﻧﻔ‬ ‫ﺻرف‬‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫ﻋددﻫم‬ ‫اﻟﺑﺎﻟﻎ‬ ‫اﻷﻳﺗﺎم‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﻘدر‬ ‫وﻟﻳﻠﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻋﺎﺷو‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻠﻳﺎﻟﻲ‬‫و‬ ‫اﻷﻳﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻳدﻳن‬ ‫ﻘﺎت‬
‫آن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫ﻳدرس‬ ‫ﻳﺗﻳم‬
21-‫اﻟﺳﻧوﻳﺔ‬ ‫اﻹﻧﻔﺎق‬ ‫وﺟوﻩ‬،‫ﻳم‬‫ر‬‫اﻟﻛ‬ ‫آن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻳﻛوﻧون‬ ‫طﻔﻝ‬ ‫ﻟﻣﺎﺋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻳدﻳﺔ‬ ‫ﻳﻊ‬‫ز‬‫وﺗو‬،‫ﺑﺎﻟﺳﻧﺔ‬ ‫وﻳﻌﻣﻠون‬،‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻳﺣﺿرون‬ ‫ﺛم‬
‫آﺧر‬ ً‫ﺎ‬‫أﺷﺧﺎﺻ‬‫ﻳن‬،‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ى‬‫ﺗﺷﺗر‬ ‫ﺟدﻳد‬ ‫ﻣﺻﺣف‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻫداﻳﺎ‬ ‫ع‬‫وﺗوز‬.
22-‫اﻷطﻔﺎﻝ‬ ‫ﻳﻼزﻣون‬ ‫رﻗﺑﺎء‬ ‫وﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ﻣﻌﻠﻣﻳن‬ ‫ﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬،‫ﻋﺎﻳﺗﻬم‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻣن‬ ‫اﻟﻧﺳوة‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺧﻣس‬،‫ﺑﺎﻟﻔرش‬ ‫ﻫم‬ ‫وﺗﺟﻬﻳز‬
‫اﻟﻣﻛﺗب‬ ‫ﻋداد‬ٕ‫ا‬‫و‬،‫إﻟﻳﻪ‬ ‫اﻟﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺗدﻋو‬ ‫وﻣﺎ‬.
23-‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وذﻟك‬ ‫اﻟﺧروف‬ ‫ﻓرو‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺻﻧو‬ ‫اﻟﻛﺗف‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﻳن‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺷ‬،‫و‬‫ﺗﻘدﻳﻣﻬﺎ‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻣﺳﺗﺣﻘﻳن‬.

9. ‫دراﺳﺎت‬‫د‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺟ‬ ،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ،47‫اﻟﻌدد‬ ،1،2020
-829-
24-‫ﻳق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻬم‬ ‫ﻳﻠﻘﻰ‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﻠﻘطﺎء‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ‬ ‫ﺑﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻹﺷ‬،‫ﻳﺣﺗﺟن‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣرﺿﻌﺎت‬ ‫أﺟور‬ ‫وﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻳؤﺧذون‬ ‫ﻻء‬‫ﻓﻬؤ‬
‫اﻟرﺷد‬ ‫ﺳن‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫ﻳﺑﻠﻎ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫إﻟﻳﻪ‬.
25-‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻣوﺗون‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫ودﻓﻧﻬم‬ ‫ﺑﺎء‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺗﺟﻬﻳز‬،‫ﺑدﻓﻧﻬم‬ ‫ﺗﻔﻲ‬ ‫ﺗرﻛﺔ‬ ‫ﻳﻣﻠﻛون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻛوﻧ‬ ‫وﻟم‬.
