Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=unanXMXD_cg
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=xZ-SuWOMsSA
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=xZ-SuWOMsSA
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΟΠΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΟΔΥΣΣΕΙΑ Α - ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΘΕΩΝ - Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
ΟΕικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
ΙΛΙΑΔΑ Ι - ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ - ΛΙΤΕΣΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Οδύσσειας.
Ιλιάδα Α4 - Ικεσία της Θέτιδας - Συμπόσιο των θεώνΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=BMxPT-gw-VQ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.. Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγhματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Μετάφραση: Ιάκωβος Πολυλάς / Θεόδωρος Μαυρόπουλος
Μουσική επένδυση: Bedřich Smetana - Má Vlast - Vltava (Die Moldau)
**********************
Οι μέρες περνούν, η Χρυσηίδα έχει επιστρέψει στην πατρίδα της, ο πόλεμος συνεχίζεται, αλλά ο Αχιλλέας μένει απομονωμένος στη σκηνή του.
Τη δωδέκατη μέρα μετά την παράκλση του ήρωα στη μητέρα του (21η μέρα της Ιλιάδας), η Θέτιδα ανεβαίνει στον Όλυμπο και ικετεύει τον Δία να τιμήσει το γιο της, δίνοντας υπεροχή στους Τρώες.
Ο Δίας υπόσχεται στη Θέτιδα να ικανοποιήσει την παράκλησή της, αλλά κρυφά από την Ήρα, γιατί αυτή πάντα τον κατηγορέι ότι παίρνει το μέρος των Τρώων.
Η συνάντησή του με τη Θέτιδα όμως, δεν περνά απαρατήρητη από την Ήρα, η οποία υποψιάζεται τι έχει συμβεί και ζητά επίμονα εξηγήσεις από το σύζυγό της. Ο Δίας εξοργίζεται και με απειλές αναγκάζει τη θεά να σωπάσει λυπημένη.
Κοντά στην Ήρα σπεύδει ο Ήφαιστος, ο οποίος παρηγορεί τη μητέρα του και επαναφέρει την ευχάριστη ατμόσφαιρα στην κατοικία των θεών. Η υπόλοιπη ημέρα περνά στον Όλυμπο ανέμελα, με φαγοπότι και μουσική, μέχρι που ο ήλιος δύει και καθένας πάει στο δώμα του να αναπαυθεί.
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Θ - Οδυσσέως σύστασις προς ΦαίακαςΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Ο Αλκίνοος συστήνει τον Οδυσσέα στους Φαίακες.
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
Similar to Ιλιάδα Α3 - Αποχώρηση Βρισηίδας - Επιστροφή Χρυσηίδας, Αχιλλέας-Θέτιδα, (20)
Οπτικοακουστικό υλικό για σχολική γιορτή, που προβάλλεται παράλληλα με τα δρώμενα επί σκηνής. Όλο το υλικό της γιορτής εδώ:http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Οπτικοακουστικό υλικό για σχολική γιορτή, που προβάλλεται παράλληλα με τα δρώμενα επί σκηνής.
Όλο το υλικό της γιορτής εδώ:http://elenimoutafi.blogspot.gr/
http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=-VZoig7oh4s
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ: ΗΧΩ - ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά πρόσωπα στην Ελληνική Μυθολογία ήταν και ο Νάρκισσος. Ένας ωραίος νέος της Βοιωτίας, γιος της Νύμφης Λειριώπης και του ποταμού Κηφισού χάριν του οποίου και αναπτύχθηκαν πολλές παραδόσεις (μύθοι).
Σημαντικότερες εξ αυτών των παραδόσεων ήταν:
Κάποια μέρα καθισμένος ο ωραίος Νάρκισσος κοντά σε μια πηγή είδε το πρόσωπό του στα νερά της πηγής. Στη θέα αυτή λέγεται πως τόσο πολύ γοητεύτηκε, που θέλησε βυθίζοντας το βραχίονα του στο νερό να τη συλλάβει. Επειδή όμως παρά τις προσπάθειές του δεν το κατόρθωνε παρέμεινε στη θέση αυτή αυτοθαυμαζόμενος μέχρι που υπέστη μαρασμό και πέθανε. Στη θέση εκείνη μετά από λίγο φύτρωσε το ομώνυμο άνθος ως σύμβολο της φθοράς και των χθόνιων θεοτήτων.
