SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
Download to read offline
EVRİMCİ KURUMSAL İKTİSAT:
DOUGLAS NORTH’UN
KATKILARI
Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır:
Coşkun Can Aktan, Yeni İktisat Okulları ve İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin
Yayınları, 2018.
Sunumu Hazırlayan :Merve Gülsever
PROF.DR. COŞKUN CAN AKTAN
North, 1920 yılında
Cambridge'de dünyaya
gelmiştir.
California Üniversitesi'nde
yükseköğrenim gören North
doktorasını da bu
üniversitede iktisat tarihi
alanında yapmıştır.
NORTH KİMDİR?
.
1960 yılında profesörlüğe
yükselen North, aynı yıl
"yeni iktisat tarihi
(cliometrics)" olarak
bilinen yaklaşımının
popüler olmasını
sağlayan "İktisat Tarihi
Dergisi (Journal of
Economic History)" nin
ortak editörlerinden biri
olmuştur
"Toplumsal ahenk
belirsizliğin hakim
olduğu dünyada kolay
değildir ve hiçbir
kimse hayatta kalmak
için doğru yolu
bilemeyeceğinden
yaratıcı kurumsal
altyapıya gerek
vardır."
"Tarih boyunca
kurumsal düzen
oluşturmak ve
mübadele
sürecinde
belirsizlikleri
ortadan kaldırmak
için önemli rol
oynamıştır."
Douglass C. North
NORTH’A GÖRE KURUMLAR;
İNFORMEL
İNSANLAR TARAFINDAN
OLUŞTURULAN
KURUMLARDIR.
ZAMAN İÇİNDE
KENDİLİĞİNDEN
OLUŞAN
KURUMLARDIR.
İnformel kuralların gerisinde North'a
göre toplumsal olarak aktarılan bilgi,
yani kültür bulunmaktadır.
İnformel kuralların
ortaya çıkışında bir diğer
açıklayıcı etken ise
"görenek" lerdir.
Kurumlar zaman içerisinde
evrimleşerek değişime
uğramaktadırlar.
DEVAMLI YAVAŞ
KURUMLARIN DEĞİŞİMİ
NORTH’A GÖRE:
ekonomik performansı
arttıran temel faktör
"kurumsal değişim"
KURUMSAl PERFORMANSI
BELİRLEYEN EN ÖNEMLİ FAKTÖRLER;
“kurallar ve kurumlar”,
"kurumsal altyapı",
"kurumsal düzenlemeler"
İNFORMEL KURUMLAR NEREDEN
GELİR?
İnformel kurumlar, "kültür" olarak
adlandırılan mirasın bir parçasıdırlar.
İnformel kurumlar hiçbir zaman bilinçli bir
şekilde tasarlanmamıştır ve bu kurumları
korumak herkesin çıkarınadır.
NORTH’UN CEVABI:
Toplumsal yaşam içerisinde kendiliğinden ortaya
çıkan bu tür kurumlar herkes tarafından kabul
gördüğü, daha doğrusu toplumu oluşturan tüm
bireylerin çıkarlarına hizmet ettikleri için kalıcıdırlar.
İNFORMEL KURUMLAR NASIL
DEĞİŞİR?
North "kültürel evrim" kavramı
ile cevap vermektedir.
Bu değişimde "öğrenme" ve
"doğal ayıklanma"nın etkili olduğu
aşikardır.
Kültür, öğrenme yolu ile değişebileceği
gibi doğal ayıklanma ile de
değişebilmektedir.
Bu süreçte toplum tarafından kabul gören
kültürel değerler sürüp giderken, toplum
tarafından kabul görmeyen kültürel
değerler ise yok olmaktadır.
Kurallardan Kurumsal Değişime Giden Yol
Kurumlar sayesinde ekonomik aktörler
hangi sınırlar çerçevesinde faaliyette
bulunacaklarını bilmektedirler.
Esasen bir bakıma kurumlar, ekonomik
aktörlere toplumda mevcut fırsatları da
göstermektedirler.
Organizasyonlar ise bu şekilde fırsatlardan
yararlanmak için oluşturulmuş birimleri tarif
etmektedir.
Kurumsal Değişimin Temel
Nedeni ?
North'a göre göreli fiyatlardaki değişim ve bu değişimin
neden olduğu zevklerdeki değişimdir
Göreli fiyatlardaki değişim, insan davranışlarını ve onları
giderme yollarını değiştirmektedir.
Bunun sonucunda kişilerin zevk ve tercihlerinde de değişimler
meydana gelmektedir.
Zevk ve tercihlerdeki değişim ise bunları gidermek için
oluşturulan kuruluşların değişimine neden olmaktadır.
North'a göre ekonomik değişim
sürecini açıklamakta statik
teoriler yetersiz kalmaktadır
dolayısıyla Darwin'in görüşleri ile
şekillenen evrimci yaklaşımları
mutlaka dikkate almak
gerekmektedir .(North, 2005)

