Presentation with my friend... I have put animation on this slide and put timing for the sentences. If you want that version, comment by putting ur email. Thanks!

2. • Tamadun Islam telah bermula sejak negara Islam pertama
dibina oleh Rasulullah SAW di Madinah Al-Munawwarah.
Keagungan tamadun ini diteruskan oleh generasi
seterusnya pada zaman Khulafa’ Ar-Rasyidin, kerajaan
Bani Umaiyah dan Abbasiyah.
• Pada zaman kerajaan Abbasiyah, tamadun Islam berada di
mercu keagungannya berikutan pencapaian umat Islam
dalam pelbagai aspek perkembangan dan seperti
penyebaran Islam, pendidikan, sains dan teknologi,
ekonomi dan ketenteraan.
• Tahap perkembangan dan pencapaian yang tinggi
menyebabkan sejarawan kerajaan Abbasiyah menggelar
zaman ini sebagai “zaman keemasan tamadun Islam”.

3. Peta menunjukkan keluasan empayar Abbasiyah
(kawasan yang berwarna ungu)

4. • Diambil sempena nama bapa saudara
Rasulullah SAW iaitu “al-Abbas”.
• Untuk merealisasikan idea keturunan Bani
Hashim yang menganggap tampuk
pemerintahan Islam layak disandang oleh
keturunan mereka sahaja.
• Memerintah lebih daripada 5 kurun iaitu:
132 H – 650 H atau 750 M – 1258 M.

5. • Mewarisi sistem khalifah secara warisan
(Walayatul al-Ahd).
• Dipimpin oleh 37 orang khalifah.
• Sistem pemerintahan banyak ditiru daripada
sistem pemerintahan kerajaan Farsi kerana
ramai orang Farsi memeluk Islam dan
menjawat jawatan penting dalam kerajaan
Abbasiyah. Contoh: istilah ‘Al-Wazir’

6. • Al-Khalifah- Ketua negara - pemimpin
tertinggi dalam wilayah-wilayah Islam.
• Al-Wazir - Perdana menteri - ketua pentadbir,
dibantu oleh menteri-menteri dan jabatan-
jabatan kerajaan.
• Ad-Dawawin - Jabatan-jabatan kerajaan - di
bawah penguasaan al-Kuttab (setiausaha) -
wujud ikut keperluan pada masa itu.

7. 1. Jabatan eksais
2. Jabatan audit
3. Jabatan polis dan pertahanan
4. Jabatan perhubungan
5. Jabatan parit dan tali air
6. Jabatan kebajikan

8. Khalifah Sumbangan
Abu Al-’Abbas ‘Abdullah As-
safah
• Khalifah pertama.
• 4 tahun 9 bulan.
• 132 H – 136H / 750 M –
754 M.
1. Pengasas Kerajaan
Abbasiyah.
2. Menghapuskan
pemberontakan Bani
Umaiyah.
Abu Jaafar al-Mansur
• Saudara Abu Abdullah As-
safah.
• 22 tahun.
• 136 H – 158H / 754 M –
775 M.
1. Membangunkan Baghdad
dan jadikannya ibu kota.
2. Perbaiki sistem cukai.
3. Buat saliran-saliran.
4. Sediakan pasar-pasar di
tempat strategik.

9. Khalifah Sumbangan
Harun al-Rasyid
• Khalifah paling
warak dan terkenal.
• 23 tahun dan 1 ½
bulan.
• 170 H – 192 H / 785
M – 809 M.
1. Mengarahkan Qadi Abu Yusuf menulis kitab
tentang percukaian (kitab Al-Kharaj).
2. Mewujudkan jawatan ketua hakim (Qadhi al-
Qudhat).
3. Membina Baitul Hikmah sebagai pusat
perkembangan ilmu pengetahuan.
4. Menjadikan Baghdad sebagai pusat
perdagangan, ilmu dan kebudayaan
terkemuka.
5. Membina prasarana seperti rumah sakit,
farmasi, pusat pengajian.
Al-Makmun
• Nama sebenar ialah
Abdullah Abu al-Abbas
al-Makmun.
• Putera Harun al-Rasyid.
• 20 tahun.
• 198 H – 218 H / 813M –
833 M.
1. Menggiatkan usaha penterjemahan
pelbagai bidang ilmu pengetahuan.
2. Menyediakan biasiswa kepada pelajar-
pelajar yang cemerlang.

