36-dreshkaanfal (dwitiya bhaag)

1. 1pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
1
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2. 2pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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36.1 – प्रस्ता(वना-
िप्रयच्छात्र! U.G.C. द्वारा सञ्चािित MOOCS काययक्रमान्तगयत
SWAYAM के स्नातकोत्तर -स्तरीय-ज्योितष-पाठ्यक्रम के “बृहज्जातक” नामक
शीषयक के छत्तीसवें पाठ ‘द्रेष्काणफि (िद्वतीय भाग)’ में अपका हार्ददक स्वागत है
। आसके पूवय ‘द्रेष्काणफि (प्रथम भाग)’ के ऄन्तगयत; श्लोक सं १ से श्लोक सं १८ तक
के श्लोकों के िवषय में िवस्तार से ऄध्ययन ककया । आसके ऄंतगयत प्रत्येक द्रेष्काण
चाहे वह प्रथम द्रेष्काण हो, िद्वतीय हो या कफर तृतीय आस में जन्म िेने पर क्या
फि होगा आसका िवस्तार से ऄध्ययन अपने ककया । आसमें अपने मेष रािश के
प्रथम द्रेष्काण से अरम्भ करके कन्या रािश के तृतीय द्रेष्काण तक के द्रेष्काणों के
फि की चचाय हुइ । आसमें मेष से िेकर कन्या रािश तक के द्रेष्काण-फि का ऄपने
िवस्तार से ऄध्ययन ककया । ईदाहरण के तौर पर अपने जा ना कक यकद जातक
मेष रािश के प्रथम द्रेष्काण में जन्म िेता है तो वह श्वेत-वस्त्र-धारी, श्याम वणय,
पराक्रमी, रक्तनेत्रवािा, शस्त्रधारी तथा भयानक होता है । ऐसे ही कन्या तक के
सभी द्रेष्काणों के ऄिग-ऄिग फि भी अपने जाने । ऄब आस 36 वें पाठ में हम
द्रेष्काण-फि के िद्वतीय भाग का ऄध्ययन करेंगे ।

3. 3pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
3
िमत्र! आस ऄध्याय में अप तुिा रािश के प्रथम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक के
फि से िेकर मीन रािश के ऄिन्तम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक के फि के िवषय में
ऄध्ययन करेंगे । जैसा कक अपने पूवय पाठ में पढ़ा, द्रेष्काण के स्वरूप यानी ईसका
लिग, प्रकृित, मुखाकद-अकृित,कमय अकद का िवचार ककया ठीक ईसी प्रकार आस
ऄध्याय में भी तुिा से मीन तक के प्रत्येक द्रेष्काण के स्वरूप का सूक्ष्मता से
ऄध्ययन करेंगे ।
36.2 - ईद्देश्य
आस पाठ के ऄध्ययन से अप,
 तुिा व वृििक के द्रेष्काणों का फि कहने में समथय होंगे ।
 धनु व मीन के द्रेष्काणों का फि कहने के साथ ही ईनकी िभन्नता को
िनरूिपत कर सकेंगे ।
 मकर व कुम्भ के द्रेष्काणों का फि कहने के साथ ही ईनकी िभन्नता को
प्रकट कर सकेंगे ।
तो अआए, पाठ का ऄध्ययन प्रारम्भ करते हैं ।
36.3 - तुिा के द्रेष्काणों के फि -
िप्रय! जैसा कक प्रस्तावना में मैंने कहा, अप आस पाठ में तुिाकद छ: रािशयों
के द्रेष्काणों के फि के िवषय में पढ़ेंगे । यह कहने की अवश्यकता नहीं कक प्रत्येक
रािश में तीन द्रेष्काण होते हैं । ऄत: जब द्रेष्काण के अधार पर फि-िनरूपण की
बात होगी िनिय ही एक ही रा िश में फि-वैषम्य होगा । आस िवषमता को
समझने के ििए हमें प्रित द्रेष्काण, फि की िववेचना, वराहिमिहर के िसद्धान्त के
अिोक में करनी पड़ेगी । आस क्रम में हम प्रत्येक पाठ्यांश में एक-एक रािश के
द्रेष्काणों की चचाय करेंगे ।

