Вишивка Решетилівщини

2. Історія народної вишивкиІсторія народної вишивки
Історія народної вишивки на Україні сягає своїмІсторія народної вишивки на Україні сягає своїм
корінням у глибину віків .Дані археологічних розко-корінням у глибину віків .Дані археологічних розко-
пок та свідчення мандрівників і літописців доводять,пок та свідчення мандрівників і літописців доводять,
що вишивання як вид мистецтва на Україні існує зщо вишивання як вид мистецтва на Україні існує з
незапамнезапам``ятних часів .Вишивкою , за свідченнямятних часів .Вишивкою , за свідченням
Геродота ,був прикрашений одяг скіфів.ЗнайденіГеродота ,був прикрашений одяг скіфів.Знайдені
на Черкащині срібні бляшки з фігуркамина Черкащині срібні бляшки з фігурками
чоловіків ,які датуютьсячоловіків ,які датуються ViViст., при дослідженніст., при дослідженні
показали ідентичність не лише одягу ,а й вишивкипоказали ідентичність не лише одягу ,а й вишивки
українського народного костюмаукраїнського народного костюма XVIIIXVIII--XIXXIXст.ст.

3. Арабський мандрівник Х ст.Арабський мандрівник Х ст.
н.е. у своїх розповідях прон.е. у своїх розповідях про
русів зазначає, що вонирусів зазначає, що вони
носили вишитий одяг.носили вишитий одяг. НаНа
жаль , пам`ятки українськоїжаль , пам`ятки української
вишивки збереглись лише завишивки збереглись лише за
останні кілька століть , але йостанні кілька століть , але й
цього достатньо , щобцього достатньо , щоб
виявити , що елементивиявити , що елементи
символіки орнаментівсимволіки орнаментів
української вишивкиукраїнської вишивки
співпадають з орнаментами,співпадають з орнаментами,
які прикрашали посуд давніхякі прикрашали посуд давніх
мешканців території Українимешканців території України
доби неоліту , трипільськоїдоби неоліту , трипільської
культури .культури .

4. Вишиванням споконвікуВишиванням споконвіку
займались жінки ,які ззаймались жінки ,які з
по-коління впоколінняпо-коління впокоління
передавалипередавали
найтиповіші,найтиповіші,
найяскравіші зразкинайяскравіші зразки
орнаменту , кольору ,орнаменту , кольору ,
вишивальну техніку.вишивальну техніку.
Вишивки , передаючиВишивки , передаючи
характерні ознакихарактерні ознаки
місцевості ,місцевості , різнятьсярізняться
між собою орнаментом ,між собою орнаментом ,
технікою виконання татехнікою виконання та
гамою барвгамою барв

5. Протягом багатьох віківПротягом багатьох віків
безпосередній конкретний змістбезпосередній конкретний зміст
символів на вишивкахсимволів на вишивках
втрачався , але традиціївтрачався , але традиції
використання їх не зникли. Завикористання їх не зникли. За
мотивами орнаменти вишивокмотивами орнаменти вишивок
поділяються на три групи :поділяються на три групи :
геометричні , рослинні ,геометричні , рослинні ,
зооморфні (тваринні) йзооморфні (тваринні) й
відображають елементивідображають елементи
символіки стародавніх вірувань,символіки стародавніх вірувань,
культів.культів.

6. Геометричні орнаменти , наприклад , притаманні всім видам
народного мистецтва і всій слов`янській міфології .
Різноманітні кружальця , трикутники , ромби, кривульки , лінії
, хрести символічно відображали уявлення наших предків
про світобудову , тож їхнє значення відповідне .На основі
стародавніх космоло-
гічних символів у народі створена своя система назв .Це
«баранячі ноги» , «кучері» , «гребінчики»,
«кривульки» , «сосонка» , «перерва» тощо.

