SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
Download to read offline
i
ISLAM SEBAGAI OBJEK KAJIAN DAN PENELITIAN
(MEMAHAMI KARAKTER OBJEK PENELITIAN AGAMA,
SOSIAL, DAN BUDAYA)
Makalah
Disusun Guna Memenuhi Tugas
Mata Kuliah: Metodologi Studi Islam
Dosen Pengaampu: Anisa Listiyana, M. Ag.
Disusun Oleh:
1. Anis Maghfiroh (1410110040)
2. Rois Mansur (1410110042)
3. Nurul Hidayah (1410110077)
4. Nisa’ul Hafiya (1410110078)
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS
JURUSAN TARBIYAH PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM
2014
ii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrohmanirrohiim
Puji syukur kehadirat Allah SWT. yang telah memberikan seluruh rahmat dan
karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang
berjudul “Islam Sebagai Objek Kajian dan Penelitian (Memahami Karakter Objek
Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya)”dengan baik dan lancar.
Dalam penyusunan makalah ini, penulis ucapkan terima kasih kepada ibu Anisa
Listiyana, M.Ag. selaku dosen pengampu mata pelajaran metodologi studi islam serta
kepada kawan-kawan penulis. Terakhir untuk orang tua penulis atas doa, kasih
sayang, motivasi dan pengorbanannya.
Dengan penyusunan makalah ini, penulis mengharapkan kritik dan saran dari
pembaca demi kesempurnaan makalah berikutnya.
Penulis berharap makalah ini dapat memberikan bahan pengetahuan dan dapat
member manfaat bagi pembaca.
Kudus, Desember 2014
Penulis
iii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i
KATA PENGANTAR ..............................................................................................ii
DAFTAR ISI ............................................................................................................iii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang .......................................................................................1
B. Rumusan Masalah ..................................................................................1
C. Tujuan ....................................................................................................1
BAB II PEMBAHASAN
A. Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya ....................................................2
B. Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian .........................................4
C. Karakter Objek Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya ..........................8
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan ..........................................................................................11
B. Saran .....................................................................................................12
DAFTAR PUSTAKA
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pada dasarnya, agama Islam adalah agama yang merupakan rahmatan lil
alamin yaitu rahmat bagi seluruh alam yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
SAW melalui malaikat Jibril untuk disebarkan kepada seluruh umat manusia yang
berfungsi untuk menyempurnakan agama-agama sebelumnya.
Namun pada hakikatnya islam itu masih bersifat universal dan masih
memerlukan objek pengkajian dan penelitian yang mendalam baik dari sisi
agama, sosial dan budaya.
Tapi ironinya sekarang banyak umat islam khususnya para golongan pemuda-
pemuda tidak peduli bahkan tidak mau tahu apa saja objek-objek kajian yang
mencerminkan karakter islam yang sesungguhnya, bahkan enggan untuk
bertindak sesuai apa yang telah diajarkan Nabi Muhammad SAW. Mereka hanya
menerima islam tanpa melakukan dan mencari tahu apa saja yang terkandung
dalam objek-objek pengkajian dan penelitiannya.
B. Rumusan Masalah
1. Apa yang dimaksud dengan penelitian agama, sosial,dan budaya?
2. Bagaimana islam dijadikan objek kajian dan penelitian?
3. Bagaimana cara memahami karakter objek penelitian agama, sosial, dan
budaya?
C. Tujuan
1. Untuk memahami maksud dari penelitian agama, sosial, dan budaya.
2. Untuk memahami islam dijadikan objek kajian dan penelitian.
3. Untuk memahami karakter objek penelitian agama, sosial, dan budaya.
2
BAB II
PEMBAHASAN
A. Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya
1. Pengertian Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya
Penelitian menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah
kegiatan pengumpulan, pengolahan, analisis, dan penyajian data yang
dilakukan secara sistematis dan objektif untuk memecahkan suatu persoalan
atau menguji suatu hipotesis untuk mengembangkan prinsip-prinsip umum.
Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah ajaran,
sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada
Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan
pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya.
Menurut J. G. Frazer, agama adalah suatu ketundukan atau penyerahan
diri kepada kekuatan yang lebih tinggi daripada manusia yang dipercaya
mengatur dan mengendalikan jalannya alam dan kehidupan manusia.
Jadi penelitian agama adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk
mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan manusia dan Tuhan. Untuk
penelitian agama sasarannya adalah sebagai doktrin. Menurut Juhaya S. Praja,
penelitan agama adalah penelitian tentang asal-usul agama, dan pemikiran
serta pemahaman penganut ajaran agama tersebut terhadap ajaran yang
terkandung didalamnya. Dengan demikian, jelas Juhaya, terhadap dua bidang
penelitian agama, yaitu sebagai berikut.
a. Penelitian tentang sumber ajaran agama yang telah melahirkan disiplin
ilmu tafsir dan ilmu hadits.
b. Pemikiran dan pemahaman terhadap ajaran yang terkandung dalam
sumber ajaran agama itu, yakni ushul al-fiqh yang merupakan metodologi
3
ilmu agama. Penelitian dalam bidang ini telah melahirkan filsafat islam,
ilmu kalam, tasawuf dan fiqih.1
Sosial menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah berkenaan
dengan masyarakat atau suka memperhatikan kepentingan umum. Sasaran
penelitian agama sebagai sasaran penelitian sosial, yakni sosiologi agama.
Pada bagian ini, dikupas perdebatan tentang dimana letak ilmu sosial juga
tentang ilmu sosial dan teorinnya.
Ilmu sosial memandang dirinya lebih dekat dengan ilmu kealaman. Inti
ilmu kealaman adalah positivisme. Sesuatu itu baru dianggap sebagai ilmu
jika dapat diamati (observable), dapat diukur (measurable), dan dapat
dibuktikan (verifiable). Contoh : ilmu fisika, kimia dan biologi.2
Penelitian Ilmu Sosial menurut Prof. D.C. Marsh ilmu sosial menunjuk
kepada penerapan metode ilmiah untuk mempelajari jaringan-jaringan
hubungan manusia yang pelik dan rumit, dan bentuk-bentuk organisasi yang
dimaksudkan agar orang dapat hidup bersama dalam masyarakat.3
Jadi penelitian sosial adalah adalah suatu proses penelitian yang dilakukan
untuk mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan
masyarakat dengan interaksi sosial.
Budaya menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah pikiran,
akal budi, adat istiadat, sesuatu mengenai kebudayaan yang sudah
berkembang, sesuatu yg sudah menjadi kebiasaan yang sudah sukar diubah.
Meletakkan agama sebagai sasaran penelitian budaya tidaklah berarti
agama yang diteliti itu adalah hasil kreasi budaya manusia, sebagian agama
tetap diyakini sebagai wahyu dari Tuhan. Yang dimaksudkan bahwa
pendekatan yang digunakan adalah pendekatan penelitian yang lazim
digunakan dalam penelitian budaya.
1 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012,hal. 61
2 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.13
3 Ibid, hal. 45
4
Penelitian budaya adalah penelitian tentang naskah-naskah (filologi), alat-
alat ritus keagamaan, benda-banda purbakala agama (arkeologi), sejarah
agama, nilai-nilai dari mitos-mitos yang dianut para pemeluk agama dan
sebagainya.4
B. Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian
Menurut Moh. Nur Hakim bahwa tidak semua aspek agama khususnya islam
dapat menjadi objek studi. Dalam konteks khusus studi islam ada beberapa aspek
dari islam yang dapat menjadi objek yaitu:
1. Islam Sebagai Doktrin Agama
Islam sebagai doktrin agama dari Tuhan yang kebenarannya bagi para
pemeluknya sudah final dalam arti absolut dan diterima secara apa adanya.
Agama sebagai elemen yang sangat penting dalam kehidupan umat
manusia dapat dilihat dari dua segi yaitu dari segi isi dan dari segi bentuknya.
Dari segi isinya agama adalah ajaran atau wahyu Tuhan yang dengan
sendirinya tidak dapat dikategorikan sebagai kebudayaan. Sedangkan dari segi
bentuknya, agama dapat dipandang sebagai kebudayaan batin manusia yang
mengandung potensi psikologi yang mempengaruhi jalan hidup manusia.
Dengan demikian, yang dapat diteliti adalah pada bentuk atau praktik
yang tampak dalam kehidupan sosial yang dipandang sebagai kebudayaan
batin manusia.
Penelitian dapat dilakukan pada bentuk pengalaman dari ajaran agama
tersebut, misalnya kita dapat meneliti tingkat keimanan dan ketaqwaan yang
dianut masyarakat. Selain itu, penelitian agama juga dapat dilakukan dalam
upaya menggali ajaran-ajaran agama yang terdapat dalam kitab suci serta
kemungkinan aplikasinya sesuai dengan perkembanga zaman.
2. Islam Sebagai Gejala Budaya
4 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.37-38
5
Pada mulanya, ilmu terbagi menjadi dua yaitu ilmu kealaman dan ilmu
budaya. Ilmu kealaman, seperti fisika, kimia, biologi dan lain-lain mempunyai
tujuan utama mencari hukum-hukum alam, mencari keteraturan-keteraturan
yang terjadi pada alam. Sedangkan ilmu budaya mempunyai sifat tidak
berulang, tetapi unik. Di dalam kebudayaan terdapat pengetahuan, keyakinan,
seni, moral, adat istiadat, dan sebagainya. Kesemuanya itu selanjutnya
digunakan sebagai kerangka acuan oleh seseorang dalam menjawab berbagai
masalah yang dihadapinya.
Kebudayaan yang demikian selanjutnya dapat pula digunakan untuk
memahami agama yang terdapat pada tataran empiris atau agama yang tampil
dalam bentuk formal yang menggejala di masyaarakat. Pengamalan agama
yang terdapat di masyarakat tersebut diproses oleh penganutnya dari sumber
agama, yaitu wahyu melalui penalaran. Misalnya, membaca kitab fiqih, maka
fiqih yang merupakan pelaksanaan dari nash Al-qur’an maupun Hadits sudah
melibatkan unsur penalaran dan kemampuan manusia. Dengan demikian,
agama menjadi membudaya atau membumi ditengah-tengah masyarakat.
Agama yang tampil dalam bentuknya yang demikian itu berkaitan dengan
kebudayaan yang berkembang di masyarakat tempat agama itu berkembang.
Dengan melalui pemahamaan terhadap kebudayaan tersebut, seseorang akan
dapat mengamalkan ajaran agama.
3. Islam Sebagai Interaksi Sosial
Membahas tentang realitas umat islam. Contohnya, interaksi antara orang-
