Slide utilizzate da Giovanni Boccia Artieri nella sua lezione al corso in Social Media Strategies organizzato dal Communication Strategies Lab - Firenze, 7 giugno 2014

1. Sociologia dei digital media:
uno sguardo critico
Giovanni Boccia Artieri / giovanni.bocciaartieri@uniurb.it
@gba_mm

2. ”Manca ancora una teoria critica della rete. Una
teoria che sia in grado di indicare la strada per
sfuggire all'abbraccio mortale delle media- company
che tengono in ostaggio le nostre vite nel web”.
Geert Lovink 2014
Teoria critica: rapporti di potere
delle forze economiche-politiche in
gioco

3. “l’esistenza di un’influenza più radicale e penetrante dei
media su dinamiche relazionali e collettive, vissuti soggettivi
e modalità di conoscenza e del pensiero capaci di generare
e innestarsi in una “matrice culturale” che si sintetizza
proprio a partire dalle specificità del medium”
Stati di Connessione (2012)
Approccio mediologico

4. Critica determinista al web
“Ragionevolmente se il tempo impiegato sul Web rimpiazza
completamente quello della lettura; se ci dedichiamo più a
scambiarci bocconcini di messaggi invece che comporre frasi e
paragrafi i circuiti neurali che presiedono a quelle funzioni
lentamente si indeboliscono”
Nicholas Carr, Internet ci rende stupidi? Come la rete sta
cambiando il nostro cervello, 2010

5. “la questione importante non è ciò che la tecnologia sta
facendo a noi, ma ciò che stiamo facendo noi con la
tecnologia. Le tecnologie hanno caratteristiche intrinseche
che che rendono alcune cose più facili da fare e altre più
difficili. Ma sono anche inserite in un contesto culturale che
ci rende più o meno propensi a utilizzare queste opzioni in
modi diversi.”
Henry Jenkins
Cultural studies

6. La
stampa:
una
rivoluzione
inavver2ta…
…
come
quella
digitale

7. L’universo del mediologo non è di tipo
meccanico (una causa, un effetto) ma
sistemico (circolarità delle interazioni).
L’invenzione tecnica non è determinante
ma abilitante.
La staffa non è “causa” del feudalesimo, né
il torchio del protestantesimo. Ma senza
staffa nessuna cavalleria; senza Gutenberg
nessun Lutero. Le causalità sistemiche
sono negative. A non produce B, ma se
non-A allora nessun B (Debray Abecedaire,
p. 269)
“
”

8. Cosa cambia?

9. Da oggetto della
comunicazione
(di massa)
a soggetto della
comunicazione

10. Come cambia?

11. possiamo:
-­‐pubblicare
-­‐filtrare
-­‐condividere
-­‐interagire
Condividere
diventa
una
naturale
estensione
di
sé
stessi.
Lo
share
fa
parte
del
modo
di
stare
nel
mondo,
diventa
un
gesto
naturale
ed
istantaneo.

12. muta
il
senso
della
posizione
nella
comunicazione

13. media
tradizionali
socialmedia
conversazioni «dal basso»
We-Sense
controllo istituzionale
una
nuova
relazione
tra
comunicazione
interpersonale
e
comunicazione
di
massa