SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
1
Γιάννης Ρίτσος
Ο τόπος μας
Κολάζ: Βάνα Ναλμπάντη
Εργασίες μαθητών
2
Γιάννης Ρίτσος - Ο τόπος μας
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
Ο συγγραφέας-το ποίημα
1. Να δημιουργήσετε μια παρουσίαση με το PowerPoint ή το
www.prezi.com , στην οποία θα καταγράφετε τα σημαντικότερα
γεγονότα της ζωής και του έργου του ποιητή. Πληροφορίες
μπορείτε να αντλήσετε από τις παρακάτω σελίδες ή από όπου
εσείς κρίνετε κατάλληλο.
http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=46
2&t=4327
http://www.potheg.gr/TT.aspx?lan=1&Type=WRITER&writerId=77
11291&TextType=BIO
2. α) Διαβάστε αργά και καθαρά το ποίημα και ηχογραφήστε το. β)
Επιλέξτε εικόνες που ανταποκρίνονται στο περιεχόμενο του κάθε
στίχου. Σκοπός μας είναι να οπτικοποιήσουμε το ποίημα,
δημιουργώντας βίντεο.
3. Διαβάστε και άλλα ποιήματα του Γιάννη Ρίτσου και επιλέξτε ένα
που σας αρέσει. Παρουσιάστε το στους συμμαθητές σας μέσω
PowerPoint, το οποίο θα εμπλουτίσετε και με έναν ήχο.
http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/
http://www.snhell.gr/anthology/writer.asp?id=41
http://www.poema.gr/leshitext.php?id=3&pid=24
Γιάννης Κιούρτης, Γιώργος Μπάσδας, Δημήτρης Κόλλιας,
Μανώλης Λαζίδης
Το περιεχόμενο
4. Εξηγήστε με λόγο προφορικό στους συμμαθητές σας ποια
στοιχεία επιλέγονται για να εικονογραφήσουν τον τόπο. Να
δημιουργήσετε με βάση αυτά μια εικόνα ή ένα κολάζ
(http://www.photocollage.net/collage/ ή http://www.fotor.com/ ).
5. Ο ποιητής από το λόφο που βρίσκεται στρέφει το βλέμμα πότε
γύρω του και πότε μέσα του, εναλλάσσοντας την παρατήρηση με
το στοχασμό. Να καταγράψετε τι βλέπει (να εντοπιστούν τα
στοιχεία της ελληνικής φύσης, της καθημερινής ζωής και της
παράδοσης).
O ποιητής ενώ βρίσκεται στο λόφο και εναλλάσσει την
παρατήρηση με το στοχασμό, βλέπει ορισμένα στοιχεία της
ελληνικής φύσης, όπως τα φτωχικά και μετρημένα χωράφια, τις
πέτρες, τα λιόδεντρα και τα αμπέλια που τραβάν κατά τη θάλασσα.
Εκτός από αυτά, παρατηρεί και στοιχεία της καθημερινής
αγροτικής ζωής στην Ελλάδα. Τέτοια είναι το αλέτρι, η φωτιά, το
3
σκιάχτρο, οι λεύκες, το ψάθινο καπέλο, ο πετεινός, ο φράχτης και η
αγελάδα.
Τέλος, υπάρχουν και στοιχεία της ζωντανής παράδοσης που
παρατηρεί ο συγγραφέας, όπως οι μικροί σταυροί που χαράζουν οι
άνθρωποι μετά την Ανάσταση στα σπίτια. Για να επικυρώσει μάλιστα
τη δύναμη της παράδοσης συμπλέκει τα πραγματικά στοιχεία που
αντικρίζει (ξερό πηγάδι, δέντρα) με τα αγάλματα.
6. Ο ποιητής από το λόφο που βρίσκεται στρέφει το βλέμμα πότε
γύρω του και πότε μέσα του, εναλλάσσοντας την παρατήρηση με
το στοχασμό. Να καταγράψετε τι στοχάζεται-διαλογίζεται ο
ποιητής.
Στο ποίημα παρατηρούμε εναλλαγή παρατήρησης και στοχασμού.
Ο ποιητής σε κάποια σημεία παρατηρεί τον έξω κόσμο, ενώ μερικές
φορές προεκτείνοντας προβαίνει σε στοχαστικές παρατηρήσεις.
Αυτά που στοχάζεται ο ποιητής φαίνονται κυρίως στις ακόλουθες
εικόνες του ποιήματος: «οι μέρες μας παίρνουν το δρόμο τους για
λίγο ψωμί και μεγάλες λιακάδες» (στ. 5-6) και «πώς έγινε και μ’ ένα
πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;» (στ. 9-10).
Στους στίχους 5-6 θέλει να τονίσει πως στην καθημερινότητα μας
το ψωμί είναι λίγο και οι δυσκολίες πολλές στο τόπο μας, αλλά οι
ελπίδες μας είναι μεγάλες για να αλλάξουν τα πράγματα. Τέλος στους
στίχους 9-10 ο ποιητής αναρωτιέται πώς έφτασαν στο σημείο να
διαμορφώσουν με τόσο σκληρό τρόπο της ζωή τους, ώστε να
απομακρυνθούν από κάθε ομορφιά, ελευθερία και γαλήνη.
Τέλος, στους τρεις τελευταίους στίχους προβάλει το ελληνικό
παρελθόν και την παράδοση, και στοχάζεται πως αυτά τα στοιχεία θα
βοηθήσουν τους Έλληνες να ξεπεράσουν κάθε δυσκολία.
7. Να εντοπίσετε την αμφίθυμη συναισθηματική διάθεση του
ποιητή (στ. 5-6, 9-10, 13-15). Τι φαίνεται να ελπίζει το ποιητικό
υποκείμενο και πού στηρίζει τις ελπίδες του;
Ο ποιητής σε όλη την έκταση του ποιήματος αλλά πιο έντονα στους
στίχους 5-6, 9-10, 13-15 δηλώνει τον ψυχικό του κόσμο για τα
γεγονότα τα οποία συντρίβουν τη ζωή του. Φαίνεται η λύπη, η
αγωνία και η στεναχώρια του, λόγω της κοινωνικής πολιτικής και
οικονομικής διαταραχής που επικρατούσε στην εποχή του. Με
θάρρος όμως ο ποιητής ελπίζει στις νέες μέρες και σε ένα καλύτερο
μέλλον. Στηρίζει αυτές τις ελπίδες του στα «αγάλματα που βγαίνουν
από το πηγάδι και ανεβαίνουν στα δέντρα». Η εικόνα αυτή
συμβολίζει τους νεκρούς προγόνους οι οποίοι σκοτώθηκαν αλλά δεν
πέθανε ποτέ κανείς τους. Έτσι ο Ρίτσος αντλεί την ελπίδα του για
αλλαγή από την παράδοση και τους συνεχείς αγώνες των Ελλήνων
για ελευθερία και δημοκρατία.
4
Βάνα Ναλμπάντη, Ζήσης Λαμπρόπουλος, Μαρία Μυλωνά,
Χριστίνα Κολοκυθά
Η γλώσσα-Ο λόγος
8. «Στο ποίημα Ο τόπος μας η γραφή είναι πυκνή και υπαινικτική».
Να επιβεβαιώσετε τη διαπίστωση αυτή με αναφορές στο κείμενο.