Ο Νάρκισσος αδιαφορώντας στον προς αυτόν έρωτα, του επίσης ωραίου νέου Αμεινία, κατέστη τελικά ο ηθικός αυτουργός στην αυτοκτονία του δεύτερου. Τότε η Νέμεσις αποφάσισε να τον τιμωρήσει σκληρά με το ίδιο πάθος, υποκινώντας τον, να δει στο νερό της πηγής την εικόνα του (το είδωλό του) και να την ερωτευθεί τόσο ώστε να πεθάνει από τον ανικανοποίητο προς εαυτόν έρωτά του.
Ο Νάρκισσος, μετά το θάνατο της επίσης πανέμορφης δίδυμης αδελφής του Ηχούς, με την οποία και ήταν ερωτευμένος, δεν έβρισκε παρηγοριά στη δυστυχία του εκτός από το να βλέπει τον εαυτόν του στο νερό κάποιας πηγής στις Θεσπιές και να θυμάται την αδελφή του. Μέχρι που πέθανε στη θέση εκείνη από εξάντληση.
Η γνωστότερη όμως και περισσότερο διαδεδομένη παράδοση για τον Νάρκισσο ήταν η παρακάτω που οφείλεται στον Οβίδιο (στο έρ
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - Ο ΑΣΤΕΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΩΡΙΩΝΑ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Το κυρίως σχήμα του αστερισμού, που είναι και πιο εύκολα ορατό και αναγνωρίσιμο, αποτελείται από οχτώ αστέρια. Επίσης, πολύ χαρακτηριστικά του αστερισμού είναι τα τρία αστέρια που σχηματίζουν τη Ζώνη του Ωρίωνα και είναι τα ζήτα, έψιλον και δέλτα του Ωρίωνα. Τέλος, το Ξίφος του Ωρίωνα, ανάμεσα στη Ζώνη και τα "πόδια", είναι η περιοχή που περιλαμβάνει και το ομώνυμο και πολύ εντυπωσιακό νεφέλωμα.
Ο Ωρίωνας, κατά την ελληνική μυθολογία, ήταν κυνηγός και σύντροφος της θεάς Άρτεμης. Ο αδελφός της Άρτεμης, o Απόλλων, που ήταν δυσαρεστημένος από τη σχέση της αδερφής του με τον Ωρίωνα, ένα πρωινό, ενώ ο Ωρίωνας κολυμπούσε, την προκάλεσε ΑΝ μπορεί να πετύχει με το τόξο ένα μικρό σημαδάκι βαθιά στη θάλασσα. Η Άρτεμη έριξε και πέτυχε, αλλά το σημαδάκι που την είχε βάλει ο αδερφός της να πετύχει ήταν ο Ωρίωνας. Όταν η Άρτεμη κατάλαβε τι έκανε, έβαλε τον Ωρίωνα για πάντα στον ουρανό.
Ο σχηματισμός των αστεριών του Ωρίωνα όπως τον βλέπουμε σήμερα δημιουργήθηκε περίπου 1.5 εκ. χρόνια πριν. Έτσι, πολλοί αρχαίοι πολιτισμοί είχαν τη δυνατότητα να τον παρατηρήσουν. Οι Σουμέριοι τον περιέγραφαν ως πρόβατο, ενώ στην αρχαία Κίνα ο Ωρίωνας ήταν ένα από τα 28 ζώδια, το Xiu, ή όπως ήταν γνωστός Shen, που σημαίνει "τρία", μάλλον λόγω των τριών φωτεινών αστεριών που σχηματίζουν τη ζώνη του.
Επίσης, τα αστέρια του σχετίζονταν με τον Όσιρη, θεό του κάτω κόσμου για τους Αιγύπτιους. Λέγεται πως το σύμπλεγμα των πυραμίδων της Γκίζας αποτελεί ουράνιο χάρτη της ζώνης του Ωρίωνα.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο
Ο Χάρων ήταν γιος του Ερέβους και της Νύχτας. Παριστανόταν ως ένας ιδιότροπος, σκελετωμένος γέροντας ή ως φτερωτός δαίμονας με ένα διπλό σφυρί.
Μετέφερε με τη βάρκα του τους πρόσφατα αποθανόντες από τη μια όχθη του ποταμού Αχέροντα στην άλλη, όπου σύμφωνα με τη μυθολογία βρισκόταν η είσοδος του Άδη. Οι νεκροί έπρεπε οπωσδήποτε να πληρώσουν στον Χάροντα έναν οβολό για τα ναύλα. Γι' αυτό στην αρχαία Ελλάδα τοποθετούσαν πάντα έναν οβολό κάτω από τη γλώσσα των νεκρών σωμάτων πριν τα ενταφιάσουν, για να έχει να πληρώσει ο νεκρός τον Χάροντα. Όσοι δεν είχαν να πληρώσουν ήταν καταδικασμένοι να περιπλανιούνται στις όχθες του Αχέροντα για εκατό χρόνια.