4. 4pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
4
36.3.1 - तुिा के प्रथम द्रेष्काण का फि -
िप्रयच्छात्र ! वराहिमिहर कहते हैं –
वीथ्यन्तरापणगत: पुरुषस्तुिावानुन्मानमानकुशि: प्रितमानहस्त: ।
भाण्डं िविचन्तयित तस्य च मूल्यमेतद्रूपं वदिन्त यवना:प्रथमं तुिाया: ।।
ऄन्वय –
वीथ्यन्तरापणगत: पुरुष: तुिावान् ईन्मानमानकुशि: प्रितमानहस्त: ।
िविचन्तयित भाण्डं तस्य च मूल्यमेतद्रूपं तुिाया: प्रथमं यवना: वदिन्त ।
सरिाथय –
वीथ्यन्तरापणगत: = वीथ्यन्तरे मागयमध्ये यदा पणं प्रसारक :
समविस्थतस्तत्र गत: पुरुष: ऄथायत् मागों या गिियों में जब दुकान िगाने वािा
हो, तुिावान् = तुिाहस्त : िवद्यमान तुि: ऄथायत् तुिा रखने वािा (व्यापारी),
ईन्मानमानकुशि: = कुडव अकद िविवध तौि के मानों तुिा से तौिने में कुशि,
प्रितमानहस्त: = प्रितमानं येन द्रव्याकद सुवणयररत्नादीिन पररिच्छद्यन्ते तत्तद् हस्ते
यस्य भाण्डे क्रयद्रव्यं िवचन्तय ित ध्यायित तस्य भाण्डस्यैतन्मूल्यम् आित तस्य च
भाण्डस्य मूल्यं िविचन्तयित ऄथायत् सुवणय अकद रत्नों के पररमाण-मूल्य अकद को
जानने वािा व्यिक्त जो ईन सुवणायकद से िनर्ममत भांडों का मूल्य-िनधायरण करने में
कुशि हो, ऐसा जातक होता है । तुिा के प्रथम द्रेष्काण का यह फि यवनाचायय
कहते हैं ।
रटप्पणी –

5. 5pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
5
आस प्रकार देखें तो तुिा रािश के प्रथम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक, पूणयतया
व्यापारी या व्यवसाय से अजीिवका चिाने वािा होता है, ऐसा यवनाचायय का
मत है ।
36.3.2 - तुिा के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
तुिा के िद्वतीय द्रेष्काण का फि बताते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
किशं पररगृह्य िविनष्पिततुं समभीप्सित गृध्रमुख: पुरुषः ।
क्षुिधतस्तृिषति कित्रसुतान् मनसैित तुिाधरमध्यगत: ।।
ऄन्वय –
तुिाधरमध्यगत: गृध्रमुख: पुरुषः किशं पररगृह्य िविनष्पिततुं समभीप्सित ।
(तुिाधरमध्यगत:) क्षुिधतस्तृिषति कित्रसुतान् मनसैित ।
सरिाथय -
तुिाधरमध्यगत: = तुिाया : मध्ये िद्वतीये (द्रेष्का णे) गत: जात : ऄथायत्
तुिा के िद्वतीय द्रेष्का ण में यकद जातक का जन्म हो तो वह , गृध्रमुख: पुरुषः =
गृध्र: पक्षी िवशेष: तेन समं मुखं यस्य स: गृध्रमुख: ऄथायत् िगद्ध के समान मुंह
वािा, किशं पररगृह्य = कुम्भं गृहीत्वा ऄथायत् किश को िेकर (रहने या रखने
वािा), िविनष्पिततुं समभीप्सित = िनर्मवशेषं पिततुम् ऄभीप्सित ऄथायत् पूणयतया
पतन की आच्छा रखने वािा होता है । (तुिाधर मध्यगत:) क्षुिधत स्तृिषति =
बुभुिक्षत: िपपािसति ऄथायत् क्षुधा व भूख से पीिड़त होता है । कित्रसुतान्
मनसैित = कित्रं भायाय सुतान् मनसा िचत्तेनैित ऄथायत् ऄपनी पत्नी और पुत्र का
मानिसक स्मरण करने वािा (हो) ।
रटप्पणी -