Η πυκνή γραφή φαίνεται στο κείμενο από τη συχνή χρήση του
κόμματος σε πολλές προτάσεις· π.χ. φτωχικά, μετρημένα χωράφια,
πέτρες, λιόδεντρα. Επίσης πυκνό κάνουν το λόγο ορισμένες κοφτές
προτάσεις που είναι πολύ μικρές· π.χ. ο πετεινός στο φράχτη, η
αγελάδα στο κίτρινο. Σε αυτές παρατηρείται το ασύνδετο σχήμα, που
προσδίδει πυκνότητα στο λόγο.
Η γραφή είναι υπαινικτική στους στίχους 9-10, 12, 14-15. Στους
στίχους 9-10 ο συγγραφέας υπαινίσσεται τις δύσκολες καταστάσεις
που βιώνουν οι Έλληνες κατά τη δικτατορία. Ενώ στους στίχους 12
και 14-15 υπαινίσσεται την δύναμη της παράδοσης που μπορεί να
βοηθήσει τους Έλληνες στα αδιέξοδά τους.
9. Να παρατηρήσετε τα ρηματικά πρόσωπα που χρησιμοποιεί ο
ποιητής και να εξηγήσετε τη λειτουργία τους.
Το ποίημα ξεκινάει με το ρήμα «ανεβήκαμε», σε α΄ πληθυντικό
πρόσωπο, το οποίο υπονοεί ότι ακολούθησαν τον ποιητή και άλλοι
(φίλοι ή εξόριστοι) στην ανάβαση προς το λόφο, όπου παρατηρούν
τον τόπο.
Πιο κάτω το ρήμα «τραβάν», σε γ΄ πρόσωπο, δηλώνει ότι τα
χωράφια απλώνονται σε μεγάλη έκταση μέχρι τη θάλασσα.
Επίσης ο ποιητής βλέποντας τον απλό τόπο γύρω του αναρωτιέται,
σε α΄ πληθυντικό πρόσωπο, πώς φτάσανε στα τέτοιο σημείο ώστε να
βιώνουν την αδόκητη συμπεριφορά από ένα καθεστώς που ήρθε για
να στερήσει την ελευθερία των πολιτών, «συγυρίζοντας» τις ζωές
τους.
Τέλος στο στίχο 13 δηλώνει, σε γ΄ πρόσωπο, ότι κατανοεί τις
δυσκολίες της χώρας αλλά παράλληλα γνωρίζει και πόσο υπερήφανοι
είναι οι πολίτες για τον τόπο τους.
Γενικότερα, το ποιητικό υποκείμενο με το γ΄ πρόσωπο περιγράφει
ή αφηγείται, ενώ με το α΄ πληθυντικό δηλώνει στη συμμετοχή του,
ώστε το κείμενο να γίνεται πιο οικείο και παραστατικό.
10.«Τα ρήματα στο ποίημα είναι λίγα, συγκριτικά, γεγονός που
στερεί από τον λόγο την αίσθηση της δράσης και τον κάνει
στοχαστικό». Να επιβεβαιώσετε την άποψη αυτή με αναφορές
στο κείμενο.
Στο ποίημα του Γιάννη Ρίτσου υπάρχουν λίγα ρήματα, γεγονός που
στερεί από το λόγο την αίσθηση της δράσης. Στίχοι που δεν έχουν
καθόλου ρήματα είναι οι 2 και 8, ενώ οι υπόλοιποι έχουν λιγοστά
5
ρήματα. Έτσι ο λόγος γίνεται περιγραφικός, όταν ο ποιητής
περιγράφει τον τόπο, και στοχαστικός όταν αναρωτιέται πώς έφτασαν
σε αδιέξοδο, και συγχρόνως σκέφτεται ότι θα τους βοηθήσουν στις
δυσκολίες οι αξίες του παρελθόντος.
11.«Στο ποίημα Ο τόπος μας η μνήμη του ποιητή ανακαλεί το
παρελθόν μέσα από το παρόν». Να επιβεβαιώσετε τη διαπίστωση
αυτή με αναφορές στο κείμενο.
Ο ποιητής ανακαλεί το παρελθόν στον στίχο 15, όταν αναφέρεται στα
αγάλματα και εννοεί τους προγόνους. Θέλει να τονίσει έτσι ότι οι
άνθρωποι πρέπει να στηριχθούν στην παράδοση, στις αξίες της
ελευθερίας και της δημοκρατίας. Η ενθύμηση αυτή του παρελθόντος
ανακαλείται μέσα από το παρόν, όταν ο ποιητής ανεβαίνει το λόφο
και παρατηρεί τον τόπο του.
Κυριακή Λεμονίδου, Άντα Λίκα, Πρόδρομος Κιρμιζόγλου, Βάσω
Μυλωνά
Οι επιρροές
12.Να δημιουργήσετε (σε χαρτόνι) έναν εννοιολογικό χάρτη με τα
γνωρίσματα του υπερρεαλισμού, ως λογοτεχνικού ρεύματος στην
ποίηση. Να εξηγήσετε στους συμμαθητές σας με λόγο προφορικό
ποια στοιχεία υπερρεαλισμού ανιχνεύετε στο ποίημα.
Για την απάντησή σας αντλείστε πληροφορίες από το σχολικό
βιβλίο (σελ.196-198) ή από τις παρακάτω σελίδες
http://filologikoistoxasmoi.blogspot.gr/2014/02/blog-post_9877.html
http://giouga.blogspot.gr/2014/02/blog-post_16.html
13.Να δημιουργήσετε με το http://www.spiderscribe.net/ ή το
https://www.examtime.com/ (απαιτούν εγγραφή) έναν
εννοιολογικό χάρτη με τα γνωρίσματα του υπερρεαλισμού, ως
λογοτεχνικού ρεύματος στην ποίηση. Να εξηγήσετε στους
συμμαθητές σας με λόγο προφορικό ποια στοιχεία υπερρεαλισμού
ανιχνεύετε στο ποίημα.
Για την απάντησή σας αντλείστε πληροφορίες από το σχολικό
βιβλίο (σελ.196-198) ή από τις παρακάτω σελίδες
http://filologikoistoxasmoi.blogspot.gr/2014/02/blog-post_9877.html
http://giouga.blogspot.gr/2014/02/blog-post_16.html
14.Να μελετήσετε τη φράση «κάθε νύχτα … στα δέντρα». Γιατί αυτή
η έκφραση μπορεί να θεωρηθεί υπερρεαλιστική; Ποιο είναι το
νόημά της;
Η συγκεκριμένη φράση περιέχει στοιχεία υπερρεαλισμού, που
εκφράζουν το βαθύτερο νόημά της. Η εικόνα των αγαλμάτων που
βγαίνουν από το πηγάδι κι ανεβαίνουν στα δέντρα είναι
υπερρεαλιστική και συμβολίζει την παρουσία των προγόνων και της
6
παράδοσης, που πρέπει να θυμηθούμε, για να πάρουμε κουράγιο και
να συνεχίσουμε τη ζωή μας.
15.Ο Γιάννης Ρίτσος υπήρξε ποιητής με ισχυρή κοινωνική και
πολιτική συνείδηση. Αφού διαβάσετε το εισαγωγικό σημείωμα
του βιβλίου, προσπαθήστε να ερμηνεύσετε το στίχο «Πώς έγινε
και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;»
Ο Γιάννης Ρίτσος αναρωτώμενος πώς άλλαξε η απλή καθημερινή
ζωή στην πατρίδα του και έγινε τόσο σκληρή, χρησιμοποιεί μια
μεταφορική έκφραση «πώς έγινε και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε
το σπίτι μας και τη ζωή μας;». Το πέτρινο χέρι συμβολίζει τις
αντίξοες συνθήκες και καταστάσεις όπως: κοινωνικές αλλαγές,
οικονομική δυσπραγία και τη στρατιωτική δικτατορία (1967) που
κατέλυσε τη δημοκρατία. Είναι σαφές άρα ότι ο ποιητής έχει ισχυρή
κοινωνική και πολιτική συνείδηση, αφού τον απασχολούν τα
πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα της χώρας του και ελπίζει στον
αγώνα των ανθρώπων, που θα αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες.
Γεράσιμος Νικολάου, Ελισσάβετ Μητριτζώνη, Δήμητρα Μακρή,
Ιωάννα Κύρκου
Διαθεματικότητα-Προεκτάσεις
16.Διαβάστε το ποίημα του Σεφέρη Ο τόπος μας είναι κλειστός από
το Μυθιστόρημα I. Μπορείτε να εντοπίσετε σημεία στα οποία τα
δύο ποιήματα (του Ρίτσου και του Σεφέρη) συνομιλούν;
Το ποίημα του Σεφέρη θα το βρείτε στην παρακάτω σελίδα
http://www.myriobiblos.gr/greekliterature/seferis_mythistorima.html
https://www.youtube.com/watch?v=0YdrHgmbFzY (κι εδώ
μελοποιημένο)
Σε αυτά τα δύο ποιήματα, του Ρίτσου και του Σεφέρη, εντοπίζονται
κοινά σημεία. Αυτό δείχνει ότι αναφέρονται σε παρόμοιο θέμα και
ότι ο Ρίτσος έχει διαβάσει μάλλον το ποίημα του Σεφέρη. Αρχικά και
οι δύο περιγράφουν ένα τοπίο, το ελληνικό. Στη συνέχεια
επισημαίνεται η δυσκολία που υπάρχει σε αυτόν τον τόπο. Ο Σεφέρης
γράφει «ο τόπος μας είναι κλειστός. Τον κλείνουν οι δυο μαύρες
Συμπληγάδες». Ανάλογα ο Ρίτσος αναφέρει «πώς έγινε και μ’ ένα
πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;». Εδώ φαίνεται
ότι υπάρχει δυσκολία, ένα αδιέξοδο. Ο Ρίτσος συχνά αναφέρεται στη
δικτατορία και ο Σεφέρης σε πολλά ποιήματά του τονίζει έντονα τα
τρωτά του κράτους. Γι’ αυτό γράφει «όπου και να ταξιδέψω η
Ελλάδα με πληγώνει».
17.Το ενδιαφέρον του ποιητή στρέφεται και σ’ αυτό το ποίημα, όπως
και στη Ρωμιοσύνη, στο ελληνικό τοπίο. Πώς περιγράφεται ο
τόπος μας στα δύο ποιήματα; (Ο τόπος μας, Ρωμιοσύνη)
7
Τη Ρωμιοσύνη μπορείτε να τη βρείτε στο σχολικό βιβλίο, σελίδα
234, ή εδώ
http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/rwmiosynh.ht
m
(για την απάντησή σας διαβάστε το απόσπασμα από τη
Ρωμιοσύνη: «Αυτά τα δέντρα … ανάμεσα σε δυο βουνά το
λιόγερμα».
Διαβάζοντας προσεκτικά τα δύο ποιήματα του Ρίτσου,
«Ρωμιοσύνη» και «Ο τόπος μας», παρατηρούμε ότι το θέμα και στα
δύο είναι η Ελλάδα. Μάλιστα και στα δύο ο ποιητής κάνει αναφορές
στα τοπία της χώρας και τις ομορφιές της. Χαρακτηριστικό
παράδειγμα αποτελεί η αναφορά στον ήλιο, τον ουρανό, τα αμπέλια,
τις ελιές.
Ωστόσο ο ποιητής δεν περιορίζεται σε απλή περιγραφή των
τοπίων, αλλά μας παρουσιάζει και τον πολιτισμό-την παράδοση των
Ελλήνων. Στη Ρωμιοσύνη για παράδειγμα αναφέρει τα μνημεία (η
ρίζα σκοντάφτει στο μάρμαρο), ενώ στο άλλο ποίημα μας πληροφορεί
για τις θρησκευτικές παραδόσεις (σταυροί που χάραξαν..Ανάσταση).
Τέλος, ο ποιητής επιδιώκει να περάσει και βαθύτερα μηνύματα,
προβάλλοντας την υπερηφάνεια των Ελλήνων, τις μαύρες στιγμές της
ιστορίας τους (δικτατορία, εμφύλιος) και τους συνεχείς αγώνες τους
για την ελευθερία.
18.Ο ποιητής προβάλλει τον τόπο, συνδέοντάς τον με τους
ανθρώπους, και στη Ρωμιοσύνη. Να συσχετίσετε τους αγωνιστές
της Ρωμιοσύνης με τους αγωνιζόμενους Μεσολογγίτες στους
«Ελεύθερους Πολιορκημένους» του Διονυσίου Σολωμού.
Τη Ρωμιοσύνη του Ρίτσου θα τη βρείτε στο σχολικό βιβλίο,
σελίδα 234, ή εδώ
http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/rwmiosynh.ht
m
(για την απάντησή σας διαβάστε το απόσπασμα: «Το χέρι τους
είναι κολλημένο … χτυπάει στα κόκκαλά τους»)
Τους «Ελεύθερους Πολιορκημένους του Σολωμού θα βρείτε στη
σελίδα
http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/1821_eleftheroi_poliorkimeno
i.html (διαβάστε μόνο τα αποσπάσματα I και V από το Β΄
σχεδίασμα)
Και στα δύο ποιήματα η ψυχική κατάσταση των ανθρώπων είναι
παρόμοια. Δηλαδή οι άνθρωποι παρουσιάζονται κουρασμένοι και
λυπημένοι, επειδή στερούνται την ελευθερία τους. Ίσως στους
Ελεύθερους Πολιορκημένους να είναι πιο ταλαιπωρημένοι και μόνο ο
τίτλος του ποιήματος να δείχνει μια μικρή ελπίδα απελευθέρωσης.
Όμως είναι φανερό ότι και στα δύο κείμενα οι άνθρωποι του
8
ελληνικού τόπου παρουσιάζονται ως αγωνιστές που δεν το βάζουν
κάτω και παλεύουν για μια καλύτερη ζωή.
19.Ο Γιάννης Ρίτσος δοκίμασε να εκφράσει, συχνά σε μεγάλες
συνθέσεις, εκτός από την ρωμιοσύνη, την πολυπλοκότητα της
ανθρώπινης ύπαρξης γενικότερα. Για παράδειγμα, στη Σονάτα
του Σεληνόφωτος εκφράζει την πορεία του μοναχικού ανθρώπου,
τα αδιέξοδά του και την προσπάθειά του να βγει στην Πολιτεία.
Διαβάστε τη Σονάτα, επιλέξτε ένα απόσπασμα που σας αρέσει και
ηχογραφήστε το.
Το κείμενο θα το βρείτε στη σελίδα
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-
C132/638/4102,18803/index_1_02.html
Ηρώ Κυριαζή, Ηλίας Μήττας, Αποστόλης Μαρκάκης, Στάθης
Κομματάς
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Με θέμα τον τόπο σας δημιουργήστε: εικόνα, κολάζ, ποίημα,
ημερολόγιο, άρθρο.

