More Related Content Similar to الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اطلبوا الخير عند حسان الوجوه من ( 20 ) طريقا عن النبي وبيان معناه (6) More from MaymonSalim (20) الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اطلبوا الخير عند حسان الوجوه من ( 20 ) طريقا عن النبي وبيان معناه2. 2
الكامل
حديث وتصحيح أسانيد ي
ف
ح عند ر
الخي اطلبوا
سان
من الوجوه
(
02
)
ي
النب عن طريقا
معناه وبيان
المقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطف الذين عباده ي
عل وسالما وصالة ، ي
وكف هللا بسم
:
ي
كتاببعد
اوأو
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
)
النبوية السنة يجمع اإلطالق ي
عل كتاب أو
رواها من بكل كلها
الصحابة من
الحكم مع ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتونها ألفاظها بكل
ا جميع ي
عل
وفيه ، وأحاديث
(
000222
/
ابعرال اإلصدار
)
وستون ثالثة
أن آثرت ، حديث ألف
إليها للوصو تسهيال ، منفردة كتب ي
ف اوأمور بعض ي
ف الواردة اوأحاديث أجمع
اءتهاروق وجمعها
.
مسنده ي
ف اهويةر ابن روي
(
0062
)
الوجوه سانح عند المعروف سلوا قا ي
النب عن عائشة عن
.
(
ه ر
لغي صحيح
. )
مسنده ي
ف ارالي وروي
(
اوأستار كشف
/
0490
)
اطلبوا قا ي
النب عنجابر عن
الوجوه حسان عند ر
الخي
( .
ه ر
لغي صحيح
)
ج عن مروي حديث وهو
واب هريرة ي
وأبعمر وابن وعائشةابر
بكرة ي
وأب خصفة ي
وأب وأنس عباس ن
و
اوأنصاري مصعب ي
وأب الزهري شهاب وابن ر
الزبي بن عروة حديث من ومرسالعمرو بن هللا عبد
دينار بن وعمرو
.
من ورد الحديث أن ر
يتبن للحديث أسانيد من ي
يل وفيما
(
0
)
سلمنا وإن بل ، حسنة طرق ثالث
لبعضهم الثالثة بمتابعةينجي جدا خفيف ضعفها فيكون بضعفها جدال
.
3. 3
وله
(
02
)
له الحديث أن وتثبت بعضهاتجي بعض بعضها ي
إل وبضمها ضعيفة طريقا ون ر
عش
بضمها فكيف ، ي
النب عن أصل
الحسنة طرق الثالث مع
.
اجتماع إن بل ، الزهري شهاب وابندينار بن وعمرو ر
الزبي بن عروة اسيلرم من ثابت والحديث بل
الحسن ي
إل الحديث برفع أخري أسانيد أي دون كفيلالحديث ي
عل الثالثة هؤالء
.
طريقا ين ر
العش أن وقلنا بعيد خيا ي
ف ورسحنا محضا توهما توهمنا وإن بل
ضعيفة كلها
لكان جدا
ر
عش اجتماع
ب القوة من از ما للحديث طريقا ين
الحسن ي
إل الحديث فع ر
لي مكان
له أن ويثبت
ي
النب عن أصال
من عن فضال ضعيف أنه تقو وتظل لحديث ضعيفا طريقا ون ر
عش يجتمع كيف،
كليامكذوب أو وك ر
مي أنه ي
يدع
!
__
، ادهرم كون
يدر وال معناه يبلغون ال الذي ر
المن تضعيف الناس بعض عند التضعيف طرق من
وي ُ
ر ولو التضعيف ي
إل لجأ ما ٍ
حديث ي
معب يعجبه ال من وكل ، اوأحاديث ي
ف أيرلل الباب فتح مما
ي
النب عن أصال له أن تثبت ة ر
كثيطرق من وي ُ
ر أو الطرق أصح من
.
، بذلك يقو ال ممن ي
وإب
وال
و ، معناه بلوغ لعدم ٍ
حديث تضعيف يتم
اإل قا
مام
ي
ف ي
السيوط
ئالآلل
(
0
/
06
)
(
صحيح حسن معتقدي ي
ف الحديث هذا
)
بعد ذلك وسيظهر ، بقوله أقو وأنا ،
الجزء هذا ي
ف أسانيده رؤية
.
4. 4
_
و
كتابتحقيق ي
ف جاء
(
الثمانية المسانيد بزوائد العالية المطالب
)
من مجموعة بتحقيق
ي
ف ر
الباحثن
01
د تنسيق مع ، جامعية رسالة
.
نارص بن سعد
الحديث هذا عند قالوا ، ي ر
الشي
(
إذا
ه ر
لغي حسنا يكون اوأحوا أسوأ ي
عل الحديث هذا ر
من فإن المصطلح قواعد م
ّ
نحك أن أردنا
)
،
ب عليه يحكمون الواز ما لكنهم
أو الضعف
متنه ي
ف للكالم ك ر
الي
!
ٌ
حديث إذ ، ر
بالهن ليس وهذا ،
وكا ر
مي أو ضعيفا يجعلونه ذلك ومع ه ر
لغي حسنا يكون أن طرقه ة ر
كيمن أحواله أقل عنه يقا
!
__
أما
الحديث ي
معب
:
_
نفسه الحديث روايات بعض ي
ف جاء
كما
الدنيا ي
أب ابن روي
الحوائج قضاء ي
ف
(
69
)
بن عمرو عن
طليق بوجه قضاها حاجتك ي
قض فإن الوجوه حسان عند حوائجكم اطلبوا قا ي
النب عندينار
حسنه الوجه ذميم ورب الحاجة طلب عند ذميمه الوجه حسن
َّ
ب ُ
فر طليق بوجه ردك ردك وغن
الحاجة طلب عند
( .