26-‫اﻟﺛﻠﺞ‬ ‫وﻳﻧزﻝ‬ ‫اﻟﺑرودة‬ ‫ﺗﺷﺗد‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫اﻟﺳﺗﺔ‬ ‫اﻟﺷﺗﺎء‬ ‫أﺷﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟطﻳور‬ ‫اع‬‫و‬‫أﻧ‬ ‫ﺗﻠﺗﻘطﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺣﺑوب‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬،‫اﻟﺟﺎورس‬‫و‬ ‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﻓﻳﻧﺛر‬
)‫اﻟدﺧن‬(‫اﻟطﻳور‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻻﻳﺻطﺎد‬‫و‬ ‫اﻷﺳطﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻧﺎﺻﻔﺔ‬.‫ﺑﺳوء‬ ‫ﻳﻘﺻدﻫﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﻝ‬،‫ﺗﻌ‬ ‫اﻟﺣق‬ ‫ﻟﻌﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﺗﺣﻝ‬‫ﺈﻟﻰ‬‫وﺳﺧطﻪ‬.‫وﻋﻠﻰ‬
‫ا‬‫و‬‫ﻳﻣﻧﻌ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺑﻘﺎع‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫وﺳﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﺗوﻟﻰ‬‫وﻳردﻋوﻫم‬ ‫اﻟﻣﻌﺗدﻳن‬،‫آﺛﻣﻳن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻛوﻧ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬‫و‬.
27-‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻟﻬن‬ ‫ﻳﺻرف‬ ‫اﻟﻼﺋﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔﻘﻳ‬ ‫اﻣﻝ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﻘطن‬ ‫ﻳﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬،‫اﻣﻝ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣدة‬‫و‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﺗﻣﻧﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻬن؛‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ﻟﻳﻛون‬
‫أرﻣﻠﺔ‬ ‫ﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻋددﻫن‬ ‫اﻟﺑﺎﻟﻎ‬،‫ج‬‫اﻟﻣﺣﻠو‬ ‫اﻟﻘطن‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬.
28-‫ا‬‫و‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫اﻟﻐﻠﻣﺎن‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻳﻛﺳر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔﺧﺎ‬ ‫اﻧﻲ‬‫و‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﻌوﻳض‬‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻣﻳن‬ ‫ﻣﺗوﻝ‬ ‫ﻓﻳﻧﺻب‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬،‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬
‫اﻟﻣﺎء‬ ‫ﻧﻘﻝ‬ ‫اﻟﻔﺋﺔ‬ ‫ﺗﻠك‬،‫اﻧﻳﻬم‬‫و‬‫أ‬ ‫اﻧﻛﺳرت‬‫و‬،‫اﻟﺣﻘﻳﻘﺔ‬ ‫ى‬‫ﻳﺗﺣر‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌوﺿﻬم‬ ‫اﻟﻣﺗوﻟﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺳﺎداﺗﻬم؛‬ ‫ﻋﻘﺎب‬ ‫وﻳﺧﺷون‬.
29-‫اﻷﺣﺟﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ﺗﻧظﻳف‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬،‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻣن‬ ً‫اﺑﺗداء‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻧﻬﻳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﻗﺎﻣﺔ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫اﺳﺦ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﺛﻣﺎﻧﻳﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﺳﺟﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻔﺻﻝ‬ ‫اﻟﻧﺣو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺣﻳطﺔ‬ ‫اﻧب‬‫و‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫ﻣن‬.
30-‫ان‬‫و‬‫دﻳ‬ ‫وﻋﻣﺎﻝ‬ ‫اب‬‫و‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬‫أوﻗﺎف‬‫اﻟﻣﺳﻣﺎة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣذﻛو‬ ‫اﻟﺑر‬"‫اﻷ‬‫وﻗﺎف‬‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬"‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺑﻣوﺟب‬ ‫وذﻟك‬
‫اﺿﻊ‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ﻻﻳﺎت‬‫اﻟو‬ ‫أﻋﻣﺎﻝ‬.
31-‫اﻟﻌﺎﻟﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﺗﺧﺻﻳص‬‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫اﻻﺛﻧﺗﻲ‬ ‫ﺑﺄﺿﻼﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫أﺑ‬‫و‬،‫أﻧﺷﺄﻩ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﻳﺔ‬ ‫ﺟوﺳق‬ ‫وﻛذﻟك‬‫ﻏون‬‫أر‬‫ﺧﺎن‬
‫اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟوﻗﻔﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﻧﺻوص‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺷروط‬ ‫ﺑﻣوﺟب‬.
32-‫اﻷ‬ ‫أﻣﻼك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﺗﺧﺻﻳص‬‫وﻗﺎف‬،‫اﻟﺿﻳﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫زر‬ ‫أﺳﺑﻝ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬،‫اﻟﺑر‬ ‫اب‬‫و‬‫ﺑﺄﺑ‬ ‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻐﻠﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻘﺎر‬‫و‬
‫و‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣذﻛو‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟك‬ ‫ﻻﻳﺎت‬،‫اﻗف‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺷرط‬ ‫ﺑﻣﻘﺗﺿﻰ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫وﺟد‬ ‫ﺣﻳﺛﻣﺎ‬.
‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟدﻗﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ان‬‫أﻣر‬‫اﻹ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اوﺻﻰ‬‫و‬ ‫ﺣﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻓﺋﺎت‬ ‫اﻋﺎﺗﻪ‬‫ر‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﺗﺎﺑﻌﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗدﻝ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬
‫ﻣﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻻﺳﺗﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺿرو‬،‫ﺷﺎردة‬ ‫ﻳﺗرك‬ ‫ﻟم‬ ‫اذ‬‫أو‬‫ﻗﺑﻝ‬ ‫اﻟﺻﻐﻳر‬ ‫اﻋﻳﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻳﻬﺎ‬ ‫ﻳﺷر‬ ‫ﻟم‬ ‫اردة‬‫و‬‫اﻟﻛﺑﻳر‬،‫اﻟرﺟﻝ‬ ‫ﻗﺑﻝ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬،
ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫ﻋن‬‫ﺗ‬‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻔﻘ‬‫و‬ ‫اﻟﻳﺗﺎﻣﻰ‬ ‫اﻋﺎة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺑدﻩ‬،‫اﺳﺗﺛﻧﺎء‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺟﻣﻳﻊ‬ ‫وﻣﺳﺗﺣﻘﺎت‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻛد‬‫و‬،‫أﺷﺎر‬‫و‬‫إﻟﻰ‬‫ة‬‫ر‬‫ﺿرو‬
‫ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗوﻓﻳر‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬.
‫اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‬:
‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ﺗوﺻﻠت‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬‫أ‬‫ﻫﻣﻬﺎ‬:
1-‫اﻟﻣﻐوﻝ‬ ‫اﻫﺗم‬‫اﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﻋدد‬ ‫اﻋﺗﻧﺎق‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻏم‬‫اﻟر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻟﻌﻣ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﺎﻧﻳﻳن‬،‫اﻹﺳﻼم‬‫ﻣﺛﻝ‬:‫اﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ﺎن‬‫ﻏون‬‫أر‬‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﺑﻧﻰ‬ ‫اﻟذي‬
‫أطﻠق‬‫اﺳﻣﻪ‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺿ‬‫اﻟﻔﺧﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﺻور‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻋدد‬ ‫ﻟﻠﻣﺧﻳﻣﺎت‬ ‫ﺑﻧﺎﺋﻪ‬ ‫ﻋن‬،‫اﺳﻣﻪ‬ ‫ﻟﺗﺧﻠﻳد‬ ‫وذﻟك‬،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﺣﺿ‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻌوب‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫وﻟﺗﺄﺛ‬.
2-‫اﻹ‬ ‫ﺳﺎر‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺑﻘﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻬﺞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻋﺗﻧﻘﻪ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻻﺳﻳﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﺑﻧﺎء‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻌﻣ‬‫اﻹﺳﻼم‬‫و‬‫أ‬‫اﻟرﺳﻣﻲ‬ ‫اﻟدﻳن‬ ‫ﻋﻠﻧﻪ‬
‫ﻓﺎرس‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟدوﻟﺗﻪ‬،‫ﺗن‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اطﻠق‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﺷﻳد‬‫أو‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﺎم‬،‫ﻣﺛﻝ‬ ‫ﻋدة‬ ‫اﻧﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟم‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﻧﻰ‬:‫اﻷ‬‫اق‬‫و‬‫ﺳ‬
‫اﻟﺣﻣﺎﻣﺎت‬‫و‬،‫اﻟﻣدارس‬‫و‬،‫اﻟﻣﺳﺎﺟد‬‫و‬،‫اﻟﺗﻌﻠﻳﻣﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺧدﻣﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺎ‬‫و‬،‫ﻓ‬ً‫ﻼ‬‫ﺿ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﺿﺧﻣﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻋن‬.
3-‫اﻹ‬ ‫اﻫﺗم‬‫ﻳﻠﺧ‬‫اﻹ‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﺑﺗطﺑﻳق‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫اﻋﻳ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻳز‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻣوﻝ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺷﻧب‬ ‫ﻣدﻳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫دا‬ً‫ﺎ‬‫ﺑذﻟك‬
‫ﻟﻠﺳﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﺷﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺻﺎﻟﺢ‬،‫ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟدوﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﻳن‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫اﻣور‬ ‫وﻟﺗﺳﻬﻳﻝ‬،‫دون‬‫أ‬‫ا‬‫و‬‫اﺟﻬ‬‫و‬‫ﻳ‬ ‫ن‬‫أ‬‫ي‬
‫ﻣ‬‫ﻌوﻗﺎت‬‫أو‬‫ي‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫اﻟﺗﺑﺎدﻝ‬ ‫ﻋﻣﻠﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌرﻗﻝ‬ ‫ﺻﻌوﺑﺎت‬‫أو‬‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫اﻟﺻﻔﻘﺎت‬ ‫ﻋﻘد‬.
4-‫أ‬‫اﻹ‬ ‫وﻗف‬‫ﻳﻠﺧ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫أوﻗﺎف‬‫ﺷروط‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﻳ‬ً‫ﺎ‬‫ﺑدﻗﺔ‬ ‫ﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ‬ ‫اﺟﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻﺎرﻣﺔ‬،‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫ﺗوﻓﻳر‬ ‫ﺣﻳث‬ ‫ﻣن‬
‫ﻟﻠﺟﻣﻳﻊ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎء‬‫و‬،‫ﻟﻠﻣﺳﺗﺣﻘﻳن‬ ‫اﻟﻣﺧﺻﺻﺎت‬‫و‬ ‫اﺗب‬‫و‬‫اﻟر‬ ‫وﺻرف‬،‫اﻟﻣدا‬‫و‬ ‫اﻟﻣدارس‬ ‫وﺗﺟﻬﻳز‬‫اﻷ‬ ‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬‫و‬ ‫رس‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻛﻝ‬ ‫ى‬‫ﺧر‬
‫ﻣﺳﺗﻠزﻣﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺣﺗﺎﺟﻪ‬،‫اﻷ‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫اﻋﺎة‬‫ر‬‫وﻣ‬‫ﻫم‬‫وﻏﻳر‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻔﻘ‬‫و‬ ‫اﻟﻳﺗﺎﻣﻰ‬‫و‬ ‫اﻣﻝ‬‫ر‬.
5-‫أﻣر‬‫اﻹ‬‫ﻳﻠﺧ‬‫وﻗﻔﻳﺗ‬ ‫ﺑﺣﻔظ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫أ‬‫اﺧﺗﺎر‬‫و‬ ‫وﺣﻳوﻳﺔ‬ ‫ﻣﺗﻔرﻗﺔ‬ ‫ﻣﺎﻛن‬‫أ‬‫اﻷ‬ ‫اﻟﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ﺗﺣﻔظ‬ ‫ن‬‫ع‬‫ﻧو‬ ‫ﻻﺿﻔﺎء‬ ‫اﻟﻣﺷرﻓﺔ‬ ‫اﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻰ‬
‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻬﻳﺑﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻘدﺳﻳﺔ‬ ‫ﻣن‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻟﻠﺗﺄﻛﻳد‬‫أ‬‫ﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‬،‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫اﺧﺗﻳﺎر‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻗﺔ‬ ‫ﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺣرص‬‫ﺑﻬم‬ ‫ﻳﺛق‬ ‫ﻣﻣن‬ ‫ﺷﺧﺎص‬
‫اﻟﻣﻬﻣﺔ‬ ‫ﺑﻬذﻩ‬ ‫ﻟﻠﻘﻳﺎم‬،‫أ‬‫ان‬‫ز‬‫ﻏﺎ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫وﻗﻔﻳﺗ‬ ‫ﻳﺣﻔظ‬ ‫ن‬‫ﺔ‬‫اﻟﺿﻳﺎع‬‫و‬ ‫اﻟﺗزوﻳر‬ ‫ﻣن‬‫أو‬‫اﻟﺗﻠف‬،‫أو‬‫ﻫﺎ‬‫ﺗزوﻳر‬ ‫ﻳﺣﺎوﻟون‬ ‫ﻣﻣن‬‫أو‬‫ﺑﺑﻧودﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻼﻋب‬.