Ο Μένιππος ήταν κυνικός φιλόσοφος, μαθητής του Διογένη και πιαθνότατα δεν πίστευε σ’ αυτήν τη δοξασία.
Στο έργο του Λουκιανού, Νεκρικοί Διάλογοι, ο κυνικός φιλόσοφος Μένιππος αναφέρεται ως ο μόνος που διέσχισε ποτέ τον Αχέροντα χωρίς να πληρώσει τον οβολό στο Χάρο - αφού δεν είχε. Στο διάλογο αυτόν εμφανίζεται για πρώτη φορά και η ρήση "ουκ αν λάβοις παρά του μη έχοντος" (δεν μπορείς να πάρεις από αυτόν που δεν έχει), η οποία έμεινε παροιμιώδης.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΚΑΙ ΔΑΦΝΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Τραγούδι από την ομώνυμη θεατρική παράσταση που απέδωσαν οι μαθητές μου (Β3-σχολ. έτος 2014) στο δημοτικό σχολείο Αγίας Μαρίνας Νέας Μάκρης. Οι στίχοι του τραγουδιού είναι εμπνευσμένοι από τον αντίστοιχο ελληνικό μύθο,
όπως επίσης και τα κείμενα του θεατρικού.
Τραγουδούν Δάφνη Πανουργιά-Γιώργος Λαπαδάκης
Σύνθεση-ενορχήστρωση: Γιώργος Λαπαδάκης
Η Δάφνη ήταν μια νεαρή όμορφη νύμφη, κόρη του ποτάμιου θεού Πηνειού. Ήταν κυνηγός και είχε αφιερώσει τη ζωή της στην Άρτεμη τη θεά του κυνηγιού. Όπως η θεά, έτσι και αυτή αρνιόταν να παντρευτεί. Την περιτριγύριζαν πολλοί θαυμαστές αλλά αυτή τους απέρριπτε όλους.
Ο Απόλλωνας ερωτεύθηκε την Δάφνη και όταν αυτή αρνήθηκε τις προτάσεις του την κυνήγησε ανάμεσα στα δέντρα. Η Δάφνη φοβήθηκε και προσευχήθηκε στον πατέρα της να την βοηθήσει. Τότε λοιπόν ο πατέρας της της είπε ότι θα την προστάτευε μεταμορφώνοντάς την σε δέντρο που θα ρίζωνε στην όχθη του ποταμού του.
Όταν ο Απόλλωνας ήρθε ψάχνοντας τη Δάφνη, ο πατέρας της του είπε ότι μεταμορφώθηκε σε δέντρο. Ο Απόλλωνας τότε έκοψε μερικά κλαδιά και έπλεξε ένα στεφάνι σε ανάμνηση της ομορφιάς της και του έρωτά του για αυτήν. Ο Απόλλωνας έκανε τη δάφνη ιερό του φυτό. Καθιέρωσε την απονομή δάφνινου στεφανιού στους πρωταθλητές και σε σε όσους υπερείχαν σε διάφορα επίπεδα. Στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες όλοι οι νικητές στεφανώνονταν με δάφνινο στεφάνι.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα και, εφόσον το οπτικοακουστικό υλικό δεν μου ανήκει, δεν προορίζεται για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων .
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - Η ΥΒΡΙΣ ΤΗΣ ΑΡΑΧΝΗΣ
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Η ιστορία της Αράχνης αφορά μια γυναίκα που μετατράπηκε σε αράχνη από τη θεά Αθηνά, ως μια προειδοποίηση για τους αρχαίους Έλληνες να σέβονται τους θεούς.
Η Αράχνη ήταν η κόρη του Ίδμωνα, ο οποίος κάποιοι λένε ότι ήταν αριστοκράτης, ενώ άλλοι ότι ήταν βαφέας. Έζησαν στην αρχαία ελληνική πόλη της Κολοφώνος στη Λυδία. Η περιοχή ήταν γνωστή για τα υφαντά της, και η Αράχνη ανατράφηκε ως μια εξαιρετική υφάντρα.
Απεχθανόταν τις φήμες ότι όφειλε το ταλέντο της στην θεά Αθηνά που ήταν προστάτιδα της υφαντικής τέχνης. Η αλαζονεία της Αράχνης δυσαρέστησε την Αθηνά, κι έτσι η θεά μεταμφιέστηκε σε μια ηλικιωμένη γυναίκα που προειδοποίησε το κορίτσι να αναγνωρίσει τηνυπεροχή της Αθηνάς.