orang yang beragama islam yang menggunakan norma-norma islam, termasuk
penelitian keislaman. Demikian juga pengamatan terhadap para pemeluk
islam dalam interaksinya dengan para pemeluk agama lain. Mereka
memahami dan mengekspresikan nilai-nilai islam dalam interaksi
antarapemeluk agama-agama yang berbeda. Itu semua dapat menjadi sasaran
penelitian agama.
6
4. Islam Sebagai Produk Sejarah dan Sasaran Penelitian
Ada bagian islam menjadi produk sejarah. Teologi syi’ah adalah dari
wajah islam produk sejarah. Konsep khulafa al- rasyidin adalah produk
sejarah, seluruh bangunan sejarah islam klasik,tengah modern adalah produk
sejarah.andai kan islam tidak berkumpul dengan budaya jawa ,sejarahnya di
Indonesia akan lain lagi. Andai kata inggris tidak datang ke India sejarah
islam di anak benua itu tidak akan lain lagi. Demikianlah sebagian wajah
islam di belahan dunia adalah produk sejarah. TaSAWuf dan akhlak sebagai
ilmu adalah produk sejarah. Akhlak sebagai nilai sumber dari wahyu, tetapi
sebagai ilmu yang disistematisasi akhlak adalah produk sejarah.
Selain itu, produk islam yang berkembang dan sangat terkenal di
nusantara yakni tentang penyebaran islam di pulau jawa oleh para walisongo
yang menggunakan berbagai metode diantaranya pewayangan yang awalnya
ceritanya tentang mahabarata agama hindu, setelah islam masuk ceritanya
diadopsi ke dalam kancah cermin islam walaupun melalui kiasan dan ada pula
yang menggunakan metode syair atau tembang-tembang jawa yang
bernapaskan islam.
Dalam melakukan penelitian terdapat beberapa tahapan. Seperti halnya
penelitian agama, tahapan-tahapannya yaitu:
a. Tahap Pralapangan
Tahap pralapangan adalah segala persiapan yang diperlukan sebelum
terjun dalam kegiatan penelitian. Tahapannya antara lain:
1) Menyusun proposal penelitian
2) Memilih lapangan penelitian
3) Mengurus perizinan
4) Studi eksplorasi keadaan lapangan
5) Memilih informan
6) Menyiapkan perlengkapan penelitian
7
b. Tahap Pekerjaan Lapangan
Tahap ini dapat dilakukan dengan pengumpulan data. Pengumpulan
data adalah prosedur yang sistematis dan standar untuk memperoleh data
yang diperlukan. Yaitu melalui tahapan sebagai berikut.
1) Observasi, merupakaan pengamatan menggunakan mata tanpa bantuan
alat-alat lain.
2) Wawancara
3) Angket (daftar pertanyaan)
c. Tahap Analisis Data.5
Peta Penelitian Agama
(Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.), 1996:34)6
Berkenaan dengan metode penelitian yang diperlukan, Ahmad Syafi’i
Mufid menjelaskan sebagai berikut. Apabila penelitian agama berkenaan
dengan pemikiran atau gagasan, maka metode-metode, seperti filsafat,
fisiologi adalah pilihan yang tepat. Apabila penelitian agama berkaitan dengan
5 DadangKahmad, MetodePenelitianAgama,CVPustaka Setia,Bandung, hal. 87
6 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012,hal. 58
Wahyu/Agama
Terwujud dalam
bentuk pengetahuan
dan pemikiran manusia
Bukan objek
penelitian
Terwujud dalam sikap
dan tindakan manusia
Terwujud dalam
benda-benda suci atau
keramat
Objek penelitian
Filsafat/kebudayaan Ilmu sosial/sejarah Sains/antropologi/arkeologi
8
sikap perilaku agama, maka metode ilmu-ilmu sosial, seperti sosiologi,
antropologi, dan psikologi merupakan metode yang paling tepat digunakan.
Sedangkan untuk penelitian yang berrkenaan dengan benda-benda
keagamaan, metode arkeologi atau metode-metode ilmu natural yang relevan
tepat digunakan. (Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.),
1996:35).7
C. Karakter Objek Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya
Islam memiliki karakteristik yang dapat dikenali melalui konsepsinya dalam
berbagai bidang seperti bidang agama, ibadah, muamalah (kemanusiaan) yang
didalamnya termasuk masalah pendidikan, ilmu pengetahuan, kebudayaan, sosial,
ekonomi, politik, kehidupan, lingkungan hidup, kesehatan, pekerjaan serta islam
sebagai sebuah disiplin ilmu. Namun, di sini akan dibahas tentang karakter
agama, sosial, dan budaya. Yaitu sebagai berikut;
1. Karakter Agama
Menurut Nurcholis Madjid dalam karyanya yang berjudul Islam Doktrin
dan Peradaban, bahwa dalam bidang agama, islam mengakui adanya sebuah
aturan Tuhan (sunnah Allah) yang tidak akan berubah, sehingga juga tidak
mungkin dilawan atau diingkari.
Agama islam sangat menjunjung tinggi nilai-nilai saling memaafkan,
toleransi, tidak memaksa, saling menghargai, dan nilai-nilai kebijakan lainnya
yang terkait dengan hubungan antarsesama manusia. Misalnya saja
“Rasulullah SAW. Ketika membangun kota Madinah di mana islam, yahudi,
nasrani dapat hidup berdampingan dalam perdamaian”.
Karakterisistik ajaran islam dalam bidang agama tersebut di samping
mengakui adanya pluralisme sebagai suatu kenyataan, juga mengkui adanya
universalisme, yakni mengajarkan kepercayaan kepada Tuhan dan hari akhir,
7 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012.hal. 62
9
menyuruh berbuat baik, dan mengajak pada keselamatan. Inilah yang
selanjutnya dapat dijadikan landasan untuk membangun konsep toleransi
dalam beragama.
Dengan demikian, karakteristik agama islam dalam visi keagamaannya
bersifat toleransi, pemaaf, tidak memaksakan, dan saling menghargai karena
dalam pluralitas agama tersebut terdapat unsur kesamaan yaitu pengabdian
pada Tuhan.
Ada lima bentuk gejala agama yang perlu diperhatikan jika kita
hendak mempelajari suatu agama, diantaranya sebagai berikut.
a. Scripture atau naskah-naskah atau sumber ajaran dan simbol-simbol
agama.
b. Para penganut atau pemimpin atau pemuka agama, yaitu sikap, perilaku
dan penghayatan para penganutnya.
c. Ritus-ritus, lembaga-lembaga, dan ibadah-ibadah, seperti sholat, haji,
puasa, perkawinan, dan waris.
d. Alat-alat keagamaan, seperti masjid, gereja, lonceng, peci, dan
semacamnya.
e. Organisasi-organisasi keagamaan tempat para penganut agam berkumpul
dan berperan, seperti Nahdlotul Ulama, Muhammadiyah, Persis, Gereja
Katholik, Gereja Protestan, Syi’ah, dan lain-lain.8
2. Karakter Sosial
Karakteristik bidang sosial islam menjunjung tinggi tolong menolong,
saling menasihati tentang hak dan kesabaran, kesetiakawanan, egaliter
(kesamaan derajat), tenggang rasa dan kebersamaan. Menurut penelitian yang
dilakukan Jalaludin Rahmat, islam mendahulukan muamalah daripada ibadah,
memperhatikan aspek sosial daripada aspek kehidupan ritual. Muamalah lebih
luas daripada ibadah. Islam menilai bahwa ibadah yang di lakukan secara
8 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.13-14
10
berjamaah atau bersama-sama dengan orang lain nilainya lebih tinggi
daripada sholat yang dilakukan secara perseorangan, dengan perbandingan 27
derajat. Ukuran ketinggian derajat manusia dalam pandangan islam bukan
ditentukan oleh nenek moyangnya, kebangsaannya, warna kulit, bahasa, jenis
kelamin, dan lain sebagainya yang berbau realistis. Kualitas dan ketinggian
derajat seseorang ditentukan oleh ketaqwaaannya yang di tunjukkan oleh
prestasi kerjanya yang bermanfaat bagi manusia. Atas dasar ukuran ini, maka
dalam islam semua orang memiliki kesempatan yang sama. Mobilitas vertikal
dalam arti yang sesungguhnya ada dalam islam, sementara sistem kelas yang
menghambat mobilitas sosial tersebut tidak di akui keberadaannya. Seseorang
yang berprestasi sesungguhnya berasal dari kalangan bawah,tetap dihargai
dan dapat meningkatkan keduduknnya serta mendapat hak-hak sesuai degan
prestasi yang dicapai.
3. Karakter Budaya
Karakteristik ajaran islam dalam bidang kebudayaan bersikap terbuka,
akomodatif, tetapi juga selektif. Yakni dari satu segi islam terbuka dan
akomodatif untuk menerima berbagai masukan dari luar, tetapi bersamaan
dengan itu islam juga selektif, yakni tidak tidak begitu saja menerima seluruh
jenis kebudayaan, melainkan kebudayaan yang sejalan dengan islam saja yang
diambil.
Karakteristik islam dalam bidang kebudayaan tersebut dapat pula di lihat
dari lima ayat pertama surat Al-Alaq. Pada surat tersebut terdapat kata iqra’
yang diulang sebanyak dua kali. Kata tersebut menurut A. Baiquni selain
berarti menbaca dalam arti biasa, juga berarti menelaah, mengobservasi,
membandingkan, mengukur, mendeskripsikan, menganalisis, penyimpulan
secara induktif.
11
BAB III
PENUTUP
A. Simpulan
Penelitian agama adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk
mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan manusia dan Tuhan. Jadi
penelitian sosial adalah adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk
mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan masyarakat
dengan interaksi sosial. Penelitian budaya adalah penelitian tentang naskah-
naskah (filologi), alat-alat ritus keagamaan, benda-banda purbakala agama
(arkeologi), sejarah agama, nilai-nilai dari mitos-mitos yang dianut para
pemeluk agama dan sebagainya.
Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian
a. Islam Sebagai Doktrin Agama
b. Islam Sebagai Gejala Budaya
c. Islam Sebagai Interaksi Sosial
d. Islam Sebagai Produk Sejarah dan Sasaran Penelitian
Berkenaan dengan metode penelitian yang diperlukan, Ahmad Syafi’i
Mufid menjelaskan sebagai berikut. Apabila penelitian agama berkenaan
dengan pemikiran atau gagasan, maka metode-metode, seperti filsafat,
fisiologi adalah pilihan yang tepat. Apabila penelitian agama berkaitan dengan
sikap perilaku agama, maka metode ilmu-ilmu sosial, seperti sosiologi,
antropologi, dan psikologi merupakan metode yang paling tepat digunakan.
Sedangkan untuk penelitian yang berrkenaan dengan benda-benda
keagamaan, metode arkeologi atau metode-metode ilmu natural yang relevan
tepat digunakan. (Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.),
1996:35).
12
Karakterisistik ajaran islam dalam bidang agama yaitu mengakui adanya
pluralisme sebagai suatu kenyataan dan mengakui adanya universalisme.
Karakteristik bidang sosial islam menjunjung tinggi tolong menolong, saling
menasihati tentang hak dan kesabaran, kesetiakawanan, egaliter (kesamaan
derajat), tenggang rasa dan kebersamaan. Karakteristik ajaran islam dalam
bidang kebudayaan bersikap terbuka, akomodatif, tetapi juga selektif.
B. Saran
Semua yang telah tertulis di atas, kami sebagai penulis sadar masih
banyak kekurangan dan masih membutuhkan pengarahan serta bimbingan.
Oleh karena itu, kami mohon kritik dan saran dari pembaca.
DAFTAR PUSTAKA
Abuddin Nata. Metodologi Studi Islam. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada.2012
Atho Mudzhar. Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.1998
Atang Abd Hakim dan Jaih Mubarok. Metodologi Studi Islam. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.2012
Dadang Kahmad. Metode Penelitian Agama. Bandung: CV Pustaka Setia.2000