ه ر
لغي حسن
)
_
ي
للشقسط الحديث غريب ي
ف جاء
(
0
/
002
: )
ي
ر
الب الحسان الوجوه من أنه يريد بعضهم قا
بطالبها زري
ُ
ت ال
.
_
للبالذري اف ر
اوأرس أنساب ي
ف جاء
(
02
/
94
)
قا الزهري عن
:
من ولكن ، الجما ي
عب ما وهللا
وجهه تهلل المعروف ئل ُ
س إذا
.
5. 5
_
ال ي
وأب الحديث أمثا ي
ف جاء
ي
اوأصبهاب شيخ
(
0
/
000
: )
ر
تفسي قا م ر
خش بن ي
عل عن ي
ك
ُ
ح
الخطاب بن عمر قو الحديث هذا
:
ي
ف له كانمن فهذا ، الناس وجوه فأكرموا وجوها للناس إن
الوجه حسن فذاك
ٌ
وجه الناس
.
_
الدنيا ي
أب البن الحوائج قضاء ي
ف جاء
(
0
/
60
: )
غ بن حفص سألت قا غنام بن طلق عن
ياث
فقا ، الحديث هذا ر
تفسي عن
المعروف ئل ُ
س إذا الوجه حسن ولكنه ، الوجه صباحة ليس إنه
.
_
ي من عند حاجاتكم اطلبوا يقو أنه ي
المعب وخالصة
ُ
حس
إعطائها عند وجهه ن
يستقبلكم أو
إياها إعطائكم عند يزدريكم وال ببشاشة
أ من فيها وما بالعطاء
ّ
المن مسألة ي
ف يدخل وهذا
حكام
.
__
تنبيه
:
ه ر
وتكبي الخط ر
بتحسن الكامل سلسلة من السابقة الكتب من جديدة نسخة صدرت
المحمو أجهزة ي
عل وخاصة اءةرالق ر
لتيسي
.
--------------------------------------------------
6. 6
__
الحديث أسانيد
:
0
_
رواه
ي
ف منيع ابن
مسنده
(
ة ر
الخي إتحاف
/
1960
)
بن هشام عن ي
المهلب عباد بن عباد عن
ثقات ورجاله ر
الزبي بن عروة ي
إل صحيح إسناد وهذا ، ي
النب عن ر
الزبي بن عروة عن عروة
وهذا ،
أم يعلمونه ال أدري ال ، يذكره ال الحديث عن يتكلم ممن ر
وكثي ، للحديث جدا مهم إسناد
ومرسال ، يتجاهلونه
كالحاة ر
كثيأخري طرق من رويت إن وخاصة ، اسيلرالم أقوي من عروة ت
هنا
.
0
_
رواه
الك المعجم ي
ف ي
ابالطي
ر
بي
(
00002
)
اوأهوازي ي
ر
الحرش بن زيد عن اوأهوازي عبدان عن
عن عباس ابن عن مجاهد عن ي
الشيباب حوشب بن العوام عن ي
الشيباب اشرخ بن هللا عبد عن
ي
النب
.
إس وهذا
وصدوق ثقة ر
بن ورجاله اوأقل ي
عل المتابعات ي
ف حسن أو حسن ناد
.
أما
اشرخ بن هللا عبد
وقا الثقات ي
ف حبان ابن فذكره
(
أخطأ ربما
)
وأنه بالهينة ليست وهذه
من
و الجرح ي
ف جدا ر
المتعنتن
ممن
يضعف
وصحح ، صحيحه ي
ف له وروي ، ر
والغلطتن بالغلطة اويرال
، المستدرك ي
ف حديثه الحاكم
حديث ي
إلبالنظر لكن ، ي
والساج ي
والدارقطب والبخاري ي
ئ
والنساب زرعة أبو وضعفه
، الرجل
يتعدي ال وحديثه
(
62
)
، ي
معب أو لفظا ، كلهيكن لم إن حديثه ر
أكي ي
عل عتوب أنه تجد ، حديثا
بل
، بذلك يقر يضعفه من وبعض
7. 7
ي
العقيل قا
(
مثله أو دونه هو من إال عليها يتابعه وال محفوظه ر
غي أحاديثه
)
ماذا أدري وال
التفرد من الرجل خرج
ُ
ي ي
ر
حب يحتاج
!
، أصال أحدا يوثق يكاد وال التوثيق ي
ف جدا متعنت ي
والعقيل
من وقو ، أحاديثه ي
عل عتوب والرجل
وأصح أقرب وثقه
صدوق والرجل ،
.
وقا الثقات ي
ف حبان ابن فذكره الحريش بن زيد أما
(
ر
أخطأ بما
)
وأنه حبان ابن من ة ر
كبيوهذه
والتعديل الجرح ي
ف حاتم ي
أب ابن وذكره ، ر
والغلطتن بالغلطة اويرال يضعفون ممن ر
المتعنتن من
، جرح ر
غي من
والضياء ، المستدرك ي
ف حديثه الحاكم وصحح
ي
ف حبان ابن له وروي ، المختارة ي
ف ي
المقدش
فالرج ، عليهنكر
ُ
ي ئ ر
ش له وليس ، صحيحه ي
ف خزيمة وابن صحيحه
يكن لم إن اوأقل ي
عل صدوق ل
ثقة
.
أخري طرق من الحديث بوجود ينجي خفيف ضعف فهو ضعيف إسناد هذا أن جدال سلمنا وإن
هنا الحا كما
.
0
_
رواه
أ ي
ف شاذان بن ي
علأبو
ائهزج
(
096
)
يزيد بن ي ر
يحب عن الصغدي سليمان بن أيوب عن
ابن عندينار بن عمرو عن ي
ر
القرش هللا عبد بن العباس عن ي
التميم سالم بن مصعب عن اديرالم
ي
النب عن عباس
.