More Related Content

What's hot

Λογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
Λογοτεχνια Έρωτος ΑποτελέσματαΛογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
Λογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
pemptoussia
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
Alexandra Gerakini
 
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Georgia Dimitropoulou
 
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίουΠηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
cgialopsos
 
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
Αναστασία Νταλταγιάννη
 

What's hot (20)

Ρέα Γαλανάκη, Η μεταμφίεση. Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Γυμνασίου
Ρέα Γαλανάκη, Η μεταμφίεση. Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ ΓυμνασίουΡέα Γαλανάκη, Η μεταμφίεση. Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Γυμνασίου
Ρέα Γαλανάκη, Η μεταμφίεση. Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Γυμνασίου
 
Λογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
Λογοτεχνια Έρωτος ΑποτελέσματαΛογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
Λογοτεχνια Έρωτος Αποτελέσματα
 
H παράγραφος. Δομικά στοιχεία
H παράγραφος. Δομικά στοιχείαH παράγραφος. Δομικά στοιχεία
H παράγραφος. Δομικά στοιχεία
 
Οι διαθέσεις του ρήματος. Παθητική Σύνταξη. 4η ενότητα Γλώσσας Β Γυμνασίου (Μ...
Οι διαθέσεις του ρήματος. Παθητική Σύνταξη. 4η ενότητα Γλώσσας Β Γυμνασίου (Μ...Οι διαθέσεις του ρήματος. Παθητική Σύνταξη. 4η ενότητα Γλώσσας Β Γυμνασίου (Μ...
Οι διαθέσεις του ρήματος. Παθητική Σύνταξη. 4η ενότητα Γλώσσας Β Γυμνασίου (Μ...
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
 
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdfΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
 
Κ.Π. Καβάφης: Όσο μπορείς
Κ.Π. Καβάφης: Όσο μπορείςΚ.Π. Καβάφης: Όσο μπορείς
Κ.Π. Καβάφης: Όσο μπορείς
 
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
 
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
 
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίουΠηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
Πηγές ιστορίας γ΄ γυμνασίου
 
Ιλιάδα ραψωδία A στ.1 53, φύλλο εργασίας
Ιλιάδα ραψωδία A στ.1 53, φύλλο εργασίαςΙλιάδα ραψωδία A στ.1 53, φύλλο εργασίας
Ιλιάδα ραψωδία A στ.1 53, φύλλο εργασίας
 
Σενάριο διαφοροποιημένης Καλλιπάτειρα.pptx
Σενάριο διαφοροποιημένης Καλλιπάτειρα.pptxΣενάριο διαφοροποιημένης Καλλιπάτειρα.pptx
Σενάριο διαφοροποιημένης Καλλιπάτειρα.pptx
 
Όσο μπορεις
Όσο μπορειςΌσο μπορεις
Όσο μπορεις
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 
Ν. Γλώσσα γ γυμνασίου, 1η ενότητα - Εκπαιδευτικό υλικό
Ν. Γλώσσα γ γυμνασίου, 1η ενότητα - Εκπαιδευτικό υλικό Ν. Γλώσσα γ γυμνασίου, 1η ενότητα - Εκπαιδευτικό υλικό
Ν. Γλώσσα γ γυμνασίου, 1η ενότητα - Εκπαιδευτικό υλικό
 
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
Λύκος και γριά (Για φαντάσου... παιχνίδια με τον Αίσωπο!)
 
Αλ. Παπαδιαμάντης: Τ’ Αγνάντεμα , Σημειώσεις μαθήματος- Φύλλο εργασίας
Αλ. Παπαδιαμάντης: Τ’ Αγνάντεμα , Σημειώσεις μαθήματος- Φύλλο εργασίαςΑλ. Παπαδιαμάντης: Τ’ Αγνάντεμα , Σημειώσεις μαθήματος- Φύλλο εργασίας
Αλ. Παπαδιαμάντης: Τ’ Αγνάντεμα , Σημειώσεις μαθήματος- Φύλλο εργασίας
 
ΤΟ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ-ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛ.ΓΛΩΣΣΑ-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΟ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ-ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛ.ΓΛΩΣΣΑ-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΤΟ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ-ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛ.ΓΛΩΣΣΑ-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΤΟ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟ-ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛ.ΓΛΩΣΣΑ-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
 
Θουκυδίδης "Περικλέους Επιτάφιος" : Κριτήρια αξιολόγησης Κ.Ε.Ε.
Θουκυδίδης "Περικλέους Επιτάφιος" : Κριτήρια αξιολόγησης Κ.Ε.Ε.Θουκυδίδης "Περικλέους Επιτάφιος" : Κριτήρια αξιολόγησης Κ.Ε.Ε.
Θουκυδίδης "Περικλέους Επιτάφιος" : Κριτήρια αξιολόγησης Κ.Ε.Ε.
 

Similar to Γιάννης Ρίτσος Ο τόπος μας, Εργασίες μαθητών

Η Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του ΚλήδοναΗ Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του Κλήδονα
JoannaArtinou
 
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας βκείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
Ελένη Ξ
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
Ελένη Ξ
 
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 22012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
1lykspartis
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
Eleni Kots
 

Similar to Γιάννης Ρίτσος Ο τόπος μας, Εργασίες μαθητών (20)

Ο τόπος μας του Γιάννη Ρίτσου, Εργασίες μαθητών
Ο τόπος μας του Γιάννη Ρίτσου, Εργασίες μαθητώνΟ τόπος μας του Γιάννη Ρίτσου, Εργασίες μαθητών
Ο τόπος μας του Γιάννη Ρίτσου, Εργασίες μαθητών
 
Eίμαστε κάτι... Εργασίες μαθητών
Eίμαστε κάτι... Εργασίες μαθητώνEίμαστε κάτι... Εργασίες μαθητών
Eίμαστε κάτι... Εργασίες μαθητών
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
 
Γ.Σεφέρη Επί ασπαλάθων, Εργασίες μαθητών
Γ.Σεφέρη Επί ασπαλάθων, Εργασίες μαθητώνΓ.Σεφέρη Επί ασπαλάθων, Εργασίες μαθητών
Γ.Σεφέρη Επί ασπαλάθων, Εργασίες μαθητών
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
 
Η Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του ΚλήδοναΗ Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του Κλήδονα
 
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου ΙωαννουΣελιδες του Γιωργου Ιωαννου
Σελιδες του Γιωργου Ιωαννου
 
Παρουσίαση-κριτική, Φύλλο εργασίας
Παρουσίαση-κριτική, Φύλλο εργασίαςΠαρουσίαση-κριτική, Φύλλο εργασίας
Παρουσίαση-κριτική, Φύλλο εργασίας
 
Μ.Πολυδούρη Ν.Καβαδίας, Εργασίες μαθητών
Μ.Πολυδούρη Ν.Καβαδίας, Εργασίες μαθητώνΜ.Πολυδούρη Ν.Καβαδίας, Εργασίες μαθητών
Μ.Πολυδούρη Ν.Καβαδίας, Εργασίες μαθητών
 
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας βκείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας β
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
 
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α3 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α3 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α3 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α3 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
 
Eπί ασπαλάθων, εργασίες μαθητών
Eπί ασπαλάθων, εργασίες μαθητώνEπί ασπαλάθων, εργασίες μαθητών
Eπί ασπαλάθων, εργασίες μαθητών
 
Ο μικρός πρίγκιπας
Ο μικρός πρίγκιπαςΟ μικρός πρίγκιπας
Ο μικρός πρίγκιπας
 
"Tο διπλό βιβλίο"
"Tο διπλό βιβλίο""Tο διπλό βιβλίο"
"Tο διπλό βιβλίο"
 
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 22012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
 
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΟδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
 
Kαβάφης: O Δαρείος
Kαβάφης: O ΔαρείοςKαβάφης: O Δαρείος
Kαβάφης: O Δαρείος
 
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗΗ ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
 

More from ΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ

Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότηταΈκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
ΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 

More from ΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ (20)

Του νεκρού αδερφού, παράλληλα κείμενα
Του νεκρού αδερφού, παράλληλα κείμεναΤου νεκρού αδερφού, παράλληλα κείμενα
Του νεκρού αδερφού, παράλληλα κείμενα
 
Ασκητική, Νίκος Καζαντζάκης
Ασκητική, Νίκος ΚαζαντζάκηςΑσκητική, Νίκος Καζαντζάκης
Ασκητική, Νίκος Καζαντζάκης
 
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 39
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 39 Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 39
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 39
 
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 38
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 38 Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 38
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 38
 
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 37
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 37 Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 37
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 37
 
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 35, 36
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 35, 36 Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 35, 36
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 35, 36
 
Συνέντευξη από το Γεώργιο Βιζυηνό
Συνέντευξη από το Γεώργιο ΒιζυηνόΣυνέντευξη από το Γεώργιο Βιζυηνό
Συνέντευξη από το Γεώργιο Βιζυηνό
 
Κεφάλαιο 6ο, Ενότητα 1η, Αναζήτηση κριτηρίου ηθικής ορθότητας
Κεφάλαιο 6ο, Ενότητα 1η, Αναζήτηση κριτηρίου ηθικής ορθότηταςΚεφάλαιο 6ο, Ενότητα 1η, Αναζήτηση κριτηρίου ηθικής ορθότητας
Κεφάλαιο 6ο, Ενότητα 1η, Αναζήτηση κριτηρίου ηθικής ορθότητας
 
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςKεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
 
Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότηταΈκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
Έκεθση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση που αφορούν τη νεότητα
 
Ξενοφώντος Ελληνικά - Ρεπορτάζ
Ξενοφώντος Ελληνικά - ΡεπορτάζΞενοφώντος Ελληνικά - Ρεπορτάζ
Ξενοφώντος Ελληνικά - Ρεπορτάζ
 
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση σχετικά με το διάλογο
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση σχετικά με το διάλογοΈκθεση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση σχετικά με το διάλογο
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Θέματα για συζήτηση σχετικά με το διάλογο
 
Κεφάλαιο 2, Ενότητα 5η, Αριστοτελική λογική (2017)
Κεφάλαιο 2, Ενότητα 5η, Αριστοτελική λογική (2017)Κεφάλαιο 2, Ενότητα 5η, Αριστοτελική λογική (2017)
Κεφάλαιο 2, Ενότητα 5η, Αριστοτελική λογική (2017)
 
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Προφορικός και γραπτός λόγος
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Προφορικός και γραπτός λόγοςΈκθεση Α΄ Λυκείου, Προφορικός και γραπτός λόγος
Έκθεση Α΄ Λυκείου, Προφορικός και γραπτός λόγος
 
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΚεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
 
Θέματα για συζήτηση, σχετικά με τη γλωσσομάθεια
Θέματα για συζήτηση, σχετικά με τη γλωσσομάθεια Θέματα για συζήτηση, σχετικά με τη γλωσσομάθεια
Θέματα για συζήτηση, σχετικά με τη γλωσσομάθεια
 
Η οργάνωση του λόγου και η πειθώ, Το επιχείρημα, η αιτιολόγηση
Η οργάνωση του λόγου και η πειθώ, Το επιχείρημα, η αιτιολόγησηΗ οργάνωση του λόγου και η πειθώ, Το επιχείρημα, η αιτιολόγηση
Η οργάνωση του λόγου και η πειθώ, Το επιχείρημα, η αιτιολόγηση
 
Οι οπτικές της γλώσσας, Η δημιουργικότητα της γλώσσας, Παραγωγή κειμένων
Οι οπτικές της γλώσσας, Η δημιουργικότητα της γλώσσας, Παραγωγή κειμένωνΟι οπτικές της γλώσσας, Η δημιουργικότητα της γλώσσας, Παραγωγή κειμένων
Οι οπτικές της γλώσσας, Η δημιουργικότητα της γλώσσας, Παραγωγή κειμένων
 
Φιλοσοφία και κοινωνία
Φιλοσοφία και κοινωνίαΦιλοσοφία και κοινωνία
Φιλοσοφία και κοινωνία
 
Κλάδοι της φιλοσοφίας και επιστήμες
Κλάδοι της φιλοσοφίας και επιστήμεςΚλάδοι της φιλοσοφίας και επιστήμες
Κλάδοι της φιλοσοφίας και επιστήμες
 

Recently uploaded

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Recently uploaded (20)

Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςInclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 

Γιάννης Ρίτσος Ο τόπος μας, Εργασίες μαθητών

  • 1. 1 Γιάννης Ρίτσος Ο τόπος μας Κολάζ: Βάνα Ναλμπάντη Εργασίες μαθητών
  • 2. 2 Γιάννης Ρίτσος - Ο τόπος μας ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Ο συγγραφέας-το ποίημα 1. Να δημιουργήσετε μια παρουσίαση με το PowerPoint ή το www.prezi.com , στην οποία θα καταγράφετε τα σημαντικότερα γεγονότα της ζωής και του έργου του ποιητή. Πληροφορίες μπορείτε να αντλήσετε από τις παρακάτω σελίδες ή από όπου εσείς κρίνετε κατάλληλο. http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=46 2&t=4327 http://www.potheg.gr/TT.aspx?lan=1&Type=WRITER&writerId=77 11291&TextType=BIO 2. α) Διαβάστε αργά και καθαρά το ποίημα και ηχογραφήστε το. β) Επιλέξτε εικόνες που ανταποκρίνονται στο περιεχόμενο του κάθε στίχου. Σκοπός μας είναι να οπτικοποιήσουμε το ποίημα, δημιουργώντας βίντεο. 3. Διαβάστε και άλλα ποιήματα του Γιάννη Ρίτσου και επιλέξτε ένα που σας αρέσει. Παρουσιάστε το στους συμμαθητές σας μέσω PowerPoint, το οποίο θα εμπλουτίσετε και με έναν ήχο. http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/ http://www.snhell.gr/anthology/writer.asp?id=41 http://www.poema.gr/leshitext.php?id=3&pid=24 Γιάννης Κιούρτης, Γιώργος Μπάσδας, Δημήτρης Κόλλιας, Μανώλης Λαζίδης Το περιεχόμενο 4. Εξηγήστε με λόγο προφορικό στους συμμαθητές σας ποια στοιχεία επιλέγονται για να εικονογραφήσουν τον τόπο. Να δημιουργήσετε με βάση αυτά μια εικόνα ή ένα κολάζ (http://www.photocollage.net/collage/ ή http://www.fotor.com/ ). 5. Ο ποιητής από το λόφο που βρίσκεται στρέφει το βλέμμα πότε γύρω του και πότε μέσα του, εναλλάσσοντας την παρατήρηση με το στοχασμό. Να καταγράψετε τι βλέπει (να εντοπιστούν τα στοιχεία της ελληνικής φύσης, της καθημερινής ζωής και της παράδοσης). O ποιητής ενώ βρίσκεται στο λόφο και εναλλάσσει την παρατήρηση με το στοχασμό, βλέπει ορισμένα στοιχεία της ελληνικής φύσης, όπως τα φτωχικά και μετρημένα χωράφια, τις πέτρες, τα λιόδεντρα και τα αμπέλια που τραβάν κατά τη θάλασσα. Εκτός από αυτά, παρατηρεί και στοιχεία της καθημερινής αγροτικής ζωής στην Ελλάδα. Τέτοια είναι το αλέτρι, η φωτιά, το
  • 3. 3 σκιάχτρο, οι λεύκες, το ψάθινο καπέλο, ο πετεινός, ο φράχτης και η αγελάδα. Τέλος, υπάρχουν και στοιχεία της ζωντανής παράδοσης που παρατηρεί ο συγγραφέας, όπως οι μικροί σταυροί που χαράζουν οι άνθρωποι μετά την Ανάσταση στα σπίτια. Για να επικυρώσει μάλιστα τη δύναμη της παράδοσης συμπλέκει τα πραγματικά στοιχεία που αντικρίζει (ξερό πηγάδι, δέντρα) με τα αγάλματα. 6. Ο ποιητής από το λόφο που βρίσκεται στρέφει το βλέμμα πότε γύρω του και πότε μέσα του, εναλλάσσοντας την παρατήρηση με το στοχασμό. Να καταγράψετε τι στοχάζεται-διαλογίζεται ο ποιητής. Στο ποίημα παρατηρούμε εναλλαγή παρατήρησης και στοχασμού. Ο ποιητής σε κάποια σημεία παρατηρεί τον έξω κόσμο, ενώ μερικές φορές προεκτείνοντας προβαίνει σε στοχαστικές παρατηρήσεις. Αυτά που στοχάζεται ο ποιητής φαίνονται κυρίως στις ακόλουθες εικόνες του ποιήματος: «οι μέρες μας παίρνουν το δρόμο τους για λίγο ψωμί και μεγάλες λιακάδες» (στ. 5-6) και «πώς έγινε και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;» (στ. 9-10). Στους στίχους 5-6 θέλει να τονίσει πως στην καθημερινότητα μας το ψωμί είναι λίγο και οι δυσκολίες πολλές στο τόπο μας, αλλά οι ελπίδες μας είναι μεγάλες για να αλλάξουν τα πράγματα. Τέλος στους στίχους 9-10 ο ποιητής αναρωτιέται πώς έφτασαν στο σημείο να διαμορφώσουν με τόσο σκληρό τρόπο της ζωή τους, ώστε να απομακρυνθούν από κάθε ομορφιά, ελευθερία και γαλήνη. Τέλος, στους τρεις τελευταίους στίχους προβάλει το ελληνικό παρελθόν και την παράδοση, και στοχάζεται πως αυτά τα στοιχεία θα βοηθήσουν τους Έλληνες να ξεπεράσουν κάθε δυσκολία. 7. Να εντοπίσετε την αμφίθυμη συναισθηματική διάθεση του ποιητή (στ. 5-6, 9-10, 13-15). Τι φαίνεται να ελπίζει το ποιητικό υποκείμενο και πού στηρίζει τις ελπίδες του; Ο ποιητής σε όλη την έκταση του ποιήματος αλλά πιο έντονα στους στίχους 5-6, 9-10, 13-15 δηλώνει τον ψυχικό του κόσμο για τα γεγονότα τα οποία συντρίβουν τη ζωή του. Φαίνεται η λύπη, η αγωνία και η στεναχώρια του, λόγω της κοινωνικής πολιτικής και οικονομικής διαταραχής που επικρατούσε στην εποχή του. Με θάρρος όμως ο ποιητής ελπίζει στις νέες μέρες και σε ένα καλύτερο μέλλον. Στηρίζει αυτές τις ελπίδες του στα «αγάλματα που βγαίνουν από το πηγάδι και ανεβαίνουν στα δέντρα». Η εικόνα αυτή συμβολίζει τους νεκρούς προγόνους οι οποίοι σκοτώθηκαν αλλά δεν πέθανε ποτέ κανείς τους. Έτσι ο Ρίτσος αντλεί την ελπίδα του για αλλαγή από την παράδοση και τους συνεχείς αγώνες των Ελλήνων για ελευθερία και δημοκρατία.
