2. Tarbiah = pengembangan
Uslub terbaik dalam berinteraksi dengan fitrah
manusia;
dengan cara memberikan penalaan secara
langsung melalui kata-kata atau secara tidak
langsung melalui qudwah,
berpandukan manhaj tertentu dan wasilah
tertentu
untuk melakukan perubahan kepada manusia
mencapai keadaan yang lebih baik
7. Manhaj bukan susunan buku-buku silibus
yang perlu dihabiskan dalam usrah
Manhaj bukan objektif tetapi wasilah untuk
mencapai objektif
8. Himpunan pengalaman tarbawi yang
disediakan oleh jamaah bagi ahli-ahlinya
dengan tujuan membantu mereka
berkembang secara holistik, mencakupi
minda, intelek, agama, sosial, jasmani, emosi
dan teknikal ke arah perubahan tingkahlaku
bagi merealisasikan objektif tarbiah yang
diharapkan.
10. Katibah
Menguatkan aspek rohani dan hubungan dengan
Allah, ukhuwwah dan melaksanakan pengalaman
mujahadah.
Mukhayyam
Membiasakan diri dengan cara hidup lasak.
Rehlah
Mendalamkan aspek taaruf dikalangan ahli dan melatih
mereka menghadapi suasana kecemasan.
Usrah
Pembentukan peribadi muslim sebagai batu-bata
masyarakat Islam
11. Merancang aktiviti tarbiah dalam lingkungan
usrah
Memberi tugasan dan tanggungjawab
kepada setiap ahli usrah
Memberi penalaan kepada mutarabbi dalam
perkara berkaitan
Menyelesaikan masalah-masalah mutarabbi
12. Mencapai objektif marhalahnya
Bidang Sasaran
Akal
Jiwa
Anggota
13. Kasih sayang dan ukhuwah
Vs Kata mengata dan gosip
Thiqah dan jundiyah
Vs Pengangguran dakwah
Disiplin dan iltizam
Vs Kecoh dan kurang amal
Syura dan nasihat
Vs Lemah pelaksanaan rukun usrah
14. Perancangan
Struktur Organisasi
Susunan Operasi
Taujih
Mutabaah
Penilaian
Penambahbaikan
17. Manhaj usrah selama-lamanya hendaklah
didominasi oleh segmen rohi sebagai segmen
utama
(mengetuk hati, membersih jiwa, mendorong
pendakwah ke arah menyempurnakan tajarudnya serta
mempercepatkan perjalanannya menuju Allah)
18. Liqa’ yg berjaya: menggerakkan
ahli untuk melakukan kerja
dakwah dan dpt mengagihkan
tugas mengikut keupayaan
mereka.
19. pemikiran mesti ditukar kpd bentuk
amalan.
meluaskan penguasan kefahaman.
melihat kelemahan yg perlu diperbaiki.
mengeratkan hubungan.
pengalaman akat melekat di dalam ingatn.
20. rehlah bersama
ziarah ikhwah utk berbincang
bermalam bersama.
Ziarah kubur
Iftor jamaei
menghadiri kuliah.
solat subuh di masjid yg jauh
21. eratkan hubungan dan
mengetahui masalah sebenar.
rawat kelemahan peribadi.
cungkil bakat dan keupayaan.
melengkapkan peranan tarbawi
dlm usrah.
22. makan bersama.
ajak utk temankan pergi ziarah
ziarah keluarga.
duduk di tempat yg tenang.
Talipon @ sms.
23. terus terang.
cerita masalah yg berhampiran dgn
masalah
cerita pengalaman peribadi yg
menyentuk topik
buka peluang utk dia bercakap
sebut sejarah yg pernah berlaku dlm
dakwah.
bincang dua hala.
24. letakkan diri kita sebagai org yg
akan memberi khidmat.
ziarah ke rumahnya.
zahirkan keprihatinan kita dan
jadikan mereka merasa bahawa
diri mereka penting kpd kita.
25.
26.
27. 1- Tilawah & tazkirah muqaddimah
sentuh persoalan komentar
iman terhadap
ingatkan keadaan perjlnan usrah.
umat Islam nilai2 harakiy
berita sensasi dan dan dakwi
pengajaran. kisah pendek yg
ingatkan perkara mensasarkan
penting objektif
rawat masalah yg galakan untuk
berlaku buat kebaikan.
