More Related Content
Similar to البغال.docx (20)
البغال.docx
- 1. هلل الحمد الرحيم الرحمن هللا بسم
،
هللا اسم وعلى
،
باهلل إال ة ّقو وال حول وال
،
س على هللا ىّوصل
يدنا
خاصة محمد
،
عامة أنبيائه وعلى
.
*
[
مقدمة
]
*
البغال في القول جملة في التدبير وجه كان
،
كله الحافر في القول جملة إلى مضموما يكون أن
،
مصحفا الجميع فيصير
،
مصاحف كسائر
«
الحيوان كتاب
»
.
والكافي ّردالمق وهللا
.
الشاغل ّماله من حدث ما ذلك من منع وقد
،
مانةّالز من وعرض
،
األعضاء تخاذل ومن
،
وفساد
األخالط
،
بيانّتال سوء من اللسان خالط وما
،
اإلفصاح عن والعجز
،
إنسان في العلل هذه تجتمع ولن
واحد
،
ةّمتا سالمة العقل معها فيسلم
.
المملي إفهام سوء الناسخ على اجتمع وإذا
،
المستملي مّهتف سوء مع
،
ذل لتأليف فّالتكل ترك كان
ك
البال ّلك جمع على نظمه لفّكت من لصاحبه أسلم الكتاب
،
القوى ّلك واستفراغ
.
الفكر صحة من المانعة الخواطر بّعوتش ةّماله اّمفأ
،
البال واجتماع
،
وقوعه من ّدب ال ما فهذا
الحال حسب على منك العذر فليكن
،
هللا صنع فيما والخيرة
.
بالكره مقرونة الخيرة أن علمنا وقد
،
التوفيق وباهلل
.
[
بالبغال االشراف ولع باب
]
*
هللا شاء إن نبدأ
،
البغلة شأن من األشراف وصف بما
،
سيرتها حسن في
،
خلقها وتمام
،
واألمور
جوهرها في الذي ّالسر على ةّالدال
،
بها اإلرتفاق وجوه وعلى
،
منافعها في فهاّتصر وعلى
،
وع
لى
وأزمنتها أمكنتها في لّقالتن في مئونتها ةّفخ
،
بارتباطها األشراف كلف ولم
،
يزع ما كثرة مع
مون
مع فضلها ظهر وكيف منها خلق طهارة أدوم هو ما على آثروها ولم عيوبها من
هو الذي النقص
فيها
؟
فيها ما مكروه اغتفروا وكيف
،
فيها المحبوب خصال من وجدوا لما
؟
منهم الرجل صار حتى
الّذالع ينشد
«
١
»
ّيعدّسال كقول فيها
:
إخاؤه الحياة ّاميكأ لي أخ
…
خطوبها ّىعل ألوانا ن ّتلو
فهجرته خصلة منه عبت إذا
…
أعيبها ال خصلة إليه دعتني
بارتبا كلف ولقد
األشراف طها
.
ب بها اشتهاره أجل من بعضهم بّقل حتى
«
البغال اض ّرو
»
،
و
بواّقل
آخر
:
ب
«
البغل عاشق
»
؛
مغارسهم طيب مع هذا
،
نصابهم وكرم
،
الشاعر قال ولذلك
:
مراحه بعد اض ّوّالر وتثعلب
…
األعور غرارتيه بين ّلوانس
اجّجالح بأمر الفرزدق أيضا وهجاه
،
عليه ففحش
،
قال حتى
:
تدع ولم البغال اض ّرو وأفلت
…
معشرا زوجيه أحراح من الخيل له
آخر لشريف وقال
:
ثانيا أسبق الحلبات في زلت ما
…
البغل بعاشق رميت ىّتح
به عبأت ما شاور كان لو
…
الحفل وساعة هانّالر يوم
هذا وشاور
:
ببغداد كان رائض
،
هاشم بني من رجل والشاعر
؛
بقوله يعن ولم
:
«
في زلت ما
الحل
بات
ثانيا أسبق
»
:
اثنين ثاني جاء أنه
،
الّهمتم جاء أنه إلى ذهب وإنما
،
عنانه من ثنى وقد
.
له وكيل إلى مروان بن الملك عبد بن روح وكتب
:
«
اءّصح بغلة أبغني
«
١
»
نبّذال
،
المحزم عظيمة
،
العنق طويلة
،
عنانها سوطها
،
أمامها وهواها
»
.
يقول الملك عبد بن مسلمة وكان
:
«
ما
العذار قصيرة بغلة مثل الناس ركب
،
العنان طويلة
»
.
األهتم بن هللا عبد بن صفوان وقال
،
لبّالمط بن الحارث بن ربيعة بن عباس بن الرحمن لعبد
،
وكان
للبغلة اباّكر
:
«
الثار عليه تدرك ال الذي المركب وهذا مالك
،
الفرار يوم ينجيك وال
»
؟
قال
:
«
الخيل خيالء عن نزلت إنها
،
وا
العير ةّذل عن رتفعت
،
أوساطها األمور وخير
»
.
صفوان فقال
:
«
مكمّنعل اّنإ
،
منكم مناّتعل علمتم فإذا
.!
بّقيل كان الذي وهو
:
«
البغال اض ّرو
»
بركوبها لحذقه
،
ولشغفه
بها
،
عليها قيامه وحسن
.
وكان
يقول
:
«
الجفرة واسعة أريدها
«
١
»
،
ةّحمند
«
٢
»
ة ّرّسال
،
العكوة شديدة
«
٣
»
،
الخطوة بعيدة
،
ّنةيل
الظهر
،
مكربة
«
٤
»
سغّالر
،
سفواء
«
٥
»
عنقاء جرداء
،
األنقاء طويلة
»
.
- 2. كناسة ابن وقال
«
٦
»
:
يقول رجال سمعت
:
«
العنق طويلة فاشترها بغلة اشتريت إذا
،
في نجدة
نجائها
«
٧
»
الهادي مشرفة
«
٨
»
طباعها في نجدة
،
الجوف ضخمة
،
صبرها في نجدة
»
.
تصف والعرب
الجوف بسعة الفرس
.
الراجز قال
:
جرّشال يعلو غشمشم
…
كرّذال يعدو ببطنه
ّياألصمع قال
:
أهضم ّقط الحلبة يسبق لم
«
٩
»
.
يونس وقال
:
ّيالجعد النابغة كان
«
١٠
»
لفرس اسّنال أوصف
،
قوله رؤبة فأنشدت قال
:
قالوا صدقوا فإن
:
بّمجر جواد
…
ضليع
،
ضليعها الجياد خير ومن
فقال
:
ك ما
أسرع إال منها المرهف ّأظن نت
«
١
»
.
قالوا
:
خيل صاحبي وأبوه رؤبة يكن ولم
.
صفوان بن لخالد ّيعل بن سليمان وقال
،
حمار على ورآه
:
صفوان أبا يا هذا ما
؟
قال
:
هللا أصلح
األمير
،
المطايا عن أخبرك أال
؟
قال
:
بلى
.
قال
:
ملّوالز للحمل اإلبل
«
٢
»
،
واألثقال لألسفار والبغال
،
والهرب لبّللط والخيل
،
والوطاءة للجمال والبراذين
،
والمرفق ّبيبدفلل الحمير وأما
»
.
قالوا
:
ىّمتس بغلة وسلم عليه هللا ىّصل ّيللنب وكانت
«
دلدل
»
،
ىّميس وحمار
«
يعفور
»
،
وفرس
ىّميس
«
كبّسال
»
،
ناقتان وله
:
«
العضباء
»
،
«
والقصواء
»
.
قالوا
:
طالب أبي بن ّيعل وكان
،
عليه هللا رضوان
،
وهب بن هللا عبد بغلة ركوب يكثر
«
٣
»
الشهباء
،
هروانّنال يوم غنمها التي
.
الشيعة قول في هذا
،
ّيعل يكون أن فينكرون غيرهم وأما
،
وج هللا مّكر
هه
،
الصالة أهل أموال من شيئا يغنم أن يرى
،
الجمل أصحاب أموال من يغنم لم كما
.
