SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
Download to read offline
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112
‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬
‫ــــــــ‬‫ـــــــــــــــــ‬
021
‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬3

‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
2
*:‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬
:‫شكر‬ ‫ترنيمات‬
‫مز‬141‫الرحمن‬ ‫للواحد‬ +‫رقم‬14‫مز‬ & ‫صالة‬ +113+‫رقوم‬ ‫يسوو‬ ‫ربي‬ ‫إلى‬ ‫أهدي‬431+
‫صالة‬&1‫تس‬1181‫ثنا‬ ‫و‬ ‫بحمد‬ ‫غني‬ +‫رقم‬411&‫سيدي‬ ‫أنسى‬ ‫كيف‬444&‫لوي‬ ‫أنت‬
‫الذي‬ ‫المن‬‫رقم‬444&‫رقم‬ ‫فضله‬ ‫لرب‬ ‫شكرا‬444
*‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
"‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬(3)"
: ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫خر‬81
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3)
"‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬(3)"
‫البرية‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يقود‬ ‫موسى‬
‫خر‬81........42.َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬َ‫ف‬42
ْ‫اخ‬َ‫و‬‫ِي‬‫و‬َ‫ذ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ار‬َ‫ت‬
، ٍ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ، ٍ‫وف‬ُ‫ل‬ُ‫أ‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ ، ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ ُ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬
. ٍ‫ات‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ، َ‫ين‬ ِ‫اس‬َ‫م‬َ‫خ‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬42
ُ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫او‬َ‫ع‬َّ‫الد‬ . ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬
‫ي‬ِ‫ج‬َ‫ي‬.‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬ ‫ِي‬‫او‬َ‫ع‬َّ‫الد‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬42
ُ‫اه‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
.ِ‫ه‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬04.30
‫كليم‬ ‫هللا‬ ‫رجل‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫نتعلمها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬ ‫معا‬ ‫نستكمل‬
.. ‫الثالثة‬ ‫المرة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .‫هللا‬
‫األولى‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫إو‬ ‫فرعون‬ ‫قصر‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫بحياة‬ ‫الخاص‬ ‫الجزء‬ ‫تناولنا‬ ‫مرة‬ ‫أول‬
. ‫عمره‬ ‫من‬
‫تكلمنا‬ ‫الثانية‬ ‫المرة‬ ‫في‬ ‫و‬‫مديان‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫عن‬
. ‫فرعون‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫هرب‬ ‫عندما‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
3
‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يقود‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬ ‫نأخذ‬ ‫نكون‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫و‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬
. ‫البرية‬ ‫في‬
:‫الماضية‬ ‫سنة‬ ‫الثمانون‬ ‫من‬ ‫جدا‬ ‫أطول‬ ‫مساحة‬ ‫لها‬ ‫مخصص‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬
‫من‬ ‫إبتدأت‬ ‫الماضية‬ ‫سنة‬ ‫الثمانون‬‫خروج‬1‫خروج‬ ‫إلى‬4. ‫فقط‬
‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫باقي‬ : ‫األسفار‬ ‫باقي‬ ‫كل‬ ‫لكن‬‫(كعظات‬ ‫التثنية‬ ‫سفر‬ + ‫العدد‬ ‫سفر‬ +
‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫و‬ ‫التشريع‬ ( ‫الالويين‬ ‫سفر‬ ‫كل‬ + )‫حياته‬ ‫تنتهي‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ ‫يقولها‬ ‫نهائية‬
. ) ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ‫األسفار‬‫ال‬ ‫على‬ ‫تتكلم‬ ‫األجزاء‬ ‫هذه‬ ‫كل‬41‫من‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬
‫حياة‬. ‫موسى‬
: ‫أكبر‬ ‫جزء‬ ‫و‬ ‫صغير‬ ‫جزء‬ : ‫رئيسيين‬ ‫جزءين‬ ‫فيهم‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬
‫فرعون‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫صراع‬ : ‫هو‬ ‫األصغر‬ ‫الجزء‬
‫األكبر‬ ‫الجزء‬ ‫و‬. ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫صراع‬ : ‫هو‬
‫و‬ ، ‫فرعون‬ ‫مع‬ ‫األول‬ : ‫الصراع‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫هم‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫هذه‬ ‫طوال‬ ‫صراعات‬ ‫توجد‬
‫شعب‬ ‫مع‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫استغرق‬ ‫الثاني‬. ‫هللا‬
‫للشعب‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫نهاية‬ ‫لغاية‬ ‫موسى‬.. ‫أتعبتموني‬ :(‫التثنية‬ ‫سفر‬
‫يكلم‬‫الثاني‬ ‫الجيل‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫األبناء‬‫فقد‬ .. ) ‫لآلباء‬‫غليظ‬ ‫شعب‬ ‫كانوا‬ ‫هم‬ ‫و‬ .. ‫يعصون‬ ‫كانو‬
‫يسرد‬ ‫الذي‬ ‫بالتحديد‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫بطريقة‬ ‫الرقبة‬
‫البرية‬ ‫في‬ ‫التوهان‬.06.50
: ‫الثالثة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫بدايات‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫عالقات‬ ‫ثالثة‬ ‫أمام‬ ‫نقف‬ ‫اليوم‬
(1)‫بفرعون‬ ‫عالقته‬:‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬
(4)‫هرون‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫عالقته‬:‫الغفران‬ ‫درس‬
(3)‫بيثرون‬ ‫عالقته‬:‫األخرين‬ ‫من‬ ‫المشورة‬ ‫قبول‬07.11
. ‫منه‬ ‫نتعلم‬ ‫ممكن‬ ‫معين‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫موقف‬ ‫أقف‬ ‫لكن‬ . ‫النفاصيل‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫نقف‬ ‫ال‬
‫أمامها‬ ‫نقف‬ ‫أن‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ . ‫جدا‬ ‫غنية‬ ‫و‬ .. ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫تفاصيل‬
. ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫حياة‬ ‫على‬ ‫بانورامية‬ ‫نظرة‬ ‫نعمل‬ ‫لذلك‬ . ‫كلها‬‫ننظر‬ ‫نحن‬ ‫و‬‫نهاية‬ ‫إلى‬
‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫سيرته‬‫إيم‬.‫الكتاب‬ ‫يعلمنا‬ ‫كما‬ .. ‫انه‬
:‫اليوم‬ ‫أمامها‬ ‫نقف‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬
1.. ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫ن‬‫عو‬‫بفر‬ ‫عالقته‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬
2.. ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫درس‬ ‫و‬ ‫ن‬‫هرو‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫عالقته‬
3.. ‫األخرين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫المشور‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫ن‬‫بيثرو‬ ‫عالقته‬
‫األول‬ ‫الدرس‬‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ـ‬‫ن‬‫عو‬‫بفر‬. ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
4
‫أ‬ ‫نجد‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقته‬ ‫في‬‫أصحاح‬ ‫الخروج‬ ‫سقر‬ ‫في‬ ‫مفتاحية‬ ‫ية‬11‫العدد‬ ‫و‬42:
42ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ . ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ال‬
َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ن‬.»
‫تعبر‬ ‫أية‬. ‫الصراع‬ ‫عن‬‫على‬ ‫موسى‬ ‫رد‬ ‫هي‬ :‫للمساومة‬ ‫رفضه‬ ‫و‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقته‬ ‫في‬
‫مساومات‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬ ‫موسى‬ ‫مع‬ ‫صراعه‬ ‫رحلة‬ . ‫فرعون‬‫على‬ ‫آخذ‬ ، ‫أسيب‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫سيب‬ (
‫موسى‬ . ) ‫موسى‬ ‫من‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫قدر‬‫الرب‬ ‫قول‬ ‫لفرعون‬ ‫يقول‬:
.‫ي‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ْ‫ِق‬‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬. ) ‫البرية‬ ‫في‬ (:‫يقول‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫يرد‬ ‫و‬
‫كيف‬.‫جيدا‬ ‫تفكر‬ ‫ال‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أكيد‬ ‫؟‬ ‫المهام‬ ‫كل‬ ‫يؤدون‬ ‫الذين‬ ‫الشعب‬ ‫أطلق‬
‫المصريين‬ ‫على‬ ‫ضربة‬ ‫الرب‬ ‫فيرسل‬
‫فقط‬ .. ‫تريد‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫لك‬ ‫أسمح‬ ‫و‬ ‫أتراجع‬ ‫أنا‬ ‫خالص‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫فينزعج‬
. ‫الضربة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫إلهك‬ ‫من‬ ‫أطلب‬
‫الضربة‬ ‫رفع‬ُ‫ت‬‫ف‬ .. ‫موسى‬ ‫فيصلي‬
‫فيتر‬ : ‫جدا‬ ‫المشهورة‬ ‫القصة‬‫ضربة‬ ‫ل‬ َ‫رس‬ُ‫ت‬‫ف‬ .. ‫موسى‬ ‫به‬ ‫وعد‬ ‫ما‬ ‫عن‬ ‫فرعون‬ ‫اجع‬
.‫أخرى‬
:‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬ ‫و‬«َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ظ‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬
.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬4ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ع‬ِ‫ام‬َ‫س‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ُخ‬‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،َ‫ْر‬‫ص‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬
‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬.»
=‫أنا‬‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫يستعلن‬ ‫لكي‬ ‫فرعون‬ ‫قلب‬ ‫أقسي‬
:‫مساومة‬ ‫كلها‬ ‫تصرفات‬ ‫يتصرف‬ ‫فرعون‬ ‫نجد‬ .. ‫الرحلة‬ ‫نهاية‬ ‫رب‬ُ‫ق‬
‫؟‬ ‫تريد‬ ‫ماذا‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫مرة‬
‫ن‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫نحن‬ : ‫موسى‬ ‫فيقول‬. ‫البرية‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫في‬‫ساوم‬‫فرعون‬:‫يقول‬ ‫و‬‫المواشي‬ ‫تتركوا‬ ‫و‬ .. ‫النساء‬ ‫تتركوا‬ ‫و‬ .. ‫الرجال‬ ‫يخرج‬
‫نخرج‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ . ‫هذا‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ : ‫لفرعون‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫موسى‬ ‫فيرد‬‫و‬ ‫بناتنا‬ ‫و‬ ‫نساءنا‬ ‫و‬ ‫كلنا‬
: ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫و‬ .. ‫مواشينا‬ ‫و‬ ‫جوارينا‬
‫اللو‬ ‫بنفس‬ ‫األولى‬ ‫المساومة‬ ‫الضربة‬ ‫فتأتي‬ ‫فرعون‬ ‫فيرفض‬‫الصفقة‬ ‫تنجح‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫عدد‬ ‫في‬ ‫النهاية‬ ‫قرب‬ ‫التالية‬ ‫المرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫فيقول‬24‫ص‬ ‫من‬11:
42:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬ ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬«.‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ .َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬.»‫لذ‬ ‫سمح‬ ‫أنه‬ ‫نالحظ‬ ‫هنا‬ () ‫معهم‬ ‫األوالد‬ ‫هاب‬
42:‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ح‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
42.‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬. ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫مفتاحية‬ ‫كلمة‬"‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬. "
:‫أمرين‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫أركز‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
5
‫األول‬ ‫األمر‬‫ـ‬‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫تخصه‬ ‫الناس‬ ‫عبادة‬ ‫طريقة‬:‫كان‬ ‫التي‬ ‫الضربات‬ ‫كل‬ ‫نرى‬
‫هللا‬ . ‫األمم‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫لتعامل‬ ‫مختلفة‬ ‫طريقة‬ ‫هي‬ .. ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫يرسلها‬ ‫هللا‬‫الضربات‬ ‫يوالي‬
.. ‫األبكار‬ ‫ضربة‬ ‫أو‬ .. ‫دم‬ ‫إلى‬ ‫الماء‬ ‫تحويل‬ : ‫ضربة‬ ‫مجرد‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ : ‫عشوائية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬
‫كان‬ ً‫ا‬‫أي‬ .. ‫الجراد‬ ‫حتى‬‫مرة‬ ‫كل‬ ‫لكن‬ . ‫الضربات‬‫إلى‬ ‫موجهة‬ ‫كانت‬ ‫ضربة‬ ‫الرب‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬
‫المصريين‬ ‫آلهة‬ ‫من‬ ‫إله‬.‫يتكلم‬ ‫كان‬ : ‫الضربات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫كأن‬
‫بصوت‬‫يتكلم‬ ‫هللا‬ .‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫للمصريين‬ ‫أو‬ ‫لألمم‬ ‫و‬ .. ‫جهة‬ ‫من‬ ‫لشعبه‬ ‫واضح‬
‫لهم‬ ‫الخير‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫النيل‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬ ‫أو‬ ‫يؤمن‬ ‫لشعب‬‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬ ‫هم‬ ‫ـ‬
‫في‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫عندهم‬ ‫آلهة‬ ‫يمثلوا‬ ‫كانوا‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬ ‫و‬ ‫الفرعونية‬ ‫العبادات‬ ‫درسنا‬ ‫كلنا‬ ‫و‬ ..
‫الشيء‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬ ‫وقت‬ ‫كل‬‫أو‬ .. ‫الخير‬ ‫هذا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فيعبدوه‬ ‫معين‬ ‫بخير‬ ‫لهم‬ ‫يأتي‬ ‫ألنه‬
‫لهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحياة‬ ‫مصدر‬ ‫ألنه‬ ‫فالنيل‬ . ‫شره‬ ‫يتقوا‬ ‫لكي‬ ‫فيعبدوه‬ .. ‫شر‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬‫يتحول‬ ‫بدأ‬
. ‫للموت‬ ‫مصدرا‬ ‫لهم‬ ‫ليصبح‬
‫تثقوا‬ . . ‫فيه‬ ‫تصدقوا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫اإلله‬ ‫فقط‬ ‫أنا‬ : ‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هللا‬ ‫كأن‬
‫فيه‬.‫في‬ ‫يشكون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫طوال‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫لشعب‬ ‫مبرر‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫لذلك‬
‫اإلله‬ ‫هذا‬.‫مبرر‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫المصريون‬ ‫و‬‫ـ‬‫أن‬‫شعبه‬ ‫غير‬ ‫يكلم‬ ‫هللا‬ ‫كيف‬‫األمم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ..
‫في‬ ‫لسنا‬ .. ‫عدالته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أمانة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .. ‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫مسمو‬ ‫صوته‬ ‫دائما‬ ‫هللا‬ ! ‫؟‬
‫يش‬ ‫أن‬ ‫احتياج‬‫في‬ ‫ك‬. ‫نا‬،‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫يتكلم‬ ‫هللا‬‫الناس‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫معينة‬ ‫بطريقة‬ ‫يتعامل‬ ‫و‬‫في‬
‫األماكن‬ ‫كل‬..‫وحده‬ ‫هو‬ ‫تخصه‬ ‫الناس‬ ‫عبادة‬ ‫طريقة‬ ‫و‬‫مع‬ ‫أتناقش‬ ‫كنت‬ ‫السابفة‬ ‫المرة‬ ( .
‫بطرق‬ ‫يتكلم‬ ‫هللا‬ . ) ‫للعبادة‬ ‫تقديمه‬ ‫عتد‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سنرى‬ ‫كما‬ " ‫يثرون‬ " ‫على‬ ‫زهير‬ ‫األستاذ‬
‫يصل‬ ‫و‬ .. ‫الكل‬ ‫مع‬ ‫مختلفة‬‫بنو‬‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نصدق‬ ‫نحن‬ .‫الكل‬ ‫مع‬ ‫مختلف‬ ‫ر‬
