Hadis ini mengajarkan pentingnya sifat zuhud terhadap dunia dan harta benda manusia agar dicintai Allah dan manusia. Zuhud berarti menjauhkan diri dari kemewahan dunia, tidak iri hati terhadap milik orang lain, namun bukan berarti meninggalkan dunia atau tidak punya harta. Tujuan sebenarnya adalah menjadikan Allah sebagai tujuan hidup, bukan dunia dan kesenangan di dalamnya.
3. HADITH 31
Zuhudlah terhadap dunia
maka engkau akan dicintai Allah
• Dari Abu Abbas Sahl bin Sa’ad Assa’idi radhiallahuanhu dia berkata: Seseorang mendatangi
Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam, maka beliau berkata: Wahai Rasulullah, tunjukkan
kepadaku sebuah amalan yang jika aku kerjakan, Allah dan manusia akan mencintaiku, maka
beliau bersabda, Zuhudlah terhadap dunia maka engkau akan dicintai Allah dan zuhudlah
terhadap apa yang ada pada manusia maka engkau akan dicintai manusia.
• (Hadits hasan riwayat Ibnu Majah dan lainnya dengan sanad hasan).
4. PENGAJARAN HADITH
(1) Hadis ini menerangkan suatu sifat penting yang harus ada pada diri setiap mukmin
iaitu sifat zuhud.
(2) Zuhud terhadap dunia mempunyai banyak pengertian di kalangan ulama tasauf
antaranya ialah membenci, berpaling, meninggalkan dan menjauhkan diri dari
kemewahan dunia serta mengosongkan hati dari mengingati perkara dunia.
5. PENGAJARAN HADITH
3) Zuhud terhadap apa yang dimiliki manusia, bererti menjauhkan diri dari merasa irihati
terhadap apa yang dimiliki oleh manusia serta mengosongkan hati dari mengingati harta
milik orang. lni bukan bererti membenci sehingga suka agar kesenangan orang lain hilang
kerana itu hasad dengki yang amat dilarang.
6. PENGAJARAN HADITH
(4) Zuhud sebenar bukan bererti meninggalkan dunia atau langsung tidak berharta. Zuhud
sejati ialah tidak menjadikan dunia dan kemewahan hidup sebagai matlamat hidup,
walaupun kekayaannya memenuhi dunia seumpama yang terjadi pada jutawan zaman
Rasulullah SAW seperti Abdul Rahman ibn 'Auf, kerana matlamat hidup seorang mukmin
ialah Allah dan keredhaanNya, bukan benda-benda selainNya.