Η Αράχνη ωστόσο, αρνήθηκε να το πράξει, και είπε στη γριά ότι θα μπορούσε να νικήσει την Αθηνά σε διαγωνισμό ύφανσης. Ακούγοντας αυτό, η Αθηνά αποκαλύφθηκε στην Αράχνη, και οι δύο τους έπιασαν αμέσως δουλειά διαγωνιζόμενες σε διαφορετικά υφαντά. Στο κέντημα της Αθηνάς απεικονιζόταν τα δικά της θριαμβευτικά κατορθώματα και έδειχνε λεπτομερώς τις τύχες των θνητών που τόλμησαν να προκαλέσουν τους θεούς. Το έργο της Αράχνης σατίριζε τους θεούς, ιδιαίτερα τη σφοδρή επιθυμία για θνητές γυναίκες που είχαν ο Ποσειδώνας, ο Απόλλωνας, ο Διόνυσος, και πάνω απ 'όλα ο ίδιος ο Δίας, ο οποίος συχνά εξαπατούσε τα θύματά του πριν τις αποπλανήσει. Εξοργισμένη από το θράσος της Αράχνης, καθώς και από την απαράμιλλη ικανότητά της, η Αθηνά άγγιξε το μέτωπο του κοριτσιού, αναγκάζοντας την να νιώσει τέτοια ενοχή, που κρεμάστηκε.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Η Ανδρομέδα ήταν κόρη του Κηφέα, (βασιλιά της Αιθιοπίας) και της Κασσιόπης, που ήταν ξακουστή σε όλη την Ελλάδα για την ομορφιά της. Μια μέρα, η Ήρα άκουσε την Κασσιόπη να επαίρεται ότι η ίδια και η κόρη της ήταν πιο όμορφες από όλες τις Νηρηίδες, τις νύμφες της θάλασσας.
Η Ήρα και οι Νηρηίδες παραπονέθηκαν στον Ποσειδώνα, ο οποίος έστειλε μια πλημμύρα και ένα φοβερό θηλυκό τέρας της θάλασσας, για να καταστρέψει την Αιθιοπία. Ο Κηφέας πήρε χρησμό από το μαντείο ότι ο μόνος τρόπος για να απαλλαγεί από το τέρας ήταν να θυσιάσει σε αυτό την κόρη του, για να εξιλεωθεί για το θράσος της Κασσιόπης.
Η Ανδρομέδα αλυσοδέθηκε σε ένα βράχο γυμνή, μόνο με τα κοσμήματά της. Εκείνη την ώρα έτυχε να περνά ο Περσέας, που μόλις είχε σκοτώσει τη γοργόνα Μέδουσα και επέστρεφε στο Άργος με το κεφάλι του τέρατος. Ο Περσέας εξεπλάγη όταν είδε μια πανέμορφη γυναίκα αλυσοδεμένη σε ένα βράχο. Οι γονείς της Ανδρομέδας του υποσχέθηκαν ότι θα μπορούσε να παντρευτεί την Ανδρομέδα, αν κατάφερνε να την σώσει από το τέρας. Ο Περσέας αμέσως έβγαλε από το δισάκι του το κεφάλι της Μέδουσας και το έστρεψε καταπάνω στο τέρας, το οποί και πέτρωσε. Απελευθέρωσε τότε την Ανδρομέδα και την οδήγησε πίσω στους γονείς της που έκλαιγαν από χαρά. Ο Ποσειδώνας αργότερα μετέτρεψε το νεκρό σώμα του τέρατος στο πρώτο κοράλλι της θάλασσας.
Η Ανδρομέδα βαθιά εντυπωσιασμένη από την γενναιότητα του Περσέα, τον ερωτεύτηκε και ζήτησε από τους γονείς της να τον παντρευτεί. Εκείνοι συμφώνησαν απρόθυμα, αλλά στη συνέχεια η Κασσιόπη είπε κρυφά όλη την ιστορία στον Αγήνορα, ο οποίος ήταν ήδη αρραβωνιασμένος με την Ανδρομέδα, αλλά δεν είχε κάνει τίποτα γι�
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα και, εφόσον το οπτικοακουστικό υλικό δεν μου ανήκει, δεν προορίζεται για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων .
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Στο "Έργα και Ημέραι" ο Ησίοδος αναφέρεται στην Πανδώρα, λέγοντας ότι την έπλασε ο Δίας για να τιμωρήσει τον Προμηθέα, στη συνέχεια όμως αναφέρεται διεξοδικά στο πώς ακριβώς τιμώρησε ο Δίας το ανθρώπινο είδος μέσω της Πανδώρας.
