2. УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ
Народна тому, що створена народом
Усна тому, що існувала в усній формі,
в якій і передавалася з покоління в покоління,
від матері до дочки, від бабусі до онуків
3. Творчість – діяльність людини, спрямована на створення
духовних і матеріальних цінностей
Фольклор (від англ.folk –народ, lore – мудрість)
1.Усна народна творчість( перекази, казки, пісні тощо),
яка зародилася ще до винайдення письма
2. Сукупність звичаїв, обрядів, пісень та інших виявів
духовної культури народу
5. Література – (від лат. Litera – буква, literatura – написане)
мистецтво слова
Слово є “будівельним матеріалом” літератури.
Художня література – мистецтво слово, яке відображає
дійсність у художніх образах, створює нову естетичну
реальність за законами краси.
6. •Усна народна творчість, як і художня література взагалі,
є словесною поетичною творчістю, тому між ними існує
тісний зв’язок. Він починається з того, що усна народна
творчість є джерелом виникнення літератури.
•Проаналізувавши літературні та фольклорні тексти, а
також їх жанрові системи, можна побачити, що між усною
народною творчістю та літературою є значно більше
відмінного, ніж подібного, і навіть спільні риси є зовнішніми,
відрізняючись внутрішнім змістом.
7. •Серед ознак, характерних для усної народної творчості та
літератури, першою, безумовно, є мова, за допомогою якої
творяться і функціонують народнопоетичні та літературні
твори. Але ця риса є відмінною у народній та авторській
творчості, оскільки для першої властива простонародна,
діалектна (часто говіркова) мова, а для другої — літературна.
8. Наступним чинником, що зближає усну народну творчість та
літературу, є жанрова система. У своїх класифікаціях народне
та професійне словесне мистецтво частково збігаються за
родами та жанрами. Говоримо «частково», бо є жанри,
специфічні тільки для народної творчості (наприклад
голосіння чи замовляння), і навпаки — властиві лише для
літератури (повість, роман).
9. •Окрім уже відзначених відмінностей, усна народна творчість
у порівнянні з літературою має ще ряд специфічних рис, які
відрізняють фольклор від авторської творчості.
•Однією з істотних відмінностей є характер творення та
побутування текстів: у народній словесності — в усній формі,
в літературі — в письмовій. Це пов’язано з тим, що фольклор
виникає у дописемний період як система поглядів, обрядів та
магічних ритуалів, які передаються в усному мовленні з
покоління в покоління, зберігаючись у народній пам’яті.
10. •На відміну від літературних творів, які обов’язково мають
конкретного автора (ім’я його, як правило, відоме),
народнопоетичні твори не мають автора, і в цьому
виявляється їх анонімність (невідоме авторство).
У цьому усна народна творчість «ґенетично пов’язана з
мовою, яка теж ніким не вигадана, і не має ні автора, ні
авторів... Вона виникає і змінюється цілком закономірно і
незалежно від волі людей, всюди там, де для цього в
історичному розвитку народів склалися відповідні умови».
Із цим пов’язана ще одна специфічна риса народної
словесності — колективність. Літературний твір має свого
автора, індивідуальність якого (погляди, думки, ставлення
і т. д.) відображена в тексті.
11. •Особливості побутування творів фольклору спричиняють ще
одну його специфічну рису — імпровізованість. Кожен
літературний твір, як правило, є неімпровізованим, оскільки,
будучи написаним і завершеним, вже не змінюється.
Це пояснюється відмінностями процесів сприймання
народних та літературних текстів. У літературі процес
сприймання здійснюється читачем через посередництво
тексту твору. За таких умов читач може погоджуватися чи не
погоджуватися із думками відсутнього автора, виявляти різне
ставлення, але не може вносити змін у створений ним текст.
12. •Важливою рисою усної народної творчості є її зв’язок з
традицією, тобто традиційність, що виявляється у відносній
незмінності фольклорних жанрів та їх поетичних систем.
Якщо у народній творчості і відбуваються певні зміни, то це
дуже довготривалий процес, який часто охоплює десятиліття,
а то й століття. У цьому плані література значно відкритіша
до всіляких змін, що відбуваються в житті та суспільстві. Як
індивідуальна творчість вона більше тяжіє до новаторства,
яке умовно є продовженням літературної традиції або її
запереченням.