7. В основі рослинного орнаменту лежить культВ основі рослинного орнаменту лежить культ
поклоніння природі , рослині . Крім поширеногопоклоніння природі , рослині . Крім поширеного
символу «дерево життя» , який зображаєтьсясимволу «дерево життя» , який зображається
стилізовано у формі листя або гілок, у вишивках зстилізовано у формі листя або гілок, у вишивках з
рослинним орнаментом популярні стилізованірослинним орнаментом популярні стилізовані
зображення Берегині , використання таких мотивів,зображення Берегині , використання таких мотивів,
як «виноград» - символ добробуту , щасливогояк «виноград» - символ добробуту , щасливого
одруження , «барвінок» - символ кохання тощо .одруження , «барвінок» - символ кохання тощо .
На зооморфних вишивках зображуються тотемічніНа зооморфних вишивках зображуються тотемічні
й солярні тварини , а також звірі , що позначаютьй солярні тварини , а також звірі , що позначають
три яруси «дерева життя» . Інколи вишивальницітри яруси «дерева життя» . Інколи вишивальниці
використовують індивідуальні мотиви , які властивівикористовують індивідуальні мотиви , які властиві
баченню візерунка певної особи . Ними можутьбаченню візерунка певної особи . Ними можуть
бути заячі та вовчі зуби , волове око , риббути заячі та вовчі зуби , волове око , риб``ячаяча
луска тощо.луска тощо.

8. Полтавські вишивки виконуються хрестиком ,Полтавські вишивки виконуються хрестиком ,
плутаним хрестиком , подвійним прутиком ,плутаним хрестиком , подвійним прутиком ,
зубчиками , мережкою , ланцюжком тощо .зубчиками , мережкою , ланцюжком тощо .
Візерунки виконуються окремими швами іВізерунки виконуються окремими швами і
поєднанням кількох швів .Вишиваютьпоєднанням кількох швів .Вишивають
переважно білими нитками ,зрідка -переважно білими нитками ,зрідка -
червоними та сірими , візерунок обводятьчервоними та сірими , візерунок обводять
чорними або кольоровими смугами .чорними або кольоровими смугами .

10. Наприкінці ХІХ століття Решетилівка офіційно
стала одним із центрів-осередків народного
ткацтва, килимарства та вишивання в Україні.
Наступного, 2005, року це полтавське містечко
святкуватиме свій «професійний» ювілей: саме у
1905 році губернатор і земство заснували артіль з
вишивання та гобеленства — Решетилівський
ткацький навчально-показовий пункт. А у 20-х
роках артіль приносить місту світову славу.
Килими та унікальна вишивка решетилівських
майстринь у 1923-25 роках були представлені на
виставках українського мистецтва в Мюнхені,
Парижі, Марселі, Брюсселі. . Тоді чисельність
робітників артілі складала більш ніж дві з
половиною тисячі осіб. На її базі пізніше створили
фабрику художніх виробів. У ХХІ столітті
підприємство стоїть... А майстрині працюють
удома.

11. Так склалося, що саме уТак склалося, що саме у
цьому селищі зародивсяцьому селищі зародився
унікальний і знаний у всьомуунікальний і знаний у всьому
світі вид вишивання — «білимсвіті вид вишивання — «білим
по білому», або «біллю». Цяпо білому», або «біллю». Ця
вишивка створює рисуноквишивка створює рисунок
високого рельєфу звисокого рельєфу з
світлотіньовимсвітлотіньовим
моделюванням. Залежно відмоделюванням. Залежно від
напрямку світла узор по-напрямку світла узор по-
різному то відбиває, торізному то відбиває, то
поглинає світло, створюючипоглинає світло, створюючи
його багату гру. Вишивкайого багату гру. Вишивка
«білим по білому» —«білим по білому» —
своєрідний художній прийом.своєрідний художній прийом.
Вона асоціювалася у народі зВона асоціювалася у народі з
красою морозних візерунків. красою морозних візерунків.

