SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
Download to read offline
アインの魔除け
       アインの魔除け
           魔除
            ﴾          ﴿

       [日本語– Japanese – k‫] ﻳﺎﺑﺎ‬




ムハンマド・イブラーヒーム・アッ=トゥワイジュリー




       翻訳 : サイード佐藤

      校閲 : ファーティマ佐藤




             2007 - 1428
‫﴾‬                   ‫﴿‬
    ‫» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺎﺑﺎﻧﻴﺔ «‬




‫ﺤﻣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﺤﻛﻮﺠﻳﺮ‬




 ‫ﺗﺮﻤﺟﺔ: ﺳﻌﻴﺪ ﺳﺎﺗﻮ‬

‫ﻣﺮ ﺟﻌﺔ: ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﺎﺗﻮ‬




    ‫8241 - 7002‬



           ‫2‬
3
                                          。
                                          ) 2188   (ムリスム・フーヒサ   1
                                               :方仕のルスグ
                                               :方仕のルスグ ・
                                               :方仕のルスグ
                                               :方仕のルスグ
         1
      ) 承伝のムリスム(。だのるすうそ、らたれらじ命うよるすをルスグ)に
                」
  めたの療治のそ(てしそ。るあでのなうそたまもンイア、がるす生発にともの命定
   は事物のて全。るあで実真はンイア「 たしまい言は)れあ安平と福祝のらかーラ
                    :
  ッアに彼(者言預、ばれよに)れあ悦満ごのーラッアにら彼(スーバッア・ンブイ ・
                                                  。うょしでとこるす
 復快らか状症のそ、に共とし許おのーラッアの高至ばれすうそ。すまけかぎ注に気一らか
 後背の者たっかかにンイアを水たい用の彼、らたせさをルスグてしと従服のへ令命のらか
 )れあ安平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のそとーラッアるな厳荘つか大偉に彼てしそ
                                                            1
。すま せさ を )浄 洗の 身 全( ル スグ に 彼、 ばら な るい て っか 分 が者 たし ぼ 及を ンイ ア -
                                   :すまりあが合場のつ はにンイア ●
                                   :すまりあが合場のつ はにンイア
                                   :すまりあが合場のつ はにンイア
                                   :すまりあが合場のつ はにンイア  2
                                       。すま
  れら限に合場たれらなにみ望おうそがーラッアるな厳荘つか大偉つか、くなも置処防予の
  何に象対のそはのるす発を果効がれそし但。すまみ試を悪害や滅破の象対てっもでれそて
  しそ、し収吸をれそが魂的ンータイャシたせわ合居にこそ、時いなえ唱も葉言の福祝も名
  御のーラッアの高至てし対にれそてしそ、しに目をか者何なうよう誘を望羨のら自が人
                                   :?かるこ起てしにうよのどはンイア ●
                                   :?かるこ起てしにうよのどはンイア
                                   :?かるこ起てしにうよのどはンイア
                                   :?かるこ起てしにうよのどはンイア
                               。すまりあもとこる
  れさ長助てっよにンータイャシのンジはれそてしそ。すで果結のとこるれさ視凝らか
  者るすにかそろおを)唱念(ルクィズのーラッアの高至、や妬嫉はンイアる被が間人 ●
                   。うょしでいなし揮発を果効はれそ、ばれあで
  のたいてっとを置処防予し戒警てし対にンイアが象対しもてしそ。うょしでるす奏を
  果効ず必はれそ、ばれあで態状な備防無いないてしも防予の何るす対にンイアが象対
  しも。すまりわ終ままいなのとこるす発を果効はに時たま、し揮発を力効はに時はれ
  そ。すでとこの線視るれさ発てっか向に象対のそ、らか心の者るす妬嫉:はとンイア ●
                                  :はとンイア
                                  :はとンイア
                                  :はとンイア
                             魔除
                         アインの魔除け
                       7-アインの魔除け
4
                                                 2
                                         。とこの章 の後最のンーアルク:注者訳           3
                                                )    2828
                                    。のものドマフアは章文。 (ャジーマ・ンブイ・ン
    ナス・フーヒサ、
           )        3509   (ャジーマ・ンブイ・ンナス、16076
                                         ) (ドマフア・ドナスム。承伝な正真            2
                            。るあで方おの知全聴全
                                 2 137
                 ) : ンーアルク( 。るあで方おの知全聴全
                            。るあで方おの知全聴全
                            。るあで方おの知全聴全
 はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで
 はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで
 はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで
 はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで
 のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ
 のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ
 のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ
 のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ
 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ
 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ ●
 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ
 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ
             。すま来出がとこむ読も節のンーアルクなうよの次たまらか
      3                            112
 れそ、 ンータザィウウアム=ルア、 章 第ンーアルク(章スーラフイ、節の後最
                 )
          255   2
 章牛雌、 : ンーアルク(ーィスルク=ルア・トヤーア、章ハィテーァフ=ルア ●
     )
            :すまりあがのもなうよるげ挙に下以、はにーアゥドるわ伝らか)れあ安
 平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のーラッアと句章のンーアルクるれさ用引に際のけ除
