أثناء جلسة ودية مع العزيز أبو العز الحريري بعد إلقائه كلمة رائعة في إفطار الوحدة الوطنيه الذي أقيم بأتيلييه الإسكندرية في يوليو 2014م ذكرنا فيها بخطابته النارية في الزمن الماضي، أبدى تخوفه مما تتعرض له ثورة يناير وثوارها، محذراً من أن ثورة ثالثة، تكون أكثر احتمالاً إذا استمرت هذه الحملة ضد الثورة والثوار. وبعد أن اطلع على الأعداد الصادرة من سلسلة روزنامة ذاكرة الوطن، رأى أهمية إصدار مطبوعة عن دور السان سيمونية في مصر وعلاقة السان سيمونيين بمحمد علي باشا، خاصة وأن عدد كبير من الشباب يجهل وقائع هذه الفترة، ووعدته بأن أعمل على تحقيق رغبته. وها أنا في أغسطس 2014م وبعد شهر واحد أفي بوعدي، واتمنى أن أكون موفقاً في تلبية الغرض.

1. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬1

2. 2‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫روزﻧﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬
7
‫ﺳﯿﻤﻮﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎن‬
‫واﻟﺒﺎﺷﺎ‬
‫دﻛﺘﻮر‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫اﻟﻤﻨﻮﻓﯿﺔ‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫أﺳﺘﺎذ‬

3. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬3
‫إﻟﻰ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫إھﺪاء‬
‫ﻧﺎﺋﺐ‬‫اﻟﺸﻌﺐ‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺮي‬ ‫اﻟﻌﺰ‬ ‫أﺑﻮ‬

4. 4‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﮫﺮس‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺳﯿﻤﻮن‬ ‫ﺳﺎن‬
‫أﺗﺒﺎع‬‫ﺳﯿﻤﻮن‬ ‫ﺳﺎن‬
‫اﻟﻨﮫﺎﻳﺔ‬ ‫وﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫آﻧﻔﻨﺘﺎن‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺳﯿﻤﻮﻧﯿﯿﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﻨﯿﺪ‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫ﻗﻨﺎة‬
‫اﻟﺨﯿﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎطﺮ‬
‫ﺳﻄﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻟﻒ‬

5. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬5
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﯾز‬‫ز‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ودﯾﺔ‬ ‫ﺟﻠﺳﺔ‬ ‫أﺛﻧﺎء‬‫ي‬‫اﻟﺣرﯾر‬ ‫اﻟﻌز‬ ‫أﺑو‬‫ـدة‬‫ﺣ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺎر‬‫ط‬‫إﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫اﺋ‬‫ر‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫إﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﺑﻌد‬
‫ﺑﺄﺗ‬ ‫ـﯾم‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟوطﻧ‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﯾوﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﻛﻧد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﯾﻠﯾ‬2014‫م‬‫ﺑﺧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ر‬‫ذﻛ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻧﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫طﺎﺑ‬
،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣﺎ‬ ‫ـزﻣن‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ار‬‫و‬‫وﺛ‬ ‫ـﺎﯾر‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺗﺧو‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ﺛ‬ً‫ﻻ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﺣﺗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫أﻛ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ،‫ار‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺣﻣ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺗﻣرت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫إذا‬.‫أن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻧﺎ‬‫ز‬‫رو‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺳﻠ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اط‬‫ـوطن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ذا‬‫ـدار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫أﻫﻣ‬ ‫أى‬‫ر‬ ،
‫ـﯾﻣوﻧﯾﯾن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫وﻋﻼ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﻣوﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫دور‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣطﺑو‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺑﻣﺣﻣ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎﺋﻊ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﯾﺟ‬ ‫ـﺑﺎب‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أﻋ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ووﻋد‬ ،
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻏﺑ‬‫ر‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣﻘ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬.‫ـطس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أﻏ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬2014،‫ـدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﺑو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ‫م‬
ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣوﻓ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﺗﻣ‬‫و‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻠﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬.ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫أ‬ ‫ـﯾﻣوﻧﯾون‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﯾ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫أي‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ﻣﺻر‬ ‫ﺳوى‬ ‫اﻟﺷرق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﯾﻪ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻗﺻد‬،‫ـر؟‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎذا‬‫ﻣ‬‫وﻟ‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾدﻋ‬ ‫أﻻ‬.‫ـﺎطﺔ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺑ‬
‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫إﻧ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫غ‬‫ـذو‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫إﻧ‬ ،‫ـﻣﯾر‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻹﻧ‬
‫ج‬‫ُﺧر‬‫ﯾ‬‫ﻟ‬ ‫اﻷدﯾﺎن‬‫و‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻋﺗﺻر‬‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫ـف‬‫ﺻ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ـم‬‫ﻏ‬‫ر‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ُﺑﻬر‬‫ﯾ‬ ‫ال‬‫ز‬‫ﺎ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣﻛﺎﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﺑداد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﺟﻬﺎ‬.‫ج‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﯾﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﻟم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ـدﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﯾﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻣﺗ‬ ‫ات‬‫و‬‫ـﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫رﻓ‬ ‫ـﻌب‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻼ‬
ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺛو‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ُﻠﺑﺛ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎول‬‫ﺣ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ﯾ‬‫اﻟﺟد‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ـﻊ‬‫ﻠ‬‫ﻟﺗﺧ‬ ‫ـﯾن‬‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻼ‬ ‫ـس‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ج‬‫ـر‬‫ﺧ‬‫ﺗ‬ ‫ـط‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻣﯾن‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬
‫اﻟوطﻧﻲ‬ ‫ﺛوﺑﻬﺎ‬ ‫ﻏﯾر‬.‫ات‬‫ر‬‫ـﺎﺑ‬‫ﺧ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﺟ‬ ‫ـﻊ‬‫ﯾ‬‫ﻟﺟﻣ‬ ‫ـت‬‫ﺑ‬‫ُﺛ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﻣﺧططﺎت‬ ‫ﻛل‬ ‫اﻟﺷﻌب‬ ‫وﯾﻘﻠب‬
‫اﻟﻌﻧﯾد‬ ‫اﻟﺷﻌب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻔﻬﻣ‬ ‫أن‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻏﺑﻰ‬ ‫أﻧﻬم‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬.‫ـرض‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ـب‬‫ﯾ‬‫اﻟﻛﺗ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺣﺎوﻟت‬
‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻷﻓ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑﺎﺧﺗ‬‫ﺳــﯾﻣون‬ ‫ﺳــﺎن‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ،‫ﻻ‬‫أو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أﺛﺎر‬‫و‬
‫ـت‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻧﺗﻘ‬ ‫ـدﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﻔﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫رﺣ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟﺗﺗ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫آﻧﻔﻧﺗ‬‫ـل‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻔﺗﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬
‫ـروﻋﺎت‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌد‬ ‫ـزت‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﻣوﻧﯾﯾن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﯾ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬.‫إذا‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟﺗﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻵ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺈن‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻫﺎ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫آ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﻣوﻧﯾﯾن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻟو‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫إﻻ‬
‫ﻣﺛل‬ ‫رﺟل‬ ‫ﺑوﺟود‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﺣﻛﻣﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﺎﺋﻣ‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬.‫ـﺗﻧ‬‫ﺳ‬ُ‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺗﺑد‬‫ﺳ‬ُ‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬‫ى‬‫ـر‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﯾر‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺣ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫أﻛ‬ ‫ع‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋظﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـدﯾ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻔ‬

6. 6‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ـرﺟﻣﯾن‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻗم‬‫ط‬ ‫ﺑﺄﻛﺑر‬ ‫اﺣﺗﻔظ‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻻﺳﺗﻧﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻘدم‬ ‫ﻷﻓﻛﺎر‬ ً‫ا‬‫ﺟﯾد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻣﻌ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬ ،‫زﻣﺎﻧﻪ‬
‫ﻋددﻫم‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫اﻧﻪ‬‫و‬‫دﯾ‬ ‫ﻓﻲ‬85‫ـرﺟﻣﯾن‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻗم‬‫ط‬ ‫ـر‬‫ﺑ‬‫أﻛ‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﻟﻐﺎت‬ ‫ﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺗرﺟﻣ‬
‫ان‬‫و‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫أي‬ ‫ـﻣﻪ‬‫ﺿ‬‫اﻣ‬‫ﺑ‬‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ي‬‫ـور‬‫ﻬ‬‫ﺟﻣ‬ ‫أو‬ ‫ـﻲ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻠ‬ ‫أو‬ ‫ي‬‫ـور‬‫ط‬‫ا‬‫ر‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟﺣدﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺢ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻣﻼ‬
‫ع‬‫ﺷر‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ـول‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـل‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺑﻧﺎﺋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫آﻧﻔﻧﺗـﺎن‬‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﻛ‬‫ﺑﺄﻓ‬.‫ـﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻣﻼ‬ ‫ـوط‬‫ط‬‫ﻓﺧ‬
،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟﺑﻌ‬‫و‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌﻠﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟﺑﻌ‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﻛ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣدر‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺗرﺳﺎﻧﺔ‬‫و‬ ،‫اﻟﺻﺣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻷﻣﯾ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﯾﺎت‬‫و‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﻛﻧد‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻟﺑﺣ‬‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫وﺗر‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫وﻏﯾر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫وﻏﯾر‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎﻧﻊ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺣﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻟس‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وﻣ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺑﻠد‬ ‫ـﺎﻟس‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻣﺣﻣود‬
‫ـﯾﻣوﻧﯾﯾن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺑﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬.،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أورو‬‫و‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻌﻼ‬ ‫أن‬
‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻧﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوي‬‫ط‬‫ﺗﻧ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻧد‬ ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ﻋﻼ‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ﻟ‬ ،‫ـﯾﻣوﻧﯾﯾن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ظ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻬ‬‫وﺟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬
‫ﻋﻘﻠﻲ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻧوﻋ‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫ﺗﺧﺗ‬ ‫ـدة‬‫ﯾ‬‫ﺟد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫دا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اط‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻧ‬‫و‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫إﻟﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻧﺗ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟداﺋ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ـن‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬
‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ذات‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻷو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـداﺋ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟطﻔوﻟ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻓ‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻓﺎﻟﺟﻣﺎ‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﺛﻘف‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﻧظر‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺷرق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذﻫﺑت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟﻠﻌ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أورو‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﻧ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬‫و‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺗﺧ‬ ‫ـرﻗﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ل‬.‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﻧﺗ‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وﻋ‬
‫اﻟ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣﺛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻬ‬‫ـﻲ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﯾﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻬ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟﺗ‬ ،‫ـﻲ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻐ‬.‫ﻋﺑـدﻩ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻣﺣﻣ‬ ‫ـﯾﺦ‬‫ـ‬‫اﻟﺷ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﺗﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬‫ر‬‫ﯾ‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻬ‬‫اﻟﻔر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﺧ‬‫و‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﺑﯾو‬‫ـﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬.‫ـذﻫب‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫و‬‫اﻟﻣﻠــك‬ ‫ﻋﺑــد‬ ‫أﻧــور‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬
‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﺗﺟ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ﻗدﻣ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻹﻧﺟﺎز‬‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣـد‬،‫ـر‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺎرق‬‫ﻔ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺧﺎﻣﺗﻪ‬‫ﺿ‬ ‫ـﺎوز‬‫ﺟ‬‫ﺗﺗ‬‫ـﺎم‬‫ﻬ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻬﺎم‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬
‫ـﺎق‬‫ﻓ‬‫ﻟر‬ ‫اﻟﻣﺣدود‬‫و‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗـﺎن‬‫ـروﻋﺎت‬‫ﺷ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ﻋﺟ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬.‫ـز‬‫ﻛ‬‫وﯾر‬‫اﻟـدﯾن‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬
‫ﻫــﻼل‬‫ـﺄ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫إذ‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـدﯾوﻟوﺟﻲ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻷ‬ ‫ﺛﯾر‬‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬ ‫ﺑﺗﻬم‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻏم‬‫ـﺎﻟر‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ا‬‫و‬‫ـﺎﻧ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺄﻧﻬم‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎد‬‫ﻘ‬‫اﻻﻋﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﯾدﻓﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷﺳﺑﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫أﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﻓﺷﻠت‬ ‫ﻗد‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺑدو‬
‫ر‬‫ﻓﻲ‬ ً‫ا‬‫اد‬‫و‬‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﺑذور‬ ‫ﻏرس‬‫وﻣ‬ ،ً‫ﻼ‬‫ـﺎﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ظ‬‫ﯾ‬ ،‫ـﻪ‬‫ﻣ‬‫ﻏ‬‫ور‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ﻊ‬،‫ـل‬‫ﻫ‬‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ﻗدﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬
‫أم‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣدﯾﺛ‬ ‫ـﺎﻟﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ‫ـﯾﻣوﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ـﻛل‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﻘﻧ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـﺗﻌﻣﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫اﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻣدﻧ‬ ‫دﺧل‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫اﻟﺷﻌوب‬‫ﺻﺣﯾﻔﺗﻬم؟‬ ‫ﺗﺗﺣدث‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،
‫أ‬.‫د‬.‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫اﻟﺴﯿﻮف‬-‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬-‫ﺻﯿﻒ‬2014‫م‬

7. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬7
‫ﺳﯿﻤﻮن‬ ‫ﺳﺎن‬
‫ﺳﯿﻤﻮن‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫ﻛﻮﻧﺖ‬ ‫روﻓﺮوى‬ ‫دى‬ ‫ھﯿﻨﺮى‬ ‫ﻛﻼود‬
Claude Henri de Rouvroy comte de Saint-Simon
)‫أﻛﺗوﺑر‬1760–‫ﻣﺎﯾو‬1825‫م‬(
‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬

8. 8‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬ ‫ي‬‫ﻣﻔﻛر‬ ‫رﻣوز‬ ‫وﻣن‬ ،‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫اﺷﺗ‬ ‫ُﻔﻛر‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﯾﻠﺳوف‬ ‫ﻫو‬،‫وﻟد‬‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻷﺳ‬
‫ﻟﻘب‬ ‫ﯾﺣﻣل‬ ُ‫ﻩ‬‫ﱡ‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻧﺑﻼء‬"‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫ﻣﻘﺎطﻌﺔ‬ ‫ﻛوﻧت‬."‫ﺑﯾﺗﻪ‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎم‬‫ﺟﺎن‬
‫داﻻﻣﺑﯾر‬‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻓﺿ‬‫ر‬ ‫اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ج‬‫ﺧر‬ ‫ﻟﻛﻧﻪ‬.‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬ ‫اﻧﺗﺻﺎر‬ ‫وﻣﻊ‬
‫ﻋﺎم‬1789‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﺧﺗﺎر‬‫و‬ ‫ﻛوﻧت‬ ‫ﻟﻘب‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺧﻠﻰ‬ ‫م‬‫اﻟدروﯾش‬ ‫ﻟﻘب‬Bonhomme.
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻣل‬‫ة‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫ﻣﻣﺎ‬‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺎت‬ ‫إﺣدى‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬ ‫ﻟﻠﻌﻣل‬ ‫اﺿطر‬‫و‬ ‫ﺑددﻫﺎ‬ ‫ﺛروة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﱠر‬‫ﻓ‬‫و‬
‫اﻟﺗﻌﺎوﻧﯾﺔ‬‫اﻟﺗﺳﻠﯾف‬.‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟزﻣن‬ ‫ﻣن‬ ‫طوﯾﻠﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ا‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﺧﺎدﻣﻪ‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫وﺑﻌد‬
‫اﻟﻣﺗﺷددة‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻗﻔﻪ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺛرت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﺻﻌوﺑﺎت‬.‫ﻛﺎن‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺗﻣﺛل‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺎت‬ ‫ﻓوق‬ ‫روﺣﯾﺔ‬ ‫ﺳﻠطﺔ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾطﻣﺢ‬‫ِﻠم‬‫اﻟﻌ‬‫ﯾﺗﺣول‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫اﻟذي‬
‫إﻟﻰ‬‫دﯾن‬‫اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﯾﺣل‬‫اﻟﻘوﻣﯾﺎت‬ ‫ﻓوق‬ ‫أﻣﻣﯾﺔ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﺗﻣﺛل‬ ‫ﺔ‬.‫ﺧﻼل‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﯾﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫اﻻﺳﺗﻘﻼل‬ ‫ﺣرب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺷﺗرك‬‫و‬ ،‫ﺑﺎﻟﯾﻌﺎﻗﺑﺔ‬ ‫اﻟﺻﻠﺔ‬ ‫وﺛﯾق‬ ‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬.‫وﻗد‬
‫ﺷﺎرك‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد‬ ‫وﻋﺎرض‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﺎدﯾﯾن‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺿدﻫﺎ‬ ‫أﻗﺎم‬‫و‬ ،‫اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ‬‫اﻟطﺑ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫أي‬ ‫اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ‬‫ﯾﻌﺔ‬.‫اﻟﺣﺗﻣﯾﺔ‬ ‫اﻋﺗﻧق‬‫و‬
‫دﻋم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ‬ ‫إﻧﺗﺑﺎﻫﺎ‬ ‫ووﺟﻪ‬ ،‫ي‬‫اﻟﺑﺷر‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﺗطور‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧطﺎﻗﻬﺎ‬ ‫وﻣد‬ ‫ﺣﺎﺳﻣﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺻو‬
‫اﻧﯾن‬‫و‬‫ﻗ‬ ‫ﺗﺣﻛﻣﻪ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬.‫وﻛﺎن‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫أن‬ ‫ﺑد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻌﺗﻘد‬
‫إﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﻓﻛل‬ ،‫اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺳﻬم‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﺑﺎﻟﻘدر‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺷر‬ ‫اﻟﺗﻘدم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺳﻬم‬
‫ﺧطوة‬‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﺗطور‬ ‫اﻟﻣﺣرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻘوى‬ ‫وﻟﻛن‬ ،‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻸﻣﺎم‬
‫اﻟدﯾن‬‫و‬ ‫اﻷﺧﻼق‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬.،‫اﺣل‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺛﻼث‬ ‫ﯾﻣر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫ﻻﻫوﺗﯾﺔ‬
،‫اﻻﻗطﺎﻋﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺑودي‬ ‫اﻟﻧظﺎﻣﯾن‬ ‫وﺗﺷﻣل‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺳﯾط‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫وﻫﻲ‬‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬‫و‬‫ﯾﻘﯾ‬‫ز‬‫ﻣﯾﺗﺎﻓﯾ‬‫ﺔ‬‫وﻫﻲ‬
‫اﻻﻗطﺎﻋ‬ ‫اﻟﻧظﺎﻣﯾن‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬‫و‬ ،‫اﻟﻼﻫوﺗﻲ‬‫و‬ ‫ﻲ‬‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬‫وﺿﻌﯾﺔ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫وﻫﻲ‬
‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋم‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺗﻘﺑل‬.‫وﺗﻧﺎول‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻟﻠﺗﺎ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﻟﻲ‬‫ﺦ‬‫ﻋر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻣﻧﻌﻪ‬ ‫ﻟم‬‫ض‬
‫دور‬ ‫ﺣول‬ ‫ﺗﺧﻣﯾﻧﺎت‬ ‫وﺗﻘدﯾم‬ ،‫ﻣوﺿوﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺗﻘدم‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﺗطور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬.‫و‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﻔﻬوﻣﻪ‬ ‫ﺳﺎﻋدﻩ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺗﺑﯾﺎن‬‫ﻛل‬ ‫أن‬
‫اﻟﺗطور‬ ‫ﻣن‬ ‫طﺑﯾﻌﯾﺎ‬ ‫إﻧﺑﺛﺎﻗﺎ‬ ‫ﯾﻧﺑﺛق‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻧظﺎم‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫اﻟﺳﺎﺑق‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬.‫وﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬‫ﻩ‬‫ﻣﻊ‬ ،‫ﻋﻠﻣﯾﺎ‬ ‫ﺗﻧظﯾﻣﺎ‬ ‫ﻣﻧظﻣﺔ‬ ‫اﻟﻧطﺎق‬ ‫اﺳﻌﺔ‬‫و‬ ‫ﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻘوم‬
‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻧﺻﯾب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫اﻟدور‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫وﺳوف‬ ،‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫اﻻﺣﺗﻔﺎظ‬

9. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬9
‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬‫و‬.‫وﯾﺿﻊ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﺑﯾن‬،‫اﻟﺑﻧوك‬ ‫ورﺟﺎل‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻣﺎل‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬
‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻔﻘ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫أﻋﺿﺎء‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ‬ ‫ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﺧطﯾط‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫وﺳوف‬
‫اﻟﺑﺳطﺎء‬‫و‬.‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫إﻧﺳﺎن‬ ‫ﻛل‬ ،‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﺣق‬ ‫ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﯾﻌطﻰ‬ ‫أن‬ ‫وﯾﻧﺑﻐﻲ‬.
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬1798‫ﻋﺎد‬ ‫م‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟطب‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫دروﺳ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫إﻟﻰ‬
‫طﻣ‬ ‫ﺑدأ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺑوﻟﯾﺗﻛﻧﯾك‬‫و‬‫اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﻛل‬ ‫ﯾﺳﺗﺄﺛر‬ ‫اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫وﺣﻪ‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬1803‫م‬
‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻫﺎم‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫أول‬ ‫أﺻدر‬"‫ﻣﻌﺎﺻرﯾﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻧﯾف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﻛن‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺳﺎﺋل‬"،‫اﻧﺗﻘد‬
‫ﯾﻘوم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑد‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﺗﻬدم‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻘدﯾم‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻣﺷﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬ ‫ﻓﯾﻪ‬
‫ﻓﻠﺳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﻲ‬ ‫اﻟﻣذﻫب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫َﻧت‬‫ﻛ‬Kant.‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻲ‬1814‫ﻧﺷر‬ ‫م‬
‫ﺗﻠﻣﯾذﻩ‬ ‫ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ‬‫ي‬‫ﺗﯾﯾر‬ ‫أوﻏﺳطﯾن‬Augustin Thierry‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬"‫ﺗﻧظﯾم‬ ‫إﻋﺎدة‬
‫اﻷورﺑﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬"‫ﻗﯾﺎم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻛذﻟك‬ ،‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻣﺎﻧﻲ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫دﻋﺎ‬
‫اﻟوطﻧﯾﺔ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫ﻟﻣﺎﻧﺎت‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻟﻣﺎن‬‫ر‬‫ﺑ‬.‫دﻋﺎ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺑﻣﺟﻠﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﻧﺷو‬"‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬"‫إﻟﻰ‬‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﺗﻣد‬ ‫وطﻧﻲ‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﻗﯾﺎم‬
‫ﻋﻣل‬ ‫أي‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﯾﻌﯾﺷون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫اطﯾﺔ‬‫ر‬‫أرﺳﺗﻘ‬.‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻲ‬1819ً‫ﺎ‬‫ﻛﺗﺎﺑ‬ ‫ﻧﺷر‬ ‫م‬
‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎت‬ ‫ﻣﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﺟر‬"‫اﻟﺣﻛﻣﺔ‬"Parabole‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫أﻛد‬ ،
‫ﻓﺎﺋد‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أم‬ ‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬‫أوﻟﺋك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫ة‬
‫ﻗﺿﺎة‬ ‫أم‬ ً‫ﺎ‬‫ﺿﺑﺎط‬ ‫أم‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫أم‬ ‫ﻧﺑﻼء‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﯾﻧﺗﺟون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذﯾن‬.‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬‫ﺳﺎن‬
‫ﺳﯾﻣون‬‫ﺿد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯾﻣﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ ،‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﺑﻣﯾوﻟﻪ‬ ‫وﺻف‬‫أﺳﻣﺎ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫ﻟﯾﺔ‬،‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺻو‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺗﺛﻣ‬ ‫ﻟﻠﻣﺎﻟﻛﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻬﻣ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫أﻋطﻰ‬ ‫إذ‬‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬‫و‬ ‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬‫و‬‫ة‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫ﺷدد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
‫اﻟوطﻧﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺗﻧﺷﯾط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺻرﻓﯾﯾن‬ ‫دور‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫ﻓﻲ‬9‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺎرس‬1823‫ﺣﺎول‬ ‫م‬
‫ﻋﯾﻧﯾﻪ‬ ‫إﺣدى‬ ‫وﻓﻘد‬ ‫اﻟﻣوت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺟﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺳﻪ‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟرﺻﺎص‬ ‫ﺑﺈطﻼق‬ ‫اﻻﻧﺗﺣﺎر‬.
‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﺟﻠداﺗﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬"‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﯾن‬ ‫ﺷرﯾﻌﺔ‬"Le Catéchisme
des industriele‫ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻛﺗﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫ﻛوﻧت‬ ‫أوﻏﺳت‬August Compte‫ﻓﻘد‬ ،
‫ﻩ‬‫ر‬‫أﻓﻛﺎ‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫طور‬‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬‫اﻟدور‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ح‬‫ﺑوﺿو‬ ‫أﺷﺎر‬‫و‬ ،‫ﻟﻣﺎﻧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧظﺎم‬ ‫ﯾؤﻣن‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫وﻟم‬
‫اﻟﻣﺗ‬‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدرون‬ ‫أﺷﺧﺎص‬ ‫ﺻﻔوﻓﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠطﺑﻘﺔ‬ ‫ﺻﺎﻋد‬

10. 10‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﯾل‬‫ر‬‫إﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬1825‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻧﺷر‬ ‫م‬"‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‬"‫ﻓﯾﻪ‬ ‫أﻛد‬
ً‫ا‬‫ﻋدد‬ ‫اﻷﻛﺛر‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫أﺣ‬ ‫ﺗﺣﺳﯾن‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻫدف‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ﻓﻘ‬ ‫اﻷﺷد‬‫و‬.‫ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻣﻧﺎداﺗﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻔز‬ ‫ﻗد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﺑذﻟك‬‫ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ‬
‫ﯾ‬ ‫وﻟم‬ ،‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣد‬‫و‬ ‫ﺷﻬر‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺗوﻓﻰ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻏﯾر‬ ،‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬‫ﺗ‬‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﻧﻰ‬
‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻓﻛ‬ ‫ح‬‫ﻟﺷر‬.‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﺗﺗﺳم‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺑرﻓض‬
‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﯾﻧﻲ‬ ‫اﻟﺗدﺧل‬،‫ﻷن‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺗﻧﺎﻗض‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﻓﻛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺻرون‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫رﺟﺎل‬
‫ا‬ ‫اﻟﻣﻌطﯾﺎت‬‫ﺛﺑﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﯾﻘوﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺣرﻛﺔ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬.‫وﺑﻠﻎ‬
‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺗدﺧل‬ ‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫رﻓض‬‫ﺗﺑﻧﯾﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻲ‬‫ر‬‫اﻟدﯾﻛﺎ‬ ‫ﻠﻣﻧﻬﺞ‬‫ﻷ‬‫ﻻ‬ ‫ﻧﻪ‬
‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻣﺎ‬ ّ‫وﺿﻌﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ،‫ﻟﺔ‬‫ز‬‫ﻣﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻛ‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺣﺗوي‬.‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛذﻟك‬‫اﻷﺧﻼﻗﻲ‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب‬ ‫ﯾرﻓض‬
‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺗﻧ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬‫ًﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺳﻠﺑ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻧﺣ‬ ‫ﺣو‬.‫اﻟدﯾﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻓض‬ ‫ﻛذﻟك‬
‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‬‫اﻟﺗﻬدﯾد‬‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ى‬‫ﯾر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺻﯾﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺻﯾر‬ ‫ﺑﺳوء‬ً‫ا‬
‫ﺳﻠﺑﯾ‬ً‫ﺎ‬‫اﻹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫ﯾﺧﻔض‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ،‫ﻧﺳﺎن‬‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫أن‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣؤﻛ‬ ،‫اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ‬
‫اﺳﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﺗﺗم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظﺎﻫ‬ ‫ﻛﺄﯾﺔ‬ ‫ﻣﻼﺣظﺗﻬﺎ‬ ‫ﯾﺗم‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﻠ‬.‫اﻟدﯾن‬ ‫ﯾرﻓض‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻟﻛﻧﻪ‬،‫ﻛﻣﺑدأ‬‫ﺣﯾث‬‫أﻛد‬
‫وﺿﻌﯾﺔ‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺳﺗﻧ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻟﻛﻧﻪ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺑﺄﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﯾؤﻣن‬ ‫أﻧﻪ‬‫ﺣﺗﻰ‬
ُ‫ﺗ‬‫اﻟذي‬ ‫اﻷﻣر‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﻣور‬ ‫ﻋن‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﺑﻌﯾ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫ﻼﺋم‬
‫إن‬ ‫ﻧﻘول‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﯾﻣﻛن‬"‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‬"‫ﻫﺎ‬‫اﺑﺗﻛر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﺗﺣض‬ ‫ﻛﺎﻧت‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬‫ﺔ‬‫أو‬‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬.‫ذﻟك‬ ‫وﯾرﺟﻊ‬‫إﻟﻰ‬‫ﺗﺄﺛر‬‫ﻩ‬‫ﻣن‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﺳﺎﺋ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻣﺎ‬
‫اﻟوﺣﯾد‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬ ‫ﻧﻔﺳﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﺗﺑر‬ ،‫أي‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺻﺎدر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ،‫اﻟدﯾﻧﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗو‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ًا‬‫ﻛﺛﯾر‬ ‫ﺗﺻطدم‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫اع‬‫و‬‫أﻧ‬ ‫ﻟﻛل‬.
‫ﺗﺄﺛر‬ ‫ﯾظﻬر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﺗﻌﺳف‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‬ ‫اﻟوﺻﺎﯾﺔ‬ ‫ﻓرض‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎدى‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻔرد‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺗﻌﺎرض‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫أﻧﻪ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
‫ﻣﺧﺗﻠف‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔرد‬ ‫ﺗﺧﻠﯾص‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﯾﺳﻌﻰ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗو‬ ‫ﯾرﻓض‬‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗو‬
‫اﻟدﯾﻧﯾﺔ‬ ‫أو‬.‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ﯾدﻓﻊ‬ ،‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﺗﻧظﯾم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾدﻋو‬ ‫أن‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﺳوف‬ ،‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬
‫ﺗﺟﻠت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺻﻧﺎع‬ ‫طﺑﻘﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫دﯾﻛﺗﺎﺗو‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫دﯾﻛﺗﺎﺗو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اد‬‫ر‬‫اﻷﻓ‬
‫أﺳﻣﺎﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺎرﻛس‬ ‫ﻛﺎرل‬‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫دﯾﻛﺗﺎﺗو‬.‫ﻋن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺑﺎ‬ ‫ﺣدﯾﺛﻧﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛﻲ‬

11. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬11
‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‬ ‫ﯾﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ﻧﻠﻘﻲ‬ ‫ﺳوف‬ ،‫اﻷﻣر‬ ‫اﻧﺗﻬﻰ‬‫و‬ ‫اﺗﻬﺎﻣﺎت‬ ‫إﻟﻘﺎء‬
‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟطﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ﯾﺗﻌﻠق‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﻊ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﻌﻘﯾب‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬.‫ﯾﻘول‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫إن‬
،‫ﻣطﻠوﺑﺔ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟطﺑﻘﯾﺔ‬‫و‬‫اﻟﻌداﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫اﻟطﺑﻘﻲ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫ﯾر‬
‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺻﻧﺎع‬ ‫طﺑﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬ً‫أﯾﺿ‬ ‫وﯾﺿﯾف‬ ،‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫طﺑﻘﺔ‬ ‫ﻟطﻐﯾﺎن‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻣﻧ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫ﻓ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻼﺋﻘﺔ‬ ‫اﻟﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﺄﺧذ‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻘ‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﺳود‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻲ‬.
‫أى‬‫ر‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟﺿﺎﻣن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ‬ ‫ﻛﻛل‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫أن‬
‫اﻷﻛﺛر‬ ‫اﻟوﺿﻊ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬ ،‫ورﺧﺎء‬ ‫ﺛروة‬ ‫ﻟﻛل‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬‫و‬ ،‫ﻟوﺟودﻩ‬ ‫اﻟوﺣﯾد‬
‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻣﻼءﻣﺔ‬ ‫اﻷﻛﺛر‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻟﻠﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻼءﻣﺔ‬.،‫ﺟﻬودﻧﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻧﻘطﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫذﻩ‬
‫ﻫدﻓﻬﺎ‬ ‫وﻛذﻟك‬.‫و‬‫ﻣﻔﻬوم‬‫ﯾﻘﺑ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺗﺻﻧﯾﻊ‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫اﻻﺗﺟﺎﻩ‬‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻻﻧﻔﺻﺎل‬ ‫ل‬.‫ﯾﻣﺛل‬
‫ا‬ ‫اﻟﻣﻧظوﻣﺔ‬ ‫ﻋﺻب‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻟﻔﻛ‬‫ﻟدى‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬،‫إن‬‫اﻟﻧﻔﻊ‬ ‫ذات‬ ‫اﻟﺳﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫ﻛل‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ‬‫ﻟﯾﺳ‬‫ت‬‫ﺗﺗﺿﻣن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺑﺷ‬ ‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻣﺗﻣﯾ‬ ‫ﻣرﺣﻠﺔ‬ ‫ﺑل‬ ،‫اﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻧﺷﺎط‬ ‫ﻣﺟرد‬
‫ﻧطﺎق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺗﺎج‬ ‫اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻧون‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻣرﺳﻪ‬ ،‫اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺳﯾط‬
‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﺳﻊ‬‫و‬‫اﻟﺧﯾﺎل‬ ‫ذوي‬ ‫اﻟرﺟﺎل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻣﺑﺎد‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺣﻘق‬‫اﺳﻊ‬‫و‬‫اﻟ‬‫اﻟﺗﺻﻧﯾﻊ‬ ‫ﯾﻲ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ﺣ‬ ‫أو‬ ،.
‫إذن‬‫ﻓﺈن‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫إﻟ‬ ‫ﻧظر‬‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﻰ‬‫أﻧﻬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺎ‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﺗﻐﯾﯾ‬ ‫ﺗﺳﺗﻬدف‬ ‫ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﺗﻣد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﺧﻠق‬ ‫اﺳطﺔ‬‫و‬‫ﺑ‬ ،‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺷﺎﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯾ‬
‫و‬ ‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﺑدل‬ ،‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ورﺟﺎل‬‫اﻟدﯾن‬ ‫رﺟﺎل‬‫ا‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟوﺳطﻰ‬ ‫ﻟﻌﺻور‬.
‫وﺑ‬‫اﺗﺳﻊ‬ ‫ذا‬‫ﻣﻔﻬوم‬‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﯾن‬‫ﻣﻧذ‬ ‫اﻧﺗﺷر‬ ‫اﻟذي‬1817‫م‬.‫ﻟﯾ‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺷﻣل‬
‫ﻋﯾن‬‫ار‬‫ز‬‫ﻣ‬‫و‬‫اﺿ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﻼك‬‫و‬ ‫ﻰ‬‫ﻣﺻﺎرف‬ ‫أﺻﺣﺎب‬،‫أﻗﻔﺎل‬ ‫ﺻﺎﻧﻌﻲ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫أو‬‫ﻗوﻟﻪ‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋن‬ ‫ﻟﻬم‬ ً‫ا‬‫ز‬‫ﺗﻣﯾﯾ‬‫اﻟﻌﺎطﻠﯾن‬‫ﻣن‬‫اﻷ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ‬‫اﻟﺟﻧد‬ ‫وطﺑﻘﺔ‬ ‫اطﯾﺔ‬‫ر‬‫رﺳﺗﻘ‬.‫وﯾؤﻛد‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬
،‫اﻟﻔﺋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫أﻧﻪ‬ ‫ﯾﻔﺗرض‬ ‫ﺣﯾن‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎﺗت‬ ‫ﻟو‬‫اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ‬ ‫اﺣدى‬‫أﻛﺑر‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت‬‫ﺳﯾﺑﻛﯾﻬم‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﺷﻌب‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻘﺿﺎة‬ ‫وﻛﺑﺎر‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻛﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻣن‬
‫اﻟﻔﺎﺟﻌﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻟﻛن‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺣﺗﻣ‬‫ﻟن‬ُ‫ﺗ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺗﻐﯾﯾ‬ ‫ﺗﺣدث‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﺑدل‬،ً‫ا‬‫ر‬‫ﻣؤﺛ‬‫أﻣﺎ‬‫ﻣﺎت‬ ‫إذا‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻣﺻﺎرف‬ ‫ﺑﺎب‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﯾن‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬‫ة‬‫ر‬‫ﺧﺳﺎ‬ ‫ﯾﺧﺳر‬‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺑﺳﻬوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻌوﯾﺿﻬن‬ ‫ُﻣﻛن‬‫ﯾ‬.،‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺳ‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻣﻬو‬‫و‬ ،‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﯾﺣل‬‫ﻣﺣل‬

