SlideShare a Scribd company logo
1 of 129
Download to read offline
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫دانش‬ ‫اہل‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬
‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫ش‬
‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫اگست‬٦١٠٢
‫م‬ ‫تمثال‬‫ی‬‫لسان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫ک‬ ‫تبسم‬‫ی‬‫تالش‬
‫عز‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫مکرم‬ ‫ز‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہنے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫برابر‬ ‫شمہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تکلف‬‫ی‬‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ،‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫بڑے‬ ‫ک‬‫ی‬‫عظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ،‫نقاد‬ ‫م‬‫ی‬،‫شاعر‬ ‫اچھے‬ ‫ک‬
‫انشائ‬ ‫باکمال‬‫ی‬‫نو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تو‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ساتھ‬ ،‫ی‬‫ا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ک‬
‫بھ‬ ‫انسان‬ ‫بڑے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مند‬ ‫درد‬ ‫جس‬‫ی‬‫دلسوز‬ ،‫ی‬‫لگن‬ ‫اور‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوعات‬ ‫گوں‬ ‫گونا‬ ‫اپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کما‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ،‫ں‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫احاطہ‬ ‫حقہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫اور‬ ،‫ں‬‫ی‬،‫ان‬
‫ہ‬ ‫جگاتے‬ ‫جادو‬ ‫کا‬ ‫وبالغت‬ ‫فصاحت‬‫ی‬‫د‬ ‫قابل‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫الئق‬ ،‫ہے‬ ‫د‬
‫تقل‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ہے‬ ‫داد‬ ‫ستحق‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہست‬‫ی‬‫اں‬
‫گئ‬ ‫رہ‬ ‫کہاں‬ ‫پر‬ ‫افق‬ ‫کے‬ ‫شعر‬ ‫و‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہر‬
‫تحر‬‫ی‬‫ک‬ ‫انداز‬ ‫اپنے‬ ‫ر‬‫ی‬‫انوکھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫ف‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫حاصل‬ ‫ض‬‫ی‬‫تصور‬ ‫اور‬ ‫ان‬
‫نہ‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫محنت‬ ‫اور‬ ‫کوشش‬ ‫ہم‬ ‫کاش‬‫ی‬
‫س‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬‫ی‬‫سک‬ ‫کھ‬‫ی‬‫جو‬ ‫ں‬‫اب‬ ‫والے‬ ‫سکھانے‬
‫بھ‬ ‫خال‬ ‫خال‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬
‫اس‬ ‫مدتوں‬ ‫لوگ‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رکھے‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫استفادہ‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫طرح‬
‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫جتنا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ج‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫سا‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫ں‬
‫ہمار‬ ‫تک‬ ‫رموز‬‫ی‬‫رسائ‬‫ی‬‫کہاں‬‫۔‬‫چند‬ ‫سے‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬ ‫توبس‬ ‫ہم‬
‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫چن‬ ‫دانے‬‫ی‬‫پوچھئےتو‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫ہے‬ ‫بات‬ ‫افتخار‬ ‫باعث‬‫۔‬
‫کاشم‬ ‫تبسم‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واقف‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫را‬
‫خ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫شتر‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫لگا‬ ‫حکم‬‫ی‬‫ا‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬‫۔‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫فن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫تبسم‬ ‫ں‬
‫ل‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫خوبصورت‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫سے‬‫ی‬‫کو‬ ‫فکر‬
‫ی‬‫پ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫اپن‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫آپ‬ ‫مثال‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫جتنا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫تو‬ ‫اتنا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫پر‬ ‫صاحب‬ ‫تبسم‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬
‫پ‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫ہونا‬ ‫لفظ‬ ‫ش‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫اسے‬ ‫صاحب‬ ‫تبسم‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ں‬
‫تو‬ ‫گے‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نہا‬ ‫دل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نا‬‫ی‬‫ب‬ ‫گئے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫خوش‬ ‫ت‬‫ی‬‫تے‬
‫م‬ ‫دور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫قدردان‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫باق‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫کو‬ ‫ت‬
‫دن‬ ‫اسے‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫پرکھنا‬‫ی‬‫پ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫ائے‬‫ی‬‫کتنا‬ ‫کرنا‬ ‫ش‬
‫ک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫محنت‬ ‫اورانتھک‬ ‫فکر‬ ‫مجاہدانہ‬
‫ہے‬ ‫چاہتا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫دل‬ ‫ہمارا‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬ ‫بہا‬ ‫بے‬ ‫سے‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ہ‬
‫ک‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬
‫باق‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫راو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اب‬ ‫اگر‬ ‫تو‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫توکب‬ ‫گا‬ ‫بولے‬ ‫ں‬
‫گا‬ ‫!بولے‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9217.0
‫ز‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫کا‬ ‫نماز‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫اردو‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫سال‬ ‫ادہ‬
‫محترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫ی‬‫نا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تبرک‬ ‫اب‬‫ی‬‫عنا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫شکر‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫تہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫ج‬‫ئے‬‫۔‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قوم‬‫ی‬‫قسمت‬ ‫بد‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫سے‬
‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫نوادرات‬‫ی‬‫ہست‬ ‫صفحہ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مٹ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫ہم‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬ ‫بہا‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫محفوظ‬‫ی‬‫توف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ق‬
‫ہوئ‬‫ی۔‬‫م‬‫ی‬‫امر‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کھتا‬‫ی‬‫تار‬ ‫اپنے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬
‫رکھتے‬ ‫کر‬ ‫بچا‬ ‫بچا‬ ‫سے‬ ‫توجہ‬ ‫اور‬ ‫محنت‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫نوادرات‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ق‬ ‫ش‬‫ی‬‫مت‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بھرے‬ ‫سے‬ ‫کتابوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫چھپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫چ‬ ‫جو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ز‬‫ی‬(‫وہ‬ ‫خواہ‬
‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ں‬)‫م‬ ‫ملک‬ ‫اگر‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫قوم‬ ‫کے‬ ‫واشنگٹن‬ ‫جلد‬‫ی‬‫م‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫جائے‬‫ی۔‬
‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہر‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫اس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬
‫پڑھائ‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬‫ہے‬(‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بھر‬ ‫درجن‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ں‬)‫۔‬
‫لطف‬‫ی‬‫شکر‬ ‫سے‬ ‫خانے‬ ‫ہرکتب‬ ‫پر‬ ‫ملنے‬ ‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫خط‬ ‫باقاعدہ‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫پاکستان‬ ‫اور‬ ‫ہندوستان‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫کو‬ ‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫اردو‬ ‫کے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫جتا‬‫ی‬
‫رس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫د‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ذکر‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫خط‬ ‫کے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫چھوڑ‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬
‫ز‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫الخیر‬ ‫كل‬ ‫ہللا‬ ‫جزاك‬
akbar
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9450.0
‫غزال‬‫ی‬‫ک‬ ‫اقبال‬ ‫اور‬‫ی‬‫فکر‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫جائزہ‬ ‫ک‬
« ‫بروز‬:‫مارچ‬90,4902,09:94:09‫شام‬ »
‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫باغ‬ ‫باغ‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ن‬‫۔‬‫ہوتا‬ ‫معلوم‬
‫وس‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫عم‬ ‫اور‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ق‬‫۔‬‫کتاب‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫نچوڑ‬ ‫کا‬ ‫کتابوں‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫نا‬
‫ل‬ ‫نکال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫نا‬‫۔‬‫م‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫گزا‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫رش‬‫ی‬
‫تھ‬‫ی‬‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫ں‬
‫چاہئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫اعادہ‬ ‫کا‬ ‫بات‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫سا‬
‫ی‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬ ‫ش‬‫ی‬‫سرما‬ ‫مت‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ضائع‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫خال‬ ‫خال‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چ‬ ‫جو‬‫ی‬‫غن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫محفوظ‬ ‫ز‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫جاننا‬ ‫مت‬‫۔‬
‫آپ‬‫سنج‬ ‫بہت‬ ‫جانب‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫د‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫انشا‬
‫گے‬ ‫ں‬ ‫ہو‬ ‫ظاہر‬ ‫نتائج‬ ‫اچھے‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫طرز‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫سب‬
‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8661.0
‫ک‬ ‫اقبال‬‫فلسفہءخود‬ ‫ا‬‫ی‬
« ‫بروز‬:‫مارچ‬92,4902,90:04:94‫شام‬ »
‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫جب‬ ‫جب‬ ‫ن‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫بڑھتا‬ ‫احساس‬ ‫ہ‬
‫ا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کتاب‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫شکل‬‫ی‬‫شائع‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫ں‬
‫چاہئے‬ ‫کرانا‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سوچا‬ ‫ں‬
‫خ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ی‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ندرت‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫وانفراد‬‫ی‬‫بہت‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫لوگوں‬ ‫کم‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خود‬‫ی‬‫چکا‬ ‫جا‬ ‫لکھا‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫پر‬
‫اکبر‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫کس‬ ‫سرا‬ ‫کا‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫گرفت‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آتا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫ج‬ ‫رے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫شخص‬ ‫سا‬‫ی‬‫کوشش‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬‫۔‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گزارش‬ ‫بستہ‬ ‫دست‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫سو‬
‫مضام‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫اشاعت‬‫ی‬‫جانب‬
‫د‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫کار‬ ‫ک‬‫ی‬‫کا‬ ‫سوں‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫ر‬
‫ہوگا‬ ‫بھال‬‫۔‬‫ہللا‬ ‫انشا‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8642.0
‫ادب‬‫ی‬‫تحق‬‫ی‬‫وتنق‬ ‫ق‬‫ی‬‫د‬‘‫جامعا‬‫ت‬‫ی‬‫کام‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬
‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬,‫آداب‬ !
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫ں‬,‫تنگئ‬‫ی‬‫وقت‬
‫تحر‬ ‫ِن‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫کچھ‬ ‫پر‬ ‫روں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہرگز‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫علم‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬
‫مستف‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬-‫آپ‬ ‫کرم‬ ِ‫ہ‬‫را‬ ‫از‬‫ی‬‫جار‬ ‫سلسلہ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫رکھ‬‫ی‬‫ں‬,‫ج‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫بھال‬ ‫کا‬ ‫سوں‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ -
‫ف‬‫ی‬‫فاران‬ ‫صل‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫نے‬ ‫آپ‬ ‫جب‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫لگا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ارادہ‬ ‫را‬
‫خ‬ ‫اظہار‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬‫گا‬ ‫کروں‬ ‫ال‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫بھول‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ف‬ ‫کرے‬ ‫بھال‬ ‫خدا‬‫ی‬‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫آج‬ ‫کہ‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫صل‬
‫تو‬ ‫کے‬ ‫خط‬ ‫اپنے‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫سط‬‫ی‬‫کوتاہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫انشائ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫مضام‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ی‬‫علم‬ ‫اور‬ ‫مغز‬ ‫پر‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫پرور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کوہم‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫حسب‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫شہ‬
‫توف‬ ‫و‬ ‫استعداد‬‫ی‬‫ک‬ ‫لکھنے‬ ‫ق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫کل‬ ‫آج‬
‫ا‬ ‫نے‬ ‫غزل‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫مار‬ ‫سا‬
‫دکھائ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫معل‬‫نہ‬ ‫وم‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫احساس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫وں‬
‫نہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ا‬ ‫صرف‬‫ی‬‫کے‬ ‫سخن‬ ‫صنف‬ ‫ک‬
‫نہ‬ ‫فالح‬ ‫پر‬ ‫بوتے‬‫ی‬‫سکت‬ ‫پا‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫انگار‬ ‫سہل‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫عالج‬ ‫کا‬‫ی‬
‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬
‫ہمارے‬‫ی‬‫تعل‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آپ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اداروں‬
‫بخوب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫واقف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گڑھ‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫پڑھا‬ ‫کا‬
‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھا‬ ‫سال‬ ‫دس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫چکا‬‫۔‬‫جاتا‬ ‫وہاں‬ ‫اب‬
‫م‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫پذ‬ ‫زوال‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کھتا‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫استاد‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫مع‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫شاگرد‬ ‫وہ‬ ‫ں،نہ‬‫ی‬‫ار‬‫۔‬‫گاڑ‬ ‫بس‬‫ی‬
‫رہ‬ ‫چل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫عج‬ ‫کا‬ ‫استادوں‬ ‫ہمارے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اداروں‬‫ی‬‫ب‬
‫ہے‬ ‫حال‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہوں‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬ ‫ک‬
‫ک‬ ‫اعتراف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫پ‬ ‫پر‬ ‫معاوضہ‬ ‫کو‬ ‫لڑکوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫کے‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫لکھ‬ ‫مقالے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫بالکل‬ ‫تو‬ ‫بات‬‫۔‬‫سکھائ‬ ‫گر‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬
‫ی‬‫ہ‬ ‫خفا‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫سےخفا‬ ‫مجھ‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫بہتر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اس‬ ‫ہےکہ‬ ‫استدعا‬ ‫سے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لکھتے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬
‫ہمت‬ ‫اور‬ ‫طاقت‬‫فرمائے‬ ‫عطا‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬
‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫مات‬
‫تحق‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫مضام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ستائش‬ ِ ‫قابل‬ ‫شبہ‬ ‫بال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬
‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پڑھا‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬
‫جار‬ ‫سلسلہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬
‫ُعا‬‫د‬ ِ ‫طالب‬ ‫و‬ ‫ممنون‬
‫رئ‬ ‫زاہدہ‬‫ی‬‫راج‬ ‫س‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8472.0
‫ضد‬ ‫غالب‬ ‫استاد‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہند‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫زبان‬
‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫بوجوہ‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سرسر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کھ‬
‫ہوں‬ ‫سکا‬‫۔‬‫شا‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫بجا‬ ‫بارہ‬ ‫کا‬ ‫رات‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬
‫گا‬ ‫سکوں‬ ‫پڑھ‬ ‫اسے‬‫۔‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫صرف‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫چند‬
‫شا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫جملوں‬‫ی‬‫غصہ‬ ‫قدرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫د‬
‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫حالت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫تو‬ ‫اول‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فاضل‬ ‫عالم‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوں‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظن‬ ‫حسن‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ہ‬‫۔‬‫بھ‬ ‫ہوتا‬ ‫اگر‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫اس‬ ‫تو‬
‫ک‬ ‫انجمن‬ ‫کا‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫سرے‬‫ی‬‫ہ‬
‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬"‫فخر‬"‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫صرف‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫لگائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫بارہا‬ ‫ں‬
‫ہوں‬ ‫چکا‬ ‫لکھ‬(‫م‬ ‫انجمن‬ ‫چونکہ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وارد‬ ‫نو‬ ‫نسبتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬
‫شا‬ ‫لئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫د‬‫ی‬‫ہو‬ ‫گزرا‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫نطر‬)‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫کہ‬
‫ہمار‬‫ی‬‫ترج‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫ا‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬
‫ک‬ ‫اجمال‬‫ی‬‫تفص‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫قائم‬ ‫جب‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫تو‬
‫ن‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫لکھنا‬ ‫اردو‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬
‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫پ‬ ‫ان‬ ‫مثال‬ ‫پروگرام‬‫ی‬‫ج‬
‫تھا‬‫۔‬‫م‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫مائکروسوفٹ‬ ‫اور‬ ‫گوگل‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرف‬
‫ی‬‫نہ‬ ‫سہولت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫مدد‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫خط‬ ‫ہ‬
‫ہوں‬ ‫رہا‬‫۔‬‫ہر‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫چونکہ‬‫پروگرام‬ ‫اردو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫رکن‬
‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫قبول‬ ‫قابل‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬
‫وہ‬ ‫آج‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫آ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫سے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬(‫جاو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مثال‬‫ی‬‫بدا‬ ‫د‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫صاحب‬)‫رومن‬ ‫کو‬ ‫جن‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫لکھنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫آسان‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہاں‬
‫ک‬ ‫والوں‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫کم‬ ‫قدر‬ ‫جس‬‫ی‬‫ہ‬‫خوب‬ ‫اپ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫واقف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نہ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫دروازے‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫کہ‬ ‫چاہتے‬ ‫ں‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫دوستوں‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫بند‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آنا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫بنا‬ ‫ممکن‬ ‫نا‬
‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چنانچہ‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫اجازت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رائے‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہرج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫دوسر‬ ‫ذرا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫محفلوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫جا‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫صورت‬‫دکھائ‬‫ی‬‫گ‬ ‫دے‬‫ی۔‬
‫م‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫افسوس‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬‫ی‬
‫ل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫جو‬ ‫انجمن‬ ‫کن‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫مناسب‬
‫ک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ہوگئ‬ ‫صاف‬ ‫بات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬
‫د‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫خط‬ ‫اس‬ ‫کرم‬ ‫راہ‬ ‫از‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ونکہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بحث‬
‫نہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫طلب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫گزار‬ ‫شکر‬ ‫حد‬ ‫بے‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫کہ‬ ‫ہوں‬
‫ہ‬ ‫فرماتے‬ ‫کرم‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫نگاہ‬ ‫ہ‬
‫گ‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫کرم‬‫ی۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8593.0
‫پربھات‬ ‫آشا‬'‫مسکاتے‬'‫ک‬ ‫احساسات‬ ‫بلکتے‬ ‫اور‬ ‫سلگتے‬‫ی‬
‫شاعر‬
« ‫بروز‬:‫جوالئ‬‫ی‬04,4900,09:33:20‫صبح‬ »
‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫س‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫پربھات‬ ‫آشا‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫مضمون‬ ‫رحاصل‬
‫خوش‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ہندوستان‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫شاعرہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ں‬
‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫شاعرہ‬ ‫ہندو‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنا‬‫ا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ت‬
‫ہے‬ ‫معرکہ‬ ‫آئند‬ ‫خوش‬‫۔‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫اشارہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬
‫بھ‬ ‫وہاں‬ ‫مستقبل‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہرگز‬ ‫خراب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اہل‬ ‫کاش‬
‫ا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اد‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫شاعروں‬ ‫اور‬ ‫بوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫قدر‬‫ی‬‫نامساعد‬ ‫جو‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫سے‬ ‫لگن‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬‫ی‬
‫م‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مصروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہے‬
‫ہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ک‬ ‫پربھات‬ ‫آشا‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫نظم‬ ‫تمام‬ ‫با‬‫ی‬‫نثر‬ ‫ں‬‫ی‬‫نظم‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کوئ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نظم‬ ‫آزاد‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫بہت‬ ‫االت‬
‫ہ‬ ‫تازہ‬ ‫اور‬ ‫جاندار‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عبور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫ان‬‫۔‬‫ہم‬ ‫تو‬ ‫اتنا‬
‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫شاعروں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫سے‬ ‫بہت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہہ‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ں‬!‫مجھ‬‫ک‬ ‫صاحبہ‬ ‫آشا‬ ‫کو‬‫ی‬‫صبر‬ ‫بے‬ ‫کا‬ ‫غزلوں‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫انتظار‬ ‫سے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫فکر‬ ‫جانب‬ ‫اس‬
‫فرمائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬
‫اس‬‫ی‬‫اورتازہ‬ ‫کار‬ ‫تازہ‬ ‫پر‬ ‫محاز‬ ‫کے‬ ‫وشعر‬ ‫ادب‬ ‫خدمت‬ ‫طرح‬
‫رکھے‬ ‫دم‬‫۔‬
‫افروز‬ ‫مہر‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9894.0
‫مزاحمت‬ ‫بڑا‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫شاعر‬
‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫آباد‬ ‫الہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫پر‬‫ی‬‫افزا‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫ہ‬
‫بھ‬‫ی۔‬‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫پر‬ ‫اکبر‬ ‫مضمون‬ ‫کا‬ ‫فکر‬ ‫انداز‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اد‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬
‫کس‬‫ی‬‫ہو‬ ‫لکھا‬ ‫نے‬ ‫اور‬‫۔‬‫اور‬ ‫کو‬ ‫فکر‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گزارش‬
‫ا‬ ‫کر‬ ‫جالدے‬‫ی‬‫طو‬ ‫ک‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫مضمون‬ ‫جامع‬ ‫اور‬ ‫ل‬‫ی‬‫شائع‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫کروائ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫سخت‬‫۔‬‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫اکبر‬
‫ہمارے‬ ‫پر‬ ‫نگاروں‬ ‫مزاح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کام‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫کو‬ ‫مزاح‬
‫م‬ ‫ادب‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مقام‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کا‬ ‫اجس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستحق‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫سےاہ‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫فکر‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫ل‬‫ی‬‫ضرورت‬
‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫دل‬ ‫اور‬ ‫داد‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬
‫س‬ ‫سر‬‫ی‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫د‬‫ی‬‫جزو‬ ‫االت‬‫ی‬‫صح‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫ی‬‫ہ‬ ‫طرفہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫سر‬‫ی‬‫قوم‬ ‫غدار‬ ،‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫بھال‬ ‫برا‬ ‫کو‬ ‫د‬
‫بھ‬ ‫پہلے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫غالم‬ ‫کے‬ ‫مغرب‬ ‫اور‬‫ی‬‫اوراب‬ ‫تھے‬ ‫بہت‬
‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫احس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کن‬‫بھ‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫انات‬‫ی‬‫بہت‬
‫ضرور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫گر‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اگر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫بان‬
‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫جھنجوڑا‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ ‫فکر‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تو‬
‫م‬ ‫نہ‬‫ی‬‫انج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ڈاکٹر‬ ‫آپ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نئر‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫کوشش‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ف‬ ‫جو‬ ‫اوالد‬‫ی‬‫رہ‬ ‫پا‬ ‫ض‬‫ی‬‫شکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬
‫دان‬ ‫نا‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خ‬‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫کس‬ ‫اں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫تقاضے‬ ‫اور‬ ‫دبائو‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫کو‬ ‫انسان‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ضرور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫س‬ ‫سر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آباد‬ ‫الہ‬ ‫اکبر‬ ‫اور‬ ‫د‬‫ی‬‫کے‬
‫ک‬ ‫موقف‬ ‫اور‬ ‫کام‬ ‫ہر‬‫ی‬‫تائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫جائے‬‫۔‬‫احسان‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫جس‬
‫ک‬ ‫پر‬ ‫قوم‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گڑھ‬
‫سرس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫پڑھا‬ ‫کا‬‫ی‬‫د‬‫م‬ ‫کو‬ ‫کام‬ ‫کے‬‫ی‬‫قر‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬
‫د‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫فرشتہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫تھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کن‬
‫تھے‬ ‫ہمدرد‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫لوگ‬ ‫کم‬ ‫وہ‬ ‫ا‬
‫ہ‬ ‫سکے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫فرمائے‬ ‫مغفرت‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10009.0
‫ک‬ ‫امانت‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫غزل‬ ‫ک‬......‫فکر‬‫ی‬‫لسان‬ ‫و‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫ہ‬
‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫شکر‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫وقت‬ ‫ہمہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وادب‬ ‫شعر‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫خدمات‬ ‫بہا‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫سرگرم‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫م‬ ‫ام‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫صلے‬‫ی‬‫کے‬ ‫ستائش‬ ‫ا‬
‫کبھ‬ ‫خواہشمند‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬‫ی‬‫لوث‬ ‫بے‬ ‫سے‬
‫ک‬ ‫خدام‬ ‫وفاشعار‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬‫م‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫آج‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سا‬
‫بھ‬ ‫سوچنا‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫گناہ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫چہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫افراد‬ ‫سے‬
‫م‬ ‫ہاتھ‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫جائے‬ ‫ا‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫ل‬
‫اچھ‬ ‫اور‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫صحت‬‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫اور‬ ‫وازے‬‫ی‬‫مرحمت‬ ‫ر‬
‫فرمائے‬‫۔‬
‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫معمول‬ ‫حسب‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کام‬ ‫ت‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫اب‬‫ی‬‫حاصل‬ ‫ر‬
‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫بزرگوں‬ ‫اب‬ ‫نوادرات‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫درازوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫مل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ان‬
‫کوئ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫پرسان‬‫ی‬‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استفادہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫ال‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫م‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پڑھن‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫چھوڑد‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سے‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫مرحوم‬ ‫والد‬
‫بھ‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملے‬ ‫نوادرات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬
‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫محفلوں‬‫ی‬‫استفادے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ں‬
‫پ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کروں‬ ‫ش‬‫ی‬‫ما‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کن‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سامنا‬ ‫کا‬
‫چ‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫پڑا‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫زوں‬‫سکے‬ ‫مل‬ ‫نہ‬ ‫والے‬ ‫نے‬‫۔‬
‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫انہ‬ ‫نے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫لکھے‬ ‫نہ‬ ‫الفاظ‬ ‫دو‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬
‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھا‬ ‫کو‬ ‫پاروں‬ ‫شہ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫تھا؟‬
‫م‬ ‫کر‬ ‫ہار‬‫ی‬‫ل‬ ‫اٹھا‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫چنا‬ ‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بھاڑ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پھوڑسکتا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫تفص‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تجز‬ ‫کا‬ ‫نوادرات‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫کام‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫محنت‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خبر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫استفادہ‬ ‫پور‬ ‫بھر‬‫ی‬‫اورابھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مز‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫چلے‬ ‫د‬
‫پور‬ ‫سے‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تاکہ‬ ‫گا‬‫ی‬‫مستف‬ ‫طرح‬‫ی‬‫سکوں‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫۔‬
‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬
‫گ‬ ‫رہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫راو‬ ‫وہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫مرتب‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫بڑ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بشاشت‬
‫چ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہوا‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ !
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10052.0
‫چراغ‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھے‬ ‫پہ‬ ‫ابد‬ ‫طاق‬
‫شاعر‬
‫پروف‬‫ی‬‫صوف‬ ‫سر‬‫ی‬‫عبدالعز‬‫ی‬‫پ‬ ‫ساحر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬
‫تجز‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫معروضات‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬ ‫شبہ‬ ‫بال‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫اتفاق‬ ‫سے‬ ‫نکات‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫اختالف‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫الگ‬ ‫ک‬
‫تفص‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موضوع‬ ‫طلب‬ ‫ل‬‫۔‬
‫البتہ‬ ‫اہم‬ ‫سے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ترک‬‫ی‬‫ک‬ ‫جملوں‬ ‫اور‬ ‫ب‬‫ی‬
‫ک‬ ‫برخواست‬ ‫و‬ ‫نشست‬‫ی‬‫چھوٹت‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫اکثر‬ ‫ڈور‬‫ی‬
‫دکھائ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کشمکش‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫م‬‫ی‬‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫ں‬
‫معن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ترس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ساختگ‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫متاثر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫حال‬ ‫بہر‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫مز‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫نواز‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬ ‫د‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫رہ‬ ‫سالمت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
Muzammil Shaikh Bismil
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10105.0
‫عبدالعز‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ساحر‬ ‫ز‬
‫ک‬‫ی‬
‫تحق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫وتنق‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫رنگ‬ ‫سات‬ ‫کے‬ ‫زبان‬
‫حسن‬ ‫ڈاکتر‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬
‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫مات‬
‫تحق‬ ‫آپکے‬ ‫فوقتا‬ ‫وقتا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫بزم‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫مقالوں‬‫ی‬‫مستف‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬
‫ہوت‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہوں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫جان‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫طالبعلم‬ ‫ک‬
‫مضام‬ ‫آپکے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫غورکرنے‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫اتنا‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تب‬ ‫کھے‬‫ی‬
‫اپن‬ ‫سے‬ُ‫ا‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫قات‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫پرکھنے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬‫مل‬ ‫راستہ‬ ‫ا‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬
‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ش‬‫ی‬‫گہرائ‬‫ی‬‫وں‬
‫آپک‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ممنون‬
‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫جار‬ ‫سلسلہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬
‫مخلص‬
‫رئ‬ ‫زاہدہ‬‫ی‬‫راج‬ ‫س‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10081.0
‫سعد‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بلوچ‬ ‫کے‬ ‫بلوچستان‬‫ی‬‫کا‬ ‫کالم‬
‫لسان‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫اشتراک‬
‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ !
‫کاف‬‫ی‬‫ن‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫از‬‫۔‬‫کے‬ ‫آپ‬
‫مضام‬‫ی‬‫د‬ ‫برابر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کم‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫البتہ‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کھتا‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫مال‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہمت‬‫ی‬‫د‬ ‫داد‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫پڑت‬‫ی‬‫قدر‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ک‬ ‫کام‬ ‫طلب‬ ‫مشقت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫جمع‬ ‫دل‬‫ی‬‫د‬ ‫انجام‬ ‫سر‬ ‫سے‬‫ی‬‫رہتے‬ ‫تے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تحق‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫سنج‬ ‫کا‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کام‬ ‫دہ‬‫ی‬‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ں‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫نئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کو‬ ‫پود‬‫ی‬‫نہ‬ ‫شوق‬‫ی‬‫اورپران‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اٹھت‬‫ی‬