ّيالبقطر قال
،
عثما أبا ويكنى
ن
،
فهدان واسمه
:
ّيالمزن هللا عبد بن بكر رجل لقي
،
له فقال
:
فرس على رأيتك
كريم
،
لئي غير على رأيتك ثم
م
،
ثم
البغلة هذه ركوب أدمنت قد رأيتك
!
قال
:
أعدل البغال
،
أقصد وسيرها
.
ّيالمدين بن ّيعل
«
١
»
قال
:
إبراهيم بن يعقوب ّثنادح
«
٢
»
قال
:
إسحاق أبي عن أبي ّثنيدح
،
قال
:
حكيم بن حكيم حدثني
«
٣
»
،
الحكم بن مسعود عن
«
٤
»
،
عن
أمه
،
قالت
:
طالب أبي بن ّيعل إلى أنظر كأني
،
عليه هللا رضوان
،
هللا ىّصل هللا رسول بغلة على
الشهباء مّوسل عليه
،
األنصار شعب في
»
.
سعد بن الرحمن عبد عن ويروى
،
قال
:
عنه هللا رضي انّفع بن عثمان رأيت
،
بغلة على
بيض
اء
،
لحيته يضفر
.
وغيره ّيهرّالز حديث ومن
،
ّاسبالع بن كثير عن
،
أبيه عن
،
قال
:
عليه هللا ىّصل هللا رسول كان
هباءّشال بغلته على حنين يوم مّوسل
»
المغازي في طويل حديث في
.
الحديث هذا وفي
:
مّوسل عليه هللا ىّصل هللا رسول ّهمضفح
،
وقال
:
«
الوطيس حمي اآلن
»
.
وهذه
كلم
مّوسل عليه هللا ىّصل هللا لرسول ة
،
أحد إليها يسبقه لم
،
قوله وكذلك
:
«
أنفه حتف مات
»
،
وكذلك
قوله
:
«
الفرا جوف في الصيد ّلك
»
،
قوله وكذلك
:
«
دخن على هدنة
»
،
قوله وكذلك
:
«
ال
يلسع
تينّمر جحر من المؤمن
»
.
أمثاال كلها فصارت
.
قالوا
:
البغال يركب عتيق أبي ابن وكان
،
أكثر الملك عبد بن هشام وكان ربيعة أبي ابن وكذلك
لها ركوبا الناس
.
األشهب أبي وعن
،
قال الحسن عن
:
محصور عنه هللا رضي وعثمان قوم قال
:
ّمأ إلى بعثتم لو
فركبت عنها هللا رضي المؤمنين
،
واّفيك أن همّفلعل
»
سفيان أبي بنت حبيبة ّمأ إلى فأرسلوا
،
واسمها
رملة
،
على فجاءت
ةّفمح في شهباء بغلة
.
قالوا
:
هذه من
؟
قالوا
:
المؤمنين ّمأ
،
حبيبة ّمأ
.
قالوا
:
ال
-
وهللا
-
تدخل ال
،
ّوهادفر
.
وقالوا
:
منازعة قريش من ّينيح بين وقع
،
بغلة على عنها هللا رضي المؤمنين أم عائشة فخرجت
،
عتيق أبي ابن فلقيها
،
فقال
:
أين إلى
-
فداك جعلت
؟
قالت
:
ّينيالح هذين بين أصلح
.
قال
:
ما وهللا
الجمل يوم من رؤوسنا غسلنا
،
قيل إذا فكيف
:
البغل يوم
!
وانصرفت فضحكت
.
- 3. هذا
-
هللا حفظك
-
مصنوع حديث
،
وافضّالر توليد ومن
،
الحديث هذا دّول الذي ّفظن
،
أضافه إذا أنه
عتيق أبي ابن إلى
،
وملحة نادرة وجعله
،
سيشيع أنه
،
النا عند ويجري
حبيب ّمأ عن الخبر مجرى س
ة
ّةيوصف
.
لعائشة الناس طاعة الحديث هذا اخترع الذي عرف ولو
-
عنها هللا رضي
-
في طمع لما
عنه هذا جواز
.
طالب أبي بن ّيعل وقال
-
وجهه هللا مّكر
-
:
«
بأربعة منيت
:
الناس بأشجع منيت
،
بيرّالز يعني
،
الناس وأجود
،
طلحة يعني
؛
الناس ّوأنض
«
١
»
،
بن يعلى يعني
منية
،
الناس في الناس وأطوع
،
يعني
عائشة
»
.
هذا بعد ومن
،
عائشة إليه تبعث كانت قريش قبائل من قبيل رئيس ّيفأ
-
عنها هللا رضي
-
رسوال
يسارع فال
،
يطيع فال تأمره أو
،
بنفسها تركب أن احتاجت حتى
؟
من الركوب قبل كان شيء ّيوأ
وا والمدافعة والمراوضة المراسلة
والتأخير لتقديم
،
بنفسها كوبّالر إلى األمر هاّاضطر حتى
؟
ّوإن
قريش أحياء من ّينيح بين يكون اّشر
،
األمر فيه تفاقم
،
عائشة احتاجت حتى
-
عن هللا رضي
ها
-
إلى
فيه الركوب
،
الخطر لعظيم
،
كرّذال مستفيض
؛
القبيالن هذا فمن
؟
ّالشر هذا كان ضرب ّيأ ومن
؟
كان شيء ّيأ وفي
؟
س وما
ببه
؟
قوله ّوادور فعصوه قريش رجاالت جميع من نطق ومن
،
حتى
الركوب إلى فيه عائشة احتاجت
؟
الجمل قواديم ضربوا ولقد
،
الفريقان صاح الهودج ومال برك فلما
:
«
كمّمأ
!
كمّمأ
»
.
أعظم عائشة فأمر
،
ّلأج وشأنها
،
والنساء الرجال أقدار يعرف من عند
،
هذا مثل ز ّيجو أن من
دّالمول الحديث
،
المجهول ّوالشر
،
تعرفان ال اللتين والقبيلتين
.
إسناد له ليس والحديث
؛
بالمدينة شاهد عتيق أبي وابن وكيف
،
بركوبها يعلم ولم
،
بهذا وال
ّالشر
القبيلتين هذين بين المتفاقم
؟
وحدها ركبت ثم
،
ّيأنصار وال ّيمهاجر بقي لما عائشة ركبت ولو
،
ركب ّ
إال قاض وال أمير وال
؟
والحشوة وقةّسبال كّنظ فما
،
ةّموالعا ّهماءدوبال
.
مخنف أبو دّول أن ّ
إال هو وما
«
١
»
حديثا
،
بن ّيرقّشال أو
ّيالقطام
«
١
»
،
ّيالكلب أو
«
٢
»
،
ابن أو
ّيالكلب
«
٣
»
،
ّيالمحارب لقيط أو
«
٤
»
،
شوكر أو
«
٥
»
الملط عطاء أو
«
٦
»
،
دأب ابن أو
«
٧
»
،
ّيالمدائن الحسن أبو أو
«
٨
»
،
كتاب في ره ّصو ثم
،
اقينّالور في وألقاه
،
لّصيح ال من رواه ّ
إال
فّقيتو وال ّتبيتث وال
.
ّعونييتش همّكل وهؤالء
.
يقول حبيب بن يونس وكان
:
«
للناس عجبا يا
،
فّحيص وهو ادّمح عن يكتبون كيف
و ويكذب
يلحن
ويكسر
»
.!
قتادة مثل عن فليأخذها األخبار أراد ومن
،
جعدبة وابن العالء بن عمرو وأبي
«
٩
»
،
بن ويونس
حبيب
،
عبيدة وأبي
،
محارب بن ومسلمة
،
بيلّنال عاصم وأبي
«
١٠
»
،
ّريرضال عمر وأبي
،
د ّ
وخال
يزيد بن
األرقط
«
١
»
،
حفص بن ومحمد
-
األكبر عائشة ابن وهو
،
محمد بن هللا وعبيد
-
ابن وهو
األصغر عائشة
،
قادم بن سحيم اليقظان أبي عن ويأخذها
.