 魔。んせまりなばれけなし認確をとこるあでし癒がンーアルク、ずらな他にーラッアるな
 厳荘つか大偉は手し癒、も者るれさ施も者す施をけ除魔際のそ。すまし施をけ除魔に者患
 てっもで)願祈(ーアゥドるわ伝てっよに承伝るけおの頼信らか)れあ安平と福祝のらか
 ーラッアに彼(徒使のーラッアやンーアルク、ずえ考はとどなるいてれさ欲をとこすぼ及
 を 害危 で と このそ が ーラ ッ アは 合 場 なうよ の こ。 合 場の 明 不 が者 た しぼ 及 をン イ ア -   2
                                                            2
                                                          ) 承伝
  のャジーマ・ンブイとドマフア(。たしでのたし発出に共と々人にうよのかたっか
                          」
  なも事何)し癒治(はルハサ、てしにうよのこ。たしまき置、し返りくっひに後背
  の彼を器容のそらかれそ。たしまぎ注に中背と頭、らか後背のルハサが男の別を水
 のそ)たし用使( い洗を側内の布腰と膝両、肘両と手両と顔で器容たっ入の水)は
             、
  ルミーア(でれそ” よせルスグにめたのルハサ“ たしまい言うこ、にルミーアて
                。                     :
 しそ” だのるすにうよるけかを葉言の福祝、らた見をのもる入に気か何?かのす殺
     。
 を弟兄のら自ぜなは方たなあ“ たしまい言うこてっ怒に彼、び呼をルミーアは)れ
                        :
   あ安平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のーラッアでれそ” たしまいて見をとこ       。
  のルハサがアービラ・ンブ・ルミーア“ たしまい言)は々人とるす( ?かるいは
                               :                      ”
 者るあのりた当心か誰、てし関に)者たっなと因原の状症の(彼“ たしまい言)は           :
   徒使のーラッア(。すでのいなしもめ覚目、ばれけなしもげ上を頭は彼。てけか
                ”
  にーラッア。いさ下てしかにうどをルハサ、よ徒使のーラッア“:たしまい言うこ           「
、き行 て れ連 へ とも の ) れあ 安 平 と福 祝 のら か ー ラッ ア に 彼( 者 言預 を 彼 は々 人 。 た
  しまし神失は)父のマーマウ・ーブア者承伝(ルハサてしそ‐略中‐・・・たしま
  いか向にカッマに共と)れあ安平と福祝のらかーラッアに彼(者言預は々人、ばれ
 よにろことるえ伝らか父のそがフーニハ・ンブ・ルハサ・ンブ・マーマウ・ーブア
5
                                                  。
                                                  )     5744   (ーリーハブ=ルア・フーヒサ   7
                                                                2185
                                                                。 (ムリスム・フーヒサ
                                                                )               6
                                                                2186
                                                                。 (ムリスム・フーヒサ
                                                                )               5
。 のも のー リー ハ ブ=ル アは 章文 。)   2191   ( ム リスム ・フ ーヒ サ 、)   5743   (ーリーハブ=ルア・フーヒサ   4
     7
   ) 承伝のーリーハブ=ルア(。んせまいは方おるれらけ除り取をれそに他のたなあ
                    」
 。 すまい てれら ね委 みのに 手御の たなあ は癒 快。い さ下い 払おを 厄災 、よ主 の間人 「 ●
                                        6
                       ) 承伝のムリスム(。ていおに名御のーラッアる
                                   」
 さ 下てし 癒らか 悪の て全る す有を ンイア 、ら か悪の 妬嫉の 者るす 妬嫉 てしそ 、らか 病
 の て全を たなあ 、り さ下て しに縁 無つか 全安 )らか 事悪や 害危る ゆら あ(を たなあ 「 ●
                                        ) 承伝のムリスム(                 5
」。すまい乞をとこるれら守がたなあ、ていおに名御のーラッア。うよるさ下てし癒を
 ”
 た なあが ーラッ ア。 すまい 乞をと こるれ ら守 がたな あ、し 対にン イア い深み 妬はい る
 あ 、し対 に悪の て全 、し対 にのも のて全 るす 害をた なあ。 ていお に名 御のー ラッア 「 ●
                                  ) 承伝のムリ                              4
 スムとーリーハブ=ルア(。 いさ下てし癒(てっもでし癒なうよいなさ残も病るなか
             」)
 い)を彼( んせまりあはし癒に他のし癒のたなあ、りあで方おるれさ癒がそこたなあ
      。
 。いさ下てし癒を彼。いさ下てい除り取を厄災)らか彼( よ主の間人、よーラッア「 ●
                           。
             1
     :すで例 のそはのもるげ挙に下以。すまり祈、てっもでーアゥドるれらえ伝て
 っ よに承 伝るけ おの 頼信ら か)れ あ安平 と福 祝のら かーラ ッアに 彼( 者言預 らかれ そ ●
                          」 るあでし癒)の患疾るゆら
                           。
                           。  41 44
               ) : ンーアルク( 」 るあでし癒)の患疾るゆら
                          」 るあでし癒)の患疾るゆら
                          」 るあでし癒)の患疾るゆら
                           。
                           。
     、、                             、
                                    、
 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言
 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言 ●
 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言
 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言
     、、                             、
                                    、
   17 82
 ) : ンーアルク( 。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不
            。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不
             。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不
             。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不
 )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ
 )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ
 )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ
 )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ
 の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ
 の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ ●