28. tajuk2 yg dipilih dri manhaj dan
ditugaskan.
nasyarat @ penerangan
berita2
29. tugasan yg
dipertanggungjawabkan untuk
liqa’ yg akan dtg.
bincang keadaan masyarakat dan
tindakan utk islah.
yuran
30. taaruf detil
tanya keadaan dan masalah.
bertukar-tukar pandangan.
31. 1. Sila dtg lewat dan jgn tepati waktu.
2. Jgn buat apa2 persediaan.
3. Jgn hargai ahli yg melakukan tugas
dgn baik.
4. Jadikan liqo’ itu rutin dan tak
berubah2.
5. Jgn bincang masalah mereka.
32. 1.Jgn ambil berat hubungan dgn mereka.
2. Yakinilah bahawa aktiviti amali tak
penting dan tak beri apa2 faedah.
3. Jgn ambil berat masalah dan keadaan
mereka.
4. Jgn cuba rasakan kpd mereka
kepentingan amal yg kita sdg jlnkan.
5. Jgn ajar mereka berkorban
33.
34. Tolakan dalaman yang mendorong seorang akh
untuk melakukan amal tertentu bagi mencapai
matlamat tertentu
Tolakan kuat yang memberikan seorang akh
kesanggupan untuk menanggung segala beban
Bermula dari perasaan bahawa amal tersebut akan
mengembang dan meningkatkan dirinya dari
pelbagai sudut
Amal dilakukan tanpa sebarang arahan penugasan
atau pemantauan
Akh beramal hanya mengejar ganjaran dari Allah
35. “Tidak ada sesiapapun di langit dan di bumi melainkan ia akan datang kepada (Allah)
Ar-Rahman, sebagai hamba. Demi sesungguhnya! Allah telah mengira mereka
(dengan pengetahuanNya) serta menghitung mereka satu persatu. Dan mereka
masing-masing akan datang mengadapnya pada hari kiamat Dengan seorang diri.
(Maryam: 93-95)
“dan Demi sesungguhnya, kamu tetap datang kepada Kami (pada hari kiamat)
Dengan bersendirian, sebagaimana Kami jadikan kamu pada mulanya ………” (Al-
An’am: 94)
36. “Wahai Fatimah, beramallah. Sesungguhnya aku tidak mampu menyelamatkan
kamu dari (azab) Allah walau sedikit pun.” (Hadis)
“Sesiapa yang amalnya tidak menyelamatkannya, nasabnya juga tidak akan
menyelamatkannya.” (Hadis)
37. Target terhadap mutarabbi tidak besar
Murabbi perlu menyedari bahawa dia menyediakan
tenaga kerja untuk menanggung segala beban ummah
10 tahun akan datang
Perlu ada sensitiviti dan piawai yang tinggi
“Aku menguruskan satu urusan yang tidak akan
dibantu kecuali Allah.”
38. Tidak seimbang antara sifat fardiah dan jamaieah
Kesan dari pentarbiahan sebelum ini
Tidak berani mencuba dan buat salah
Terlalu menunggu arahan secara terperinci
39. Tiada suasana yang menggalakkan
kreativiti dan perlumbaan
Anugerah ‘Murabbi Cemerlang’, ‘Murabbi
Mithali’, ‘Syeikh Murabbi’ dsb
Forum perkongsian yang berterusan
Penulisan kisah-kisah dan pengalaman
ISMA
40. Pengurusan diri murabbi yang
berserabut
Terlalu banyak tugasan atau anak buah
Tidak bijak mengurus kehidupan harian
Pemikiran yang tidak berstruktur
41. “Sesungguhnya pertarungan kamu adalah
pertarungan tarbawi.”
(Imam Syahid Hasan al-Banna)
“Janganlah sesekali penerimaan masyarakat awam terhadap dakwah
mengalihkan kamu dari penyusunan tanzim dalaman dan penyediaan pemuda
yang akan thabat menghadapi ujian dakwah.”
(Nasihat Sayyid Qutb kepada Ikhwan Sudan)
42. "Manhaj penting tetapi melaksanakan
wasilah tarbiyah amat penting..Murobbi itu
pula lebih penting dari wasilah tetapi ruh
Murobbi lebih penting dari Murobbi dalam
menggerakkan tarbiyah,,,”