مأمونون وأشباههم هؤالء ّفإن
،
وأصحاب
الزوائد من وخوف ّتوق
،
أيديهم في لما وصون
،
عدالتهم على وإشاق
.
الفجاءة بن ّيقطر خرج ولما
،
غيره رأي رأيه إلى يجمع أن ّأحب
،
ق بن األحنف إلى ّفدس
رجال يس
،
مجلسه في ذكره ّيليجر
،
يقول ما عنه ويحفظ
.
األحنف قال فعل فلما
:
«
بنات حنبوا إن همّنإ أما
الّهّصال
،
اقّهّنال بنات وركبوا
،
بأرض وأصبحوا بأرض وأمسوا
،
أمرهم طال
»
.
قالوا
:
البغال عن يستغني الحرب صاحب نرى فال
،
عنها يستغني لمّسال صاحب نرى ال كما
،
ونرى
الحضر كصاحب فيها فرّسال صاحب
.
يريت ِّّخال بن بيرّالز عن حازم بن جرير عن ّياألصعم قال
«
٢
»
،
لبيد أبي عن
-
بن لمازة واسمه
ّاربز
«
٣
»
-
قال
:
هذه تناّكس في زياد بنا ّمر
،
جامّالل تحت عنقها على رسنها لوى قد بغلة على وهو
،
رجالن أو رجل ومعه
.
العراق على وزياد هذا
أجمع
.
قال
:
هللا عبد بن لخالد الناس ّأيوته
«
١
»
الشأم من مقدمه
،
ابن وركب
هبيرة
«
٢
»
بغلته
،
المضيق في له ووقف
.
هبيرة ابن فإذا غمزة بغلته هبيرة ابن غمز خالد طلع فلما
يسايره كان الذي وبين بينه
،
فقال
:
- 4. الهيثم أبا يا أنت كيف
؟
أحسنه هللا ىّتول أمرا اّنم وليت
،
م ولك
المكافأة نا
!
خالد له فقال
:
ف
يّنم ررت
العبد فرار
!
عمر فقال
:
األمة نوم حفظي عن نمت حين
!
هشام إلى الخبر فانتهى
،
فقال
:
«
قات
هللا له
»
.!
قالوا
:
النفيسة والهدايا
،
العجيبة رفّوالط
،
الثمينة والكرامات
،
شرح ذي بنت بلقيس أهدتها التي
إلى
داود بن سليمان
،
داود بن سليمان عن هللا أخبر التي الهدايا هي
.
السالم عليهما
-
قال أنه
:
َأ ْلَب
ْممتْن
َونمحَرْفَت ْممكِّتَّيِّدَهِّب
.
الهدايا بتلك تبتهج الملكة تكن ولم
-
سليمان إلى وهي
،
ينبغي ال ملكا هللا أعطاه الذي هو وسليمان
بعده من ألحد
-
شريفة هدايا وهي ّ
إال
.
قالوا
:
ال فهذه
هبّشال البغال على كانت ماّنإ الشريفة هدايا
.
األشعث بن إسماعيل كثيرا يركبها ممن وكان
،
األشعث بن محمد بن الرحمن وعبد
«
٣
»
.
قال
:
األشعث بن محمد بن الرحمن لعبد رويم بن يزيد بن حوشب وقال
:
أبا كّمع عليك ّجيأه دعني
األشعث بن إسماعيل الفضل
.
قال
:
له ضنيّتعر ال
،
ضعيف فإنه
،
عليه فأشفق
.
فقال
:
الفضل أبا يا
،
ب ّأن زعم أخيك ابن ّإن
غلتك
لة ّ
جال
.
قال
:
ارّمخ بيت وال زانية بيت تركت ما أفلتت لو بغلته ّلكن
،
عليه وقفت ّ
إال
!
قال
عبد
الرحمن
:
شيخنا ضعف من لنا أظهرت اّمع أغنانا كان ما
.!
بن الملك عبد على طلحة بنت عائشة وفدت اّمول
مروان
،
ّجالح وأرادت
،
وأحشامها حملها
«
١
»
الملوك بغال من بغال ينّتس على
؛
بيرّالز بن عروة فقال
:
ينّتّسال البغال ذات يا عيش يا
…
ينّجتح هكذا عام ّلأك
مطّسال ابو مروان وكان
«
٢
»
بالبصرة له بغلة يركب
،
يفارقها يكاد ال
.
ازّمالج فقال
«
٣
»
وهو
يهجوه
:
وصاح اسّنال اجتمع
وا
:
الحريق
…
قيقّالر وسوق عثمان بباب
بغلة على مروان فجاء
…
الحريق فأطفا عرّشال فأنشد
بالبرد شعره يرمي
.
يقول قائال سمع حين حسده وكان
:
يصب لم
مطّسال أبو أصاب ما ّقط شاعر
،
حرملة أبو أصاب ما امّجح أصاب وال
.
فقال أيضا هجاه وقد
:
مطّسال أبا يا
،
حزيرا
…
وآب وتموز ن
مجيرا منها لنا كن
…
ثواب ذاك في لك
الح يذهب بشعير
…
-
رابّشال ويهنينا ّر
لرجل سيرين ابن وقال
:
بغلتك فعلت ما
؟
قال
:
بعتها
.
قال
:
ولم
؟
قال
:
لمؤونتها
.
قال
:
عندك رزقها فتّخل أفتراها
.؟
ّيمتّسال خالد بن يوسف وذكر
«
١
»
،
مجالد عن
«
٢
»
،
أحسب فيما
،
قال
:
ب
يتّحفتن بغلي ال
.
فقال
ّيعبّشال
:
أصابك لو عليك ما
.
قال
:
بغلتان سيرين البن وكانت
:
نفسه ةّصلخا بغلة
،
ّةيللعار وبغلة
.
أبيه إلى هشام بن سليمان وكتب
:
عجزت قد بغلتي ّإن
،
فافعل ّةببدا لي تأمر أن رأيت فإن
.
فكتب
إليه
:
«
كتابك فهمت قد
،
بغلتك ضعف من ذكرت وما
،
دكّهتع لقلة ّ
إال ذاك وما
«
٣
»
،
دهاّقفت
،
عليها القيام وأحسن
.
رأيه ذلك في المؤمنين أمير ويرى
»
.
*
[
البغال نوادر باب
]
*
النوادر ومن
،
قال
:
بغال سرق أنه الفأفاء رّهمظ بن الهيثم على رجل ّعىدا
؛
الوالي له فقال
:
ي ما
قول
؟
قال
:
شيئا يقول مما أعرف ما
!
قال
:
هللا أصلحك
،
فاستنكهه سكران إنه
.
قال
:
يستنكهن شيء ّيأل
ي
؟
البغل آكلت
.؟
رجال يهجو آخر وقال
:
بغلته أعفاج في وثّالر حابس يا
…
العصافير لقط من ّالحب على اّحش
الشاعر بقول شبيه وهذا
:
- 5. ىّتح لديك ّعز الخبز رأيت
…
حابّسال ّجو في الخبز حسبت
اّنع ّلتذب حتنا ّرو وما
…
بابّذال مرزئة خفت ولكن
الموجع الهجاء من ليس وهذا
،
مثلة الناس في يكون ما الهجاء وإنما
.
ّيحيانّالل سهل أبي لحمدان قالوا
:
نفق الحبس صاحب برذون أن علمت
«
١
»
؟
قال
:
والهفاه
!
كنت
فيخسر يكسد أن أرجو
،
هو فإذا
وربح باع قد
.
قوله ّأن ّفظن
:
نفق قد
،
لعةّسال نفاق من
.
شيء في البغال ذكر من وليس هذا ومثل
،
قوله ينشد رجال رجل سمع ما
:
مرحبا يقولون ئي ّ
أخال وكان
…
مرحب مات معدما رأوني اّمفل
فقال
:
مرحب
«
١
»
يمت لم
،
السالم عليه طالب أبي بن علي قتله
!
