‘AQABAH KEEMPAT: ‘Aqabah Gangguan Rintangan

1. ‘AQABAH
KEEMPAT:
‘Aqabah
Gangguan
Rintangan

2. ISI KANDUNGAN
Gangguan Pertama : Pergantungan Kepada Rezeki1
Gangguan Rintangan yang Kedua: Mara Bahaya2
Gangguan Rintangan yang Ketiga: Qada’ Allah3
Keempat: Kesusahan-Kesusahan dan Bala Bencana4

3. www.themegallery.com LOGO
Pergantungan Kepada Rezeki
 Pengertian Rezeki
 Bahasa: ar-Rizq, dalam bahasa Arab berasal dari Razaqa-
Yarzuqu-Rizq yang berarti pemberian.
 Istilah:
 َ‫ك‬ ٌ‫ء‬‫ا‬َ‫و‬َ‫س‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫هللا‬ ُ‫ه‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ٌ‫م‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ا‬ ٌ‫س‬ ْ‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ان‬…‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬
َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ ِ‫الص‬ َ‫و‬ ٌ‫ق‬ْ‫ز‬ ِ‫ر‬ ُ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ال‬‫ا‬ ،‫ق‬ْ‫ز‬ ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫ج‬ ْ‫و‬َّ‫الز‬ُ‫ل‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬ْ‫م‬…‫الخ‬
 “Segala sesuatu yang bermanfaat yang Allah halalkan untukmu,
samada berupa pakaian, makanan, sehingga pada istri. Itu semua
termasuk rezeki. Begitu pula anak laki-laki atau anak peremupuan
termasuk rezeki. Termasuk pula dalam hal ini adalah kesehatan,
pendengaran dan akal.”

4. www.themegallery.com LOGO
Pergantungan Kepada Rezeki
 Rezeki mengganggu ibadah?
 Seseorang yang fikirannya selalu terpusat pada rezeki, keperluan,
dan urusan-urusan lain tidak akan beribadah dengan baik.
 Terlalu sibuk mencari rezeki menyebabkan tidak dapat melakukan
ibadah
 Selalu memikirkan rezeki menyebabkan perasaan waswas dalam
ibadah.
 Ketamakan terhadap rezeki menyebabkan tidak ambil berat kepada
sumber rezeki sama ada halal mahupun haram.
 Kenapa wajib bertawakkal dalam urusan rezeki?
 Supaya dapat menumpukan dan melaksanakan ibadah dengan
semestinya.
 Menjauhkan diri daripada bahaya dan kebinasaan yang besar.
 Tidak yakin dengan janji, jaminan dan sumpah Allah.
 Tidak memperdulikan dengan perintah, janji dan ancaman Allah.

5. www.themegallery.com LOGO
HAKIKAT TAWAKKAL DAN HUKUMNYA
 PENGERTIAN TAWAKKAL
Bahasa:
Dari segi bahasa, tawakkal berasal dari kata ‘tawakkala’ yang memiliki erti; menyerahkan, mempercayakan
dan mewakilkan (Munawir, 1984 : 1687). Seseorang yang bertawakkal adalah seseorang yang
menyerahkan, mempercayakan dan mewakilkan segala urusannya hanya kepada Allah SWT.
Istilah:
Imam al-Ghazali “Tawakkal ialah menyandarkan kepada Allah swt tatkala menghadapi suatu kepentingan,
bersandar kepadaNya dalam waktu kesukaran, teguh hati tatkala ditimpa bencana disertai jiwa yang tenang
dan hati yang tenteram.
Menurut Abu Zakaria Ansari, tawakkal ialah “keteguhan hati dalam menyerahkan urusan kepada orang
lain”.
Imam Ahmad bin Hambal:Tawakkal merupakan aktiviti hati, ertinya tawakkal itu merupakan perbuatan
yang dilakukan oleh hati, bukan sesuatu yang diucapkan oleh lisan, bukan pula sesuatu yang dilakukan oleh
anggota tubuh. Dan tawakkal juga bukan merupakan sebuah keilmuan dan pengetahuan. (Al-Jauzi/ Tahdzib
Madarijis Salikin, tt : 337)
Ibnu Qoyim al-Jauzi “Tawakal merupakan amalan dan ubudiyah (penghambaan) hati dengan menyandarkan
segala sesuatu hanya kepada Allah, tsiqah terhadap-Nya, berlindung hanya kepada-Nya dan redha atas
sesuatu yang menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikannya segala
‘kecukupan’ bagi dirinya…, dengan tetap melaksanakan ‘sebab-sebab’ (faktor-faktor yang menjurus pada
sesuatu yang dicarinya) serta usaha sedaya upaya untuk dapat memperolehnya” (Al-Jauzi/ Arruh fi Kalam
ala Arwahil Amwat wal Ahya’ bidalail minal Kitab was Sunnah, 1975 : 254).

6. www.themegallery.com LOGO
Tawakal digunakan dalam tiga tempat:
Kedua
Ketiga
Pertama
Tawakal kepada
keputusan
(pembahagian) Allah.
Iaitu berkeyakinan
penuh dan merasa
lapang dada dengan
keputusan apa pun
dari Allah. Hukum
Allah tidak akan
berubah, seperti
yang tercantum
dalam Al-Quran dan
hadith.
Tawakal kepada
pertolongan Allah.
Yakni pergantungan
dan percaya penuh
pada pertolongan
Allah Azza wa Jalla.
Jika engkau
menyandarkan diri
pada pertolongan
Allah dalam dakwah
dan perjuangan bagi
agama Allah, maka
Allah pasti akan
menolongmu..
Tawakal berkaitan
dengan
pembahagian rezeki
dan hajat keperluan.
Yakni meyakini
bahawa Allah akan
menjamin nafkah dan
keperluan hambaNya
untuk kekuatan
beribadah
kepadaNya.

7. www.themegallery.com LOGO
HAKIKAT TAWAKKAL DAN HUKUMNYA
 HUKUM TAWAKKAL
Bertawakkal pada tempat rezeki dan keperluan hajat adalah fardhu atau wajib.
‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ََ
Dan sesiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-
nya. (QS At-Tolaq: 3)
‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬ َ‫ْو‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ه‬ َ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫و‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫يم‬ِ‫م‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬ِ‫م‬
ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫َط‬‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َّ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ش‬ْ‫ي‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬
َ‫ت‬ َ‫ْر‬‫ي‬َّ‫الط‬ ُ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬ َ‫ز‬ َ‫ر‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ِ‫ب‬ ُُ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫خ‬ ‫ُو‬‫د‬ْ‫ْغ‬(‫أحمد‬ ‫رواه‬(
Rasulullah SAW bersabda, “Jika kamu bertawakkal kepada Allah dengan sebenar-
benarnya tawakkal kepada-Nya, niscaya Dia akan memberimu rezeki sebagaimana
Dia memberi rezeki kepada burung. Burung itu keluar dari sarangnya di pagi hari
dalam keadaan perut yang kempis (kosong temboloknya) dan pulang di petang hari
dalam keadaan kenyang perut perutnya” (HR Imam Ahmad, At-Tirmidzi, An-Nasa-i,
Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan Al-Hakim)

8. www.themegallery.com LOGO
Pembahagian Jenis Rezeki
Rezeki yang dijanjikan
oleh Allah
Rezeki yang
dibahagi.
Rezeki yang dimiliki.
Rezeki Yang
Dijamin
Di JANJIKAN ALLAH
DI BAHAGI
DI MILIKI
DIJAMIN

9. www.themegallery.com LOGO
Pembahagan Jenis Rezeki
1. Rezeki yang dijamin.
Rezeki yang dijamin merujuk kepada makanan dan segala apa yang penguat tubuh dan jiwa
hambaNya. Jenis rezeki seperti itu tanpa sebab dengan sumber-sumber lainnya di dunia.
Jaminan terhadap rezeki jenis ini datang dari Allah Ta’ala. Maka, bertawakkal terhadap rezeki
jenis ini wajib berdasarkan dalil aqli dan syar’i. Sebab Allah telah membebankan kita untuk
mengabdi kepada-Nya dan mentaati-Nya dengan tubuh kita. Dia telah menjamin apa-apa yang
menjadi sumber energi bagi sel-sel tubuh kita agar kita dapat melaksanakan apa yang telah
diperintahkan-Nya.
2.Rezeki yang dibahagi
Rezeki yang dibahagi adalah apa yang telah dibagikan oleh Allah dan telah tertulis di Lauwhun
Mahfuzh secara terperinci. Masing-masing dibahagikan sesuai dengan kadar yang telah
ditentukan dan waktu yang telah ditetapkan, tidak lebih dan tidak kurang, dari apa yang tertulis
itu. Rasulullah SAW bersabda, “Rezeki itu telah dibahagi dan kemudian telah diberikan
semuanya. Tidaklah ketakwaan seseorang dapat menambahkannya dan tidak pula kejahatan
orang yang berlaku jahat dapat menguranginya.”

10. www.themegallery.com LOGO
Pembahagan Jenis Rezeki
3.Rezeki yang dimiliki
Rezeki yang dimiliki adalah harta benda dunia yang dimiliki oleh manusia sesuai dengan apa
yang telah ditakdirkan oleh Allah untuk dia miliki. Dan ini termasuk rezeki dari Allah. Allah
berfirman,
‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬ َ‫ز‬ َ‫ر‬
“Belanjakanlah (di jalan Allah) sebahagian dari rezeki yang telah Kami berikan kepadamu” (QS
al-Baqarah: 254).
4.Rezeki yang dijanjikan
Rezeki yang dijanjikan adalah segala apa yang telah dijanjikan oleh Allah kepada hamba-
hamba-Nya yang bertakwa dengan syarat ketakwaan, sebagai rezeki yang halal, tanpa didahului
oleh usaha yang bersusah payah.
ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬َ َّ‫اَّلل‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬#ُ‫ه‬ْ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ْث‬‫ي‬َ‫ح‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬
“Sesiapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan menjadikan bagianya jalan keluar. Dan
memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka.” (QS At-Tolaq : 2-3

11. www.themegallery.com LOGO
BENTENG PERTAHANAN TAWAKKAL
Benteng dari benteng tawakkal ialah mengingatkan keagungan Allah, kesempurnaan ilmuNya
serta Maha Sucinya Allah dari mungkir janji, lupa, lemah dan kekurangan.
Adakah wajib menuntut cari sebab?
Tidak. Kerana Allah akan membuat sesuatu dengan sebab dan dengan tidak bersebab
Allah telah menjamin kepada hambanya dengan jaminan yang mutlak. Allah tidak
memerintahkan apa yang tidak diketahui oleh hambanya. Kebanyakan para nabi dan wali tidak
menuntut cari rezeki,
Adakah rezeki bertambah dengan menuntut cari?
# Rezeki yang telah dibahagi (maqsum) dan ditetapkan dalam luh mahfuz secara Qadak
mubram tiada perubahan, manakala rezeki yang dijanjikan oleh Allah atau rezeki yang
dita’liqkan dengan qadak muallaq atau di syaratkan dengan sesuatu perkara mengikut
perbuatan-perbuatan dan sunnatullah akan berubah dengan iradat Allah.
# Masalah membawa bekal dalam perjalanan
# Mengembara di padang pasir tanpa bekal.
‫ُوا‬‫د‬ َّ‫و‬ َ‫َز‬‫ت‬ َ‫و‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ِ‫د‬‫ا‬َّ‫الز‬‫ى‬ َ‫و‬ْ‫ق‬َّ‫ت‬‫ال‬
Hendaklah kamu membawa bekal, kerana sesungguhnya sebaik-baik perbekalan itu ialah
taqwa (Al-Baqarah: 197)
# Antara mengambil bekal atau meninggal bekal?

12. www.themegallery.com LOGO
QADA’ ALLAH
Makna redha kepada QADA’ ALLAH:
Dari ulama : Maknanya ialah meninggal kegusaran. Kegusaran ialah mengingati
sesuatu yang lain dari yang ditakdirkan oleh ALLAH kepadanya sebagai yg terutama
dan terbaik untuknya yg belum pasti buruk dan baiknya
Syarat redha ialah meninggal kegusaran.
Persoalan: Bukankan semua kejahatan dan segala maksiat adalah qada’ dan qadar Allah
taala.Bagaimana seorang hamba boleh meredhai kejahatan dan meredhainya?

13. www.themegallery.com LOGO
QADA’ ALLAH
Empat Perkara diQada’kan Allah
1. Nikmat :
Wajib redha keatas Qada dan nikmat yang ditentukan. Wajib mensyukuri serta
menzahirkan nikmat
2. Kesusahan
Wajib redha keatas Qada dan kesusahan yang ditentukan. Wajib bersabar akan
kesusahan.
3. Kebaikan
Wajib redha keatas Qada dan kebaikan yang ditentukan. Wajib mengingati
terhadap kebaikan yang Allah kurniakan tanpa merasa yang kebaikan itu atas
usahanya sendiri.
4. Kejahatan
Wajib redha keatas Qada dan kejahatan yang ditentukan. Wajib redha pada
ketetapan bukan pada kejahatan itu sendiri.

14. www.themegallery.com LOGO
KESUSAHAN DAN BALA BENCANA
KESUSAHAN DAN BALA BENCANA
Sabar adalah suatu penawar yang pahit, namun membawa penyembuhan, manafaat
dan menghindarkan mudarat.
Terangkan pengertian sabar mengikut bahasa dan istilah. Huraikan dan sebab kenapa
perlu bersabar serta empat jenis sabar
Sabar : Sabar yakni menahan perasaan atau diri
Istilah : Menahan diri dari keluh kesah
Ada 2 Sebab perlu Bersabar
Sabar membawa kepada kemudahan dalam beribadat dan mencapai maksud
Sabar mengandungi kebaikan untuk dunia dan akhirat
4 Jenis Sabar
Sabar melakukan taat
Sabar menahan diri dari maksiat
Sabar menahan diri dari berlebih lebih (keinginan terhadap dunia)
Sabar (menanggung / derita segala) cubaan dan bala bencana.

15. Dr W Mohamad W A Bakar