More Related Content

What's hot

Gender dalam perspektif islam
Gender dalam perspektif islamGender dalam perspektif islam
Gender dalam perspektif islamumi wandansari
 
Studi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisStudi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisatjehh
 
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalam
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalamPertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalam
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalamIsa Ansori
 
Pendekatan sejarah dalam studi islam
Pendekatan sejarah dalam studi islamPendekatan sejarah dalam studi islam
Pendekatan sejarah dalam studi islamThony Hermansyah
 
Metodologi Studi Islam
Metodologi Studi IslamMetodologi Studi Islam
Metodologi Studi IslamAlamsyah Hsb
 
Makalah berbagai pendekatan studi islam
Makalah berbagai pendekatan studi islamMakalah berbagai pendekatan studi islam
Makalah berbagai pendekatan studi islamAmalia Damayanti
 
Tugas pembuatan makalah studi al qur’an
Tugas pembuatan makalah studi al qur’anTugas pembuatan makalah studi al qur’an
Tugas pembuatan makalah studi al qur’anNur Alfiyatur Rochmah
 
istihsan, istishhab, mashlahah mursalah
istihsan, istishhab, mashlahah mursalahistihsan, istishhab, mashlahah mursalah
istihsan, istishhab, mashlahah mursalahMarhamah Saleh
 