«'Οταν ο Δίας κατάλαβε τι είχε κάνει ο Προμηθέας, του είπε «χαίρεσαι που με γέλασες, αλλά θα βρει μεγάλο κακό εσένα και όλους τους ανθρώπους και αυτό θα είναι το τίμημα για τη φωτιά που τους έδωσες. Θα είναι αυτό (το κακό) κάτι που οι άνθρωποι θα χαρούν με την καρδιά τους ενώ θα αγκαλιάζουν την καταστροφή τους»
Και έβαλε τον Ήφαιστο να πλάσει από άργιλο ένα πλάσμα που να μοιάζει σε αθάνατη θεά, αλλά να έχει τη φωνή και τη δύναμη ανθρώπου. Η Αθηνά της έμαθε να υφαίνει και η Αφροδίτη την έκανε ποθητή, ενώ ο Δίας, όπως αναφέρει ο Ησίοδος, έβαλε τον Ερμή να της δώσει ξεδιάντροπο μυαλό και πανούργα φύση και να της διδάξει τα ψέματα. Της δόθηκαν σαν δώρα επίσης τα χαρίσματα της Πειθούς και των Χαρίτων και ο Ερμής της έδωσε και ομιλία. Στο τέλος, λέει ο Ησίοδος, την ονόμασαν Πανδώρα, επειδή κάθε θεός της έδωσε κι ένα δώρο, αλλά ήταν βαρύ χτύπημα για τους ανθρώπους που δουλεύουν για το ψωμί τους (δηλαδή τους θνητούς).
Ύστερα ο Δίας είπε στον Ερμή να παραδώσει την Πανδώρα ως δώρο στον Επιμηθέα, τον αδελφό του Προμηθέα. Αυτός δεν αναλογίστηκε τη συμβουλή του αδελφού του «να μη δεχτεί ποτέ δώρο από τον Ολύμπιο Δία και να το στείλει πίσω επειδή μπορεί να αποδεικνυόταν βλαβερό για τους ανθρώπους». Δέχτηκε την Πανδώρα και κατάλαβε το λάθος του όταν πια έγινε το κακό. Γιατί
Οι σπόροι του αύριο - Τα παιδιά στο πλευρό της Γης.pptx36dimperist
Από τη δράση περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης των μαθητών των Α΄ - Β΄ - Γ΄ - Δ΄ τάξεων του σχολείου μας με θέμα "Οι σπόροι του αύριο - Τα παιδιά στο πλευρό της Γης"
1. ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΒΙΝΤΕΟ
ΕΛΕΝΗ Κ. ΜΟΥΤΑΦΗ
Για τη σύνθεση αυτής της παρουσίασης αξιοποιήθηκαν - μερικώς επεξεργασμένοι - πίνακες
ζωγραφικής των καλλιτεχνών που αναφέρονται στο τέλος του video.
Μετάφραση: Ιάκωβος Πολυλάς
Θεόδωρος Μαυρόπουλος
Μουσική επένδυση: 1. Σταμάτης Σπανουδάκης
2. Ελένη Καραΐνδρου-by the sea
3. Shostakovitch – secont valtz
2. ΡΑΨΩΔΙΑ Α -3
στίχοι: 307 – 349
Η Βρισηίδα οδηγείται στον Αγαμέμνονα
Συνάντηση Αχιλλέα - Θέτιδας
Επιστροφή της Χρυσηίδας στην πατρίδα της
10η - 11η ημέρα
3. Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΜΟΝΟΣ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ
Στες πρύμνες του και στες σκηνές εγύρισ’ ο Πηλείδης
και οι σύντροφοί του οπίσω του με τον Μενοιτιάδη.
10η ημέρα
4. ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΙΔΑΣ
Κι έριξε ο Ατρείδης γρήγορο στη θάλασσα καράβι
με κουπηλάτες είκοσι κι απάνω εκατόμβην
προς τον θεόν· κι ανέβασε την κόρην Χρυσηίδα.
10η ημέρα
5. ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΙΔΑΣ
Και αρχηγός ο συνετός ανέβηκε Οδυσσέας.
Μπήκαν αυτοί κι αρμένιζαν στης θάλασσας τους δρόμους. 10η ημέρα
6. Ο ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ
ΤΗ ΒΡΙΣΗΙΔΑ
«Εις του Πηλείδη την σκηνήν αμέτε, του Αχιλλέως,
κι από το χέρι πάρετε την κόρην Βρισηίδα».
Άθελα εκείνοι παίρνοντας την άκραν της θαλάσσης
στων Μυρμιδόνων τες σκηνές και τα καράβια φθάσαν.