، اوأقل ي
عل المتابعات ي
ف حسن او حسن إسناد وهذا
وصدوق ثقة ر
بن ورجاله
ب ي ر
يحب سوي
حاتم أبو قا ، به بأس ال صدوق وهو اديرالم يزيد ن
(
شيخ
)
ي
وسط مرتبة ي
وه
به بأس ال فالرجل ، حديثه من ئ ر
بش يتفرد ولم ، الثقات ي
ف حبان ابن وذكره ، عنده
.
8. 8
9
_
رواه
بغدا خ تاري ي
ف البغدادي الخطيب
د
(
6
/
020
)
دمحم عن ي ر
الطناجي ي
عل بن ر
الحسن عن
عن اريزاوأب زيد بن
سلمة بن أحمد عن ي
المدائب خشنام بن ي
عيش عن البغدادي سهل بن هللا عبيد
سليم ي
أب بن ليث عن اوأسدي الرحمن عبد بن عمر عن ي
اسابرالخ عمار بن منصور عن ي
المدائب
ي
النب عن عباس ابن عن مجاهد عن ي
ر
القرش
.
وجهالة ي
المدائب ي
عيش لضعف ضعيف إسناد وهذا
ي
المدائب أحمد حا
.
أ
فال عمار بنمنصور ما
وقا الثقات ي
ف حبان ابن ذكره ، به بأس
(
الذين الحديث أهل من ليس
يحفظون
)
حاتم أبو وقا ،
(
بالقوي ليس
)
ي
الدارقطب وقا ،
(
ال أحاديث وله ضعفاء عن يروي
عليها يتابع
)
عدي ابن وقا ،
(
ه ر
غي جهة من لعله يرويه ما إنكار
)
ال نفسه ي
ف والرجل ،
به بأس
أحاديث بضعة ي
ف أخطأ ربما
فقط
.
أما
الحديث حسن صدوق وهو سليم ي
أب بن ليث
، فقط اوأسانيد بعض ي
ف حفظه اضطرب وإنما
ال له روي
متابعة صحيحيهما ي
ف ومسلم بخاري
،
ي
العجل وقا
(
به بأس ال
)
وقا ،
(
الحديث جائز
)
البخاري وقا ،
(
صدوق
)
وقا ،
(
يهم صدوق
)
،
شيبة ي
أب بن عثمان وقا
(
بحجة ليس ولكن صدوق
)
وقا ،
(
ثقة
)
رواية ي
ف ر
معن ابن وقا ،
(
ال
بأس به
)
ي
الساج وقا ،
(
ضعف فيه صدوق
)
حاتم أبو قا لكن ،
(
ا مضطرب
لحديث
)
وقا ،
زرعة أبو
(
الحديث مضطرب
)
الحاكم هللا عبد أبو وقا ،
(
حفظه سوء ي
عل مجمع
)
نفس ي
ف لكن
، أحاديثه صحح المستدرك كتابه ي
ف لليث نفسه هو روي ر
حن الوقت
حنبل ابن وقا
(
الحديث مضطرب
)
ارالي وقا ،
(
نعلم ال ، حديثه فاضطرب اختالط أصابه
حد ترك أحدا
ر
لن حديثه ي
ف ي
ر
فبف االختالط عنه يثبت ولم ، يثه
)
ي
الدارقطب وقا ،
(
بحافظ ليس
9. 9
)
وقا
(
الحفظ ئ ر
سب
)
الفسوي يعقوب وقا ،
(
مضطرب حديثه
)
رواية ي
ف ر
معن ابن وقا ،
(
ضعيف ، بذاك حديثه ليس
)
،
البخ له وروي ، الحديث حسن صدوق اوأصل ي
ف أنه اويرال ي
ف اوأقوا وأعد
ي
ف ومسلم اري
أنه إال ، أنكره ال فعال حدث وهذا ، اوأحاديث بعض أسانيد ي
ف اختلط فعال أنه إال ، صحيحيهما
ليس
أ الصدوق أو الثقة ط ر
رس من
فيها اضطرب ي
ر
الب المعدودة اوأحاديث فتلك ، أبدا ئيخط ال
هنا كالحاعليها عتوب إن وخاصة ، حسنة سواها وما ، ضعيفة
.
6
_
رواه
ف ي
ف تمام
وائده
(
609
)
عن الكندي خليد بن أحمد عن ي
ر
الدمشف هارون بن دمحم عن
ي
النب عن بكرة ي
أب عن البرصي الحسن عن ي
ر
القرش فضالة بن مبارك عن اوأفطس يونس بن إسحاق
.
إسحاق سوي وصدوق ثقة ر
بن ورجاله اوأقل ي
عل المتابعات ي
ف حسناو حسن إسناد وهذا
المستور وهو اوأفطس
ي
الدوالب ر
بش وأبو الجوهري ي
علوأبو خليد بن أحمد عنه روي ، به بأس
و
ي
ف حبان ابن ذكره
به بأس ال فالرجل عليهنكر
ُ
ي ئ ر
ش له وليس الثقات
.
0
_
رواه
ر ابن
ي
ف اهوية
مسنده
(
0062
)
بكر ي
أب بن الرحمن عبد عن ي
المدائب سوار بن شبابة عن
عن ي
اعزالخ ثابت بن دمحم عن ي
المليك
ي
النب عن عائشة
.
الرحمن عبد لضعف ضعيف إسناد وهذا
ثقات رجاله ي
ر
وباف ي
المليك
.
ي
المليك الرحمن عبد ي
ف قيل ما ي
أقض إذ المتابعات ي
ف جيد إسناد وهذا
عليه عوتوب بالحديث يتفرد أنه إال الحفظ ئش أنه
.