ينّمج الحارث أبو ونظر
«
٢
»
ّيأهل حمار عليها ينزى وحش أتان إلى
،
فأنشد
:
ج بأتانين لو
يخطبها اء
…
بدم خاطب أنف ما لّمر
الماء عليه يستقى برذون إلى ونظر
،
فأنشد
:
نفسه يجعل حيث ّ
إال المرء وما
…
فاجعل نفسك األعمال صالح ففي
هملج لو هذا
«
٣
»
أصابه ما يصبه لم
.
قالوا
:
قطوف بغل الحارث ألبي وكان
«
٤
»
،
الماء عليه استقى أعياه فلما
؛
الطريق في يوما فرآه
،
ثقيلة مزادة وعليه
،
وطيئا مشيا تحتها يمشي وهو
؛
فقال
:
تحت يمشي كما الخفيف تحت مشي لو
الثقيل
،
اويةّالر من إليه ّأحب اإلنسان وكان
،
الكرامة هو ربح
،
الوطاءة أنا وربحت
!
قال
:
ونظر
اءّقس بغل إلى ّيأعراب
،
ليبول ّجتفا وقد
،
هّثفاستح
بالمقرعة
،
البول عليه وقطع
.
األ فقال
ّيعراب
:
هاّنإ
الغوائل إحدى
،
الوتين منك هللا قطع
«
١
»
.
داحة بن إبراهيم قال
:
بريد ةّكس الموصل طريق في كان
،
للمسافر ومستراح مسجد ةّكالس وبقرب
،
يمانع وال يرام ال بغل ةّكالس تلك وفي
،
وسلسلته قيده من انفلت إذا وكان
،
أ برذونا عاين وقد
بغال و
فرسا أو
،
نفسه اغتصبه
،
اقتسارا واقتسره
،
يكومه حتى عنه ينزع فال
،
قتله وربما
،
لعظ
جردانه م
،
صرعه راكبه عليه كان وإن
،
قتله وربما
،
أعجف ّيأعراب له فرس على ّيأعراب شيخ جاء حتى
الحراقيف بادي
،
المسجد ذلك انّكد على فرسه عن نزل حتى
،
رأسه في المخالة قّوعل
،
ّلوح
حزامه
،
سرجه عليه وترك
،
وأخذ
مخالته
،
أدلى قد البغل وجاء
،
ّياألعراب فرس يركب أن يريد
،
رجليه فجمع
،
البغل جبهة على فواتر
،
عينيه حجاج وعلى
،
متواليات اّتس أو رمحات خمس فرمحه
،
معا رجليه حافرا يقع هاّكل
،
يسيرا شيئا البغل فنكص
،
عاوده ثم
،
عيني وحجاج وجهه على فنثر
مثل ه
العدد ذلك
،
ال من أسرع في
حظّل
،
يتحلحل ال واقف هّكل ذلك في ّياألعراب وفرس
،
قد ّيواألعراب
استلقى حتى ضحك
،
ةّكالس يريد البغل ىّفول
،
يديه بين من ّياألعراب فرس عليه ّدفش
،
الفرس فلحقه
ّضهضفع
،
الفرس وكامه
،
موضعه إلى الفرس ورجع
،
ةّكالس ّلالبغ ودخل
،
عليه ّروابفك
،
ونث
روا
اليابس وثّالر عليه
،
اسةّسال جميع به وشمت
،
عليه واّوافتر
،
الخلق ذلك البغل فترك
.
وق
ّياألعراب ال
البغل يخاطب وكأنه
:
نهزة بغل يا يخّشال فريس ظننت
…
كالهزبر ّ
مدال فجئت
«
٢
»
تطاوله
مذعنا وطابقت مفلوال يتّفول
…
حالئله يوما للبغل طابقت كما
قال
:
سمينا جديا الملك عبد بن سليمان إلى ّموادوق
،
راياّسال ألبي فقال
-
األعراب مجانين من وكان
-
كليته شحم من كل
،
ّماغدال في يزيد فإنه
.
قال
:
ّماغدال في يزيد الجدي كلي من األكل كان لو
،
كان
البغل رأس من أعظم األمير رأس
.!
قال وإنما
«
األمير
»
،
عهد ّيول يومئذ كان سليمان ألن
.
جديا سليمان ّامدق وضعوا كانوا همّنأ زعم من غلط وقد
،
الحمالن ملوكهم يأكل كان وإنما
،
هاّنأل
ونهاّمويس أطيب هناك
:
«
العماريس
»
.
بالكوفة الملك عبد قدم اّمول
،
جديا يديه بين وضعوا
،
قال
:
عمروسا جعلتموه فهال
؟
قالوا
:
المؤمنين أمير يا
،
الشام عماريس تلك
؛
أطيب فجداؤها العراق اّمفأ
وأكرم
.
- 6. األيور بكبر ناس وتفاخر
،
معهم يخوض ال جالس وشيخ
؛
الشيخ قال أكثروا فلما
:
كب كان لو
األيور ر
هاشم بني من البغل كان مجدا
.!
بشهادة المدينة قاضي عند المديني ّدبمز وشهد
؛
ّةدالح مفرط القاضي ذلك وكان
،
البطش شديد
،
س
يرةّالط ريع
،
القاضي له فقال
:
تشهد وعندي تجترىء ّيأعل
!؟
البغلة تحت وألقياه برجليه اّجر
!
البغلة نحو به أمعنا فلما
،
فقال القاضي إلى التفت
:
هللا أصلحك
،
خلقها كيف
؟
وخ فضحك
سبيله ىّل
.
متكايسا ميريّنال اشةّكع بن نميلة وكان
؛
أبي بن بالل دار فدخل
بردة
،
ّجم ثورا فرأى
لال
،
ف
قال
:
هللا سبحان
!
مشقوقة حوافرها ّأن لوال بغلة من أفرهها ما
.!
قالوا
:
انخنس قد عظيما شخصا بالليل الطائف ورأى
«
١
»
عنه
،
نحوه ّدفش
،
ثّنالمخ حمدوية فإذا
يخرأ كأنه جلس قد
،
خراء به يكن ولم
،
روث على جلس قد وكان
؛
له فقال
:
ها تصنع شيء ّيأ أنت
الساعة هذه هنا
؟
أخرأ خرجت قال
.
روثة تحته فإذا فنظروا
،
قالوا
:
لك ما
،
بغال صرت
؟
قال
:
هذا
عليكم زيادة
؛
يشاء ما يخرأ إنسان كل
.!
الحسن أبو قال
:
بغلة على يسير يديه بين رجل إلى جحا نظر
،
للرجل فقال
:
حمص يا الطريق
ّي
!
الرجل فقال
:
ّيحمص أني يدريك ما
؟
قال
:
بغلتك حر رأيت
،
يشب هو فإذا
الحاء ه
،
فقحته ورأيت
ا
الصاد يشبه هو فإذا ذنبها ورأيت الميم تشبه فرأيتها
،
فقلت
:
ّيحمص كّنإ
.!
قالوا
:
بغال ّيّادبع وابتاع
،
ّيبالح ّفمر
،
فقالوا
:
لك هللا بارك
!
قال
:
هكذا تقولوا ال
.
ن فكيف
قول
؟
قال
:
قولوا
:
فيه لك هللا بارك ال
!
قالوا
:
هللا سبحان
!
رأي فيه له ألحد أحد أيقول
؟
قال
:
أق كما قولوا
لكم ول
!
قالوا
:
فيه لك هللا بارك ال
!
قال
:
وقولوا
:
كّمأ ببظر ّكضوأع
!
قالوا
:
نعم
،
قال
:
أبدا أعرتكموه إن
!
.
انةّحالط ّةيسند حديث يشبه وهذا
،
بالنهار تطحن وكانت
،
بالليل أهلها وتخدم لةّغال ّيدوتؤ
،
ف
انكسفت
يوما الشمس
،
فق
موالتها لها الت
:
شهدة يا اذهبي
،
هللا لوجه ةّحر أنت
!