 の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ
 の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ
                        。だのたえ与を国王な大偉てしそ
                            54     4
             ) : ンーアルク( 。だのたえ与を国王な大偉てしそ
                        。だのたえ与を国王な大偉てしそ
                        。だのたえ与を国王な大偉てしそ
、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ
、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ
、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ
、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ
 わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい ●
 わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい
 わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい
 わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい
                     51 52         」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ
                                    。
                                    。
                                   68
                ) - : ンーアルク( 」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ
                                   」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ
                                   」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ
                                    。
                                    。
 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た
            :
            :
 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た
 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た
 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た
            :
            :
 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実 ●
 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実
 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実
 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実
6
                                                          。のものドーウーダ・ーブ
          ) 1698
   アは章文。 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス・フーヒサ、 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス )    2083
 )   2663                              3106
、 (ドーウーダ・ーブア・ンナス・フーヒサ、 (ドーウーダ・ーブア・ンナス。承伝な正真
                                        )                                        12
                                                      )     2202
                                                     。 (ムリスム・フーヒサ                11
                                                      )     2709
                                                     。 (ムリスム・フーヒサ                10
                                                        。のものーィズミルィテ=ッ
            2793
   アは章文。 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス・フーヒサ、 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス
          )                                    )    3528
、)   3294                              3893
     ( ド ー ウ ーダ ・ー ブ ア ・ ンナ ス ・ フ ー ヒ サ 、 ( ドー ウ ー ダ ・ ーブ ア ・ ンナ ス 。 承 伝 な 好 良
                                         )                                       9
                                              )     3371
                                             。 (ーリーハブ=ルア・フーヒサ                    8
                                                  )                         12
 承 伝のー ィズミルィテ= ッアとド ーウー ダ・ーブア ( す まえ唱回 と 」すまし い願
                                 。                                 7
 お うよす まいさ 下て し癒を たなあ 、に主 の座 玉な大 偉、ー ラッア な大 偉くな 上のこ 「 ●
                                           11
                           ) 承伝のムリスム( すまい言と」すまい
                                       。
 願 を護加 ごに力 威ご のそと ーラッ ア、し 対に 悪のろ ことる す戒警 てし そ、じ 感が私 「
       7
 回 てい置を手に所場るあのみ痛らかれそ、い言回 と」ていおに名御のーラッア「 ●       3
                                    ) 承伝のムリスム(。すま」     10
 い 願を護 加ごの らか 悪たれ さ造創 がれか 、て っよに 葉言御 のーラ ッア るな全 完は私 「 ●
                                                  )承                    9
 伝 のーィ ズミルィ テ=ッア とドー ウーダ・ ーブア ( 。すま い願を護 加ごのら かとこ る
                                」
 来 てっ入 ち立) てい おに事 諸の私 (がら 彼て しそ、 きやさ さのン ータ イャシ と悪の ち
 た べもし のそ、 罰懲 のそと り怒お のれか 、て っよに 葉言御 のーラ ッア るな全 完は私 「 ●
                                                )承                      8
 伝 のーリ ーハブ= ルア( 。 すまい 願を護加 ごのらか ンイア のて全す らたもを 悪てし そ
               」
、ら か物生 つ持を毒 とンータ イャシ のて全、 てっよに 葉言御 のーラッ アるな全 完は私 「 ●

More Related Content

Viewers also liked

Ja 02 call_to_allah
Ja 02 call_to_allahJa 02 call_to_allah
Ja 02 call_to_allahLoveofpeople
 
En the trinity_is_not_a_biblical_belief
En the trinity_is_not_a_biblical_beliefEn the trinity_is_not_a_biblical_belief
En the trinity_is_not_a_biblical_beliefLoveofpeople
 
En how the_quran_brings_unity
En how the_quran_brings_unityEn how the_quran_brings_unity
En how the_quran_brings_unityLoveofpeople
 
En know your_prophet
En know your_prophetEn know your_prophet
En know your_prophetLoveofpeople
 
Ko brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام كوري
Ko brief illustrated guide  الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  كوريKo brief illustrated guide  الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  كوري
Ko brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام كوريLoveofpeople
 
Is brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام آيسلندي
Is brief illustrated guide   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام   آيسلنديIs brief illustrated guide   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام   آيسلندي
Is brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام آيسلنديLoveofpeople
 
En ruling on_christmas_new_year
En ruling on_christmas_new_yearEn ruling on_christmas_new_year
En ruling on_christmas_new_yearLoveofpeople
 
En how tafsir_is_performed
En how tafsir_is_performedEn how tafsir_is_performed
En how tafsir_is_performedLoveofpeople
 
En ways of_gaining_provision_from_allah
En ways of_gaining_provision_from_allahEn ways of_gaining_provision_from_allah
En ways of_gaining_provision_from_allahLoveofpeople
 
En dawah through_actions
En dawah through_actionsEn dawah through_actions
En dawah through_actionsLoveofpeople
 
Autisme i tic
Autisme i ticAutisme i tic
Autisme i ticAnnaVea
 
João Pedro Francisco 6B
João Pedro Francisco 6BJoão Pedro Francisco 6B
João Pedro Francisco 6BJulio Mesquita
 
El sistema-electoral-chileno
El sistema-electoral-chilenoEl sistema-electoral-chileno
El sistema-electoral-chilenocasuco
 
20110101 roma monumentos
20110101 roma monumentos20110101 roma monumentos
20110101 roma monumentosfjbarcenas
 
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8casuco
 

Viewers also liked (20)

Ja 02 call_to_allah
Ja 02 call_to_allahJa 02 call_to_allah
Ja 02 call_to_allah
 
En the trinity_is_not_a_biblical_belief
En the trinity_is_not_a_biblical_beliefEn the trinity_is_not_a_biblical_belief
En the trinity_is_not_a_biblical_belief
 
Ru zikr allah
Ru zikr allahRu zikr allah
Ru zikr allah
 
En how the_quran_brings_unity
En how the_quran_brings_unityEn how the_quran_brings_unity
En how the_quran_brings_unity
 
En know your_prophet
En know your_prophetEn know your_prophet
En know your_prophet
 
Ko brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام كوري
Ko brief illustrated guide  الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  كوريKo brief illustrated guide  الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  كوري
Ko brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام كوري
 
Is brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام آيسلندي
Is brief illustrated guide   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام   آيسلنديIs brief illustrated guide   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام   آيسلندي
Is brief illustrated guide الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام آيسلندي
 
En ruling on_christmas_new_year
En ruling on_christmas_new_yearEn ruling on_christmas_new_year
En ruling on_christmas_new_year
 
En how tafsir_is_performed
En how tafsir_is_performedEn how tafsir_is_performed
En how tafsir_is_performed
 
En ways of_gaining_provision_from_allah
En ways of_gaining_provision_from_allahEn ways of_gaining_provision_from_allah
En ways of_gaining_provision_from_allah
 
En dawah through_actions
En dawah through_actionsEn dawah through_actions
En dawah through_actions
 
Autisme i tic
Autisme i ticAutisme i tic
Autisme i tic
 
João Pedro Francisco 6B
João Pedro Francisco 6BJoão Pedro Francisco 6B
João Pedro Francisco 6B
 
expex faq's
expex faq'sexpex faq's
expex faq's
 
El sistema-electoral-chileno
El sistema-electoral-chilenoEl sistema-electoral-chileno
El sistema-electoral-chileno
 
20110101 roma monumentos
20110101 roma monumentos20110101 roma monumentos
20110101 roma monumentos
 
Hitler, o quase anticristo
Hitler, o quase anticristoHitler, o quase anticristo
Hitler, o quase anticristo
 
Hera 2013
Hera 2013Hera 2013
Hera 2013
 
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8
Civilizaciones precolombinas-aztecas-mayas-e-incas-1220379804089094-8
 
Casta
CastaCasta
Casta
 

Similar to Ja 07 roqih_al3in

Similar to Ja 07 roqih_al3in (17)

Ja 06 azkhar
Ja 06 azkharJa 06 azkhar
Ja 06 azkhar
 
Ja 06 azkhar
Ja 06 azkharJa 06 azkhar
Ja 06 azkhar
 
Ja 20 intercession
Ja 20 intercessionJa 20 intercession
Ja 20 intercession
 
Ja 16 the_horrors_of_the_day_of_judgment
Ja 16 the_horrors_of_the_day_of_judgmentJa 16 the_horrors_of_the_day_of_judgment
Ja 16 the_horrors_of_the_day_of_judgment
 
Ja 04 azkhar
Ja 04 azkharJa 04 azkhar
Ja 04 azkhar
 
Ja 27 book_of_knowledge
Ja 27 book_of_knowledgeJa 27 book_of_knowledge
Ja 27 book_of_knowledge
 
Ja 05 azkhar
Ja 05 azkharJa 05 azkhar
Ja 05 azkhar
 
Ja 05 azkhar
Ja 05 azkharJa 05 azkhar
Ja 05 azkhar
 
Ja 01 virtues_of_remembrance
Ja 01 virtues_of_remembranceJa 01 virtues_of_remembrance
Ja 01 virtues_of_remembrance
 