Pendidikan multikultural ppt
Pendidikan multikultural pptPendidikan multikultural ppt
Pendidikan multikultural pptFaizatur Rokhmah
 
Makalah ushul fiqh (qiyas)
Makalah ushul fiqh (qiyas)Makalah ushul fiqh (qiyas)
Makalah ushul fiqh (qiyas)Mawadah Warohmah
 
Pengantar Studi Islam
Pengantar Studi Islam Pengantar Studi Islam
Pengantar Studi Islam LBB. Mr. Q
 
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islam
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islamBab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islam
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islamhadisukmo
 
Makalah maqamat dan ahwal
Makalah maqamat dan ahwalMakalah maqamat dan ahwal
Makalah maqamat dan ahwaljuniska efendi
 
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiahPresentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiahMarhamah Saleh
 
Islam Normatif dan Historis
Islam Normatif dan Historis Islam Normatif dan Historis
Islam Normatif dan Historis LBB. Mr. Q
 
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"Shollana
 
Buku panduan metodologi studi islam
Buku panduan metodologi studi islamBuku panduan metodologi studi islam
Buku panduan metodologi studi islamAli Rif'an
 

What's hot (20)

Gender dalam perspektif islam
Gender dalam perspektif islamGender dalam perspektif islam
Gender dalam perspektif islam
 
Studi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisStudi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historis
 
Naskh mansukh
Naskh mansukhNaskh mansukh
Naskh mansukh
 
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalam
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalamPertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalam
Pertemuan i dasar dan sejarah timbulnya ilmu kalam
 
Pendekatan sejarah dalam studi islam
Pendekatan sejarah dalam studi islamPendekatan sejarah dalam studi islam
Pendekatan sejarah dalam studi islam
 
Metodologi Studi Islam
Metodologi Studi IslamMetodologi Studi Islam
Metodologi Studi Islam
 
Makalah berbagai pendekatan studi islam
Makalah berbagai pendekatan studi islamMakalah berbagai pendekatan studi islam
Makalah berbagai pendekatan studi islam
 
Tugas pembuatan makalah studi al qur’an
Tugas pembuatan makalah studi al qur’anTugas pembuatan makalah studi al qur’an
Tugas pembuatan makalah studi al qur’an
 
istihsan, istishhab, mashlahah mursalah
istihsan, istishhab, mashlahah mursalahistihsan, istishhab, mashlahah mursalah
istihsan, istishhab, mashlahah mursalah
 
Pendidikan multikultural ppt
Pendidikan multikultural pptPendidikan multikultural ppt
Pendidikan multikultural ppt
 
Ppt tasawuf
Ppt tasawufPpt tasawuf
Ppt tasawuf
 
Makalah ushul fiqh (qiyas)
Makalah ushul fiqh (qiyas)Makalah ushul fiqh (qiyas)
Makalah ushul fiqh (qiyas)
 
Pengantar Studi Islam
Pengantar Studi Islam Pengantar Studi Islam
Pengantar Studi Islam
 
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islam
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islamBab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islam
Bab 1 peradaban bangsa arab sebelum kedatangan islam
 
Makalah maqamat dan ahwal
Makalah maqamat dan ahwalMakalah maqamat dan ahwal
Makalah maqamat dan ahwal
 
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiahPresentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
 
Islam Normatif dan Historis
Islam Normatif dan Historis Islam Normatif dan Historis
Islam Normatif dan Historis
 
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"
Ppt msi "Pendekatan - Pendekatan Studi Islam"
 
Buku panduan metodologi studi islam
Buku panduan metodologi studi islamBuku panduan metodologi studi islam
Buku panduan metodologi studi islam
 
PPt Tafsir Tarbawi
PPt Tafsir TarbawiPPt Tafsir Tarbawi
PPt Tafsir Tarbawi
 

Viewers also liked

Islam sebagai agama wahyu (bab 2)
Islam sebagai agama wahyu (bab 2)Islam sebagai agama wahyu (bab 2)
Islam sebagai agama wahyu (bab 2)Dinda Ayu Elsinta
 
Teori dasar metode studi islam
Teori dasar metode studi islamTeori dasar metode studi islam
Teori dasar metode studi islamAfiful Ikhwan
 
Ayat tentang pendidikan
Ayat tentang pendidikanAyat tentang pendidikan
Ayat tentang pendidikanJejen Jaelani
 
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)Asma'ul Khusna
 
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and Carey
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and CareyModel Desain Sistem Pembelajaran Dick and Carey
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and CareyBambang Karyadi
 
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAMMAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAMHerry Rachmat Safi'i
 
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Pedoman Penulisan Karya Ilmiah
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Hari Susanto
 

Viewers also liked (11)

Islam sebagai agama wahyu (bab 2)
Islam sebagai agama wahyu (bab 2)Islam sebagai agama wahyu (bab 2)
Islam sebagai agama wahyu (bab 2)
 
Islam dalam Bingkai Normatif & Historis
Islam dalam Bingkai Normatif & HistorisIslam dalam Bingkai Normatif & Historis
Islam dalam Bingkai Normatif & Historis
 
Gabungan
GabunganGabungan
Gabungan
 
Teori dasar metode studi islam
Teori dasar metode studi islamTeori dasar metode studi islam
Teori dasar metode studi islam
 
Pengantar studi islam Komprehensif
Pengantar studi islam KomprehensifPengantar studi islam Komprehensif
Pengantar studi islam Komprehensif
 
Ayat tentang pendidikan
Ayat tentang pendidikanAyat tentang pendidikan
Ayat tentang pendidikan
 
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)
Metodologi Studi Islam - Materi IAIN Tulungagung (Mr. Khutbuddin Aibak,M. HI)
 
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and Carey
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and CareyModel Desain Sistem Pembelajaran Dick and Carey
Model Desain Sistem Pembelajaran Dick and Carey
 
Pengantar studi islam
Pengantar studi islamPengantar studi islam
Pengantar studi islam
 
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAMMAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
 
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Pedoman Penulisan Karya Ilmiah
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah
 

Similar to islam sebagai objek kajian dan penelitian

M. romli, s.ag, s.hi
M. romli, s.ag, s.hiM. romli, s.ag, s.hi
M. romli, s.ag, s.hiDarman II
 
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docxFKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docxEkoSulastri
 
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdf
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdfUTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdf
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdfHendroGunawan8
 
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docx
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docxAneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docx
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docxZukét Printing
 
tantangan islam menurut filsafat islam
tantangan islam menurut filsafat islamtantangan islam menurut filsafat islam
tantangan islam menurut filsafat islamInggrid Cliquers
 
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdf
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdfAneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdf
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdfZukét Printing
 
Resensi stud islam
Resensi stud islamResensi stud islam
Resensi stud islamNurul Hikmah
 
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docx
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docxPENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docx
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docxAvontur
 
Pendekatan Sejarah Dalam Studi Islam
Pendekatan Sejarah Dalam Studi IslamPendekatan Sejarah Dalam Studi Islam
Pendekatan Sejarah Dalam Studi IslamIrvanuddin Al-Jawawi
 
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptx
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptxKONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptx
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptxFauzanNgadiman
 
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdfYulianaChornaliaBeng1
 
Arab pujiati
Arab pujiatiArab pujiati
Arab pujiatihandika99
 
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptxnada521515
 
pancasila sebagai sistem filsafat
pancasila sebagai sistem filsafatpancasila sebagai sistem filsafat
pancasila sebagai sistem filsafatuin suska riau
 
Citra Aulia Rizki , ISBD, Farmasi, Dr. Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.Sos
Citra Aulia Rizki , ISBD,  Farmasi,  Dr.  Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.SosCitra Aulia Rizki , ISBD,  Farmasi,  Dr.  Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.Sos
Citra Aulia Rizki , ISBD, Farmasi, Dr. Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.SosChimonWave
 
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptx
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptxProposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptx
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptxFahmi313128
 
Makalah Metodologi Sutudi Islam
Makalah Metodologi Sutudi IslamMakalah Metodologi Sutudi Islam
Makalah Metodologi Sutudi IslamMuhammad Idris
 

Similar to islam sebagai objek kajian dan penelitian (20)

Pendekatan Studi Islam
Pendekatan Studi IslamPendekatan Studi Islam
Pendekatan Studi Islam
 
M. romli, s.ag, s.hi
M. romli, s.ag, s.hiM. romli, s.ag, s.hi
M. romli, s.ag, s.hi
 
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docxFKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
 
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdf
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdfUTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdf
UTS_PENDIDIKAN AGAMA_HENDRO GUNAWAN_200401072103_IT-301.pdf
 
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docx
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docxAneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docx
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.docx
 
tantangan islam menurut filsafat islam
tantangan islam menurut filsafat islamtantangan islam menurut filsafat islam
tantangan islam menurut filsafat islam
 
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdf
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdfAneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdf
Aneka Pendekatan dalam Studi Islam 1.pdf
 
Resensi stud islam
Resensi stud islamResensi stud islam
Resensi stud islam
 
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docx
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docxPENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docx
PENELITIAN STUDI ISLAM DI SMK AL-MUNAWWIR.docx
 
Pendekatan Sejarah Dalam Studi Islam
Pendekatan Sejarah Dalam Studi IslamPendekatan Sejarah Dalam Studi Islam
Pendekatan Sejarah Dalam Studi Islam
 
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptx
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptxKONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptx
KONSEP DASAR METODOLOGI STUDI ISLAM.pptx
 
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf
18-Article Text-56-1-10-20200121.pdf
 
Arab pujiati
Arab pujiatiArab pujiati
Arab pujiati
 
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
 
pancasila sebagai sistem filsafat
pancasila sebagai sistem filsafatpancasila sebagai sistem filsafat
pancasila sebagai sistem filsafat
 
Pengantar studi islam
Pengantar studi islamPengantar studi islam
Pengantar studi islam
 
Citra Aulia Rizki , ISBD, Farmasi, Dr. Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.Sos
Citra Aulia Rizki , ISBD,  Farmasi,  Dr.  Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.SosCitra Aulia Rizki , ISBD,  Farmasi,  Dr.  Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.Sos
Citra Aulia Rizki , ISBD, Farmasi, Dr. Taufiq Ramdani, S.Th.I., M.Sos
 
Dirasah Islamiyah.pptx
Dirasah Islamiyah.pptxDirasah Islamiyah.pptx
Dirasah Islamiyah.pptx
 
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptx
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptxProposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptx
Proposal Skripsi - M.Fahmi Rizal Al Fiqri - 11170321000021.pptx
 
Makalah Metodologi Sutudi Islam
Makalah Metodologi Sutudi IslamMakalah Metodologi Sutudi Islam
Makalah Metodologi Sutudi Islam
 

More from RoisMansur

sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidsejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidRoisMansur
 
pengertian akhlak terpuji
pengertian akhlak terpujipengertian akhlak terpuji
pengertian akhlak terpujiRoisMansur
 
Pengertian dan pembagian Warisan
Pengertian dan pembagian WarisanPengertian dan pembagian Warisan
Pengertian dan pembagian WarisanRoisMansur
 
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannya
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannyacontoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannya
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannyaRoisMansur
 
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan Perhiasan
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan PerhiasanContoh Makalah Hadis Pakaian dan Perhiasan
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan PerhiasanRoisMansur
 
muamalah 2 hadits ahkam
muamalah 2 hadits ahkammuamalah 2 hadits ahkam
muamalah 2 hadits ahkamRoisMansur
 
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...RoisMansur
 
perkembangan manusia dalam persep[ektif islam
perkembangan manusia dalam persep[ektif islamperkembangan manusia dalam persep[ektif islam
perkembangan manusia dalam persep[ektif islamRoisMansur
 
pengembangan kurikulum pai
pengembangan kurikulum paipengembangan kurikulum pai
pengembangan kurikulum paiRoisMansur
 
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuan
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuancontoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuan
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuanRoisMansur
 
Pengertian ujub
Pengertian ujubPengertian ujub
Pengertian ujubRoisMansur
 

More from RoisMansur (12)

sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidsejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
 
pengertian akhlak terpuji
pengertian akhlak terpujipengertian akhlak terpuji
pengertian akhlak terpuji
 
Pengertian dan pembagian Warisan
Pengertian dan pembagian WarisanPengertian dan pembagian Warisan
Pengertian dan pembagian Warisan
 
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannya
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannyacontoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannya
contoh makalah thhaharoh dan perrmasalahannya
 
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan Perhiasan
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan PerhiasanContoh Makalah Hadis Pakaian dan Perhiasan
Contoh Makalah Hadis Pakaian dan Perhiasan
 
muamalah 2 hadits ahkam
muamalah 2 hadits ahkammuamalah 2 hadits ahkam
muamalah 2 hadits ahkam
 
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...
Dasar dan tujuan pendidikan islam dalam persepektif filsafat pendidikajn agam...
 
perkembangan manusia dalam persep[ektif islam
perkembangan manusia dalam persep[ektif islamperkembangan manusia dalam persep[ektif islam
perkembangan manusia dalam persep[ektif islam
 
Artikel
ArtikelArtikel
Artikel
 
pengembangan kurikulum pai
pengembangan kurikulum paipengembangan kurikulum pai
pengembangan kurikulum pai
 
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuan
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuancontoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuan
contoh makalah Tafsir tentang kepemimpinen perempuan
 
Pengertian ujub
Pengertian ujubPengertian ujub
Pengertian ujub
 

Recently uploaded

hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxhentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxKalpanaMoorthy3
 
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaModul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaAbdiera
 
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxGandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxHansTobing
 
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaruSilvanaAyu
 
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxElemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxGyaCahyaPratiwi
 
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxMATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxwulandaritirsa
 
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptx
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptxSKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptx
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptxg66527130
 
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptx
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptxMateri Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptx
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptxc9fhbm7gzj
 
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi Online
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi OnlinePPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi Online
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi OnlineMMario4
 
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptxAKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptxHeriyantoHeriyanto44
 
Workshop penulisan buku (Buku referensi, monograf, BUKU...
Workshop penulisan buku                       (Buku referensi, monograf, BUKU...Workshop penulisan buku                       (Buku referensi, monograf, BUKU...
Workshop penulisan buku (Buku referensi, monograf, BUKU...Riyan Hidayatullah
 
slide presentation bab 2 sain form 2.pdf
slide presentation bab 2 sain form 2.pdfslide presentation bab 2 sain form 2.pdf
slide presentation bab 2 sain form 2.pdfNURAFIFAHBINTIJAMALU
 
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptx
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptxAksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptx
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptxdonny761155
 
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP Hasil
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP HasilRubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP Hasil
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP HasilSDN3Sukamukti
 
materi pembelajaran tentang INTERNET.ppt
materi pembelajaran tentang INTERNET.pptmateri pembelajaran tentang INTERNET.ppt
materi pembelajaran tentang INTERNET.pptTaufikFadhilah
 
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfJaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfHendroGunawan8
 
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptx
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptxCERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptx
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptxpolianariama40
 
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptx
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptxMateri bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptx
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptxZadaLiza
 
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfEstetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfHendroGunawan8
 
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptx
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptxMESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptx
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptxKALIDASALBALAKRISHNA
 

Recently uploaded (20)

hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxhentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
 
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaModul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
 
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxGandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
 
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
 
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxElemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
 
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxMATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
 
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptx
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptxSKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptx
SKPM Kualiti @ Sekolah 23 Feb 22222023.pptx
 
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptx
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptxMateri Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptx
Materi Kuliah Ramadhan WARISAN SYAWAL 1444.pptx
 
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi Online
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi OnlinePPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi Online
PPT PERLINDUNGAN KONSUMEN .Pengertian Transaksi Online
 
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptxAKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pptx
 
Workshop penulisan buku (Buku referensi, monograf, BUKU...
Workshop penulisan buku                       (Buku referensi, monograf, BUKU...Workshop penulisan buku                       (Buku referensi, monograf, BUKU...
Workshop penulisan buku (Buku referensi, monograf, BUKU...
 
slide presentation bab 2 sain form 2.pdf
slide presentation bab 2 sain form 2.pdfslide presentation bab 2 sain form 2.pdf
slide presentation bab 2 sain form 2.pdf
 
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptx
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptxAksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptx
Aksi Nyata PERENCANAAN BERBASIS DATA.pptx
 
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP Hasil
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP HasilRubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP Hasil
Rubrik Praktik Observasi Kelas dan RPP Hasil
 
materi pembelajaran tentang INTERNET.ppt
materi pembelajaran tentang INTERNET.pptmateri pembelajaran tentang INTERNET.ppt
materi pembelajaran tentang INTERNET.ppt
 
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfJaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
 
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptx
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptxCERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptx
CERAMAH SINGKAT RAMADHAN RIFKI TENTANG TAUBAT.pptx
 
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptx
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptxMateri bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptx
Materi bab 6 biaya modal manajemen keuangan.pptx
 
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfEstetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
 
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptx
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptxMESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptx
MESYUARAT PANITIA rbt 1 tahun 2024 .pptx
 

islam sebagai objek kajian dan penelitian

  • 1. i ISLAM SEBAGAI OBJEK KAJIAN DAN PENELITIAN (MEMAHAMI KARAKTER OBJEK PENELITIAN AGAMA, SOSIAL, DAN BUDAYA) Makalah Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah: Metodologi Studi Islam Dosen Pengaampu: Anisa Listiyana, M. Ag. Disusun Oleh: 1. Anis Maghfiroh (1410110040) 2. Rois Mansur (1410110042) 3. Nurul Hidayah (1410110077) 4. Nisa’ul Hafiya (1410110078) SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS JURUSAN TARBIYAH PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM 2014
  • 2. ii KATA PENGANTAR Bismillahirrohmanirrohiim Puji syukur kehadirat Allah SWT. yang telah memberikan seluruh rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang berjudul “Islam Sebagai Objek Kajian dan Penelitian (Memahami Karakter Objek Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya)”dengan baik dan lancar. Dalam penyusunan makalah ini, penulis ucapkan terima kasih kepada ibu Anisa Listiyana, M.Ag. selaku dosen pengampu mata pelajaran metodologi studi islam serta kepada kawan-kawan penulis. Terakhir untuk orang tua penulis atas doa, kasih sayang, motivasi dan pengorbanannya. Dengan penyusunan makalah ini, penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca demi kesempurnaan makalah berikutnya. Penulis berharap makalah ini dapat memberikan bahan pengetahuan dan dapat member manfaat bagi pembaca. Kudus, Desember 2014 Penulis
  • 3. iii DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i KATA PENGANTAR ..............................................................................................ii DAFTAR ISI ............................................................................................................iii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang .......................................................................................1 B. Rumusan Masalah ..................................................................................1 C. Tujuan ....................................................................................................1 BAB II PEMBAHASAN A. Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya ....................................................2 B. Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian .........................................4 C. Karakter Objek Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya ..........................8 BAB III PENUTUP A. Kesimpulan ..........................................................................................11 B. Saran .....................................................................................................12 DAFTAR PUSTAKA
  • 4. 1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pada dasarnya, agama Islam adalah agama yang merupakan rahmatan lil alamin yaitu rahmat bagi seluruh alam yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril untuk disebarkan kepada seluruh umat manusia yang berfungsi untuk menyempurnakan agama-agama sebelumnya. Namun pada hakikatnya islam itu masih bersifat universal dan masih memerlukan objek pengkajian dan penelitian yang mendalam baik dari sisi agama, sosial dan budaya. Tapi ironinya sekarang banyak umat islam khususnya para golongan pemuda- pemuda tidak peduli bahkan tidak mau tahu apa saja objek-objek kajian yang mencerminkan karakter islam yang sesungguhnya, bahkan enggan untuk bertindak sesuai apa yang telah diajarkan Nabi Muhammad SAW. Mereka hanya menerima islam tanpa melakukan dan mencari tahu apa saja yang terkandung dalam objek-objek pengkajian dan penelitiannya. B. Rumusan Masalah 1. Apa yang dimaksud dengan penelitian agama, sosial,dan budaya? 2. Bagaimana islam dijadikan objek kajian dan penelitian? 3. Bagaimana cara memahami karakter objek penelitian agama, sosial, dan budaya? C. Tujuan 1. Untuk memahami maksud dari penelitian agama, sosial, dan budaya. 2. Untuk memahami islam dijadikan objek kajian dan penelitian. 3. Untuk memahami karakter objek penelitian agama, sosial, dan budaya.
  • 5. 2 BAB II PEMBAHASAN A. Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya 1. Pengertian Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya Penelitian menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kegiatan pengumpulan, pengolahan, analisis, dan penyajian data yang dilakukan secara sistematis dan objektif untuk memecahkan suatu persoalan atau menguji suatu hipotesis untuk mengembangkan prinsip-prinsip umum. Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah ajaran, sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Menurut J. G. Frazer, agama adalah suatu ketundukan atau penyerahan diri kepada kekuatan yang lebih tinggi daripada manusia yang dipercaya mengatur dan mengendalikan jalannya alam dan kehidupan manusia. Jadi penelitian agama adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan manusia dan Tuhan. Untuk penelitian agama sasarannya adalah sebagai doktrin. Menurut Juhaya S. Praja, penelitan agama adalah penelitian tentang asal-usul agama, dan pemikiran serta pemahaman penganut ajaran agama tersebut terhadap ajaran yang terkandung didalamnya. Dengan demikian, jelas Juhaya, terhadap dua bidang penelitian agama, yaitu sebagai berikut. a. Penelitian tentang sumber ajaran agama yang telah melahirkan disiplin ilmu tafsir dan ilmu hadits. b. Pemikiran dan pemahaman terhadap ajaran yang terkandung dalam sumber ajaran agama itu, yakni ushul al-fiqh yang merupakan metodologi
  • 6. 3 ilmu agama. Penelitian dalam bidang ini telah melahirkan filsafat islam, ilmu kalam, tasawuf dan fiqih.1 Sosial menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah berkenaan dengan masyarakat atau suka memperhatikan kepentingan umum. Sasaran penelitian agama sebagai sasaran penelitian sosial, yakni sosiologi agama. Pada bagian ini, dikupas perdebatan tentang dimana letak ilmu sosial juga tentang ilmu sosial dan teorinnya. Ilmu sosial memandang dirinya lebih dekat dengan ilmu kealaman. Inti ilmu kealaman adalah positivisme. Sesuatu itu baru dianggap sebagai ilmu jika dapat diamati (observable), dapat diukur (measurable), dan dapat dibuktikan (verifiable). Contoh : ilmu fisika, kimia dan biologi.2 Penelitian Ilmu Sosial menurut Prof. D.C. Marsh ilmu sosial menunjuk kepada penerapan metode ilmiah untuk mempelajari jaringan-jaringan hubungan manusia yang pelik dan rumit, dan bentuk-bentuk organisasi yang dimaksudkan agar orang dapat hidup bersama dalam masyarakat.3 Jadi penelitian sosial adalah adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan masyarakat dengan interaksi sosial. Budaya menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah pikiran, akal budi, adat istiadat, sesuatu mengenai kebudayaan yang sudah berkembang, sesuatu yg sudah menjadi kebiasaan yang sudah sukar diubah. Meletakkan agama sebagai sasaran penelitian budaya tidaklah berarti agama yang diteliti itu adalah hasil kreasi budaya manusia, sebagian agama tetap diyakini sebagai wahyu dari Tuhan. Yang dimaksudkan bahwa pendekatan yang digunakan adalah pendekatan penelitian yang lazim digunakan dalam penelitian budaya. 1 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012,hal. 61 2 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.13 3 Ibid, hal. 45
  • 7. 4 Penelitian budaya adalah penelitian tentang naskah-naskah (filologi), alat- alat ritus keagamaan, benda-banda purbakala agama (arkeologi), sejarah agama, nilai-nilai dari mitos-mitos yang dianut para pemeluk agama dan sebagainya.4 B. Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian Menurut Moh. Nur Hakim bahwa tidak semua aspek agama khususnya islam dapat menjadi objek studi. Dalam konteks khusus studi islam ada beberapa aspek dari islam yang dapat menjadi objek yaitu: 1. Islam Sebagai Doktrin Agama Islam sebagai doktrin agama dari Tuhan yang kebenarannya bagi para pemeluknya sudah final dalam arti absolut dan diterima secara apa adanya. Agama sebagai elemen yang sangat penting dalam kehidupan umat manusia dapat dilihat dari dua segi yaitu dari segi isi dan dari segi bentuknya. Dari segi isinya agama adalah ajaran atau wahyu Tuhan yang dengan sendirinya tidak dapat dikategorikan sebagai kebudayaan. Sedangkan dari segi bentuknya, agama dapat dipandang sebagai kebudayaan batin manusia yang mengandung potensi psikologi yang mempengaruhi jalan hidup manusia. Dengan demikian, yang dapat diteliti adalah pada bentuk atau praktik yang tampak dalam kehidupan sosial yang dipandang sebagai kebudayaan batin manusia. Penelitian dapat dilakukan pada bentuk pengalaman dari ajaran agama tersebut, misalnya kita dapat meneliti tingkat keimanan dan ketaqwaan yang dianut masyarakat. Selain itu, penelitian agama juga dapat dilakukan dalam upaya menggali ajaran-ajaran agama yang terdapat dalam kitab suci serta kemungkinan aplikasinya sesuai dengan perkembanga zaman. 2. Islam Sebagai Gejala Budaya 4 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.37-38
  • 8. 5 Pada mulanya, ilmu terbagi menjadi dua yaitu ilmu kealaman dan ilmu budaya. Ilmu kealaman, seperti fisika, kimia, biologi dan lain-lain mempunyai tujuan utama mencari hukum-hukum alam, mencari keteraturan-keteraturan yang terjadi pada alam. Sedangkan ilmu budaya mempunyai sifat tidak berulang, tetapi unik. Di dalam kebudayaan terdapat pengetahuan, keyakinan, seni, moral, adat istiadat, dan sebagainya. Kesemuanya itu selanjutnya digunakan sebagai kerangka acuan oleh seseorang dalam menjawab berbagai masalah yang dihadapinya. Kebudayaan yang demikian selanjutnya dapat pula digunakan untuk memahami agama yang terdapat pada tataran empiris atau agama yang tampil dalam bentuk formal yang menggejala di masyaarakat. Pengamalan agama yang terdapat di masyarakat tersebut diproses oleh penganutnya dari sumber agama, yaitu wahyu melalui penalaran. Misalnya, membaca kitab fiqih, maka fiqih yang merupakan pelaksanaan dari nash Al-qur’an maupun Hadits sudah melibatkan unsur penalaran dan kemampuan manusia. Dengan demikian, agama menjadi membudaya atau membumi ditengah-tengah masyarakat. Agama yang tampil dalam bentuknya yang demikian itu berkaitan dengan kebudayaan yang berkembang di masyarakat tempat agama itu berkembang. Dengan melalui pemahamaan terhadap kebudayaan tersebut, seseorang akan dapat mengamalkan ajaran agama. 3. Islam Sebagai Interaksi Sosial Membahas tentang realitas umat islam. Contohnya, interaksi antara orang- orang yang beragama islam yang menggunakan norma-norma islam, termasuk penelitian keislaman. Demikian juga pengamatan terhadap para pemeluk islam dalam interaksinya dengan para pemeluk agama lain. Mereka memahami dan mengekspresikan nilai-nilai islam dalam interaksi antarapemeluk agama-agama yang berbeda. Itu semua dapat menjadi sasaran penelitian agama.