1
_
رواه
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
المطالب
العالية
/
0002
)
بن داود عن
إسماعيل عن ي
الهاشم رشيد
ي
النب عن عائشة عن ي
اعزالخ ثابت بن دمحم عن اعيةزالخ دمحم بنت ةجي عن ي
العنش عياش بن
.
ي
وه اعيةزالخ ةجي سوي ثقات ورجاله اوأقل ي
عل المتابعات ي
ف حسن او حسن إسناد وهذا
10. 11
بها بأس ال مستورة
.
أبيها عن فروت اعيةزالخ ةجي أما
زوجها عنها وروي
ي
المليك الرحمن عبد
و
بأس ال مستورة ي
فه عليهانكر
ُ
ي ئ ر
ش فيها وليس أحاديث ة ر
عش من أقل ولها عياش بن إسماعيل
بها
.
6
_
رواه
أمث ي
ف الشيخ أبو
الحديث ا
(
06
)
الملك عبد بن نرص عن اجشال اهيمرإب بن دمحم عن
شهاب ابن عن ي
الوقاص الرحمن عبد بن عثمان عن ي
الضبع مفلح ي
أب بن الحارث عن السنجاري
ي
النب عن عائشة عن ر
الزبي بن عروة عن الزهري
.
ي
الوقاص عثمان لضعف ضعيف إسناد وهذا
ي
الضبع الحارث حا وجهالة
.
أما
الدينوري بكر وأبو اجشال ودمحم ي
ر
اففرال دمحم عنه روي ، به بأس الفمستور السنجاري نرص
المستور فالرجل عليها عوتوب عليهانكر
ُ
ي ئ ر
ش فيها وليس أحاديث ة ر
عش من أقل وله ، هم ر
وغي
به بأس
.
عثمان أما
مذي ر
الي قا ، بعضهم كه
وتر ضعيف ي
الوقاص
(
بالقو الحديث أهل عند ليس
ي
)
وقا ،
ي
ر
البيهف
(
ضعيف
)
رواية ي
ف ر
معن ابن وقا ، الضعفاء ي
ف زرعة أبو وذكره ،
(
ضعيف
)
وقا ،
الفسوي يعقوب
(
بروايته حتج
ُ
ي ال
)
،
مسلم قا لكن
(
الحديث ذاهب
)
البغدادي والخطيب ي
الدارقطب وقا ،
(
الحديث وك ر
مي
)
،
ي
المديب ابن وقا
(
جدا ضعيف
)
من وقو ،
والرجل وأصح أقرب ضعفوه
وإنما ، فقط ضعيف
اوأحا بعض ي
ف حفظه ساء
بالكذب يتهم لم فهو ٍ
كل ي
وعل بسببها جدا بعضهم ضعفه ي
ر
حب ديث
فهو
إ
يضعفه فلن قوة الحديث يزد لم ن
.
11. 11
4
_
رواه
دم خ تاري ي
ف عساكر ابن
شق
(
00
/
069
)
المظفر بن دمحم عن ي
اوأنماط كات
الي ي
أب عن
عن ي
الشام
عن ي
العقيل عمرو بن دمحم عن ي
المك أحمد بن يوسف عن ي
القطيع جعفر ي
أب بن أحمد
من شيخ عن ي
الواسط هارون بن يزيد عن ي
الهذل ي
عل بن الحسن عن الجوهري شيبان بن ي
عل
ي
النب عن عائشة عن ر
الزبي بن عروة عن الزهري شهاب ابن عن قريش
.
لجهالة ضعيف إسناد وهذا
ي
الواسط يزيد ر
بن من
وصدوق ثقة ر
بن رجاله ي
ر
وباف والزهري
.
02
_
رواه
مسنده ي
ف ارالي
(
كشف
اوأستار
/
0490
)
بن سليمان عن ي
الهالل هللا عبد بن دمحم عن
ي
النب عنجابر عنالمنكدر بن دمحم عن ي
اوأسلم صهبان بن عمر عن الطفاوي ازرك
.
إسناد وهذا
وصدوق ثقة ر
بن رجاله ي
ر
وباف ي
اوأسلم عمر لضعف ضعيف
.
، وك ر
بمي وليس فقط فضعيف ي
اوأسلم عمر أما
وا ي
المديب ابن ضعفه
ي
والساج والفسوي ر
معن بن
، زرعة وأبو والحاكم نعيم وأبو ي
ئ
والنساب
قا حبان ابن أن قائل قا فإن
(
الح من سمعها إذا ي
ر
الب المعضالت الثقات عن يروي ممن كان
ديث
معمولة أنها يشك لم صناعته
الكتب ي
ف روايته عن التنكب يجب
)
حبان ابن أقو ،
أنه معروف
الجرح ي
ف جدا متعنت
ي
الذهب عنه قا ي
ر
حب ،
(
ربما حبان ابن
قصب
-
جرح أي
-
ال كأنه ي
ر
حب الثقة
أسهر من يخرج ما يدري
)
ضعيف اور ي
ف يتكلم ر
حن بالك فما
لخص ر
حن حجر ابن وأصاب ،
حاله
فقا التقريب ي
ف
(
ضعيف
. )
فإ
سليمان أيضا اإلسناد ي
ف قيل ن
الي قا ، به بأس ال بل أقو ، ضعيف الطفاوي
ار
(
بأس به ليس
)
الفالس عمرو وقا ،
(
به بأس ال
)
ي
اإلشبيل الحق عبد وقا ،
(
به بأس ال
)
أبو ضعفه وإنما ،
، الواحدة بالغلطة اويرال يضعف وممن الجرح ي
ف المتشددين من وهو حاتم
به بأس ال والرجل
.
