1. Nama : Muhammad Afiq Bin Zulkifli
No.Matrik : A164477
Tajuk : Projek Akhir
Nama Pensyarah : Prof. Dato. Ir. Dr. Riza Atiq Abdullah Bin O.K Rahmat
2. Soalan :
Sediakan slide berkaitan :-
a) Pendidikan asas Islam
b) 5 jenia haiwan berkaki empat
c) 5 jenis burung
d) 5 bendera negara
e) 5 jenis buah – buahan
f) 5 perkataan dalam bahasa Melayu
g) 5 perkataan dalam bahasa Inggeris
h) 5 perkataab dalam bahasa Arab
i) Bintik – bintik merah dengan bilangan 31- 40
3. PENDIDIKAN ASAS
ISLAM
Mendidik melalui contoh tauladan yang baik
Antara cara mendidik yang sangat berkesan adalah dengan memberi dan menunjukkan contoh tauladan yang baik kepada anak-anak. Contoh-contoh tauladan yang baik
banyak melengkapkan anak-anak dengan akhlak yang baik dan membentuk rohani serta sosialnya.
Rasulullah sebagai contoh yang utama
Pernahkah kita menceritakan tentang hebat serta cantiknya akhlak Rasulullah s.a.w kepada anak-anak?
Ingatkah kita tentang cerita Rasulullah s.a.w dan Saidina Abu Bakar ketika mereka bersembunyi di Thur? Cerita hebat tentang baiknya akhlak Rasulullah dan sahabat
baginda boleh dijadikan contoh buat anak-anak. Begitu juga kisah akhlaq Rasulullah s.a.w ketika berhadapan dengan seorang wanita yang selalu mengganggu baginda. Duduk
dan berceritalahdengan anak-anak.
Allah telah berfirman:
” Sesungguhnya bagi diri kamu dari Rasulullah itu contoh tauladan yang baik. ” (Al-Ahzab:21)
Berapa ramaikah di kalangan kita dan anak-anak yang menjadikan Rasulullah s.a.w sebagai contoh tauladan? Tidak menghairankan jika hari ini kita mendengar anak-anak
menjadikan artis dan superhero televisyen sebagai idola mereka. Kita sebagai ibubapalah yang sepatutnya membentuk pendirian mereka agar tahu memilih siapakah yang
wajar dijadikan contoh tauladan.
4. Mendidik dengan cara pemerhatian dan pengawasan
Sudah menjadi tanggungjawab ibu dan bapa untuk sentiasa mengawasi dan memerhatikan anak-anak mereka. Lihatlahapa yang terjadi keapada anak-anak yang
dibiarkan begitu sahaja tanpa pengawasan dan pemerhatian. Mereka akan berkawan dengan sesiapa sahaja dan berpeleseran. Maka timbullah mat rempit, bohsia
bohjan, dadah, rokok dan sebagainya.
Allah berfirman: ” Suruhlah ahlimu (keluargamu) supaya bersembahyang, dan bersabarlah atas mengerjakannya. ” (Taha:132)
• Apakah yang ingin kita perhatikan?
• Memerhatikan solat anak-anak
• Memerhatikan pembelajaran anak-anak terutamanya dalam mempelajari al-Qur’an
• Memerhatikan pergaulan anak-anak
• Memerhatikan tahap kesihatan anak-anak
Diceritakanbahawa Nabi Muhammad s.a.wamat berlemah lembut dengan anak-anak kecil dan menyantuni mereka dengan cara yang paling baik. Baginda selalu
bergurau dan bermain dengan anak-anak kecil terutama cucu-cucu baginda iaitu Hassan dan Hussin.
Ia disebut di dalam riwayat yang masyhur, Rasulullah pernah lama sekali berada di dalam sujudnya. Maka salag seorang sahabat baginda bertanya, “ Wahai
Rasulullah,sesungguhnya anda lama sekali sujud, hingga kami mengira ada sesuatu kejadian atau anda sedang menerima wahyu.
Nabi Muhammad s.a.w menjawab, “ Tidak ada apa-apa. Tetaplah aku ditunggangi oleh cucuku, maka aku tidak mahu tergesa-gesa sampai dia puas. “ Ada pun anak
yang dimaksudkan ialah Hassan atau Hussin.
Persoalannya, apakah yang terbaik untuk kita lakukan jika anak membuat sesuatu kesalahan? Apakah Islam hanya membenarkan berlemah lembut dan sama
sekali tidak membenarkan pukulan atau denda terhadap anak?
5. Berhikmah dalam menegur
Di dalam pendidikan anak-anak yang telah ditunjukkan oleh Nabi Muhammad s.a.w, peringkat berikut telah ditunjukkan oleh baginda Rasulullah s.a.w:
Kesalahan anak hendaklah ditangani dengan sikap berlemah lembut dan penuh belas kasihan. Imam Al-Bukhari telah meriwayatkan di dalam Al-Adab Al-Mufrad, sebuah hadith berbunyi:
“ Hendaklah anda bersifat lemah lembut, dan jangan sekali-kali bersikap keras dan jahat.”
Kesalahan anak ditangani dengan mengambil kira sikap atau pun tabiat anak tersebut. Setiap anak mempunyai sikap yang berlainan. Mereka mempunyai karektor tertentu dan berbeza di antara satu
dengan yang lain.
Ada sesetengah ulama’ pendidikan Islam, seperti Ibnu Sina, Al-Abdari dan Ibnu Khaldun mengatakan bahawa tidak diharuskan untuk menjatuhkan hukuman kepada anak-anak kecuali pada saat yang
benar-benar perlu. Mereka juga berpendapatbahawa tidak boleh memukul kecuali sesudah diingatkan dan diancam atau meminta orang lain untuk mengingatkan tentang kesalahan tersebut.
Kesalahan anak hendaklah ditangani secara berperingkat. Hukuman tidak semudah itu dijatuhkan. Seorang ibu dan bapa punya tanggungjawab yang besar untuk mendidik anak-anak. Mereka mestilah
dibekalkan dengan contoh tauladan yang baik di dalam persekitarannya terlebih dahulu. Jika peringkat ini tidak dapat disediakan oleh ibu dan bapa, maka tidak boleh anak itu dihukum dengan hukuman
yang berat.
Abu Daud dan Al-Hakim telah meriwayatkan daripada Umar bin Syu’aib daripada ayahnya, daripada datuknya, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
“Suruh anak-anak kamu mengerjakan sembahyang, ketika umurnya tujuh tahun, dan pukullah mereka kerana meninggalkan sembahyang, apabila telah mencapai umur sepuluh tahun dan pisahkanlah
mereka dari tempat tidur.”
Di dalam hadith di atas, memang jelas menunjukkan bahawa Islam tidak melarang untuk memukul namun untuk sampai ke peringkat itu anak perlu melalui peringkat pemahaman dan mengenali contoh
yang baik. Memukul adalah cara terakhir di mana ibu bapa sudah berputus asa dalam memperingatkan dan memberi nasihat.
emoga kita diberikan kekuatan dalam mentarbiyyah anak-anak kerana merekalah pewaris Al-Qur’an yang bukan sahaja membaca tetapi mengamalkan isi kandungannya.