More Related Content

Similar to EVRİMCİ KURUMSAL İKTİSAT: DOUGLAS NORTH’UN KATKILARI

Toplum değiştirme modelleri
Toplum değiştirme modelleriToplum değiştirme modelleri
Toplum değiştirme modelleriMehmet Can Aktan
 
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN EVRİMSEL GELİŞİMİ
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN  EVRİMSEL GELİŞİMİEVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN  EVRİMSEL GELİŞİMİ
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN EVRİMSEL GELİŞİMİCOSKUN CAN AKTAN
 
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİ
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİKLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİ
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİCOSKUN CAN AKTAN
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahKutlu Group
 
Türk hümanizmi
Türk hümanizmiTürk hümanizmi
Türk hümanizmiChp Aydın
 
Türk Yönetim Kültürü
Türk Yönetim KültürüTürk Yönetim Kültürü
Türk Yönetim Kültürüecebeyhan
 
Kurum Kültürü
Kurum KültürüKurum Kültürü
Kurum KültürüSEKTORA
 
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIM
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIMKURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIM
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIMMEHMET BERTUĞ ÖZENÇ
 
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİ
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİKAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİ
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİCOSKUN CAN AKTAN
 
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞ
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞEVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞ
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞCOSKUN CAN AKTAN
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslaritaha4423
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslaritaha4423
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslaritaha4423
 
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesi
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesiToplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesi
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesiÜMİT ÜNKER
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslaritaha4423
 

Similar to EVRİMCİ KURUMSAL İKTİSAT: DOUGLAS NORTH’UN KATKILARI (20)

Ataturk ve yenilikcilik
Ataturk ve yenilikcilikAtaturk ve yenilikcilik
Ataturk ve yenilikcilik
 
Toplum değiştirme modelleri
Toplum değiştirme modelleriToplum değiştirme modelleri
Toplum değiştirme modelleri
 
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN EVRİMSEL GELİŞİMİ
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN  EVRİMSEL GELİŞİMİEVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN  EVRİMSEL GELİŞİMİ
EVRİMSEL İKTİSAT: KURALLAR VE KURUMLARIN EVRİMSEL GELİŞİMİ
 
EVRİMSEL İKTİSAT
EVRİMSEL İKTİSATEVRİMSEL İKTİSAT
EVRİMSEL İKTİSAT
 
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİ
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİKLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİ
KLASİK SOSYOLOGLAR PERSPEKTİFİNDEN KURUMSAL SOSYOLOJİ
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refah
 
Türk hümanizmi
Türk hümanizmiTürk hümanizmi
Türk hümanizmi
 
Türk Yönetim Kültürü
Türk Yönetim KültürüTürk Yönetim Kültürü
Türk Yönetim Kültürü
 
Kurum Kültürü
Kurum KültürüKurum Kültürü
Kurum Kültürü
 
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIM
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIMKURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIM
KURUMSALCILIK VE YENİ KURUMSALCI YAKLAŞIM
 
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültürDers 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
 
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİ
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİKAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİ
KAMU TERCİHİ PERSPEKTİFİNDEN BÜROKRASİ
 
SOSYAL SERMAYE
SOSYAL SERMAYESOSYAL SERMAYE
SOSYAL SERMAYE
 
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞ
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞEVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞ
EVRİMSEL İKTİSADA GİRİŞ
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslari
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslari
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslari
 
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesi
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesiToplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesi
Toplumsal bellek bağlamında sokak ve cadde i̇simlerinin i̇ncelenmesi
 
Sivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslariSivil toplum kuruluslari
Sivil toplum kuruluslari
 
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültürDers 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
Ders 2 kültür ve türki̇ye’ de kültür
 

More from COSKUN CAN AKTAN

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?COSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİCOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNECOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞICOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEMECOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?COSKUN CAN AKTAN
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... COSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİCOSKUN CAN AKTAN
 

More from COSKUN CAN AKTAN (20)

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
 
PATERNALİZM
PATERNALİZMPATERNALİZM
PATERNALİZM
 
PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ
 
PATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİPATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİ
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARIVERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARI
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
 