12. 12
00
_
رواه
ا ي
ر
انتف ما جزء ي
ف ي
ابالطي
مردويه بن
(
006
)
بن خلف عن البغوي العزيز عبد بن ي
عل عن
دينار بن عمرو عن ي
ر
القرش هللا عبد بن العباس عن ي
التميم سالم بن مصعب عن ي
اسابرالخ ي ر
يحب
ي
النب عنجابر عن
.
ي
اسابرالخ خلف سوي ثقات ورجاله به بأس ال حسن إسناد وهذا
.
ي
اسابرالخ وخلف
اإل ي
ف ماكوال ابن ذكره
عنه وري اوأئمة من جماعة عن وروي يجرحه ولم كما
جر فيه وليس ، جماعة
، بالكذب اتهمه حاتم أبو أن إال ح
من حاتم وأبو ، لهذا دعاه حديثا أعلم وال
، الجرح ي
ف جدا المتشددين
فقط أحاديث ة ر
عشنحو له بل حديث ر
كثيله ليس والرجل
يكن لم إن أحاديثه ر
أكي ي
عل عوتوب
، كلها
، ي
معب أو لفظا
عدم وتثبت متابعات ازت ما أنها إال ضعيفة المتابعات بعض كانتوإن ي
ر
حب
وجه من الحديث هذا ي
عل عوتوب ، المجمل ي
ف به بأس ال والرجل ، حديثه من ئ ر
بش الرجل تفرد
آخر
.
00
_
رواه
اليونار نرص أبو
حديثه ي
ف ي
ر
ب
(
0
)
ي
الكتاب اهيمرإب بن عمر عن ي ر
العمي ي
عل بن دمحم عن
اديرحاتمالم بن الرحمن عبد عن النهاوندي هللا عبد بن دمحم عن ي
الشماج أحمد بن ر
الحسن عن
ي
النب عنجابر عندينار بن عمرو عن عيينة بن سفيان عن ي
اسابرالخ منصور بن سعيد عن
.
وهذا
ال لضعف ضعيف إسناد
وهو النهاوندي دمحم سوي وصدوق ثقة ر
بن رجاله ي
ر
وباف ي
الشماج ر
حسن
به بأس المستور
.
فصدوق اديرالم الرحمن عبد أما
حجر ابن قا ، به بأس ال
(
بأسا به علمت ما
)
ي
الذهب وقا ،
(
شيو من
بأسا به علمت ما ، ي
ابالطي خ
)
،
ي
ف نفسه ي
الذهب وضعفه القاسم بن مسلمة ضعفه لكن
13. 13
أحاديث ي
عل عتوب أنه تجد الرجل حديث ي
إل بالنظر لكن ، ان ر
المي
ه
سلمنا فإن ، منها ئ ر
بش يتفرد ولم
به بأس ال والرجل ، أبدا ئيخط أال الصدوق أو الثقة ط ر
رس من فليس أحاديث بضعة ي
ف أخطأ أنه
.
00
_
رواه
ا ي
ف ي
المهرواب يوسف
لمهروانيات
(
00
)
ا عن اوأهوازي دمحم بن أحمد عن
عقدة بن
سفيان عن انس بن مالك عن ي
الحنف خليد بن دمحم عن ي
اشابرالف ي
عل بن محمود عن ي
ابرالح
ي
النب عنجابر عن رباح ي
أب بن عطاء عن ي
مالحرص عمرو بن طلحة عن الثوري
.
إسناد وهذا
محمود سوي وصدوق ثقة ر
بن رجاله ي
ر
وباف ي
مالحرص وطلحة ي
الحنف دمحم لضعف ضعيف
وهو ي
اشابرالف
به بأس المستور
.
قا بل فقط فضعيف ي
مالحرص طلحة أما
ر ي
ف ر
معن ابن
واية
(
به بأس ال
)
،
و
الحاكم أحمد أبو قا
(
عندهم بالقوي ليس
)
ارالي وقا ،
(
بالحافظ وليس بالقوي ليس
)
ي
ر
البيهف وقا ،
(
بالقوي ليس
)
،
البخاري وقا
(
عندهم ر
لن
)
،
رواية ي
ف ر
معن ابن وقا
(
ضعيف
)
شدته ي
عل حاتم أبو وقا ،
(
عندهم ر
لن ، بقوي ليس
)
،
حجر ابن يصب فلم لذا ، ي
المديب وابن ي
والدارقطب نعيم وأبو زرعة وأبو داود وأبو ي
العجل وضعفه
فقا التقريب ي
ف حاله لخص ر
حن
(
الحديث وك ر
مي
)
قا إذ ي
الذهب أصاب وإنما ،
(
ضعفوه
)
.
قا فإن
بن اإلسناد ي
ف قائل
ي
ابرالح عقدة
متهم وك ر
مي
حافظ ثقة الرجل أقو ،
عدي ابن قا ،
(
الصنعة ي
ف وتقدم وحفظ معرفة صاحب كان
)
النيسابوري ي
علأبو وقا ،
(
أحفظ احدا أيتر ما
منه ر
الكوفين لحديث
)
،
14. 14
أيضا وقا
(
ر
التابعن عن سئل
ُ
ي من محل محله ، حافظ إمام
وأتباعهم
)
النجار ابن وقا ،
(
أحفظ
للحديث عرصنا ي
ف كانمن
)
البغدادي الخطيب وقا ،
(
ي
ف كانمن أحفظ ، ا ر
مكي عالما حافظا كان
للحديث عرصنا
)
ي
الدارقطب وقا ،
(
ي
إل مسعود بن هللا عبد زمان من ر
ُ
ي لم ، الكوفة أهل أجمع
منه أحفظ زمانه
)
،
هذا من يضعفون كيفإذن
؟ اإلطالق ي
عل وباوأحفظ الحديث ي
ف باإلمامة ويوصف حاله
!