Ja 02 taharah
Ja 02 taharahJa 02 taharah
Ja 02 taharah
 
Ja 04 taharah
Ja 04 taharahJa 04 taharah
Ja 04 taharah
 
Ja 02 azkhar
Ja 02 azkharJa 02 azkhar
Ja 02 azkhar
 
Ja 26 ehsan
Ja 26 ehsanJa 26 ehsan
Ja 26 ehsan
 
Ja 03 azkhar
Ja 03 azkharJa 03 azkhar
Ja 03 azkhar
 
Ja 19 the_path
Ja 19 the_pathJa 19 the_path
Ja 19 the_path
 
Ja 18 the_paradise_river
Ja 18 the_paradise_riverJa 18 the_paradise_river
Ja 18 the_paradise_river
 
جزء محقق من كنز المعاني
جزء محقق من كنز المعانيجزء محقق من كنز المعاني
جزء محقق من كنز المعاني
 

More from Loveofpeople

Ms pillars of islam
Ms pillars of islamMs pillars of islam
Ms pillars of islamLoveofpeople
 
Ms pillars of eman
Ms pillars of emanMs pillars of eman
Ms pillars of emanLoveofpeople
 
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentMs dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentLoveofpeople
 
Ms brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamMs brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamLoveofpeople
 
Ms islam religi all
Ms islam religi allMs islam religi all
Ms islam religi allLoveofpeople
 
Zh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webZh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webLoveofpeople
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islamLoveofpeople
 
Zh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenZh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenLoveofpeople
 
Ru znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyRu znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyLoveofpeople
 
Ru talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarRu talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarLoveofpeople
 
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaRu ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaLoveofpeople
 

More from Loveofpeople (20)

Ms virus syiah
Ms virus syiahMs virus syiah
Ms virus syiah
 
Ms prophets pray
Ms prophets prayMs prophets pray
Ms prophets pray
 
Ms pillars of islam
Ms pillars of islamMs pillars of islam
Ms pillars of islam
 
Ms pillars of eman
Ms pillars of emanMs pillars of eman
Ms pillars of eman
 
Ms im a muslim
Ms im a muslimMs im a muslim
Ms im a muslim
 
Ms hisn muslim
Ms hisn muslimMs hisn muslim
Ms hisn muslim
 
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentMs dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
 
Ms brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamMs brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islam
 
Ms islam religi all
Ms islam religi allMs islam religi all
Ms islam religi all
 
Ms azkar muslim
Ms azkar muslimMs azkar muslim
Ms azkar muslim
 
Sr jednoca boga
Sr jednoca bogaSr jednoca boga
Sr jednoca boga
 
Zh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webZh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly web
 
Zh this is islam
Zh this is islamZh this is islam
Zh this is islam
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islam
 
Zh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenZh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeen
 
Ru znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyRu znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydy
 
Ru talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarRu talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisar
 
Ru subhan llah
Ru subhan llahRu subhan llah
Ru subhan llah
 
Ru prizyv k aqyde
Ru prizyv k aqydeRu prizyv k aqyde
Ru prizyv k aqyde
 
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaRu ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
 

Recently uploaded

My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」
My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」
My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」inspirehighstaff03
 
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」inspirehighstaff03
 
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」inspirehighstaff03
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライドKen Fukui
 
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」inspirehighstaff03
 
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」inspirehighstaff03
 
Divorce agreements in administrative work.pdf
Divorce agreements in administrative work.pdfDivorce agreements in administrative work.pdf
Divorce agreements in administrative work.pdfoganekyokoi
 
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」inspirehighstaff03
 
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」inspirehighstaff03
 
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」inspirehighstaff03
 
Establishment and operation of medical corporations.pdf
Establishment and operation of medical corporations.pdfEstablishment and operation of medical corporations.pdf
Establishment and operation of medical corporations.pdfoganekyokoi
 
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」inspirehighstaff03
 
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slidessusere0a682
 
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」inspirehighstaff03
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライドKen Fukui
 
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdf
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdfTEAMIN Service overview for customer_20240422.pdf
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdfyukisuga3
 
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdf
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdfMy Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdf
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdfinspirehighstaff03
 
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライドKen Fukui
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライドKen Fukui
 
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」inspirehighstaff03
 

Recently uploaded (20)

My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」
My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」
My Inspire High Award 2024「なぜ、好きなことにいつかは飽きるの」
 
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」
My Inspire High Award 2024「他者と自分、対立を防ぐには?」
 
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」
My Inspire High Award 2024 「本当の『悪者』って何?」
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座1(スタッフ共有用)『兵は詐をもって立つ』についてのスライド
 
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」
My Inspire High Award 2024 「AIと仲良くなるには?」
 
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」
My Inspire High Award2024「外国人が日本のテーブルマナーに驚く理由は?」
 
Divorce agreements in administrative work.pdf
Divorce agreements in administrative work.pdfDivorce agreements in administrative work.pdf
Divorce agreements in administrative work.pdf
 
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ議会への関心が低いのか?」
 
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」
My Inspire High Award 2024「なぜ人は他人と違うところがあってもそれをなかなか誇れないのか?」
 
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」
My Inspire High Award 2024「老いることは不幸なこと?」
 