قالت
:
ةّحر صرت قد أليس
!
يديها بين من عدت ثم
،
صوتها رافعة الدار باب على فقامت
تقول
:
زانية فهي زانية لي قال من
،
لصة فهي ةّصل لي قال من
،
قوادة فهي ادة ّقو لي قال من
.
لك رحى اآلن هاتي
.!
بيرّالز أبو وأخبرني
انّسح بن محمد كاتب
-
،
قال
:
الخيزران باب على الفأفاء رّهمط بن الهيثم وقف
«
١
»
عندها من يخرج رجال ينتظر
،
ّيالكلوذان عمر إليه فبعث
:
ّنابدوا ظهور نجعل أن نهينا قد
مجالس
،
ّتكبدا ظهر عن فانزل
؛
لثقلك أحمل فاألرض
.
للرسول فقال
:
حان قد رجال أنتظر إني
خروجه
،
إليه فبعث
:
دابتك عن أنزل أن
،
به والحق فاركب صاحبك خرج فإذا
.
للرسول فقال
:
أعلمه
أعرج يّنأ
،
باللحم مثقل رجل هذا مع وأنا
،
بعيدا سبقا الرجل يسبقني أن آمن وال
،
ألحقه فال
.
ّدفر
الرسول
،
فقال
:
لك يقول
:
نزلت أنت إن
،
صاغرا أنزلناك ّ
وإال
.
الهيثم فقال
:
له قل
:
مّنإ كنت إن
ا
تنظر
للبغل
،
هللا سبيل في حبيس فهو
؛
عنه أنزلتني إن
،
شهرا شعير ّةبح أقضمته إن
،
اآلن فسله
:
إليه ّأحب ّمايأ
:
ساعة له ركوبي
،
شهرا الشعير حرمان أو
!
قال الرسالة جاءته فلما
:
ويلكم
!
هذا
شيطان
!
هللا لعنة في دعوه
.
قال
:
يحيى ابنا والفضل جعفر إليه ونظر
«
٢
»
،
ّةياسّمّشال قصور من قصر ّلظ في واقف وهو
«
٣
»
،
الخلقة عجيب شيخ إلى فنظرا
،
أعجف بغل تحته وإذا
،
وضعفا هزاال يسقط يكاد
؛
فق
له اال
:
شيخ يا
،
تعالج لوال
يسيرة ّاميأ في فارها سمينا يعود ىّتح هذا بغلك
،
مئونة بأيسر
؟
قال
:
أعالجه شيء ّيبأ
؟
قال
:
وعن مسك أمناء عشرة تأخذ
بر
«
١
»
،
الغالية بان من أمناء بعشرة وتعجنها
،
واحدة طلية به وتطليه
.
ظهره وجهيهما ىّفول سرجه عن فتجافى
،
صلبة ضرطة ضرط ثم
؛
قاال
؛
ما
هذا
؟
قال
:
فةّصال على لكما هذا
،
عليكم خرينا ّواءدال أنجع قد ولو
.!
حسان بن هشام عن ّثونادوح
،
سيرين بن دّممح عن
،
قال
:
ّابيع رجل كان
،
شريح تحت بغلة فأبصر
«
٢
»
،
فقال
:
ّةيأم أبا
،
لفارهة بغلتك ّإن
!
قال
:
تبعث حتى تقم لم ربضت إذا إنها
.
قال
:
خي ال
فيها ر
إذن
.!
الحسن أبو قال
:
تعرض بغال إلى ينظر الملك عبد بن يزيد باب على يوما الملك عبد بن هشام كان
،
مث الناس ير لم منها بغل إلى فنظر
خلق تمام في له
،
خلق وطهارة
،
سيرة ولين
،
صورة وحسن
،
فقال
:
- 7. هاّكل ّالدواب بهذه المؤمنين أمير يصنع ما
؟
وحده البغل بهذا اجتزأ رجال أن لو
،
مكتفيا لكان
.
قال
:
هشام ولي فلما
،
ّةيالبخار البراذين خذّتا
،
الفرهة والبغال
«
٣
»
؛
الكالم ذلك رجل فأذكره
،
فقال
:
األول الرأي على وأنا
،
عليها الناس نحسد أشياء تأتينا ولكن
.
قال
:
لّفمغ رجل سليمان بن محمد عند وكان
؛
رجزا رجل فأنشد
هبيرة بن عمر في قيل
:
ببرده معتجرا به جاءت
…
وحده بنسيج تردى سفواء
بزنده هاّكل قيس تقدح
الشيخ فقال
:
وأمي هو بأبي
-
وسلم عليه هللا ىّصل
!
ّظن هّنأل
والبغلة البرد بذكر سمع حين
،
النبي أنه
مّوسل عليه هللا ىّصل
.
دهبل أبي كقول هذا وإنما
«
١
»
:
معتجرا األدماء اقةّنال تحمله
…
بالبرد
،
لمّالظ ليلة ىّجل كالبدر
«
٢
»
المولى ابن قول ومثل
«
٣
»
سليمان بن لجعفر
:
جعفر من الجماء أوحشت
…
مشعر أبي عين فجانبا
تحمل غدا اّمل
بغلة ه
…
األزهر كالقمر معتجرا
بالحجاز وهو ّيالمدين قال اّمول
،
تكن ولم المثل به ضرب وإنما ببغداد قاض وهو ّيالبختر أبا وذكر
إليه هةّجمو قصيدته
،
ّيالبختر أبو قوله سمع فلما
«
٤
»
:
الكرام شأو تطلب كنت لو
…
البختري أبي فعل فعلت
البالد في إخوانه ّعبتت
…
المكثر عن المقل فأغنى
قال
:
غالم يا
،
درهم بأربعمائة ّيعل
،
ثوبا أربعون فيه وتخت
،
ناجية وبغلة
.
فأعطاه
،
فبعث أو
بها
إليه
.