أقو
مثالب ي
ف ر
والمناكي ائبرالغ ي
يمل فكان ، يحدث ماذا ي
يبال وال حدث عمن ي
يبال ال كانالرجل
، السبب لهذا بعضهم كه ر
في الصحابة
اززالخ حيويه ابن قا
(
ف وعمربكر أبا ر
الشيخن أو ي
النب أصحاب مثالب ي
يمل كان
حديثه كت ر
ي
)
،
ا وقا
ي
لدارقطب
(
ي
ف يكن ولم محدث حافظ
دينه
بالقوي
)
ي
الحلب هانالي وقا ،
(
ائبرالغ يجمع
المجاهيل عن الرواية ر
وكثي ر
والمناكي
)
أنه إال ، ر
مكي ثقة حافظ إمام نفسه ي
ف أنه أمره وخالصة ،
روي ممن روايته ي
ف ر
والمناكي ائبرفالغ ، حدث عمن ي
يبال ال كان
ثقة والرجل ،هو منه ال عنهم
.
09
_
رواه
ي
ف نعيم أبو
أصبهان أخبار
(
0
/
069
)
بن دمحم عنجعفر بن دمحم بن هللا عبد عن
عبد بن العباس عن ي
التميم سالم بن مصعب عن الجوباري خلف بن ي ر
يحب عن سبة بن إسماعيل
ي
النب عنجابر عندينار بن عمرو عن ي
ر
القرش هللا
.
ثقات ورجاله المتابعات ي
ف حسن إسناد وهذا
المستور سبة بن دمحم سوي
له تشهد جابر ي
إل طرق وللحديث به بأس
.
06
_
رواه
مسنده ي
ف اهويةر ابن
(
0060
)
جعفر بن الحميد عبد عن ي
السبيع يونس بن ي
عيش عن
مرسال ي
النب عن اوأنصاري مصعب ي
أب عن اوأنصاري
.
حا ولجهالة إلرساله ضعيف إسناد وهذا
15. 15
إال ، مصعب ي
أب
وأ ، المتابعات ي
ف يصلح از ما أنه
خ التاري ي
ف البخاري ذكره اوأنصاري مصعب بو
والتعديل الجرح ي
ف حاتم ي
أب ابن وكذلك جرح ر
غي من ر
الكبي
.
00
_
رواه
مسنده ي
ف منيع ابن
(
العالية المطالب
/
0000
)
بن هشام عن ي
المهلب عباد بن عباد عن
عن ي
ر
القرش هشام ي
أب
يزيد بن الحجاج
مرسال ي
النب عن أبيه عن كالي
.
ضعيف إسناد وهذا
وأبيه الحجاج ولجهالة إلرساله
.
حاتم أبو قا ، فقط ضعيف هو بل أقو ، وك ر
مي ي
ر
القرش زياد بن هشام أيضا اإلسناد ي
ف قيل فإن
(
الحديث ضعيف
)
زرعة أبو وقا ،
(
الحديث ضعيف
)
حنبل ابن وقا ،
(
الحديث ضعيف
)
،
ي
العجل وقا
(
ضعيف
)
،
ي
ئ
النساب وقا
(
ضعيف
)
البخاري وقا ،
(
ضعيف
)
ي
المديب ابن وقا ،
(
ضعيف
)
ابن وقا ،
ر
معن
(
ضعيف
)
فقا التقريب ي
ف حاله لخص ر
حن حجر ابن يصب فلم لذا ،
(
الحديث وك ر
مي
)
وإنما ،
قا ر
حن ي
الذهب أصاب
(
ضعفوه
)
المتابعات ي
ف صالح فاإلسناد كل ي
وعل
.
هذا بل قيل وإن
ج ضعيف إسناد
ة ر
كثيأخري طرق فللحديث إشكا ال أقو ، دا
.
01
_
رواه
مص ي
ف شيبة ي
أب ابن
نفه
(
00060
)
عمرو بن طلحة عن ي
السبيع يونس بن ي
عيش عن
مرسال ي
النب عن رباح ي
أب بن عطاء عن ي
مالحرص
.
عمرو ولضعف إلرساله ضعيف إسناد وهذا
حاله بيان وسبق فقط ضعيف وهو ي
مالحرص
.
16. 16
06
_
رواه
ابن
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب
(
00060
)
ذئب ي
أب بن دمحم عن ي
العبش ي
موش بن هللا عبيد عن
مرسال ي
النب عن الزهري شهاب ابن عن العامري
.
الضعف ي
ر
ويبف ، الزهري ي
إل صحيح وإسناده
ة ر
كثيأخري طرق من وروده للحديث يشهد لكن إلرساله
.
04
_
رواه
اإليمان شعب ي
ف ي
ر
البيهف
(
02610
)
ئهاب بن صالح بن دمحم عن الحاكم هللا عبد ي
أب عن
عن ي
العقيل اوأشدق بن ي
يعل عن ي
العكل عباد بن دمحم عن ي
الغسيل إسحاق بن اهيمرإب عن
هللا عبد
جر بن
ي
العقيل اد
اوأشدق بن ي
يعل اإلسناد ي
وف ، ي
بصحاب ليس أنه اجحروال صحبته ي
ف مختلفوهو
ب اهيمروإب ي
العقيل
اوأنصار إسحاق ن
ثقات رجاله ي
ر
وباف ضعيف وكالهما ي
.
02
_
رواه
ر
الكبي المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
00
/
040
)
إسحاق بن دمحم عن البغدادي نرص بن دمحم عن
الكندي خصيفة بن يزيد عن ي
ر
القرش الملك عبد بن يزيد عن ي
النوفل يزيد بن ي ر
يحب عن ي
المسيب
الكندي خصفة ي
أب عن
.