Establishment and operation of medical corporations.pdf
Establishment and operation of medical corporations.pdfEstablishment and operation of medical corporations.pdf
Establishment and operation of medical corporations.pdf
 
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」
My Inspire High Award 2024  「正義って存在するの?」
 
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide
【ゲーム理論入門】ChatGPTが作成した ゲーム理論の問題を解く #3 Slide
 
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」
My Inspire High Award 2024    「孤独は敵なのか?」
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座3スライド(スタッフ共有用)『糧は三度はさいせず』についてのスライド
 
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdf
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdfTEAMIN Service overview for customer_20240422.pdf
TEAMIN Service overview for customer_20240422.pdf
 
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdf
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdfMy Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdf
My Inspire High Award 2024「Yakushima Islandってなんか変じゃない?」.pdf
 
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 事前講座2スライド(スタッフ共有用)『両雄の強さの秘密』についてのスライド
 
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライドリアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライド
リアル戦国探究in米沢 当日講座2スライド(スタッフ共有用)『人を致すも人に致されず』についてのスライド
 
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」
My Inspire High Award 2024      「家族とは何か」
 

Ja 07 roqih_al3in

  • 1. アインの魔除け アインの魔除け 魔除 ﴾ ﴿ [日本語– Japanese – k‫] ﻳﺎﺑﺎ‬ ムハンマド・イブラーヒーム・アッ=トゥワイジュリー 翻訳 : サイード佐藤 校閲 : ファーティマ佐藤 2007 - 1428
  • 2. ‫﴾‬ ‫﴿‬ ‫» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺎﺑﺎﻧﻴﺔ «‬ ‫ﺤﻣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺮ ﻫﻴﻢ ﺤﻛﻮﺠﻳﺮ‬ ‫ﺗﺮﻤﺟﺔ: ﺳﻌﻴﺪ ﺳﺎﺗﻮ‬ ‫ﻣﺮ ﺟﻌﺔ: ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﺎﺗﻮ‬ ‫8241 - 7002‬ ‫2‬
  • 3. 3 。 ) 2188 (ムリスム・フーヒサ 1 :方仕のルスグ :方仕のルスグ ・ :方仕のルスグ :方仕のルスグ 1 ) 承伝のムリスム(。だのるすうそ、らたれらじ命うよるすをルスグ)に 」 めたの療治のそ(てしそ。るあでのなうそたまもンイア、がるす生発にともの命定 は事物のて全。るあで実真はンイア「 たしまい言は)れあ安平と福祝のらかーラ : ッアに彼(者言預、ばれよに)れあ悦満ごのーラッアにら彼(スーバッア・ンブイ ・ 。うょしでとこるす 復快らか状症のそ、に共とし許おのーラッアの高至ばれすうそ。すまけかぎ注に気一らか 後背の者たっかかにンイアを水たい用の彼、らたせさをルスグてしと従服のへ令命のらか )れあ安平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のそとーラッアるな厳荘つか大偉に彼てしそ 1 。すま せさ を )浄 洗の 身 全( ル スグ に 彼、 ばら な るい て っか 分 が者 たし ぼ 及を ンイ ア - :すまりあが合場のつ はにンイア ● :すまりあが合場のつ はにンイア :すまりあが合場のつ はにンイア :すまりあが合場のつ はにンイア 2 。すま れら限に合場たれらなにみ望おうそがーラッアるな厳荘つか大偉つか、くなも置処防予の 何に象対のそはのるす発を果効がれそし但。すまみ試を悪害や滅破の象対てっもでれそて しそ、し収吸をれそが魂的ンータイャシたせわ合居にこそ、時いなえ唱も葉言の福祝も名 御のーラッアの高至てし対にれそてしそ、しに目をか者何なうよう誘を望羨のら自が人 :?かるこ起てしにうよのどはンイア ● :?かるこ起てしにうよのどはンイア :?かるこ起てしにうよのどはンイア :?かるこ起てしにうよのどはンイア 。すまりあもとこる れさ長助てっよにンータイャシのンジはれそてしそ。すで果結のとこるれさ視凝らか 者るすにかそろおを)唱念(ルクィズのーラッアの高至、や妬嫉はンイアる被が間人 ● 。うょしでいなし揮発を果効はれそ、ばれあで のたいてっとを置処防予し戒警てし対にンイアが象対しもてしそ。うょしでるす奏を 果効ず必はれそ、ばれあで態状な備防無いないてしも防予の何るす対にンイアが象対 しも。すまりわ終ままいなのとこるす発を果効はに時たま、し揮発を力効はに時はれ そ。すでとこの線視るれさ発てっか向に象対のそ、らか心の者るす妬嫉:はとンイア ● :はとンイア :はとンイア :はとンイア 魔除 アインの魔除け 7-アインの魔除け