  • 4. 4 Βάνα Ναλμπάντη, Ζήσης Λαμπρόπουλος, Μαρία Μυλωνά, Χριστίνα Κολοκυθά Η γλώσσα-Ο λόγος 8. «Στο ποίημα Ο τόπος μας η γραφή είναι πυκνή και υπαινικτική». Να επιβεβαιώσετε τη διαπίστωση αυτή με αναφορές στο κείμενο. Η πυκνή γραφή φαίνεται στο κείμενο από τη συχνή χρήση του κόμματος σε πολλές προτάσεις· π.χ. φτωχικά, μετρημένα χωράφια, πέτρες, λιόδεντρα. Επίσης πυκνό κάνουν το λόγο ορισμένες κοφτές προτάσεις που είναι πολύ μικρές· π.χ. ο πετεινός στο φράχτη, η αγελάδα στο κίτρινο. Σε αυτές παρατηρείται το ασύνδετο σχήμα, που προσδίδει πυκνότητα στο λόγο. Η γραφή είναι υπαινικτική στους στίχους 9-10, 12, 14-15. Στους στίχους 9-10 ο συγγραφέας υπαινίσσεται τις δύσκολες καταστάσεις που βιώνουν οι Έλληνες κατά τη δικτατορία. Ενώ στους στίχους 12 και 14-15 υπαινίσσεται την δύναμη της παράδοσης που μπορεί να βοηθήσει τους Έλληνες στα αδιέξοδά τους. 9. Να παρατηρήσετε τα ρηματικά πρόσωπα που χρησιμοποιεί ο ποιητής και να εξηγήσετε τη λειτουργία τους. Το ποίημα ξεκινάει με το ρήμα «ανεβήκαμε», σε α΄ πληθυντικό πρόσωπο, το οποίο υπονοεί ότι ακολούθησαν τον ποιητή και άλλοι (φίλοι ή εξόριστοι) στην ανάβαση προς το λόφο, όπου παρατηρούν τον τόπο. Πιο κάτω το ρήμα «τραβάν», σε γ΄ πρόσωπο, δηλώνει ότι τα χωράφια απλώνονται σε μεγάλη έκταση μέχρι τη θάλασσα. Επίσης ο ποιητής βλέποντας τον απλό τόπο γύρω του αναρωτιέται, σε α΄ πληθυντικό πρόσωπο, πώς φτάσανε στα τέτοιο σημείο ώστε να βιώνουν την αδόκητη συμπεριφορά από ένα καθεστώς που ήρθε για να στερήσει την ελευθερία των πολιτών, «συγυρίζοντας» τις ζωές τους. Τέλος στο στίχο 13 δηλώνει, σε γ΄ πρόσωπο, ότι κατανοεί τις δυσκολίες της χώρας αλλά παράλληλα γνωρίζει και πόσο υπερήφανοι είναι οι πολίτες για τον τόπο τους. Γενικότερα, το ποιητικό υποκείμενο με το γ΄ πρόσωπο περιγράφει ή αφηγείται, ενώ με το α΄ πληθυντικό δηλώνει στη συμμετοχή του, ώστε το κείμενο να γίνεται πιο οικείο και παραστατικό. 10.«Τα ρήματα στο ποίημα είναι λίγα, συγκριτικά, γεγονός που στερεί από τον λόγο την αίσθηση της δράσης και τον κάνει στοχαστικό». Να επιβεβαιώσετε την άποψη αυτή με αναφορές στο κείμενο. Στο ποίημα του Γιάννη Ρίτσου υπάρχουν λίγα ρήματα, γεγονός που στερεί από το λόγο την αίσθηση της δράσης. Στίχοι που δεν έχουν καθόλου ρήματα είναι οι 2 και 8, ενώ οι υπόλοιποι έχουν λιγοστά
  • 5. 5 ρήματα. Έτσι ο λόγος γίνεται περιγραφικός, όταν ο ποιητής περιγράφει τον τόπο, και στοχαστικός όταν αναρωτιέται πώς έφτασαν σε αδιέξοδο, και συγχρόνως σκέφτεται ότι θα τους βοηθήσουν στις δυσκολίες οι αξίες του παρελθόντος. 11.«Στο ποίημα Ο τόπος μας η μνήμη του ποιητή ανακαλεί το παρελθόν μέσα από το παρόν». Να επιβεβαιώσετε τη διαπίστωση αυτή με αναφορές στο κείμενο. Ο ποιητής ανακαλεί το παρελθόν στον στίχο 15, όταν αναφέρεται στα αγάλματα και εννοεί τους προγόνους. Θέλει να τονίσει έτσι ότι οι άνθρωποι πρέπει να στηριχθούν στην παράδοση, στις αξίες της ελευθερίας και της δημοκρατίας. Η ενθύμηση αυτή του παρελθόντος ανακαλείται μέσα από το παρόν, όταν ο ποιητής ανεβαίνει το λόφο και παρατηρεί τον τόπο του. Κυριακή Λεμονίδου, Άντα Λίκα, Πρόδρομος Κιρμιζόγλου, Βάσω Μυλωνά Οι επιρροές 12.Να δημιουργήσετε (σε χαρτόνι) έναν εννοιολογικό χάρτη με τα γνωρίσματα του υπερρεαλισμού, ως λογοτεχνικού ρεύματος στην ποίηση. Να εξηγήσετε στους συμμαθητές σας με λόγο προφορικό ποια στοιχεία υπερρεαλισμού ανιχνεύετε στο ποίημα. Για την απάντησή σας αντλείστε πληροφορίες από το σχολικό βιβλίο (σελ.196-198) ή από τις παρακάτω σελίδες http://filologikoistoxasmoi.blogspot.gr/2014/02/blog-post_9877.html http://giouga.blogspot.gr/2014/02/blog-post_16.html 13.Να δημιουργήσετε με το http://www.spiderscribe.net/ ή το https://www.examtime.com/ (απαιτούν εγγραφή) έναν εννοιολογικό χάρτη με τα γνωρίσματα του υπερρεαλισμού, ως λογοτεχνικού ρεύματος στην ποίηση. Να εξηγήσετε στους συμμαθητές σας με λόγο προφορικό ποια στοιχεία υπερρεαλισμού ανιχνεύετε στο ποίημα. Για την απάντησή σας αντλείστε πληροφορίες από το σχολικό βιβλίο (σελ.196-198) ή από τις παρακάτω σελίδες http://filologikoistoxasmoi.blogspot.gr/2014/02/blog-post_9877.html http://giouga.blogspot.gr/2014/02/blog-post_16.html 14.Να μελετήσετε τη φράση «κάθε νύχτα … στα δέντρα». Γιατί αυτή η έκφραση μπορεί να θεωρηθεί υπερρεαλιστική; Ποιο είναι το νόημά της; Η συγκεκριμένη φράση περιέχει στοιχεία υπερρεαλισμού, που εκφράζουν το βαθύτερο νόημά της. Η εικόνα των αγαλμάτων που βγαίνουν από το πηγάδι κι ανεβαίνουν στα δέντρα είναι υπερρεαλιστική και συμβολίζει την παρουσία των προγόνων και της