يز لضعف ضعيف إسناد وهذا
عبد سوي وصدوق ثقة ر
بن رجاله ي
ر
وباف حاله بيان وسبق ي
ر
القرش يد
ة ر
عشنحو وله المرصي وسعيد الكندي يزيد عنه روي ، به بأس المستور وهو الكندي هللا
المستور فالرجل جرح ر
غي من اللسان ي
ف حجر ابن وذكره عليهنكر
ُ
ي ئ ر
ش فيها وليس فقط أحاديث
به بأس
.
فصد ي
النوفل ي ر
يحب أما
زرعة أبو قا ، هو منه ال أبيه جهة من اإلنكار وإنما به بأس ال وق
(
بأس ال
أبيه ي
ف الشك إنما به
)
حنبل ابن وقا ،
(
به بأس ال
)
ر
معن ابن وقا ،
(
به بأس ال
)
والرجل ،
هو منه ال أبيه جهة من مروياته ي
ف والضعف به بأس ال صدوق
.
17. 17
00
_
رواه
ا ي
أب ابن
قضاء ي
ف لدنيا
الحوائج
(
69
)
سالم بن مصعب عن ي
الطوش أيوب بن زياد عن
ي
النب عندينار بن عمرو عن ي
ر
القرش هللا عبد بن العباس عن ي
التميم
.
إسنا وهذا
إلرساله ضعيف د
دينار بن عمرو ي
إل حسن وإسناده
.
00
_
رواه
مسنده ي
ف حميد ابن
(
العالية المطالب
/
0064
)
دمحم عن ي
الواسط هارون بن يزيد عن
ي
النب عنعمر ابن عن نافع عن العمري الرحمن عبد بن
.
العمري دمحم لضعف ضعيف إسناد وهذا
ثقات رجاله ي
ر
وباف
.
العمري ودمحم
قائل قا وإن بل ، فقط ضعيف
، ببعيدة فليست به بأس ال صدوق أنه
الحاكم ذكره
شدته ي
عل حاتم أبو وقا ، أحاديثه وصحح ووثقه المستدرك ي
ف
(
بقوي ليس
)
الفسوي وضعفه ،
، عدي وابن والفالس
والرجل بل ، لذلك يدعو شيئا الرجل حديث ي
ف أعلم وال ، ي
والدارقطب ي
ئ
والنساب داود أبو كه
تر لكن
من ئ ر
بش يتفرد لم
وليس ، فقط أحاديث بضعة ي
ف أخطأ أنه الرجل أمر ي
فأقض ، عليه عوتوب حديثه
المتابعات ي
ف صالح واإلسناد ، فقط ضعيف والرجل ، أبدا ئيخط أال الصدوق أو الثقة ط ر
رس من
.
00
_
09
_
رواه
ا أمثا ي
ف الشيخ أبو
لحديث
(
04
)
بن يعقوب عن ي
الضب الحكم بن يوسف عن
أنس ي
أب بن انرعم عن ي
ر
القرش الملك عبد بن يزيد عناززالق ي
عيش بن معن عن ي
المدب كاسب
ي
النب عن هريرة ي
أب عن ي
ر
القش
.
عن ي
التميم الحباب بن زيد عن ي
الواسط خالد بن مالك عن ي
الثقف فورك بن القاسم عن ورواه
عمر بن طلحة
ي
النب عن هريرة ي
أب عن رباح ي
أب بن عطاء عن ي
مالحرص و
.
ضعيف إسناد واوأو
18. 18
، حاله بيان وسبق ي
مالحرص طلحة لضعف ضعيف ي
والثاب ، حاله بيان وسبق ي
ر
القرش يزيد لضعف
اإلسناد هذا ي
ف اضطرب كالهماولعل
.
06
_
رواه
ي
ف عساكر ابن
تاريخه
(
61
/
6
)
ع ي
اوأطفاب بن هللا هبة عن
أحمد بنالعزيز عبد ن
ي
البعلبك سعيد بن المبارك عن ي
الرمل أحمد بن دمحم عن ي
الماليب أحمد عن ي
البجل تمام عن ي
التميم
ذئب ي
أب بن دمحم عن الثوري سفيان عن ي
ئ
السواب عقبة بن قبيصة عن ي
الهمداب الشي بن ناعم عن
ي
النب عن أنس عن الزهري شهاب ابن عن أنس بن مالك عن العامري
.
ي
ف حسن إسناد وهذا
به بأس المستور وكالهما ي
البعلبك والمبارك ي
الرمل دمحم سوي ثقات ورجاله المتابعات
.
00
_
رواه
ي
ف البغدادي الخطيب
تاريخه
(
9
/
001
)
بن دمحم عن النيسابوري نرص ي
أب بن دمحم عن
ي
الدارم هللا عبد بن اشرخ عن العدوي ي
عل بن الحسن عن ازيرالط دمحم
ي
النب عن أنس عن
.
وهذا
هللا عبد بن اشروخ العدوي ي
عل بن الحسن فيه إذ ، اوأقل ي
عل جدا ضعيف أو مكذوب إسناد
متهم وك ر
مي وكالهما ي
الدارم
.
01
_
روي
نبيط نسخة ي
ف
(
090
)
ي
اوأشجع نبيط بن اهيمرأب عن ي
اوأشجع إسحاق بن أحمد عن
ونسخة ضعيف إسناد وهذا ، يط ر
رس بن نبيط عن
فقط ضعيفة نبيط
.
و
هو نفسه يط ر
رس بن نبيط
بن اهيمرإب بن إسحاق بن أحمد هايروي ي
ر
الب نبيط نسخة عن الكالم إنما ، ذلك ي
ف خالف ال ي
صحاب
يط ر
رس بن نبيط عن جده عن أبيه عن يط ر
رس بن نبيط
.