10. Faktor Penyebaran
Islam pada Zaman
Kerajaan Abbasiyah
4 faktor
dalaman
4 faktor
luaran

11. FAKTOR DALAMAN
1. Penduduk setempat tertarik dengan Islam.
2. Galakan khalifah sediakan peruntukan khas
dari Baitul Mal untuk ulama’ dan pendakwah.
3. Dasar kerajaan menyamakan kedudukan
bangsa Arab dan bukan Arab.
4. Kedudukan Baghdad menjadi tumpuan
dalam bidang keilmuan dan perdagangan
antarabangsa. --- Harun al-Rasyid

12. FAKTOR LUARAN
1. Pembukaan wilayah-wilayah baru.
2. Penggunaan bahasa Arab yang meluas
mendorong kepada pemahaman Al-Quran
dan hadis.
3. Hubungan diplomatik antara kerajaan
Abbasiyah dengan negara-negara luar.
4. Pedagang Islam berdakwah menerusi aktiviti
perdagangan.

13. Kesan Positif
Penyebaran
Islam
Aspek
aqidah
Aspek ilmu
pengetahuan
Aspek
kebudayaan
Aspek
kemasyarakatan

14. • Aqidah masyarakat berubah daripada kepercayaan
menyembah berhala kepada kepercayaan
mengesakan Allah. Contoh kepercayaan yang
menyembah berhala: Majusi sembah api dan Sobiah
sembah sapi.
• Masyarakat tertarik dengan Islam yang
menghapuskan perhambaan sesama manusia.
• Masjid dibina sebagai pusat dakwah untuk
menyampaikan ilmu dan memantapkan aqidah
seperti Masjid Jamek Al-Mansur dan Masjid Basrah.
• Sarjana-sarjana Islam berjuang untuk memurnikan
aqidah masyarakat daripada ideologi-ideologi yang
menyeleweng seperti muktazilah dan falsafah Yunani
kuno. Contoh: Imam Al-Ghazali hasilkan 2 buah kitab-
tolak ideologi- terang aqidah Islam yang sebenar. –
Nahafutul Falasifah dan Munqiz Minad-Dalal.

15. ASPEK ILMU PENGETAHUAN
• Perkembangan pemikiran manusia.
• Islam mewajibkan umatnya supaya menuntut
ilmu fardhu ‘ain dan fardhu kifayah dan
menjadikannya sebagai jihad.
• Kerajaan Abbasiyah menyediakan prasarana-
prasarana pendidikan seperti masjid dan sekolah.
• Ilmu – Al-Quran, hadis, nahu, geografi,
matematik, perubatan, falak, fizik, falsafah.
• Umat Islam pakar dalam pelbagai bidang.
• Disegani dan dipandang tinggi oleh umat-umat
lain.

16. • Umat Islam yang terdiri daripada pelbagai
bangsa dan budaya menghayati ajaran Islam
yang bersifat sejagat.
• Umat Islam bebas mengamalkan budaya
masing-masing selagi tidak bertentangan
dengan Islam.
• Budaya ini banyak mempengaruhi umat Islam
pada masa itu.

17. ASPEK KEMASYARAKATAN
• Menghapuskan perhambaan dan penindasan.
• Islam menyediakan konsep keadilan.
• Khalifah al-Mahdi menubuhkan Diwan al-
Mazalin (mahkamah tinggi rayuan).
• Memberi peluang kepada orang bukan Arab
untuk memegang jawatan utama dalam
negara.
• Bebas mengamalkan kepercayaan masing-
masing.

18. • Keanggunan kerajaan Abbasiyah menjadi kajian
para sejarawan dan kebanggaan umat Islam.
• Umat Islam pada zaman Abbasiyah bersungguh-
sungguh dan tidak memperkecilkan skop jihad.
• Umat Islam pada waktu itu menerokai pelbagai
bidang ilmu.
• Tempoh kekuasaan empayar Islam selama 13
kurun yang keluasannya meliputi dua pertiga
dunia membuktikan keagungan umat Islam.