EVRİMCİ KURUMSAL İKTİSAT: DOUGLAS NORTH’UN KATKILARI

  • 1. EVRİMCİ KURUMSAL İKTİSAT: DOUGLAS NORTH’UN KATKILARI Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan, Yeni İktisat Okulları ve İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin Yayınları, 2018. Sunumu Hazırlayan :Merve Gülsever PROF.DR. COŞKUN CAN AKTAN
  • 2. North, 1920 yılında Cambridge'de dünyaya gelmiştir. California Üniversitesi'nde yükseköğrenim gören North doktorasını da bu üniversitede iktisat tarihi alanında yapmıştır. NORTH KİMDİR?
  • 3. . 1960 yılında profesörlüğe yükselen North, aynı yıl "yeni iktisat tarihi (cliometrics)" olarak bilinen yaklaşımının popüler olmasını sağlayan "İktisat Tarihi Dergisi (Journal of Economic History)" nin ortak editörlerinden biri olmuştur
  • 4. "Toplumsal ahenk belirsizliğin hakim olduğu dünyada kolay değildir ve hiçbir kimse hayatta kalmak için doğru yolu bilemeyeceğinden yaratıcı kurumsal altyapıya gerek vardır." "Tarih boyunca kurumsal düzen oluşturmak ve mübadele sürecinde belirsizlikleri ortadan kaldırmak için önemli rol oynamıştır." Douglass C. North
  • 5. NORTH’A GÖRE KURUMLAR; İNFORMEL İNSANLAR TARAFINDAN OLUŞTURULAN KURUMLARDIR. ZAMAN İÇİNDE KENDİLİĞİNDEN OLUŞAN KURUMLARDIR.
  • 6. İnformel kuralların gerisinde North'a göre toplumsal olarak aktarılan bilgi, yani kültür bulunmaktadır. İnformel kuralların ortaya çıkışında bir diğer açıklayıcı etken ise "görenek" lerdir.
  • 7. Kurumlar zaman içerisinde evrimleşerek değişime uğramaktadırlar. DEVAMLI YAVAŞ KURUMLARIN DEĞİŞİMİ
  • 8. NORTH’A GÖRE: ekonomik performansı arttıran temel faktör "kurumsal değişim" KURUMSAl PERFORMANSI BELİRLEYEN EN ÖNEMLİ FAKTÖRLER; “kurallar ve kurumlar”, "kurumsal altyapı", "kurumsal düzenlemeler"
  • 9. İNFORMEL KURUMLAR NEREDEN GELİR? İnformel kurumlar, "kültür" olarak adlandırılan mirasın bir parçasıdırlar. İnformel kurumlar hiçbir zaman bilinçli bir şekilde tasarlanmamıştır ve bu kurumları korumak herkesin çıkarınadır. NORTH’UN CEVABI: Toplumsal yaşam içerisinde kendiliğinden ortaya çıkan bu tür kurumlar herkes tarafından kabul gördüğü, daha doğrusu toplumu oluşturan tüm bireylerin çıkarlarına hizmet ettikleri için kalıcıdırlar.
  • 10. İNFORMEL KURUMLAR NASIL DEĞİŞİR? North "kültürel evrim" kavramı ile cevap vermektedir. Bu değişimde "öğrenme" ve "doğal ayıklanma"nın etkili olduğu aşikardır. Kültür, öğrenme yolu ile değişebileceği gibi doğal ayıklanma ile de değişebilmektedir. Bu süreçte toplum tarafından kabul gören kültürel değerler sürüp giderken, toplum tarafından kabul görmeyen kültürel değerler ise yok olmaktadır.
  • 11. Kurallardan Kurumsal Değişime Giden Yol Kurumlar sayesinde ekonomik aktörler hangi sınırlar çerçevesinde faaliyette bulunacaklarını bilmektedirler. Esasen bir bakıma kurumlar, ekonomik aktörlere toplumda mevcut fırsatları da göstermektedirler. Organizasyonlar ise bu şekilde fırsatlardan yararlanmak için oluşturulmuş birimleri tarif etmektedir.
  • 12. Kurumsal Değişimin Temel Nedeni ? North'a göre göreli fiyatlardaki değişim ve bu değişimin neden olduğu zevklerdeki değişimdir Göreli fiyatlardaki değişim, insan davranışlarını ve onları giderme yollarını değiştirmektedir. Bunun sonucunda kişilerin zevk ve tercihlerinde de değişimler meydana gelmektedir. Zevk ve tercihlerdeki değişim ise bunları gidermek için oluşturulan kuruluşların değişimine neden olmaktadır.
  • 13. North'a göre ekonomik değişim sürecini açıklamakta statik teoriler yetersiz kalmaktadır dolayısıyla Darwin'in görüşleri ile şekillenen evrimci yaklaşımları mutlaka dikkate almak gerekmektedir .(North, 2005)