Ringkasan dokumen tersebut adalah:
(1) Dokumen tersebut merupakan Rencana Pembelajaran Semester (RPS) mata kuliah Harmonisasi Ilmu/Sains dan Agama di UIN KH Abdurrahman Wahid Pekalongan;
(2) Mata kuliah ini membahas tentang konsep, karakteristik, tujuan, dan ruang lingkup ilmu/sains dan agama, serta relasi antara keduanya dalam berbagai perspektif;
(3) RPS ini menj
OUTLINE IPI Dr. Hj. Syarifatul Marwiyah, M.Pd.I..pptx
Draft RPS Harmonisasi Ilmu_Agama.rtf.doc
1. KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UIN KH ABDURRAHMAN WAHID PEKALONGAN
Jl. Kusumabangsa No. 9 Pekalongan 51141 Telp. (0285) 412575 Fax. (0285) 423418
Website: https://uingusdur.ac.id/, E-mail: info@iain-pekalongan.ac.id
RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER
Mata Kuliah Kode MK Rumpun MK SKS Semester Tanggal
Penyusunan
Harmonisasi
Ilmu/Sains
dan Agama
Kode MK: UIN05
Kode RPS:
Mata Kuliah Umum 3 SKS II (Dua) Februari 2022
Pengesahan: Dosen Pengembang RPS Koordinator RMK Ketua LPM/GKM Ketua Jurusan
Capaian
Pembelajaran
(CP)
CP-Prodi
Isi CP-Prodi masing-masing
CP-MK
CP-MK 1 (S): Mahasiswa bertanggung jawab dan berintegritas dalam keseluruhan proses pembelajaran mata kuliah harmonisasi ilmu/sains
dan agama secara mandiri;
CP-MK 2 (P): Mahasiswa mampu memahami konsep dasarilmu/sains, agama dan relasi keduanya, rekonstruksi sains ilmu (Islamisasi ilmu,
pengilmuan Islam, Integrasi-interkoneksi, humanisasi ilmu, dan harmonisasi ilmu), serta masa depan sains, agama, dalam konteks social
kemasyarakatan.
CP-MK 3 (KU): Mampu mengerjakan secara mandiri, bermutu dan terukur atas kajian, proses analisis dan implementasi harmonisasi sains
dan agama.
CP-MK 4 (KK): Mampu mengimplementasi kajian harmonisasi ilmu dan agama dalam konteks riset ilmiah, artikel, maupun perilaku nyata
pada komunitas, lembaga, maupun masyarakat.
Deskripsi
Mata Kuliah
Harmonisasi Ilmu/Sains dan Agama merupakan mata kuliah penciri universitas dan sekaligus sebagai mandatori konsitusi (agama). Mata
kuliah ini sebagai salah satu bentuk dan cara untuk mewujudkan visi keilmuan UIN K.H. Abdurrahman Wahid yang berusaha
2. mengembangan ilmu pengetahuan dengan basis harmonisasi ilmu dan agama, untuk terwujudnya masyarakat yang harmonis, moderat,
humanis, dan toleran. Mata kuliah Harmonisasi Ilmu/Sains dan Agama mendiskusikan secara mendalam tentang Konsep, Karakteristik,
Tujuan, dan Ruang lingkup ilmu/sains dan agama; Historisitas relasi antara Ilmu/sains dan agama; Relasi Islam dan Ilmu (Mondorong Riset
Ilmiah, Ilmu Penguat Keislaman, & Respons Intelektual Muslim terhadap Perkembangan Ilmu; Kontribusi Islam terhadap Perkembangan
Ilmu; Klasifikasi Ilmu dalam perspektif Barat dan Islam; Model-model dialektika Ilmu dan agama; Rekonsiliasi Sains Islam (1): Islamisasi
Ilmu, (2): Ilmuisasi/Pengilmuan Islam, (3): Integrasi-interkoneksi, (4): Humanisasi Ilmu; Harmonisasi Ilmu (1): Paradigma Keilmuan UIN KH.
Abdurrahman Wahid (Mengapa Muncul?); Harmonisasi Ilmu (2): Prinsip, Pendekatan, dan Langkah Strategis; Masa Depan Sains dan
Agama: Mewujudkan Masyarakat yang Moderat, Harmonis, dan Humanis. Luaran mata kuliah ini adalah artikel ilmiah.
Materi
Pembelajaran
/ Pokok
Bahasan
1. Orientasi Perkuliahan: Tujuan, materi, metode, dan evaluasi/penilaian
2. Konsep, Karakteristik, Tujuan, dan Ruang lingkup ilmu/sains dan agama
3. Historisitas Hubungan Ilmu/sains dan agama
4. Relasi Islamdan Ilmu (Mondorong Riset Ilmiah, Ilmu Penguat Keislaman, & Respons Intelektual Muslim terhadap Perkembangan Ilmu)
5. Kontribusi Islamterhadap Perkembangan Ilmu
6. Klasifikasi Ilmu dalamperspektif Barat dan Islam
7. Model-model dialektika ilmu dan agama
8. Ujian Tengah Semester
9. Rekonsiliasi Sains Islam(1): Islamisasi Ilmu
10. Rekonsiliasi Sains Islam(2): Ilmuisasi/Pengilmuan Islam
11. Rekonsiliasi Sains Islam(3): Integrasi-interkoneksi
12. Rekonsiliasi Sains Islam(4): Humanisasi Ilmu
13. Harmonisasi Ilmu (1): Paradigma Keilmuan UIN KH. Abdurrahman Wahid (Mengapa Muncul?)
14. Harmonisasi Ilmu (2): Prinsip, Pendekatan, dan Langkah Strategis
15. Masa Depan Sains, Agama, dan Transformasi sosial Menuju Masyarakat yang Moderat dan Harmonis
16. Ujian Akhir Semester
Media
Pembelajaran
Laptop, LCD, Papan Tulis, dan Turnitin.
Referensi Wajib
1. Dokumen Visi Keilmuan UIN K.H. Abdurrahman Wahid
2. Abdullah, M. A. (2006). Islamic studies di Perguruan Tinggi: Pendekatan integrasi interkoneksi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
3. Abdullah, M. A. (2014). Religion, Science, and Culture: An Integrated, Interconnected Paradigm of Science. Al-Jami'ah: Journal of
Islamic Studies, 52(1), 175-203.
4. Amril. (2017). Epistemologi Integratif Interkonektif Agama dan Sains, Depok: Rajagrafindo Persada
5. Bagir, Z. A. (2003). Pluralisme Pemaknaan DalamSains dan Agama; Beberapa Catatan Perkembangan Mutakhir Wacana Sains dan
Agama. dalam Jurnal Relief (CRCS UGM) Vol. I No. I, Januari.
6. Bagir, Z. A. (2005). Integrasi Ilmu dan Agama: Interpretasi dan Aksi. Mizan Pustaka.
3. 7. Bagir. H. & Abdalla U.A. (2021). Sains “Religius”-Agama “Saintifik”: Dua Jalan Mencari Kebenaran. Bandung: Mizan
8. Barbour, I. G. (1997). Religion and science: Historical and contemporary issues.
9. Barbour, I. G., Macquarrie, J., & Eckardt, A. R. (1968). Science and religion: New perspectives on the dialogue.
10. Ba-Yunus, I. (1988). Al Fārūqī and Beyond: Future Directions in Islamization of Knowledge. American Journal of Islamic Social Sciences
5: 1, 5(1), 13.
11. Harari, Y. N. (2016). Homo Deus: A brief history of tomorrow. random house
12. Hashim, R., & Rossidy, I. (2000). Islamization of knowledge: A comparative analysis of the conceptions of AI-Attas and AI-
Fārūqī. Intellectual Discourse, 8(1).
13. Kartanegara, M. (2005). Integrasi Ilmu. Ciputat: UIN Jakarta Press, 2005
14. Kuntowijoyo (2004). Islam sebagai Ilmu: Epistemologi, Metodologi, dan Etika. Bandung: Teraju Mizan
15. Maimun, A. (2020). Relasi Agama dan Sains dalam Islam(Pemetaan Konteks Awal dan Varian Pemikiran Sains Islam). Muslim
Heritage, 5(2), 261.
16. Miftahuddin, M. (2020). Studi Islamuntuk Kemanusiaan: Pendekatan Sosiologis. SHAHIH: Journal of Islamicate Multidisciplinary, 5(2).
17. Nasr, S. H., & Leaman, O. (Eds.). (2003). Ensiklopedi Tematis Filsafat Islam: Buku Pertama. Penerbit Mizan.
18. Sholehan. (2021). Filsafat Kesatuan Ilmu. Semarang: Rasail Media Group.
19. Waston, W. (2014). Hubungan Sains Dan Agama: Refleksi Filosofis Atas Pemikiran Ian G. Barbour. PROFETIKA, Jurnal Studi Islam, Vol.
15, No. 1, Juni 2014: 76 – 89
Referensi Tambahan
Penilaian Presensi (10%), Partisipasi (10%), Tugas (15%), UTS (25%), UAS (40%) : 100 %
Mata Kuliah
Pra Syarat
-
MINGGU KE
/Pertemu-an Ke
KEMAMPUAN
AKHIR YANG
DIHARAPKAN
BAHAN KAJIAN
(Materi Pokok)
REFERENSI METODE
PEMBELAJARAN
WAKTU PENILAIAN PENGALAM
AN
BELAJAR
Luring Daring
Indikator
/kode CPL
Teknik
penilaian dan
bobot
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
Mahasiswamampu
memahami dan
berkomitmen untuk
mematuhi
kesepakatan
bersamademi
tercapaiannya
capaian
pembelajaranmata
kuliahHarminsasi
Orientasi
Perkuliahan:
Tujuan,materi,
metode,dan
evaluasi/penilaian
perkuliahan
RPS Mata Kuliah
Harmonisasi Sains
dan Agama
Cerama
h,
diskusi,
interakt
if
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Keaktivan
dalam
merespon
tentang
materi yang
disampaikan
dalam
kontrak
perkuliahan
-Mengkaji
dan
mendiskusik
an arah
matakuliah
-Menyepakati
dan
menjalankan
kontrak
4. Ilmu/Sainsdan
Agama.
perkuliahan
2 Mahasiswamampu
menjelaskankonsep,
karakteristik,tujuan,
dan ruang lingkup
ilmu/sainsdan
agama
Konsep,
Karakteristik,
Tujuan, dan
Ruang lingkup
ilmu/sainsdan
agama
Bagir,Z. A.
(2005). Integrasi
Ilmu danAgama:
InterpretasidanAksi.
Mizan Pustaka.
Bagir,Z. A. (2003).
Pluralisme
PemaknaanDalam
Sainsdan Agama;
BeberapaCatatan
Perkembangan
MutakhirWacana
Sainsdan
Agama.dalamJurnal
Relief (CRCSUGM)
Vol.I No.I, Januari.
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
3 Mahasiswamampu
menguraikansecara
mendalam
historisitasrelasi
antara Ilmu/sains
dan agama
Historisitasrelasi
antara Ilmu/sains
dan agama
Nasr,S. H., &
Leaman,O. (Eds.).
(2003). Ensiklopedi
Tematis Filsafat
Islam:BukuPertama.
PenerbitMizan.
Maimun,A. (2020).
Relasi Agamadan
SainsdalamIslam
(PemetaanKonteks
Awal danVarian
PemikiranSains
Islam). Muslim
Heritage, 5(2),261.
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
5. 4 Mahasiswamampu
mengkritisi relasi
Islamdan Ilmu
Relasi Islamdan
Ilmu:
IslamMondorong
PenemuanIlmiah;
IlmuPenguat
Keislamandan
keberagamaan,&
Respons
Intelektual
Muslimterhadap
Perkembangan
Ilmu.
Sholehan.(2021).
FilsafatKesatuan
Ilmu. Semarang:
Rasail MediaGroup.
Hlm.67-74
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
5 Mahasiswamampu
menunjukkan
kontribusi Islam
terhadap
PerkembanganIlmu
Kontribusi Islam
terhadap
Perkembangan
Ilmu
Qadir,C. A.(1988).
Philosophyand
science inthe
Islamicworld.
Faruqi,Y. M. (2006).
Contributionsof
Islamicscholarsto
the scientific
enterprise. Internati
onalEducation
Journal,7(4),391-
399.
Ahmad,I.A. D.
(2012). Islamic
contributionsto
modernscientific
methods.
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
6 Mahasiswamampu
mengindentifikasi
Klasifikasi Ilmu
dalamperspektif
Sholehan.(2021).
FilsafatKesatuan
Cerama
h,
Ceramah,
diskusi,
3 x 50 - Tugas
Kelompok/p
Membaca,
Mengkaji,
6. dan menerangkan
klasifikasi Ilmudalam
perspektif Baratdan
Islam
Barat dan Islam Ilmu. Semarang:
Rasail MediaGroup.
Hlm.77-102
diskusi,
interakti
f
interaktif menit resentasi Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
7 Mahasiswamampu
membedakan
model-model
dialektikailmudan
agama
Model-model
dialektikailmu
dan agama:
konflik,
independen,
dialog,dan
integrasi
Barbour,I. G. (1997).
Religionandscience:
Historical and
contemporary
issues.
Barbour,I. G.,
Macquarrie,J.,&
Eckardt, A.R. (1968).
Science andreligion:
Newperspectiveson
the dialogue.
Waston,W. (2014).
HubunganSainsDan
Agama:Refleksi
FilosofisAtas
PemikiranIanG.
Barbour.
PROFETIKA,Jurnal
Studi Islam,Vol.15,
No.1, Juni 2014: 76 -
89
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
8 UjianTengah
Semester
9 Mahasiswamampu
menjelaskan
rekonsiliasi Sains
Islam(1) : Islamisasi
Rekonsiliasi Sains
Islam(1):
Konsep,prinsip,
dan impelentasi
Islamisasi Ilmu
Hashim,R.,&
Rossidy,I.(2000).
Islamizationof
knowledge:A
Cerama
h,
diskusi,
interakti
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
7. Ilmu comparative analysis
of the conceptions
of AI-AttasandAI-
Fārūqī. Intellectual
Discourse, 8(1).
Ba-Yunus,I.(1988).
Al Fārūqī and
Beyond:Future
Directionsin
Islamizationof
Knowledge. America
n Journalof Islamic
Social Sciences 5:
1, 5(1), 13.
f Menpresenta
sikan,Diskusi
10 Mahasiswamampu
menjelaskan
rekonsiliasi Sains
Islam(2) :
Ilmuisasi/Pengilmua
n Islam
Rekonsiliasi Sains
Islam(2):
Konsep,prinsip,
dan impelentasi
Ilmuisasi/Pengilm
uan Islam
Kuntowijoyo(2004).
IslamsebagaiIlmu:
Epistemologi,
Metodologi,dan
Etika. Bandung:
TerajuMizan
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
11 Mahasiswamampu
menjelaskan
rekonsiliasi Sains
Islam(2) : Integrasi-
interkoneksi
Rekonsiliasi Sains
Islam(2):
Konsep,prinsip,
dan impelentasi
Integrasi-
interkoneksi
Abdullah,M.A.
(2014). Religion,
Science,andCulture:
An Integrated,
Interconnected
Paradigmof
Science. Al-Jami'ah:
Journalof Islamic
Studies,52(1), 175-
203.
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
8. Abdullah,M.A.
(2006). Islamic
studiesdi Perguruan
Tinggi: Pendekatan
integrasi
interkoneksi.
Yogyakarta:Pustaka
Pelajar.
Kartanegara, M.
(2005). Integrasi
Ilmu.Ciputat:UIN
Jakarta Press,2005
12 Mahasiswamampu
menjelaskan
rekonsiliasi Sains
Islam(4) :
Humanisasi Ilmu
Rekonsiliasi Sains
Islam(4):
Konsep,prinsip,
dan impelentasi
Humanisasi Ilmu
Miftahuddin,M.
(2020). Studi Islam
untukKemanusiaan:
Pendekatan
Sosiologis. SHAHIH:
Journalof Islamicate
Multidisciplinary, 5(2
).
Sholehan.(2021).
FilsafatKesatuan
Ilmu. Semarang:
Rasail MediaGroup.
Hlm.163-178..
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
13 Mahasiswamampu
menjelaskan
harmonisasi Ilmu(1):
ParadigmaKeilmuan
UIN KH.
AbdurrahmanWahid
Harmonisasi Ilmu
(1): Paradigma
KeilmuanUIN KH.
Abdurrahman
Wahid
DokumenVisi
KeilmuanUIN K.H.
AbdurrahmanWahid
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,Diskusi
14 Mahasiswamampu
menjelaskan
Harmonisasi Ilmu(2):
Prinsip,Pendekatan,
dan Langkah
Harmonisasi Ilmu
(2): Prinsip,
Pendekatan,dan
Langkah Strategis
DokumenVisi
KeilmuanUIN K.H.
AbdurrahmanWahid
Cerama
h,
diskusi,
interakti
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
9. Harmonisasi Ilmu/Sains dan Agama
1. Mata kuliah pendukung: Filsafat Ilmu.
2. Level harmonisasi sains dan agama
a. Filosofis: secara filosofis, sumber dan objek kajian sains dan agama berbeda sehingga tidak dapat dibenturkan, namun keduanya dapat
diselaraskan sehingga keduanya terjadi saling melengkapi.
b. Materi: materi pada mata kuliah harmonisasi sains dan agama sebagai worldview mahasiswa dalamhidup mereka sehingga antara sains dan
agama tidak dipertentangkan, tetapi diselaraskan sehingga terjadi saling mengisi antara satu dengan yang lainnya
Strategis f sikan,Diskusi
15 Mahasiswamampu
mengkritisi Masa
DepanSains,Agama,
dan Transformasi
sosial Menuju
Masyarakat yang
Moderat dan
Harmonis
Sains“Religius”-
Agama“Saintifik”:
Masa Depan
Sains,Agama,dan
Transformasi
sosial Menuju
Masyarakat yang
Moderat dan
Harmonis
Bagir.H. & Abdalla
U.A. (2021). Sains
“Religius”-Agama
“Saintifik”:Dua Jalan
MencariKebenaran.
Bandung:Mizan.
Harari, Y. N.
(2016). Homo Deus:
A brief history of
tomorrow.random
house.
Cerama
h,
diskusi,
interakti
f
Ceramah,
diskusi,
interaktif
3 x 50
menit
- Tugas
Kelompok/p
resentasi
Membaca,
Mengkaji,
Membuat
paper,
Menpresenta
sikan,
Diskusi,
Berinteraksi
Sosial
16 UjianAkhir
Semester:
Menyusundan
mengirimartikel
ilmiahtentangkajian
sainsdan agama
sesuai topikyang
relevan.
10. c. Metodologi: mendialogkan secara harmonis beragam sumber ilmu dan epistemology untuk produksi ilmu pengetahuan mendorong terciptanya
kemajuan yang terarah dalam kehidupan umat manusia.
d. Strategi: menyampaikan materi secara partisipatif dan interaktif, menempatkan mahasiswa sebagai pusat pembelajaran
3. Proses harmonisasi sains dan agama
Studi kasus yang diterapkan mencakup seluruh aspek kehidupan akademik di UIN K.H. Abdurrahman Wahid Pekalongan.
11. RENCANA TUGAS MAHASISWA
MATA KULIAH :
DOSEN :
SEMESTER :
SKS :
TUGAS KE :
1. TUJUAN TUGAS
Tugas ini bertujuan untuk mengasah dan memperkuat kemampuan mahasiswa dalammemahami materi-materi yang telah disampaikan selama
mengikuti kuliah
2. URAIAN TUGAS
a. Objek garapan: Problematika sesuai dengan bidang materi yang telah disediakan.
b. Yang harus dikerjakan dan batasan-batasan: mengumpulkan berbagai refrensi yang memadai, membuat tulisan yang baik tentang tema yang telah
ditentukan dalambentuk makalah, artikel ilmiah, kemudian mempresentasikan dan merekamnya dalam bentuk video kemudian diupload ke media
yang telah ditentukan.
c. Metode dan cara pengerjaan:
1. Metode yang digunakan: metode yang digunakan adalah metode analisa.
2. Cara pengerjaan: mengumpulkan berbagai refrensi, menganalisanya dan mengkritisinya sehingga menjadi tulisan dan presentasi yang baik.
d. Deskripsi luaran tugas: makalah, karya tulis dan video
3. KRITERIA PENILAIAN
a. Teknik penulisan 25%
b. Metode yang digunakan 25%
c. Kedalaman analisa 25%
d. Kebaikan dalam menyampaikan presentasi di video 25%