ctu551

2. Nama lengkap: Muhammad Farid bin Mustafa Wajdi.
Masa hidup beliau ialah dari 1875 - 1954.
Beliau berasal dari Iskandariyah Mesir.
Beliau dikenal sebagai seorang remaja muslim yang
gemar membaca berbagai buku ilmu pengetahuan,
sehingga ia memiliki pengetahuan yang luas tentang
Islam.
Beliau juga mendalami sosiologi, kebudayaan, dan
filsafat. Kerana itu, pemikiran dan pandangannya
tentang Islam selalu dikaitkan dengan argumen
sosiologis, budaya, filosofis, dan modern.

3. Beliau juga memiliki majlis pengajian sendiri yang
dihadiri oleh para mahasiswa yang suka pada
pemikiran modern
 Antara ketokohan beliau ialah beliau pernah menjadi
seorang wartawan, pengarang, ahli fiqh dan pembaru
pemikiran Islam.

4.  Farid Wajdi mulai membina kariernya dengan
menerbitkan majalah al-Hayah (Jun 1899), dan
menerbitkan risalah yang berjudul al-Falsafah al-Haqqah
fi Bada’i al-Akwan serta menulis buku yang berjudul
Tatbiq ad-Diniyah al-Islam ala an-Nawamis al-Madaniyah.
 Dalam terbitan terakhir (1322 H), buku tersebut diberi
judul baru: al-Madaniyah wa al-Islam (Peradaban Modern
dan Islam). Kemudian beliau kembali ke Cairo, dan
bekerja sebagai pegawai di Dewan Wakaf.
 Beliau menulis sebuah ensiklopedia yang dimuat dalam
surat khabar ad-Dustur (1907), dan kemudian dalam
majalah al-Wujdiyat (1910). Ensiklopedia ini diberi judul
Da’irah Ma’rifah al-Qarn al-‘Isyrin (Ensiklopedia Abad
ke20), sebanyak 10 jilid yang selesai beliau tulis pada 1918.

5. Kemudian sejak 1933- 1952 beliau dipercayai menjadi
pemimpin redaksi majalah Nur al-Islam yang
diterbitkan oleh Universiti al-Azhar .
Farid Wajdi juga mengemukakan pandangan bahawa
Islam sebenarnya tidak bertentangan dengan
peradaban modern.

6. Muhammad Farid Wajdi (19M) dan Syeikh
Muhammad Abduh (20M) telah memperkenalkan
istilah madaniyah. Istilah ini juga merujuk kepada
makna tamadun. Perkataan madaniyah diambil
daripada perkataan madinah yang bermaksud bandar,
kota atau city. Kota merupakan pusat peradaban atau
tamadun. Ini jelas menunjukkan kaitan yang rapat
antara keempat-empat perkataan ini. Keempat-empat
perkataan ini juga sama dengan maksud perkataan
civitas dalam bahasa Latin. Oleh itu, civitas dan
madinah menjadi pusat dan lambang kemunculan
tamadun.

7. Muhammad Farid Wajdi (1875-1954) adalah seorang
pengarang yang prolifik Mesir, tulisan yang bertujuan
untuk mengintegrasikan pengetahuan moden ke
dalam sistem klasik Islam. Komentar-Nya Al-Quran,
al-Mushaf al-mufassar (Quran ditafsirkan), bertujuan
menyediakan takwil saintifik moden Quran. Dari
1933-1952, beliau adalah ketua penyunting jurnal
rasmi universiti Al-Azhar. Beliau terlibat dalam
banyak perbahasan kontroversi yang berkaitan
dengan pembebasan wanita dan kesahihan puisi pra-
Islam.