‫جات‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫مع‬‫نہ‬ ‫لوم‬‫ی‬‫کمپ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫وٹر‬‫ی‬‫ا‬
‫گا‬ ‫بنے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پہلے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫ی‬‫غ‬ ‫اور‬ ‫انگار‬ ‫سہل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫بہتر‬ ‫آگے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫جائے‬‫۔‬
‫ز‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫بہت‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫معلوم‬‫ی‬‫کتن‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫محنت‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫کس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫کالم‬ ‫کے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫لسان‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ،‫پڑھنا‬ ‫مصرع‬‫ی‬
‫تجز‬‫ی‬‫ک‬ ‫مواد‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫بند‬ ‫رازہ‬‫ی‬‫معمول‬ ‫کرنا‬‫ی‬
‫نہ‬ ‫کارنامہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫رکھے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫اپ‬ ‫ہللا‬‫۔‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬
‫تحق‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ق‬‫ی‬‫ب‬ ‫داغ‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگ‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫خدا‬
‫کر‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شکر‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫دل‬ ‫اور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫داد‬
‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬
‫عالم‬ ‫سرور‬‫راز‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10159.0
‫ال‬ ‫کالم‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بےمعن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬
‫محترم‬‫ی‬‫مکرم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ن‬‫ی‬‫مف‬ ‫اور‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫مطلب‬ ‫د‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫انداز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫دلچسپ‬
‫مضام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫خوش‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ن‬‫۔‬‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬
‫پر‬ ‫سروں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ونہ‬‫ی‬‫قا‬‫ی‬‫رہ‬ ‫م‬‫ی‬‫موت‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬
‫بکھ‬ ‫طرح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫رتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آم‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬‫ہم‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫پرلطف‬ ‫طرح‬
‫معلومات‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫بات‬ ‫دو‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫عرض‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫اجاز‬‫چاہت‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬‫ک‬ ‫کتابت‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫کو‬ ‫محاورہ‬ ‫اپ‬ ‫سے‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫لکھ‬ ‫مھاورہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دوسرے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬"‫ال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬"‫اور‬"‫بے‬
‫معن‬‫ی‬"‫ک‬‫ی‬‫معن‬ ‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬‫تراک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬"‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫جن‬‫ی‬
‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫مطلب‬"‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫معن‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫دو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫جواب‬ ‫ں؟‬
‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬
‫افروز‬ ‫مہر‬
‫فرمائ‬ ‫توجہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫و‬ ‫دل‬ ‫ے‬‫سے‬ ‫جان‬‘‫احسان‬
‫ہوں‬ ‫مند‬‫۔‬‫ہم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫آسان‬ ‫شہ‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫رکھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫تھوڑ‬‫ی‬‫علم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آگاہ‬ ‫خوب‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫وضاحت‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫عرض‬ ‫ناکچھ‬ ‫کچھ‬‫۔‬‫م‬ ‫اگر‬‫ی‬‫غلط‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬
‫فہم‬ ‫غلط‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ں‬‘‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫معذرت‬ ‫تو‬‫۔‬
‫مہاورہ‬‘‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫مہارت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اصل‬‫۔‬‫اور‬
‫ک‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫طرح‬‘‫ک‬ ‫مہاورہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مستعمل‬ ‫محاورہ‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫عرب‬ ‫حور‬ ‫اور‬ ‫احوال‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جمع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کن‬‫ی‬‫کا‬ ‫ان‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫استعمال‬ ‫واحد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫مثال‬
‫احوال‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫دلہن‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫آسمان‬‫ی‬‫تھ‬ ‫حور‬‫ی۔‬
‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫پر‬ ‫ور‬ ‫اور‬ ‫اوال‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫بڑھوت‬‫ی‬
‫ہوئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫گرنا‬ ‫کا‬ ‫آوازوں‬‘‫بڑ‬‫ھنا‬‫ی‬‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ا‬‘‫استعمال‬
‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫آنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫وقعت‬ ‫جو‬ ‫اکت‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫بگڑ‬‫ی‬‫واحد‬ ‫عام‬ ‫اوقات‬ ‫ہے‬ ‫شکل‬
‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اں‬‫ی‬‫م‬ ‫اوقات‬‫ی‬‫کرو‬ ‫بات‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫خ‬‫ی‬‫بہتر‬ ‫ر‬‫ی‬‫اچھائ‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫۔‬‫اپن‬‫ی‬
‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫معاملے‬ ‫ا‬‫ی‬‫برکت‬ ‫ں‬‫بڑھوت‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬
‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫استعمال‬
‫ہے‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫خصم‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬ ‫شوہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬
‫بھ‬ ‫کا‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫معنوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واسطہ‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫کھسم‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫غر‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نادار‬ ‫اور‬ ‫مفلس‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫ے‬‫۔‬‫اپن‬‫ی‬
‫اصل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫گر‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬‫۔‬
‫ترک‬ ‫ابرو‬‫ی‬‫ابر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھتا‬‫۔‬
‫قفل‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫تھا‬‫ی‬‫قلف‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫راش‬‫ی‬‘‫ل‬ ‫رشوت‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مثال‬ ‫بےشمار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اصطالح‬ ‫کے‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬
‫بجل‬ ‫کتا‬‫ی‬‫اوزا‬ ‫کا‬ ‫والوں‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫سائ‬‫ی‬‫ف‬ ‫کتے‬ ‫کے‬ ‫کل‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫سننے‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ا‬
‫گا‬‫۔‬
‫معن‬ ‫کے‬ ‫مہاورات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫بھ‬ ‫گھڑے‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬
‫علم‬ ‫تھوڑ‬‫ی‬:‫م‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھوڑ‬‫ی‬‫علم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آگاہ‬ ‫خوب‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫سننے‬ ‫چشمش‬ ‫لفظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‘‫در‬ ‫معنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫افت‬‫ی‬‫تو‬ ‫ے‬
‫رک‬ ‫پہنے‬ ‫چشمہ‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬‫ھے‬
‫وال‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بولتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫کو‬ ‫چشمہ‬ ‫اب‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫ے‬‫۔‬
‫ع‬‫ی‬‫دواسما‬ ‫خود‬ ‫نک‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫نک‬ ‫اور‬ ‫ن‬
‫ترک‬ ‫سے‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫پنجاب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بولتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫کہ‬ ‫جب‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫گرا‬ ‫الف‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫اسما‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫بات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بزدل‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اسما‬ ‫دو‬ ‫تو‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بز‬
‫ترک‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫اور‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہمار‬‫ی‬‫مص‬ ‫خالہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بتے‬‫ی‬‫لے‬ ‫کو‬
‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫اں‬‘‫چارجل‬‘‫وسپوٹران‬ ‫ووٹران‬‘‫س‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫بمعن‬ ‫اں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫ز‬
‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫ں‬‘‫استعمال‬ ‫عام‬ ‫مرکب‬ ‫مار‬ ‫منٹ‬
‫ہے‬ ‫کا‬‫۔‬
‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫جمع‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫مل‬ ‫کو‬ ‫سننے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫لڑکز‬ ‫مثال‬
........
‫بےمعن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‘‫ل‬‫ی‬‫معنو‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫پائ‬ ‫بن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫پا‬ ‫ا‬
‫رہ‬‫ی۔‬
‫ال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫بےکار‬
‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫جواب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ممنون‬‫۔‬‫ا‬ ‫خط‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬
‫مختصرانشائ‬‫ی‬‫نہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫افزا‬ ‫معلومات‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬
‫نئ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫معلوم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زبان‬‫ی‬‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫اور‬ ‫ملک،ماحول‬ ‫ں‬
‫ز‬‫ی‬‫چہ‬ ‫اپنا‬ ‫اثر‬ ‫ر‬‫بدلت‬ ‫رہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫زبانوں‬
‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫تحق‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫انکشافات‬ ‫اور‬ ‫ق‬
‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫امکانات‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کہ‬ ‫افسوس‬ ‫کن‬‫ی‬
‫گاہ‬ ‫درس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫غآفل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مہربان‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬
‫فرمائ‬‫ی۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬
‫افروز‬ ‫مہر‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬
‫اور‬ ‫دور‬ ‫ہر‬‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫کے‬ ‫خطے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ا‬‫ی‬‫حاجات‬‘‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫س‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کھانا‬ ‫مثال‬‘‫پ‬‫ی‬‫نا‬‘‫سونا‬‘‫حاجت‬ ‫رفع‬‘‫جنس‬‫ی‬
‫تسک‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ن‬‫ی‬‫رہ‬
‫ا‬ ‫خواہشات‬‫ی‬‫س‬ ‫ک‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رہائش‬ ‫مثال‬‘‫لباس‬‘‫سوار‬‫ی‬‘
‫م‬ ‫معامالت‬‫ی‬‫آسان‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫تعاون‬‘‫انصاف‬‘‫دار‬ ‫طرف‬‫ی‬‘‫م‬‫ی‬‫سر‬
‫ک‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬‫ی‬‫حصول‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬
‫قر‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫رکھنے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫رہنے‬ ‫ب‬‫ی‬
‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫محسوس‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫سانجھ‬‫ی‬
‫نفس‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫کس‬‫ی‬‫کر‬ ‫بنا‬ ‫اپنا‬ ‫خاص‬ ‫کو‬‘‫کرنا‬ ‫انشراح‬ ‫کا‬ ‫نوع‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫بغ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬‫ی‬‫ر‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بن‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬
‫م‬‫ی‬‫انٹرن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫کے‬ ‫خطوں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫ا‬‘‫قد‬‫ی‬‫اور‬ ‫م‬
‫جد‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسانوں‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫د‬‫ی‬‘‫گ‬ ‫رہائش‬‫تعم‬ ‫طرز‬ ‫کے‬ ‫اہوں‬‫ی‬‫ر‬
‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬‘‫ز‬‫ی‬‫ورات‬‘‫لباس‬‘‫برتن‬‘‫ہنرمند‬ ‫آالت‬‫ی‬‘‫عسکر‬‫ی‬‫آالت‬‘
‫گاہوں‬ ‫عبادت‬‘‫وغ‬ ‫گاہوں‬ ‫درس‬‫ی‬‫کا‬ ‫رہ‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫سنج‬‫ی‬‫دگ‬‫ی‬‫سے‬
‫ک‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫مماثلت‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫چاہ‬ ‫رہنا‬ ‫باور‬‫ی‬‫کئ‬ ‫انسان‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ان‬ ‫کو‬ ‫ان‬
‫د‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫طبقہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫جانا‬ ‫کھا‬‫چاہ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫سز‬‫ی‬‫ک‬ ‫درجہ‬ ‫حد‬ ‫ں‬‫ی‬‫قربت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫تقس‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کرو‬ ‫حکومت‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫م‬‘‫انگر‬ ‫محض‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫سمجھتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫سے‬ ‫شروع‬ ‫طبقے‬ ‫مقتدرہ‬ ‫کہ‬ ‫حاالں‬‘
‫کل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫ہءشر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‘
‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫مضبوط‬ ‫قدم‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ح‬ ‫جو‬ ‫طبقہ‬‫کومت‬‫ی‬‫کھا‬ ‫چھتر‬ ‫کے‬ ‫طبقوں‬
‫بھ‬ ‫کر‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫گماشتہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬‘‫انسان‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫نہ‬ ‫اٹھا‬ ‫کسر‬‫ی‬‫رکھتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫سہ‬ ‫بلواسطہ‬‫ی‬‘‫ی‬‫ک‬ ‫طبقوں‬ ‫مقتدرہ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫آ‬ ‫کرتا‬ ‫معانعت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫روحان‬‫ی‬‫جعل‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫پ‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لوگ‬ ‫ٹو‬‫ی‬‘‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬
‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کم‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫آخر‬‫ی‬‫جات‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫درس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫لوگ‬ ‫ے‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬
‫اساتذہ‬‘‫زم‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫کا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫پلٹ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انب‬‫ی‬‫ا‬
‫صالح‬ ‫اور‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫استاد‬‫ی‬‫تھے‬ ‫تو‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫کمال‬ ‫ا‬
‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بدقسمت‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫سے‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫کے‬ ‫درسگاہوں‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ن‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫حل‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫بگاڑتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مذہب‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫کو‬ ‫م‬
‫روٹ‬‫ی‬‫ذر‬ ‫کا‬‫ی‬‫آج‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫عہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اس‬ ‫حال‬ ‫صورت‬
‫نہ‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫لسان‬‫ی‬‫حساس‬ ‫بڑا‬ ‫ات؛‬‘‫سنج‬ ‫اور‬ ‫طلب‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫دہ‬‫۔‬‫مثال‬
‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫مترادفات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫سابقہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫تالش‬‫ی‬‫ں‬‘
‫کئ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫لگ‬ ‫دن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ر‬‫ی‬‫داوار‬‫ی‬
‫کام‬‘‫کوئ‬ ‫اور‬ ‫کون‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کرے‬ ‫وں‬‫۔‬‫م‬ ‫جامعات‬ ‫دنوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫ادہ‬
‫ا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ٹھرک‬ ‫تر‬‫د‬ ‫انجام‬ ‫مور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ے‬
‫ک‬ ‫کرائے‬‫ی‬‫حصول‬‫ی‬‘‫ترج‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫رہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬ ‫استاد‬‫ی‬‫ہ‬
‫ح‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تحق‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫مذاق‬ ‫ق‬‫ی‬‫چ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫رہ‬‫ی۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کدوں‬ ‫اقتدار‬ ‫اور‬ ‫دفتروں‬ ‫؛‬‫ی‬‫طرح‬‘‫بندہ‬ ‫اپنا‬
‫ہے‬‘‫ترج‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫کام‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ضرورت‬
‫ہے‬‘‫ماض‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نظرانداز‬ ‫طرح‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫تذکروں‬ ‫وہ‬ ‫د‬
‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫باق‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫نو‬ ‫تذکرہ‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫رواج‬ ‫کا‬
‫نہ‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ں‬‘‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫زبانوں‬
‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گاہ‬ ‫درس‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ں‬‘‫کر‬ ‫کام‬‫ی‬‫ک‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫وں‬
‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫البھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬‘‫پ‬‫ی‬‫ٹ‬
‫جنس‬ ‫اور‬‫ی‬‫آالت‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫لگے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫ن‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫تحق‬‫ی‬‫انسان‬ ‫اور‬ ‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫بھاڑ‬ ‫جائے‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
dr maqsood hasni
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10218.0
‫ک‬ ‫جان‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹس‬‫ی‬‫شعر‬‫ی‬‫زبان‬
‫حس‬‫ن‬‫ی‬‫صاحب‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫بڑ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫نکال‬ ‫کر‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫مماثلت‬‫ی‬‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اتفاقات‬ ‫محض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫د‬
‫مز‬‫ی‬‫تحق‬ ‫د‬‫ی‬‫لسان‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہو‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫انکشافات‬ ‫نئے‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫ات‬
‫جار‬ ‫اسے‬ ‫سو‬‫ی‬‫م‬ ‫رکھنے‬‫ی‬‫شئ‬ ‫سے‬ ‫دوستوں‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حرج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫ہا‬‫ی‬‫تجو‬ ‫سا‬‫ی‬‫مماثلت‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫ز‬
‫ک‬‫ی‬‫مثال‬‫ی‬‫ز‬ ‫اگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫شامل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫جائ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫وضاحت‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ک‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫اچھا‬ ‫تو‬ ‫جائے‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫ونکہ‬
‫م‬ ‫سمجھنے‬ ‫بات‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫دقت‬ ‫ں‬‫ی‬
‫والسالم‬
‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ملک‬ ‫ل‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10236.0
‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہان‬ ‫مختصر‬‫ی‬
‫محترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫راہ‬ ‫مشعل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10285.0
‫قادر‬ ‫شجرہ‬‫ی‬‫ہ‬‫۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫جائزہ‬ ‫ک‬
« ‫بروز‬:‫مئ‬‫ی‬01,4900,90:04:00‫شام‬ »
‫حسن‬ ‫مکرم‬ ‫محب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ !
‫ہللا‬ ‫سبحان‬!‫ک‬ ‫کمال‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫طرف‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہمارے‬ ‫ہ‬‫ورثے‬ ‫کے‬ ‫اسالف‬
‫ک‬‫ی‬‫باز‬‫ی‬‫نہا‬ ،‫ہے‬ ‫افت‬‫ی‬‫لط‬ ‫ت‬‫ی‬‫ف،نہا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫اور‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬
‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬‫ی‬‫تراک‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خزانہ‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫ب‬
‫نا‬ ‫اب‬ ‫جو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ہوتا‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫معمول‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رکھتا‬ ‫بد‬ ‫شد‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫ر‬
‫اورپنجاب‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫دوسرے‬ ‫ک‬‫کتن‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫متاثر‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫شتر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آدھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫جگہ‬
‫پ‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫وہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫تشر‬‫ی‬‫کر‬ ‫حل‬ ‫نے‬ ‫ح‬
‫د‬‫ی۔‬‫خ‬ ‫ہللا‬ ‫جزاک‬‫ی‬‫را‬‫۔‬
‫اپن‬‫ی‬‫عنا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫رکھئے‬ ‫قائم‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫عمر‬ ‫ل‬
‫فرمائے‬ ‫عطا‬‫۔‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫راو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9786.0
‫ام‬ ‫کے‬ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ن‬
« ‫بروز‬:‫جون‬03,4900,93:23:30‫شام‬ »
‫مکرم‬‫ی‬‫ومحترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ !
‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫جئے‬‫ی‬‫آپ‬ ‫سے‬ ‫عرصہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫سوچ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫اں‬
‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫سا‬‫ی‬‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہاں‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫چند‬ ‫معدودے‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫دل‬ ‫آپ‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫کنارہ‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫برداشتہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬
‫انشائ‬‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫باغ‬ ‫باغ‬ ‫دل‬ ‫تو‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫عمر‬ ‫ل‬
‫اس‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫نوازے‬ ‫سے‬ ‫صحت‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫گلشن‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬
‫پھول‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کرتے‬ ‫بارش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫آ‬ ‫بھر‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫اد‬
‫ک‬ ،‫آئے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ی‬‫اور‬ ‫لگائے‬ ‫کچوکے‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫نے‬ ‫ادوں‬
‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫گئے‬ ‫گھوم‬ ‫مناظر‬ ‫سے‬‫۔‬‫ہوا‬ ‫ملول‬ ‫دل‬
‫ہوا‬ ‫ملول‬ ‫بہت‬ ‫اور‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ام‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫د‬
‫ک‬ ‫مستقبل‬ ‫آئند‬ ‫خوش‬‫ی‬‫نو‬‫ی‬‫مل‬ ‫د‬‫ی‬‫بہ‬ ‫وہ‬‫تقو‬ ‫ت‬‫ی‬‫باعث‬ ‫کا‬ ‫ت‬
‫ہوئ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہت‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫صح‬ ‫بالکل‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫قلم‬ ‫کے‬ ‫آپ‬
‫م‬‫ی‬‫ماض‬ ،‫ہے‬ ‫علم‬ ،‫ہے‬ ‫کسک‬ ،‫ہے‬ ‫درد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫گونج‬
‫پ‬ ‫کا‬ ‫حال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نو‬ ‫ام‬‫ی‬‫نو‬‫ی‬‫نو‬ ‫د‬‫۔‬‫کس‬ ‫اور‬ ‫پھر‬
‫چ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫کر‬ ‫شکوہ‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوٹا‬ ‫دل‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دعا‬
‫اس‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لکھتے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رہ‬ ‫شادکام‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫ں‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫بات‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫پھول‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہاتھ‬ ‫پھول‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫کونے‬ ‫کونے‬ ‫سوار‬ ‫پر‬ ‫دوش‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬ ‫خود‬ ‫وہ‬
‫م‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫ں‬‫جات‬‫ی‬‫کرت‬ ‫شادکام‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انشائ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ہ‬
‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬
‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫مکرم‬‫ی‬‫ومحترم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:
‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫عرصے‬ ‫اتنے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫نادم‬ ‫ں‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫سے‬ ‫قات‬
‫ف‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫سکا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اب‬‫۔‬‫پڑھوں‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫کوشش‬ ‫انشاہللا‬
‫گا‬‫۔‬‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬‫انتہائ‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫مسرت‬‫ی‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬
‫بھ‬ ‫احساس‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫دا‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کتن‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫افزا‬ ‫علم‬
‫ہوت‬ ‫دلکش‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫سادہ‬ ‫ک‬
‫س‬‫ی‬‫گ‬ ‫لکھا‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫سادے‬ ‫دھے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫نئ‬ ‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫نسل‬
‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫ندرت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫تازگ‬ ،‫ان‬‫ی‬‫دلچسپ‬ ‫اور‬‫ی‬
‫رکھتا‬ ‫پہلو‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬‫ہے‬‫۔‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫ا‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫ملت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬
‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫اور‬ ‫عمر‬ ‫ل‬‫ی‬‫تاکہ‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫صحت‬
‫اس‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ف‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہوتے‬ ‫اب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آم‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬
‫خادم‬:‫مش‬‫ی‬‫شمس‬ ‫ر‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9832.0
‫ک‬‫ی‬‫رہ‬ ‫مر‬ ‫اردو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬
‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫نہا‬ ‫مضمون‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫دلچسپ‬ ‫ت‬‫۔‬‫کے‬ ‫اردو‬
‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫دوست‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہونا‬ ‫بلند‬ ‫جذبہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫اور‬ ‫سمجھنے‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬
‫چاہئے‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہوگا‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫عج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬
‫وغر‬‫ی‬‫م‬ ‫عشق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫ی‬‫غزل‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫گوئ‬‫ی‬‫عشق‬ ‫کا‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اردومحفلوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬
‫جائ‬‫ی‬‫غزلگوئ‬ ‫صرف‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫دئے‬ ‫جان‬ ‫لوگ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫لطف‬ ‫اور‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مع‬ ‫بلند‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫غزل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬(‫اال‬‫ماشاہللا‬)‫نر‬ ‫بلکہ‬‫ی‬‫بند‬ ‫تک‬‫ی‬‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬
‫بھ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬‫ی‬‫کرد‬ ‫اٹھا‬ ‫رسالہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ف‬ ،‫ں‬‫ی‬‫بک‬ ‫س‬
‫جائ‬ ‫چلے‬ ‫پر‬‫ی‬‫مجموعے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ،‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جگہ‬ ‫جئے،ہر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫صورت‬‫ی۔‬
‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫مقاالت‬ ،‫افسانہ‬ ،‫نظم‬‫ی‬‫کے‬ ‫سب‬ ‫رہ‬
‫ک‬ ‫قائم‬ ‫ابواب‬ ‫مناسب‬ ‫لئے‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ئے‬‫ی‬‫م‬ ‫باربار‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اہل‬ ‫ں‬
‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫گزارش‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫د‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫ہر‬ ‫کن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بصحرا‬ ‫صدا‬ ‫گزارش‬
‫ہوت‬ ‫ثابت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تو‬ ‫حد‬‫ی‬‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ا‬‫ی‬‫اور‬
‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫پڑھتے‬ ‫کو‬ ‫نثرپاروں‬ ‫ہوئے‬ ‫لگائے‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫پڑھتے‬ ‫اگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫لکھتے‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫مرے‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫متفق‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫البتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫ک‬
‫گ‬ ‫کمزورہوجائے‬ ‫وہ‬‫ی‬(‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫بلکہ‬‫ی‬‫ہے‬)‫دن‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ا‬
‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬ ‫چاہئے‬ ‫ملنا‬ ‫مقام‬ ‫کوجو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬
‫انگار‬ ‫سہل‬‫ی‬‫غ‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫روش‬ ‫دارانہ‬ ‫رذمہ‬‫ی‬‫سکے‬ ‫مل‬ ‫ں‬
‫گا‬‫۔‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫کو‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫جئے‬‫ی‬‫حکومت‬‫عوام‬ ‫اور‬
‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫است‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫پر‬ ‫بنا‬‫ی‬‫ں‬(‫و‬‫ی‬‫سے‬
‫شا‬‫ی‬‫کو‬ ‫سب‬ ‫د‬‫ی‬‫کرح‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہندوستان‬ ‫دو‬ ‫کہ‬‫ی‬
‫ر‬‫ی‬‫استوں‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫م‬ ‫صوبوں‬‫ی‬‫ہند‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬
‫سرکار‬‫ی‬‫ل‬ ‫مان‬ ‫زبان‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫تقر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہر‬ ‫با‬‫ی‬‫سے‬ ‫است‬
‫ا‬ ‫کا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫سرکار‬ ‫رسالہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ے‬)!
‫ل‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫پاکستان‬ ‫کن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫قوم‬ ‫اردو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہالت‬ ‫زبان‬‫ی‬
‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫سرکار‬ ‫کن‬‫ی‬‫انگر‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہو‬ ‫منافقت‬ ‫ہللا‬ ‫سبحان‬
‫ا‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫مستزاد‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫قسم‬ ‫جس‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬
‫لکھ‬‫ی‬‫بول‬ ‫اور‬‫ی‬‫جارہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬
‫انگر‬ ‫اردواور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کھچڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬‫۔‬‫افسوس‬ ‫کا‬ ‫پڑھ‬
‫ہ‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫وتا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کچھ‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫نزد‬ ‫رے‬‫ی‬‫م‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫ی‬‫بہت‬ ‫اسباب‬ ‫دو‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫معاون‬‫ی‬‫رہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہندوستان‬ ‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫فلم‬‫ی‬‫کو‬ ‫جن‬ ‫ں‬
‫سرکار‬‫ی‬‫ہند‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کن‬‫ی‬‫زبان‬
‫آسان‬ ‫اور‬ ‫عام‬ ‫سراسر‬(‫ادب‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬‫ی‬)‫ہوت‬ ‫اردو‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ہند‬ ‫اگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫فلم‬ ‫ں‬‫ی‬‫بنائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جائ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫ہو‬ ‫ٹھپ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اس‬‫ی‬‫ہند‬ ‫کے‬ ‫ہندوستان‬ ‫طرح‬‫ی‬‫اردو‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫اخبارجس‬
‫فارس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ح‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ناک‬ ‫رت‬
‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫غزل‬ ‫سبب‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫مقبول‬‫ی‬‫ت‬
‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ہند‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫غزل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گجرات‬ ،‫ی‬،
‫بنگال‬‫ی‬‫ت‬ ،‫ی‬‫مراٹھ‬ ،‫لگو‬‫ی‬‫پنجاب‬ ،‫ی‬‫اڑ‬ ،‫ی‬‫و‬ ‫ا‬‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬
‫لکھ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫وجہ‬‫ی‬‫بنگال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬ ‫اور‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫ں‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ی‬‫عز‬ ‫دل‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫افتہ‬‫ی‬‫ز‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کم‬ ‫سے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ضرور‬ ‫تو‬ ‫فائدہ‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫زبان‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫بدلت‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقام‬‫ی‬‫سے‬ ‫اثرات‬
‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بچ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫عالقائ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫ان‬
‫کرت‬ ‫اثر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫برائ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫سے‬ ‫عمل‬ ‫اس‬
‫ترق‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کر‬‫ی‬‫بشرط‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫دوراند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬
‫جائے‬ ‫رکھا‬ ‫مدنظر‬ ‫کو‬‫۔‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ہللا‬
‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
(1 people liked this)
bohat hi mohtaram janab raz sahib
aap mairi na'cheez tehriroon ko tovajo se parhtay hain is ke liay
ehsan'mand hoon. Allah aap ko salamat rakhe. mein ne idhar
odhar yahhi daikha hai very nice, bohat khoob. itna acha likhnay
par daad qabool farmaei. is qisam ka jawabi tabsra hota hai. is
noeat ke tabsaray se koee faeda nahain hota. munfi ya mosbat
tehreer par baat to honi chahiay ta'kah mazeed ke darwazay
khul sakain. warna is qisman ki daad ka koee faeda nahain hota.
daad lay kar kya karna hota hai baat ko agay bharna chahiay.
asal zarorat yah hi hai. maire liay aap ka likha hi kafi hota hai.
dil khool kar baat to kartay hain. maza aa jata hai.
achi baat hai, ahbaab ghazal hi likhain, laikin fikr ko aaj ki
shahadat ke sath sath zoban ko bhi kuch dastyaab hotay rehna
chahiay
dr maqsood hasni
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9874.0
‫سائنس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علوم‬
« ‫بروز‬:‫جون‬00,4903,90:20:20‫شام‬ »
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاح‬،‫ب‬
‫ا‬‫م‬ ‫مضمون‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اٹھائے‬ ‫نکات‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ترو‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫تو‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بلکہ‬
‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫سامان‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فارم‬
‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬
‫بدقسمت‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫سے‬‫ی‬‫فکر‬ ‫تر‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ڈھانچے‬
‫شاعر‬ ‫و‬ ‫شعرو‬‫ی‬‫ا‬ ‫چلے‬ ‫محدود‬ ‫تک‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫ں‬
‫لسان‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫مضام‬ ‫شاعرانہ‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ن‬
‫انتہائ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫موزوں‬‫ی‬‫کن‬
‫سائنس‬‫ی‬‫کس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫علوم‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ز‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫ا‬
‫پڑت‬ ‫کرنا‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫تاہم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫طرح‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫سمجھتا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بار‬ ‫ک‬
‫سائنس‬ ‫لوگ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫مضام‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫ی‬‫کرد‬ ‫شروع‬ ‫اظہار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں

More Related Content

What's hot

مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنmaqsood hasni
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری  اور  اردو زبانحافظ شیرازی کی شاعری  اور  اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبانmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجمmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia Turk
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ maqsood hasni
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںmaqsood hasni
 
اردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتاردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتmaqsood hasni
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشر
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشرخلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشر
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشرYahya Alavi یحیی علوی
 
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)HarunyahyaPersian
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےmaqsood hasni
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخابrocpina
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانmaqsood hasni
 
فرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامفرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامZahra Sarfarazi
 

What's hot (19)

مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری  اور  اردو زبانحافظ شیرازی کی شاعری  اور  اردو زبان
حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان
 
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbal
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
 
Marey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIFMarey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIF
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
 
اردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرتاردو میں مہاجرت
اردو میں مہاجرت
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشر
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشرخلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشر
خلاصه کتاب دولت و فرزانگی - اثر مارک فیشر
 
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
 
انگیزه ها
انگیزه هاانگیزه ها
انگیزه ها
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
 
فرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایامفرو بستن چشم بر ایام
فرو بستن چشم بر ایام
 

Similar to مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاریmaqsood hasni
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمmaqsood hasni
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخابAghighFamily
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارسmaqsood hasni
 
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...Filipino Tracts and Literature Society Inc.
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہmaqsood hasni
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟Mamdouh Al-Shaikh
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدماتmaqsood hasni
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالرmaqsood hasni
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامشrocpina
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامشAghighFamily
 

Similar to مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں (15)

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
 
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 
رویش اسفند
رویش اسفندرویش اسفند
رویش اسفند
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
 
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddinMirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
 
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامش
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامش
 
Surah al qalm
Surah al qalmSurah al qalm
Surah al qalm
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں

  • 1.
  • 2. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫دانش‬ ‫اہل‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬ ‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫ش‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫عل‬ ‫امت‬‫ی‬‫مرتضائ‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫اگست‬٦١٠٢
  • 3. ‫م‬ ‫تمثال‬‫ی‬‫لسان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫ک‬ ‫تبسم‬‫ی‬‫تالش‬ ‫عز‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫مکرم‬ ‫ز‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہنے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫برابر‬ ‫شمہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تکلف‬‫ی‬‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ،‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫بڑے‬ ‫ک‬‫ی‬‫عظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ،‫نقاد‬ ‫م‬‫ی‬،‫شاعر‬ ‫اچھے‬ ‫ک‬ ‫انشائ‬ ‫باکمال‬‫ی‬‫نو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تو‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ساتھ‬ ،‫ی‬‫ا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ک‬ ‫بھ‬ ‫انسان‬ ‫بڑے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مند‬ ‫درد‬ ‫جس‬‫ی‬‫دلسوز‬ ،‫ی‬‫لگن‬ ‫اور‬ ‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوعات‬ ‫گوں‬ ‫گونا‬ ‫اپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کما‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ،‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫احاطہ‬ ‫حقہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫اور‬ ،‫ں‬‫ی‬،‫ان‬ ‫ہ‬ ‫جگاتے‬ ‫جادو‬ ‫کا‬ ‫وبالغت‬ ‫فصاحت‬‫ی‬‫د‬ ‫قابل‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫الئق‬ ،‫ہے‬ ‫د‬ ‫تقل‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ہے‬ ‫داد‬ ‫ستحق‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہست‬‫ی‬‫اں‬ ‫گئ‬ ‫رہ‬ ‫کہاں‬ ‫پر‬ ‫افق‬ ‫کے‬ ‫شعر‬ ‫و‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہر‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ک‬ ‫انداز‬ ‫اپنے‬ ‫ر‬‫ی‬‫انوکھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
  • 4. ‫ف‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫حاصل‬ ‫ض‬‫ی‬‫تصور‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫محنت‬ ‫اور‬ ‫کوشش‬ ‫ہم‬ ‫کاش‬‫ی‬ ‫س‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬‫ی‬‫سک‬ ‫کھ‬‫ی‬‫جو‬ ‫ں‬‫اب‬ ‫والے‬ ‫سکھانے‬ ‫بھ‬ ‫خال‬ ‫خال‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬ ‫اس‬ ‫مدتوں‬ ‫لوگ‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رکھے‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫استفادہ‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫طرح‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫جتنا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ج‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫سا‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ہمار‬ ‫تک‬ ‫رموز‬‫ی‬‫رسائ‬‫ی‬‫کہاں‬‫۔‬‫چند‬ ‫سے‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬ ‫توبس‬ ‫ہم‬ ‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫چن‬ ‫دانے‬‫ی‬‫پوچھئےتو‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫افتخار‬ ‫باعث‬‫۔‬ ‫کاشم‬ ‫تبسم‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واقف‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫را‬ ‫خ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫شتر‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫لگا‬ ‫حکم‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬‫۔‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫فن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫تبسم‬ ‫ں‬ ‫ل‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫خوبصورت‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫سے‬‫ی‬‫کو‬ ‫فکر‬ ‫ی‬‫پ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫اپن‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫آپ‬ ‫مثال‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫جتنا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫تو‬ ‫اتنا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫پر‬ ‫صاحب‬ ‫تبسم‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫ہونا‬ ‫لفظ‬ ‫ش‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫اسے‬ ‫صاحب‬ ‫تبسم‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ں‬ ‫تو‬ ‫گے‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫نہا‬ ‫دل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نا‬‫ی‬‫ب‬ ‫گئے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫خوش‬ ‫ت‬‫ی‬‫تے‬ ‫م‬ ‫دور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫قدردان‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫باق‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫کو‬ ‫ت‬ ‫دن‬ ‫اسے‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫پرکھنا‬‫ی‬‫پ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫ائے‬‫ی‬‫کتنا‬ ‫کرنا‬ ‫ش‬
  • 5. ‫ک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫محنت‬ ‫اورانتھک‬ ‫فکر‬ ‫مجاہدانہ‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫دل‬ ‫ہمارا‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬ ‫بہا‬ ‫بے‬ ‫سے‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬ ‫باق‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫راو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اب‬ ‫اگر‬ ‫تو‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫توکب‬ ‫گا‬ ‫بولے‬ ‫ں‬ ‫گا‬ ‫!بولے‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9217.0 ‫ز‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫کا‬ ‫نماز‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫اردو‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫سال‬ ‫ادہ‬ ‫محترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫ی‬‫نا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تبرک‬ ‫اب‬‫ی‬‫عنا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫شکر‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫تہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬
  • 6. ‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫ج‬‫ئے‬‫۔‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قوم‬‫ی‬‫قسمت‬ ‫بد‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫سے‬ ‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫نوادرات‬‫ی‬‫ہست‬ ‫صفحہ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مٹ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬ ‫بہا‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫محفوظ‬‫ی‬‫توف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ق‬ ‫ہوئ‬‫ی۔‬‫م‬‫ی‬‫امر‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کھتا‬‫ی‬‫تار‬ ‫اپنے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬ ‫رکھتے‬ ‫کر‬ ‫بچا‬ ‫بچا‬ ‫سے‬ ‫توجہ‬ ‫اور‬ ‫محنت‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫نوادرات‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬‫ی‬‫ق‬ ‫ش‬‫ی‬‫مت‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بھرے‬ ‫سے‬ ‫کتابوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫چھپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫چ‬ ‫جو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ز‬‫ی‬(‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ں‬)‫م‬ ‫ملک‬ ‫اگر‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫قوم‬ ‫کے‬ ‫واشنگٹن‬ ‫جلد‬‫ی‬‫م‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫جائے‬‫ی۔‬ ‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہر‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫اس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬ ‫پڑھائ‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬‫ہے‬(‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بھر‬ ‫درجن‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ں‬)‫۔‬ ‫لطف‬‫ی‬‫شکر‬ ‫سے‬ ‫خانے‬ ‫ہرکتب‬ ‫پر‬ ‫ملنے‬ ‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫خط‬ ‫باقاعدہ‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫پاکستان‬ ‫اور‬ ‫ہندوستان‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫اردو‬ ‫کے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫جتا‬‫ی‬ ‫رس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫د‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ذکر‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫خط‬ ‫کے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫چھوڑ‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬ ‫ز‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
  • 7. ‫الخیر‬ ‫كل‬ ‫ہللا‬ ‫جزاك‬ akbar http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9450.0 ‫غزال‬‫ی‬‫ک‬ ‫اقبال‬ ‫اور‬‫ی‬‫فکر‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫جائزہ‬ ‫ک‬ « ‫بروز‬:‫مارچ‬90,4902,09:94:09‫شام‬ »
  • 8. ‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫باغ‬ ‫باغ‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ن‬‫۔‬‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫وس‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫عم‬ ‫اور‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ق‬‫۔‬‫کتاب‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫نچوڑ‬ ‫کا‬ ‫کتابوں‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫نا‬ ‫ل‬ ‫نکال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫نا‬‫۔‬‫م‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫گزا‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫رش‬‫ی‬ ‫تھ‬‫ی‬‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫ں‬ ‫چاہئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫اعادہ‬ ‫کا‬ ‫بات‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫سا‬ ‫ی‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬ ‫ش‬‫ی‬‫سرما‬ ‫مت‬‫ی‬‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ضائع‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ں‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫خال‬ ‫خال‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چ‬ ‫جو‬‫ی‬‫غن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫محفوظ‬ ‫ز‬‫ی‬‫چاہئے‬ ‫جاننا‬ ‫مت‬‫۔‬ ‫آپ‬‫سنج‬ ‫بہت‬ ‫جانب‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫د‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫انشا‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫ہو‬ ‫ظاہر‬ ‫نتائج‬ ‫اچھے‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫طرز‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫سب‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8661.0
  • 9. ‫ک‬ ‫اقبال‬‫فلسفہءخود‬ ‫ا‬‫ی‬ « ‫بروز‬:‫مارچ‬92,4902,90:04:94‫شام‬ » ‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫جب‬ ‫جب‬ ‫ن‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫بڑھتا‬ ‫احساس‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کتاب‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫شکل‬‫ی‬‫شائع‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫ں‬ ‫چاہئے‬ ‫کرانا‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سوچا‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ی‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ندرت‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫وانفراد‬‫ی‬‫بہت‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫لوگوں‬ ‫کم‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خود‬‫ی‬‫چکا‬ ‫جا‬ ‫لکھا‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اکبر‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫کس‬ ‫سرا‬ ‫کا‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫گرفت‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آتا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫ج‬ ‫رے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫شخص‬ ‫سا‬‫ی‬‫کوشش‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬‫۔‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گزارش‬ ‫بستہ‬ ‫دست‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫سو‬ ‫مضام‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫اشاعت‬‫ی‬‫جانب‬
  • 10. ‫د‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫کار‬ ‫ک‬‫ی‬‫کا‬ ‫سوں‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫ر‬ ‫ہوگا‬ ‫بھال‬‫۔‬‫ہللا‬ ‫انشا‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8642.0 ‫ادب‬‫ی‬‫تحق‬‫ی‬‫وتنق‬ ‫ق‬‫ی‬‫د‬‘‫جامعا‬‫ت‬‫ی‬‫کام‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬ ‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬,‫آداب‬ ! ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫ں‬,‫تنگئ‬‫ی‬‫وقت‬ ‫تحر‬ ‫ِن‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫کچھ‬ ‫پر‬ ‫روں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہرگز‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫علم‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬ ‫مستف‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬-‫آپ‬ ‫کرم‬ ِ‫ہ‬‫را‬ ‫از‬‫ی‬‫جار‬ ‫سلسلہ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫رکھ‬‫ی‬‫ں‬,‫ج‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫بھال‬ ‫کا‬ ‫سوں‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ -
  • 11. ‫ف‬‫ی‬‫فاران‬ ‫صل‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫جب‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫لگا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ارادہ‬ ‫را‬ ‫خ‬ ‫اظہار‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬‫گا‬ ‫کروں‬ ‫ال‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫بھول‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ف‬ ‫کرے‬ ‫بھال‬ ‫خدا‬‫ی‬‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫آج‬ ‫کہ‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫صل‬ ‫تو‬ ‫کے‬ ‫خط‬ ‫اپنے‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫سط‬‫ی‬‫کوتاہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫انشائ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫مضام‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ی‬‫علم‬ ‫اور‬ ‫مغز‬ ‫پر‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫پرور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کوہم‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫حسب‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پڑھتا‬ ‫شہ‬ ‫توف‬ ‫و‬ ‫استعداد‬‫ی‬‫ک‬ ‫لکھنے‬ ‫ق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫کل‬ ‫آج‬ ‫ا‬ ‫نے‬ ‫غزل‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫مار‬ ‫سا‬ ‫دکھائ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫معل‬‫نہ‬ ‫وم‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫احساس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫وں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ا‬ ‫صرف‬‫ی‬‫کے‬ ‫سخن‬ ‫صنف‬ ‫ک‬ ‫نہ‬ ‫فالح‬ ‫پر‬ ‫بوتے‬‫ی‬‫سکت‬ ‫پا‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫انگار‬ ‫سہل‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫عالج‬ ‫کا‬‫ی‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬
  • 12. ‫ہمارے‬‫ی‬‫تعل‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آپ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اداروں‬ ‫بخوب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫واقف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گڑھ‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫پڑھا‬ ‫کا‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھا‬ ‫سال‬ ‫دس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫چکا‬‫۔‬‫جاتا‬ ‫وہاں‬ ‫اب‬ ‫م‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬‫ی‬‫چ‬ ‫ہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫پذ‬ ‫زوال‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫کھتا‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫استاد‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫مع‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫شاگرد‬ ‫وہ‬ ‫ں،نہ‬‫ی‬‫ار‬‫۔‬‫گاڑ‬ ‫بس‬‫ی‬ ‫رہ‬ ‫چل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫عج‬ ‫کا‬ ‫استادوں‬ ‫ہمارے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اداروں‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہے‬ ‫حال‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہوں‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫اعتراف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫پ‬ ‫پر‬ ‫معاوضہ‬ ‫کو‬ ‫لڑکوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫کے‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫لکھ‬ ‫مقالے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫بالکل‬ ‫تو‬ ‫بات‬‫۔‬‫سکھائ‬ ‫گر‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫خفا‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫سےخفا‬ ‫مجھ‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫بہتر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اس‬ ‫ہےکہ‬ ‫استدعا‬ ‫سے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لکھتے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬ ‫ہمت‬ ‫اور‬ ‫طاقت‬‫فرمائے‬ ‫عطا‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
  • 13. ‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫مات‬ ‫تحق‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫مضام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ستائش‬ ِ ‫قابل‬ ‫شبہ‬ ‫بال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پڑھا‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جار‬ ‫سلسلہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫ُعا‬‫د‬ ِ ‫طالب‬ ‫و‬ ‫ممنون‬ ‫رئ‬ ‫زاہدہ‬‫ی‬‫راج‬ ‫س‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8472.0 ‫ضد‬ ‫غالب‬ ‫استاد‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہند‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫زبان‬ ‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
  • 14. ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫بوجوہ‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سرسر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کھ‬ ‫ہوں‬ ‫سکا‬‫۔‬‫شا‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫بجا‬ ‫بارہ‬ ‫کا‬ ‫رات‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫گا‬ ‫سکوں‬ ‫پڑھ‬ ‫اسے‬‫۔‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫صرف‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫چند‬ ‫شا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫جملوں‬‫ی‬‫غصہ‬ ‫قدرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫د‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫حالت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫تو‬ ‫اول‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فاضل‬ ‫عالم‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوں‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظن‬ ‫حسن‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ہ‬‫۔‬‫بھ‬ ‫ہوتا‬ ‫اگر‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫اس‬ ‫تو‬ ‫ک‬ ‫انجمن‬ ‫کا‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫سرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬"‫فخر‬"‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫صرف‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫لگائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫بارہا‬ ‫ں‬ ‫ہوں‬ ‫چکا‬ ‫لکھ‬(‫م‬ ‫انجمن‬ ‫چونکہ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وارد‬ ‫نو‬ ‫نسبتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬ ‫شا‬ ‫لئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫د‬‫ی‬‫ہو‬ ‫گزرا‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫نطر‬)‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫کہ‬ ‫ہمار‬‫ی‬‫ترج‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫ا‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬ ‫ک‬ ‫اجمال‬‫ی‬‫تفص‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫قائم‬ ‫جب‬ ‫انجمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ن‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫لکھنا‬ ‫اردو‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬ ‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫پ‬ ‫ان‬ ‫مثال‬ ‫پروگرام‬‫ی‬‫ج‬ ‫تھا‬‫۔‬‫م‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫مائکروسوفٹ‬ ‫اور‬ ‫گوگل‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ی‬‫نہ‬ ‫سہولت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫مدد‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫خط‬ ‫ہ‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬‫۔‬‫ہر‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫چونکہ‬‫پروگرام‬ ‫اردو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫رکن‬
  • 15. ‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫قبول‬ ‫قابل‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬ ‫وہ‬ ‫آج‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫آ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬(‫جاو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مثال‬‫ی‬‫بدا‬ ‫د‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫صاحب‬)‫رومن‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫لکھنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫آسان‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫ک‬ ‫والوں‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫کم‬ ‫قدر‬ ‫جس‬‫ی‬‫ہ‬‫خوب‬ ‫اپ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫واقف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نہ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫دروازے‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫اردو‬ ‫رومن‬ ‫کہ‬ ‫چاہتے‬ ‫ں‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫دوستوں‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫بند‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آنا‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫بنا‬ ‫ممکن‬ ‫نا‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چنانچہ‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫اجازت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رائے‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہرج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫دوسر‬ ‫ذرا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫محفلوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫جا‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫صورت‬‫دکھائ‬‫ی‬‫گ‬ ‫دے‬‫ی۔‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫افسوس‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫پال‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫جو‬ ‫انجمن‬ ‫کن‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫مناسب‬ ‫ک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ا‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ہوگئ‬ ‫صاف‬ ‫بات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬ ‫د‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫خط‬ ‫اس‬ ‫کرم‬ ‫راہ‬ ‫از‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ونکہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بحث‬ ‫نہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫طلب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫گزار‬ ‫شکر‬ ‫حد‬ ‫بے‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫ہ‬ ‫فرماتے‬ ‫کرم‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫نگاہ‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫کرم‬‫ی۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
  • 16. http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8593.0 ‫پربھات‬ ‫آشا‬'‫مسکاتے‬'‫ک‬ ‫احساسات‬ ‫بلکتے‬ ‫اور‬ ‫سلگتے‬‫ی‬ ‫شاعر‬ « ‫بروز‬:‫جوالئ‬‫ی‬04,4900,09:33:20‫صبح‬ » ‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬ ‫س‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫پربھات‬ ‫آشا‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫مضمون‬ ‫رحاصل‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ہندوستان‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫شاعرہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ں‬ ‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫شاعرہ‬ ‫ہندو‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنا‬‫ا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہے‬ ‫معرکہ‬ ‫آئند‬ ‫خوش‬‫۔‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫اشارہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫بھ‬ ‫وہاں‬ ‫مستقبل‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہرگز‬ ‫خراب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اہل‬ ‫کاش‬ ‫ا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اد‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫شاعروں‬ ‫اور‬ ‫بوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫قدر‬‫ی‬‫نامساعد‬ ‫جو‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫سے‬ ‫لگن‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬‫ی‬
  • 17. ‫م‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مصروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫پربھات‬ ‫آشا‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫نظم‬ ‫تمام‬ ‫با‬‫ی‬‫نثر‬ ‫ں‬‫ی‬‫نظم‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نظم‬ ‫آزاد‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫بہت‬ ‫االت‬ ‫ہ‬ ‫تازہ‬ ‫اور‬ ‫جاندار‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عبور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫ان‬‫۔‬‫ہم‬ ‫تو‬ ‫اتنا‬ ‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫شاعروں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫سے‬ ‫بہت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ں‬!‫مجھ‬‫ک‬ ‫صاحبہ‬ ‫آشا‬ ‫کو‬‫ی‬‫صبر‬ ‫بے‬ ‫کا‬ ‫غزلوں‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫انتظار‬ ‫سے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جلد‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫فکر‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫فرمائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫اس‬‫ی‬‫اورتازہ‬ ‫کار‬ ‫تازہ‬ ‫پر‬ ‫محاز‬ ‫کے‬ ‫وشعر‬ ‫ادب‬ ‫خدمت‬ ‫طرح‬ ‫رکھے‬ ‫دم‬‫۔‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9894.0 ‫مزاحمت‬ ‫بڑا‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫ادب‬ ‫اردو‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫شاعر‬
  • 18. ‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫آباد‬ ‫الہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫پر‬‫ی‬‫افزا‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫ہ‬ ‫بھ‬‫ی۔‬‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫پر‬ ‫اکبر‬ ‫مضمون‬ ‫کا‬ ‫فکر‬ ‫انداز‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اد‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬ ‫کس‬‫ی‬‫ہو‬ ‫لکھا‬ ‫نے‬ ‫اور‬‫۔‬‫اور‬ ‫کو‬ ‫فکر‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گزارش‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫جالدے‬‫ی‬‫طو‬ ‫ک‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫مضمون‬ ‫جامع‬ ‫اور‬ ‫ل‬‫ی‬‫شائع‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫کروائ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫سخت‬‫۔‬‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫اکبر‬ ‫ہمارے‬ ‫پر‬ ‫نگاروں‬ ‫مزاح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کام‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫کو‬ ‫مزاح‬ ‫م‬ ‫ادب‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مقام‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کا‬ ‫اجس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستحق‬ ‫ہ‬‫۔‬ ‫ج‬ ‫آپ‬‫ی‬‫سےاہ‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫فکر‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫ل‬‫ی‬‫ضرورت‬ ‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫دل‬ ‫اور‬ ‫داد‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬ ‫س‬ ‫سر‬‫ی‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫د‬‫ی‬‫جزو‬ ‫االت‬‫ی‬‫صح‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫طرفہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫سر‬‫ی‬‫قوم‬ ‫غدار‬ ،‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫بھال‬ ‫برا‬ ‫کو‬ ‫د‬ ‫بھ‬ ‫پہلے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫غالم‬ ‫کے‬ ‫مغرب‬ ‫اور‬‫ی‬‫اوراب‬ ‫تھے‬ ‫بہت‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫احس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کن‬‫بھ‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫انات‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ضرور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫گر‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اگر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫بان‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫جھنجوڑا‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ ‫فکر‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تو‬ ‫م‬ ‫نہ‬‫ی‬‫انج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ڈاکٹر‬ ‫آپ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نئر‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫کوشش‬ ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ف‬ ‫جو‬ ‫اوالد‬‫ی‬‫رہ‬ ‫پا‬ ‫ض‬‫ی‬‫شکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬
  • 19. ‫دان‬ ‫نا‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خ‬‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫کس‬ ‫اں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫تقاضے‬ ‫اور‬ ‫دبائو‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ضرور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫س‬ ‫سر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آباد‬ ‫الہ‬ ‫اکبر‬ ‫اور‬ ‫د‬‫ی‬‫کے‬ ‫ک‬ ‫موقف‬ ‫اور‬ ‫کام‬ ‫ہر‬‫ی‬‫تائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫جائے‬‫۔‬‫احسان‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ک‬ ‫پر‬ ‫قوم‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫عل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گڑھ‬ ‫سرس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫پڑھا‬ ‫کا‬‫ی‬‫د‬‫م‬ ‫کو‬ ‫کام‬ ‫کے‬‫ی‬‫قر‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫د‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫فرشتہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫تھے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہت‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کن‬ ‫تھے‬ ‫ہمدرد‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫لوگ‬ ‫کم‬ ‫وہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫سکے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫فرمائے‬ ‫مغفرت‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10009.0 ‫ک‬ ‫امانت‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫غزل‬ ‫ک‬......‫فکر‬‫ی‬‫لسان‬ ‫و‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
  • 20. ‫شکر‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫وقت‬ ‫ہمہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وادب‬ ‫شعر‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫خدمات‬ ‫بہا‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫سرگرم‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫م‬ ‫ام‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫صلے‬‫ی‬‫کے‬ ‫ستائش‬ ‫ا‬ ‫کبھ‬ ‫خواہشمند‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬‫ی‬‫لوث‬ ‫بے‬ ‫سے‬ ‫ک‬ ‫خدام‬ ‫وفاشعار‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬‫م‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫آج‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سا‬ ‫بھ‬ ‫سوچنا‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫گناہ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫چہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫افراد‬ ‫سے‬ ‫م‬ ‫ہاتھ‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫جائے‬ ‫ا‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫ل‬ ‫اچھ‬ ‫اور‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫صحت‬‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫اور‬ ‫وازے‬‫ی‬‫مرحمت‬ ‫ر‬ ‫فرمائے‬‫۔‬ ‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫معمول‬ ‫حسب‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کام‬ ‫ت‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫اب‬‫ی‬‫حاصل‬ ‫ر‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫بزرگوں‬ ‫اب‬ ‫نوادرات‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫درازوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫مل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ان‬ ‫کوئ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫پرسان‬‫ی‬‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫استفادہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ال‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫م‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پڑھن‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫چھوڑد‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سے‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫مرحوم‬ ‫والد‬ ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملے‬ ‫نوادرات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫محفلوں‬‫ی‬‫استفادے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ں‬ ‫پ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کروں‬ ‫ش‬‫ی‬‫ما‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کن‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سامنا‬ ‫کا‬ ‫چ‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫پڑا‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫زوں‬‫سکے‬ ‫مل‬ ‫نہ‬ ‫والے‬ ‫نے‬‫۔‬ ‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫انہ‬ ‫نے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫لکھے‬ ‫نہ‬ ‫الفاظ‬ ‫دو‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬
  • 21. ‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پڑھا‬ ‫کو‬ ‫پاروں‬ ‫شہ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫تھا؟‬ ‫م‬ ‫کر‬ ‫ہار‬‫ی‬‫ل‬ ‫اٹھا‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫چنا‬ ‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بھاڑ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پھوڑسکتا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫تفص‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تجز‬ ‫کا‬ ‫نوادرات‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫کام‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫محنت‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خبر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫استفادہ‬ ‫پور‬ ‫بھر‬‫ی‬‫اورابھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مز‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫چلے‬ ‫د‬ ‫پور‬ ‫سے‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تاکہ‬ ‫گا‬‫ی‬‫مستف‬ ‫طرح‬‫ی‬‫سکوں‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫۔‬ ‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬ ‫گ‬ ‫رہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫راو‬ ‫وہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫مرتب‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫بڑ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بشاشت‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہوا‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬ ! ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10052.0
  • 22. ‫چراغ‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھے‬ ‫پہ‬ ‫ابد‬ ‫طاق‬ ‫شاعر‬ ‫پروف‬‫ی‬‫صوف‬ ‫سر‬‫ی‬‫عبدالعز‬‫ی‬‫پ‬ ‫ساحر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬ ‫تجز‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫معروضات‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬ ‫شبہ‬ ‫بال‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫اتفاق‬ ‫سے‬ ‫نکات‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫اختالف‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫الگ‬ ‫ک‬ ‫تفص‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موضوع‬ ‫طلب‬ ‫ل‬‫۔‬ ‫البتہ‬ ‫اہم‬ ‫سے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ترک‬‫ی‬‫ک‬ ‫جملوں‬ ‫اور‬ ‫ب‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫برخواست‬ ‫و‬ ‫نشست‬‫ی‬‫چھوٹت‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫اکثر‬ ‫ڈور‬‫ی‬ ‫دکھائ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کشمکش‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫م‬‫ی‬‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫ں‬ ‫معن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ترس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ساختگ‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫متاثر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫حال‬ ‫بہر‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫مز‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫نواز‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬ ‫د‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫رہ‬ ‫سالمت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ Muzammil Shaikh Bismil
  • 23. http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10105.0 ‫عبدالعز‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ساحر‬ ‫ز‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫تحق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫وتنق‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫رنگ‬ ‫سات‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫حسن‬ ‫ڈاکتر‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫مات‬ ‫تحق‬ ‫آپکے‬ ‫فوقتا‬ ‫وقتا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫بزم‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫مقالوں‬‫ی‬‫مستف‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہوں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫جان‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫طالبعلم‬ ‫ک‬ ‫مضام‬ ‫آپکے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫غورکرنے‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫اتنا‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تب‬ ‫کھے‬‫ی‬ ‫اپن‬ ‫سے‬ُ‫ا‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫قات‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫پرکھنے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬‫مل‬ ‫راستہ‬ ‫ا‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ش‬‫ی‬‫گہرائ‬‫ی‬‫وں‬ ‫آپک‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ممنون‬
  • 24. ‫ام‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫جار‬ ‫سلسلہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫مخلص‬ ‫رئ‬ ‫زاہدہ‬‫ی‬‫راج‬ ‫س‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10081.0 ‫سعد‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بلوچ‬ ‫کے‬ ‫بلوچستان‬‫ی‬‫کا‬ ‫کالم‬ ‫لسان‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫اشتراک‬ ‫حسن‬ ‫جناب‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ! ‫کاف‬‫ی‬‫ن‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫از‬‫۔‬‫کے‬ ‫آپ‬ ‫مضام‬‫ی‬‫د‬ ‫برابر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کم‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫لکھنے‬ ‫البتہ‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کھتا‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫مال‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہمت‬‫ی‬‫د‬ ‫داد‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫پڑت‬‫ی‬‫قدر‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫کام‬ ‫طلب‬ ‫مشقت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫جمع‬ ‫دل‬‫ی‬‫د‬ ‫انجام‬ ‫سر‬ ‫سے‬‫ی‬‫رہتے‬ ‫تے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تحق‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫تنق‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ی‬‫سنج‬ ‫کا‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کام‬ ‫دہ‬‫ی‬‫کم‬ ‫بہت‬ ‫ں‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫نئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کو‬ ‫پود‬‫ی‬‫نہ‬ ‫شوق‬‫ی‬‫اورپران‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اٹھت‬‫ی‬
  • 25. ‫جات‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫مع‬‫نہ‬ ‫لوم‬‫ی‬‫کمپ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫وٹر‬‫ی‬‫ا‬ ‫گا‬ ‫بنے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پہلے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫ی‬‫غ‬ ‫اور‬ ‫انگار‬ ‫سہل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫بہتر‬ ‫آگے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫جائے‬‫۔‬ ‫ز‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫بہت‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫معلوم‬‫ی‬‫کتن‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫محنت‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫کس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫کالم‬ ‫کے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫لسان‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ،‫پڑھنا‬ ‫مصرع‬‫ی‬ ‫تجز‬‫ی‬‫ک‬ ‫مواد‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫بند‬ ‫رازہ‬‫ی‬‫معمول‬ ‫کرنا‬‫ی‬ ‫نہ‬ ‫کارنامہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫رکھے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫اپ‬ ‫ہللا‬‫۔‬‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬ ‫تحق‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ق‬‫ی‬‫ب‬ ‫داغ‬‫ی‬‫ڈال‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگ‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شکر‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫دل‬ ‫اور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫داد‬ ‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫جئے‬‫۔‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬‫راز‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10159.0 ‫ال‬ ‫کالم‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بےمعن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬
  • 26. ‫محترم‬‫ی‬‫مکرم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬ ‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ن‬‫ی‬‫مف‬ ‫اور‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫مطلب‬ ‫د‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫انداز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫دلچسپ‬ ‫مضام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫خوش‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ن‬‫۔‬‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫سروں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ونہ‬‫ی‬‫قا‬‫ی‬‫رہ‬ ‫م‬‫ی‬‫موت‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬ ‫بکھ‬ ‫طرح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫رتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آم‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬‫ہم‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫پرلطف‬ ‫طرح‬ ‫معلومات‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫بات‬ ‫دو‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫عرض‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫اجاز‬‫چاہت‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬‫ک‬ ‫کتابت‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫کو‬ ‫محاورہ‬ ‫اپ‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫لکھ‬ ‫مھاورہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دوسرے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬"‫ال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬"‫اور‬"‫بے‬ ‫معن‬‫ی‬"‫ک‬‫ی‬‫معن‬ ‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬‫تراک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬"‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫جن‬‫ی‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫مطلب‬"‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫معن‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫دو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫جواب‬ ‫ں؟‬ ‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ ‫فرمائ‬ ‫توجہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫و‬ ‫دل‬ ‫ے‬‫سے‬ ‫جان‬‘‫احسان‬
  • 27. ‫ہوں‬ ‫مند‬‫۔‬‫ہم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫آسان‬ ‫شہ‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫رکھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫تھوڑ‬‫ی‬‫علم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آگاہ‬ ‫خوب‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫پھر‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫وضاحت‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫عرض‬ ‫ناکچھ‬ ‫کچھ‬‫۔‬‫م‬ ‫اگر‬‫ی‬‫غلط‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬ ‫فہم‬ ‫غلط‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ں‬‘‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫معذرت‬ ‫تو‬‫۔‬ ‫مہاورہ‬‘‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫مہارت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اصل‬‫۔‬‫اور‬ ‫ک‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫طرح‬‘‫ک‬ ‫مہاورہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مستعمل‬ ‫محاورہ‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫عرب‬ ‫حور‬ ‫اور‬ ‫احوال‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جمع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کن‬‫ی‬‫کا‬ ‫ان‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫استعمال‬ ‫واحد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫مثال‬ ‫احوال‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫دلہن‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ا‬‫ی‬‫آسمان‬‫ی‬‫تھ‬ ‫حور‬‫ی۔‬ ‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫پر‬ ‫ور‬ ‫اور‬ ‫اوال‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫بڑھوت‬‫ی‬ ‫ہوئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫گرنا‬ ‫کا‬ ‫آوازوں‬‘‫بڑ‬‫ھنا‬‫ی‬‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ا‬‘‫استعمال‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫آنا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 28. ‫ک‬ ‫وقعت‬ ‫جو‬ ‫اکت‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫بگڑ‬‫ی‬‫واحد‬ ‫عام‬ ‫اوقات‬ ‫ہے‬ ‫شکل‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اں‬‫ی‬‫م‬ ‫اوقات‬‫ی‬‫کرو‬ ‫بات‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫خ‬‫ی‬‫بہتر‬ ‫ر‬‫ی‬‫اچھائ‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫۔‬‫اپن‬‫ی‬ ‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫معاملے‬ ‫ا‬‫ی‬‫برکت‬ ‫ں‬‫بڑھوت‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫خصم‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫معنوں‬ ‫کے‬ ‫شوہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫بھ‬ ‫کا‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫معنوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واسطہ‬ ‫تعلق‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اپن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫کھسم‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫۔‬ ‫غر‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نادار‬ ‫اور‬ ‫مفلس‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫ے‬‫۔‬‫اپن‬‫ی‬ ‫اصل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫گر‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ب‬‫۔‬
  • 29. ‫ترک‬ ‫ابرو‬‫ی‬‫ابر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھتا‬‫۔‬ ‫قفل‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫تھا‬‫ی‬‫قلف‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫راش‬‫ی‬‘‫ل‬ ‫رشوت‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مثال‬ ‫بےشمار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اصطالح‬ ‫کے‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬ ‫بجل‬ ‫کتا‬‫ی‬‫اوزا‬ ‫کا‬ ‫والوں‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫سائ‬‫ی‬‫ف‬ ‫کتے‬ ‫کے‬ ‫کل‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫سننے‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ا‬ ‫گا‬‫۔‬ ‫معن‬ ‫کے‬ ‫مہاورات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 30. ‫بھ‬ ‫گھڑے‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثال‬ ‫علم‬ ‫تھوڑ‬‫ی‬:‫م‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھوڑ‬‫ی‬‫علم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آگاہ‬ ‫خوب‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫سننے‬ ‫چشمش‬ ‫لفظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‘‫در‬ ‫معنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫افت‬‫ی‬‫تو‬ ‫ے‬ ‫رک‬ ‫پہنے‬ ‫چشمہ‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬‫ھے‬ ‫وال‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بولتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫چشمہ‬ ‫اب‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫ع‬‫ی‬‫دواسما‬ ‫خود‬ ‫نک‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫نک‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫ترک‬ ‫سے‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫پنجاب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بولتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫کہ‬ ‫جب‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫گرا‬ ‫الف‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫اسما‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫بات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بزدل‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اسما‬ ‫دو‬ ‫تو‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫بز‬ ‫ترک‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫اور‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہمار‬‫ی‬‫مص‬ ‫خالہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بتے‬‫ی‬‫لے‬ ‫کو‬
  • 31. ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫اں‬‘‫چارجل‬‘‫وسپوٹران‬ ‫ووٹران‬‘‫س‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫بمعن‬ ‫اں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫ز‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫ں‬‘‫استعمال‬ ‫عام‬ ‫مرکب‬ ‫مار‬ ‫منٹ‬ ‫ہے‬ ‫کا‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫جمع‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫مل‬ ‫کو‬ ‫سننے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫لڑکز‬ ‫مثال‬ ........ ‫بےمعن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‘‫ل‬‫ی‬‫معنو‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫پائ‬ ‫بن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫پا‬ ‫ا‬ ‫رہ‬‫ی۔‬ ‫ال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫بےکار‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬ ‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫جواب‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ممنون‬‫۔‬‫ا‬ ‫خط‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫مختصرانشائ‬‫ی‬‫نہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫افزا‬ ‫معلومات‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬ ‫نئ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫معلوم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زبان‬‫ی‬‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫اور‬ ‫ملک،ماحول‬ ‫ں‬
  • 32. ‫ز‬‫ی‬‫چہ‬ ‫اپنا‬ ‫اثر‬ ‫ر‬‫بدلت‬ ‫رہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫زبانوں‬ ‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫تحق‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫انکشافات‬ ‫اور‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫امکانات‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کہ‬ ‫افسوس‬ ‫کن‬‫ی‬ ‫گاہ‬ ‫درس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫غآفل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مہربان‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬ ‫فرمائ‬‫ی۔‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫اور‬ ‫دور‬ ‫ہر‬‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫کے‬ ‫خطے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ا‬‫ی‬‫حاجات‬‘‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کھانا‬ ‫مثال‬‘‫پ‬‫ی‬‫نا‬‘‫سونا‬‘‫حاجت‬ ‫رفع‬‘‫جنس‬‫ی‬ ‫تسک‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ن‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ا‬ ‫خواہشات‬‫ی‬‫س‬ ‫ک‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رہائش‬ ‫مثال‬‘‫لباس‬‘‫سوار‬‫ی‬‘ ‫م‬ ‫معامالت‬‫ی‬‫آسان‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫تعاون‬‘‫انصاف‬‘‫دار‬ ‫طرف‬‫ی‬‘‫م‬‫ی‬‫سر‬
  • 33. ‫ک‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬‫ی‬‫حصول‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫قر‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫رکھنے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫رہنے‬ ‫ب‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫محسوس‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫سانجھ‬‫ی‬ ‫نفس‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫کس‬‫ی‬‫کر‬ ‫بنا‬ ‫اپنا‬ ‫خاص‬ ‫کو‬‘‫کرنا‬ ‫انشراح‬ ‫کا‬ ‫نوع‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بغ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬‫ی‬‫ر‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بن‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬ ‫م‬‫ی‬‫انٹرن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫کے‬ ‫خطوں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫ا‬‘‫قد‬‫ی‬‫اور‬ ‫م‬ ‫جد‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسانوں‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫د‬‫ی‬‘‫گ‬ ‫رہائش‬‫تعم‬ ‫طرز‬ ‫کے‬ ‫اہوں‬‫ی‬‫ر‬ ‫وغ‬‫ی‬‫رہ‬‘‫ز‬‫ی‬‫ورات‬‘‫لباس‬‘‫برتن‬‘‫ہنرمند‬ ‫آالت‬‫ی‬‘‫عسکر‬‫ی‬‫آالت‬‘ ‫گاہوں‬ ‫عبادت‬‘‫وغ‬ ‫گاہوں‬ ‫درس‬‫ی‬‫کا‬ ‫رہ‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫سنج‬‫ی‬‫دگ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ک‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫مماثلت‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫چاہ‬ ‫رہنا‬ ‫باور‬‫ی‬‫کئ‬ ‫انسان‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ان‬ ‫کو‬ ‫ان‬