  • 6. 6 παράδοσης, που πρέπει να θυμηθούμε, για να πάρουμε κουράγιο και να συνεχίσουμε τη ζωή μας. 15.Ο Γιάννης Ρίτσος υπήρξε ποιητής με ισχυρή κοινωνική και πολιτική συνείδηση. Αφού διαβάσετε το εισαγωγικό σημείωμα του βιβλίου, προσπαθήστε να ερμηνεύσετε το στίχο «Πώς έγινε και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;» Ο Γιάννης Ρίτσος αναρωτώμενος πώς άλλαξε η απλή καθημερινή ζωή στην πατρίδα του και έγινε τόσο σκληρή, χρησιμοποιεί μια μεταφορική έκφραση «πώς έγινε και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;». Το πέτρινο χέρι συμβολίζει τις αντίξοες συνθήκες και καταστάσεις όπως: κοινωνικές αλλαγές, οικονομική δυσπραγία και τη στρατιωτική δικτατορία (1967) που κατέλυσε τη δημοκρατία. Είναι σαφές άρα ότι ο ποιητής έχει ισχυρή κοινωνική και πολιτική συνείδηση, αφού τον απασχολούν τα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα της χώρας του και ελπίζει στον αγώνα των ανθρώπων, που θα αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες. Γεράσιμος Νικολάου, Ελισσάβετ Μητριτζώνη, Δήμητρα Μακρή, Ιωάννα Κύρκου Διαθεματικότητα-Προεκτάσεις 16.Διαβάστε το ποίημα του Σεφέρη Ο τόπος μας είναι κλειστός από το Μυθιστόρημα I. Μπορείτε να εντοπίσετε σημεία στα οποία τα δύο ποιήματα (του Ρίτσου και του Σεφέρη) συνομιλούν; Το ποίημα του Σεφέρη θα το βρείτε στην παρακάτω σελίδα http://www.myriobiblos.gr/greekliterature/seferis_mythistorima.html https://www.youtube.com/watch?v=0YdrHgmbFzY (κι εδώ μελοποιημένο) Σε αυτά τα δύο ποιήματα, του Ρίτσου και του Σεφέρη, εντοπίζονται κοινά σημεία. Αυτό δείχνει ότι αναφέρονται σε παρόμοιο θέμα και ότι ο Ρίτσος έχει διαβάσει μάλλον το ποίημα του Σεφέρη. Αρχικά και οι δύο περιγράφουν ένα τοπίο, το ελληνικό. Στη συνέχεια επισημαίνεται η δυσκολία που υπάρχει σε αυτόν τον τόπο. Ο Σεφέρης γράφει «ο τόπος μας είναι κλειστός. Τον κλείνουν οι δυο μαύρες Συμπληγάδες». Ανάλογα ο Ρίτσος αναφέρει «πώς έγινε και μ’ ένα πέτρινο χέρι συγυρίσαμε το σπίτι μας και τη ζωή μας;». Εδώ φαίνεται ότι υπάρχει δυσκολία, ένα αδιέξοδο. Ο Ρίτσος συχνά αναφέρεται στη δικτατορία και ο Σεφέρης σε πολλά ποιήματά του τονίζει έντονα τα τρωτά του κράτους. Γι’ αυτό γράφει «όπου και να ταξιδέψω η Ελλάδα με πληγώνει». 17.Το ενδιαφέρον του ποιητή στρέφεται και σ’ αυτό το ποίημα, όπως και στη Ρωμιοσύνη, στο ελληνικό τοπίο. Πώς περιγράφεται ο τόπος μας στα δύο ποιήματα; (Ο τόπος μας, Ρωμιοσύνη)
  • 7. 7 Τη Ρωμιοσύνη μπορείτε να τη βρείτε στο σχολικό βιβλίο, σελίδα 234, ή εδώ http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/rwmiosynh.ht m (για την απάντησή σας διαβάστε το απόσπασμα από τη Ρωμιοσύνη: «Αυτά τα δέντρα … ανάμεσα σε δυο βουνά το λιόγερμα». Διαβάζοντας προσεκτικά τα δύο ποιήματα του Ρίτσου, «Ρωμιοσύνη» και «Ο τόπος μας», παρατηρούμε ότι το θέμα και στα δύο είναι η Ελλάδα. Μάλιστα και στα δύο ο ποιητής κάνει αναφορές στα τοπία της χώρας και τις ομορφιές της. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η αναφορά στον ήλιο, τον ουρανό, τα αμπέλια, τις ελιές. Ωστόσο ο ποιητής δεν περιορίζεται σε απλή περιγραφή των τοπίων, αλλά μας παρουσιάζει και τον πολιτισμό-την παράδοση των Ελλήνων. Στη Ρωμιοσύνη για παράδειγμα αναφέρει τα μνημεία (η ρίζα σκοντάφτει στο μάρμαρο), ενώ στο άλλο ποίημα μας πληροφορεί για τις θρησκευτικές παραδόσεις (σταυροί που χάραξαν..Ανάσταση). Τέλος, ο ποιητής επιδιώκει να περάσει και βαθύτερα μηνύματα, προβάλλοντας την υπερηφάνεια των Ελλήνων, τις μαύρες στιγμές της ιστορίας τους (δικτατορία, εμφύλιος) και τους συνεχείς αγώνες τους για την ελευθερία. 18.Ο ποιητής προβάλλει τον τόπο, συνδέοντάς τον με τους ανθρώπους, και στη Ρωμιοσύνη. Να συσχετίσετε τους αγωνιστές της Ρωμιοσύνης με τους αγωνιζόμενους Μεσολογγίτες στους «Ελεύθερους Πολιορκημένους» του Διονυσίου Σολωμού. Τη Ρωμιοσύνη του Ρίτσου θα τη βρείτε στο σχολικό βιβλίο, σελίδα 234, ή εδώ http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/giannhs_ritsos/rwmiosynh.ht m (για την απάντησή σας διαβάστε το απόσπασμα: «Το χέρι τους είναι κολλημένο … χτυπάει στα κόκκαλά τους») Τους «Ελεύθερους Πολιορκημένους του Σολωμού θα βρείτε στη σελίδα http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/1821_eleftheroi_poliorkimeno i.html (διαβάστε μόνο τα αποσπάσματα I και V από το Β΄ σχεδίασμα) Και στα δύο ποιήματα η ψυχική κατάσταση των ανθρώπων είναι παρόμοια. Δηλαδή οι άνθρωποι παρουσιάζονται κουρασμένοι και λυπημένοι, επειδή στερούνται την ελευθερία τους. Ίσως στους Ελεύθερους Πολιορκημένους να είναι πιο ταλαιπωρημένοι και μόνο ο τίτλος του ποιήματος να δείχνει μια μικρή ελπίδα απελευθέρωσης. Όμως είναι φανερό ότι και στα δύο κείμενα οι άνθρωποι του
  • 8. 8 ελληνικού τόπου παρουσιάζονται ως αγωνιστές που δεν το βάζουν κάτω και παλεύουν για μια καλύτερη ζωή. 19.Ο Γιάννης Ρίτσος δοκίμασε να εκφράσει, συχνά σε μεγάλες συνθέσεις, εκτός από την ρωμιοσύνη, την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης ύπαρξης γενικότερα. Για παράδειγμα, στη Σονάτα του Σεληνόφωτος εκφράζει την πορεία του μοναχικού ανθρώπου, τα αδιέξοδά του και την προσπάθειά του να βγει στην Πολιτεία. Διαβάστε τη Σονάτα, επιλέξτε ένα απόσπασμα που σας αρέσει και ηχογραφήστε το. Το κείμενο θα το βρείτε στη σελίδα http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL- C132/638/4102,18803/index_1_02.html Ηρώ Κυριαζή, Ηλίας Μήττας, Αποστόλης Μαρκάκης, Στάθης Κομματάς ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ Με θέμα τον τόπο σας δημιουργήστε: εικόνα, κολάζ, ποίημα, ημερολόγιο, άρθρο.