  • 4. 4 2 。とこの章 の後最のンーアルク:注者訳 3 ) 2828 。のものドマフアは章文。 (ャジーマ・ンブイ・ン ナス・フーヒサ、 ) 3509 (ャジーマ・ンブイ・ンナス、16076 ) (ドマフア・ドナスム。承伝な正真 2 。るあで方おの知全聴全 2 137 ) : ンーアルク( 。るあで方おの知全聴全 。るあで方おの知全聴全 。るあで方おの知全聴全 はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで はそこれか。うろあでるさ下てっ守をたなあらか)悪害の(ら彼がーラッア。るあで のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ のるあに中の和不と意敵いし激)るす対に実真(はら彼、らなのる去き背しもてしそ 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ ● 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ 。だのたれか導くし正、らなのたじ信をのもるす仰信の方たなあがら彼しもでれそ 。すま来出がとこむ読も節のンーアルクなうよの次たまらか 3 112 れそ、 ンータザィウウアム=ルア、 章 第ンーアルク(章スーラフイ、節の後最 ) 255 2 章牛雌、 : ンーアルク(ーィスルク=ルア・トヤーア、章ハィテーァフ=ルア ● ) :すまりあがのもなうよるげ挙に下以、はにーアゥドるわ伝らか)れあ安 平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のーラッアと句章のンーアルクるれさ用引に際のけ除 魔。んせまりなばれけなし認確をとこるあでし癒がンーアルク、ずらな他にーラッアるな 厳荘つか大偉は手し癒、も者るれさ施も者す施をけ除魔際のそ。すまし施をけ除魔に者患 てっもで)願祈(ーアゥドるわ伝てっよに承伝るけおの頼信らか)れあ安平と福祝のらか ーラッアに彼(徒使のーラッアやンーアルク、ずえ考はとどなるいてれさ欲をとこすぼ及 を 害危 で と このそ が ーラ ッ アは 合 場 なうよ の こ。 合 場の 明 不 が者 た しぼ 及 をン イ ア - 2 2 ) 承伝 のャジーマ・ンブイとドマフア(。たしでのたし発出に共と々人にうよのかたっか 」 なも事何)し癒治(はルハサ、てしにうよのこ。たしまき置、し返りくっひに後背 の彼を器容のそらかれそ。たしまぎ注に中背と頭、らか後背のルハサが男の別を水 のそ)たし用使( い洗を側内の布腰と膝両、肘両と手両と顔で器容たっ入の水)は 、 ルミーア(でれそ” よせルスグにめたのルハサ“ たしまい言うこ、にルミーアて 。 : しそ” だのるすにうよるけかを葉言の福祝、らた見をのもる入に気か何?かのす殺 。 を弟兄のら自ぜなは方たなあ“ たしまい言うこてっ怒に彼、び呼をルミーアは)れ : あ安平と福祝のらかーラッアに彼(徒使のーラッアでれそ” たしまいて見をとこ 。 のルハサがアービラ・ンブ・ルミーア“ たしまい言)は々人とるす( ?かるいは : ” 者るあのりた当心か誰、てし関に)者たっなと因原の状症の(彼“ たしまい言)は : 徒使のーラッア(。すでのいなしもめ覚目、ばれけなしもげ上を頭は彼。てけか ” にーラッア。いさ下てしかにうどをルハサ、よ徒使のーラッア“:たしまい言うこ 「 、き行 て れ連 へ とも の ) れあ 安 平 と福 祝 のら か ー ラッ ア に 彼( 者 言預 を 彼 は々 人 。 た しまし神失は)父のマーマウ・ーブア者承伝(ルハサてしそ‐略中‐・・・たしま いか向にカッマに共と)れあ安平と福祝のらかーラッアに彼(者言預は々人、ばれ よにろことるえ伝らか父のそがフーニハ・ンブ・ルハサ・ンブ・マーマウ・ーブア
  • 5. 5 。 ) 5744 (ーリーハブ=ルア・フーヒサ 7 2185 。 (ムリスム・フーヒサ ) 6 2186 。 (ムリスム・フーヒサ ) 5 。 のも のー リー ハ ブ=ル アは 章文 。) 2191 ( ム リスム ・フ ーヒ サ 、) 5743 (ーリーハブ=ルア・フーヒサ 4 7 ) 承伝のーリーハブ=ルア(。んせまいは方おるれらけ除り取をれそに他のたなあ 」 。 すまい てれら ね委 みのに 手御の たなあ は癒 快。い さ下い 払おを 厄災 、よ主 の間人 「 ● 6 ) 承伝のムリスム(。ていおに名御のーラッアる 」 さ 下てし 癒らか 悪の て全る す有を ンイア 、ら か悪の 妬嫉の 者るす 妬嫉 てしそ 、らか 病 の て全を たなあ 、り さ下て しに縁 無つか 全安 )らか 事悪や 害危る ゆら あ(を たなあ 「 ● ) 承伝のムリスム( 5 」。すまい乞をとこるれら守がたなあ、ていおに名御のーラッア。うよるさ下てし癒を ” た なあが ーラッ ア。 すまい 乞をと こるれ ら守 がたな あ、し 対にン イア い深み 妬はい る あ 、し対 に悪の て全 、し対 にのも のて全 るす 害をた なあ。 ていお に名 御のー ラッア 「 ● ) 承伝のムリ 4 スムとーリーハブ=ルア(。 いさ下てし癒(てっもでし癒なうよいなさ残も病るなか 」) い)を彼( んせまりあはし癒に他のし癒のたなあ、りあで方おるれさ癒がそこたなあ 。 。いさ下てし癒を彼。いさ下てい除り取を厄災)らか彼( よ主の間人、よーラッア「 ● 。 1 :すで例 のそはのもるげ挙に下以。すまり祈、てっもでーアゥドるれらえ伝て っ よに承 伝るけ おの 頼信ら か)れ あ安平 と福 祝のら かーラ ッアに 彼( 者言預 らかれ そ ● 」 るあでし癒)の患疾るゆら 。 。 41 44 ) : ンーアルク( 」 るあでし癒)の患疾るゆら 」 るあでし癒)の患疾るゆら 」 るあでし癒)の患疾るゆら 。 。 、、 、 、 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言 ● あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言 あの身心( とき導いし正のてっとにちた者るす仰信は)ンーアルク(れそ「 え言 、、 、 、 17 82 ) : ンーアルク( 。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不 。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不 。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不 。いなれくはてえ与かし失損、はてっとにちた者す犯を正不 )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ )てし対に理真、はれそ(しかし。たし下を悲慈とのもるなとし癒)の患疾るゆらあ の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ ● の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ の身心(てっとに者仰信、てっよにンーアルクは)とこのーラッア(られわてしそ 。だのたえ与を国王な大偉てしそ 54 4 ) : ンーアルク( 。だのたえ与を国王な大偉てしそ 。だのたえ与を国王な大偉てしそ 。だのたえ与を国王な大偉てしそ 、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ 、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ 、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ 、け授を知英と典啓に族一の)ムハラブア(ムーヒーラブイは)とこのーラッア(られ わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい ● わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい わに実。だのるいでん妬を々人、てし対に恵恩たれらえ与がーラッアはら彼、やい 51 52 」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ 。 。 68 ) - : ンーアルク( 」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ 」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ 」 いなぎ過に者たし乱錯てれさ 。 。 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た : : 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た 依憑にンジは彼「 う言てしそ。るあでりかばんがしひち打をたなあてっもで光眼)た : : ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実 ● ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実 ち 満で 悪憎 やり 怒(の そ、 ばれ すに 耳を )ンー アル ク( 戒訓は ちた者 仰信 不に実
  • 6. 6 。のものドーウーダ・ーブ ) 1698 アは章文。 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス・フーヒサ、 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス ) 2083 ) 2663 3106 、 (ドーウーダ・ーブア・ンナス・フーヒサ、 (ドーウーダ・ーブア・ンナス。承伝な正真 ) 12 ) 2202 。 (ムリスム・フーヒサ 11 ) 2709 。 (ムリスム・フーヒサ 10 。のものーィズミルィテ=ッ 2793 アは章文。 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス・フーヒサ、 (ーィズミルィテ=ッア・ンナス ) ) 3528 、) 3294 3893 ( ド ー ウ ーダ ・ー ブ ア ・ ンナ ス ・ フ ー ヒ サ 、 ( ドー ウ ー ダ ・ ーブ ア ・ ンナ ス 。 承 伝 な 好 良 ) 9 ) 3371 。 (ーリーハブ=ルア・フーヒサ 8 ) 12 承 伝のー ィズミルィテ= ッアとド ーウー ダ・ーブア ( す まえ唱回 と 」すまし い願 。 7 お うよす まいさ 下て し癒を たなあ 、に主 の座 玉な大 偉、ー ラッア な大 偉くな 上のこ 「 ● 11 ) 承伝のムリスム( すまい言と」すまい 。 願 を護加 ごに力 威ご のそと ーラッ ア、し 対に 悪のろ ことる す戒警 てし そ、じ 感が私 「 7 回 てい置を手に所場るあのみ痛らかれそ、い言回 と」ていおに名御のーラッア「 ● 3 ) 承伝のムリスム(。すま」 10 い 願を護 加ごの らか 悪たれ さ造創 がれか 、て っよに 葉言御 のーラ ッア るな全 完は私 「 ● )承 9 伝 のーィ ズミルィ テ=ッア とドー ウーダ・ ーブア ( 。すま い願を護 加ごのら かとこ る 」 来 てっ入 ち立) てい おに事 諸の私 (がら 彼て しそ、 きやさ さのン ータ イャシ と悪の ち た べもし のそ、 罰懲 のそと り怒お のれか 、て っよに 葉言御 のーラ ッア るな全 完は私 「 ● )承 8 伝 のーリ ーハブ= ルア( 。 すまい 願を護加 ごのらか ンイア のて全す らたもを 悪てし そ 」 、ら か物生 つ持を毒 とンータ イャシ のて全、 てっよに 葉言御 のーラッ アるな全 完は私 「 ●