  • 34. ‫د‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫طبقہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫جانا‬ ‫کھا‬‫چاہ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫سز‬‫ی‬‫ک‬ ‫درجہ‬ ‫حد‬ ‫ں‬‫ی‬‫قربت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫تقس‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کرو‬ ‫حکومت‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫م‬‘‫انگر‬ ‫محض‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫سمجھتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫سے‬ ‫شروع‬ ‫طبقے‬ ‫مقتدرہ‬ ‫کہ‬ ‫حاالں‬‘ ‫کل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫ہءشر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‘ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫مضبوط‬ ‫قدم‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ح‬ ‫جو‬ ‫طبقہ‬‫کومت‬‫ی‬‫کھا‬ ‫چھتر‬ ‫کے‬ ‫طبقوں‬ ‫بھ‬ ‫کر‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫گماشتہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬‘‫انسان‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫نہ‬ ‫اٹھا‬ ‫کسر‬‫ی‬‫رکھتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫سہ‬ ‫بلواسطہ‬‫ی‬‘‫ی‬‫ک‬ ‫طبقوں‬ ‫مقتدرہ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫آ‬ ‫کرتا‬ ‫معانعت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫روحان‬‫ی‬‫جعل‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫پ‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لوگ‬ ‫ٹو‬‫ی‬‘‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کم‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 35. ‫م‬ ‫آخر‬‫ی‬‫جات‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫درس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫لوگ‬ ‫ے‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬ ‫اساتذہ‬‘‫زم‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫کا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫پلٹ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انب‬‫ی‬‫ا‬ ‫صالح‬ ‫اور‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫استاد‬‫ی‬‫تھے‬ ‫تو‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫کمال‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بدقسمت‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫سے‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫کے‬ ‫درسگاہوں‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫ن‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫حل‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫بگاڑتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مذہب‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫کو‬ ‫م‬ ‫روٹ‬‫ی‬‫ذر‬ ‫کا‬‫ی‬‫آج‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫عہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اس‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫نہ‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫لسان‬‫ی‬‫حساس‬ ‫بڑا‬ ‫ات؛‬‘‫سنج‬ ‫اور‬ ‫طلب‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫دہ‬‫۔‬‫مثال‬ ‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫مترادفات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫سابقہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫تالش‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫کئ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫لگ‬ ‫دن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ر‬‫ی‬‫داوار‬‫ی‬ ‫کام‬‘‫کوئ‬ ‫اور‬ ‫کون‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کرے‬ ‫وں‬‫۔‬‫م‬ ‫جامعات‬ ‫دنوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫ادہ‬ ‫ا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ٹھرک‬ ‫تر‬‫د‬ ‫انجام‬ ‫مور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ے‬ ‫ک‬ ‫کرائے‬‫ی‬‫حصول‬‫ی‬‘‫ترج‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫رہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬ ‫استاد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ح‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تحق‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫مذاق‬ ‫ق‬‫ی‬‫چ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬ ‫رہ‬‫ی۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کدوں‬ ‫اقتدار‬ ‫اور‬ ‫دفتروں‬ ‫؛‬‫ی‬‫طرح‬‘‫بندہ‬ ‫اپنا‬ ‫ہے‬‘‫ترج‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫کام‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ضرورت‬ ‫ہے‬‘‫ماض‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نظرانداز‬ ‫طرح‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫تذکروں‬ ‫وہ‬ ‫د‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫باق‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫نو‬ ‫تذکرہ‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫رواج‬ ‫کا‬
  • 36. ‫نہ‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫بہت‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ں‬‘‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫زبانوں‬ ‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گاہ‬ ‫درس‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ں‬‘‫کر‬ ‫کام‬‫ی‬‫ک‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫وں‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫البھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬‘‫پ‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫جنس‬ ‫اور‬‫ی‬‫آالت‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫لگے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫تحق‬‫ی‬‫انسان‬ ‫اور‬ ‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫بھاڑ‬ ‫جائے‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ dr maqsood hasni http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10218.0 ‫ک‬ ‫جان‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹس‬‫ی‬‫شعر‬‫ی‬‫زبان‬ ‫حس‬‫ن‬‫ی‬‫صاحب‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫بڑ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫نکال‬ ‫کر‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫مماثلت‬‫ی‬‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اتفاقات‬ ‫محض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫شا‬‫ی‬‫د‬
  • 37. ‫مز‬‫ی‬‫تحق‬ ‫د‬‫ی‬‫لسان‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہو‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫انکشافات‬ ‫نئے‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫ات‬ ‫جار‬ ‫اسے‬ ‫سو‬‫ی‬‫م‬ ‫رکھنے‬‫ی‬‫شئ‬ ‫سے‬ ‫دوستوں‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حرج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫ہا‬‫ی‬‫تجو‬ ‫سا‬‫ی‬‫مماثلت‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫ز‬ ‫ک‬‫ی‬‫مثال‬‫ی‬‫ز‬ ‫اگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫شامل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫جائ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫وضاحت‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ک‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫اچھا‬ ‫تو‬ ‫جائے‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫ونکہ‬ ‫م‬ ‫سمجھنے‬ ‫بات‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫دقت‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫والسالم‬ ‫سہ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ملک‬ ‫ل‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10236.0 ‫م‬ ‫پاکستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہان‬ ‫مختصر‬‫ی‬ ‫محترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
  • 38. ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫راہ‬ ‫مشعل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10285.0 ‫قادر‬ ‫شجرہ‬‫ی‬‫ہ‬‫۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫جائزہ‬ ‫ک‬ « ‫بروز‬:‫مئ‬‫ی‬01,4900,90:04:00‫شام‬ » ‫حسن‬ ‫مکرم‬ ‫محب‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ! ‫ہللا‬ ‫سبحان‬!‫ک‬ ‫کمال‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫طرف‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہمارے‬ ‫ہ‬‫ورثے‬ ‫کے‬ ‫اسالف‬ ‫ک‬‫ی‬‫باز‬‫ی‬‫نہا‬ ،‫ہے‬ ‫افت‬‫ی‬‫لط‬ ‫ت‬‫ی‬‫ف،نہا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫اور‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬‫ی‬‫تراک‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خزانہ‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫ب‬ ‫نا‬ ‫اب‬ ‫جو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ہوتا‬ ‫اب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫معمول‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رکھتا‬ ‫بد‬ ‫شد‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫اورپنجاب‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫دوسرے‬ ‫ک‬‫کتن‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫متاثر‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫شتر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آدھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫جگہ‬ ‫پ‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫وہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫تشر‬‫ی‬‫کر‬ ‫حل‬ ‫نے‬ ‫ح‬
  • 39. ‫د‬‫ی۔‬‫خ‬ ‫ہللا‬ ‫جزاک‬‫ی‬‫را‬‫۔‬ ‫اپن‬‫ی‬‫عنا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫رکھئے‬ ‫قائم‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫عمر‬ ‫ل‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬‫۔‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫راو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9786.0 ‫ام‬ ‫کے‬ ‫و‬ُ‫ب‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ن‬ « ‫بروز‬:‫جون‬03,4900,93:23:30‫شام‬ » ‫مکرم‬‫ی‬‫ومحترم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ! ‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫جئے‬‫ی‬‫آپ‬ ‫سے‬ ‫عرصہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫سوچ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫اں‬ ‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫سا‬‫ی‬‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫چند‬ ‫معدودے‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫دل‬ ‫آپ‬ ‫ں‬
  • 40. ‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫کنارہ‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫برداشتہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫انشائ‬‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫باغ‬ ‫باغ‬ ‫دل‬ ‫تو‬ ‫کھا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫عمر‬ ‫ل‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫نوازے‬ ‫سے‬ ‫صحت‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫گلشن‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬ ‫پھول‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کرتے‬ ‫بارش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫آ‬ ‫بھر‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫اد‬ ‫ک‬ ،‫آئے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ی‬‫اور‬ ‫لگائے‬ ‫کچوکے‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫نے‬ ‫ادوں‬ ‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫گئے‬ ‫گھوم‬ ‫مناظر‬ ‫سے‬‫۔‬‫ہوا‬ ‫ملول‬ ‫دل‬ ‫ہوا‬ ‫ملول‬ ‫بہت‬ ‫اور‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ام‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫مستقبل‬ ‫آئند‬ ‫خوش‬‫ی‬‫نو‬‫ی‬‫مل‬ ‫د‬‫ی‬‫بہ‬ ‫وہ‬‫تقو‬ ‫ت‬‫ی‬‫باعث‬ ‫کا‬ ‫ت‬ ‫ہوئ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہت‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫صح‬ ‫بالکل‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫قلم‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫م‬‫ی‬‫ماض‬ ،‫ہے‬ ‫علم‬ ،‫ہے‬ ‫کسک‬ ،‫ہے‬ ‫درد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫گونج‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫حال‬‫ی‬‫ک‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نو‬ ‫ام‬‫ی‬‫نو‬‫ی‬‫نو‬ ‫د‬‫۔‬‫کس‬ ‫اور‬ ‫پھر‬ ‫چ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫کر‬ ‫شکوہ‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوٹا‬ ‫دل‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دعا‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫لکھتے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رہ‬ ‫شادکام‬ ‫اور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫ں‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫بات‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫پھول‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہاتھ‬ ‫پھول‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫کونے‬ ‫کونے‬ ‫سوار‬ ‫پر‬ ‫دوش‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬ ‫خود‬ ‫وہ‬
  • 41. ‫م‬‫ی‬‫پہنچ‬ ‫ں‬‫جات‬‫ی‬‫کرت‬ ‫شادکام‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انشائ‬‫ی‬‫کا‬ ‫ہ‬ ‫شکر‬ ‫بہت‬ ‫بہت‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬ ‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫ومحترم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬: ‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫عرصے‬ ‫اتنے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫نادم‬ ‫ں‬‫ی‬‫تخل‬‫ی‬‫سے‬ ‫قات‬ ‫ف‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫سکا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اب‬‫۔‬‫پڑھوں‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫کوشش‬ ‫انشاہللا‬ ‫گا‬‫۔‬‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬‫انتہائ‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫مسرت‬‫ی‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بھ‬ ‫احساس‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫دا‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کتن‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫افزا‬ ‫علم‬ ‫ہوت‬ ‫دلکش‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬ ‫مضمون‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫سادہ‬ ‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫گ‬ ‫لکھا‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫سادے‬ ‫دھے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫نئ‬ ‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫نسل‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫ندرت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫تازگ‬ ،‫ان‬‫ی‬‫دلچسپ‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫رکھتا‬ ‫پہلو‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬‫ہے‬‫۔‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫دل‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫ملت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دعا‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬
  • 42. ‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫اور‬ ‫عمر‬ ‫ل‬‫ی‬‫تاکہ‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫صحت‬ ‫اس‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ف‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ہوتے‬ ‫اب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آم‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬ ‫خادم‬:‫مش‬‫ی‬‫شمس‬ ‫ر‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9832.0 ‫ک‬‫ی‬‫رہ‬ ‫مر‬ ‫اردو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫نہا‬ ‫مضمون‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫افروز‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫دلچسپ‬ ‫ت‬‫۔‬‫کے‬ ‫اردو‬ ‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫دوست‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہونا‬ ‫بلند‬ ‫جذبہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫اور‬ ‫سمجھنے‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬ ‫چاہئے‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہوگا‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫عج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ‫وغر‬‫ی‬‫م‬ ‫عشق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫ی‬‫غزل‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫گوئ‬‫ی‬‫عشق‬ ‫کا‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اردومحفلوں‬‫ی‬‫کر‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫جائ‬‫ی‬‫غزلگوئ‬ ‫صرف‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫دئے‬ ‫جان‬ ‫لوگ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ں‬
  • 43. ‫ک‬ ‫لطف‬ ‫اور‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مع‬ ‫بلند‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫غزل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬(‫اال‬‫ماشاہللا‬)‫نر‬ ‫بلکہ‬‫ی‬‫بند‬ ‫تک‬‫ی‬‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫بھ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬‫ی‬‫کرد‬ ‫اٹھا‬ ‫رسالہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ف‬ ،‫ں‬‫ی‬‫بک‬ ‫س‬ ‫جائ‬ ‫چلے‬ ‫پر‬‫ی‬‫مجموعے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ،‫ں‬ ‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جگہ‬ ‫جئے،ہر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫صورت‬‫ی۔‬ ‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫مقاالت‬ ،‫افسانہ‬ ،‫نظم‬‫ی‬‫کے‬ ‫سب‬ ‫رہ‬ ‫ک‬ ‫قائم‬ ‫ابواب‬ ‫مناسب‬ ‫لئے‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ئے‬‫ی‬‫م‬ ‫باربار‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اہل‬ ‫ں‬ ‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫گزارش‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫د‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫ہر‬ ‫کن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بصحرا‬ ‫صدا‬ ‫گزارش‬ ‫ہوت‬ ‫ثابت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تو‬ ‫حد‬‫ی‬‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ا‬‫ی‬‫اور‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫پڑھتے‬ ‫کو‬ ‫نثرپاروں‬ ‫ہوئے‬ ‫لگائے‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫پڑھتے‬ ‫اگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫لکھتے‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫مرے‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫متفق‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫البتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫ک‬ ‫گ‬ ‫کمزورہوجائے‬ ‫وہ‬‫ی‬(‫رہ‬ ‫ہو‬ ‫بلکہ‬‫ی‬‫ہے‬)‫دن‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬ ‫چاہئے‬ ‫ملنا‬ ‫مقام‬ ‫کوجو‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫انگار‬ ‫سہل‬‫ی‬‫غ‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫روش‬ ‫دارانہ‬ ‫رذمہ‬‫ی‬‫سکے‬ ‫مل‬ ‫ں‬ ‫گا‬‫۔‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫کو‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ک‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫جئے‬‫ی‬‫حکومت‬‫عوام‬ ‫اور‬ ‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫است‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫پر‬ ‫بنا‬‫ی‬‫ں‬(‫و‬‫ی‬‫سے‬ ‫شا‬‫ی‬‫کو‬ ‫سب‬ ‫د‬‫ی‬‫کرح‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہندوستان‬ ‫دو‬ ‫کہ‬‫ی‬ ‫ر‬‫ی‬‫استوں‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫م‬ ‫صوبوں‬‫ی‬‫ہند‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬
  • 44. ‫سرکار‬‫ی‬‫ل‬ ‫مان‬ ‫زبان‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫تقر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہر‬ ‫با‬‫ی‬‫سے‬ ‫است‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫اردو‬‫ی‬‫سرکار‬ ‫رسالہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ے‬)! ‫ل‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫پاکستان‬ ‫کن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫قوم‬ ‫اردو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہالت‬ ‫زبان‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫سرکار‬ ‫کن‬‫ی‬‫انگر‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہو‬ ‫منافقت‬ ‫ہللا‬ ‫سبحان‬ ‫ا‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫مستزاد‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫قسم‬ ‫جس‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫بول‬ ‫اور‬‫ی‬‫جارہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ں‬ ‫انگر‬ ‫اردواور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کھچڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬‫۔‬‫افسوس‬ ‫کا‬ ‫پڑھ‬ ‫ہ‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫وتا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کچھ‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫نزد‬ ‫رے‬‫ی‬‫م‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫ی‬‫بہت‬ ‫اسباب‬ ‫دو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫معاون‬‫ی‬‫رہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہندوستان‬ ‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫فلم‬‫ی‬‫کو‬ ‫جن‬ ‫ں‬ ‫سرکار‬‫ی‬‫ہند‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کن‬‫ی‬‫زبان‬ ‫آسان‬ ‫اور‬ ‫عام‬ ‫سراسر‬(‫ادب‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬‫ی‬)‫ہوت‬ ‫اردو‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ہند‬ ‫اگر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫فلم‬ ‫ں‬‫ی‬‫بنائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جائ‬‫ی‬‫جائ‬ ‫ہو‬ ‫ٹھپ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہند‬ ‫کے‬ ‫ہندوستان‬ ‫طرح‬‫ی‬‫اردو‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫اخبارجس‬ ‫فارس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ح‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ناک‬ ‫رت‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫غزل‬ ‫سبب‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫مقبول‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫ہندوستان‬‫ی‬‫ہند‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫غزل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گجرات‬ ،‫ی‬، ‫بنگال‬‫ی‬‫ت‬ ،‫ی‬‫مراٹھ‬ ،‫لگو‬‫ی‬‫پنجاب‬ ،‫ی‬‫اڑ‬ ،‫ی‬‫و‬ ‫ا‬‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جا‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫وجہ‬‫ی‬‫بنگال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبان‬ ‫اور‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫ں‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫ی‬‫عز‬ ‫دل‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫افتہ‬‫ی‬‫ز‬
  • 45. ‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کم‬ ‫سے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ضرور‬ ‫تو‬ ‫فائدہ‬ ‫ہ‬‫۔‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫بدلت‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقام‬‫ی‬‫سے‬ ‫اثرات‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بچ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫عالقائ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫ان‬ ‫کرت‬ ‫اثر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫برائ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫سے‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫ترق‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کر‬‫ی‬‫بشرط‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫دوراند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬ ‫جائے‬ ‫رکھا‬ ‫مدنظر‬ ‫کو‬‫۔‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ہللا‬ ‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ (1 people liked this) bohat hi mohtaram janab raz sahib aap mairi na'cheez tehriroon ko tovajo se parhtay hain is ke liay ehsan'mand hoon. Allah aap ko salamat rakhe. mein ne idhar odhar yahhi daikha hai very nice, bohat khoob. itna acha likhnay
  • 46. par daad qabool farmaei. is qisam ka jawabi tabsra hota hai. is noeat ke tabsaray se koee faeda nahain hota. munfi ya mosbat tehreer par baat to honi chahiay ta'kah mazeed ke darwazay khul sakain. warna is qisman ki daad ka koee faeda nahain hota. daad lay kar kya karna hota hai baat ko agay bharna chahiay. asal zarorat yah hi hai. maire liay aap ka likha hi kafi hota hai. dil khool kar baat to kartay hain. maza aa jata hai. achi baat hai, ahbaab ghazal hi likhain, laikin fikr ko aaj ki shahadat ke sath sath zoban ko bhi kuch dastyaab hotay rehna chahiay dr maqsood hasni http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9874.0
  • 47. ‫سائنس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علوم‬ « ‫بروز‬:‫جون‬00,4903,90:20:20‫شام‬ » ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاح‬،‫ب‬ ‫ا‬‫م‬ ‫مضمون‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اٹھائے‬ ‫نکات‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ترو‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫تو‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بلکہ‬ ‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫سامان‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فارم‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬ ‫بدقسمت‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫سے‬‫ی‬‫فکر‬ ‫تر‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ڈھانچے‬ ‫شاعر‬ ‫و‬ ‫شعرو‬‫ی‬‫ا‬ ‫چلے‬ ‫محدود‬ ‫تک‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫لسان‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫مضام‬ ‫شاعرانہ‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫انتہائ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫موزوں‬‫ی‬‫کن‬ ‫سائنس‬‫ی‬‫کس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫علوم‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ز‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫ا‬ ‫پڑت‬ ‫کرنا‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫تگ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫تاہم‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫طرح‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫سمجھتا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بار‬ ‫ک‬ ‫سائنس‬ ‫لوگ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫مضام‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫ی‬‫کرد‬ ‫شروع‬ ‫اظہار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