10η ημέρα
7. ΟΙ ΚΗΡΥΚΕΣ ΑΜΗΧΑΝΟΙ ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟΝ
ΑΧΙΛΛΕΑ
Καθήμενον εις την σκηνήν σιμά και στο καράβι
τον ήβραν και να τους ιδεί δε χάρηκε ο Πηλείδης.
Τότε από φόβον κι εντροπή εμπρός στον βασιλέα
εκείνοι εμέναν άφωνοι και δεν τον ερωτούσαν. 10η ημέρα
8. Ο ΑΧΙΛΕΑΣ ΜΙΛΑ ΕΥΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΥΣ
ΚΗΡΥΚΕΣ
«Αγγελιοφόροι του Διός και των θνητών ανθρώπων,
ελάτε εμπρός, δε φταίτε εσείς, ο Αγαμέμνων φταίει
πόστειλε σάς να πάρετε την κόρην του Βρισέως». 10η ημέρα
9. Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΗ ΘΕΣΗ
« Πάτροκλε Διογέννητε, την κόρην έξω βγάλε
και να την πάρουν δώσε την».
10η ημέρα
15. Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Κι ας είναι μάρτυρές μου
μπρος στους μακάριους θεούς και τους θνητούς αανθρώπους,
μπρος στο σκληρό το βασιλιά, τη μέρα που θα μ’ έχουν
ανάγκη απ΄ αταίριαστο χαμό να τους γλιτώσω».
10η ημέρα
16. Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Κι ας είναι αυτοί μαρτύροι
προς τους θεούς, προς τους θνητούς και προς τον βασιλέα
εκείνον τον σκληρόψυχον, αν ποτέ φθάσει ανάγκη
από αχρείον όλεθρον να σώσω εγώ τους άλλους». 10η ημέρα
24. Η ΒΡΙΣΗΙΔΑ ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΣΤΟΝ
ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ
Κι ευθύς εκείνοι γύρισαν στων Αχαιών τα πλοία. 10η ημέρα
25. Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΜΟΝΟΣ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΓΙΑΛΙΑ
Τότε ο Πηλείδης έκλαιγε στο ακρογιάλι μόνος
καθήμενος εκοίταζε τ’ απέραντα πελάγη
και θερμοευχήθη της μητρός απλώνοντας τα χέρια. 10η ημέρα
26. ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ ΣΤΗ ΘΕΤΙΔΑ
« Μητέρ’, αφού κοντόχρονον με έχεις γεννημένον,
έπρεπε και ο βροντητής να μου χαρίσει ο Δίας
τιμήν και αντίς ολότελα δεν μ’ έχει αυτός τιμήσει.
«Ιδού τώρα με ατίμασεν ο μέγας Αγαμέμνων,
ότι μου άρπαξεν αυτός το δώρο μου και το ‘χει».
10η ημέρα
27. Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΚΑΛΕΙ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ
Είπε με δάκρυα κι η σεπτή τον άκουσε μητέρα
στα βάθη όπ’ έμενε σιμά στον γέροντα γονέα.
10η ημέρα
28. Η ΘΕΤΙΔΑ ΑΝΑΔΥΕΤΑΙ ΑΠΌ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
Και σαν ομίχλη ανέβηκε μέσ’ απ’ το άσπρο κύμα. 10η ημέρα
29. Η ΘΕΤΙΔΑ ΤΡΥΦΕΡΗ ΜΗΤΕΡΑ
Στο πλάγι αυτού που έκλαιεν εκάθισεν η θεία,
τον χάιδεψε, κατ’ όνομα τον έκραξε και του ‘πε:
«Τι κλαις παιδί μου, στην καρδιά ποια λύπη σ’ ηύρε; Ειπέ μου
ευθύς, μην το ‘χεις μυστικό, κι εγώ να το γνωρίσω».
10η ημέρα
30. ΤΑ ΠΑΡΑΠΟΝΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
Κι ο Αχιλλέας στενάζοντας της είπε: «Τα γνωρίζεις,
τι απ’ αρχής να σου τα ειπώ; Την κόρην του Βρισέως,
δώρο σ’ εμέ των Αχαιών, οι κήρυκες μου επήραν».
10η ημέρα
31. ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Συχνά στο σπίτι του πατρός σ’ άκουγα να καυχάσαι
ότι τον μαυροσύννεφον Κρονίδην εσύ μόνη
των αθανάτων έσωσες απ’ όλεθρον αχρείον». 10η ημέρα
32. ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Μα τώρα συν αν το μπορείς, βοήθησε το γιο σου·
πηγαίνοντας στον Όλυμπο ικέτευσε το Δία,
αν κάποτε τον εύφρανες με λόγο ή με πράξη.» 10η ημέρα
33. ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Στους Τρώας ίσως βοηθός θελήσει αυτός να γίνει,
κι ακρόγιαλα τους Αχαιούς να κλείσει προς τες πρύμνες
να σφάζονται για να χαρούν το βασιλιά τους όλοι.
Να μάθει και ο κραταιός Ατρείδης Αγαμέμνων
πόσο ετυφλώθη ν’ αψηφά των Αχαιών τον πρώτον».
10η ημέρα
34. Η ΘΕΤΙΔΑ ΘΡΗΝΕΙ ΤΗ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΓΙΟΥ
ΤΗΣ
Και δάκρυα χύνοντας πολλά του απάντησεν η Θέτις:
«Υιέ μου, τι σ’ ανάσταινα τον πικρογεννημένον;
Άλυπος καν κι αδάκρυτος να κάθοσουν στες πρύμνες,
αφού δεν θέλ’ η μοίρα σου πολύν καιρόν να ζήσεις,
αλλ’ είσαι και ολιγόζωος και πίκρες ποτισμένος».
10η ημέρα
35. ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΓΙΑ ΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ ΣΤΟΝ ΔΙΑ
«Κι εγώ τον λόγον σου να ειπώ του βροντοφόρου Δία
στον χιονισμένον Όλυμπον θα υπάγω, αν θα μ’ ακούσει.»
36. ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΗΣ ΘΕΤΙΔΑΣ
«Τώρα συ πάνε, κάθισε στα γοργά πλοία πλάι,
κράτα θυμό στους Αχαιούς, μην πολεμάς καθόλου.
Στους άψογους Αιθίοπες, στον Ωκεανό πήγε
ο Δίας χτες για φαγητό, κι άλλοι θεοί μαζί του». 10η ημέρα
37. Η ΘΕΤΙΔΑ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ
«Τη μέρα τη δωδέκατη στον Όλυμπο θα πάει·
και τότε στα χαλκόστρωτα θ’ ανέβω δώματά του,
να του προσπέσω ταπεινά κι ελπίζω να μ’ ακούσει».
10η ημέρα
38. Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΜΕΝΕΙ ΜΟΝΟΣ
Είπε κι εκεί τον άφησε περίσσια χολωμένον,
οπού την ομορφόζωνην του επήραν κορασίδα.
10η ημέρα
39. ΑΦΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ ΣΤΗ ΧΡΥΣΑ
Ωστόσο ο Οδυσσέας
πήγε στη Χρύσα φέρνοντας άγια τρανή θυσία.
10η ημέρα
40. ΑΦΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ ΣΤΗ ΧΡΥΣΑ
Κι εβγήκαν έξω στη στεριά και μέσ’ απ’ το καράβι
την εκατόμβην έβγαλαν του μακροβόλου Φοίβου.
10η ημέρα
43. ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΙΔΑΣ ΣΤΟΝ
ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ
10η ημέρα
Ο Οδυσσέας ο σοφός προς το βωμό την πήγε,
στα χέρια του πατέρα της την έδωσε και είπε:
44. Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΖΗΤΑ ΕΞΙΛΑΣΤΗΡΙΑ ΤΕΛΕΤΗ
« Ω Χρύση, ο μέγας μ΄έστειλεν Ατρείδης Αγαμέμνων
την κόρην να σου φέρω εδώ και θείαν εκατόμβην,
να τον εξιλεώσομε, του Φοίβου να προσφέρω,
που βαλε εις πολυστένακτες οδύνες τους Αργείους».
10η ημέρα
46. ΕΤΟΙΜΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΕΞΙΛΑΣΤΗΡΙΑ ΘΥΣΙΑ
Είπε και του την έδωσε την ακριβή του κόρην.
Εδέχθη αυτός και χάρηκε. Κι ευθύς την εκατόμβην
εις τον καλόκτιστον βωμόν ολόγυρα αραδιάσαν. 10η ημέρα
47. ΘΥΣΙΕΣ - ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΣΤΟΝ ΑΠΟΛΛΩΝΑ
Τότε αφού κάμαν τις ευχές κι ερίξαν το κριθάρι,
των σφακτών στρέψαν τους λαιμούς, τα έσφαξαν, τα γδάραν,
λαμπρό κρασί τα εράντιζε και τα ‘καιεν ο γέρος.
10η ημέρα
48. ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ ΣΤΟΝ
ΑΠΟΛΛΩΝΑ
10η ημέρα
Και αφού εχειρονίφθηκαν κι επήραν το κριθάρι,
ψηλά τα χέρια σήκωσεν ο Χρύσης κι εδεήθη:
« Ως έδωκας ακρόασιν εις τες ευχές μου πρώτα,
κι επλήγωσες τους Αχαιούς κι ετίμησες εμένα,
απ’ το κακό θανατικό τους Δαναούς, ω σώσε!».
Είπε, καιο Φοίβος άκουσε, κι εδέχθη την ευχή του.
49. ΕΤΟΙΜΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
Και τα πεντόσουβλα σιμά τα’ αγόρια εκρατούσαν.
Κι αφού καήκαν τα μεριά κι εγεύθηκαν τα σπλάχνα,
ελιάνισαν τα επίλοιπα, τα πέρασαν στις σούβλες.
Κι άμα τον κόπον έπαυσαν, ετοίμασαν το γεύμα. 10η ημέρα
50. ΣΥΜΠΟΣΙΟ – ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
Ετρώγαν κι όλοι ισόμοιρα χαρήκαν το τραπέζι.
Κι άμα εφάγαν κι έπιαν όσ’ ήθελε η ψυχή τους,
ξέχειλο εβάλαν το κρασί τ’ αγόρια στους κρατήρες. 10η ημέρα
51. ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΣΤΗ ΧΡΥΣΑ
Κι εξιλεώναν τους θεούς με άσματα ολημέρα
καλόν παιάνα ψάλλοντας των Αχαιών τα’ αγόρια.
Κι ο μακροβόλος άκουε κι ευφραίνετο η ψυχή του. 10η ημέρα
52. ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΣΤΗ
ΧΡΥΣΑ
Κι ο ήλιος άμα εβύθισε και ήρθε το σκοτάδι,
στου πλοίου τα πρυμόσχοινα κοιμήθηκαν πλησίον.
νύχτα 10ης ημέρας
53. ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΧΡΥΣΑ
Κι άμα ερόδιζ’ η αυγή, αφήκαν το λιμάνι
στων Αχαιών το απέραντο στρατόπεδο να γύρουν
και πρίμον τους απόστειλε ο μακροβόλος Φοίβος. 11η ημέρα
54. ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΤΡΟΙΑ
Όρθωσαν το κατάρτι αυτοί, σήκωσαν τα πανιά τους·
κι έκοβε δρόμο γρήγορα στο κύμα το καράβι.
11η ημέρα
55. ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΒΙΝΤΕΟ
ΕΛΕΝΗ Κ. ΜΟΥΤΑΦΗ
Για τη σύνθεση αυτής της παρουσίασης αξιοποιήθηκαν - μερικώς επεξεργασμένοι - πίνακες των
παρακάτω καλλιτεχνών:
Μετάφραση: Ιάκωβος Πολυλάς
Θεόδωρος Μαυρόπουλος
Μουσική επένδυση: 1. Σταμάτης Σπανουδάκης
2. Ελένη Καραΐνδρου-by the sea
3. Shostakovitch – secont valtz
56. Συνεχίζεται………
1. Doussatr
2. Wenceslaus Hollar
3. Peter-Paul-Rubens
4. Frantiszek Smuglewicz
5. Henry Sigleton
6. Gianni Felice
7. Abel de Pujol
8. Bartolomeo Bartolozzi
9. Guiseppe Cades
10. Jean-Baptiste Deshays
11. Giussepe Botani
12. Louis Pierre Amiel
13. Francesco Nenci
14. Benjamin West
15. Fusseli
16. Provensen
1. Kindred McLeary
2. Friedrich Rehberg
3. Luigi Ademollo
4. John Flaxman
5. J.-Baptiste-Joseph-Wicar
6. Howard Pyle
7. John Gibson
8. Martin von Wagner
9. Julien de Parme
10. Stanisław Wyspiański
11. Anton Losenko
12. J.A.Dominique Ingres
13. Walter Paget
14. Laurent Pecheux
15. J. Kuhn-Régnier
16. Antonio Canova
17. Claude Lorrain
1. Jean-André Marty
2. М. И. Пикова
3. Borowski Wacław
4. Gavin Hamilton
5. Bonaventura Genelli
6. Friedrich Preller d. j
7. Allan Lee
8. Bertohl Mahn
9. H. Wilhelm Tischbein
10. J. H. Ramberg
11. Pompeo Girolamo Batoni
12. Gian Battista Tiepolo
13. Thomaw Stothard
14. Antoine-François Callet
15. Jean Styka
16. Bareste