ي
الذهب قا ، فيها منكرة أحاديث لوجود إال ذلك وما ، كليامكذوبة نسخة ي
ه قالوا
(
فيها نسخته
كذابفإنه به االحتجاج يحل ال ، باليا
)
ي
والشوكابحجر ابن وتبعه ،
.
بصحيح ليس هذا أقو
19. 19
، إطالقا
فقط ضعيف وهو
من قريب فيها النسخة
ً
فبداية ،
(
66
)
منها ، حديثا
(
62
)
ح
ديثا
صحيحة أحاديث ها ر
وأكي عليها عوتوب أيضا ه ر
غي رواها
.
وهذه ، عليه أنكرت أحاديث فبضعة ي
ر
الباف أما
حديثه من ك ر
ي
ُ
ت
حسن صدوق اور من وكم ،
ي
ال والي عن فضال الضعف ي
إل ذلك بهم نز وما فيها أخطأ أحاديث بضعة عليه أنكرت الحديث
الكذب درجة
!
كأينسخة أنها ادروالم
أخري نسخة كأيأحاديثها مع التعامل يتم ، أخري نسخة
مكذوبة كلهاأنها المبدأي اإلطالق دون
ينقص فلن شيئا الحديث يزد لم إن إسناد فهذا كل ي
وعل
شيئا منه
.
06
_
رواه
الحديث أمثا ي
ف الشيخ أبو
(
10
)
بن هاشم عن ي
اوأصبهاب الحسن بن اهيمرإب عن
ب ي
يعل عن ي
ر
القرش القاسم
بن والرقاد حزم بن وكليب ادرج بن هللا عبد عن ي
العقيل اوأشدق ن
ي
النب عن ربيعة
.
ثقات رجاله ي
ر
وباف ي
العقيل ي
يعل لضعف ضعيف إسناد وهذا
.
04
_
رواه
من السادس ي
ف طاهر أبو
البغدادية المشيخة
(
94
)
بن دمحم عن الطيوري المبارك عن
بن إسماعيل عن ي
الشخش ي
عل بن لقمان عن ازيرال الحسن بن أحمد عن ي
القزويب الواحد عبد
عن شعيب بن عمرو عن ي
ر
الليب هللا عبد بن دمحم عن ي
البلخ يوسف بن عصام عن ي
السليم ر
بش
الن عن عمرو بن هللا عبد عن ي
السهم شعيب
ي
ب
.
وهذا
دمحم لضعف ضعيف إسناد
ا
ي
ر
وباف ي
ر
لليب
به بأس المستور وهو ي
الشخش لقمان سوي ثقات رجاله
.
من وأخطأ فقط فضعيف ي
ر
الليب دمحم أما
، بالكذب اتهمه
حاتم أبو قا
(
ضعيف ، الثقة بذاك ليس
الحديث
)
زرعة أبو وقا ،
(
بقوي ليس
)
البخاري وقا ،
(
الثقة بذاك ليس
)
ي
الدارقطب وقا ،
(
ضعيف
)
،
20. 21
عمار ابن وقا
(
ضع
يف
)
ر
معن ابن وقا ،
(
ضعيف
)
،
عدي ابن وقا
(
حديثه كتب
ُ
ي ضعفه مع
)
حفظه ساء أنه الرجل أمر ي
وأقض ،
صالح واإلسناد ، فقط ضعيف والرجل ، أحاديث ي
ف فأخطأ
المتابعات ي
ف
.
..
ي
ف بأكملها مذكورة المصادر قائمة
كتابآخر
(
السن ي
ف الكامل
.. )
----------------------------------------------
21. 21
__
سابقة كتب
:
0
_
من رواها من بكل ، كلهاالنبوية السنة يجمع اإلطالق ي
عل كتاب أو ، ن ُّ
الس ي
ف الكامل
الحكم مع ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتونها ألفاظها بكل ، الصحابة
وفيه ، اوأحاديث جميع ي
عل
(
000222
)
حديث ألف وستون ثالثة
/
ابعرال اإلصدار
0
_
ي
ف الكامل
حديث وتصحيح أسانيد
(
وعمل ٌ وقو
ٌ
معرفة اإليمان
)
وحديث
(
وجه ي
إل النظر
عبادة ٍّ
ي
عل
)
وحديث معناه وبيان
(
بابها ٌّ
ي
وعل العلم مدينة أنا
)
له اوأئمة وتصحيح
0
_
الضعيفة اوأحاديث ي
ف الكامل
/
الثالثاإلصدار
/
اوأحاديث متون يحوي جديد إصدار
وأ اررتك ر
بغي الضعيفة
الصحابة من رواها ولمن سانيدها
9
_
والمكذوبة وكة ر
المي اوأحاديث ي
ف الكامل
/
الثالث اإلصدار
/
متون يحوي جديدإصدار
الصحابة من رواها ولمن وأسانيدها اررتك ر
بغي والمكذوبة وكة ر
المي اوأحاديث
6
_
ي
النب ي
عل الصالة فضل أحاديث ي
ف الكامل
/
002
حديث
0
_
أحاد ي
ف الكامل
الصحابة فضائل يث
/
9422
حديث
1
_
ي
النب من ابتهمرلق البيت آ فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
0122
حديث
22. 22
6
_
الصديق بكر ي
أب فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
622
حديث
4
_
الخطاب بن عمر فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
022
حديث
02
_
عفان بن عثمان فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
062
حديث
00
_
طالب ي
أب بن ي
عل فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
462
حديث
00
_
سفيان ي
أب بن معاوية فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
022
حديث
00
_
ي
النب ي
إل الصحابة ِّ
أحب أحاديث ي
ف الكامل
/
92
حديث
------------------------------------------------