‫األمم‬ ‫من‬ ‫لفيف‬ ‫منهم‬ ‫خرج‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫صدقوا‬ ‫المصريين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫يوجد‬ ‫لذلك‬ . ‫الجميع‬
. ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫نعرفها‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫نفس‬ ‫ليست‬ ‫الصورة‬ ‫ربما‬ . ‫الحقيقي‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬
‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫به‬ ‫نؤمن‬ ( : ‫اإلعالن‬ ‫بتدرج‬ ‫نؤمن‬ ‫لذلك‬‫نؤمن‬ ‫أيضا‬ ، ‫العام‬ ‫التاريخ‬ .. ‫كله‬
‫الشخصي‬ ‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫به‬‫إع‬ ‫تدرج‬ ‫و‬ .. ‫الشخصي‬ ‫حياتنا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫عندما‬ :‫هللا‬ ‫الن‬
‫أنه‬ ‫نكتشف‬ .. ‫شخصيا‬ ‫لنا‬‫في‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫نعرفه‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ :‫عن‬ ‫السذاجة‬ ‫منتهى‬
‫اآلن‬ ‫نعرفه‬ ‫ما‬‫في‬ ‫الضئيلة‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫يحتمل‬ ‫محبته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ .‫علينا‬ ‫ينير‬ ‫فيظل‬ ‫نا‬
. ) ‫اإلعالن‬ ‫ككمال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫يسو‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫لغاية‬ ‫بشوية‬ ‫شوية‬
‫الجزئية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أقوله‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ما‬:
‫يعنيي‬ : ‫ربنا‬ ‫ناحية‬ ‫بالظلم‬ ‫شعور‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫كثيرا‬‫محبتنيا‬‫لألخيرين‬: ‫يقوليون‬ ‫اليذين‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫إين‬‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫هم‬ ‫و‬‫بطريقتيه‬ ‫كيل‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫هللا‬ . ‫إليهم‬ ‫يصل‬ ‫بما‬‫اإلنسيان‬ ‫و‬ ..
‫اإللهية‬ ‫اإلعالنات‬ ‫هذه‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫عذر‬ ‫بال‬15.00
‫بالكلمات‬ ‫المرتبط‬ ‫ـ‬ ‫الثاني‬ ‫األمر‬"ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬":
: " ‫القديم‬ ‫في‬ ‫الجديد‬ " ‫عالقة‬ ‫هي‬ : ‫بمصر‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ، ‫بفرعون‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬
‫ا‬ ‫التغيير‬ : ‫عالقة‬‫أو‬ .. ‫العالم‬ ‫قيم‬ ‫أو‬ .. ‫القديمة‬ ‫العادات‬ ‫و‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتي‬ ‫في‬ ‫يتم‬ ‫لذي‬
‫حياتي‬ ‫على‬ ‫سلطانه‬ ‫و‬ ‫إبليس‬‫قبولي‬ ‫بمجرد‬ ‫تام‬ ‫فصل‬ ‫يحدث‬ ‫المفروض‬ : ‫العالقتين‬ ‫هاتين‬ .
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
6
‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫تظل‬ ‫مساحة‬ ‫أي‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ . ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫شخصي‬ ‫مخلص‬ ‫للمسيح‬
‫أتعام‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫آتي‬ ‫عندما‬ . ‫العالم‬.. ‫بجزء‬ ‫أحتفظ‬ ‫و‬ ‫جزء‬ ‫له‬ ‫أعطي‬ ‫أي‬ : ‫بالقسط‬ ‫معه‬ ‫ل‬
‫شعبه‬ ‫أن‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ .. ‫الشراكة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ : ‫مرفوض‬ ‫تعامل‬ ‫هذا‬‫إرتباط‬ ‫أي‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫يكون‬
‫و‬ ‫أوالدهم‬ ‫و‬ ‫نساءهم‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫يذهبون‬ ‫عندما‬ ‫أنهم‬ ‫عارف‬ ‫هللا‬ . ‫للوراء‬ ‫يرجعه‬ ‫ممكن‬ ‫بشيء‬
‫له‬ ‫محفز‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ .. ‫مصر‬ ‫في‬ ‫زالت‬ ‫ما‬ ‫بهائمهم‬ ‫تكون‬‫يرجعوا‬ ‫ممكن‬ ‫فرصة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫أنهم‬ ‫م‬
.‫مصر‬ ‫إلى‬
.. ‫ظلف‬ ‫بقاء‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ . ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫حازم‬ ‫موسى‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬.‫بالكامل‬ ‫نخرج‬
‫ربنا‬ ‫إليها‬ ‫يشير‬ ‫جديدة‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫سائر‬ ‫أنت‬ ‫و‬
‫بها‬ ‫متمسك‬ ‫أمور‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ ‫أو‬ .. ‫قيم‬ ‫أو‬ ‫عادات‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ .. ‫اآلن؟‬‫تع‬ ‫أنت‬ ‫و‬‫أنها‬ ‫لم‬
‫؟‬ ‫عليها‬ ‫ِر‬‫ص‬ُ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫للخلف‬ ‫تشدك‬ ‫ممكن‬>‫التفاصيل‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫يدخل‬ ‫الشيطان‬<
‫هذا‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالكامل‬ ‫نسير‬ ‫ال‬ ‫لو‬ . ‫للوراء‬ ‫تشدنا‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الصغيرة‬ ‫األمور‬ ‫دائما‬
: ‫خدمته‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫ملكوته‬ ‫في‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أني‬ : ‫معناه‬
‫نش‬1:52‫لنا‬ ‫خذوا‬‫الثعا‬‫الكروم‬ ‫المفسدة‬ ‫الصغار‬ ‫الثعالب‬ ‫لب‬‫أقعلت‬ ‫قد‬ ‫كرومنا‬ ‫الن‬
‫النهاية‬ ‫في‬ ‫الكروم‬ ‫فسد‬ُ‫ت‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعالب‬ ‫ألن‬‫لو‬ ‫حتى‬ ‫أمور‬ ‫عن‬ ‫نتغاضي‬ ‫عندما‬ .
‫صغيرة‬ ‫أمور‬ ‫أيدينا‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫تتسرب‬ ‫عندما‬ ‫أو‬ .. ‫تؤثر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صغيرة‬ ‫أنها‬ ‫بدت‬‫تعامالتنا‬ ‫في‬
.. ‫المالية‬‫أو‬‫في‬‫األخالقية‬ ‫تعامالتنا‬‫النتيجة‬ :‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬ . ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نزيف‬ ‫حدوث‬
. ‫هو‬ ‫ِلكه‬‫م‬ ‫أملك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫أنا‬ .‫مقيولة‬ ‫غير‬ ‫المساومة‬ .‫لمصر‬ ‫نرجع‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫أننا‬ ‫نكتشف‬
‫أن‬ ‫ينبغي‬ .‫للرب‬ ‫هي‬ ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫عالقات‬ ‫و‬ ‫زوجتي‬ ‫و‬ ‫مجهودي‬ ‫و‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬ ‫بيتي‬ ‫و‬ ‫أنا‬
‫رقم‬ ‫هو‬ ‫يكون‬1: ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫واضحة‬ ‫األولوية‬ ‫و‬
‫قصة‬: ‫كارلوس‬ ‫إخوان‬‫تع‬‫بربنا‬ ‫عالقتنا‬ ‫في‬ ‫التكريس‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫بر‬....... ()18.40
‫مت‬ ‫ثل‬َ‫م‬22:13‫ـ‬22:‫فبقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الملكوت‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ..
22‫حسنة‬ ‫آللئ‬ ‫يطلب‬ ‫تاجرا‬ ‫انسانا‬ ‫السموات‬ ‫ملكوت‬ ‫يشبه‬ ‫ايضا‬.22‫وجد‬ ‫فلما‬
‫واشتراها‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وبا‬ ‫مضى‬ ‫الثمن‬ ‫كثيرة‬ ‫واحدة‬ ‫لؤلؤة‬.
‫ملكوت‬ ‫أن‬ ‫يقول‬ ‫المسيح‬. ‫اللؤلؤة‬ ‫هذه‬ ‫يشبه‬ ‫السموات‬
‫البساطة‬ ‫منتهى‬ ‫في‬ ‫عالمية‬ ‫بطريقة‬ ‫المثل‬ ‫هذا‬ ‫كارلوس‬ ‫إخوان‬ ‫يشرح‬‫من‬ (19.17‫ـ‬
21.10).
‫عالقاتي‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫أني‬ ‫فيه‬ ‫أدرك‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بيتي‬ ‫و‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬‫هم‬ ..
‫كثيرة‬ ‫الواحدة‬ ‫باللؤلؤة‬ ‫أتمتع‬ ‫أقدر‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ .. ‫ملكي‬ ‫ليسوا‬.‫الثمن‬
"ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬"‫عالقة‬ ‫دائما‬ ‫هي‬ ‫بالعالم‬ ‫أو‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقتنا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫و‬ ‫لموسى‬ ‫أضافت‬ :
‫أفكارنا‬ ‫من‬ ‫أجزاء‬ ‫على‬ ‫يسيطر‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫يسلب‬ ‫أن‬ ‫دائما‬ ‫يحاول‬ ‫و‬ ‫يساوم‬ ‫العالم‬ .. ‫مساومة‬‫و‬
. ‫حياتنا‬ ‫على‬
‫أدرك‬ ‫دائما‬ ‫أني‬ ‫محتاج‬. َّ‫ي‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫أخرج‬ ‫ـ‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫أخرج‬ ‫أني‬ ‫مادام‬ ‫ـ‬
: ‫الثاني‬ ‫الدرس‬‫في‬‫ن‬‫هارو‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫درس‬ ‫و‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
7
‫ص‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫نجد‬14‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يتداخال‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫ـ‬
‫م‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫أن‬ : ‫عن‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫يتكلم‬ ‫ـ‬ ‫األحداث‬ ‫ترتيب‬‫ا‬:‫ـ‬
1َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ش‬‫ُو‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬َ‫ذ‬َ‫خ‬
.ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ش‬‫ُو‬‫ك‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬4:َ‫ال‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ًا؟‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫َل‬‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬»َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ف‬.‫ب‬َّ‫الر‬
3. ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يع‬ِ‫َم‬‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ًّا‬‫د‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ َ‫َان‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬
22.52
‫ثم‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫إستاء‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫عن‬ ‫األصحاح‬ ‫باقي‬ ‫يكمل‬‫مريم‬ ‫فضرب‬ .‫دث‬
. ‫بالبرص‬
‫نكتشف‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫نقرأ‬ ‫نحن‬ ‫و‬‫التي‬ ‫اإلساءة‬ ‫مقابل‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫مختلف‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫فعل‬ ‫رد‬
‫الس‬ ‫الكالم‬ ‫و‬ .. ‫له‬ ‫جهت‬ُ‫و‬‫ل‬‫عليه‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫بي‬:
‫عد‬13:1413:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫خ‬َ‫َر‬‫ص‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ه‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬‫الل‬.»
‫إ‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫ألجل‬ ‫صلوا‬ : ‫فكرة‬ ‫نفس‬‫ليكم‬
.. ‫بالضبط‬ ‫هذا‬ ‫يطبق‬ ‫موسى‬
‫اإلساءة‬ ‫هذه‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫إليه‬ ‫يسيء‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬.‫بالغفران‬
‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫عن‬ ‫أتكلم‬ ‫أوال‬ ‫دعوني‬ ‫لكن‬ . ‫موسى‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫سأتناول‬ ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫ألننا‬
:‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫بين‬ ‫للعالقات‬ ‫نموذج‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫هذا‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫الكتاب‬ ‫يوضح‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫تكلمت‬ ‫لماذا‬ ‫ـ‬ ‫بالتحديد‬ ‫التوقيت‬
‫؟‬ ‫موسى‬ ‫على‬
‫عندما‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫شديدة‬ ‫غيرة‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫هل‬‫نعمة‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أعطى‬
‫؟‬ ‫زيادة‬
‫على‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫كقائد‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫كان‬ ‫و‬ .. ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫بينهم‬ ‫إختالف‬ ‫حدث‬ ‫أو‬
‫أ‬ ‫يعارضهم‬ ‫أن‬ ‫يقبال‬ ‫لم‬ ‫و‬ ! ‫المسيرة‬ ‫إكتمال‬!! ‫رأيه‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نختلف‬ ‫كيف‬ ‫نتعلم‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬ .. ‫كان‬ ً‫ا‬‫أي‬.
:‫أمرين‬ ‫عمال‬ ‫؟‬ ‫موسى‬ ‫من‬ ‫إغتاظا‬ ‫عندما‬ ‫تصرفا‬ ‫كيف‬
1‫بالشخص‬ ‫أمسكا‬ ‫و‬ .. ‫ع‬‫الموضو‬ ‫تركا‬ .
.. ‫معه‬ ‫إختالفهما‬ ‫سبب‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫القيادية‬ ‫قدراته‬ ‫في‬ ‫يشكا‬ ‫لم‬ ‫هما‬‫كشخص‬ ‫فيه‬ ‫أمسكا‬ ‫لكن‬
.. ‫عالقاته‬ ‫في‬ ‫و‬ .... ‫تخصهما‬ ‫ال‬ ‫أمور‬ ‫هي‬ ‫و‬
: ‫شخصيتها‬ ‫على‬ ‫إختالف‬ ‫يوجد‬ ‫ـ‬ ‫بالمناسبة‬ ‫ـ‬ ‫الكوشية‬ ‫المرأة‬
‫من‬ ‫نو‬ ‫هي‬ ‫التسمية‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ . ‫مديان‬ ‫من‬ ‫التي‬ ) ‫ورة‬‫صف‬ ( ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫أنها‬ ‫يقول‬ ‫البعض‬
. ‫السمراء‬ ‫بشرتها‬ ‫على‬ ‫السخرية‬
‫أخرى‬ ‫شخصية‬ ‫أنها‬ ‫يقول‬ ‫أخر‬ ‫رأي‬‫األمم‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫خرج‬ ‫الذي‬ ‫اللفيف‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ :
.‫واحدة‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫الشخص‬ ‫يرتبط‬ ‫أن‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وارد‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫مصر‬ ‫من‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
8
‫البرادعي‬ ‫مع‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ! ‫الحسابات‬ ‫تصفية‬ ‫من‬ ‫كنو‬ ‫الشخص‬ ‫في‬ ‫أمسكا‬ ‫و‬ ‫الموضو‬ ‫تركا‬
...
‫المو‬ ‫تترك‬ ‫أنها‬ ‫النتيجة‬ . ‫االختالف‬ ‫فن‬ ‫تجيد‬ ‫ال‬ ‫معينة‬ ‫مجتمعات‬ ‫سمة‬ ‫هذه‬‫في‬ ‫تمسك‬ ‫و‬ ‫ضو‬
.. ‫الشخص‬ ‫سمعة‬ ‫تشوهت‬ ‫كلما‬ ‫ألنه‬ . ‫الشخص‬! ‫إنقياده‬ ‫سهل‬ ‫كلما‬
‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫عملته‬ ‫ما‬‫الرب‬ ‫يقبله‬ ‫لم‬ : ‫سيء‬ ‫أمر‬ ‫كان‬
‫موسى‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫نحن‬‫أو‬ ‫كشخص‬‫هللا‬ ‫كرجل‬‫موسى‬ ‫عمله‬ ‫ماذا‬ :‫أمام‬‫الدخول‬ ‫محاولة‬
‫حياته‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬‫؟‬27.37
‫قااله‬ ‫ااذي‬ ‫ما‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬‫رجل‬ ‫أنه‬ : ‫سمعته‬ ‫تشويه‬ ‫في‬ ‫يتسببا‬ .. ‫الكوشية‬ ‫المرأة‬ ‫إتخذ‬ ‫أنه‬ ‫عن‬
‫إتخذ‬ ‫ألنه‬ ‫مزواج‬‫هذه‬‫اإل‬‫مرأة‬‫ال‬‫كوشية‬..‫أو‬ً‫ا‬‫أي‬ ! ‫االختيار‬ ‫حسن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫شخص‬ ‫أنه‬ ‫ظهروه‬ُ‫ي‬
‫التفاصيل‬ ‫كان‬
4.‫الناس‬ ‫بين‬ ‫المذمة‬ ‫إشاعة‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬
‫الجم‬‫لة‬‫التالية‬‫؟‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يريدانه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :
4:َ‫ال‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ًا؟‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫َل‬‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬».‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬ِ‫َم‬‫س‬َ‫ف‬‫عدد‬4:14
‫لألخرين‬ ‫به‬ ‫يسيئون‬ ‫الممكن‬ ‫ما‬‫؟‬‫يتوقعانه‬ ‫يكونا‬ ‫لم‬ ‫لمدى‬ ‫وصل‬ ‫كالمهما‬ ‫نطاق‬(َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ف‬
‫ب‬َّ‫الر‬.)... ‫فقط‬ ‫لحدودهما‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ .‫فقد‬‫شيعا‬ُ‫ي‬ ‫كانا‬‫ن‬‫هذه‬‫المذمة‬‫الناس‬ ‫أمام‬..