  • 9. 6 4. Islam Sebagai Produk Sejarah dan Sasaran Penelitian Ada bagian islam menjadi produk sejarah. Teologi syi’ah adalah dari wajah islam produk sejarah. Konsep khulafa al- rasyidin adalah produk sejarah, seluruh bangunan sejarah islam klasik,tengah modern adalah produk sejarah.andai kan islam tidak berkumpul dengan budaya jawa ,sejarahnya di Indonesia akan lain lagi. Andai kata inggris tidak datang ke India sejarah islam di anak benua itu tidak akan lain lagi. Demikianlah sebagian wajah islam di belahan dunia adalah produk sejarah. TaSAWuf dan akhlak sebagai ilmu adalah produk sejarah. Akhlak sebagai nilai sumber dari wahyu, tetapi sebagai ilmu yang disistematisasi akhlak adalah produk sejarah. Selain itu, produk islam yang berkembang dan sangat terkenal di nusantara yakni tentang penyebaran islam di pulau jawa oleh para walisongo yang menggunakan berbagai metode diantaranya pewayangan yang awalnya ceritanya tentang mahabarata agama hindu, setelah islam masuk ceritanya diadopsi ke dalam kancah cermin islam walaupun melalui kiasan dan ada pula yang menggunakan metode syair atau tembang-tembang jawa yang bernapaskan islam. Dalam melakukan penelitian terdapat beberapa tahapan. Seperti halnya penelitian agama, tahapan-tahapannya yaitu: a. Tahap Pralapangan Tahap pralapangan adalah segala persiapan yang diperlukan sebelum terjun dalam kegiatan penelitian. Tahapannya antara lain: 1) Menyusun proposal penelitian 2) Memilih lapangan penelitian 3) Mengurus perizinan 4) Studi eksplorasi keadaan lapangan 5) Memilih informan 6) Menyiapkan perlengkapan penelitian
  • 10. 7 b. Tahap Pekerjaan Lapangan Tahap ini dapat dilakukan dengan pengumpulan data. Pengumpulan data adalah prosedur yang sistematis dan standar untuk memperoleh data yang diperlukan. Yaitu melalui tahapan sebagai berikut. 1) Observasi, merupakaan pengamatan menggunakan mata tanpa bantuan alat-alat lain. 2) Wawancara 3) Angket (daftar pertanyaan) c. Tahap Analisis Data.5 Peta Penelitian Agama (Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.), 1996:34)6 Berkenaan dengan metode penelitian yang diperlukan, Ahmad Syafi’i Mufid menjelaskan sebagai berikut. Apabila penelitian agama berkenaan dengan pemikiran atau gagasan, maka metode-metode, seperti filsafat, fisiologi adalah pilihan yang tepat. Apabila penelitian agama berkaitan dengan 5 DadangKahmad, MetodePenelitianAgama,CVPustaka Setia,Bandung, hal. 87 6 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012,hal. 58 Wahyu/Agama Terwujud dalam bentuk pengetahuan dan pemikiran manusia Bukan objek penelitian Terwujud dalam sikap dan tindakan manusia Terwujud dalam benda-benda suci atau keramat Objek penelitian Filsafat/kebudayaan Ilmu sosial/sejarah Sains/antropologi/arkeologi
  • 11. 8 sikap perilaku agama, maka metode ilmu-ilmu sosial, seperti sosiologi, antropologi, dan psikologi merupakan metode yang paling tepat digunakan. Sedangkan untuk penelitian yang berrkenaan dengan benda-benda keagamaan, metode arkeologi atau metode-metode ilmu natural yang relevan tepat digunakan. (Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.), 1996:35).7 C. Karakter Objek Penelitian Agama, Sosial, dan Budaya Islam memiliki karakteristik yang dapat dikenali melalui konsepsinya dalam berbagai bidang seperti bidang agama, ibadah, muamalah (kemanusiaan) yang didalamnya termasuk masalah pendidikan, ilmu pengetahuan, kebudayaan, sosial, ekonomi, politik, kehidupan, lingkungan hidup, kesehatan, pekerjaan serta islam sebagai sebuah disiplin ilmu. Namun, di sini akan dibahas tentang karakter agama, sosial, dan budaya. Yaitu sebagai berikut; 1. Karakter Agama Menurut Nurcholis Madjid dalam karyanya yang berjudul Islam Doktrin dan Peradaban, bahwa dalam bidang agama, islam mengakui adanya sebuah aturan Tuhan (sunnah Allah) yang tidak akan berubah, sehingga juga tidak mungkin dilawan atau diingkari. Agama islam sangat menjunjung tinggi nilai-nilai saling memaafkan, toleransi, tidak memaksa, saling menghargai, dan nilai-nilai kebijakan lainnya yang terkait dengan hubungan antarsesama manusia. Misalnya saja “Rasulullah SAW. Ketika membangun kota Madinah di mana islam, yahudi, nasrani dapat hidup berdampingan dalam perdamaian”. Karakterisistik ajaran islam dalam bidang agama tersebut di samping mengakui adanya pluralisme sebagai suatu kenyataan, juga mengkui adanya universalisme, yakni mengajarkan kepercayaan kepada Tuhan dan hari akhir, 7 AtangAbd. Hakim, Metodologi Studi Islam, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 2012.hal. 62
  • 12. 9 menyuruh berbuat baik, dan mengajak pada keselamatan. Inilah yang selanjutnya dapat dijadikan landasan untuk membangun konsep toleransi dalam beragama. Dengan demikian, karakteristik agama islam dalam visi keagamaannya bersifat toleransi, pemaaf, tidak memaksakan, dan saling menghargai karena dalam pluralitas agama tersebut terdapat unsur kesamaan yaitu pengabdian pada Tuhan. Ada lima bentuk gejala agama yang perlu diperhatikan jika kita hendak mempelajari suatu agama, diantaranya sebagai berikut. a. Scripture atau naskah-naskah atau sumber ajaran dan simbol-simbol agama. b. Para penganut atau pemimpin atau pemuka agama, yaitu sikap, perilaku dan penghayatan para penganutnya. c. Ritus-ritus, lembaga-lembaga, dan ibadah-ibadah, seperti sholat, haji, puasa, perkawinan, dan waris. d. Alat-alat keagamaan, seperti masjid, gereja, lonceng, peci, dan semacamnya. e. Organisasi-organisasi keagamaan tempat para penganut agam berkumpul dan berperan, seperti Nahdlotul Ulama, Muhammadiyah, Persis, Gereja Katholik, Gereja Protestan, Syi’ah, dan lain-lain.8 2. Karakter Sosial Karakteristik bidang sosial islam menjunjung tinggi tolong menolong, saling menasihati tentang hak dan kesabaran, kesetiakawanan, egaliter (kesamaan derajat), tenggang rasa dan kebersamaan. Menurut penelitian yang dilakukan Jalaludin Rahmat, islam mendahulukan muamalah daripada ibadah, memperhatikan aspek sosial daripada aspek kehidupan ritual. Muamalah lebih luas daripada ibadah. Islam menilai bahwa ibadah yang di lakukan secara 8 M. Atho Mudzhar, PendekatanStudi Islam dalam Teori danPraktek,PustakaPelajar,Yogyakarta,1998, hal.13-14
  • 13. 10 berjamaah atau bersama-sama dengan orang lain nilainya lebih tinggi daripada sholat yang dilakukan secara perseorangan, dengan perbandingan 27 derajat. Ukuran ketinggian derajat manusia dalam pandangan islam bukan ditentukan oleh nenek moyangnya, kebangsaannya, warna kulit, bahasa, jenis kelamin, dan lain sebagainya yang berbau realistis. Kualitas dan ketinggian derajat seseorang ditentukan oleh ketaqwaaannya yang di tunjukkan oleh prestasi kerjanya yang bermanfaat bagi manusia. Atas dasar ukuran ini, maka dalam islam semua orang memiliki kesempatan yang sama. Mobilitas vertikal dalam arti yang sesungguhnya ada dalam islam, sementara sistem kelas yang menghambat mobilitas sosial tersebut tidak di akui keberadaannya. Seseorang yang berprestasi sesungguhnya berasal dari kalangan bawah,tetap dihargai dan dapat meningkatkan keduduknnya serta mendapat hak-hak sesuai degan prestasi yang dicapai. 3. Karakter Budaya Karakteristik ajaran islam dalam bidang kebudayaan bersikap terbuka, akomodatif, tetapi juga selektif. Yakni dari satu segi islam terbuka dan akomodatif untuk menerima berbagai masukan dari luar, tetapi bersamaan dengan itu islam juga selektif, yakni tidak tidak begitu saja menerima seluruh jenis kebudayaan, melainkan kebudayaan yang sejalan dengan islam saja yang diambil. Karakteristik islam dalam bidang kebudayaan tersebut dapat pula di lihat dari lima ayat pertama surat Al-Alaq. Pada surat tersebut terdapat kata iqra’ yang diulang sebanyak dua kali. Kata tersebut menurut A. Baiquni selain berarti menbaca dalam arti biasa, juga berarti menelaah, mengobservasi, membandingkan, mengukur, mendeskripsikan, menganalisis, penyimpulan secara induktif.
  • 14. 11 BAB III PENUTUP A. Simpulan Penelitian agama adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan manusia dan Tuhan. Jadi penelitian sosial adalah adalah suatu proses penelitian yang dilakukan untuk mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan masyarakat dengan interaksi sosial. Penelitian budaya adalah penelitian tentang naskah- naskah (filologi), alat-alat ritus keagamaan, benda-banda purbakala agama (arkeologi), sejarah agama, nilai-nilai dari mitos-mitos yang dianut para pemeluk agama dan sebagainya. Islam Dijadikan Objek Kajian dan Penelitian a. Islam Sebagai Doktrin Agama b. Islam Sebagai Gejala Budaya c. Islam Sebagai Interaksi Sosial d. Islam Sebagai Produk Sejarah dan Sasaran Penelitian Berkenaan dengan metode penelitian yang diperlukan, Ahmad Syafi’i Mufid menjelaskan sebagai berikut. Apabila penelitian agama berkenaan dengan pemikiran atau gagasan, maka metode-metode, seperti filsafat, fisiologi adalah pilihan yang tepat. Apabila penelitian agama berkaitan dengan sikap perilaku agama, maka metode ilmu-ilmu sosial, seperti sosiologi, antropologi, dan psikologi merupakan metode yang paling tepat digunakan. Sedangkan untuk penelitian yang berrkenaan dengan benda-benda keagamaan, metode arkeologi atau metode-metode ilmu natural yang relevan tepat digunakan. (Ahmad Syafi’i Mufid dalam Mochtar Affandi (ed.), 1996:35).
  • 15. 12 Karakterisistik ajaran islam dalam bidang agama yaitu mengakui adanya pluralisme sebagai suatu kenyataan dan mengakui adanya universalisme. Karakteristik bidang sosial islam menjunjung tinggi tolong menolong, saling menasihati tentang hak dan kesabaran, kesetiakawanan, egaliter (kesamaan derajat), tenggang rasa dan kebersamaan. Karakteristik ajaran islam dalam bidang kebudayaan bersikap terbuka, akomodatif, tetapi juga selektif. B. Saran Semua yang telah tertulis di atas, kami sebagai penulis sadar masih banyak kekurangan dan masih membutuhkan pengarahan serta bimbingan. Oleh karena itu, kami mohon kritik dan saran dari pembaca.
  • 16. DAFTAR PUSTAKA Abuddin Nata. Metodologi Studi Islam. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada.2012 Atho Mudzhar. Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.1998 Atang Abd Hakim dan Jaih Mubarok. Metodologi Studi Islam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.2012 Dadang Kahmad. Metode Penelitian Agama. Bandung: CV Pustaka Setia.2000