المحارفين بعض وقال
«
١
»
الفقراء
،
الشعراء يابّالط أو
:
ّهردال من يوما أقول أتراني
…
مالي أفسدت جارّتال لبعض
أقول تراني أو
:
جاءت أين من
…
لدو
جمالي عيرّشال بذا ابي
أقول تراني أو
:
قهرماني يا
…
بغالي عن قاّفمو غالمي سل
رواق فوق ّأمر تراني أو
…
عالي لي مجلس في عال لي
لي أسرجوا
،
دوابي فيسرجون
…
فأقول
:
روجّسال انزعوا
،
بدالي
وفضوال ترى كما هذيانا
…
وكّنال دائم
«
٢
»
المحال عظيم من
قول الباب هذا ومن
اآلخر
:
وما الحجيج ب ّأو قد ّيأخ
…
فرسا وال بغلة ال أملك
أخ ّلك وبين بيني هللا
…
يقول
:
وقائل اجدم
:
عدسا
شيبان بني من رجل وقال
،
واقترض
،
والخيل النجائب من بدال صةّصالمق البغال ركب أن بعد فندم
:
وركائبي نجائبي بعد ّلتدب
…
همالج صّصمق سرج أعواد
يّنكأ عدس في ووقعت
أزل لم
…
شنقا
«
٣
»
جائبّنلل لقولي
:
عاج
غزوتي ّعيأض أن لوال وهللا
…
أدراجي لها منقلبا لرجعت
هانىء بن الحسن وقال
:
ىّتح البرذون بمركب غنيت
…
عيرّشال إغالء الكيس أطاح
فأعوزتني البغال إلى فحلت
…
الحمير إلى البغال من وحلت
أمشي فصرت الحمير فأعيتني
…
الكسير جلّكالر المشي يّجأز
بي وما
،
هللا والحميد
،
كسر
…
األمير حمالن فقد ولكن
«
١
»
ّيّقّالر ربيعة وقال
«
٢
»
:
يّمأ أن وبالئي
…
بإزاري أثقلتني
أمشي قمت ما فإذا
…
بانبتار خصري ّمه
وحدي أحمل ذا ّلك
…
فراري يّمّا من أين
ّيبور هذا تاّمأ
…
بخاري برذون حمل
- 8. لس تاّمأ
ببرذو ت
…
مكاري بغل وال ن
عبدل بن الحكم وقال
«
٣
»
:
تسعة كّفتز بغل على مررت
…
أعور أسّالر مائل ديك كّنكأ
لتروعنا ّةيّنج في تخايلت
…
أفقر يزينك وجه إلى وأنت
عرادة بن حنظلة وقال
«
٤
»
رحلي ّفحط الملوك تخيرت
…
اختياري يخط ولم سلم إلى
سلمى ّحب من اعتذر يقولون
…
اعتذاري هللا يقبل ال إذن
بغالي بجسركم تّمر إذا
…
داري شأن في فانظروا فقوموا
فهدموها ظالمين وقوموا
…
صغاري صحيفتكم من والقوا
بغل على الشاعر دعبال سلم بن سعيد بن دفافة أبو وحمل
،
فوجده
-
زعم
-
إليه فكتب عيوب ذا
:
حارن أعرج على حملت
…
ثمنّلل وال كوبّللر فال
حملت
شاعرا زمن على
…
زمن بشكر تكافا فسوف
«
١
»
فارهة بغلة على منزله من ّيالفزار هرمة أبو وخرج
،
واحتاج معه ما ّلبك فشرب
،
بالبغلة فبادل
حمارة
،
وقال
:
أهلي عند من ببغلة خرجت
…
حماره صارت وقد بها فجئت
يّنفإ يّنع سائال يك فمن
…
فزاره بني خليع الغاوي أنا
بن محمد وبادل
ببرذون قينة الحارث
؛
ركبه وقد الغداة صالة له صديق فألفاه
،
فقال
:
يوما اباطّسبال عجت
…
تلجم ةّنالقي فإذا
يّنتغ كانت قينة
…
ادهم برذونا مسخت
اآلخر وقال
:
رهّأجر ّذاخز كنت لو فتح يا
…
ب ّ
حال نسل من ظاّشال سليم تحتي
ناجية سفواء بغلة ذا كنت أو
…
الباب عن أحبس لم ّينيوشاكر
دراهمنا تّقل ناّنأ بنا أزري
…
وأحساب بآداب يزري والفقر
زائدة بن معن بن هللا عبد في العتاهية أبو وقال
:
بنا تّمر شيبان بني أخت
…
بغل على كورا ممشوطة
رأى فيامن الفضل أبا تكنى
…
الفضل أبا تكنى جارية
بالتهجين البغال فيها ذكروا وأشعار
،
بشيء أعضائها إلى يقصدوا ولم
،
من بها أرادوا ما ومنها
ركوبها تحياز
،
الموالي هجاء في بعضهم قال
:
أجد فلم العراق أسواق لتّمتأ
…
المواليا عليها ّ
إال دكاكينها
لحاهم ينفضون عليها جلوسا
…
المخاليا البغال عجف نفضت كما
الطائي أثال بن طارق وقال
:
يز ببغداد يزال إن ما
احمنا
…
البراذين أمثال البراذين على
ومنزلة أمواال هللا أعطاهم
…
دين وال عقل بال الملوك من
ناجية سفواء بغلة من شئت ما
…
موزون غير وقول ثياب ومن
بالشيء الشيء تشبيه في بعضهم وقال
،
يحفظ أن ينبغي شعر وهذا
:
ّةيعش اعجاتّنال صوت ّجيوه
…
وافرّنال البغال أمثال نوائح
«
١
»
حواسرا األنوف أطراف طنّخيم
…
المشافر هدل وءاتّسبال يظاهرن
حلوقها من لهىّال دون ما جوّشال بكى
…
الحناجر وراء ما شجوا يبك ولم
المستأجرات النوائح صفة في سمعنا وما
،
بال ّاتيخل ّوهن الحزن ينتحلن اللواتي وفي
،
ب
من أحسن
الشعر هذا
.
حسن الشعر من باب هنا وها
،
بعينه هذا من وليس
،
باب من يشاكله قد ولكنه
.
الشاعر قال
:
فضله ّجر من البرد يبالي ال أال
…
يقودها من مهرة تبالي ال كما
آخر وقال
:
- 9. حواشيه أبلى من البرد يحفل ال
…
اإلبل راحت من على تبالي وال
آخر وقال
:
رأيته يّنفإ مطاياكم أهينوا
…
ع يهون
دبّنال الفتى موت البرذون لى
آخر وقال
:
غدا إذا للكريم ألرثي يّنوإ
…
يطالبه لئيمّال عند طمع إلى
بابه عند مجلس من له وأرثي
…
راكبه والعلج رفّللط كمرثيتي
ّةيأم أبي ابن برذون في الوليد بن مسلم وقال
«
١
»
:
ّيأم البن قل
:
جازعا تكن ال
…
يتّبالل البرذون يرجع ال
فقدانه جأشك من طأمن
…
وتّصال عالي فيه وكنت
ظهره عن تنزل ال وكنت
…
البيت إلى ّالحش من ولو
«
٢
»
هّنولك سقم من مات ما
…
الموت إلى وقّشال من مات
وأنشد
:
منديّسال لبرذوني عيني بكت
…
ّدوو محافظة أخي بكاء
ّزق ّلك حمولة لنا وكان
…
ّيدمؤ سكبان ّللك وكان
[
طباع باب
البغال
]
*
قال
:
بغال عثمان بن صخر ركب
،
حاجة في عليه رّكليب
،
الحكم بن عثمان له فقال
،
ّيس وهو
ثقيف د
عصره في
:
فاركبه ّعدو أنه على تركبه كنت إن
،
فدعه وإال
.
اسّخالن الحسين أبو وقال
-
الحارث واسمه
،
فرعون آل مؤمن له يقال الذي وهو
-
البرذون يجمح إنما
فقط راكبه ليصرع
،
عنه سقط إذا تراه أال
،
ظهره عن بنفسه رمى أو
،
البرذون وقف
؛
برذون ّ
إال
ا
واحدا
،
ألقاه أن بعد عليه ّدش رأيته يّنفأ
،
ويرمحه يكدمه
،
عليه ّونديش الناس وكان
،
ع يّحفيتن
نه
عليهم ّدويش
،
ويرمحه يكدمه إليه رجع يديه بين من أجفلوا فإذا
.
البغال يذم من وقال
:
الت كثير البغل
ن ّلو
،
المثل يضرب به
،
لصاحبه الّتق هذا مع وهو
.
ا قال
حازم بن
ّيالباهل
«
١
»
:
تدو ال رأيتك لي ما
…
جالّللر ّةدالمو على م
بمن أبدا ماّمتبر
…
آخيت
،
سفال في ّكدو
بو ّلك جديد خلق
…
البغال أخالق مثل م
أخالقه ن ّتلو في آخر وقال
:
وجدته العالء أبا سبرت ومتى
…
البغل ن ّكتلو نا ّمتلو
آخر قال
:
ّتهيسج عندي به تزري يزيد
…
كالبغل
،
راوي وال فحل شاعر ال
الحكم بن عثمان وقال
:
رةّكمذ امرأة ولدته فتى ّيالح في عندنا كان
،
ثّنمؤ لرجل
:
وال رأيت فما
البغال أخالق من ّيرد بخلق سمعت
،
فيه رأيته وقد ّ
إال
.
آخر وقال
:
الحجل ذوات في منها ؤمّشال
…
ملّشال جمع تصدع ةّوغر
ّلالهب الفرس خالف وهو
…
ّلرف ذائل طرف ّلوك
«
١
»
قبلي أذاه اسّنال حذر قد
…
بغل قتيل ّلك ّدوادوع
جزل وكهل ّغر ناشىء من
…
ّلمد ورائض وسائس
عدل بقول قال همّوكل
…
عقل ذو عيبه يحصى وليس
ملّالر ّدع يعلم ذيّال ّ
إال
…
وشكلي أخي الفضل أبو منهم
جلّالر كسير الوجه حّمجر
…
المستملي وجابر ومزيد
ّيالمازن أخضر بن معبد كان
-
الخارجي بالل أبي قاتل أخضر بن ّادبع أخو وهو
«
٢
»
-
سعيد عند
ابّتع بن الرحمن عبد بن
،
من فخرج
فصرعه بغل على يوما عنده
،
سرجه وكسر
،
عريا فركبه
،
أهله إلى وانصرف
،
فقال
:
- 10. سعيد أبي يابن وهللا أما
…
عميد من اّشر هللا جزاك
سرجي ّدق طلحة دار في فلو
…
جديد سرج على ّانيدأل
بسرج طلحة إليه فبعث
.