‫موسى‬ ‫لشخص‬ ‫اإلساءة‬ ‫من‬ ‫نو‬ ‫فيه‬ ‫األمر‬‫طلب‬ ‫موسى‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ .‫تأدية‬ ‫في‬ ‫يستمران‬ ‫أن‬
. ‫أجلهما‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫طلب‬ ‫بل‬ .. ‫رسالتهما‬
" ‫أكرهه‬ ‫يجعلني‬ ‫بأن‬ ‫دمرني‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫أسمح‬ ‫لن‬ " :‫قال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬28.43
‫ثم‬ ‫اإلشاعة‬ ‫هذه‬ ‫سينشران‬ ‫هما‬ . ‫يتأذى‬ ‫واحد‬ ‫أول‬ ‫أنا‬ .. ‫لهما‬ ‫غضة‬ُ‫ب‬ ‫حملت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬
‫الفكر‬ ‫و‬ ‫األرق‬ ‫من‬ ‫سأعاني‬ ‫الذي‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ ! ‫ضمير‬ ‫تبكيت‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫ينام‬
‫المؤلم‬‫ليدخل‬ ‫وقت‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫القيادة‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أصعب‬ ‫أمر‬ ‫بل‬ ..
‫يف‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫أتخيل‬ ‫أنا‬ . ‫صراعات‬ ‫في‬.. ‫أحد‬ ‫أكره‬ ‫وقت‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ .‫المنطق‬ ‫بهذا‬ ‫كر‬
.. ‫الناس‬ ‫ألكره‬ ‫وقت‬ ّ‫ي‬‫لد‬ ‫ليس‬ . ) ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫قالها‬ ( : " ‫جدا‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬ "
.. ‫أحبهم‬ ‫الذين‬ ‫بالناس‬ ‫جدا‬ ‫مشغول‬ ‫ألني‬
‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫مع‬! ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫يردان‬ ‫أنهما‬ ‫أتوقع‬ ‫ثم‬ .. ‫؟‬ ‫عليهما‬ ‫أرد‬ ‫هل‬ ..
‫؟‬ ‫منهما‬ ‫حقي‬ ‫آخذ‬ ‫هل‬‫يحاوالن‬ ‫ثم‬.. ‫أيضا‬ ‫هما‬..‫تستمر‬. ‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫العنف‬ ‫دائرة‬
‫الدائرة‬ ‫هذه‬ ‫يكسر‬ ‫ما‬ ً‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬.... ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أنا‬ .
‫بركة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫داخله‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫لكن‬ .. ‫مريم‬ ‫من‬ ‫إقتص‬ ‫هللا‬ .. ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫صلى‬
. ‫لألخرين‬
‫؟‬ ‫إلينا‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫نحن‬ ‫موقفنا‬ ‫ما‬‫ـ‬‫أنهم‬ ‫عمد‬ ‫عن‬ ‫يختارون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬
‫؟‬ ‫علينا‬ ‫سلبي‬ ‫بشكل‬ ‫يتكلمون‬ ‫أنهم‬ ‫أو‬ .. ‫معتنا‬ ُ‫س‬ .. ‫صورتنا‬ ‫يشوهون‬30.03
‫مرارة‬ ‫تحمل‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫ليس‬ ‫ـ‬ ‫خدمتك‬ ‫في‬ ‫ل‬ِ‫كم‬ .. ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫ل‬ِ‫كم‬ : ‫نموذج‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫اليوم‬ ‫موسى‬
. ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫تجاه‬ ‫بركة‬ ‫تحمل‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫ـ‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
9
: ‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫األخرين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫المشور‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫ن‬‫بيثرو‬ ‫عالقته‬.
‫ثالثة‬ ‫منه‬ ‫أذكر‬ : ‫قرأناه‬ ‫الذي‬ ‫الجزء‬ ‫من‬ ‫درس‬ ‫آخر‬‫دروس‬‫موسى‬ ‫بعالقة‬ ‫مرتبطين‬ ‫سريعة‬
‫بيثرون‬:30.36
1.:‫األول‬ ‫الدرس‬‫النقد‬ ‫فوق‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬
4.:‫الثاني‬ ‫الدرس‬‫األمور‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
‫ق‬‫فو‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫النقد‬
‫بين‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫وقت‬ ‫موسى‬‫ه‬‫بين‬ ‫و‬: ‫كان‬ ‫يثرون‬
1.‫جدا‬ ‫عالي‬ ‫عنده‬ ‫الفكري‬ ‫النضج‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫ثمانون‬ ‫كان‬ ‫السن‬ ‫حيث‬ ‫من‬
4.‫القيادية‬ ‫السلطة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫المجد‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫و‬‫الشعب‬ ‫أخرج‬ ‫كقائد‬ ‫هو‬ . ‫القمة‬ ‫في‬ ‫كان‬
‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫من‬‫الشخص‬ ‫بهذا‬ ‫االنبهار‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫توجد‬ ..‫هللا‬ ‫من‬ ‫الشريعة‬ ‫أخذ‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ..
. ‫للشعب‬ ‫يحملها‬ ‫و‬ ..
‫حياته‬ ‫في‬ ‫وقت‬ ‫أقوى‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫المقاييس‬ ‫بكل‬ ‫فهو‬..... ‫فيه‬ ‫وقت‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ..
‫ينقد‬ ) ‫حماه‬ ‫يثرون‬ ( ‫شخص‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬‫الذي‬ ‫ما‬ .. ‫خطأ‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ : ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫يعمله‬ ‫ما‬
! ‫هكذا؟‬ ‫تعمله‬
‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫و‬ ‫القبول‬ ‫في‬ ‫تفرق‬ ‫الطريقة‬ ‫طبعا‬..
‫لكن‬: ‫للشعب‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫مؤذية‬ .. ‫تعمله‬ ‫فيما‬ ‫خطأ‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬
‫كان‬ ‫تقريبا‬ ‫الشعب‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ذكرنت‬ ( ‫الشعب‬ ‫لمشاكل‬ ‫تسمع‬ ‫اليوم‬ ‫طول‬ ‫تمكث‬ ‫أنت‬
‫يتجاوز‬2.:‫بين‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬2.:/3‫ـ‬ ‫مليون‬
‫لو‬ ‫يعني‬1/111‫تظلمات‬ ‫أو‬ ‫شكاوي‬ ‫عندهم‬ ‫منهم‬‫حوالي‬ ‫أي‬31‫على‬ .. ‫شخص‬ ‫ألف‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫أن‬ ‫فرض‬111‫يقابل‬ ‫أي‬ . ‫مشكلة‬ ‫عنده‬ ‫فقط‬ ‫شخص‬31‫كل‬ ‫واحد‬ ‫ألف‬
. ‫الناس‬ ‫شكاوي‬ ‫يسمع‬ ‫اليوم‬ ‫طول‬ ‫يمكث‬ . ‫إطالقا‬ ‫منطقية‬ ‫غير‬ ‫حالة‬ . ‫يوم‬
. ‫البديهية‬ ‫هذه‬ ‫عنه‬ ‫تغيب‬ ‫قد‬ ‫فهمه‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ .. ‫بديهية‬ ‫أمور‬ ‫تكون‬ ‫كثيرا‬
‫بها‬ ‫يلتزم‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫فكرة‬ ‫يقول‬‫المتقدمة‬ ‫الشعوب‬ ‫تكون‬ ‫و‬ ..‫بها‬ ‫ملتزمة‬‫بديهي‬ً‫ا‬‫المناداة‬ ‫مثل‬
. ‫سلطتين‬ ‫فصل‬ . ‫القضائية‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ ‫بفصل‬
‫بالقضاء‬ ‫أو‬ ‫بالقيادة‬ ‫يقوم‬ ‫غيرك‬ ‫إجعل‬ .. ‫التشريع‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫تحمل‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫و‬
‫النقد‬ ‫فوق‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ : ‫هو‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬‫فين‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ..‫ال‬ .. ‫للتعليم‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫ا‬
. ‫بعض‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫أننا‬ ‫نحتاج‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ .. ‫كلنا‬ . ‫خطيء‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬
‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ . ‫للتعلم‬ ‫قابل‬ ‫مجده‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫موسى‬ . ‫هذا‬ ‫االتضاع‬ ‫درس‬ ‫نتعلم‬ ‫أن‬ ‫يحسن‬ ‫و‬
. ‫أوالدي‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫ممكن‬ ‫بيتي‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫يعني‬ . ‫قيادته‬ ‫على‬ ‫حفظ‬34.55
‫ال‬! ‫يتعلم‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬
! ‫أخدمهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫هل‬111%
‫؟‬ ‫أقودهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الشغل؟‬ ‫في‬ ‫عندي‬ ‫المرؤسين‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫هل‬‫طبعا‬
‫يحدث؟‬ ‫قد‬ ‫فيما‬ ‫رأيهم‬ ‫ألسمع‬ ‫معهم‬ ‫بالتواصل‬ ‫الخاصة‬ ‫القنوات‬ ‫على‬ ‫أحافظ‬ ‫هل‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
01
‫الحق‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ـ‬ ‫أخطأ‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫ـ‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫المسيح‬‫تقول‬ ‫ماذا‬ :‫يسأل‬ ‫يقة‬
‫؟‬ ‫عني‬ ‫الناس‬
‫ذلك‬ ‫أقول‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫مرغوب‬ ‫نقد‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أتحرك‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫هل‬
: ‫كلنا‬ ‫لنا‬ ‫أقوله‬ ‫و‬ ‫لنفسي‬. ‫فيه‬ ‫فكر‬ ‫و‬ .. ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫إسمع‬‫يكون‬ ‫الجائز‬ ‫من‬ ‫أليس‬
‫صح؟‬
‫موسى‬. ً‫أيضا‬ ‫الشعب‬ ‫لكن‬ .. ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ . ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫كبير‬ ‫مكسب‬ ‫كسب‬
‫ال‬ ‫الدرس‬: ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ثاني‬
‫األمور‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫شخص‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬
‫عموما‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫ملكوت‬ ‫في‬ ‫الرفيق‬ ‫كر‬ِ‫ف‬ ‫عن‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫ال‬.
‫زمان‬ ‫زعماء‬ ‫فكر‬ ‫هذا‬ ‫المنقذ‬ ‫و‬ ‫المخلص‬ ‫انتظار‬ .. ‫طويلة‬ ‫سنوات‬ ‫من‬ ‫إنتهت‬ ‫الزعامة‬ ‫فكرة‬
‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ .‫أحيانا‬ ‫به‬ ‫نتحرك‬ .. ‫جدا‬ ‫قديم‬ ‫فكر‬ ..‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫جعلت‬‫لم‬ ‫أو‬
‫المنقذ؟‬ ‫أنه‬ ‫بالبرادعي‬ ‫تشعر‬‫ب‬ ‫يتحرك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬‫عقلية‬‫الزعيم‬‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ينتظر‬ ‫كان‬ ‫هو‬ .
‫بتحقيق‬ ‫يقوم‬ ‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫يعد‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ . ‫لقدراته‬ ‫مدرك‬ ‫هو‬ . ‫معه‬ ‫يتحركون‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫بين‬
‫أن‬ ‫يلزم‬ ! ‫المطلوب‬ ‫كل‬‫ن‬. ‫استفهام‬ ‫عالمة‬ ‫أمامه‬ ‫ضع‬
‫ل‬ ‫تعمله‬ ‫تعرف‬ ‫حلمك‬ ‫لو‬‫الحلم‬ ‫هذا‬ ‫كبر‬ ‫مهما‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ .. ‫وحدك‬‫ضيق‬ ‫فهو‬‫ألنه‬ ....
‫إمكانياتك‬ ‫كبرت‬ ‫مهما‬. ‫معين‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫ستقف‬
‫شعب‬ ‫كل‬ .. ‫رعاة‬ ‫يكونون‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫كل‬ . ‫الكل‬ ‫قدرات‬ ‫بتفعيل‬ ‫مرتبط‬ ‫نجاحنا‬ : ‫ككنيسة‬
.. ‫مواهبه‬ ‫ل‬َّ‫ع‬‫يف‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫كل‬ .. ‫يعملون‬ ‫الرب‬
‫و‬ ‫إمكانياته‬ ‫يستخدم‬ ‫فينا‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫عندما‬‫يحدث‬ ‫النتيجة‬ .. ‫قدراته‬ ‫و‬ ‫مواهبه‬‫إمتــداد‬
. ‫به‬ ‫نصلي‬ ‫و‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نقوله‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫العمل‬ ‫يكتمل‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ .. ‫أساهم‬ ‫أقدر‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫موهبتي‬ ‫هي‬ ‫ما‬ : ‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫أنا‬
‫غيري‬) ‫هكذا‬ ‫فكره‬ ‫يكون‬ ‫الزم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ (‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ .... ‫أعمل‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ..‫أن‬ ‫يجب‬
‫ال‬ ‫أني‬ ‫فاهم‬ ‫أكون‬. ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫أعر‬. ‫معي‬ ‫يشترك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫غيري‬ ‫يوجد‬
‫في‬ ‫بالحرف‬ ‫لموسى‬ ‫يثرون‬ ‫يقولها‬ ‫الجزئية‬ ‫هذه‬‫خر‬11:11:
11‫تصنعه‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫منك.ال‬ ‫اعظم‬ ‫االمر‬ ‫جميعا.الن‬ ‫معك‬ ‫الذي‬ ‫الشعب‬ ‫وهذا‬ ‫انت‬ ‫تكل‬ ‫انك‬
‫وحدك‬.38.39
‫أ‬‫أترك‬ ‫أني‬ ‫صعب‬ ‫التطبيق‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫لكن‬ .. ‫لنا‬ ‫معرو‬ ‫نظريا‬ ‫الكالم‬ ‫يكون‬ ‫حيانا‬‫ه‬...
. ‫كبير‬ ‫الفرق‬
‫آميييين‬
‫نصلي‬ ‫دعونا‬
‫في‬ ‫اليوم‬ ‫الرب‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫بفرعون‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬
‫؟‬ ‫ظلف‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
00
‫المساومات‬ ‫أرفض‬
‫للرب‬ ّ‫ي‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫أنا‬ .. ‫أملك‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫و‬ ‫أنا‬
‫غرفة‬ ‫توجد‬ ‫مازالت‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫المسيح‬ ‫عليها‬ ‫يملك‬ ‫ال‬ ‫قلبك‬ ‫في‬
‫عليه؟‬ ‫بقي‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫تصمم‬ ‫و‬ ‫تصر‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫عليه‬ ‫يشير‬ ‫أمر‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬
‫كمؤمن‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫المفروض‬ ‫أمور‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬ ‫تعر‬ ‫أنت‬
! ‫تكمل‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫نزيف‬ ‫لك‬ ‫تسبب‬ ‫أنها‬ ‫مع‬ ‫و‬
‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ربنا‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫هارون؟‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫مع‬ ‫موسى‬
‫تتوب‬ ‫لك‬ ‫قال‬ ‫هل‬‫أحد؟‬ ‫إغتياب‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سمعة‬ ‫تشويه‬ ‫عن‬
‫موسى‬ ‫مثل‬ ‫جديدة‬ ‫غفران‬ ‫قوة‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫محتاج‬ ‫أنت‬ ‫هل‬
‫معك؟‬ ‫ربنا‬ ‫بدأه‬ ‫الذي‬ ‫النجاح‬ ‫و‬ ‫خدمتك‬ ‫رحلة‬ ‫تكمل‬ ‫لكي‬
‫؟‬ ‫إليك‬ ‫يسيء‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ناحية‬ ‫بالحب‬ ‫تمتليء‬ ‫و‬
‫اليوم‬ ‫الرب‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫بحماه‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
: ‫للرب‬ ‫قل‬
‫باالتض‬ ‫إمألني‬‫قابلية‬ ‫عندي‬ ‫يكون‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫اع‬
‫أسمع‬ .. ‫األخرين‬ ‫مشورة‬ ‫أقبل‬
‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫لرأي‬ ‫نحتاج‬
‫أيضا‬ ‫خليني‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫قل‬
‫إلخوتي‬ ‫إحتياج‬ ‫بفكر‬ ‫أتحرك‬
‫آميييين‬
41.47
‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3
02
( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3)
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫عظة‬11‫مارس‬2112
‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬
‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬
. ‫ب‬ . ‫ص‬111‫ـ‬ ‫اإلبراهيمية‬114‫ممفيس‬ . ‫ش‬
ibrahimiach@gmail.com
114‫مم‬ ‫ش‬:‫ت‬ ‫فيس‬1424411–: ‫ف‬1421141
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112
‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬
‫ــــــــ‬‫ـــــــــــــــ‬
021
‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬3

*:‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬
‫ترنيم‬:‫شكر‬ ‫ات‬
‫مز‬141‫رقم‬ ‫الرحمن‬ ‫للواحد‬ +14‫مز‬ & ‫صالة‬ +113‫رقوم‬ ‫يسوو‬ ‫ربي‬ ‫إلى‬ ‫+أهدي‬431+
& ‫صالة‬1‫تس‬1181‫رقم‬ ‫ثنا‬ ‫و‬ ‫بحمد‬ ‫غني‬ +411‫سيدي‬ ‫أنسى‬ ‫كيف‬ &444‫لوي‬ ‫أنت‬ &
‫رقم‬ ‫الذي‬ ‫المن‬444‫رقم‬ ‫فضله‬ ‫لرب‬ ‫شكرا‬ &444
*‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
"‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬‫موسى‬(3)"
: ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫خر‬81
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3)

More Related Content

What's hot

Arabic bible micah
Arabic bible  micahArabic bible  micah
Arabic bible micah
ArabBibles
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
ArabBibles
 
Arabic bible hosea
Arabic bible  hoseaArabic bible  hosea
Arabic bible hosea
ArabBibles
 

What's hot (20)

Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
 
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتساباكيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضانYour day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabic bible micah
Arabic bible  micahArabic bible  micah
Arabic bible micah
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
 
Arabic bible hosea
Arabic bible  hoseaArabic bible  hosea
Arabic bible hosea
 

Viewers also liked

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
Ibrahimia Church Ftriends
 
Greece ppt skliros
Greece ppt sklirosGreece ppt skliros
Greece ppt skliros
Akis Kalyvas
 
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
Khemjira_P
 
Brief definition globalization
Brief definition globalizationBrief definition globalization
Brief definition globalization
frootiishi
 
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
Mathys Van der Merwe
 
Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013
Clara Kusumadewi
 
Fb content images week 1 nov
Fb content images   week 1 novFb content images   week 1 nov
Fb content images week 1 nov
Nethravathi Reddy
 
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Al Baha University
 
Citi -030613_presentation_-_final
Citi  -030613_presentation_-_finalCiti  -030613_presentation_-_final
Citi -030613_presentation_-_final
CNOServices
 

Viewers also liked (20)

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
 
Body magic
Body  magicBody  magic
Body magic
 
Pancakes Intro Video
Pancakes Intro VideoPancakes Intro Video
Pancakes Intro Video
 
Greece ppt skliros
Greece ppt sklirosGreece ppt skliros
Greece ppt skliros
 
Sean V. Bradley – 4 P’s
Sean V. Bradley – 4 P’sSean V. Bradley – 4 P’s
Sean V. Bradley – 4 P’s
 
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic EprintsHorizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
 
Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4
 
Branding & Identity
Branding & IdentityBranding & Identity
Branding & Identity
 
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
วิชาคอมพิวเตอร์ (ง33202)
 