12. ““ Я навіть не можу сказати, чомуЯ навіть не можу сказати, чому
саме у нас вона виникла, —саме у нас вона виникла, —
розповідає Ніна Іпатій, членрозповідає Ніна Іпатій, член
Національної спілки майстрівНаціональної спілки майстрів
народного мистецтва України,народного мистецтва України,
мешканка Решетилівки. — Мимешканка Решетилівки. — Ми
передаємо цю традицію споконвіку,передаємо цю традицію споконвіку,
наші матерi уміли вишивати, і нашінаші матерi уміли вишивати, і наші
діти навчилися від нас».діти навчилися від нас».
Унікальність цього мистецтваУнікальність цього мистецтва
полягає у тому, що вишивати білимиполягає у тому, що вишивати білими
нитками по білому полотну — дуженитками по білому полотну — дуже
важко, насамперед для очей. Тому йважко, насамперед для очей. Тому й
коштують такі вироби значнокоштують такі вироби значно
дорожче за кольоровi вишиванки.дорожче за кольоровi вишиванки.
Дивовижно, але досконало освоїтиДивовижно, але досконало освоїти
складну техніку такого вишиванняскладну техніку такого вишивання
чомусь не змогли представникичомусь не змогли представники
інших регіонів.інших регіонів.

13. Важливий момент: орнамент ніколи неВажливий момент: орнамент ніколи не
наносять на тканину. Спочаткунаносять на тканину. Спочатку
майстриня малює свою «картинку» намайстриня малює свою «картинку» на
папері, а потім, шляхом складногопапері, а потім, шляхом складного
підрахунку, переносить малюнок напідрахунку, переносить малюнок на
полотно. Та й підготовка ниток дляполотно. Та й підготовка ниток для
вишивок «біллю» — складна, копіткавишивок «біллю» — складна, копітка
праця. Для більшої контрастностіпраця. Для більшої контрастності
додають суворі небілені нитки або ждодають суворі небілені нитки або ж
підфарбовані в попелясті тонипідфарбовані в попелясті тони
(«куниці»).(«куниці»).

14. Особливістю полтавськоїОсобливістю полтавської
вишивки є поєднання рослинноговишивки є поєднання рослинного
та геометричного орнаментів –та геометричного орнаментів –
«барвінок», «хмелик», «морока»,«барвінок», «хмелик», «морока»,
«курячий брід», «зозулька».«курячий брід», «зозулька».
Улюбленим мотивомУлюбленим мотивом
полтавських вишивальниць єполтавських вишивальниць є
«гілка», «ламане дерево».«гілка», «ламане дерево».
Основу геометричногоОснову геометричного
орнаменту становлятьорнаменту становлять
найпростіші фігури: скісний інайпростіші фігури: скісний і
прямий хрест, квадрат, ромб,прямий хрест, квадрат, ромб,
трикутник, зірчасті мотиви. трикутник, зірчасті мотиви.
Щодо кольорів, то полтавчанамЩодо кольорів, то полтавчанам
більше до вподоби світло-більше до вподоби світло-
коричневий, сірий і блакитний.коричневий, сірий і блакитний.
Славиться це містечко й своїмиСлавиться це містечко й своїми
«червоними рушниками», які«червоними рушниками», які
вишивають без вивороту.вишивають без вивороту.

15. Після безславного занепаду РешетилівськоїПісля безславного занепаду Решетилівської
фабрики художніх виробів майстрині, якiфабрики художніх виробів майстрині, якi
залишилися без роботи, почали організовуватизалишилися без роботи, почали організовувати
власні приватні підприємства. І, до речі,власні приватні підприємства. І, до речі,
непогано на цьому заробляють. Ось, приміром, унепогано на цьому заробляють. Ось, приміром, у
Ніни Іпатій уже чотири роки діє власнаНіни Іпатій уже чотири роки діє власна
майстерня «на дому». «Спочатку, звісно, буломайстерня «на дому». «Спочатку, звісно, було
страшно, — розповідає підприємниця-страшно, — розповідає підприємниця-
майстриня, — але вишивка— це те, що люблюмайстриня, — але вишивка— це те, що люблю
понад усе. Доводиться усе організовувати самій:понад усе. Доводиться усе організовувати самій:
починаючи від закупівлі матеріалів і виборупочинаючи від закупівлі матеріалів і вибору
орнаменту, закінчуючи сплатою податків. Але яорнаменту, закінчуючи сплатою податків. Але я
вже досягла такого рівня професійності, щовже досягла такого рівня професійності, що
повинна робити дорогі й майстерні речі».повинна робити дорогі й майстерні речі».

16. Серйозною проблемою, як з’ясувалося, єСерйозною проблемою, як з’ясувалося, є
закупівля полотна. Скажімо, рівненський чизакупівля полотна. Скажімо, рівненський чи
житомирський льон для вітчизняних виробниківжитомирський льон для вітчизняних виробників
недоступний — уся продукція льонозаводів йденедоступний — уся продукція льонозаводів йде
на експорт. Та й з клієнтами не все так просто.на експорт. Та й з клієнтами не все так просто.
Пані Ніна каже, що раніше вишиванки купувалиПані Ніна каже, що раніше вишиванки купували
охочіше: зараз не кожен може собі дозволитиохочіше: зараз не кожен може собі дозволити
такі дорогі речі. «А ми також не можемотакі дорогі речі. «А ми також не можемо
продати їх за копійки й будь-кому: необхіднопродати їх за копійки й будь-кому: необхідно
знайти свого покупця, — бідкається майстриня.знайти свого покупця, — бідкається майстриня.
— Це ж робота не масового виробництва, а— Це ж робота не масового виробництва, а
високохудожні твори». Заперечити тут нічого.високохудожні твори». Заперечити тут нічого.
Абсолютно нереальні витвори мистецтва, якіАбсолютно нереальні витвори мистецтва, які
неодмінно хочеться помацати: невже це можнанеодмінно хочеться помацати: невже це можна
створити руками?створити руками?

17. Клієнтів у решетилівських вишивальниць вистачає.Клієнтів у решетилівських вишивальниць вистачає.
Найсерйознішими серед українських любителівНайсерйознішими серед українських любителів
національної вдяганки залишаються чиновники —національної вдяганки залишаються чиновники —
депутати Верховної Ради України, працівникидепутати Верховної Ради України, працівники
міністерств (ну які ж вони патріоти без вишиванок!).міністерств (ну які ж вони патріоти без вишиванок!).
Беруть часто рушники і вишиті сорочки для закордоннихБеруть часто рушники і вишиті сорочки для закордонних
подарунків. Охоче купують такі вироби діаспоряни. Усіподарунків. Охоче купують такі вироби діаспоряни. Усі
вишиванки, щоправда, виконуються під замовлення. Івишиванки, щоправда, виконуються під замовлення. І
знаходять майстрів самі замовники через знайомих, назнаходять майстрів самі замовники через знайомих, на
всеукраїнських виставках, у яких щороку беруть участьвсеукраїнських виставках, у яких щороку беруть участь
майстрині. «Мені дуже подобається те, що останніммайстрині. «Мені дуже подобається те, що останнім
часом усе більше молодих людей купує собі вишиванки.часом усе більше молодих людей купує собі вишиванки.
І вони носять їх! — розповідає пані Ніна. — Рушники,І вони носять їх! — розповідає пані Ніна. — Рушники,
скатертини, серветки, — це усе досить популярне нині.скатертини, серветки, — це усе досить популярне нині.
Особливо полюбляють наші білосніжні сорочки негри.Особливо полюбляють наші білосніжні сорочки негри.
Одягають їх, фотографуються і залишаютьсяОдягають їх, фотографуються і залишаються
задоволені».задоволені».

18. Про переваги своїх виробів художниці можутьПро переваги своїх виробів художниці можуть
розповідати чимало: по-перше, це натуральнірозповідати чимало: по-перше, це натуральні
матеріали, які завжди цінувалися в усьому світі,матеріали, які завжди цінувалися в усьому світі,
по-друге, це унікальна авторська ручна робота,по-друге, це унікальна авторська ручна робота,
яка красиво виглядає і має якісне виконання.яка красиво виглядає і має якісне виконання.
То — українська традиційна вдяганка. І потім —То — українська традиційна вдяганка. І потім —
це колосальна енергетика, що передається відце колосальна енергетика, що передається від
тієї людини, яка виконала роботу. До того жтієї людини, яка виконала роботу. До того ж
вишивка білим по білому, запевняютьвишивка білим по білому, запевняють
майстрині, символізує чистоту людської душі,майстрині, символізує чистоту людської душі,
тому така сорочка допомагає очиститися відтому така сорочка допомагає очиститися від
буденних негараздів.буденних негараздів.

19. Решетилівські гобелени висять уРешетилівські гобелени висять у
приміщенні ООН та Маріїнському палаціприміщенні ООН та Маріїнському палаці
Решетилівські килимарі, до речі, —Решетилівські килимарі, до речі, —
переважно чоловіки. Петро Шевчук, майстерпереважно чоловіки. Петро Шевчук, майстер
живопису, килимар, розповідає, що це важкаживопису, килимар, розповідає, що це важка
й дороговартісна праця. До того ж дляй дороговартісна праця. До того ж для
такого виробу важко знайти клієнта. «Люди,такого виробу важко знайти клієнта. «Люди,
які розуміються на таких речах, купуютьякі розуміються на таких речах, купують
килими від 400 —450 гривень за метркилими від 400 —450 гривень за метр
квадратний, гобелени — від 800—2000квадратний, гобелени — від 800—2000
гривень. Вартість залежить від складностігривень. Вартість залежить від складності
виконаної роботи. Але таких поціновувачіввиконаної роботи. Але таких поціновувачів
не так уже й багато».не так уже й багато».

20. Гобелен – це той же килим ручноїГобелен – це той же килим ручної
роботи, на якому різнокольоровоюроботи, на якому різнокольоровою
шерстю чи шовком виконані картини. Цішерстю чи шовком виконані картини. Ці
вироби використовують для окраси стін,вироби використовують для окраси стін,
а іноді – для оббивки розкішних м’якиха іноді – для оббивки розкішних м’яких
меблів. У механічному плані технікамеблів. У механічному плані техніка
гобеленства досить проста, алегобеленства досить проста, але
вимагає від майстра дуже багатовимагає від майстра дуже багато
терпіння, досвіду і художньої «жилки»:терпіння, досвіду і художньої «жилки»:
аби створити гарний гобелен, необхідноаби створити гарний гобелен, необхідно
бути певною мірою художником, а небути певною мірою художником, а не
просто ткачем.просто ткачем.

21. Спочатку майстер створює ескіз гобелена.Спочатку майстер створює ескіз гобелена.
Потім його збільшують до потрібних розмірів,Потім його збільшують до потрібних розмірів,
створюючи художній рисунок. За ним істворюючи художній рисунок. За ним і
створюється майбутній шедевр. Вартістьстворюється майбутній шедевр. Вартість
такого виробу визначається великоютакого виробу визначається великою
витратою часу. Приміром, професійнавитратою часу. Приміром, професійна
майстриня за 8 годин свого робочого днямайстриня за 8 годин свого робочого дня
виконує лише 8—10 сантиметрів (це завиконує лише 8—10 сантиметрів (це за
умови, що стандартний гобелен — близькоумови, що стандартний гобелен — близько
метра). Тому коштувати таке задоволенняметра). Тому коштувати таке задоволення
може і до 2000 доларів.може і до 2000 доларів.

22. Основні покупці решетилівськихОсновні покупці решетилівських
виробів — іноземці. Від українськихвиробів — іноземці. Від українських
шедеврів вони у захваті. До речі,шедеврів вони у захваті. До речі,
величезний гобелен решетилівськоївеличезний гобелен решетилівської
майстрині Надії Бабенко «Деревомайстрині Надії Бабенко «Дерево
життя» висить у конференц-залі штаб-життя» висить у конференц-залі штаб-
квартири ООН у Нью-Йорку. Її виробиквартири ООН у Нью-Йорку. Її вироби
прикрашають також Палац «Україна» таприкрашають також Палац «Україна» та
Маріїнський палац.Маріїнський палац.