12. 12‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻟوﺿﻌﯾﺔ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬‫ﻣﺣل‬‫ﯾﻘ‬‫ز‬‫اﻟﻣﯾﺗﺎﻓﯾ‬‫ﺎ‬،‫اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬‫و‬ ،‫اﺛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟو‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫وﺗﻧﺗﻔﻲ‬ ،
‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫وﺗرث‬‫وﺳﺎﺋل‬‫اﻹﻧﺗﺎج‬.‫اﻟﻧﺑﺎﻟﺔ‬ ‫أﻟﻘﺎب‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺣﯾث‬‫ﻛوﻧت‬ ‫ﻟﻘب‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﻧﺎزل‬‫اﻟذي‬
‫ﯾﺣﻣﻠﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ة‬‫ر‬‫وﺿرو‬‫ﻋﻼن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﻟﻣﺎن‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫وﺣل‬ ،‫اﻟﺟﻧود‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺿﺑﺎط‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬
‫اﻹﺻﻼﺣﺎت‬ ‫ﻟﻔرض‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟدﻛﺗﺎﺗو‬.‫طﺎﻟب‬ ‫ﻫﻧﺎ‬ ‫وﻣن‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻌﻠﯾم‬‫اﻟ‬‫ﻘوﻣﻲ‬‫اﻟذي‬
‫اﻟﻣدارس‬ ‫ُﻘدﻣﻪ‬‫ﺗ‬،‫اﻟﻔﻧون‬ ‫ﻣﺗﻌددة‬‫ﺑوﻧﺎﺑرت‬ ‫ﻧﺎﺑﻠﯾون‬ ‫أﺳﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣدارس‬ ‫وﻫﻰ‬.‫ﻟﺗﻌﻠﯾم‬
‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫أﺳس‬ ‫اﻟﺷﻌب‬.
‫أﺗﺑﺎع‬ ‫أﻛﻣل‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫أﻓﻛﺎ‬‫أﻫﻣﻬﻣﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫أرﻣﺎن‬
‫ار‬‫ز‬‫ﺑﺎ‬Armand Bazard‫إﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬ ‫وﺑروﺳﺑﯾر‬Prosper Enfantin‫ﻋم‬‫وﺗز‬
‫اﻟﺳﺎﻧﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟدﯾﺎﻧﺔ‬ ‫ﺳﻣﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻼﻫﻣﺎ‬.‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺿرو‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻗﺎﻟ‬ ‫أﺗﺑﺎﻋﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬
‫ﯾﻘول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﻹرث‬ ‫ﺣق‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫وﻟﯾس‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬،‫و‬‫ﻛﺗب‬
‫ﺷوﻓﺎﻟﯾﯾﻪ‬Chevalier‫أﺗﺑﺎع‬ ‫أﺣد‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﯾﻘول‬‫ﯾﺳﺗﻐل‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ال‬‫ز‬‫ﻣﺎ‬
‫ﯾﺳﺗﻐﻠون‬ ‫اﻟﻌﺎطﻠون‬‫و‬ ،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠون‬ ‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ،‫اﻟﻌﺑﯾد‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠون‬ ‫اﻷﺳﯾﺎد‬ ،‫اﻹﻧﺳﺎن‬
‫اﻟﺧدم‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠون‬ ‫اﻟﺳﺎدة‬ ‫وﻛذﻟك‬ ،‫اﻟﻣﺷﺗﻐﻠﯾن‬.‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ﺷوﻓﺎﻟﯾﯾﻪ‬ ‫وﺗوﻗﻊ‬
‫اﻷ‬ ‫وﻟﯾس‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺳﺗﻛون‬ ‫وﯾﻘول‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫ات‬‫و‬‫اﻟﺛر‬ ‫ﻟﻛل‬ ‫ﻋﻲ‬‫اﻟﺷر‬ ‫ﯾث‬‫ر‬‫اﻟو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺳ‬
‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫اﻣل‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾون‬ ‫ﯾﺳﻣﯾﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗؤﻟف‬ ‫اﻟﺗﻲ‬.
‫ﻋﺎش‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﻫذا‬ ‫ﻟﻛن‬ ،‫اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﺑﺄﺻﺣﺎب‬ ً‫ا‬‫ﻣﻣﻠوء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫زﻣن‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫ادة‬‫ر‬‫ﺑﺈ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺻﺣوﺑ‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﻔﻠس‬ ‫اﻟﻧﺑﯾل‬.َ‫ﻋ‬ِ‫ر‬َ‫ﻓ‬‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ت‬‫ﺳﺎن‬
‫ﺳﯾﻣون‬‫اﻟﻰ‬ ‫وﺗﺻل‬ ،‫ﺗﻧﺗﺷر‬ ‫ﻛﯾف‬‫ﻣﺎر‬ ‫ﻛﺎرل‬‫ﻛس‬‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫وﻏﯾ‬
‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬.‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻷن‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻷﺟﯾﺎل‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻋﺻ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﺗﺑدو‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إذا‬
‫اﻟﻔﻛر‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺧﯾﺎل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ج‬‫او‬‫ز‬‫ﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻘدار‬ ‫ﻟﺗدرك‬ ‫ﺗﻠﻘﻔﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﺗطﺑﯾﻘﻪ‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ٕ‫ا‬‫و‬.‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻸزﻣﺎن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أﻓﻛﺎ‬.‫اﻷطرف‬ ‫أن‬ ‫ﻏﯾر‬
‫ا‬‫و‬‫ﻧﺻوص‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻗوة‬ ‫ﻷﻛﺛر‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻧﺷ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻧص‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻫو‬ ،1819
‫ﺑﺎﺳم‬ ‫وﻋرف‬"‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫ﺣﻛﻣﺔ‬"،‫ﻣﺟﻠﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻧﺷ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬‫ّم‬‫ظ‬‫اﻟﻣﻧ‬‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫن‬‫ﺑر‬ ‫وﻓﯾﻪ‬
‫ﺳﯾﻛون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻣﻘدار‬ ،‫ﺳﯾﺎﺳﯾﯾﻬﺎ‬ ‫اع‬‫و‬‫أﻧ‬ ‫وﻛل‬ ‫وﻧﺑﻼﺋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻠوﻛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘدان‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟن‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬

13. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬13
‫وﺻﻧﺎﻋﯾﯾﻬ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎءﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬‫ﺣرﻓﯾﯾﻬﺎ‬ ‫أﻓﺿل‬‫و‬ ‫ﺎ‬.‫ﻓﯾ‬‫ﻘول‬‫ﺳﺎن‬
‫ﺳﯾﻣون‬،‫ﻟدﯾﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾﺎﺋﯾ‬‫ز‬‫ﻓﯾ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أﻫم‬ ،‫ﻣﻔﺎﺟﺊ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻓﻘدت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻧﻔﺗرض‬
ً‫ﻻ‬‫ّﺎ‬‫ﺛ‬‫وﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ورﺳﺎﻣ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وﺷﺎﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾﺎﺿﯾ‬‫ر‬ ً‫ﺎ‬‫وﻋﺎﻟﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫طﺑﯾﺑ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻛﯾﻣﯾﺎﺋﯾ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أﻫم‬‫و‬
ً‫ﺎ‬‫أدﯾﺑ‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣوﺳﯾﻘﯾ‬.‫ﻣدﻧﯾ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣﻬﻧدﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أﻫم‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫وﻟﻧﻔﺗرض‬ً‫ﺎ‬
،ً‫ﺎ‬‫وﺳﺎﻋﺎﺗﯾ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺎ‬ّ‫وﺑﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺻﯾدﻟﯾ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺣ‬‫ر‬‫وﺟ‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻣﻌﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣﻬﻧدﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣدﻓﻌﯾ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أول‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫وﻋﺳﻛ‬
‫ﺳﺗﻣ‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ‫ﺑﺎﺋﻊ‬ ‫ﻣﺋﺗﻲ‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺻرﻓﯾ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أول‬‫و‬‫ﺎ‬‫وﺻﺎﻧﻊ‬ ً‫ا‬‫ﺣداد‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ،‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﺋﺔ‬
‫وﻋﺎﻣل‬ ً‫ﺎ‬‫ودﻫﺎﻧ‬ ‫ﺳﻼح‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫وﻧﺳﺎﺟ‬ ‫أﻏطﯾﺔ‬ ‫وﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣﻧﺟم‬‫زﺟﺎج‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ‬‫ع‬‫درو‬ ‫وﺻﺎﻧﻊ‬
ً‫ﺎ‬‫وﺟوﻫرﺟﯾ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وﺣﻔﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫وطﺑﺎﻋ‬‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫وﻋﺎﻣ‬.ً‫ﺎ‬‫وﻓﺣﺎﻣ‬ ً‫ء‬‫ّﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺧﻣﺳﯾن‬ ‫أول‬‫و‬
‫ﻣﺣددي‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫آﺧ‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫وﻣﺋﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺳﺑﺎﻛ‬ ‫ﺳﻛﺎﻛﯾن‬ ‫وﺻﺎﻧﻊ‬ ً‫ﻻ‬‫ّﺎ‬‫ﻔ‬‫وﻗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫وﺑﯾط‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وﻧﺟﺎ‬
‫اﻟﺣرف‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻧون‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻓﺿل‬ ‫ﻫم‬ ‫اﻟﻣﻬﻧﺔ‬...‫ﻓﺟﺄة‬ ‫اﻟﻣﻔﻘودﯾن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﯾﺟﻌل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أي‬
‫آﻻف‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬.‫اﻷﻛﺛر‬ ‫ﻧﺳﯾون‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻫم‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻣﺎ‬ً‫ﺎ‬‫اﻧﺗﺎﺟ‬،‫اﻷﻛﺛر‬ ‫اﻷﺷﻐﺎل‬ ‫وﯾوﻓرون‬
‫ﺟﺎ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﻌﺔ‬‫اﻟﻣﻧﺗﺟﺔ‬ ‫اﻷﻣم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﻬﺎ‬‫ﻻ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺳد‬ ‫ﺳﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﺗﻔﻘدﻫم‬ ‫إذ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،
‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ح‬‫رو‬.‫ﻋﻧد‬ ‫اﻷﻣم‬ ‫ﺑﯾن‬ ٍ‫ﻣﺗدن‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺗﺳﻘط‬ ‫اﻟﻔور‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻫﻲ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﺳﺗﺣﺗﺎج‬
‫ﺟﯾل‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻘل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬‫ﻛﺎﻣل‬‫ض‬ّ‫ﺗﻌو‬ ‫ﻟﻛﻲ‬‫ﺛﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻛﺎ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫ﯾﺗﺎﺑﻊ‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﻓﻲ‬
،‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﻟﻧص‬‫ﻟﻧ‬،‫اﻟﺣرف‬‫و‬ ‫اﻟﻔن‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻌﺑﺎﻗ‬ ‫ﺑﻛل‬ ‫اﺣﺗﻔظت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﻔﺗرض‬
‫ﻟﯾﺎن‬‫ر‬‫أو‬ ‫دوق‬ ‫ﻻﻧﺎ‬‫وﻣو‬ ،‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺷﻘﯾق‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻣﻘﺎﺑل‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﻟﯾوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫ﻟﻛﻧﻬﺎ‬
‫دي‬ ‫دوﻗﺔ‬ ‫وﺳﯾدﺗﻧﺎ‬ ،‫آﻧﻐوﻟﯾم‬ ‫دوﻗﺔ‬ ‫وﺳﯾدﺗﻧﺎ‬ ،‫ﺑون‬‫ر‬‫ﺑو‬ ‫دي‬ ‫دوق‬ ‫ﻻﻧﺎ‬‫وﻣو‬‫اﻟدوﻗﺔ‬‫و‬ ،‫ي‬‫ﺑﺎر‬
‫ﻟﯾﺎ‬‫ر‬‫او‬‫ن‬‫ﺿ‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫اﻧﻬﺎ‬ ‫وﻟﻧﻔﺗرض‬‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ووز‬ ‫اﻟﻌرش‬ ‫ﺑﺎط‬
‫و‬ ‫اﻟﻣﺎرﺷﺎﻻت‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻔﺗﺷﯾن‬‫و‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎ‬‫و‬‫اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺎردﯾﻧﺎﻻت‬‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﯾن‬‫و‬ ‫اﻟﻛﻬﻧﺔ‬‫و‬
‫ﻫم‬ ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫آﻻف‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﻘﺿﺎة‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫اﻟو‬ ‫وﻣﺳﺗﺧدﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﯾن‬ ‫وﻣﺳﺎﻋدي‬
‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﺣﯾﺎة‬ ‫ﯾﻌﯾﺷون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺛ‬ ‫اﻷﻛﺛر‬.‫ﺳﯾؤﻟم‬ ‫اﻟﺣﺎدث‬ ‫ﻫذا‬ ‫ان‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ﺷك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﻔ‬‫ﻛل‬ ‫اﺧﺗﻔﺎء‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎﻻة‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻧظر‬ ‫أن‬ ‫وﺳﻌﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫ﻷﻧﻬم‬‫و‬ ،‫ّﺑون‬‫ﯾ‬‫ط‬ ‫ﻷﻧﻬم‬ ،‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬
‫ﻣﻔﺎﺟﺊ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اطﻧﯾﻬم‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻫذا‬.،‫ﻓرد‬ ‫آﻻف‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺧﺳﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﯾر‬
‫ذﻟك‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺷﺟن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ّب‬‫ﺑ‬‫ُﺳ‬‫ﺗ‬ ‫ﻟن‬ ،‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﻛﺛر‬ ‫ﺑوﺻﻔﻬم‬ ‫إﻟﯾﻬم‬ ‫اﻟﻣﻧظور‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﻲ‬ ‫اﻟﺷﺟن‬.‫اﻵﺛﺎ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟك‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻔ‬ ‫ﺳﺗﻛون‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫اﻟﺳﯾﺋﺔ‬ ‫ر‬.‫ﺑﺳﺑب‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬

14. 14‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
ً‫ا‬‫ﺟد‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳﻬ‬ ‫ﺳﯾﻛون‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺷﺎﻏ‬ ‫اﻛز‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻧو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣلء‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻣﻧطق‬.‫ﻓﺛﻣﺔ‬
‫ﻣﻣﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎد‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﻋدد‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻟوظﺎﺋف‬ ‫ﻫذﻩ‬.‫و‬‫اﻟﻘﺻر‬
‫ﻣﻛ‬ ‫ﻟﻠﺣﻠول‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻌدﯾن‬ ‫اﻟﺣﺎﺷﯾﺔ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﺎدة‬ ‫ﻣﻣﻠوءة‬‫اﻟﻌرش‬ ‫ﺿﺑﺎط‬ ‫ﺎن‬.‫ﻟدى‬ ‫ان‬ ‫ﺛم‬
‫وﻛﻔﺎﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗد‬ ،‫اﻟﺣﺎﻟﯾﯾن‬ ‫ﻣﺎرﺷﺎﻻﺗﻧﺎ‬ ‫ﯾﻔوﻗون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ً‫ا‬‫أﻋداد‬ ‫اﻟﺟﯾش‬،‫أﻣﺎ‬
‫اﻟﻰ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻛوﻧ‬ ‫ﻟن‬ ‫ﺛﺗﻬم‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﺣﯾﺎة‬ ‫ﯾﻌﯾﺷون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﻣﺎﻟك‬ ‫آﻻف‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻌﺷ‬
‫ﺷرﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻣﻘدار‬ ،‫ﺻﺎﻟوﻧﺎﺗﻬم‬ ‫ﯾف‬‫ر‬‫ﺗﺷ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻛوﻧ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫ﺗد‬ ‫أي‬
‫أﺳ‬‫ﻼﻓﻬم‬.‫وﯾﺧﻠص‬‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫اﻟﻘول‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌرض‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣن‬‫إن‬‫ﺗﻘوم‬ ‫ﻟن‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ازدﻫﺎر‬
‫إﻻ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﻟﺣرف‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻧون‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﺑﻔﻌل‬،‫أن‬‫و‬‫اﻟﻌرش‬ ‫ﺿﺑﺎط‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻵﺧرون‬
‫ﯾﻘدﻣ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻫم‬‫وﻏﯾر‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫وﻣﺎرﺷﺎﻻت‬ ‫اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ‬‫و‬‫ﺑل‬ ،‫اﻟﺗﻘدم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﺳﺎﻫﻣﺔ‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ون‬
‫اﻫم‬‫ر‬‫ﻧ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ،‫اﻧﻬم‬‫ﺟ‬ ‫ﯾﺑذﻟون‬‫ل‬‫اﻟﻬﯾﻣﻧﺔ‬ ‫أﻣد‬ ‫ﻟﺗطوﯾل‬ ‫ﺟﻬودﻫم‬،‫وﻫم‬‫ﺑذﻟك‬‫ﯾﺳﯾﺋون‬
،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫اﻟﻰ‬‫و‬ً‫ﺎ‬‫ﺳﻧوﯾ‬ ‫ﻋون‬‫ﯾﻧﺗز‬‫ﻣﺑﺎﻟﻎ‬ ،‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣدﻓوﻋﺔ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫أﺻول‬ ‫ﻣن‬
‫طﺎﺋﻠﺔ‬‫وﺗﻌوﯾﺿﺎت‬ ‫وﻣﻛﺎﻓﺂت‬ ‫ﻫﺑﺎت‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،.
‫ﺳﯿﻤﻮن‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫أﺗﺒﺎع‬
‫ﺗوﻓﻰ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬19‫ﻣﺎﯾو‬1825‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫو‬ ‫اﻟﺳﺗون‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‬ ‫ﯾﻧﺎﻫز‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﻋن‬ ‫م‬
‫ﻣن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻣز‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻹﻧﺗﺣﺎ‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻛﺛر‬ ‫ﻓﺷل‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣرض‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻘر‬.‫ح‬‫وﺿو‬ ‫ﻏم‬‫ور‬
‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻧﺣو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗوﺟﻬﺎﺗﻬم‬ ‫ﺗﺑﺎﯾﻧت‬ ‫أﺗﺑﺎﻋﻪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اؤﻩ‬‫ر‬‫آ‬:
1-‫أرﻣﺎن‬‫ار‬‫ز‬‫ﺑﺎ‬Saint Armand Bazard(1791-1832)‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟد‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬19‫ﺳﺑﺗﻣﺑر‬1791‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻰ‬29‫ﯾوﻟﯾو‬1832‫م‬.‫دﻋﺎ‬
‫إﻟﻰ‬‫وو‬ ،‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻟﻐﺎء‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬‫اﺻل‬‫ﻧﻘد‬‫ﺗب‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧظﺎم‬ ‫ﻩ‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻣﻬو‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﺗﺄﺳﯾس‬ ‫وﻗﺎم‬1818،‫م‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫أس‬‫ر‬‫وﺗ‬1831‫م‬.
2-‫دﻋﺎ‬‫ﻛوﻧت‬ ‫أوﺟﺳت‬A. Comte)(1798-1857‫ِﻠم‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗطﺑﯾق‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ﻠم‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻧﺷﺄة‬ ‫اﻟوﺿﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﻣذﻫب‬ ‫أﺳس‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻠﺛو‬ ‫ﻛﺑدﯾل‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرف‬‫و‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع‬.

15. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬15
3-‫ط‬‫ور‬‫ﻟﯾرو‬ ‫ﺑﯾﺑر‬P. Leroux،‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻣﺿﻣون‬‫ﻟ‬،‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬ ‫ﻔﻛر‬
‫وﻫو‬‫ﺻﺎغ‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ‬Le Socialisme‫اﻻﺗﺟﺎﻩ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺗﺿﺎﻣن‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻟﻠدﻓﺎع‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻧظﯾم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻣﺳﺋول‬‫و‬ ،‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﺿﺑط‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻣﺳﺋول‬ ‫ﻫو‬
‫ﯾﻔﻲ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻛل‬‫ﺑﻧك‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﺿرو‬ ،‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎت‬
‫ي‬‫ﻣرﻛز‬.
4-‫ﺟوزﯾف‬‫ﺗوﺳﺎت‬Joseph Ferdinand Toussait‫ﺑﻠﺟﯾﻛﻲ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟد‬31‫ﻣﺎرس‬1807‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻰ‬7‫اﯾر‬‫ر‬‫ﻓﺑ‬1885‫م‬.‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻟوﺣدة‬ ‫ودﻋﺎ‬
‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺷﻌﺎ‬ ‫ﺗﺣت‬.
5-‫ﻫﺎﻟﯾﻔﻲ‬ ‫ﻟودﻓﯾﺞ‬Ludovic Halevy‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟد‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫اﻣﻲ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻛﺎﺗب‬ ‫خ‬‫ﻣؤر‬
1‫ﯾﻧﺎﯾر‬1834‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻰ‬7‫ﻣﺎﯾو‬1908‫م‬
6-‫ﻓﯾﻠﺳﯾﺎن‬ ‫دﯾﻔﯾد‬Felisien Cesar David‫وﻟد‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣوﺳﯾﻘﻰ‬ ‫ﻣؤﻟف‬
‫ﻓﻲ‬13‫ﯾل‬‫ر‬‫إﺑ‬1810‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻰ‬29‫أﻏﺳطس‬1876‫ﺳﯾﻣﻔوﻧﯾﺔ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫م‬
‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﯾﺎ‬‫ز‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺻﺣ‬.
7-‫ﺷﯾﻔﺎﻟﯾﯾﻪ‬ ‫ﻣﯾﺷﯾل‬Michel Chevalier‫وﻟد‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ورﺟل‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣﻬﻧدس‬
‫ﻓﻲ‬13‫ﯾﻧﺎﯾر‬1806‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻲ‬18‫ﻧوﻓﻣﺑر‬1879‫م‬.‫أﺳﺗﺎذ‬ ‫ﻣﻧﺻﻲ‬ ‫ﺷﻐل‬
‫اﻟﺳوﯾدﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ‬ ‫وﻋﺿو‬ ،‫اﻧس‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫دي‬ ‫اﻟﻛوﻟﯾﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫وﻓ‬ ‫ﯾطﺎﻧﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ‬ ‫إﻋداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺷﺎرك‬ ،‫ﻟﻠﻌﻠوم‬1860‫م‬.
8-‫ﺑوﺷﯾﻪ‬ ‫ﺑﻧﺟﻣﺎن‬ ‫ﺟوزﯾف‬ ‫ﻓﯾﻠﯾب‬Philippe Bouchet‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟد‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬
31‫ﻣﺎرس‬1796‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗوﻓﻰ‬21‫أﻏﺳطس‬1865‫ر‬ ‫م‬‫اﻟدﺳﺗور‬ ‫ﻣﺟﻠس‬ ‫أس‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻟوطﻧﻲ‬1848‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‬ ‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫ﻣﺻطﻠﺢ‬ ‫وﺻﺎﺣب‬ ‫م‬.

16. 16‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ﺷﯿﻔﺎﻟﯿﯿﻪ‬ ‫ﻣﯿﺸﯿﻞ‬ ‫ﻓﯿﻠﺴﯿﺎن‬ ‫دﻳﻔﯿﺪ‬
‫ھﺎﻟﯿﻔﻲ‬ ‫ﻟﻮدﻓﯿﺞ‬

17. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬17
‫و‬ ‫أﻧﻔﻨﺘﺎن‬‫اﻟﻨﮫﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺎل‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﻘد‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﻣرﺣﻠﺔ‬ ، ‫دأت‬1829،
‫وﺿ‬ ‫ﺣﯾن‬‫ﻷﻋﺿﺎﺋﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﺑﯾ‬‫ر‬‫ﺗ‬ ُ‫ﻼ‬‫ﺗﺳﻠﺳ‬ ‫ﻌت‬.‫أﻏﻠﺑﻬم‬‫و‬ ،‫اﻷﻧﺻﺎر‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺗﻛﺎﺛر‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻣﻧذ‬
‫ﺗرﻛ‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ورﺟﺎل‬ ‫ﻣﺳؤوﻟون‬ ‫وﻣﻌﻬم‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻟﻬﻧدﺳﺔ‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﯾﺟﻲ‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻣن‬‫ا‬‫و‬
‫ﺑﺎﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻟﯾﻠﺗﺣﻘ‬ ‫وظﺎﺋﻔﻬم‬.‫ز‬‫اﻧﺿﻣﺎم‬ ،‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺻﺣﯾﻔﺔ‬ً‫ا‬‫ﺑدء‬ ‫إﻟﯾﻬم‬ ‫اﻟﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻠﯾﺑ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣن‬1830‫اﻛز‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻧﺷﺎء‬‫و‬ ،‫ﻛﻧﺎﺋس‬ ‫وﺳت‬ ،‫ﯾس‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣذﻫب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠدﻋوة‬
‫ﯾﺞ‬‫ز‬‫وﻟﯾﺑ‬ ‫ﺑروﻛﺳﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬‫و‬ ،‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫أﻧﺣﺎء‬ ‫ﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.
‫اﻧﺿﻣﺎم‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ُﻣﻛن‬‫ﯾ‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬ ‫ﺑروﺳﺑﯾر‬ ‫ﺑﺎرﺗﻠﻣﻲ‬)1796-1864(‫ﯾﺞ‬‫ر‬‫ﺧ‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻟﻬﻧدﺳﺔ‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬‫ﻟوﻓﺎة‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﯾوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬،‫ﺳﯾﻣون‬ ‫ﺳﺎن‬‫و‬‫ﺗم‬ ‫اﻟذي‬
‫ﻟﯾﻛون‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺧﻣس‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫اﺧﺗﯾﺎ‬‫ﻣرﺷ‬‫ﻟﻬﺎ‬ ً‫ا‬‫د‬‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﻣذﻫب‬ ‫ﻻﻧﺗﺷﺎر‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬
‫ﯾس‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾن‬.‫أﺗﺑﺎﻋﻪ‬ ‫وﻟﻘﺑﻪ‬ ،‫ﺻوﻓﯾﺔ‬ ‫وطﻘوس‬ ‫ﻛﻬﻧوﺗﯾﺔ‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫أﺿﺎف‬ ‫ﺣﯾث‬
‫ﻟﻠﺟﺳد‬ ‫اﻻﻋﺗﺑﺎر‬ ‫رد‬ ‫ﻣﻘوﻟﺔ‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫أﺷﺎع‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻷب‬‫و‬ ،‫اﻷﺗﺑﺎع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓرض‬
‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫ﻣﻼﺑس‬‫أﺛﺎرت‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺳﺧ‬‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟذات‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻋﺗﻣﺎد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎ‬
‫اﻷ‬،‫رض‬‫اﻟﺧدم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬‫و‬.
‫ﺑﺗﺧﻠﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫طﺎﻟﺑ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺗﺣول‬ ‫ﻫذا‬ ‫أدى‬‫اﻟﻣﻠك‬
‫ﻓﯾﻠﯾب‬ ‫ﻟوﯾس‬)(1777-1850‫ﻋن‬‫ُﻠك‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬‫وﻗدم‬ ،‫إﻟﻰ‬ ‫أﺗﺑﺎﻋﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬
‫اﻟ‬‫ﻣﺣ‬‫ﺎ‬‫أﻏﺳطس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻣﺔ‬1832‫ﺗﺧل‬ ‫ﺑﺄﻋﻣﺎل‬ ‫اﻟﻘﯾﺎم‬‫و‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬ ‫أي‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻬﯾﯾﺞ‬ ‫ﺑﺗﻬﻣﺔ‬ ،
‫اﻟﻧظﺎ‬ ‫وﺗﻬدد‬ ‫اﻟﻘﯾم‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻼق‬‫م‬.‫اﻟﺣﻛم‬ ‫وﺻدر‬‫ﻋﻠﯾﻬم‬‫ﺑﺎﻟﺳﺟن‬،‫ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻣدة‬‫ﺣل‬ ‫ﻣﻊ‬
‫وﻣطﺑوﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻣﻘﺎر‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﻣﺻﺎد‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬.‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻣوﻗف‬ ‫ﻫذا‬ ‫دﻓﻊ‬‫دﻋوة‬ ‫اﺗﺳﺎع‬ ‫إﻟﻰ‬
‫أﺷﺎع‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ﻫم‬‫ﺑﺄﻓﻛﺎر‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫ﻓﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷرﻗ‬ ‫اﻻﺗﺟﺎﻩ‬‫و‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻠﻬﺟ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬
‫اﻧﻔﻧﺗﺎن‬‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺳﯾﻬب‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻟﻺﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﺑﻧﻪ‬ ‫اﻟرب‬ ‫وﻫب‬ ‫طﺎﻟﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫اﺑﻧﺗﻪ‬.‫ﻛﺎﻧت‬
‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻟدى‬ ‫اﻟﺷرق‬ ‫ة‬‫ر‬ُ‫د‬ ‫ُﻣﺛل‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﻧﻔذﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﺻﻼﺣﺎت‬ ‫إﻋﺟﺎﺑﻬم‬

18. 18‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫و‬ ،‫أدﺧﻠﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬‫ﻋﻠﻰ‬،‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬‫و‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺟﯾش‬‫اﻟذي‬‫و‬‫ﻛﺎن‬
‫اﻟﺗﺣدﯾث‬‫و‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﺣوﻟﻪ‬ ‫ﻫم‬‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺑﺎ‬‫ر‬‫ﻗ‬،‫و‬‫اد‬‫ز‬‫ﻣن‬‫ﺣﻣﺎﺳﻬم‬‫ﻗﻠﯾل‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻋدد‬ ‫وﺟود‬
‫اﻷوروﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣن‬‫وﺑ‬‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬‫ﻣﺻر‬‫ﻣﻣن‬‫ﯾﻘودون‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﯾد‬
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬‫و‬ ‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬‫ﯾﻌﺗﻘدون‬ ‫ﺟﻌﻠﻬم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫو‬،‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫ﺑﻣﻌوﻧﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬
‫وﺑ‬،‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗﻠﻘ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ﺎﻟﺷﺑﺎن‬‫ُﻣﻛن‬‫ﯾ‬،‫ﻣﺷروﻋﺎﺗﻬم‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬‫و‬‫ﯾﻣﻛن‬‫ﻟﻬم‬
‫ﻣﺻر‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫إﻧطﻼﻗ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺣﻛم‬.
‫ﯾروﺳﺑ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻠﻣﻲ‬‫أﻧﻔﻧﺗﺎن‬ ‫ﯾر‬

19. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬19
‫أﻧﻔﻧﺗﺎن‬ ‫ﯾروﺳﺑﯾر‬ ‫ﺑﺎرﺗﻠﻣﻲ‬
‫اﻟﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ﻣﻬد‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻟﻺﻋداد‬ ‫اﻧﻪ‬‫و‬‫أﻋ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺎت‬ ‫ﺑﺈﯾﻔﺎد‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟرﺣﯾﻠﻪ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﯾل‬‫ر‬‫أﺑ‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫طﻼﺋﻌﻬم‬ ‫ووﺻﻠت‬ ،‫ﻻﺳﺗﻘﺑﺎﻟﻪ‬1833‫ي‬‫اﻟز‬ ‫ﺗدون‬‫ر‬‫ﯾ‬ ،
‫ﺻﻣﻣﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟرﺳﻣﻲ‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫اﻟدﻋﺎﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺻوﻟﻬم‬ ‫ﺑﻣﺟرد‬ ‫ﻋون‬‫وﯾﺷر‬ ،‫ﻟﻣﺑﺎدئ‬
،‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬‫ا‬‫و‬‫ﻗﺎﻣ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺻﺣﯾﻔ‬ ‫ﺑﺈﺻدار‬‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟﻣرﺷد‬‫ﻟﻠدﻋوة‬
‫ﻫم‬‫ﻷﻓﻛﺎر‬.‫طر‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫وﺻﻠت‬ ،‫ﺷﻬر‬ ‫وﺑﻌد‬‫ﯾ‬‫اﻵﺳﺗﺎﻧﺔ‬ ‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ﺷﻛﻠ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬
‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫أطﻠﻘ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬‫أة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫رﻓﺎق‬‫ﻓﻘﺎﻣت‬‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫ﺑطردﻫم‬‫إﻟﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺟﺎء‬
‫ذﻗوﻧﻬ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﺣﻠﻘ‬ ‫ﯾﻬم‬‫ز‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺧﻠﻌ‬ ‫وﻗد‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﺗرﻛﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫ﺣدث‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺗﻬم‬ ‫ﺗﺳﺎء‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫م‬.
‫اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎت‬ ‫رﺣﺑت‬‫اﻣر‬‫و‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫اﻟﺟدد‬ ‫اﻓدﯾن‬‫و‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬،‫ﻋﻠﻰ‬
‫ا‬‫و‬‫ﯾؤﺛر‬ ‫أن‬ ‫ُﻣﻛن‬‫ﯾ‬ ‫أﻧﻬم‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫أي‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻛﺣﺎﻛم‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﺻو‬ ‫ﺗﺣﺳﯾن‬
،‫ﻣﺳﺗﻧﯾر‬‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿﻐط‬‫و‬‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺣﻛم‬ ‫ﻣﻧﺣﻪ‬‫ﻣﺻر‬‫اﺛﯾ‬‫ر‬‫و‬ً‫ﺎ‬.‫ﻣﺣ‬ ‫ﯾﻧﺷﻐل‬ ‫ﻟم‬‫ﻣد‬
‫ﺑﺄﻓﻛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫ﺗﺗﺧل‬ ‫ﻟم‬ ‫ن‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﺳﻠطﺎﺗ‬‫ﻪ‬‫ﻫم‬‫أﻓﻛﺎر‬ ‫اﻗﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻋن‬.‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻟﺗرﺣﯾب‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻣﺋﻧ‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ﺑﺄﺗﺑﺎﻋﻪ‬‫ﻛﺎن‬‫ﻗد‬
،‫دوﻟﺗﻪ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﻋدة‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗدﻣت‬ ،‫وﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫ﻋدﯾدة‬ ‫أوروﺑﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺎت‬ ‫اﺟﺗذب‬
‫ﻋﺎم‬ ‫آﻻف‬ ‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻋددﻫم‬ ‫ووﺻل‬1835‫م‬.

20. 20‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ا‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وﻣﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﺳﯿﻤﻮﻧﯿﯿﻦ‬ ‫ﻟﺴﺎن‬
‫ﺣﺻل‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺟﯾﺋﻪ‬ ‫ﻗﺑل‬‫ﻓﯾﻠﯾب‬ ‫ﻟوﯾس‬‫وﻣﻣﺛﻠﻲ‬
‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﺑﺷﺄن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻛوﻣﺗﻪ‬‫اﻷﺣﻣر‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗوﺳط‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫وﺻل‬،
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺟﯾﺋﻪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ع‬‫وﺷر‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫ﻣﻧطﻘﺔ‬‫ﺧﻠﯾﺞ‬‫اﻟﺳوﯾس‬،‫و‬‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ذﻫب‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﻌدد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺻﺣوﺑ‬‫اﯾر‬‫ر‬‫وﻓﺑ‬ ‫ﯾﻧﺎﯾر‬ ‫ي‬‫ﺷﻬر‬ ‫ﺧﻼل‬ ،‫ﻣﻬﻧدﺳﯾﻪ‬ ‫ن‬1834‫م‬،‫أﺗﺑﺎﻋﻪ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫وﻗﺎم‬ ،
‫ﺑ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺣﺿور‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﺑﻘوﻩ‬ ‫ﻣﻣن‬‫ﺗﻔﻘد‬‫وز‬ ،‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ع‬‫ﻓر‬‫ﻣن‬ ‫ﻛل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾﺎ‬،‫وزﻓﺗﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﻧﺻو‬
‫ﻗﻠب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺗﺟﻬ‬ ‫ﺛم‬‫اﻟﺧﻠﯾﺞ‬‫اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫ﺑﺑﻌض‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻗﺎﻣ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﺻﻠ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،
،‫ع‬‫ﺑﺎﻟﻣﺷرو‬ ‫اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬‫ﺛم‬‫ا‬‫و‬‫وﺿﻌ‬‫اﻷﺳﺎﺳﯾ‬ ‫ﺧطوطﻪ‬‫ﺔ‬.‫ﻣزودون‬ ‫ﻻء‬‫ﻫؤ‬ ‫وﻛﺎن‬
،‫ﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫ﯾﺎ‬‫ز‬ ‫ﺗﻘرر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎطق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗوﺻﯾﺔ‬ ‫ﺑﺧطﺎﺑﺎت‬‫ﻣوﺟﺔ‬‫ﻣن‬‫ﺟوزﯾف‬
‫ﺳﯾف‬J. Seve‫اﻟﻔرﻧﺳﺎوي‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬،‫اﻟﺟﯾش‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫ﺗد‬ ‫ﻋن‬ ‫وﻗﺗذاك‬ ‫اﻟﻣﺳؤول‬
‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬.
‫ﺟرت‬‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻻ‬‫ﻣﺣﺎو‬‫ت‬‫ﻹﻗﻧﺎع‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﺑﺗ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻧﻲ‬‫ﻧﻔﯾذ‬‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬،‫ﻓﻲ‬
‫ﻓ‬ ‫ﯾﻧظر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﻗت‬‫ﻫﻣﺎ‬ ‫ان‬‫ر‬‫آﺧ‬ ‫ﻣﺷروﻋﺎن‬ ‫ﯾﻪ‬)1(‫ع‬‫ﻣﺷرو‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫ﺑﻠﻔون‬ ‫دو‬‫ﺑ‬‫ﺑﻧﺎء‬
‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﺳد‬‫ﻋﻪ‬‫ﺗﻔر‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬)2(‫ع‬‫ﻣﺷرو‬‫وﻫﯾل‬ ‫اﻓن‬‫ر‬ ‫ﺷرﻛﺔ‬‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻹﻧﺟﻠﯾ‬‫ﺑ‬‫ﻣد‬‫ﺧط‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺳﻛ‬‫ك‬‫اﻟ‬‫اﻟﺳوﯾس‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺣدﯾدﯾﺔ‬.‫وﻋﻧد‬‫ﻋرض‬‫اﻟﻣﺷروﻋﺎت‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺛﻼث‬‫ا‬‫ﻟﻣﺟﻠس‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻲ‬‫ﻟﻠﺑﺎﺷﺎ‬‫ﺗﻘرر‬ ،‫ﺳد‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬‫اﻟﺗوﺳﻊ‬ ‫ﺑﻬدف‬ ،‫اﻟﻘﻧﺎطر‬‫اﻟﺻﯾﻔﯾﺔ‬ ‫اﻋﺎت‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘطن‬ ‫وﺑﺧﺎﺻﺔ‬.‫اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﻠس‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻹﻋﻼن‬ ‫ﺑﻌد‬‫ع‬‫ﺳﺎر‬،‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫زﻣﯾﻠﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﻻﻣﺑﯾر‬ ‫ﺷﺎرل‬‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﻫﻣﺔ‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺗﺻرف‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺧدﻣﺎﺗﻬﻣﺎ‬ ‫ﺑوﺿﻊ‬‫ﺳد‬
‫اﻟﻘﻧﺎطر‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫اﻓق‬‫و‬‫ﻓ‬ ،‫طﻠﺑﻬم‬‫ﻓﻐﺎدر‬ ،‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫و‬ ‫ﻻﻣﺑﯾر‬‫إﻟﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬،‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬
‫و‬‫ﻋﺎ‬‫ﺷر‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺢ‬ ‫ﺑﺄﻋﻣﺎل‬‫ﯾوم‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟرﺳﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﯾﺑدأ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺑل‬ ،‫ﻟﻘﯾﺎس‬12‫ﻣﺎﯾو‬
1834‫م‬.‫ﺑﻬﻣﺎ‬ ‫ﻟﺣق‬ ‫ﺛم‬‫ﺑﻘﯾﺎدة‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫أﻋﺿﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬‫روﺟﯾﻪ‬ ‫ﻛﻠورﯾد‬‫ﻣﺻﺣوﺑﯾن‬
‫ﻣن‬ ‫ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ‬‫أﻧﻔﺳﻬن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أطﻠﻘن‬ ‫ﻧﺳﯾﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬،‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﺻﺑﺎﯾﺎ‬‫ﺑﻬن‬ ‫وﻟﺣﻘت‬‫ُﻠﻘﺑﺔ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬
‫ﺑﺈ‬‫اﻟﺷﻌب‬ ‫ﺑﻧﺔ‬‫ﻓوﻟﻛﺎن‬ ‫دو‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﺳو‬.‫اﻟﻌﻣ‬ ‫أوﻗف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎن‬‫ﺳر‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬‫اﻹﻧﺷﺎءات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ل‬
‫أﺳﺑﺎب‬ ‫ﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺗﻣﻬﯾدﯾﺔ‬)1(‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫اﻷوﻟﯾﺔ‬ ‫اد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫إﻋداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﻘﺻﯾر‬)2(‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﺳوء‬

21. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬21
‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬)3(‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟطﺎﻋون‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬)4(‫ﻟﯾون‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻐﻲ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻓﺿﯾﺣﺔ‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬
‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﺻﺑﺎﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬،
‫ﯾﯾﺄس‬ ‫ﻟم‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫و‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﯾﺳﯾطرون‬ ‫ﺗﺟﻌﻠﻬم‬ ‫ﯾﻘﺔ‬‫ر‬‫ﺑط‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗﻘﺎﺳﻣ‬‫ﻰ‬
‫ﺟﻣﯾﻊ‬‫اﻟﻣﺟﺎﻻت‬‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻓ‬‫ﺄ‬‫ﻗﺎم‬‫ﻻﻣﺑﯾر‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺛﯾﻠﺗﻬﺎ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﺧﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬
‫وﺗوﻟﻰ‬ ،‫ﯾس‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬‫ﺗورﻧو‬‫أﺷرف‬‫و‬ ،‫اﻟﺣدﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﻛك‬ ‫أﻣر‬‫دوﺷﺎر‬‫اﻟطرق‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
،‫ي‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻛ‬‫و‬‫وﻟوﻓﯾﻔـــــر‬‫اﺧﺗص‬‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ﺷﺑ‬ ‫ﻧﻔق‬ ‫ﺷق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻﻣﻲ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﻌﺎدن‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺗﻧﻘﯾب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ا‬‫ر‬‫وﺟوﻧد‬ ‫ي‬‫ﺟﺎﻓﺎر‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻛﯾﻣﺎوﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺻﻧﺎﻋﺎت‬‫أﻧﺷﺄ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫وﻟﯾدة‬‫دوﻣﺑﺎﺳﻲ‬ ‫دو‬‫ﻋﺔ‬‫ﻣزر‬
‫وﺣﺎول‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ﺷﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻣوذﺟﯾﺔ‬‫أوﻟﯾﻔﯾﯾﻪ‬‫وﻗﺎم‬ ،‫ي‬‫اﻟر‬ ‫وﺳﺎﺋل‬ ‫ﺗﺣﺳﯾن‬‫روﺟﯾﻪ‬‫اة‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫أول‬ ‫ﺑﺈﻧﺷﺎء‬
‫اﻟﻣدﻓﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫ﻟﻠﻣوﺳﯾﻘﻰ‬.
‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻣدارس‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﯾد‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺄﻗﺎﻣ‬ ،‫ﻧﺷﺎطﻬم‬ ‫ﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔﺿل‬ ‫اﻟﻣﺟﺎل‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﻷﻧﻔﺳﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺣﺗﻔظ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣدﻧﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬‫ح‬‫اﻗﺗر‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ﻹﺷ‬‫وﻻﻣﺑﯾر‬ ‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻛوﯾن‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬"‫اﻟﻌﻣوﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺟﻠس‬"‫و‬"‫ﻟﻠﻌﻠوم‬ ‫اﻻﺳﺗﺷﺎرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﺟﻧﺔ‬
‫اﻟﻔﻧون‬‫و‬"،‫إﻟﻰ‬ ‫أوﻛل‬‫و‬‫ﻻﻣﺑﯾر‬‫ﺷﻣل‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫إطﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﻫﺞ‬ ‫وﺿﻊ‬
‫اﻗ‬‫و‬ ‫ﻓﻧﯾﺔ‬ ‫اﻧب‬‫و‬‫ﺟ‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻓﻪ‬‫ر‬‫إﺷ‬ ‫ﺑﺣﻛم‬ ،‫اﻟﻣﻧﺎﻫﺞ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﺗﺿﻣﻧت‬ ،‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻧظﺎم‬‫ﺗﺻﺎدﯾﺔ‬
‫ﺣﺗﻰ‬ ،‫اﻟﻣﻬﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣدارس‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻧﺷر‬ ،‫ﺳﯾﻣوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻣذﻫب‬ ‫ﺗﺗﻌﻠق‬
‫ﺗﺣﺗﺷد‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ،‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻌﺛﺎت‬ ‫إرﺳﺎل‬ ‫اﻟﻌﺑث‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺷﺎع‬
‫ة‬‫ر‬‫وﺧﺑ‬ ‫ﻛﻔﺎءة‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اءﻫم‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ﯾﻔوﻗون‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﺗذة‬ ‫ﻣﺻر‬.‫وﻫﻛذا‬
‫ﻛﺛ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾون‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﺗﻐﻠﻐل‬‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻸﻫداف‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺣﻘﯾﻘ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺷﺎط‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾر‬
‫ﻓﻲ‬ ‫أﻗداﻣﻬم‬ ‫ﺗﺛﺑت‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻣﺷروﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ‬ ‫وذﻟك‬ ،‫ﻷﻧﻔﺳﻬم‬ ‫رﺳﻣوﻫﺎ‬
‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫ﺣﻠﻣﻬم‬ ‫ﺗﺣﻘﯾق‬ ‫ﻓرﺻﺔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫وﺗﺗﺎح‬ ،‫اﻟﺑﻼد‬.
‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﺳﯾﻣوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫اﻟرﺳول‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫أوﺷﻛت‬‫اﻧﻔﻧﺗﺎن‬‫ﯾﺟد‬ ‫ﻟم‬ ،‫اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣوﻟﻪ‬‫ان‬‫و‬‫اﻷﻋ‬ ‫وﺗﺷﺗت‬ ‫اﻟﺑؤس‬‫و‬ ‫اﻟﻣرض‬ ‫ﻏﯾر‬‫اﻟذﯾن‬‫ﻋ‬‫ﺎد‬‫اﻟﻬم‬ ‫ﻓرﻛﺑﻪ‬ ،‫اﻟوطن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻏﻠﺑﻬم‬

22. 22‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫أ‬ ‫أدرك‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬ ،‫اﯾﺎﻩ‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺎرﻓﻪ‬ ‫ﺗﺷﻛك‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺣزن‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫اﺳﺗوﻟﻰ‬‫و‬‫ﻧﻪ‬‫ﻓﺎﺋدة‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗرﺟﻰ‬،‫ﻏﺎدر‬‫ﻣﺻر‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫إﻟﻰ‬23‫أﻛﺗوﺑر‬1836‫اﻷﺗﺑﺎع‬ ‫ﺑﻌض‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺎرﻛ‬.‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﻛﺎن‬
‫درﯾو‬‫وﻣو‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻟﺑﻪ‬ ‫ﺧﻠﺑت‬ ‫اﻟذي‬‫اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫ﻣﺟﺎذﯾب‬ ‫ﯾﺷﺎرك‬ ‫ﻓﻛﺎن‬ ،‫اﻷوﻟﯾﺎء‬ ‫اﻟد‬
‫ﻣوﻟد‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫وﯾﺷﺎﻫد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﻟﯾﺗرك‬ ،‫طﻘوﺳﻬم‬"‫ﺣردان‬ ‫أﺑو‬"‫ﺑﻘ‬‫ﻧ‬‫ﺗوﻟﺗﻪ‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﺎ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ‬‫اﻟﺻوﻓﯾﺔ‬.‫أﻣﺎ‬‫أوﻟﯾﻔﯾﯾﻪ‬‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘرب‬ ‫ﻋﺔ‬‫ﻣزر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺎت‬ ،‫ى‬‫اﻟﻘر‬ ‫ﻏﺑﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﺧﺗﻔﻰ‬
‫وﺿﻊ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬،‫دﯾﻔﯾد‬،‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻟﻔ‬ ‫ﻋودﺗﻪ‬ ‫أﺛر‬‫اﻟﺷر‬ ‫اﻷﻟﺣﺎن‬‫ﻣن‬ ‫ﻣﺳﺗوﺣﺎة‬ ‫ﻗﯾﺔ‬
‫اﻟﺳﯾﻣﻔوﻧﻲ‬ ‫ﻗﺻﯾدة‬ ‫أﻟف‬‫و‬ ،‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻓﻼﺣﻲ‬ ‫اوﯾل‬‫و‬‫ﻣ‬"‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺻﺣ‬"‫ة‬‫ز‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﻋ‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫ﻟذﻛ‬ ‫ﻛﺻدى‬
‫ﻋﻠﯾﻪ‬.
‫ﺳﯿﻤﻮﻧﯿﯿﻦ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎن‬ ‫اﻟﻌﻨﯿﺪ‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫ﻗﻨﺎة‬
‫ﻋود‬ ‫اﺛر‬‫ة‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻟﻔ‬،‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻬﻧ‬ ‫ﻣﺎرس‬‫اك‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫أﻫﻣﻬﺎ‬‫ﻋﺎم‬1846‫إﻧﺷﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬
"‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬"La Société d›études pour le canal de
suez‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫أوروﺑﯾﺔ‬ ‫دول‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻧﺗﻣون‬ ‫ﻣﻣن‬ ،‫اﻟﺳﺎﺳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ورﺟﺎل‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬
‫ﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺗﻣﻬد‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﺗﺻﺎﻻت‬‫و‬ ‫ﺗﻛﻣﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﺑﺑﺣوث‬ ‫اﻟﻘﯾﺎم‬ ‫ﺑﻬدف‬ ،ً‫ﺎ‬‫دوﻟﯾ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻹﻋطﺎﺋﻬﺎ‬
‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺣﻔر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻬم‬‫و‬‫أﻣ‬ ‫ﺑرؤوس‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﻫﻣﺔ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺑﻧوك‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫وﺧﺎطب‬ ،‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬
‫اﻟﻘﻧﺎة‬.‫ﺑ‬ ‫وﻗد‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺿر‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﺑوﻓد‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﻌﺛت‬1847‫ﺳﻣﻲ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺣﻘﯾﻘ‬ ،
‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫أﯾﺎﻣﻬﺎ‬،‫اﻟﻌﺻر‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫أﻋظم‬‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻧﺟﻠﯾ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺎت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺳﻣ‬ ‫اﻟوﻓد‬ ‫ﻛﺎن‬
‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻹﻧﺟﻠﯾ‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﺗﺧﺗص‬ ‫ﺑﺣﯾث‬ ‫ﺑﯾﻧﻬم‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬‫وز‬ ،‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫وﻓ‬ ‫وﻧﻣﺳﺎوﯾﺔ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺳﻔن‬ ‫ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﺻﻼﺣﯾﺗﻪ‬ ‫ﻣدى‬ ‫وﻣﻌرﻓﺔ‬ ،‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻣﯾﻧﺎء‬‫غ‬‫وﺗﺗﻔر‬ ،‫إﻟﯾﻪ‬ ‫ﻟﻣﺗﺟﻬﺔ‬
‫ﺗﻛون‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬ ‫اﻟﺑﻘﻌﺔ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗوﺳط‬ ‫اﻟﺑﺣر‬ ‫ﺳﺎﺣل‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﻟد‬ ‫اﻟﻧﻣﺳﺎوﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﻟﻠﻘﻧﺎة‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣدﺧ‬.‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﻋﻬدت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ،‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬
‫ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ﻓﻘﺎﻣت‬ ،‫اﻓﻘﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺑﻣ‬‫اﻟﺧﻠﯾﺞ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻠﺟﻧﺔ‬ ‫ﻗﺿﺗﻪ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫وﺑﻌد‬
‫اﻋ‬ ،‫ﻣﺻر‬‫ﺗذر‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗوﻓر‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﺣﺟﺔ‬ ،‫اﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋن‬
‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻟﻬذا‬.،‫ﻟﻠﺗﻣوﯾل‬ ‫ﺑﻘروض‬ ‫اﻣدادﻩ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋرﺿت‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬

23. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬23
‫ﻟوﺣدة‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺑﺿﻣﺎن‬ ‫وطﺎﻟب‬ ،‫اﻟﺣﺎل‬ ‫دﻋت‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻟﻘوة‬ ‫ﺑﻣﻘﺎوﻣﺗﻪ‬ ‫وﻫدد‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫رﻓض‬
‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﯾﺗوﻟﻰ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﻻ‬‫أو‬ ‫ﻣﺻر‬.‫و‬‫ﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﺣق‬ ‫وﺣدﻫﺎ‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬
‫اﻟﻣرور‬ ‫رﺳوم‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﻲ‬ ‫وﺣق‬ ،‫اﺗﻬﺎ‬‫و‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬.‫وﻓﺎة‬ ‫وﺑﻌد‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﺳﺗﻣرت‬ ،
‫ح‬‫اﻗﺗر‬‫و‬ ،‫ع‬‫ﺑﺎﻟﻣﺷرو‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫أوروﺑﯾﺔ‬ ‫دول‬ ‫اك‬‫ر‬‫اﺷ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟرﻓﺎق‬ ‫وﻫﺟر‬ ،‫ﻟﻠﺗﻣوﯾل‬ ‫اﺳﺗﻌدادﻫﺎ‬ ‫وﻋدم‬ ،‫ﺟدﯾﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫ﺷﻌر‬ ‫ﻟﻛﻧﻪ‬ ،‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫ﻓ‬‫ﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ‬‫د‬‫ﻳ‬‫ﻠﯿ‬‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫وﻗﻨﺎة‬ ‫ﺴﺒﺲ‬
‫اﺷﺗﻬر‬‫دﯾﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺳﺑس‬‫ﻟﻠﺗﻌرف‬ ‫اﻟظروف‬ ‫وﺳﺎﻋدﺗﻪ‬ ،‫اﻟﺻﺎﻟوﻧﺎت‬ ‫ﺑﺂداب‬ ‫وﻣﻌرﻓﺗﻪ‬ ،‫اﻟذﻛﺎء‬ ‫ﺑﺣدة‬
‫ـ‬‫ﺑ‬‫أوﺟﯾﻧﻰ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﺻﻠﺗﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺣﺗﻔظ‬ ‫وظل‬ ،‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫إﻣﺑ‬‫اﺳﺗﻐل‬‫و‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺻﻼﺗﻪ‬
‫ﻓﻲ‬‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬.‫ﻓ‬‫ﺳﺎﻓر‬ ‫ﻌﻧدﻣﺎ‬‫دﯾ‬‫ﻠﯾ‬‫ﺳﺑس‬‫ﯾس‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻓﻲ‬1836‫م‬‫ﺗردد‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺻ‬‫ﺎﻟون‬‫ﻻﻣﺎل‬ ‫دي‬ ‫ﻣدام‬‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﺳﺎﺳﺔ‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﯾﺿم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬.‫و‬‫ج‬‫زو‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻻﻣﺎل‬ ‫دى‬
‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻣﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﻘﯾﺑ‬‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬،‫و‬‫دﯾﻠ‬ ‫اﻗﺗرن‬‫ﯾ‬‫ﺑﺎﺑﻧﺗﻬﺎ‬ ‫ﺳﺑس‬‫ﻻﻣﺎل‬ ‫دي‬ ‫أﺟﺎت‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣﺎﺗت‬
15‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫ﻟﻌﺑت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺄﻣﻬﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺑﻘﻰ‬ ‫وﻟﻛﻧﻪ‬ ،‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫ﻟ‬‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎﺳﺔ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬
‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻟﺗﺄﯾﯾد‬‫دﯾﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺳﺑس‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬‫وﯾس‬.‫ُﯾن‬‫ﻋ‬‫ﻓردﯾﻧﺎﻧد‬‫دﯾﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺳﺑس‬‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻟﻘﻧﺻل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﺋﺑ‬
‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺧﻼل‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣن‬1832‫ﻋﺎم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫م‬1836،‫م‬‫وﺗوﻟﻰ‬‫أ‬‫اﻟﻘﻧﺻل‬ ‫ﻋﻣﺎل‬
‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻣدة‬‫ﺳﻔر‬ ‫ﺧﻼل‬‫اﻟﻘﻧﺻل‬‫اﻟرﺳﻣﻲ‬‫ﻣﯾﻣوت‬‫ﻋﺎم‬1935‫م‬.‫ﺑﺄﻋﻣﺎل‬ ‫ﻓﻘﺎم‬
‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻘﻧﺻل‬.‫اﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫وﻛﺎن‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﺣﺎﻓﻼ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻘﺎء‬ ‫أول‬‫أ‬‫اد‬‫ر‬‫ﻓ‬
‫اﻟ‬‫ﺣﺎﺷﯾﻪ‬‫اﺑﯾك‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻻن‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬‫ﺗﺷﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄطﻠب‬،‫ﻣﻧوﻫﺎ‬‫ﺑذﻟك‬‫ﺑﻣوﻗف‬‫أ‬‫ﺑﯾﻪ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫أ‬‫ﻧﺳﯾﻪ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫رﺳل‬‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ﯾﻘول‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧطﺎﺑ‬‫إ‬‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫اﻟوﺣﯾد‬ ‫اﻟﺷﺧص‬ ‫ن‬
‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻻﻣن‬ ‫اﺳﺗﺗﺑﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫وﻣ‬ ‫ظﺎم‬‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻫو‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬.
‫ﺑدأ‬‫اﻫﺗﻣﺎم‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺳﯾﺑس‬‫ﻣﻧ‬ ‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﺑﻘﻧﺎة‬‫ﻗدوﻣﻪ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺻﺣﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺟر‬ ‫ة‬‫ز‬‫اﺣﺗﺟﺎ‬ ‫ذ‬
‫اﻟﻰ‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬‫ﯾر‬‫ر‬‫ﺗﻘ‬ ‫أ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫اﺳﺗﻘ‬ ‫وﺑﻌد‬‫ﻟﯾﺑﯾر‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدس‬‫ع‬‫ﺑﺎﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻛﻠف‬ ‫اﻟذى‬،
‫اﻟﻣﺻﺎدﻓﺎت‬ ‫وﻣن‬‫أ‬‫ّرف‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫وﺟودﻩ‬ ‫أﺛﻧﺎء‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫اﺑن‬ ،‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻲ‬
‫اﻟدﻩ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻋﻬد‬ ،‫اﻟﺟﺳم‬ ‫ﻣﻣﺗﻠﺊ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫وﻗﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻣر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺑﻠﻎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬

24. 24‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫إﻟﻰ‬‫ﻓردﯾﻧﺎﻧ‬‫د‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬‫ﺳﺑس‬‫ﯾﺎﺿﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫وﻣﺎرﺳﺎ‬ ‫اﻟﺧﯾل‬ ‫رﻛوب‬ ‫ﻓﻌﻠﻣﺔ‬ ‫ﯾﺎﺿﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ر‬‫ﻟﯾد‬
‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺎح‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺳوﯾﺎ‬.‫إ‬‫ﺗﺻل‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠﯾﺳﯾﺑس‬‫ﻓﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫اﻟﻠذﯾن‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﺎن‬
‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﺗﻘرب‬ ‫وﺳﻌﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ا‬‫و‬‫وﺑذﻟ‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬‫ﻓﯾﻬم‬ ‫ﯾﺛق‬ ‫ﻟم‬‫ﺑﺳﺑب‬
‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﻌﯾﺷون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺟون‬ ‫ﺣﯾﺎة‬،‫وﻗرب‬‫ﻣﻧ‬‫ﻪ‬‫اﻟﻣﺎﺟﻧﺔ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﺟﺗﻧﺎﺑﻬم‬ ‫ﻋرف‬.
‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺗﻧﻘطﻊ‬ ‫ﻟم‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬‫ﯾﺳﯾﺑس‬‫ة‬‫ر‬‫ﺳﻔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﻣﺻر‬،‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫ﺑﺎﻟﺳﺎن‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وظل‬
‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫خ‬‫اﻟﻣؤر‬ ‫ذﻛر‬‫رو‬ ‫ﺷﺎرل‬‫ﻗﺑول‬ ‫ﻋدم‬ ‫ان‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ان‬ ‫ﺳﺑﺑﻪ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻟﻣﺷرو‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬
‫ح‬‫طر‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬‫أ‬‫ﻫو‬ ‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺳول‬ ‫اﺳطﺔ‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﺎم‬‫اﻟوﺳﻛﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻛوﻧت‬
‫اﺷدﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾطﺎﻧﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫ﺑﯾﻧﻪ‬ ‫اع‬‫ر‬‫اﻟﺻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣدة‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﯾﺑد‬ ‫ﻓﻠم‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬
‫أ‬‫اﺿﺎت‬‫ر‬‫اﻋﺗ‬ ‫ﯾﺔ‬‫أ‬‫ﺑﺷرط‬ ‫ﺗﻣﺳك‬ ‫وﻟﻛﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺎﺳﯾﺔ‬‫أ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺣﻔر‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫ن‬
‫ﻧﻔﻘﺗﻪ‬‫وﺑذﻟك‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻛون‬‫ﻣﻧﺢ‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﻟﻣﻣﻛﻧﺔ‬ ‫ات‬‫ز‬‫اﻻﻣﺗﯾﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﯾطﺎﻧﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬‫دون‬‫أ‬‫ن‬
‫اﻟﻘ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻗداﻣﻬم‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻣﻛﻧﻬم‬‫ﻧﺎة‬.‫وﻫو‬‫ﻧﻔس‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺷﺗرطﻪ‬‫و‬ ‫ﺳﺑق‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺷرط‬
‫ﺷرﻛﺔ‬ ‫ﻣﻧدوب‬‫إ‬‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺣﺎوﻟت‬ ‫ﻟﯾﺳﯾﺎ‬ ‫اﺳﻣﻬﺎ‬ ‫ﯾطﺎﻟﯾﺔ‬.‫ﺗﺷﻛﻠت‬‫ذﻟك‬ ‫ﺑﻌد‬‫اﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ج‬‫ﻟﯾﺑز‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬‫ﻓﻲ‬25‫أﻏﺳطس‬1845‫م‬‫و‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻫﻰ‬‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻻﺳﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻋد‬‫و‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺿﻌت‬
‫ى‬‫ﺗر‬‫أ‬‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺑﻧﺟﺎح‬ ‫ﻛﻔﯾﻠﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬‫اﻟ‬‫ع‬‫ﻣﺷرو‬،‫و‬‫أرﺳﻠت‬‫اﻟ‬‫ﻣﻧدوﺑﺎ‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬‫ﻋﻧ‬‫ﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﻣﺣ‬‫ﻣدﻋﻠ‬‫ﻲ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺟﺢ‬ ‫اﻟذي‬‫ﺑ‬‫ﺎﻟﻔﯾوم‬‫و‬‫اﻟﻣﻧدوب‬ ‫ﺣﺎول‬،‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻣﺧﺎوف‬ ‫اﻟﺔ‬‫ز‬‫إ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫وﻓﻰ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﻣﻧﻰ‬ ‫وطﻠﺑت‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻟدول‬ ‫اﺗﻔﻘت‬ ‫اذا‬‫إ‬‫ﺳﺗﻌداد‬
‫وﻣﺻر‬ ‫ﻟﺗﻧﻔﯾذﻩ‬،‫اﻟرﺟﺎل‬ ‫ﻻﯾﻧﻘﺻﻬﺎ‬‫وﺳوف‬‫أ‬‫ﺟﯾﺷ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺣﺷد‬‫ﻲ‬‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻟﺗﻧﻔﯾذ‬.‫وﻛﺎﻧت‬
‫ﺷروطﻪ‬:‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻲ‬‫ﺑﺗ‬‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻧﻔﯾذ‬‫أ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻪ‬‫و‬‫ﻣ‬‫ﻲ‬‫اﻟﻣﻧﺎﺳب‬ ‫اﻟوﻗت‬-‫أ‬‫ن‬
‫ﻣﻧﻪ‬ ‫ﻣﻛﺎﻓﺄﺗﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫وﯾﺗﻘﺎﺿ‬ ‫ﻟدﯾﺔ‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻣﻬﻧدﺳو‬ ‫ﯾﻌﻣل‬-‫ﻣﻧﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣطﻠﻘﺎ‬ ‫اﻓق‬‫و‬‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬
‫اﻻﻣﺗﯾﺎز‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﻣﺎدى‬ ‫اﻟﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎﻩ‬ ‫ﺣﻔر‬ ‫اﻣﺗﯾﺎز‬ ‫ﺷرﻛﺔ‬ ‫اﯾﺔ‬-‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻟدﯾﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬
‫اﺟﻧﺑ‬ ‫ﻣﻌوﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺻول‬ ‫دون‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺗﻣﻛن‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟوﺳﺎﺋل‬‫ﯾﻪ‬-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺻول‬
‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﻣﻠﻛﺎ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎﻩ‬ ‫ﺗظل‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫دوﻟﯾﻪ‬ ‫ﺿﻣﺎﻧﻪ‬-‫اﻟﻘﻧﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎد‬‫ة‬.

25. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬25
‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﺑور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫دﯾﻠﯾﺳﺑس‬ ‫ﻓردﯾﻧﺎﻧد‬ ‫ﺗﻣﺛﺎل‬
‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬‫أ‬‫اﺧر‬‫و‬‫أ‬‫ﯾﺎم‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫إ‬‫ﺑﻧﻪ‬‫إ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫اﻫﯾم‬‫ر‬‫ﺑ‬‫ﻟﺣق‬ ‫ﺛم‬
‫ﺑ‬‫اﻟدﻩ‬‫و‬‫ﻓﻰ‬2‫أ‬‫ﻏﺳطس‬1849‫م‬.‫و‬‫ﺧﻠﻔ‬‫ﻪ‬‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬ ‫طوﺳون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﺑﺎس‬‫ﻋﻠﻲ‬
‫ﻓﻲ‬24‫ﻧوﻓﻣﺑر‬1848‫م‬.‫ﺳ‬‫ع‬‫ﺎر‬‫دﯾﻠﯾﺳﺑس‬‫ﺑﺗوﻟﻲ‬ ‫ﻠﻣﻪ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﻓور‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬‫ﺑﺈرﺳﺎل‬‫ة‬‫ر‬‫ﻣذﻛ‬
‫ﻓﻰ‬8‫ﯾوﻟﯾو‬1850‫ﺻدﯾﻘﻪ‬ ‫اﻟﻰ‬‫روﯾﺳﻧﯾرز‬‫ﻣﻧﻪ‬ ‫ﯾطﻠب‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫوﻟﻧدا‬ ‫ﻗﻧﺻل‬‫أ‬‫ن‬
‫ﯾرﻓﻌﻬﺎ‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬،‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫رﻓض‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬‫ﻛﻠف‬‫اﻟﻣﺳﯾو‬
‫ﻟﯾﻣوﯾن‬‫أﻛﺗوﺑر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺻل‬1850‫ﺑ‬‫ﺄ‬‫ﺣﻛو‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﯾرﺳل‬ ‫ن‬‫ﻣ‬‫ﺗﻪ‬
‫و‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻟﻣﺷرو‬ ‫اﺳﺗﺟﺎب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اذا‬ ‫ﺗﻘدﻣﻬﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﻋدة‬ ‫ع‬‫ﻧو‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﺳﺄﻟﻬﺎ‬‫ﺟﺎء‬
‫ﺳﻠﺑﯾﺎ‬ ‫اﻟرد‬.‫و‬‫ﺗوﻟﻰ‬ ‫ﺣﯾن‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺳﻌﯾد‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺣﻛم‬1854‫م‬‫ﺻدﯾﻘﻪ‬ ‫ﺑﺎدر‬ ،
‫اﻟد‬‫ﯾ‬‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﺑﻠوﻣﺎﺳﻲ‬‫اﻟﻘدﯾم‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫و‬‫ﻓردﯾﻧﺎﻧ‬‫د‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠﯾﺳﺑس‬‫ﺑﺎﻻﺗﺻﺎل‬،‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬

26. 26‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫أﻧ‬ ‫أﺑﻠﻐﻬم‬‫و‬‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫ﻪ‬‫ﺻداﻗ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬‫ﺗﻪ‬‫ﻟﺳﻌ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﯾد‬،‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﻟﺣﻔر‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫اﺳﺗﺻدار‬ ‫ﻓﻲ‬
،‫أﻧﻪ‬‫و‬ ،‫اﻻﻣﺗﯾﺎز‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺣﺻل‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻟﻠﺳﻔر‬ ‫وﺗطوﻋﻪ‬ ،‫ﻣﻌﻬم‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﺎون‬ ‫اﺳﺗﻌدادﻩ‬ ‫أﺑدى‬‫و‬
‫ﯾﺳﺗﺣوذ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ‬ ‫ﺑﻬذﻩ‬ ‫أﻣﻛﻧﻪ‬‫و‬ ،‫وﻟﺣﺳﺎﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﺳﯾﻌﻣل‬ ،‫اﻟﻣﻘﺗﺿﻰ‬ ‫وﺑﻬذا‬
‫ﺑﻌﻘد‬ ‫ﯾظﻔر‬ ‫ﻛﺎد‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺳﺎﻓر‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫وﺑﺣوث‬ ‫ﻣﺳﺗﻧدات‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺗﯾﺎز‬30‫ﻧوﻓﻣﺑر‬1854،‫دوﻧﻬﺎ‬ ‫ع‬‫ﺑﺎﻟﻣﺷرو‬ ‫اﺳﺗﺄﺛر‬‫و‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻧﻔﺻل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،
‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫وﻣن‬ ،‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫درﺳت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻠﺟﻧﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫أﺑﻌد‬‫و‬
‫ﻩ‬‫ر‬‫اﻋﺗﺑﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎﻫم‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻐرض‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﻛوﻧﻬﺎ‬‫اﻟﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬.
‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫ﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﻧﺎدر‬ ‫رﺳﻢ‬

27. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬27
‫ﻟﯿﺒﺰج‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺔ‬ ‫ﺑﻌﺜﺔ‬
‫وﺿﻊ‬‫ﻣ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺣﻣد‬‫ﻲ‬‫ﺗﺻرف‬ ‫ﺗﺣت‬‫ﻣن‬ ‫ﻓﺻﯾﻠﻪ‬ ‫ﯾﺞ‬‫ز‬‫ﻟﯾﺑ‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﻌﺛﺔ‬60‫و‬ ‫ﺟﻧدﯾﺎ‬10‫ﻣن‬
‫و‬ ‫اﻟﺑدو‬60‫و‬ ‫ﺟﻣﻼ‬15‫و‬ ‫اﻟﻬﺟن‬ ‫ﻣن‬32‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺛﯾر‬ ‫ﺧﯾﻣﺔ‬‫ات‬‫و‬‫د‬.‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫وﯾﻧﺳب‬
‫أﺛ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺄﻛﯾد‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫اﻟﺑﻌﺛﻪ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻪ‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﻣﻧﺳوب‬ ‫اﺧﺗﻼف‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣن‬
‫ﻋ‬ ‫أﺷرف‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﺑﻌﺛﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫دﻗﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺑﻠﻎ‬‫ﻠ‬‫ﯾﻬﺎ‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫ﻧﻔ‬‫ﺳﻪ‬‫أ‬‫ن‬‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻛل‬
‫ﺷﺧﺻﯾن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﯾﻘوم‬‫ﻛل‬ ‫ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن‬3‫ات‬‫ر‬‫ﻣﻠﻠﯾﻣﺗ‬ ‫وﻟو‬ ‫ﻗﯾﺎﺳﻬﻣﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎرق‬ ‫وﺟد‬ ‫ﻓﺎذا‬ ‫ﻛﯾﻠوﻣﺗر‬
‫ﻗﻠﯾﻠﻪ‬‫أ‬‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ﻋﺎدا‬‫أ‬‫ى‬‫ﺧر‬.‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫وﻗدﻣت‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫ﺗﺎﻻﺑو‬‫اﻟذي‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻧﺷر‬
1847‫م‬.‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻰ‬1853‫اﻟﻣﻬﻧدس‬ ‫ﻧﺷر‬‫ﻓﺎﻓﯾﯾ‬‫ﻪ‬‫ا‬‫ﻣﻘﺎﻻ‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑﺎر‬‫و‬ ‫ﻟﻠطرق‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﻣﻔﺗش‬
‫أ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻓﯾﺔ‬ ‫ى‬‫ﺟر‬‫ن‬‫أ‬‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﺣﻣﻠﻪ‬ ‫ﺑﺣﺎث‬1800‫م‬‫و‬‫أ‬‫ﯾﺞ‬‫ز‬‫ﻟﯾﺑ‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﺣﺎث‬1847‫م‬
‫اﻷ‬ ‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬ ‫ﺻﺣﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺗﺷﻛﯾك‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫وﻣﺎل‬‫و‬ ‫ودﻗﺗﻬﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺧﯾ‬‫ا‬‫ﻫﺗم‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻘﯾﺎﺳﺎت‬ ‫اﺟﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺑﻣ‬
‫أ‬‫ى‬‫ﺧر‬‫ﺑﻌدﻣﺎ‬‫ﻧﺳﻰ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺻل‬ ‫ﺗﻘدم‬‫ﺳﺎﺑﺎﺗﯾ‬‫ﻪ‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫اﻻول‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬‫ﯾﺢ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺻ‬ ‫ﺑطﻠب‬
‫ﺻﺣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺄﻛد‬‫أ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫وﺣﺻل‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺑﺣﺎث‬‫اﻟﺗﺻر‬‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬ ‫اﺛﺑﺗت‬‫و‬ ‫ﯾﺢ‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬
‫ﺑك‬‫اﻷ‬ ‫اﻟﻘﯾﺎس‬ ‫ﺻﺣﺔ‬‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻣﻧﺳوب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻓرق‬ ‫وﺟود‬ ‫وﻋدم‬ ‫ﺧﯾر‬.‫اﺳﺗرﺷد‬ ‫وﻗد‬
‫ﻣن‬ ‫وﻣﺳﺎﻋﯾﻬم‬ ‫ﻧﺷﺎطﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾون‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫أ‬‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﻓﻛﺎر‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺟل‬
‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛوﻧ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ح‬‫ﺑوﺿو‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﯾﺗﺟﻠﻰ‬ ،‫ج‬‫ﻟﯾﺑز‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫وﺿﻌﺗﻬﺎ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻣﻘر‬ ‫اﻟﻣدﻧﯾﺔ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫و‬ ‫ﯾس‬‫ر‬‫ﺎ‬‫أ‬‫ﺳﺳﻬﺎ‬‫اﻧﻔﺎﻧﺗﯾن‬‫ﻧوﻓﻣﺑر‬ ‫ﻓﻰ‬1846‫م‬.‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻧﺿم‬ ‫وﻗد‬
‫أﺳﻬم‬‫ر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻘﺎدة‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬،‫ﻻﻓﺎﻟﯾت‬ ‫اﻟﻣرﻛﯾز‬‫و‬ ‫وﺟﯾزو‬ ‫ﻓﯾﻠﯾب‬ ‫ﻟوﯾس‬
‫اﻧﻔﯾل‬‫ر‬‫ﺟ‬ ‫اﻟدوق‬‫و‬‫ﻣﻧﻬم‬ ،‫اﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‬‫و‬ ‫ﻛﺎﻟﻧﻣﺳﺎ‬ ‫ى‬‫اﺧر‬ ‫دول‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﯾﻧﺗﻣون‬ ‫اﻋﺿﺎء‬ ‫ﺿﻣت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،
‫اﻟﻧﻣﺳﺎوي‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدس‬‫ﻧﺟرﯾﻠﻠﻲ‬ ‫ﻟوﯾﺟﻲ‬‫اﻻﻟﻣ‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﺎن‬‫و‬ ،‫ﺎﻧﯾﺎن‬‫وﺳﯾﻠور‬ ‫ﻓﯾروﻧس‬ ‫دوﻓور‬.
‫ﻣﻧﻬم‬ ‫اﻻﻧﺟﻠﯾز‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻧﺿم‬ ‫ﻛذﻟك‬‫ارد‬‫و‬‫اد‬‫و‬ ‫ﺳﺗﯾﻔﻧﺳن‬ ‫روﺑرت‬
‫ﺳﺗﺎرﺑوك‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺳﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﺣوت‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻣﺎ‬
‫ﺋﺎﺳﺔ‬‫ر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫ﺗﺎﻻﺑو‬ ‫ﺑوﻻن‬.

28. 28‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻧﺪرﺳﻮن‬ ‫ﻟﯿﻨﺎن‬ ‫ﻣﺸﺮوع‬
‫رﻳﻨﺎن‬ ‫أرﻧﺴﺖ‬
‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﺋل‬1841‫م‬‫ﻣﺻر‬ ‫ار‬‫ز‬‫آ‬‫اﻧدرﺳون‬ ‫رﺛر‬‫ﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻣدﯾ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫اﻟذى‬
P&O‫ﯾﻪ‬‫ز‬‫اﻻﻧﺟﻠﯾ‬‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬‫اﻧﺗﻬز‬‫و‬ ‫ى‬‫اﻟﺑر‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ﻋﺑر‬ ‫ﯾد‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﺑﺗﺳﯾﯾر‬،‫ﻓﻰ‬ ‫وﺟودﻩ‬ ‫ﻓرﺻﺔ‬
‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻟﺑﺣث‬ ‫ﻣﺻر‬‫اﻟ‬‫ﻘﻧﺎة‬‫و‬‫اﻟﺗﻘﻰ‬‫ﺑ‬‫ﺑك‬ ‫ﻠﯾﻧﺎن‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ى‬‫اﻧﺟﻠﯾز‬ ‫ﺗﺎﺟر‬
‫اﺳﻣﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻻﺳﻛﻧد‬‫ﺟﻠﯾدون‬ ‫ﺟون‬‫ﻗﻧﺻﻼ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫اﻟذى‬‫و‬‫اﻟﻣﺗﺣدﻩ‬ ‫ﻻﯾﺎت‬‫ﻟﻠو‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻻﺳﻛﻧد‬.‫وﻋﻘد‬‫ﺟﻠﯾ‬ ‫ﺟون‬‫د‬‫ون‬‫ﻋﺎم‬ ‫اﯾر‬‫ر‬‫ﻓﺑ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬1841‫م‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻻﻧﺷﺎء‬
‫اﻟﻔرﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺑﺎﺷ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ﻻﻧﺷﺎء‬ ‫اﻻﻋداد‬ ‫ﺗﺗوﻟﻰ‬ ‫ﺷرﻛﺔ‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫وﻧص‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺣﺻول‬ ‫اﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫ﺳﻌﻰ‬‫إ‬‫ﺳﺗﻌﻔﺎء‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫ﻣن‬‫أ‬‫ﻋﻣﺎﻟﻪ‬
‫ﯾﻠﺗزم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ‬‫ﻟﯾﻧﺎ‬‫ﺑك‬ ‫ن‬‫و‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫رﻓض‬ ‫وﻟو‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺑﺗﻌﻬداﺗﻪ‬‫أ‬‫اﺋط‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﯾﻘدم‬ ‫ن‬
‫و‬ ‫اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‬ ‫اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت‬‫و‬ ‫اﻟرﺳوم‬‫و‬‫أن‬‫اﺋط‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺳﺗﺧدم‬ ‫ﻻ‬‫إ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﺣﺎدﺛﺎت‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻻ‬
‫اﻷ‬ ‫رؤؤس‬ ‫اﺻﺣﺎب‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫ﻣ‬ٕ‫ا‬‫ﺗم‬ ‫ذا‬‫إ‬‫اﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻓﺷﺎﺋﻬﺎ‬500‫ﺗﻌوﯾﺿﺎ‬ ‫ﺟﻧﯾﺔ‬‫ﺑك‬ ‫ﻟﻠﯾﻧﺎن‬
‫ﻛﻣﺎ‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﻣدﯾ‬ ‫ﺗﻌﯾﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺻت‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬‫ﺳﻧو‬ ‫ﺗب‬‫ر‬‫ﺑﻣ‬ ‫ع‬‫ﻟﻠﻣﺷرو‬‫ي‬.‫وﻧﺷر‬‫أ‬‫ﻧدرﺳون‬‫اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻫذا‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻧدن‬ ‫ﻓﻰ‬1843‫م‬‫ﻓﻰ‬ ‫ﻏﺑﺔ‬‫ور‬‫إ‬‫ﺳﺗﻣﺎﻟﺔ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻲ‬‫اﻓﻘﻪ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺿرو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧص‬
‫و‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺣﻛوﻣﺔ‬‫أ‬‫ﯾﻛون‬ ‫ن‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻟﻣﺣﻣد‬‫ﻲ‬‫ﯾﺗوﻟﻰ‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ادات‬‫ر‬‫اﻻﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺑﻌدﻩ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺧﻠﻔﺎﺋﺔ‬
‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ا‬‫ﻣن‬ ‫ﯾد‬‫ز‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ع‬‫ﻟﻣﺷرو‬‫أ‬‫اﻻوروﺑﯾﻪ‬ ‫اﻟدول‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻫﻣﯾﺔ‬.

29. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬29
‫أ‬‫اد‬‫ر‬‫ﻣﺗرﻧﯾﺦ‬‫اﻟﻧﻣﺳﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎر‬‫إ‬‫ﻗﻧﺎ‬‫ع‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﺑ‬‫ﺄ‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ح‬‫ﻓﺄﻗﺗر‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻫﻣﯾﺔ‬
‫ﻋﻘد‬‫إ‬‫و‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫وﺿﻣﺎن‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﺗﺳدﯾد‬ ‫ﯾﺿﻣن‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻟﻘوى‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﻔﺎق‬ٕ‫ا‬‫ﻋطﺎء‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋد‬ ‫ﻣن‬ ‫ء‬‫ﺟز‬.‫ﺿﻣﺎن‬ ‫اﺟل‬ ‫وﻣن‬‫إ‬‫ﻣﺗﻼك‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻫو‬ ‫ﻟﻠﻘﻧﺎة‬
‫وﺗﺳ‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻻﻧﻬﺎء‬ ‫اﻟﺳﻌﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺑﺎب‬‫و‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻟﻘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫وﺧﻠﻔﺎؤﻩ‬‫وﯾﺗﻬﺎ‬.
‫ﺑﯾن‬ ‫اع‬‫ز‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬‫و‬‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣود‬)1808-1839(
‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﺷروﻋﺎن‬ ‫ﻓﺎﺻﺑﺢ‬‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﻗﻧﺎة‬‫ﯾطﺎﻧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬‫و‬‫اﻟﺣدﯾد‬ ‫ﺳﻛﺔ‬‫ﻓﻘرر‬ ‫ﯾﺗﻌﺎرﺿﺎن‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺣﺛﻬﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫إ‬‫ﺟﻠﺳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻟدوﻟﺗﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﻠس‬ ‫ﺟﺗﻣﺎﻋﺎت‬‫ﯾﻧﺎﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬
1834‫م‬‫ﺗﻣت‬ ‫ﺣﯾث‬‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫ا‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻘﻧﺎ‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ورﻓض‬ ‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫اﻟﺧﯾ‬ ‫ﻟﻘﻧﺎطر‬‫ة‬.
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬
‫ﺑد‬‫أ‬‫ﺻﺑﯾﺣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺣﻔر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬25‫ﯾل‬‫ر‬‫أﺑ‬1859‫م‬‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫آﻻف‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬ ،
‫اﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﺣﻔر‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺎت‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫وﻓﻘد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺳﺧ‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬120،‫ﻣﻧﻬم‬ ً‫ﺎ‬‫أﻟﻔ‬
‫ودﺷﻧﻬﺎ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺳﻌﯾد‬‫وآﺛر‬ ،‫ﺷﺧص‬ ‫آﻻف‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫دﻋﻰ‬ ‫اﻗص‬‫ر‬ ‫ﺑﺣﻔل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠﯾﺳ‬‫ﺑس‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﯾﺣﺿ‬ ‫أﻻ‬.،‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺣﻔر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫وﺧﻼل‬
‫ﺗﺣت‬ ‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺳﺗﻌﻣ‬ ‫ﻹﻧﺷﺎء‬ ً‫ا‬‫ﺗﻣﻬﯾد‬ ،‫ﺿﻔﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺳﻌﺔ‬‫و‬ ٍ‫اض‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫اﺳﺗوﻟت‬
‫ﺣﻛم‬‫ي‬‫اﺋر‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬ ‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻷﻣﯾر‬.‫اﺋر‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻹﺑﻌﺎدﻩ‬.،‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫اﻓﺗﺗﺎح‬ ‫ﻣوﻋد‬ ‫ﻗرب‬ ‫وﻣﻊ‬
‫اﻣﺑ‬ ‫أن‬ ‫ﻟدرﺟﺔ‬ ،‫اﻷوروﺑﯾﺔ‬ ‫اﻷطﻣﺎع‬ ‫ازدادت‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﯾﺎﺑﺳﺔ‬ ‫ﺗﺣوطﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ج‬‫اﻟﻬﺎﺑﺳﺑر‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬
‫ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ‬ ‫أطﻠﻘت‬‫و‬ ،‫ﺳﻔﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺛﻧﺗﯾن‬ ‫دﺷﻧت‬ ،‫ﺟﺎﻧب‬ ‫ﻛل‬"‫ﺑوﻣﺑﺎي‬"‫و‬"‫ﻛﻠﻛﺗﺎ‬"ً‫ا‬‫ر‬‫اﻧﺗظﺎ‬ ،
‫ﻓﻲ‬ ‫أﻗﯾم‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻻﻓﺗﺗﺎح‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﺗﺷﻐﯾﻠﻬﻣﺎ‬17‫ﻧوﻓﻣﺑر‬1869‫م‬‫ﻟﻪ‬ ‫أﻋد‬ ،‫ﻣﻬﯾب‬ ‫ﺑﺎﺣﺗﻔﺎل‬
‫إﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫اﻟﺧدﯾوي‬‫اﻟﺟﻧﯾﻬﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻧﺻف‬ ‫ﻣﻠﯾون‬ ‫اﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫وﻛﻠف‬ ،.‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬
‫اﻻﺣﺗﻔ‬‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ﺷﺎرﻛت‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﺎل‬‫أوﺟﯾﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اطور‬‫ر‬‫اﻹﻣﺑ‬‫أﻣﺎم‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﺷﺎﻋر‬ ‫أﻟﻘﻰ‬ ،
‫وﻟم‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻩ‬‫ز‬‫وﺗوﻋ‬ ،‫اﻹﻧﺟﺎز‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺗﻣﺟد‬ ،‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻗﺻﯾدة‬ ،‫اﻟﺣﺿور‬
‫ﯾﺣﺿر‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ﻷن‬ ،‫اﻻﺣﺗﻔﺎل‬ ‫ﻫذا‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠﯾﺳﺑس‬‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟدﻋوة‬ ‫ﺗوﺟﯾﻪ‬ ‫رﻓض‬.،‫ذﻟك‬ ‫ﻏم‬‫ور‬
‫ﻧﺟد‬‫أﻧﻔﺎﻧﺗﺎن‬‫ا‬ ‫اﻟﻣﺟﯾد‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫وﯾﺑﺎرك‬ ،‫ﻩ‬‫ر‬‫ﯾﺷﻛ‬‫ﻓﻲ‬ ‫أﻣﻠﻪ‬ ‫ﺧﯾﺑﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻌﺑر‬ ‫ﻟﻛﻧﻪ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﻟذي‬
‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌث‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬‫ﻛﺎﻣب‬ ‫دي‬ ‫ﻣﻛﺳﯾم‬‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﯾﻘول‬:"‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ﺗﻛون‬ ‫أن‬ ‫آﻣل‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻟﻘد‬

30. 30‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫رﻓﺎﻗﻲ‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫أن‬ ‫وﻗدرت‬ ،‫اﺳﻣﻧﺎ‬ ‫ﯾﺣﻣل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﯾن‬ ‫اﻟﺳﺎن‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫اﻟﺳوﯾس‬
‫ﯾﺗ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺗﺿﺣﯾﺎت‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻌوﺿﻬم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻧﺎﻟون‬ ‫ﺳوف‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﻗﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻟ‬‫ز‬‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟذﯾن‬‫ا‬‫و‬‫اﻧ‬‫و‬
‫ج‬‫ﻣﺗﻔر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺗﺣول‬‫و‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﻲ‬ ‫أﻗﺑﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻫو‬ ‫ﯾؤﻟﻣﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﯾر‬ ،‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﺗﻘدﯾﻣﻬﺎ‬ ‫ﻋن‬.
‫دﻳﻠﯿﺴﺒﺲ‬ ‫ﻧﮫﺎﻳﺔ‬
‫أﻣﺎ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻠﯾﺳﺑس‬‫اﻟﺷرﻛﺔ‬ ‫ﻟﻛن‬ ،‫ﺑﻧﻣﺎ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫ﻓﻘد‬ ،
‫اﺑﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺣوﻛم‬ ،‫أﻓﻠﺳت‬ ‫اﻟﻐرض‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫أﺳﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫ﺷﺎرل‬‫ﻫﺎق‬‫اﻹر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫو‬
‫أﻓﻘدﺗﻪ‬ ‫اﻟﻧﻔﺳﻲ‬‫ﺑﺎﻟﺳﺟن‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﻟﯾﺣﻛم‬ ،‫اﻟﻧﺻب‬‫و‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﺗﻬﻣﺗﻲ‬ ‫أدﯾن‬‫و‬ ،‫ﻣدارﻛﻪ‬
‫اﻣﺔ‬‫ر‬‫وﻏ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺧﻣس‬3000‫ﻧك‬‫ر‬‫ﻓ‬.‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻲ‬1884‫م‬‫ﺑﺎﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ‬ ً‫ا‬‫و‬‫ﻋﺿ‬ ‫ُﯾن‬‫ﻋ‬ ،
‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻟﯾﺑﻘ‬ ‫اﻟﻔﻛر‬‫و‬ ‫اﻟﻘﻠم‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﯾدﺧﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣؤﺳﺳﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻧﺳﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﻣدى‬.‫اﻟﺷﺎﻋر‬ ‫ﺿﻣن‬ ،‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫وﺣﺳب‬‫ﻫوﺟو‬ ‫ﻓﻛﺗور‬‫اﻟو‬‫وﻗﺎم‬ ،‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻓد‬‫ارﻧﺳت‬
‫رﯾﻧﺎن‬E. Renan‫ﻗﺑﺔ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫إدﺧﺎﻟﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻓﻌت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺂﺛر‬ ‫أﺑرز‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺗﻌﻣﯾدﻩ‬
‫اﻟﺧﺎﻟدﯾن‬.
‫اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﯿﺔ‬ ‫ﻧﺒﺬة‬
‫ﻓﻲ‬‫ﻋوﻧﻲ‬‫اﻟﻔر‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻟﻣﻌﺑد‬ ‫اﻟﺷﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﺟدار‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻟوﺣﺎت‬ ‫إﺣدى‬ ‫ﺳﺟﻠت‬
‫أن‬ ،‫ﻧك‬‫ر‬‫اﻟﻛ‬‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫ﺳﻧوﺳرت‬ ‫اﻟﻣﻠك‬‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻣﻠوك‬ ‫أﺣد‬‫ﺣﻔر‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫ﻫو‬ ،‫ﻋﺷر‬
‫اﻟﺷﻣﺎل‬ ‫ﺑﺣر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫ﻟﺗ‬ ‫ﺻﻧﺎﻋﯾﺔ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬‫أى‬‫ي‬‫أروﺗر‬ ‫وﺑﺣر‬ ‫اﻟﻣﺗوﺳط‬ ‫اﻟﺑﺣر‬‫أى‬‫اﻟﺑﺣر‬
‫اﻷﺣﻣر‬‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘرب‬ ‫اﻟﺳﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ع‬‫ﻓرو‬ ‫أﺣد‬ ،‫ي‬‫اﻟﺑﯾﻠوز‬ ‫ع‬‫اﻟﻔر‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻋن‬
‫اﻟﻔرﻣﺎ‬‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﺻوﯾر‬ ‫أﺑو‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷرﻗ‬ ‫ﺗﺗﺟﻪ‬ ‫ﺛم‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫ﯾق‬‫ز‬‫اﻟزﻗﺎ‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺻل‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،
‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﺧﻠﯾﺞ‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﺗﻌﺗﺑر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻣ‬.‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫اﺳﺗﺧدام‬ ‫وﺑدأ‬
‫ﻋﺎم‬1874‫ق‬.‫م‬‫أﺛﺎر‬ ‫اﻟت‬‫ز‬‫وﻣﺎ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺻوﯾر‬ ‫أﺑو‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻣوﺟودة‬.‫أﺛﻧﺎء‬‫و‬‫اﻟﺣﻛم‬
‫اﻟﻔﺎرﺳﻲ‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻟﻣﻠك‬‫اﻷول‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬)522‫إﻟﻲ‬485‫ق‬.‫م‬(‫أﻋ‬ ،‫ﯾدت‬،‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻼﺣﺔ‬
‫و‬‫ﺗم‬ُ‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺑﺣﯾ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ل‬َ‫وﺻ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬،‫اﻷﺣﻣر‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺣر‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫وﻛﺎن‬‫ﻋﺎم‬ ‫ذﻟك‬
510‫ق‬.‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ،‫م‬‫ﻣﺗ‬‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬‫ﻟﻣرور‬ ‫ﯾﻛﻔﻲ‬‫ﺑ‬ ‫ﺳﻔﯾﻧﺔ‬‫ار‬‫و‬‫ﺟ‬‫ي‬‫أﺧر‬.

31. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬31
‫وﻓﻲ‬‫اﻟﺑطﺎﻟﻣﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫أﻣر‬‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑطﻠﯾﻣوس‬)285‫إﻟﻲ‬246‫ق‬.‫م‬(ً‫ﺎ‬‫طﺑﻘ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺑﺣﻔر‬ ،
‫ع‬‫ﻟﻣﺷرو‬‫ﻛﺎن‬‫أﻋدﻩ‬‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻹﺳﻛﻧدر‬،‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﻘﺿﻲ‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫ﺛم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺑﺣﯾ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﺗوﺻﯾل‬
‫اﻷﺣ‬‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻹﻏ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ﱢﯾت‬‫ﻣ‬ُ‫ﺳ‬‫و‬ ،‫ﺳﻧﺗﯾن‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺗم‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﻣر‬.‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﺳﺗﻣرت‬‫و‬‫ﺗﻌﻣل‬
‫ال‬‫و‬‫ط‬200‫أﻫﻣﻠت‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،‫ﺳﻧﺔ‬‫ُﻣرت‬‫ط‬‫و‬.‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﺟﺎن‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫اﻟروﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اطور‬‫ر‬‫اﻹﻣﺑ‬)98-
117‫م‬(‫أﻋ‬‫ﯾ‬‫د‬‫ت‬‫اﻟﻣﻼﺣﺔ‬‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻟﻘﻧﺎة‬‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎم‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫اﻓﺗﺗﺣت‬‫و‬ ،117‫ق‬.،‫م‬
‫اﺳﺗﻣرت‬‫و‬‫ﺗﻌﻣل‬‫ﻟﻣدة‬300‫أﻫﻣﻠت‬ ‫ﺛم‬ ،‫ﺳﻧﺔ‬ُ‫ط‬‫و‬‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣرت‬.‫ﯾﻘول‬‫ﻓوﻟﺗﯾر‬‫ﻓﻲ‬
‫ﻛﺗﺎﺑﻪ‬‫اﻷﺧﻼق‬‫اﻟﺑﻧﺎدﻗﺔ‬ ‫أن‬‫أرﺳﻠ‬‫ﻋﺎم‬ ‫ا‬‫و‬1516‫م‬‫إ‬‫ﻣﺻر‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻟﻰ‬‫ي‬‫اﻟﻐور‬ ‫ﻗﺎﻧﺻوة‬
1500-1516ً‫ا‬‫وﻓد‬ ‫م‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗوﺳط‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﺻل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺑﺎﺷ‬ ‫ﻗﻧﺎة‬ ‫ﺷق‬ ‫ح‬‫ﯾﻘﺗر‬‫ﺣﻣر‬،
‫إ‬‫ﻻ‬‫أ‬‫ن‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬‫ﻟم‬‫ﯾﻬﺗم‬‫اﻟﺑﺎﻫﺿﺔ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻛﺎﻟﯾف‬ ‫ﺑﺳﺑب‬،‫ﻣن‬ ‫وﺧﺷﯾﺗﻪ‬‫ذﻟك‬ ‫ﯾؤدي‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻻو‬ ‫ﺗﻐﻠﻐل‬.‫وﻓﻲ‬‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻬد‬‫أ‬‫ﺑدى‬‫اﻻول‬ ‫ﺳﻠﯾم‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬)1512-
1520‫م‬(‫إ‬‫ع‬‫ﺑﺎﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻫﺗﻣﺎﻣﺎ‬‫أ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﺻدر‬‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳﻠﯾم‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬)1566-1574‫م‬(
‫ﻣﻣر‬ ‫ﻟﻔﺗﺢ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﻌﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻬﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺎﺟ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺄﻣر‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧﺎ‬
‫ا‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺣر‬ ‫اﻻﺣﻣر‬ ‫اﻟﺑﺣر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﺧﻠﯾﺞ‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﺎﺋﻲ‬‫اﻟﺳﻔن‬ ‫ﻣرور‬ ‫ﻟﺗﺳﻬﯾل‬ ‫ﻟﻣﺗوﺳط‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬.‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳطول‬ ‫ﻗﺎﺋد‬ ‫ح‬‫اﻗﺗر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎج‬1586‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬
‫اد‬‫ر‬‫ﻣ‬‫اﻟﺛﺎﻟث‬)1574-1596‫م‬(‫إ‬‫اﻻﺣﻣر‬ ‫اﻟﺑﺣر‬‫و‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎة‬ ‫ﺷق‬ ‫ﻋﺎدة‬.
‫ُﻧﻔذ‬‫ﯾ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻣﺷروﻋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻣن‬ ‫أى‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬1664‫اطور‬‫ر‬‫اﻹﻣﺑ‬ ‫أﺳس‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻌد‬ ‫م‬
‫اﻟ‬ ‫ﻟوﯾس‬‫ﻋﺷر‬ ‫اﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫اﻟﻬﻧد‬ ‫ﺷرﻛﺔ‬‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻔﺎوض‬‫ﯾﺗم‬ ‫ﻛﻲ‬‫ﻧﻘل‬
‫إﻟﻰ‬ ‫ﺛم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺟﻣﺎل‬ ‫ظﻬور‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺛم‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ﺑﺣ‬ ‫اﻟﺳوﯾس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻬﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺑﺿﺎﺋﻊ‬
،‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬‫ﻓﺷﻠت‬ ‫اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬.‫ﻓﻲ‬‫ﻋﻬد‬‫ﻟوﯾس‬‫اﻟﺳﺎدس‬
‫ﻋﺷر‬‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟرﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺑﻧﻰ‬‫ﺗوت‬ ‫دي‬ ‫اﻟﺑﺎرون‬‫اﻟذي‬‫ﯾﻌﻣل‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﺳﺗﺷﺎر‬ً‫ا‬‫ﻟﻠﺟﯾش‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬‫اﻟﺛﺎﻟث‬)1757-1774(‫ع‬‫ﻣﺷرو‬‫اﻟﻘﻧﺎة‬‫وﻋرﺿﻪ‬
‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫أﻋﺟﺑﺗﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ،‫وطﻠب‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬‫إ‬‫ﻋداد‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬‫ﻟ‬،‫ع‬‫ﻠﻣﺷرو‬‫إ‬‫ﻻ‬‫أ‬‫ن‬
‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻹﻧﺗﻬﺎء‬.

32. 32‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫اﻟﺨﯿﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎطﺮ‬
‫ا‬‫و‬‫ا‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ى‬‫ﻛر‬ ‫اﻟﺣﯾﺎض‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ﺑط‬ ‫ﺗروي‬ ‫اﻟﻣﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﺋل‬
‫او‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫اطﺊ‬‫و‬‫ﺷ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﺻﯾﻔﻲ‬ ‫ع‬‫ﯾزر‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫اﻟﺷﺗوي‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ع‬‫ﯾزر‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬
‫اﺧذ‬ ‫اذ‬ ،‫ﯾﺟﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺗد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﺧذ‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﻣﻧﻪ‬ ‫اﻟﻣﺷﺗﻘﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ‬ ‫ع‬‫اﻟﺗر‬
‫ﺗوﻓ‬ ‫ﻟﯾﺿﻣن‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﺷﺎطﺊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬ ‫اﻗﺎﻣﺔ‬‫و‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺗطﻬﯾر‬ ‫ع‬‫اﻟﺗر‬ ‫ﺷق‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟر‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﯾر‬
،‫اﻟﻣﺳﺗطﺎع‬ ‫ﺟﻬد‬ ‫اﻟﻔﯾﺿﺎن‬ ‫اوﻗﺎت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻻ‬ ‫ﺗروي‬ ‫ع‬‫اﻟﺗر‬ ‫وﺻﺎرت‬ ،‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﻌظم‬
‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫اﺋد‬‫و‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﺷﺎﻫد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫وﻗد‬‫أ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺷﺎﻫﺎ‬،‫ﻫﺎ‬‫ذﻛر‬ ‫اﻟﻣﺗﻘدم‬ ‫ع‬‫اﻟﺗر‬
‫ور‬‫أ‬‫ى‬‫أ‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﻫد‬ ‫ﺗﺿﯾﻊ‬ ‫اﻟﻔﯾﺿﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋظﯾﻣﺔ‬ ‫ﻛﻣﯾﺎت‬ ‫ن‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻻ‬ ‫ﺗﻔﺗﻘر‬ ‫ﺛم‬ ،‫ر‬
‫اﻟر‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬ ‫اﻟﻰ‬‫ى‬‫ﻟﻼﻧﺗﻔﺎع‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﺿﺑط‬ ‫ﻓﺎﻋﺗزم‬ ،‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻔﺎﯾﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﺟد‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ى‬‫ﻛﺑر‬ ‫ﻗﻧﺎطر‬ ‫ﺑﺎﻧﺷﺎء‬ ‫وذﻟك‬ ،‫اﻟدﻟﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺻﯾﻔﯾﺔ‬ ‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﻻﺣﯾﺎء‬‫و‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟﺗﺣﺎ‬ ‫زﻣن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﻘ‬ ‫ﺑﺑطن‬ ‫اﻟﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋﻲ‬‫ﻓر‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻧﻔ‬ ‫ﻧﻘطﺔ‬.
‫ﻋﻬد‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻣﻧ‬ ،‫اﻟﻣﻬﻧدﺳﯾن‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻫذا‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑد‬‫ﻬم‬
‫ﺑﻠﻔون‬ ‫دي‬ ‫ﻟﯾﻧﺎن‬ ‫اﻟﻣﺳﯾو‬‫ﺗﺻﻣﯾﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓوﺿﻊ‬ ،‫ﻣﻬﻧدﺳﯾﻪ‬ ‫ﻛﺑﯾر‬،‫اﻋﺗزم‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﻣﺣﻣد‬
‫ﻋﻠﻲ‬‫وﻫو‬ ‫آﺧر‬ ‫ﻧﺳﻲ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﻣﻬﻧدس‬ ‫اﺳﺗرﺷد‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫اﺳﺗﺋﻧﺎف‬‫ﺑك‬ ‫ﻣوﺟﯾل‬ ‫اﻟﻣﺳﯾو‬‫اﻟذي‬

33. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬33
‫أﺛﺑت‬‫اﻟﻬﻧدﺳ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻣﻘد‬‫اﻹ‬ ‫ﺑﻣﯾﻧﺎء‬ ‫اﻟﺳﻔن‬ ‫ﺣوض‬ ‫اﻧﺷﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫اﻟﯾﻪ‬ ‫ﻓﻌﻬد‬ ، ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺳﻛﻧد‬‫ﺑ‬‫وﺿﻊ‬
‫ﺗﺻﻣﯾم‬‫ﻟ‬‫ﯾﺧﺗﻠف‬ ‫ﻣﺷروﻋﺎ‬ ‫ﻓﻘدم‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺧﯾ‬ ‫ﻠﻘﻧﺎطر‬‫ﺗﺻﻣﯾم‬ ‫ﻋن‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬ ‫اﻟﻣﺳﯾو‬.
‫ﻛﺎن‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬‫اﻻﺻﻠﻲ‬ ‫ى‬‫اﻟﻣﺟر‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﻌﯾدا‬ ‫اﻟﯾﺎﺑﺳﺔ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫اﻧﺷﺎء‬ ‫ى‬‫ﯾر‬
‫ﺗم‬ ‫اذا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋﻲ‬‫ﻓر‬ ‫ﻣﻠﺗوﯾﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻠﺗوﯾﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻗطﻌﺗﯾن‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫اﺧﺗﺎر‬‫و‬ ،‫ﻋﯾن‬‫ﻟﻠﻔر‬
‫ع‬‫ﻣﺷرو‬ ‫وﻟﻛن‬ ،‫ﺟدﯾدﯾن‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫ﻣﺟ‬ ‫ﺑﺣﻔر‬ ‫اﻟﯾﻬﺎ‬ ‫ﻋﯾن‬‫اﻟﻔر‬ ‫ﺣول‬ ‫اﻧﺷﺎؤﻫﺎ‬‫ﺑك‬ ‫ﻣوﺟﯾل‬‫ﯾﻘﺗﺿﻲ‬
‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫اﻗﺎﻣﺔ‬‫اﻟﻧﻬر‬ ‫ﺣوض‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺑﺎﺷ‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻗﻧط‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫وﯾﺗﺎﻟف‬
‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋن‬ ‫ع‬‫ﺗﺗﻔر‬ ‫ى‬‫ﻛﺑر‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ع‬‫ﺗر‬ ‫وﺷق‬ ،‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﺑرﺻﯾف‬ ‫ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‬ ‫ﯾوﺻل‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋﻲ‬‫ﻓر‬
‫اﻟﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﯾﺎﺣﺎت‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟدﻟﺗﺎ‬ ‫ﻟﺗﻐذﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬‫ﯾﺎح‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎح‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎح‬‫ر‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬‫ﻻﻧ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗوﻓﯾﻘﻲ‬ ‫ﻋرف‬ ‫اﻟذي‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻧﺷﺊ‬ ‫ﻪ‬‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺗوﻓﯾق‬ ‫اﻟﺧدﯾوي‬

34. 34‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ﻗﺎم‬ ‫وﻗد‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻋﺎم‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺣﺟر‬ ‫ﺑوﺿﻊ‬1847‫ﺑﻌد‬43‫وﺗﻘرر‬ ‫ﺣﻛﻣﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫اﻟﻣﺟﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫اﺳﻣﻬﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬.‫ﺧﯾر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺳﯾر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫أﺻﯾﺑت‬ ‫ﻟﻛن‬
‫ﻋﻣﺎل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻛﺛﯾر‬ ‫ﻓﺗك‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟطﺎﻋون‬ ‫وﺑﺎء‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟرﻛود‬ ‫ام‬‫ر‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﺎ‬‫وﻛﺛﯾر‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬
‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺳﻛﺎن‬ ‫ﻣن‬.‫و‬‫ﺗﺻد‬‫ع‬‫ء‬‫ﺟز‬‫اﻟﺑﻧﺎء‬ ‫ﻣن‬‫اﻧﻬﺎر‬‫و‬،‫ﻋﯾون‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻠل‬ ‫وظﻬر‬
‫اﻟﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﺿﻐط‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬.‫أى‬‫ر‬‫ﻓ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫أن‬‫ﺗﺗﺧرب‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أوﺷﻛت‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬
‫طﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻻ‬‫و‬‫أﻣ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫أﻧﻔق‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬،‫و‬‫ﺗوﻓﻰ‬ ‫اﻟﺣرﺟﺔ‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺣ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣد‬‫ﻲ‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬
1848‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ى‬‫ﯾر‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺑل‬‫طﺎﻟﻣﺎ‬ ‫اﻟذى‬‫ﻹﻧﺷﺎﺋﻪ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫طﺎﻗت‬.‫اﻟﺣ‬ ‫آل‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛم‬
‫اﻷول‬ ‫ﺣﻠﻣﻰ‬ ‫ﻋﺑﺎس‬)1848-1853(‫ﻧﺳﻰ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدس‬ ‫أﺧذ‬‫ﺑك‬ ‫ﻣوﺟﯾل‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﯾﻠﺢ‬
‫ة‬‫ر‬‫ﺛﻣ‬ ‫ﺗﺿﯾﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻛﻰ‬ ‫اﻟﺿﺧم‬ ‫ع‬‫اﻟﻣﺷرو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺑﺎﻧﺟﺎز‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫اﻧﻔﻘت‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟطﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﻣ‬‫إﻻ‬ ،
‫وﺟود‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﺎﺋدة‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ى‬‫أدر‬ ‫ﻻ‬ ‫"اﻧﻰ‬ ‫ام‬‫ر‬‫اﻷﻫ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﯾﺷﯾر‬ ‫وﻫو‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺑﺎس‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫أن‬
‫اﺳﺗﺧدم‬‫و‬ ‫اﻫدﻣﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﻓﺎذﻫب‬ ،‫ﺑﻌﺿﻬﺎ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺻوﺻﺔ‬‫اﻟﻣر‬ ‫اﻟﺻﺧور‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺟﺑﺎل‬ ‫ﺗﻠك‬
‫اﻷﻣر‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑك‬ ‫ﻣوﺟﯾل‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدس‬ ‫ﻓﺧﺷﻰ‬ ."‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اﺗﻣﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺟﺎرﺗﻬﺎ‬
‫ﻻ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ُطﻠق‬‫ﯾ‬‫ﺑﺄﻧﻪ‬‫ام‬‫ر‬‫اﻷﻫ‬ ‫ﻫﺎدم‬.‫اﺿطر‬‫و‬‫ﻋﺑﺎس‬‫إﻋﺎدة‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻟﯾﻧﺎن‬ ‫اﻟﻣﻬﻧدس‬

35. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬35
‫ﻋن‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء‬ ‫وﻣﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻘﻧﺎطر‬ ‫ﻋدﯾدة‬ ‫اﺋد‬‫و‬‫وﻓ‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﻋرض‬ ‫اﻟذي‬25
‫أﻟف‬‫ﺷﺎدوف‬‫وﺳﺎﻗﯾﺔ‬.‫اﻟﻌﻣل‬ ‫اﺳﺗﻛﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﻣت‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌل‬.‫وﻓﻲ‬‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻋﻬد‬
‫ﺑﺎﺷﺎ‬‫أﺣﺗرﻗت‬ ‫اﻧﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺳﻌﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫أطﻠق‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ار‬‫و‬‫ﺑﺟ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺣ‬ ‫ﻗﻠﻌﺔ‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫ﺗم‬
‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وﻗ‬ ‫رﺳوﻣﺎت‬ ‫ﯾن‬‫ز‬‫ﺗﺧ‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻏﺎﻣﺿﺔ‬ ‫ظروف‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻷﺛر‬‫و‬
‫ﻫو‬ ‫اﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﺛﺎث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺑﺎﻗﻰ‬ ‫اﻟوﺣﯾد‬‫ﻟﻠﻣﻛﺗب‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬‫ﯾر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﺑﻣﻛﺗب‬ ‫ﻣﺣﻔوظﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬
‫ى‬‫اﻟر‬.‫وﻓ‬‫ﻰ‬‫اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫اﻟﺧدﯾو‬ ‫ﻋﻬد‬)1863-1895(‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺧﯾ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﺗﻘوﯾﺔ‬ ‫ﺗﻣت‬
‫وﻗﻠﻌﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫أﺻﺑﺣت‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬‫و‬‫ﺗﺗ‬ ‫اﻟﺗﺟدﯾدات‬ ‫وظﻠت‬
‫اﻷ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻟم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﻠﻣﺎ‬‫اﻟﺑﺎﻗﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺛ‬.‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫وظﻠت‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺗﻌﻣل‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺧﯾ‬‫م‬
1939‫اﻧﺷﺎء‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻗﻧﺎطر‬)‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟدﻟﺗﺎ‬ ‫ﻗﻧﺎطر‬(‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﺧﻠف‬
‫أﻋظم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر‬ ‫اﻟﻣرور‬ ‫اض‬‫ر‬‫أﻏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻘﺻو‬ ‫اﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ‬ ‫اﺻﺑﺢ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟﻬﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬.‫ﺗﺗﻛون‬‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ﻓرع‬ ‫ﻗﻧﺎطر‬‫ﻣن‬71‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﺗﺣﺔ‬20
‫وﻋدد‬ ‫ﻣﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﻓﺗﺣﺔ‬49‫ﻋرض‬ ‫اﻟﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ﯾﺎن‬‫ر‬‫ﻟﺳ‬ ‫ﻓﺗﺣﺔ‬‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛل‬5‫وﻋدد‬ ‫أﻣﺗﺎر‬2‫ﻓﺗﺣﺔ‬
‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻋرض‬5.5‫اﻣﺗﺎر‬‫وﺑﻬﺎ‬ ،‫اﺣد‬‫و‬ ‫ﻫوﯾس‬‫وﯾﺑﻠﻎ‬ ،‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ﻋرض‬
‫ﻓﯾ‬‫ﺑﻠﻎ‬8.65‫ﻣﺗر‬ً‫ا‬.‫أﻣﺎ‬‫رﺷﯾد‬ ‫ﻓرع‬ ‫ﻗﻧﺎطر‬‫ﻓ‬‫ﻣن‬ ‫ﺗﺗﻛون‬61‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﺗﺣﺔ‬59‫ﻋرض‬ ‫ﻓﺗﺣﺔ‬
‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛل‬5‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻋرض‬ ‫وﻓﺗﺣﺗﯾن‬ ‫اﻣﺗﺎر‬5.5‫ﻣﺗر‬،‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﻋدد‬2‫ﻫوﯾس‬،
‫اﻟﻘﻧﺎط‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫وﻋرض‬‫ر‬‫ﯾﺑﻠﻎ‬8.65‫ﻣﺗر‬.

36. 36‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
‫ﺳﻄﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫اﻟدﻛﺗور‬‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫اﻟﯾد‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬1946‫م‬.‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﻛﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ج‬‫ﺗﺧر‬
‫اﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬‫ﻋﺎم‬1968‫اﻟ‬ ‫اﻟرﻣل‬ ‫ﺑﻣدرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧوﯾﺔ‬ ‫اﺳﺗﻪ‬‫ر‬‫د‬ ‫اﻧﻬﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫م‬‫ﺑﺑﺎﻛوس‬ ‫ﺛﺎﻧوﯾﺔ‬.
‫ﻋﺎم‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺻل‬1974‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫م‬
‫ﻣن‬ ‫اﻩ‬‫ر‬‫اﻟدﻛﺗو‬ ‫درﺟﺔ‬‫ﺑﺑوداﺑﺳت‬ ‫اﻟﻣﺟرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫أﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ‬‫ﻋﺎم‬1982‫م‬.‫اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ج‬‫ﺗدر‬
‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫ﺋﯾس‬‫ر‬‫و‬ ‫أﺳﺗﺎذ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﯾد‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻣن‬‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫ُﺷرف‬‫ﯾ‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬
‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺑﺣوث‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﻣرﻛز‬.
24-،‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬ ‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﻪ‬ ‫اﻟﺳﺎن‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬)7(،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬
2014‫م‬.
23-‫اﻟﺳﺗﯾﻧﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﺣوﻻت‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬ ،)6(،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬2014‫م‬.
22-‫اﻟﻔﻼﺣ‬ ‫اء‬‫ر‬‫وﻓﻘ‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﺻﻼح‬،‫ﯾن‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬)4(،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬2014‫م‬.
21-‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫم‬‫ودور‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ًك‬‫ﻼ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻛﺑﺎر‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬ ،)3(‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬2014‫م‬.
20--‫ﻗﺑل‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﺻﻼح‬ ‫ﺟﻬود‬1952،‫م‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬)2(،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،
‫اﻹﺳﻛ‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻧد‬2014‫م‬
19-،‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧب‬‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟذاﻛ‬ ‫ﻧﺎﻣﺔ‬‫ز‬‫رو‬)1(،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬2014‫م‬.
18-،‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬ ‫اﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬2014‫م‬.
17-‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﻔردﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻧﺷﺄة‬،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬
2013‫م‬.
16-‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬ ‫وﻣﺷﺎﻛل‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺳد‬،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻧﺷر‬‫و‬ ‫ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬2013‫م‬.
15-‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻻﺳﺗﻧ‬،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫ﻟﯾﻠت‬ ‫دار‬2013‫م‬.
14-‫ﻟﻺﻧﺗﺎج‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟﻧﻣط‬،،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ،‫ﺑرس‬ ‫ﺑروﻓﯾﺷﻧﺎل‬ ‫ﺑوب‬ ‫دار‬2012‫م‬.
13-،‫ﻋﯾﺳﺎوي‬ ‫ﺷﺎرل‬‫اﻻﺟ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺣﻠﯾل‬،‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﺗﻣﺎﻋﻲ‬،‫وﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‬‫ﺑوب‬ ‫دار‬
،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ،‫ﺑرس‬ ‫ﺑروﻓﯾﺷﻧﺎل‬2012‫م‬.

37. ‫ا‬‫ﺳﯾﻣوﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﺳﺎن‬‫اﻟﺑﺎﺷﺎ‬‫و‬37
12-‫أ‬.‫إ‬.،‫اوﺗﺷﻠﻲ‬‫ر‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬،‫وﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﺗرﺟﻣﺔ‬ ،‫ﺑوب‬ ‫دار‬
،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ،‫ﺑرس‬ ‫ﺑروﻓﯾﺷﻧﺎل‬2012‫م‬.
11-‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻠم‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣوﺟز‬،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬2012‫م‬.
10-‫اﻟزر‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫اﻋﯾﺔ‬:،‫اﻟﻣﯾﺎﻩ‬‫و‬ ‫اﻷرض‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬2010‫م‬.
9-،‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻣؤﺳﺳﺔ‬ ،‫ﯾوﺳف‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ﺑﺎﻹﺷﺗ‬2010‫م‬.
8-‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻣﻧﺎﻫﺞ‬،،‫اﻟظﺎﻫر‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺳﻬﯾر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ﺑﺎﻻﺷﺗ‬
،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫اﻹﺷﻌﺎع‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬2004‫م‬.
7-‫اﻟﻣﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎت‬:‫اﻟﻣﯾﺎﻩ‬ ‫ة‬‫ﻹدار‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫رؤﯾﺔ‬،،‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫اﻹﺷﻌﺎع‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬
2001‫م‬.
6-‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬:‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ء‬‫اﻟﺟز‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗطور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬:‫اﻟﻧﺻف‬
‫اﻟﻌﺷرﯾن‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻷول‬)1900–1950‫م‬(،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫اﻹﺷﻌﺎع‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬
2001‫م‬.
5-‫اﻟﻛﻠﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬:‫ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‬ ‫ﻣدﺧل‬،،‫اﻟﻛوم‬ ‫ﺷﺑﯾن‬ ،‫ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫دار‬2001‫م‬.
4-‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘدﻣﺔ‬،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫اﻹﺷﻌﺎع‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬2000‫م‬.
3-،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﻟﻠﺗﺧطﯾط‬ ‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﻣﺎذج‬،‫اﻟظﺎﻫر‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺳﻬﯾر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ﺑﺎﻻﺷﺗ‬
‫اﻹﺷﻌ‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫ﺎع‬1999‫م‬.
2-‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎت‬:‫اﻟﺗطﺑﯾق‬ ،‫اﻟﻧظرﯾﺎت‬ ،‫اﻷﺳس‬.،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻹﺷﻌﺎع‬
1998‫م‬.
1-‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬:‫اﻷول‬ ‫ء‬‫اﻟﺟز‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗطور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬:‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻣن‬
‫ﻋوﻧ‬‫اﻟﻔر‬،‫ﻋﺷر‬ ‫اﻟﺗﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺔ‬‫اﻟ‬ ‫اﻹﺷﻌﺎع‬ ‫وﻣطﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫ﻔﻧﯾﺔ‬
1998‫م‬.