لتّصال أبي بن ربيعة وأما
«
١
»
،
ّاسبع بن هللا عبد باب على بغل فقتله
.
ربيعة بن كلدة ولده ومن
،
شاعرا شريفا وكان
.
بغلته قتلته نّموم
،
انّفع بن عثمان بن خالد
،
عنه هللا رضي
؛
قياّسبال كان خالدا أن وذاك
،
ف
قال
:
هذا
الجمعة يوم
،
وءىّسال وءةّسلل إنها المؤمنين أمير مع عّمأج لم لئن
!
تساير ال له بغلة فركب
،
ف
سار
ميال سبعين
،
الصالة وقت في المدينة فأتى
:
ّتايم ّفخر
،
البغلة ونجت
.
البغال قتلته وممن
،
الم
بيرّالز بن نذر
،
عثمان أبا يكنى وكان
؛
بغلة على وهو الشام أهل على حمل
وردة
،
يذمره بيرّالز بن هللا عبد عليه ّحأل أن بعد
«
٢
»
؛
نفرت الحّسال قعقعة البغلة سمعت فلما
،
لتّقفتو
«
٣
»
الجبل في به
،
أصحابه حدود من أخرجته حتى
؛
الشام أهل بعهّتفا
؛
هللا عبد فناداه
:
انج
أبا
عثمان
،
يّموأ أبي فداك
!
البغلة فعثرت
،
الشام أهل ولحقه
،
فقتلوه
.
غّمفر بن يزيد قال ولذلك
في
زياد بن هللا لعبيد هجائه
:
منذرا يمر غداة بيرّالز البن
…
دفاع يوم ّلك بغاية أولى
آمرىء من الجميل برّصبال ّوأحق
…
الباع قصير أنامله ّكز
قال
:
الشاعر المشوق ّاسابع وأردف
،
له بغلة على خلفه الفتيان بعض
،
ويكسوه له يهب أن ووعده
،
البغل وحرن
،
فخذاه تّقفاند الرجل فسقط
،
المشوق فقال
:
برجلي أمسى ما ليت
…
يّفوبك برجلي ك
ذنب للبغلة ليس
…
لحرفي نبّذال ماّنإ
بغلته صرعته وممن
:
الشاعر البردخت
،
خالد بن ّيعل واسمه
-
ّةيعط بن جرير هجا كان الذي وهو
،
جرير فقال
:
الهاجي هذا من
؟
قالوا
:
البردخت
.
قال
:
البردخت شيء ّيوأ
؟
قالوا
:
الفارغ
.
قال
:
شغال لهذا ّريص من ل ّأو فلست
.
صرعه الذي البغل ذلك على حمله الذي هو ّيّبالض زيد وكان
،
فقال
:
يقتلني كاد اّمل للبغل أقول
…
وهبا وما زيد في هللا بارك ال
سائله جئت اّمل الحتف أعطاني
…
هباّذوال البيضاء ّةضالف وأمسك
الغنى حديث بأنه زيدا هجا كان الذي وهو
،
حفله يوم في أمير وهو وأتاه
،
فقال
:
ّايح دمت ما ماّمسل ولست
…
األمير بتسليم زيد على
زيد فقال
:
وهللا أبالي ال
!
هو فقال
:
ل إذ أتذكر
شاة جلد حافك
…
البعير جلد من نعالك وإذ
قال
:
وهللا إي
!
قال
:
ملكا أعطاك ذيّال فسبحان
…
ريرّسال على الجلوس مكّوعل
زيد قال
:
نعم
،
سبحانه
!
فضل وعليه فخرج
.
قالوا
:
هارون بن محمد تحت كان بغل ونفر
،
الشاعر الكاتب البليغ هارون بن سهل أخي
.
قالوا
:
ّدارت البغل كان وإنما
فزعا
،
العالئق بعض جوفه من فقطع
،
ظهره على فمات
،
ّعةبمر وسط في
نهارا عثمان باب
.
الدابة ّةبالدا تصدم وقد
،
والمركوبان الراكبان فيموت
.
لمواله بغلة ينيك القطيعة أهل لبعض كان غالما أن مالك أبي بن سعيد ّرنيبوخ
؛
ب في وأنها
عض
فيها أدعم وقد األيام
،
فاستزادته
،
رّخوتأ رتّخفتأ
،
اإلصطبل من زاوية إلى أسندته حتى
،
ف
ضغطته
مات حتى
.
الحوائج لبعض الغلمان بعض ودخل
،
مغلقا عليهما الباب فرأى
،
ف الغالم باسم فنادى
لم
يجبه
؛
الباب فقلع
،
مات وقد الزاوية إلى مسند الغالم فإذا
،
تضغطه وهي
،
وسقط تّحفتن فصاح
ّتايم الغالم
.
- 11. ويقولون
:
إنها
يكومها الذي السائس تفضح
،
عاينته إذا ظّمتتل ألنها
،
بغيره ذلك تفعل وال
،
اّمإ فهي
تقتل أن
،
تفضح أن اّموإ
.
يزيد بن لقيس وأنشدوا
،
سبرة أبي ابن هجائه في
«
١
»
بغلته بنيك رماه حين
،
قال
:
أتلدتها تيّال بغلتك نبئت
…
تسفد لم ما لديك ّتستقر ال
«
٢
»
إذا إليك بمؤخرها تدنو
رأت
…
المذود جدار لها علوت قد أن
قالوا
:
الفرزدق كليب بني فتيان من فتيان أخذ ولما
،
بأتان وأتوه
،
وقالوا
:
علي ّلتنزون وهللا
ها
،
كما
الخطفي بن يةّعط رميت
،
كّنلنقتل أو
!
قال
:
ناكها إذا عليها يقوم كان التي الصخرة فهاتوا كان إن
،
حتى
أنالها
!
ظرفه من جميعا فضحكوا
،
سبيله واّوخل
.
البغال قتلته وممن
:
ائضّالر حلق بن زيد
،
بالبصرة عندنا معروفون حلق وولد
.
البغال قتلت وممن
:
ّيالمازن حازم بن سعيد بن محمد
،
عمومته أحد ّابده ابن وعمرو
،
بغل قتله
بتستر
.
القانّبالط ّتهبدا ظهر على صفرة أبي بن بّالمهل ومات
«
١
»
.
ا هبيرة بن إياس ومات
الحمالة صاحب ّيلعبشم
،
حمار ظهر على
.
كريم حمار ظهر على يمت ولم
.
تصرع ّببالمتط أعين بغلة وكانت
،
يصرع أعين وكان
،
ّيمهرّسال بني دور قبالة معا ةّمر فصرعا
،
الدار فأدخلوه منهم رجال فقام
،
فراش على موه ّفنو
،
اإلصطبل أدخلها من بالبغلة لواّكوو
،
ّمفل
أفاق ا
موضعه أنكر عينيه وفتح
،
فقالوا
:
ّيمهرّسال بني دار في أنت إنما
،
وأهلك إخوتك وهم
.
فقال
:
كيف
وأيسر ّدأع وأنتم أشكركم
؟
عنه بكم غنى ال ما بعض مكمّأعل ولكن
:
فليمتسح الغائط أحدكم أتى إذا
القصب بشقق
،
عل واستأصله حلقه األورام هذه من شيء هناك كان إن هّنفإ
األيام ى
،
يكن لم وإن
القصب يستعمل دام ما ةّالعل هذه له تعرض لم شيء هناك
.
فال بثرة منكم أحد على خرجت وإن
هاّكيح
،
أكاال فيها ووجد دغدغته وإن
،
المكان ذلك أنفر ّمابر ّالحك ذلك ّفإن
،
من مكانه إلى وجذب
بثرة به يصير ما الفاسد
،
خراجا صارت ّمابفر البثرة ّحك فإن
.
وق
والبواري القصب أصحاب من شئت كم لي ال
:
البواسير تعترينا ال نحن
؛
على قعودنا لطول
والبواري القصب
.
*
[
البريد في بالبغال االنتفاع ذكر باب
]
*
واإلسالم الجاهلية في
،
األخبار حقائق فّوتعر
،
هاّنوأ
عظيمة السلطان آالت من آلة
،
األخبار فّتعر من والملوك للسلطان ّدب وال
تجربة ذي لشيخ قيل
:
مروان بني ملك أذهب ما
؟
قال
:
األخبار عليهم عميت حتى قائما ملكهم زال ما
.
ّاريس بن نصر أن وذلك
،
خراسان صاحب كان
،
أمره ة ّوقو مسلم أبي خروج قبل
،
عليه قوي أن إلى
منه هرب حتى
.
أنه وذلك
،
خلفاء ألربعة واليا كان وإن
،
صاحب بمكاتبة مأمورا كان فإنه
العراق
،
عزله على يقدر ال العراق صاحب كان وإن
،
نصر مكانه يّيول أن يخاف عمر ابن يزيد كان وقد
ّاريس بن
،
عباد بن عمرو بن مسور أو
،
ورّسلم فاحتال
،
نصر في الحيلة تمكنه ولم
،
إذ فكان
كتب ا
دة ّالمسو ة ّقو أسباب من به يحسم الذي بالرأي إليه
،
يزيد إلى بذلك كتب
،
يزيد فكان
ير ال
خبره فع
بالرجال ّهديم وال
،
يقتل أو يهزم أن في طمعا
،
خراسان على مسلم أبي غلبة أن يزيد ونسي
،
س
بب
الجبال على لغلبته
،
ذلك له استحكم وإذا
،
العراق صاحب إال ةّمه له يكن لم
.
نص أخبار طوى فلما
ر
مروان على والتدبير الرأي وجه ّدس
،
كان الذي كان حتى
.
قالوا
:
البريد حال من اختالط المأمون بلغ ولما
،
أشرس بن ثمامة هّجو
«
١
»
،
ذلك له فّليتعر
.
فلما
وسأله إليه رجع
،
قال
:
المؤمنين أمير يا
،
يقرأ وهو وكذا كذا معلف على بغال تركت
:
ٍةَّباَد ْنِّم ما َو
هامق ْز ِّ
ر ِّ َّ
َّللا ىَلَع َّ
الِّإ ِّ
ض ْرَ ْ
األ يِّف
.
أخرى ةّكبس ومررت
،
قد بغل فإذا
أخضر طيلسان عليه رجل على عدا
،
علف حزمة هّنيظ
،
فعدا
البغل خلفه وعدا الرجل
،
بالرجل فصحت
:
الطيلسان اطرح
!
هّميش البغل وقف طرحه فلما
.
أخرى ةّكبس ومررت
،
بغل المعلف على وإذا
،
يّنيغ هو وإذا
:
لهّوأظ وىّالط على أبيت ولقد
…
المأكل كريم به أنال ىّتح
- 12. شأن في قالوا ومما
وأصحابه البريد
،
ّةيأم أبي ابن قول
:
عمال يتهّول قد شاهك ابن ّإن
…
مشغول وهو عنه كّقوح أضحى
بشارعة ليست أحدثت ةّكبس
…
غيل وسطها في غيضة دونها من
«
٢
»
مندفعا كضّالر في فرانقها ترى
…
مشكول والبغل خريطته تجري
«
٣
»
العسكر رجال بعض في دعبل وقال
،
البريد ولي كان ممن
:
رسالة اإلمام يّنع أبلغا أال
…
شاحط جنابك عن ناء رسالة
شاحج يسحج حين زيد ابن ّبأن
…
غالط أقالم القرطاس على ّيمر
مداخال ّابح البرد بغال ّأحب
…
رائطّشال في إثباتها فهّيكل
ألصبحت المؤمنين أمير ولوال
…
الخرائط حشو البرد بغال أيور
أيضا دعبل وقال
:
الهدى إمام يّنع مبلغ من
…
اكهّته للعرض قافية
ذيّال المسلمين جناح لهذا
…
الحاكه بوليك هّصق قد
منظومة البرد بغال أضحت
…
اكهّنال تحمل زيد ابن إلى
سود أبي بن وكيع مرثية في الفرزدق وذكر
«
١
»
البرد
،
فقال
:
مغيرة ليل خيل وكيعا لتبك
…
مّسال ّةيدينّبالر المنايا تساقى
ر
بدعوة فاستهزموهم مثلهم لقوا
…
تجري بهم والجياد وكيعا دعوها
وبينه وكيعا يدعو ذيّال وبين
…
البتر صةّصللمق شهر مسيرة
لّذالمع ابن وقال
«
٢
»
سلم بن سعيد ولد لبعض جارية في
،
البريد ولي وقد
:
فوز امّمالح ةّبعل دهتك
…
سعيد إلى سولّالر بها ومال
تخفى عنك دارك أخبار أرى
…
البريد أخبار وليت فكيف
ملكه شأن الروم عظيم غسطة ابن مّخف اّمول
،
للرسول قال ثم
:
به تعارضوني ما بعض عندكم هل
؟
قال
:
نعم
،
رسائله إبالغ على موقوفة بغل ألف أربعون لملكنا
وأخباره
،
سلطانه أقطار إلى ملكه واسطة من
.
فأفحمه
.
البريد بغال يعني
.
الحال هذه غير على البرد وحال هذا قال
،
الخرائط توجيه يعرفوا ولم
«
١
»
في
الماء
،
الرجال أيدي وعلى
.
الخاسر سلم ذكره الذي هو غسطة وابن
«
٢
»
شيدّالر فيها مدح التي قصيدته في
،
قال
:
بخراجه رأسه غسطة ابن منع
…
خراج عليه وما يكون ولقد
قالوا
:
أخباره يميت عمر بن يزيد ّأن نصر رأى اّمول
،
إليه كتب الخليفة عند ذكره ليموت
:
أصدقه القول وخير يزيد أبلغ
…
الكذب في خير ال بأن علمت وقد
إليه وكتب
:
نار وميض مادّالر تحت أرى
…
ضرام لها يكون أن فيوشك
تذكى بالعودين ارّنال ّفإن
…
الكالم لها ّأو الحرب ّوإن
فقلت
باّجتع
:
شعري ليت يا
…
نيام أم ّةيأم أأيقاظ
المديني بن ّيعل حدثني
،
قال
:
زريع بن يزيد كان
«
٣
»
سمع إذا
يخوضون الحديث أصحاب
«
١
»
حنيفة أبي في
،
خموله بعد شأنه عظم كيف وفي
،
قال
:
هيهات
!
هبّشال البغال بفتياه طارت
!
قالوا
:
بن ربيعة بن يزيد في موهّكل لما معاوية هّجوو
رج غّمفر
ال
داّمجر
،
السجن من إلخراجه
،
فأخرجه سجستان أتى حتى فخرج
،
زياد بن ّادبع ذلك فبلغ
،
فأر
سل
حمحام إلى
،
ّكف معاوية عهد رأى فلما
،
البريد بغال من بغلة على غّمفر بابن حمحام وأقبل
،
و
أنشأ
يقول غّمفر ابن
:
إمارة ّادبلع ما عدس
…
طليق تحملين وهذا نجوت
ما بعد الكرب من ىّجن ذيّال طليق
…
مضيق عليك درب في تالحم
قوله
:
«
إمارة عليك ّادبلع ما عدس
»
،
أن ناس فزعم
«
عدس
»
كمن بغلة ّللك اسم
،
قول إلى وذهبوا
الشاعر
: