Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang Utama: Dr. Mohamad Zulfazdlee Abul Hassan Ashari (UKM)
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Peranan Shaykh Ahmad al-Sirhindi sebagai Mujaddid di India Era Mughal
1. KOLOKIUM SISWAZAH & PRASISWAZAH PENGAJIAN ARAB DAN TAMADUN ISLAM
(E-KOSPATI 3.0) 7-9/7/2021
PERANAN SHAYKH AHMAD AL-SIRHINDI
SEBAGAI MUJADDID DI INDIA ERA MUGHAL
MOHAMAD ZULFAZDLEE BIN ABUL HASSAN ASHARI
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam,
Fakulti Pengajian Islam, UKM
Emel: mozaha@ukm.edu.my
2. PENDAHULUAN
• Arshad Islam (2014) menyatakan Shaykh Ahmad al-
Sirhindi merupakan tokoh mujaddid di India yang wujud
lebih awal daripada Shaykh Waliullah al-Dihlawi, Iqbal,
Sayyid Ahmad Khan.
• Meninjau sejarah kemunculan dan perkembangan
Kerajaan Mughal di India.
• Meneliti kemunculan tokoh mujaddid di India – Shaykh
Ahmad al-Sirhindi.
3. KERAJAAN MUGHAL 1526-1857
• Diasaskan oleh Babur pada tahun
1526 setelah kemenangan ke atas
Kerajaan Lodi dalam Perang
Panipat.
• Menikmati zaman kegemilangan
(1556-1707) – dikenali sebagai The
Golden Age of Great Mughal.
• Pencapaian dalam pelbagai
bidang: perluasan wilayah, sistem
mansab, senibina – Taj Mahal, Fort
Agra,
• Mula merosot setelah kematian
Awrangzib pada tahun 1707 dan
berakhir pada 1857.
• Kemunculan tokoh islah – Shaykh
Ahmad Sirhindi & Shaykh Waliullah
al-Dihlawi.
5. GAGASAN AKBAR DAN KEMUNCULAN
SHAYKH AHMAD AL-SIRHINDI
• Akbar dianggap tokoh hebat
Kerajaan Mughal berikutan
kejayaan meluaskan
pengaruh.
• Memerintah antara 1556-
1605M.
• Dasar pemusatan kuasa dan
kesatuan India di bawah
Mughal menerusi prinsip Sulh-i-
Kull.
• Sulh-i-Kull mencetus kepada
kemunculan gagasan agama
Din-i-Illahi.
• Shaykh Ahmad al-Sirhindi
muncul dan menentang
gagasan tersebut.
6. SIAPAKAH SHAYKH AHMAD
AL-SIRHINDI?
• Dilahirkan di Sirhind pada 26 Mei 1564M. Bapanya.
Shaykh ‘Abdul Ahad (1521-1598M) merupakan ulama.
• Dikenali sebagai Mujaddid Alf al-Thani berikutan usaha
mengislahkan umat ketika era Akbar.
• Menyeru umat kembali ke al-Quran dan Hadis dan
menjadi inspirasi Shaykh Waliullah al-Dihlawi & Iqbal.
• Meninggal dunia di Sirhind pada tahun 1624M.
• Menghasilkan karya seperti al-Maktubat al-Rabaniyyah,
Ma‘arif Laduniyyah, Risalat al-Tahliliyyah.
7. MENGAPA MENENTANG AKBAR?
• Fasa Pertama (1562-1573)
- Memperkenalkan dasar Sulh-i-Kull.
• Fasa Kedua (1573-1581)
- Peranan Ibadat Khanna dan
pengisytiharan Dikri Mahzar.
• Fasa Ketiga (1581-1605)
- Kemunculan gagasan Din-i-Illahi.
8. REAKSI DAN PENDEKATAN
SHAYKH AHMAD AL-SIRHINDI
• Bersama beberapa ulama lain menentang gagasan
Akbar seperti Makhdum al-Mulk, Shaykh ‘Abdun Nabi
dan Mullah Muhammad Yazdi.
• Al-Sirhindi menggunakan pendekatan tarekat
Naqshabandi dan mempelopori gerakan Sunnah.
• Turut mendekati golongan ulama, sufi, aristokrat dan
birokrat untuk menyampaikan dakwah.
• Turut mendekati Jahangir, pengganti Akbar.
• Membina institusi pendidikan di Sirhind.
• Berjaya membina legasi perjuangan dakwah.
9. KERAJAAN MUGHAL
ERA AWRANGZIB (1658-1707M)
• Pemerintahan Awrangzib
disifatkan sebagai manifestasi
perjuangan Islam Shaykh Ahmad
al-Sirhindi.
• Awrangzib belajar dengan anak
al-Sirhindi, Khwaja Muhammad
Ma’sum.
• Pertembungan Dara Shikuh-
Awrangzib disifatkan sebagai
manifestasi pertembungan idea
Akbar- al-Sirhindi.
• Penguasaan Awrangzib dalam
pemerintahan – berusaha
menerapkan Islam dalam
pentadbiran.
10. KESIMPULAN
• Kerajaan Mughal menyaksikan kemunculan Shaykh
Ahmad al-Sirhindi sebagai tokoh mujaddid di India.
• Gagasan politik Akbar yang cuba mengeksploitasikan
pendekatan agama ditentang oleh al-Sirhindi.
• Menggunakan beberapa pendekatan: mendekati
golongan yang terlibat dalam pentadbiran, membina
institusi pendidikan, menulis karya.