Brief definition globalization
Brief definition globalizationBrief definition globalization
Brief definition globalization
 
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
Mathys_van_der_Merwe_-_References[1]
 
قاموس المعين - للكتاب المقدس
قاموس  المعين - للكتاب المقدسقاموس  المعين - للكتاب المقدس
قاموس المعين - للكتاب المقدس
 
Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013
 
Tema 11
Tema 11Tema 11
Tema 11
 
العبادة و التسبيح كوركيوس متى
العبادة و التسبيح   كوركيوس متىالعبادة و التسبيح   كوركيوس متى
العبادة و التسبيح كوركيوس متى
 
4.1 ANDREAS MANOLO AND MARCELA
4.1 ANDREAS MANOLO AND MARCELA4.1 ANDREAS MANOLO AND MARCELA
4.1 ANDREAS MANOLO AND MARCELA
 
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 201179 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
 
Fb content images week 1 nov
Fb content images   week 1 novFb content images   week 1 nov
Fb content images week 1 nov
 
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
 
Citi -030613_presentation_-_final
Citi  -030613_presentation_-_finalCiti  -030613_presentation_-_final
Citi -030613_presentation_-_final
 

Similar to 021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)

دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
Ibrahimia Church Ftriends
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
RAJWA2242
 

Similar to 021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2) (20)

كتاب رقم ( 301 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 301 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 301 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 301 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه لم يستجب الله دعاءهم وبيا...
الكامل في أحاديث إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه لم يستجب الله دعاءهم وبيا...الكامل في أحاديث إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه لم يستجب الله دعاءهم وبيا...
الكامل في أحاديث إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه لم يستجب الله دعاءهم وبيا...
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
 
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
 
كتاب رقم ( 328 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 328 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 328 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 328 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
 
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تفاصيل حديث النبي في رجم ماعز لو سترته كان خيرا لك وبيان أن ذلك كان...
الكامل في تفاصيل حديث النبي في رجم ماعز لو سترته كان خيرا لك وبيان أن ذلك كان...الكامل في تفاصيل حديث النبي في رجم ماعز لو سترته كان خيرا لك وبيان أن ذلك كان...
الكامل في تفاصيل حديث النبي في رجم ماعز لو سترته كان خيرا لك وبيان أن ذلك كان...
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
 
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
 
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
 
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثانيSahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
 
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
 
كتاب رقم ( 293 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 293 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 293 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 293 ) من سلسلة الكامل
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 

Recently uploaded (20)

عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 

021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬ ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112 ‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ ‫ــــــــ‬‫ـــــــــــــــــ‬ 021 ‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬3 
  • 2. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 2 *:‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ :‫شكر‬ ‫ترنيمات‬ ‫مز‬141‫الرحمن‬ ‫للواحد‬ +‫رقم‬14‫مز‬ & ‫صالة‬ +113+‫رقوم‬ ‫يسوو‬ ‫ربي‬ ‫إلى‬ ‫أهدي‬431+ ‫صالة‬&1‫تس‬1181‫ثنا‬ ‫و‬ ‫بحمد‬ ‫غني‬ +‫رقم‬411&‫سيدي‬ ‫أنسى‬ ‫كيف‬444&‫لوي‬ ‫أنت‬ ‫الذي‬ ‫المن‬‫رقم‬444&‫رقم‬ ‫فضله‬ ‫لرب‬ ‫شكرا‬444 *‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ "‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬(3)" : ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫خر‬81 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3) "‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬(3)" ‫البرية‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يقود‬ ‫موسى‬ ‫خر‬81........42.َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬َ‫ف‬42 ْ‫اخ‬َ‫و‬‫ِي‬‫و‬َ‫ذ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ار‬َ‫ت‬ ، ٍ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫م‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ، ٍ‫وف‬ُ‫ل‬ُ‫أ‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ ، ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ ُ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ . ٍ‫ات‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ، َ‫ين‬ ِ‫اس‬َ‫م‬َ‫خ‬ َ‫اء‬ َ‫س‬َ‫ؤ‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬42 ُ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫او‬َ‫ع‬َّ‫الد‬ . ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ج‬َ‫ي‬.‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َّ‫الص‬ ‫ِي‬‫او‬َ‫ع‬َّ‫الد‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ئ‬42 ُ‫اه‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ .ِ‫ه‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬04.30 ‫كليم‬ ‫هللا‬ ‫رجل‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫نتعلمها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬ ‫معا‬ ‫نستكمل‬ .. ‫الثالثة‬ ‫المرة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .‫هللا‬ ‫األولى‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫إو‬ ‫فرعون‬ ‫قصر‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫بحياة‬ ‫الخاص‬ ‫الجزء‬ ‫تناولنا‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ . ‫عمره‬ ‫من‬ ‫تكلمنا‬ ‫الثانية‬ ‫المرة‬ ‫في‬ ‫و‬‫مديان‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫عن‬ . ‫فرعون‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫هرب‬ ‫عندما‬
  • 3. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 3 ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يقود‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬ ‫نأخذ‬ ‫نكون‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫و‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ . ‫البرية‬ ‫في‬ :‫الماضية‬ ‫سنة‬ ‫الثمانون‬ ‫من‬ ‫جدا‬ ‫أطول‬ ‫مساحة‬ ‫لها‬ ‫مخصص‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫من‬ ‫إبتدأت‬ ‫الماضية‬ ‫سنة‬ ‫الثمانون‬‫خروج‬1‫خروج‬ ‫إلى‬4. ‫فقط‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫باقي‬ : ‫األسفار‬ ‫باقي‬ ‫كل‬ ‫لكن‬‫(كعظات‬ ‫التثنية‬ ‫سفر‬ + ‫العدد‬ ‫سفر‬ + ‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫و‬ ‫التشريع‬ ( ‫الالويين‬ ‫سفر‬ ‫كل‬ + )‫حياته‬ ‫تنتهي‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ ‫يقولها‬ ‫نهائية‬ . ) ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ‫األسفار‬‫ال‬ ‫على‬ ‫تتكلم‬ ‫األجزاء‬ ‫هذه‬ ‫كل‬41‫من‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫حياة‬. ‫موسى‬ : ‫أكبر‬ ‫جزء‬ ‫و‬ ‫صغير‬ ‫جزء‬ : ‫رئيسيين‬ ‫جزءين‬ ‫فيهم‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫فرعون‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫صراع‬ : ‫هو‬ ‫األصغر‬ ‫الجزء‬ ‫األكبر‬ ‫الجزء‬ ‫و‬. ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫صراع‬ : ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫فرعون‬ ‫مع‬ ‫األول‬ : ‫الصراع‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫هم‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫هذه‬ ‫طوال‬ ‫صراعات‬ ‫توجد‬ ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫استغرق‬ ‫الثاني‬. ‫هللا‬ ‫للشعب‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫نهاية‬ ‫لغاية‬ ‫موسى‬.. ‫أتعبتموني‬ :(‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫يكلم‬‫الثاني‬ ‫الجيل‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫األبناء‬‫فقد‬ .. ) ‫لآلباء‬‫غليظ‬ ‫شعب‬ ‫كانوا‬ ‫هم‬ ‫و‬ .. ‫يعصون‬ ‫كانو‬ ‫يسرد‬ ‫الذي‬ ‫بالتحديد‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫بطريقة‬ ‫الرقبة‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫التوهان‬.06.50 : ‫الثالثة‬ ‫سنة‬ ‫األربعون‬ ‫بدايات‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫عالقات‬ ‫ثالثة‬ ‫أمام‬ ‫نقف‬ ‫اليوم‬ (1)‫بفرعون‬ ‫عالقته‬:‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬ (4)‫هرون‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫عالقته‬:‫الغفران‬ ‫درس‬ (3)‫بيثرون‬ ‫عالقته‬:‫األخرين‬ ‫من‬ ‫المشورة‬ ‫قبول‬07.11 . ‫منه‬ ‫نتعلم‬ ‫ممكن‬ ‫معين‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫موقف‬ ‫أقف‬ ‫لكن‬ . ‫النفاصيل‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫نقف‬ ‫ال‬ ‫أمامها‬ ‫نقف‬ ‫أن‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ . ‫جدا‬ ‫غنية‬ ‫و‬ .. ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫تفاصيل‬ . ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫حياة‬ ‫على‬ ‫بانورامية‬ ‫نظرة‬ ‫نعمل‬ ‫لذلك‬ . ‫كلها‬‫ننظر‬ ‫نحن‬ ‫و‬‫نهاية‬ ‫إلى‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫سيرته‬‫إيم‬.‫الكتاب‬ ‫يعلمنا‬ ‫كما‬ .. ‫انه‬ :‫اليوم‬ ‫أمامها‬ ‫نقف‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬ 1.. ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫ن‬‫عو‬‫بفر‬ ‫عالقته‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ 2.. ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫درس‬ ‫و‬ ‫ن‬‫هرو‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫عالقته‬ 3.. ‫األخرين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫المشور‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫ن‬‫بيثرو‬ ‫عالقته‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ـ‬‫ن‬‫عو‬‫بفر‬. ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬
  • 4. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 4 ‫أ‬ ‫نجد‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقته‬ ‫في‬‫أصحاح‬ ‫الخروج‬ ‫سقر‬ ‫في‬ ‫مفتاحية‬ ‫ية‬11‫العدد‬ ‫و‬42: 42ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ . ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ال‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ن‬.» ‫تعبر‬ ‫أية‬. ‫الصراع‬ ‫عن‬‫على‬ ‫موسى‬ ‫رد‬ ‫هي‬ :‫للمساومة‬ ‫رفضه‬ ‫و‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقته‬ ‫في‬ ‫مساومات‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬ ‫موسى‬ ‫مع‬ ‫صراعه‬ ‫رحلة‬ . ‫فرعون‬‫على‬ ‫آخذ‬ ، ‫أسيب‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫سيب‬ ( ‫موسى‬ . ) ‫موسى‬ ‫من‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫قدر‬‫الرب‬ ‫قول‬ ‫لفرعون‬ ‫يقول‬: .‫ي‬ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ْ‫ِق‬‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬. ) ‫البرية‬ ‫في‬ (:‫يقول‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫يرد‬ ‫و‬ ‫كيف‬.‫جيدا‬ ‫تفكر‬ ‫ال‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫أكيد‬ ‫؟‬ ‫المهام‬ ‫كل‬ ‫يؤدون‬ ‫الذين‬ ‫الشعب‬ ‫أطلق‬ ‫المصريين‬ ‫على‬ ‫ضربة‬ ‫الرب‬ ‫فيرسل‬ ‫فقط‬ .. ‫تريد‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫لك‬ ‫أسمح‬ ‫و‬ ‫أتراجع‬ ‫أنا‬ ‫خالص‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫فينزعج‬ . ‫الضربة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫إلهك‬ ‫من‬ ‫أطلب‬ ‫الضربة‬ ‫رفع‬ُ‫ت‬‫ف‬ .. ‫موسى‬ ‫فيصلي‬ ‫فيتر‬ : ‫جدا‬ ‫المشهورة‬ ‫القصة‬‫ضربة‬ ‫ل‬ َ‫رس‬ُ‫ت‬‫ف‬ .. ‫موسى‬ ‫به‬ ‫وعد‬ ‫ما‬ ‫عن‬ ‫فرعون‬ ‫اجع‬ .‫أخرى‬ :‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬ ‫و‬«َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ظ‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬4ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ع‬ِ‫ام‬َ‫س‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ُخ‬‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،َ‫ْر‬‫ص‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬.» =‫أنا‬‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫يستعلن‬ ‫لكي‬ ‫فرعون‬ ‫قلب‬ ‫أقسي‬ :‫مساومة‬ ‫كلها‬ ‫تصرفات‬ ‫يتصرف‬ ‫فرعون‬ ‫نجد‬ .. ‫الرحلة‬ ‫نهاية‬ ‫رب‬ُ‫ق‬ ‫؟‬ ‫تريد‬ ‫ماذا‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫مرة‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫نحن‬ : ‫موسى‬ ‫فيقول‬. ‫البرية‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫في‬‫ساوم‬‫فرعون‬:‫يقول‬ ‫و‬‫المواشي‬ ‫تتركوا‬ ‫و‬ .. ‫النساء‬ ‫تتركوا‬ ‫و‬ .. ‫الرجال‬ ‫يخرج‬ ‫نخرج‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ . ‫هذا‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ : ‫لفرعون‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫موسى‬ ‫فيرد‬‫و‬ ‫بناتنا‬ ‫و‬ ‫نساءنا‬ ‫و‬ ‫كلنا‬ : ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫و‬ .. ‫مواشينا‬ ‫و‬ ‫جوارينا‬ ‫اللو‬ ‫بنفس‬ ‫األولى‬ ‫المساومة‬ ‫الضربة‬ ‫فتأتي‬ ‫فرعون‬ ‫فيرفض‬‫الصفقة‬ ‫تنجح‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫النهاية‬ ‫قرب‬ ‫التالية‬ ‫المرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫فيقول‬24‫ص‬ ‫من‬11: 42:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬ ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬«.‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ .َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬.»‫لذ‬ ‫سمح‬ ‫أنه‬ ‫نالحظ‬ ‫هنا‬ () ‫معهم‬ ‫األوالد‬ ‫هاب‬ 42:‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ح‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ 42.‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬. ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.‫ا‬َ‫ن‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫مفتاحية‬ ‫كلمة‬"‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬. " :‫أمرين‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫أركز‬
  • 5. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 5 ‫األول‬ ‫األمر‬‫ـ‬‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫تخصه‬ ‫الناس‬ ‫عبادة‬ ‫طريقة‬:‫كان‬ ‫التي‬ ‫الضربات‬ ‫كل‬ ‫نرى‬ ‫هللا‬ . ‫األمم‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫لتعامل‬ ‫مختلفة‬ ‫طريقة‬ ‫هي‬ .. ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫يرسلها‬ ‫هللا‬‫الضربات‬ ‫يوالي‬ .. ‫األبكار‬ ‫ضربة‬ ‫أو‬ .. ‫دم‬ ‫إلى‬ ‫الماء‬ ‫تحويل‬ : ‫ضربة‬ ‫مجرد‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ : ‫عشوائية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫أي‬ .. ‫الجراد‬ ‫حتى‬‫مرة‬ ‫كل‬ ‫لكن‬ . ‫الضربات‬‫إلى‬ ‫موجهة‬ ‫كانت‬ ‫ضربة‬ ‫الرب‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬ ‫المصريين‬ ‫آلهة‬ ‫من‬ ‫إله‬.‫يتكلم‬ ‫كان‬ : ‫الضربات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫كأن‬ ‫بصوت‬‫يتكلم‬ ‫هللا‬ .‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫للمصريين‬ ‫أو‬ ‫لألمم‬ ‫و‬ .. ‫جهة‬ ‫من‬ ‫لشعبه‬ ‫واضح‬ ‫لهم‬ ‫الخير‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫النيل‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬ ‫أو‬ ‫يؤمن‬ ‫لشعب‬‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬ ‫هم‬ ‫ـ‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫عندهم‬ ‫آلهة‬ ‫يمثلوا‬ ‫كانوا‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬ ‫و‬ ‫الفرعونية‬ ‫العبادات‬ ‫درسنا‬ ‫كلنا‬ ‫و‬ .. ‫الشيء‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬ ‫وقت‬ ‫كل‬‫أو‬ .. ‫الخير‬ ‫هذا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فيعبدوه‬ ‫معين‬ ‫بخير‬ ‫لهم‬ ‫يأتي‬ ‫ألنه‬ ‫لهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحياة‬ ‫مصدر‬ ‫ألنه‬ ‫فالنيل‬ . ‫شره‬ ‫يتقوا‬ ‫لكي‬ ‫فيعبدوه‬ .. ‫شر‬ ‫منه‬ ‫يأتي‬‫يتحول‬ ‫بدأ‬ . ‫للموت‬ ‫مصدرا‬ ‫لهم‬ ‫ليصبح‬ ‫تثقوا‬ . . ‫فيه‬ ‫تصدقوا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫اإلله‬ ‫فقط‬ ‫أنا‬ : ‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هللا‬ ‫كأن‬ ‫فيه‬.‫في‬ ‫يشكون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫طوال‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫لشعب‬ ‫مبرر‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫لذلك‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬.‫مبرر‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫المصريون‬ ‫و‬‫ـ‬‫أن‬‫شعبه‬ ‫غير‬ ‫يكلم‬ ‫هللا‬ ‫كيف‬‫األمم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ .. ‫في‬ ‫لسنا‬ .. ‫عدالته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أمانة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .. ‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫مسمو‬ ‫صوته‬ ‫دائما‬ ‫هللا‬ ! ‫؟‬ ‫يش‬ ‫أن‬ ‫احتياج‬‫في‬ ‫ك‬. ‫نا‬،‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫يتكلم‬ ‫هللا‬‫الناس‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫معينة‬ ‫بطريقة‬ ‫يتعامل‬ ‫و‬‫في‬ ‫األماكن‬ ‫كل‬..‫وحده‬ ‫هو‬ ‫تخصه‬ ‫الناس‬ ‫عبادة‬ ‫طريقة‬ ‫و‬‫مع‬ ‫أتناقش‬ ‫كنت‬ ‫السابفة‬ ‫المرة‬ ( . ‫بطرق‬ ‫يتكلم‬ ‫هللا‬ . ) ‫للعبادة‬ ‫تقديمه‬ ‫عتد‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سنرى‬ ‫كما‬ " ‫يثرون‬ " ‫على‬ ‫زهير‬ ‫األستاذ‬ ‫يصل‬ ‫و‬ .. ‫الكل‬ ‫مع‬ ‫مختلفة‬‫بنو‬‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نصدق‬ ‫نحن‬ .‫الكل‬ ‫مع‬ ‫مختلف‬ ‫ر‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫لفيف‬ ‫منهم‬ ‫خرج‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫صدقوا‬ ‫المصريين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫يوجد‬ ‫لذلك‬ . ‫الجميع‬ . ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫نعرفها‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫نفس‬ ‫ليست‬ ‫الصورة‬ ‫ربما‬ . ‫الحقيقي‬ ‫اإلله‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫به‬ ‫نؤمن‬ ( : ‫اإلعالن‬ ‫بتدرج‬ ‫نؤمن‬ ‫لذلك‬‫نؤمن‬ ‫أيضا‬ ، ‫العام‬ ‫التاريخ‬ .. ‫كله‬ ‫الشخصي‬ ‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫به‬‫إع‬ ‫تدرج‬ ‫و‬ .. ‫الشخصي‬ ‫حياتنا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫عندما‬ :‫هللا‬ ‫الن‬ ‫أنه‬ ‫نكتشف‬ .. ‫شخصيا‬ ‫لنا‬‫في‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫نعرفه‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ :‫عن‬ ‫السذاجة‬ ‫منتهى‬ ‫اآلن‬ ‫نعرفه‬ ‫ما‬‫في‬ ‫الضئيلة‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫يحتمل‬ ‫محبته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ .‫علينا‬ ‫ينير‬ ‫فيظل‬ ‫نا‬ . ) ‫اإلعالن‬ ‫ككمال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫يسو‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫لغاية‬ ‫بشوية‬ ‫شوية‬ ‫الجزئية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أقوله‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ما‬: ‫يعنيي‬ : ‫ربنا‬ ‫ناحية‬ ‫بالظلم‬ ‫شعور‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫كثيرا‬‫محبتنيا‬‫لألخيرين‬: ‫يقوليون‬ ‫اليذين‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫إين‬‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫هم‬ ‫و‬‫بطريقتيه‬ ‫كيل‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫هللا‬ . ‫إليهم‬ ‫يصل‬ ‫بما‬‫اإلنسيان‬ ‫و‬ .. ‫اإللهية‬ ‫اإلعالنات‬ ‫هذه‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫عذر‬ ‫بال‬15.00 ‫بالكلمات‬ ‫المرتبط‬ ‫ـ‬ ‫الثاني‬ ‫األمر‬"ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬": : " ‫القديم‬ ‫في‬ ‫الجديد‬ " ‫عالقة‬ ‫هي‬ : ‫بمصر‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ، ‫بفرعون‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫ا‬ ‫التغيير‬ : ‫عالقة‬‫أو‬ .. ‫العالم‬ ‫قيم‬ ‫أو‬ .. ‫القديمة‬ ‫العادات‬ ‫و‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتي‬ ‫في‬ ‫يتم‬ ‫لذي‬ ‫حياتي‬ ‫على‬ ‫سلطانه‬ ‫و‬ ‫إبليس‬‫قبولي‬ ‫بمجرد‬ ‫تام‬ ‫فصل‬ ‫يحدث‬ ‫المفروض‬ : ‫العالقتين‬ ‫هاتين‬ .
  • 6. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 6 ‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫تظل‬ ‫مساحة‬ ‫أي‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ . ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫شخصي‬ ‫مخلص‬ ‫للمسيح‬ ‫أتعام‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫آتي‬ ‫عندما‬ . ‫العالم‬.. ‫بجزء‬ ‫أحتفظ‬ ‫و‬ ‫جزء‬ ‫له‬ ‫أعطي‬ ‫أي‬ : ‫بالقسط‬ ‫معه‬ ‫ل‬ ‫شعبه‬ ‫أن‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ .. ‫الشراكة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ : ‫مرفوض‬ ‫تعامل‬ ‫هذا‬‫إرتباط‬ ‫أي‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫أوالدهم‬ ‫و‬ ‫نساءهم‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫يذهبون‬ ‫عندما‬ ‫أنهم‬ ‫عارف‬ ‫هللا‬ . ‫للوراء‬ ‫يرجعه‬ ‫ممكن‬ ‫بشيء‬ ‫له‬ ‫محفز‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ .. ‫مصر‬ ‫في‬ ‫زالت‬ ‫ما‬ ‫بهائمهم‬ ‫تكون‬‫يرجعوا‬ ‫ممكن‬ ‫فرصة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫أنهم‬ ‫م‬ .‫مصر‬ ‫إلى‬ .. ‫ظلف‬ ‫بقاء‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ . ‫المساومة‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫حازم‬ ‫موسى‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬.‫بالكامل‬ ‫نخرج‬ ‫ربنا‬ ‫إليها‬ ‫يشير‬ ‫جديدة‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫سائر‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫متمسك‬ ‫أمور‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ ‫أو‬ .. ‫قيم‬ ‫أو‬ ‫عادات‬ ‫توجد‬ ‫هل‬ .. ‫اآلن؟‬‫تع‬ ‫أنت‬ ‫و‬‫أنها‬ ‫لم‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫ِر‬‫ص‬ُ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫للخلف‬ ‫تشدك‬ ‫ممكن‬>‫التفاصيل‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫يدخل‬ ‫الشيطان‬< ‫هذا‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالكامل‬ ‫نسير‬ ‫ال‬ ‫لو‬ . ‫للوراء‬ ‫تشدنا‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الصغيرة‬ ‫األمور‬ ‫دائما‬ : ‫خدمته‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫ملكوته‬ ‫في‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أني‬ : ‫معناه‬ ‫نش‬1:52‫لنا‬ ‫خذوا‬‫الثعا‬‫الكروم‬ ‫المفسدة‬ ‫الصغار‬ ‫الثعالب‬ ‫لب‬‫أقعلت‬ ‫قد‬ ‫كرومنا‬ ‫الن‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫الكروم‬ ‫فسد‬ُ‫ت‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعالب‬ ‫ألن‬‫لو‬ ‫حتى‬ ‫أمور‬ ‫عن‬ ‫نتغاضي‬ ‫عندما‬ . ‫صغيرة‬ ‫أمور‬ ‫أيدينا‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫تتسرب‬ ‫عندما‬ ‫أو‬ .. ‫تؤثر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صغيرة‬ ‫أنها‬ ‫بدت‬‫تعامالتنا‬ ‫في‬ .. ‫المالية‬‫أو‬‫في‬‫األخالقية‬ ‫تعامالتنا‬‫النتيجة‬ :‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬ . ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نزيف‬ ‫حدوث‬ . ‫هو‬ ‫ِلكه‬‫م‬ ‫أملك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫أنا‬ .‫مقيولة‬ ‫غير‬ ‫المساومة‬ .‫لمصر‬ ‫نرجع‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫أننا‬ ‫نكتشف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ .‫للرب‬ ‫هي‬ ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫عالقات‬ ‫و‬ ‫زوجتي‬ ‫و‬ ‫مجهودي‬ ‫و‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬ ‫بيتي‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫رقم‬ ‫هو‬ ‫يكون‬1: ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫واضحة‬ ‫األولوية‬ ‫و‬ ‫قصة‬: ‫كارلوس‬ ‫إخوان‬‫تع‬‫بربنا‬ ‫عالقتنا‬ ‫في‬ ‫التكريس‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫بر‬....... ()18.40 ‫مت‬ ‫ثل‬َ‫م‬22:13‫ـ‬22:‫فبقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الملكوت‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫واحد‬ .. 22‫حسنة‬ ‫آللئ‬ ‫يطلب‬ ‫تاجرا‬ ‫انسانا‬ ‫السموات‬ ‫ملكوت‬ ‫يشبه‬ ‫ايضا‬.22‫وجد‬ ‫فلما‬ ‫واشتراها‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وبا‬ ‫مضى‬ ‫الثمن‬ ‫كثيرة‬ ‫واحدة‬ ‫لؤلؤة‬. ‫ملكوت‬ ‫أن‬ ‫يقول‬ ‫المسيح‬. ‫اللؤلؤة‬ ‫هذه‬ ‫يشبه‬ ‫السموات‬ ‫البساطة‬ ‫منتهى‬ ‫في‬ ‫عالمية‬ ‫بطريقة‬ ‫المثل‬ ‫هذا‬ ‫كارلوس‬ ‫إخوان‬ ‫يشرح‬‫من‬ (19.17‫ـ‬ 21.10). ‫عالقاتي‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫أني‬ ‫فيه‬ ‫أدرك‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بيتي‬ ‫و‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬‫هم‬ .. ‫كثيرة‬ ‫الواحدة‬ ‫باللؤلؤة‬ ‫أتمتع‬ ‫أقدر‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ .. ‫ملكي‬ ‫ليسوا‬.‫الثمن‬ "ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬"‫عالقة‬ ‫دائما‬ ‫هي‬ ‫بالعالم‬ ‫أو‬ ‫بفرعون‬ ‫عالقتنا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫و‬ ‫لموسى‬ ‫أضافت‬ : ‫أفكارنا‬ ‫من‬ ‫أجزاء‬ ‫على‬ ‫يسيطر‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫يسلب‬ ‫أن‬ ‫دائما‬ ‫يحاول‬ ‫و‬ ‫يساوم‬ ‫العالم‬ .. ‫مساومة‬‫و‬ . ‫حياتنا‬ ‫على‬ ‫أدرك‬ ‫دائما‬ ‫أني‬ ‫محتاج‬. َّ‫ي‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫أخرج‬ ‫ـ‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫أخرج‬ ‫أني‬ ‫مادام‬ ‫ـ‬ : ‫الثاني‬ ‫الدرس‬‫في‬‫ن‬‫هارو‬ ‫و‬ ‫بمريم‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫درس‬ ‫و‬
  • 7. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 7 ‫ص‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫نجد‬14‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يتداخال‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫أن‬ : ‫عن‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫يتكلم‬ ‫ـ‬ ‫األحداث‬ ‫ترتيب‬‫ا‬:‫ـ‬ 1َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫َان‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ش‬‫ُو‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬َ‫ذ‬َ‫خ‬ .ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ش‬‫ُو‬‫ك‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬4:َ‫ال‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ًا؟‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫َل‬‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬»َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ف‬.‫ب‬َّ‫الر‬ 3. ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يع‬ِ‫َم‬‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ًّا‬‫د‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ َ‫َان‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ 22.52 ‫ثم‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫إستاء‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫عن‬ ‫األصحاح‬ ‫باقي‬ ‫يكمل‬‫مريم‬ ‫فضرب‬ .‫دث‬ . ‫بالبرص‬ ‫نكتشف‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫نقرأ‬ ‫نحن‬ ‫و‬‫التي‬ ‫اإلساءة‬ ‫مقابل‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫مختلف‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫الس‬ ‫الكالم‬ ‫و‬ .. ‫له‬ ‫جهت‬ُ‫و‬‫ل‬‫عليه‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫بي‬: ‫عد‬13:1413:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫خ‬َ‫َر‬‫ص‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ه‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬‫الل‬.» ‫إ‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫ألجل‬ ‫صلوا‬ : ‫فكرة‬ ‫نفس‬‫ليكم‬ .. ‫بالضبط‬ ‫هذا‬ ‫يطبق‬ ‫موسى‬ ‫اإلساءة‬ ‫هذه‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫إليه‬ ‫يسيء‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬.‫بالغفران‬ ‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫عن‬ ‫أتكلم‬ ‫أوال‬ ‫دعوني‬ ‫لكن‬ . ‫موسى‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫سأتناول‬ ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫ألننا‬ :‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫بين‬ ‫للعالقات‬ ‫نموذج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫الكتاب‬ ‫يوضح‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫تكلمت‬ ‫لماذا‬ ‫ـ‬ ‫بالتحديد‬ ‫التوقيت‬ ‫؟‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫عندما‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫شديدة‬ ‫غيرة‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫هل‬‫نعمة‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫أعطى‬ ‫؟‬ ‫زيادة‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫كقائد‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫كان‬ ‫و‬ .. ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫بينهم‬ ‫إختالف‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫أ‬ ‫يعارضهم‬ ‫أن‬ ‫يقبال‬ ‫لم‬ ‫و‬ ! ‫المسيرة‬ ‫إكتمال‬!! ‫رأيه‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نختلف‬ ‫كيف‬ ‫نتعلم‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬ .. ‫كان‬ ً‫ا‬‫أي‬. :‫أمرين‬ ‫عمال‬ ‫؟‬ ‫موسى‬ ‫من‬ ‫إغتاظا‬ ‫عندما‬ ‫تصرفا‬ ‫كيف‬ 1‫بالشخص‬ ‫أمسكا‬ ‫و‬ .. ‫ع‬‫الموضو‬ ‫تركا‬ . .. ‫معه‬ ‫إختالفهما‬ ‫سبب‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫القيادية‬ ‫قدراته‬ ‫في‬ ‫يشكا‬ ‫لم‬ ‫هما‬‫كشخص‬ ‫فيه‬ ‫أمسكا‬ ‫لكن‬ .. ‫عالقاته‬ ‫في‬ ‫و‬ .... ‫تخصهما‬ ‫ال‬ ‫أمور‬ ‫هي‬ ‫و‬ : ‫شخصيتها‬ ‫على‬ ‫إختالف‬ ‫يوجد‬ ‫ـ‬ ‫بالمناسبة‬ ‫ـ‬ ‫الكوشية‬ ‫المرأة‬ ‫من‬ ‫نو‬ ‫هي‬ ‫التسمية‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ . ‫مديان‬ ‫من‬ ‫التي‬ ) ‫ورة‬‫صف‬ ( ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫أنها‬ ‫يقول‬ ‫البعض‬ . ‫السمراء‬ ‫بشرتها‬ ‫على‬ ‫السخرية‬ ‫أخرى‬ ‫شخصية‬ ‫أنها‬ ‫يقول‬ ‫أخر‬ ‫رأي‬‫األمم‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫خرج‬ ‫الذي‬ ‫اللفيف‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ : .‫واحدة‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫الشخص‬ ‫يرتبط‬ ‫أن‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وارد‬ ‫كان‬ ‫و‬ . ‫مصر‬ ‫من‬
  • 8. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 8 ‫البرادعي‬ ‫مع‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ! ‫الحسابات‬ ‫تصفية‬ ‫من‬ ‫كنو‬ ‫الشخص‬ ‫في‬ ‫أمسكا‬ ‫و‬ ‫الموضو‬ ‫تركا‬ ... ‫المو‬ ‫تترك‬ ‫أنها‬ ‫النتيجة‬ . ‫االختالف‬ ‫فن‬ ‫تجيد‬ ‫ال‬ ‫معينة‬ ‫مجتمعات‬ ‫سمة‬ ‫هذه‬‫في‬ ‫تمسك‬ ‫و‬ ‫ضو‬ .. ‫الشخص‬ ‫سمعة‬ ‫تشوهت‬ ‫كلما‬ ‫ألنه‬ . ‫الشخص‬! ‫إنقياده‬ ‫سهل‬ ‫كلما‬ ‫هارون‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫عملته‬ ‫ما‬‫الرب‬ ‫يقبله‬ ‫لم‬ : ‫سيء‬ ‫أمر‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫نحن‬‫أو‬ ‫كشخص‬‫هللا‬ ‫كرجل‬‫موسى‬ ‫عمله‬ ‫ماذا‬ :‫أمام‬‫الدخول‬ ‫محاولة‬ ‫حياته‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬‫؟‬27.37 ‫قااله‬ ‫ااذي‬ ‫ما‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬‫رجل‬ ‫أنه‬ : ‫سمعته‬ ‫تشويه‬ ‫في‬ ‫يتسببا‬ .. ‫الكوشية‬ ‫المرأة‬ ‫إتخذ‬ ‫أنه‬ ‫عن‬ ‫إتخذ‬ ‫ألنه‬ ‫مزواج‬‫هذه‬‫اإل‬‫مرأة‬‫ال‬‫كوشية‬..‫أو‬ً‫ا‬‫أي‬ ! ‫االختيار‬ ‫حسن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫شخص‬ ‫أنه‬ ‫ظهروه‬ُ‫ي‬ ‫التفاصيل‬ ‫كان‬ 4.‫الناس‬ ‫بين‬ ‫المذمة‬ ‫إشاعة‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫الجم‬‫لة‬‫التالية‬‫؟‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يريدانه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : 4:َ‫ال‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ًا؟‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫َل‬‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬».‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬ِ‫َم‬‫س‬َ‫ف‬‫عدد‬4:14 ‫لألخرين‬ ‫به‬ ‫يسيئون‬ ‫الممكن‬ ‫ما‬‫؟‬‫يتوقعانه‬ ‫يكونا‬ ‫لم‬ ‫لمدى‬ ‫وصل‬ ‫كالمهما‬ ‫نطاق‬(َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ب‬َّ‫الر‬.)... ‫فقط‬ ‫لحدودهما‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ .‫فقد‬‫شيعا‬ُ‫ي‬ ‫كانا‬‫ن‬‫هذه‬‫المذمة‬‫الناس‬ ‫أمام‬.. ‫موسى‬ ‫لشخص‬ ‫اإلساءة‬ ‫من‬ ‫نو‬ ‫فيه‬ ‫األمر‬‫طلب‬ ‫موسى‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ .‫تأدية‬ ‫في‬ ‫يستمران‬ ‫أن‬ . ‫أجلهما‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫طلب‬ ‫بل‬ .. ‫رسالتهما‬ " ‫أكرهه‬ ‫يجعلني‬ ‫بأن‬ ‫دمرني‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫أسمح‬ ‫لن‬ " :‫قال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬28.43 ‫ثم‬ ‫اإلشاعة‬ ‫هذه‬ ‫سينشران‬ ‫هما‬ . ‫يتأذى‬ ‫واحد‬ ‫أول‬ ‫أنا‬ .. ‫لهما‬ ‫غضة‬ُ‫ب‬ ‫حملت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ‫الفكر‬ ‫و‬ ‫األرق‬ ‫من‬ ‫سأعاني‬ ‫الذي‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ ! ‫ضمير‬ ‫تبكيت‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫ينام‬ ‫المؤلم‬‫ليدخل‬ ‫وقت‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫القيادة‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫موسى‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أصعب‬ ‫أمر‬ ‫بل‬ .. ‫يف‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫أتخيل‬ ‫أنا‬ . ‫صراعات‬ ‫في‬.. ‫أحد‬ ‫أكره‬ ‫وقت‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ .‫المنطق‬ ‫بهذا‬ ‫كر‬ .. ‫الناس‬ ‫ألكره‬ ‫وقت‬ ّ‫ي‬‫لد‬ ‫ليس‬ . ) ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫قالها‬ ( : " ‫جدا‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬ " .. ‫أحبهم‬ ‫الذين‬ ‫بالناس‬ ‫جدا‬ ‫مشغول‬ ‫ألني‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫مع‬! ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫يردان‬ ‫أنهما‬ ‫أتوقع‬ ‫ثم‬ .. ‫؟‬ ‫عليهما‬ ‫أرد‬ ‫هل‬ .. ‫؟‬ ‫منهما‬ ‫حقي‬ ‫آخذ‬ ‫هل‬‫يحاوالن‬ ‫ثم‬.. ‫أيضا‬ ‫هما‬..‫تستمر‬. ‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫العنف‬ ‫دائرة‬ ‫الدائرة‬ ‫هذه‬ ‫يكسر‬ ‫ما‬ ً‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬.... ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أنا‬ . ‫بركة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫داخله‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫لكن‬ .. ‫مريم‬ ‫من‬ ‫إقتص‬ ‫هللا‬ .. ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫صلى‬ . ‫لألخرين‬ ‫؟‬ ‫إلينا‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫نحن‬ ‫موقفنا‬ ‫ما‬‫ـ‬‫أنهم‬ ‫عمد‬ ‫عن‬ ‫يختارون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫؟‬ ‫علينا‬ ‫سلبي‬ ‫بشكل‬ ‫يتكلمون‬ ‫أنهم‬ ‫أو‬ .. ‫معتنا‬ ُ‫س‬ .. ‫صورتنا‬ ‫يشوهون‬30.03 ‫مرارة‬ ‫تحمل‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫ليس‬ ‫ـ‬ ‫خدمتك‬ ‫في‬ ‫ل‬ِ‫كم‬ .. ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫ل‬ِ‫كم‬ : ‫نموذج‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫اليوم‬ ‫موسى‬ . ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫تجاه‬ ‫بركة‬ ‫تحمل‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫ـ‬
  • 9. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 9 : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫األخرين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫المشور‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫ن‬‫بيثرو‬ ‫عالقته‬. ‫ثالثة‬ ‫منه‬ ‫أذكر‬ : ‫قرأناه‬ ‫الذي‬ ‫الجزء‬ ‫من‬ ‫درس‬ ‫آخر‬‫دروس‬‫موسى‬ ‫بعالقة‬ ‫مرتبطين‬ ‫سريعة‬ ‫بيثرون‬:30.36 1.:‫األول‬ ‫الدرس‬‫النقد‬ ‫فوق‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ 4.:‫الثاني‬ ‫الدرس‬‫األمور‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫النقد‬ ‫بين‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫وقت‬ ‫موسى‬‫ه‬‫بين‬ ‫و‬: ‫كان‬ ‫يثرون‬ 1.‫جدا‬ ‫عالي‬ ‫عنده‬ ‫الفكري‬ ‫النضج‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫ثمانون‬ ‫كان‬ ‫السن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ 4.‫القيادية‬ ‫السلطة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫المجد‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫و‬‫الشعب‬ ‫أخرج‬ ‫كقائد‬ ‫هو‬ . ‫القمة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫من‬‫الشخص‬ ‫بهذا‬ ‫االنبهار‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫توجد‬ ..‫هللا‬ ‫من‬ ‫الشريعة‬ ‫أخذ‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ .. . ‫للشعب‬ ‫يحملها‬ ‫و‬ .. ‫حياته‬ ‫في‬ ‫وقت‬ ‫أقوى‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫المقاييس‬ ‫بكل‬ ‫فهو‬..... ‫فيه‬ ‫وقت‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ .. ‫ينقد‬ ) ‫حماه‬ ‫يثرون‬ ( ‫شخص‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬‫الذي‬ ‫ما‬ .. ‫خطأ‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ : ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫يعمله‬ ‫ما‬ ! ‫هكذا؟‬ ‫تعمله‬ ‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫و‬ ‫القبول‬ ‫في‬ ‫تفرق‬ ‫الطريقة‬ ‫طبعا‬.. ‫لكن‬: ‫للشعب‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫مؤذية‬ .. ‫تعمله‬ ‫فيما‬ ‫خطأ‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ : ‫لموسى‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫تقريبا‬ ‫الشعب‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ذكرنت‬ ( ‫الشعب‬ ‫لمشاكل‬ ‫تسمع‬ ‫اليوم‬ ‫طول‬ ‫تمكث‬ ‫أنت‬ ‫يتجاوز‬2.:‫بين‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬2.:/3‫ـ‬ ‫مليون‬ ‫لو‬ ‫يعني‬1/111‫تظلمات‬ ‫أو‬ ‫شكاوي‬ ‫عندهم‬ ‫منهم‬‫حوالي‬ ‫أي‬31‫على‬ .. ‫شخص‬ ‫ألف‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫أن‬ ‫فرض‬111‫يقابل‬ ‫أي‬ . ‫مشكلة‬ ‫عنده‬ ‫فقط‬ ‫شخص‬31‫كل‬ ‫واحد‬ ‫ألف‬ . ‫الناس‬ ‫شكاوي‬ ‫يسمع‬ ‫اليوم‬ ‫طول‬ ‫يمكث‬ . ‫إطالقا‬ ‫منطقية‬ ‫غير‬ ‫حالة‬ . ‫يوم‬ . ‫البديهية‬ ‫هذه‬ ‫عنه‬ ‫تغيب‬ ‫قد‬ ‫فهمه‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ .. ‫بديهية‬ ‫أمور‬ ‫تكون‬ ‫كثيرا‬ ‫بها‬ ‫يلتزم‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫فكرة‬ ‫يقول‬‫المتقدمة‬ ‫الشعوب‬ ‫تكون‬ ‫و‬ ..‫بها‬ ‫ملتزمة‬‫بديهي‬ً‫ا‬‫المناداة‬ ‫مثل‬ . ‫سلطتين‬ ‫فصل‬ . ‫القضائية‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ ‫بفصل‬ ‫بالقضاء‬ ‫أو‬ ‫بالقيادة‬ ‫يقوم‬ ‫غيرك‬ ‫إجعل‬ .. ‫التشريع‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫تحمل‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫النقد‬ ‫فوق‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ : ‫هو‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬‫فين‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ..‫ال‬ .. ‫للتعليم‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫ا‬ . ‫بعض‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫أننا‬ ‫نحتاج‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ .. ‫كلنا‬ . ‫خطيء‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ . ‫للتعلم‬ ‫قابل‬ ‫مجده‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫موسى‬ . ‫هذا‬ ‫االتضاع‬ ‫درس‬ ‫نتعلم‬ ‫أن‬ ‫يحسن‬ ‫و‬ . ‫أوالدي‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫ممكن‬ ‫بيتي‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫يعني‬ . ‫قيادته‬ ‫على‬ ‫حفظ‬34.55 ‫ال‬! ‫يتعلم‬ ‫فينا‬ ‫أحد‬ ‫يوجد‬ ! ‫أخدمهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫هل‬111% ‫؟‬ ‫أقودهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الشغل؟‬ ‫في‬ ‫عندي‬ ‫المرؤسين‬ ‫من‬ ‫أتعلم‬ ‫هل‬‫طبعا‬ ‫يحدث؟‬ ‫قد‬ ‫فيما‬ ‫رأيهم‬ ‫ألسمع‬ ‫معهم‬ ‫بالتواصل‬ ‫الخاصة‬ ‫القنوات‬ ‫على‬ ‫أحافظ‬ ‫هل‬
  • 10. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 01 ‫الحق‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ـ‬ ‫أخطأ‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫ـ‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫المسيح‬‫تقول‬ ‫ماذا‬ :‫يسأل‬ ‫يقة‬ ‫؟‬ ‫عني‬ ‫الناس‬ ‫ذلك‬ ‫أقول‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫مرغوب‬ ‫نقد‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أتحرك‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫هل‬ : ‫كلنا‬ ‫لنا‬ ‫أقوله‬ ‫و‬ ‫لنفسي‬. ‫فيه‬ ‫فكر‬ ‫و‬ .. ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫إسمع‬‫يكون‬ ‫الجائز‬ ‫من‬ ‫أليس‬ ‫صح؟‬ ‫موسى‬. ً‫أيضا‬ ‫الشعب‬ ‫لكن‬ .. ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ . ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫كبير‬ ‫مكسب‬ ‫كسب‬ ‫ال‬ ‫الدرس‬: ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ثاني‬ ‫األمور‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫شخص‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫عموما‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫ملكوت‬ ‫في‬ ‫الرفيق‬ ‫كر‬ِ‫ف‬ ‫عن‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫ال‬. ‫زمان‬ ‫زعماء‬ ‫فكر‬ ‫هذا‬ ‫المنقذ‬ ‫و‬ ‫المخلص‬ ‫انتظار‬ .. ‫طويلة‬ ‫سنوات‬ ‫من‬ ‫إنتهت‬ ‫الزعامة‬ ‫فكرة‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ .‫أحيانا‬ ‫به‬ ‫نتحرك‬ .. ‫جدا‬ ‫قديم‬ ‫فكر‬ ..‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫جعلت‬‫لم‬ ‫أو‬ ‫المنقذ؟‬ ‫أنه‬ ‫بالبرادعي‬ ‫تشعر‬‫ب‬ ‫يتحرك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬‫عقلية‬‫الزعيم‬‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫ينتظر‬ ‫كان‬ ‫هو‬ . ‫بتحقيق‬ ‫يقوم‬ ‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫يعد‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ . ‫لقدراته‬ ‫مدرك‬ ‫هو‬ . ‫معه‬ ‫يتحركون‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ ! ‫المطلوب‬ ‫كل‬‫ن‬. ‫استفهام‬ ‫عالمة‬ ‫أمامه‬ ‫ضع‬ ‫ل‬ ‫تعمله‬ ‫تعرف‬ ‫حلمك‬ ‫لو‬‫الحلم‬ ‫هذا‬ ‫كبر‬ ‫مهما‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ .. ‫وحدك‬‫ضيق‬ ‫فهو‬‫ألنه‬ .... ‫إمكانياتك‬ ‫كبرت‬ ‫مهما‬. ‫معين‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫ستقف‬ ‫شعب‬ ‫كل‬ .. ‫رعاة‬ ‫يكونون‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫كل‬ . ‫الكل‬ ‫قدرات‬ ‫بتفعيل‬ ‫مرتبط‬ ‫نجاحنا‬ : ‫ككنيسة‬ .. ‫مواهبه‬ ‫ل‬َّ‫ع‬‫يف‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫كل‬ .. ‫يعملون‬ ‫الرب‬ ‫و‬ ‫إمكانياته‬ ‫يستخدم‬ ‫فينا‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫عندما‬‫يحدث‬ ‫النتيجة‬ .. ‫قدراته‬ ‫و‬ ‫مواهبه‬‫إمتــداد‬ . ‫به‬ ‫نصلي‬ ‫و‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نقوله‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫يكتمل‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ .. ‫أساهم‬ ‫أقدر‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫موهبتي‬ ‫هي‬ ‫ما‬ : ‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫أنا‬ ‫غيري‬) ‫هكذا‬ ‫فكره‬ ‫يكون‬ ‫الزم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ (‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ .... ‫أعمل‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ..‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫أني‬ ‫فاهم‬ ‫أكون‬. ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫أعر‬. ‫معي‬ ‫يشترك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫غيري‬ ‫يوجد‬ ‫في‬ ‫بالحرف‬ ‫لموسى‬ ‫يثرون‬ ‫يقولها‬ ‫الجزئية‬ ‫هذه‬‫خر‬11:11: 11‫تصنعه‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫منك.ال‬ ‫اعظم‬ ‫االمر‬ ‫جميعا.الن‬ ‫معك‬ ‫الذي‬ ‫الشعب‬ ‫وهذا‬ ‫انت‬ ‫تكل‬ ‫انك‬ ‫وحدك‬.38.39 ‫أ‬‫أترك‬ ‫أني‬ ‫صعب‬ ‫التطبيق‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫لكن‬ .. ‫لنا‬ ‫معرو‬ ‫نظريا‬ ‫الكالم‬ ‫يكون‬ ‫حيانا‬‫ه‬... . ‫كبير‬ ‫الفرق‬ ‫آميييين‬ ‫نصلي‬ ‫دعونا‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫الرب‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫بفرعون‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫؟‬ ‫ظلف‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬
  • 11. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 00 ‫المساومات‬ ‫أرفض‬ ‫للرب‬ ّ‫ي‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫أنا‬ .. ‫أملك‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫غرفة‬ ‫توجد‬ ‫مازالت‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫المسيح‬ ‫عليها‬ ‫يملك‬ ‫ال‬ ‫قلبك‬ ‫في‬ ‫عليه؟‬ ‫بقي‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫تصمم‬ ‫و‬ ‫تصر‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫عليه‬ ‫يشير‬ ‫أمر‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ ‫كمؤمن‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫المفروض‬ ‫أمور‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬ ‫تعر‬ ‫أنت‬ ! ‫تكمل‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫نزيف‬ ‫لك‬ ‫تسبب‬ ‫أنها‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ربنا‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫هارون؟‬ ‫و‬ ‫مريم‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫تتوب‬ ‫لك‬ ‫قال‬ ‫هل‬‫أحد؟‬ ‫إغتياب‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سمعة‬ ‫تشويه‬ ‫عن‬ ‫موسى‬ ‫مثل‬ ‫جديدة‬ ‫غفران‬ ‫قوة‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫محتاج‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫معك؟‬ ‫ربنا‬ ‫بدأه‬ ‫الذي‬ ‫النجاح‬ ‫و‬ ‫خدمتك‬ ‫رحلة‬ ‫تكمل‬ ‫لكي‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫يسيء‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ناحية‬ ‫بالحب‬ ‫تمتليء‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫الرب‬ ‫لك‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫بحماه‬ ‫موسى‬ ‫عالقة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ : ‫للرب‬ ‫قل‬ ‫باالتض‬ ‫إمألني‬‫قابلية‬ ‫عندي‬ ‫يكون‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫اع‬ ‫أسمع‬ .. ‫األخرين‬ ‫مشورة‬ ‫أقبل‬ ‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫لرأي‬ ‫نحتاج‬ ‫أيضا‬ ‫خليني‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫قل‬ ‫إلخوتي‬ ‫إحتياج‬ ‫بفكر‬ ‫أتحرك‬ ‫آميييين‬ 41.47
  • 12. ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3 02 ( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3) ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫عظة‬11‫مارس‬2112 ‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ ‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬ . ‫ب‬ . ‫ص‬111‫ـ‬ ‫اإلبراهيمية‬114‫ممفيس‬ . ‫ش‬ ibrahimiach@gmail.com 114‫مم‬ ‫ش‬:‫ت‬ ‫فيس‬1424411–: ‫ف‬1421141
  • 13. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬ ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112 ‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ ‫ــــــــ‬‫ـــــــــــــــ‬ 021 ‫موسى‬ ‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬3  *:‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫ترنيم‬:‫شكر‬ ‫ات‬ ‫مز‬141‫رقم‬ ‫الرحمن‬ ‫للواحد‬ +14‫مز‬ & ‫صالة‬ +113‫رقوم‬ ‫يسوو‬ ‫ربي‬ ‫إلى‬ ‫+أهدي‬431+ & ‫صالة‬1‫تس‬1181‫رقم‬ ‫ثنا‬ ‫و‬ ‫بحمد‬ ‫غني‬ +411‫سيدي‬ ‫أنسى‬ ‫كيف‬ &444‫لوي‬ ‫أنت‬ & ‫رقم‬ ‫الذي‬ ‫المن‬444‫رقم‬ ‫فضله‬ ‫لرب‬ ‫شكرا‬ &444 *‫أنور‬ ‫مايكل‬ ‫القس‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ "‫حياة‬‫من‬ ‫دروس‬‫موسى‬(3)" : ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫خر‬81 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬11‫مارس‬2112( ‫موسى‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫دروس‬3)