В презентации представлено творчество великого философа и писателя Умберто Эко.

1. Умберто Эко
- итальянский учёный, философ, специалист
по семиотике и средневековой эстетике, теоретик
культуры, литературный критик, писатель, публицист.
1932 - 2016

2. «Эволюция средневековой
эстетики» – теоретическая
работа знаменитого
итальянского романиста
Умберто Эко, посвященная
проблеме развития идеи
Прекрасного в средневековой
философии.
1958 год:

6. В начале ХIV века, вскоре
после того, как Данте сочинил
«Божественную комедию», в
сердце Европы, в
бенедиктинском монастыре
обнаруживаются убитые.
Льется кровь, разверзаются
сферы небес. Череда
преступлений воспроизводит
не английскую считалочку, а
провозвестия Апокалипсиса.
Сыщик, конечно, англичанин.
1980 год

8. План монастыря
в произведении «Имя розы»
A - Храмина
B – Церковь
D – Церковный двор
F – Спальный корпус
H – Капитулярная зала
J - Купальня
K - Лечебница
M – Выгребная яма
N - Конюшня
R - Кузни

9. План храмины
монастыря
в произведении
«Имя розы»

10. Иллюстрация Умберто Эко
К произведению «ИМЯ РОЗЫ»

11. Аббатство Монте-Кассино — родина ордена бенедиктинцев.
Вильгельм Баскервильский и Адсон Мелькский расследуют гибель
Адельма Отрантского, монаха бенедиктинской обители.

12. Аббатство Монтекассино
Монахи-бенедиктинцы.
Девиз ордена св. Бенедикта:
«Молись и работай»
«Ora et labora»

13. Монахи-бенедиктинцы.
Неизвестный мастер

14. Monte Cassino

15. «Имя розы» — художественный фильм Жан-Жака Анно. 1986 год

16. Шон Коннери
Ф. Мюррей Абрахам
Кристиан Слэйтер

19. Одна из главных сфер научной
деятельности Умберто Эко –
медиевистика,
 Что такое красота?
 Из чего она складывается – в
природе, в искусстве, в Боге,
в человеке?
 Существует ли красота
истинная, объективная,
независимая от созерцателя?
1987 год

20.  Фома Аквинский,
 св. Бонавентура,
 Дунс Скот,
 Уильям Оккам
Ф. Липпи. Триумф Фомы
Аквинского Мурильо. Св. Бонаветура
Эко знакомит неспециалистов с работами крупнейших мыслителей
Средневековья, занимавшихся проблемами эстетики:

21. Грюневальд.
Распятие.

22. Грюневальд.
Распятие.
Изенгеймский алтарь
1515 г.

23. «Маятник Фуко». На этих
страницах взаимодействуют
редакторы миланского
издательства, рыцари-
храмовники, жрецы вуду и
антифашисты-партизаны.
Рассказано и о легендарных
тамплиерах, о тайных хозяевах
мира, но только чтоб
напомнить: история достоверна
тогда, когда ее основа –
неоспоримый документ. Все
остальное – игра. Игра, которая
бывает опасной.
1988 год

24. Маятник Фуко на
северном полюсе. Ось
вращения Земли
лежит в плоскости
колебаний маятника
Жан Бернард Леон Фуко
(1819–1868)

25. Единство того и другого воплощено в грандиозном символе Маятника —
маятника Фуко, который совершает свои колебания в нефе аббатства, и
на активном фоне которого происходит мистический тамплиерский
шабаш».
Георгий Кнабе
«Место Абсолюта, который для
Бельбо маняще, но и зыбко
непреложен и императивен,
занимает квази-Абсолют, а место
«принципа жизни», которому Бельбо
постоянно стремится отдать дань, -
соотнесенная с квази-Абсолютом
квази-жизнь.
Маятник Фуко в Парижском музее искусств и ремесел играет
главную роль в романе

26. Маятник Фуко в Парижском музее искусств и
ремесел играет главную роль в романе.

27. «Обнажается духовный кризис поколения
самого Эко (год рождения и его, и Бельбо -
1932), - поколения, обреченного историей на
преданность Абсолюту и на измену ему, -
кризис, развернутый во всем духовном
смятении и интеллектуальном богатстве
подлинного интеллигента».
Георгий Кнабе

28. вне нравственной ответственности перед ней и перед
рациональным началом европейской духовности.
Георгий Кнабе (историк, филолог, философ, культуролог, переводчик).
переводчик).
«Роман Умберто Эко «Маятник Фуко»
и обязанность предупреждать»
«Маятник Фуко» — книга об ужасе и
гибельности, которые несет в себе
произвольное, шутливо-ироническое
конструирование исторической
реальности вне понятия истины и ее
критериев,

29. Эко ведет с широкой публикой разговор о
роли литературы, о своих любимых
авторах (здесь и Аристотель, и Данте, а
также Нерваль, Джойс, Борхес), о влиянии
определенных текстов на развитие
исторических событий, о важных
повествовательных и стилистических
приемах, о ключевых понятиях
литературного творчества. Иллюстрируя
свои рассуждения яркими примерами из
классических произведений, Эко
превращает семиотический анализ в
легкое и увлекательное путешествие по
вселенной художественного вымысла.
1994 год

30. Повсюду искал я покоя и в одном лишь
месте обрел его - в углу, с книгою.
Умберто Эко

31. Глубокое философское содержание
у третьего романа «Остров
накануне» Это бурная повесть о
жизни и смерти с героем,
напоминающим Робинзона Крузо,
только выброшенным не на
необитаемый остров, а на
необитаемый корабль. Борьба его
за выживание поэтична, книга
наполнена образами из великой
живописи, музыки, литературы, в
ней полно сюрпризов для
догадливых читателей.
1995 год

32. Мудр не тот, кто отвергает, а тот мудр, кто
отбирает и сочетает проблески света, откуда
бы они не исходили.
"Маятник Фуко"
Умберто Эко

33. В российской традиции нацизм
зовется «фашизмом». Умберто Эко,
культуролог, публицист и философ,
не оспаривает терминологический
разнобой. Наоборот, в ключевом
эссе сборника он выделяет общие
принципы для разных
тоталитарных режимов и помогает
заново осмыслить корни того, что
называет «вечным фашизмом» в
его исторических и, увы,
современных проявлениях.
1997 год

34. В 1995 году Умберто Эко
на симпозиуме,
проводившемся в
Колумбийском
Университете (США),
составил список из
14 типичных
характеристик
фашизма» (ур-
фашизма).
Если в обществе наблюдается 6-7 признаков из этого
списка, то оно близко к наступлению фашизма:

35. В статье приводится только несколько черт:
 «Иррационализм крепко связан с культом действия ради действия.
Думание – немужественное дело. Культура видится с подозрением,
потенциальной носительницей критического отношения.
 В глазах ур-фашизма несогласие есть предательство.
 Несогласие – это ещё и знак инаковости. Ур-фашизм растёт и ищет
консенсусов, эксплуатируя прирождённую боязнь инородного. Ур-
замешан на расизме.
 Для ур-фашизма нет борьбы за жизнь, а есть жизнь ради борьбы.
пацифизм однозначен братанию с врагом.
 Для всех реакционных идеологий типичен элитаризм, они держатся
презрении к слабому.
 Ур-фашизм говорит на Новоязе».

36. 1999 год
Сам автор вошел в круг
спорщиков и толкователей,
написав умное, веселое и очень
занятное пояснение: «Заметки на
полях „Имени розы“. Текст этот
больше всего похож на блог. Хотя
не будем забывать, что создан он
еще до появления всех на свете
блогов, до изобретения интернета
и даже до распространения
персональных компьютеров.

37. 2000 год
Здесь сюжет восходит к «Шести
Наполеонам» Конан-Дойла,
добавлены мифические истории
Волхвоцарей, Туринской
плащаницы, поисков Грааля,
герои странствуют по
вымышленным царствам и
бьются с армиями
фантастических существ, а
завершается все триллерной
двойной развязкой. Журналисты
написали сразу: Баудолино – это
автопортрет Эко.

39. Франческа,
Пьеро делла

40. Франческа,
Пьеро делла

41. В этой книге автор обращается к
анализу творчества Джеймса
Джойса, прослеживая весь
литературный путь великого
ирландца. Умберто Эко раскрывает
мир Джойса, и в особенности двух
его монументальных произведений:
«Улисса» и «Финнеганова помина»
(«Поминок по Финнегану»).
2006 год

42. Действие романа «Пражское кладбище»
разворачивается почти целиком во
Франции, но последствия этой интриги
трагически поразят потом целый мир. В
центре событий довольно скоро
окажется Россия, где в 1905 году была
впервые напечатана знаменитая
литературная подделка «Протоколы
сионских мудрецов». В романе
документально рассказано, чьими
усилиями эта подделка была создана.
2010 год

43. В Милане запускается пилотный проект
газеты, которая должна стать
очередным инструментом
политического влияния для
спонсирующего ее медиамагната. Но
редакция, составленная из хронических
неудачников, занимается не работой, а
мифотворчеством. Один из сотрудников
с маниакальной одержимостью
собирает доказательный материал,
подтверждающий его собственную
версию о том, что случилось с Бенито
Муссолини в 1945 году и как
спецслужбы союзников управляли
политической жизнью Европы после
войны.
2015 год

44. 10 вещей, которые мы узнали благодаря Умберто Эко
1. Интеллектуальный роман может
быть бестселлером;
2. Интеллектуал может читать
комиксы;
3. Фашизм не так далек, как кажется;
4. Дипломник должен знать несколько
языков;
5. Европу ждет афроевропейский виток
истории;
6. Смех - враг веры и тоталитаризма;
7. Современный антисемитизм
порожден беллетристикой;
8. Читатель - соавтор писателя;
9. Паркетки - это пожилые нимфетки;
10. Не надейтесь избавиться от книг;

45. Книги пишутся не для того, чтоб в них
верили, а для того, чтобы их обдумывали.
Имея перед собою книгу, каждый должен
стараться понять не что она высказывает, а
что она хочет высказать.
Умберто Эко

46. Музыка:
Карл Орфф. Кармина бурана
«Весна»

47. Музыка:
Карл Орфф. Кармина бурана

48. Карл Орфф. Кармина бурана
8. Дай, торговец, краску мне
9. Хоровод
10. Если бы весь мир был мой
II. В таверне
11. «Пылая внутри»
12. Когда-то жил я в озере…
13. Я — настоятель
14. Сидя в таверне
III. Любовные утехи
15. Любовь летает всюду
16. День, ночь и всё мне ненавистно
17. Стояла девушка
18. В груди моей
19. Если юноша с девушкой…
20. Приди, приди, о, приди же
21. На весах
22. Время приятно
23. Нежнейший мой24. Бланзифлор и Елена
24. Привет тебе, прекраснейшая!
Фортуна — повелительница мира
25. О, Фортуна!
Фортуна — повелительница мира
1. О, Фортуна!
2. Оплакиваю раны, нанесённые
Судьбой
I. Весна
3. Заклинание весны
4. Солнце согревает всё
5. Посмотри, как она приятна
На поляне
6. Танец
7. Лес цветёт

49. Карл Орфф. Кармина бурана
«Весна»