6. 6pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
6
ऄगर अप गौर करें तो यवनाचायय ने तुिा के िद्वतीय द्रेष्का ण में ईत्पन्न
जातक का फि प्रथम द्रेष्काण के बहुत िवपरीत कहा है । तुिा के प्रथम द्रेष्काण में
ईत्पन्न जातक एक तरफ जहां व्यवसायी, विणक् बुिद्ध वािा एवं व्यविस्थत होता
है वहीं दूसरी तरफ़, िद्वतीय द्रेष्काण वािा जातक ऄव्यविस्थत िचत्त, स्वरूप व
प्रकृित वािा होता है । प्रथम द्रेष्काण वािा जहां संतुिन साधने में प्रवीण होता
है वहीं िद्वतीय द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक पतनोन्मुख होता है ।
36.3.3 - तुिा के तृतीय द्रेष्काण का फि –
तुिा रािश के तृतीय द्रेष्काण में जातक के ईत्पन्न होने पर ईसका फि क्या
होगा आस िवषय में वराहिमिहर कहते हुए हैं –
ऄन्वय – िवभीषयँिस्तष्ठित रत्निचित्रतो वने मृगान्काञ्चनतूणवमयभृत् ।
फिािमषं वानररूपभृन्नरस्तुिावसाने यवनैरुदाहृत: ।।
तुिावसाने नर: रत्निचित्रतो वानररूपभृत् वने मृगान् िवभीषयँिस्तष्ठित
काञ्चनतूणवमयभृत् फिािमषं (नर:) यवनैरुदाहृत: ।
सरिाथय –
यवनैरुदाहृत: = यवनों के ऄनुसार, तुिावसाने = तुिाया: ऄिन्तमे द्रेष्काणे
ऄथायत् तुिा के ऄिन्तम द्रेष्काण में ईत्पन्न , नर : = जातक, रत्न िचित्रतो =
मिणिभर्मवभूिषत: ऄथायत् मिण अकदयों के द्वारा सिज्जत (होता है), वने = ऄरण्ये
ऄथायत् वन में , मृगान् = मृग अकद वन्य जीवों को , िवभीषयन् भीषां कुवयन्
ितष्ठित = भयभीत करने वािा है । काञ्चनतूणवमयभृत् = काञ्चनं ऄथायत् सौवणं,

7. 7pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
7
तूणं = शराधानं, वमयसन्नाह ते च िवभर्मत ऄथायत् सोने का कवच , बाण-तरकश
धारण करने वा िा होता है । फिािमषं = फिािन अम्रादीिन अिमषं मांसं
(िवभर्मत) नरो ऄथायत् अम आत्याकद फि और मांस का भक्षण करने वािा होता
है, वानररूप भृत् = वानर के सामान रूप वा िा होता है । केिचद्धनुधयर :
ककन्नररूपभृत् = कुछ िवद्वानों के ऄनुसार ऐसा जातक धनुधायरी और ककन्नर का
स्वरूप रखने वािा होता है ।
रटप्पणी –
तुिा के ऄिन्तम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक न केवि वन्य-प्रकृित वािा होता
है ऄिपतु , ईसमें कुछ राजस-प्रकृित भी होती है क्यूंकक ईसमें राजिसक गुण
स्पष्टतया कदखते हैं । आस फि को यकद वत्तयमान पररप्रेक्ष्य में कहें तो, ऐसा जातक
फि, मांसाकद का भक्षण करने वािा , अभूषण धारण करने वािा ककन्तु स्वभाव
से जंगिी होता है ।
36.4 - वृििक के द्रेष्काणों के फि -
यवनाचायों के मत में वृििक रािश के द्रेष्काण में ईत्पन्न जात कों के क्या
फि है ? आस पर िवचार करने से पूवय आन द्रेष्काणों के स्वरूप को जानना
ऄत्यावश्यक है । वस्तुत : वृििक रािश के प्रथम और िद्वतीय द्रेष्काण को ‘सपय
द्रेष्काण’ कहते हैं । आसििए आन द्रेष्काणों में ईत्पन्न जातक का सपय से सम्बन्ध
ककसी न ककसी स्तर पर ऄवश्य होता है । आसका तृतीय द्रेष्काण कूमय के स्वरूप
का बताया गया है, ऄत: आसका फि ऄन्य दोनों से िभन्न ऄवश्य है ।
36.4.1 - वृििक के प्रथम द्रेष्काण का फि -
आसके प्रथम द्रेष्काण का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं -

8. 8pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
8
वस्त्रैर्मवहीनाभरणैि नारी महासमुद्रात्समुपैितकूिम् ।
स्थानच्युता सपयिनबद्धपादा मनोरमा वृििकरािशपूवय: ।।
ऄन्वय –
वृििकरािशपूवय: वस्त्रै: अभरणैि िवहीना स्थानच्युता सपयिनबद्धपादा
मनोरमा नारी महासमुद्रात् कू िं समुपैित ।
सरिाथय -
वृििकरािशपूवय: = वृििकराशे: पूवय: प्रथमद्रेष्काण: ऄथायत् वृििक रािश के
प्रथम द्रेष्काण (का स्वरूप ), वस्त्रै: अभरणैि िवहीना =
वस्त्रैरम्बरैस्तथाभरणैरिङ्करणैि िवहीना वर्मजता ऄथायत् वस्त्र और ऄिंकारों से
रिहत, स्थानच्युता = स्वस्थानात् भ्रष्टा ऄथायत् ऄपने स्थान (िनवास, पद ,
काययक्षेत्र या ऄिधकार) से रिहत, सपयिनबद्धपादा = भुजग िनयिमतचरणा ऄथायत्
सांप के समान चिने वािी, मनोरमा = मन को हरने वािी नारी महासमुद्रात्
कूिं = तटं (प्रित), समुपैित = गच्छित ऄथायत् समुद्र से तट की ओर जाने वािी
होती है ।
रटप्पणी –
वृििक रािश का प्रथम द्रेष्काण ‘सपय द्रेष्काण ’ कहिाता है । चूंकक यह
समसंख्यक रािश है ऄत: आसे टीकाकार ने स्त्री-रािश कहा है । वृििक रािश का
स्वामी मंगि होने के कारण ही टीकाकार ने ‘भौमसक्त:’ कहा है । आससे यह स्पष्ट
समझना चािहए कक जातक चाहे स्त्री हो या पुरुष ईसमें मंगि के गुण-धमय ऄवश्य
ही होंगे । ऐसा जातक रूपवान (या रूपवती) होगा । सांप के समान चाि से
तात्पयय है तीव्र गित से ककन्तु सरि रेखा में नहीं यानी केवि बताए गए मागय पर

9. 9pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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या पूवयजों के द्वारा िनर्मधष्ट मागय पर ही चिने की अदत ऐसे व्यिक्त को नहीं होती
है । यही कारण है कक कइ बार िवपरीत चिने के कारण , ऐसा व्यिक्त समाज,
राजा अकद का ऄिप्रय बनने के कारण स्थान , पद अकद से च्युत कर कदया जाता
है या हो जाता है ।
36.4.2 - वृििक के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
वृििक रािश के िद्वतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस
िवषय का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं -
स्थानसुखान्यिभवाञ्छित नारी भतृयकृते भुजगावृतदेहा ।
कच्छपकुम्भसमानशरीरा वृििकमध्यमरूपमुशिन्त ।।
ऄन्वय –
नारी भुजगावृतदेहा कच्छपकुम्भसमानशरीरा भतृयकृते स्थान सुखान्यिभवाञ्छित
वृििकमध्यमरूपमुशिन्त ।
सरिाथय –
नारी = स्त्री, भुजगा वृतदेहा = सपयव्याप्तशरीरा सपय के गुणों से युक्त ,
कच्छपकुम्भसमानशरीरा = कच्छप: कूमय: कुम्भो घट: तत्समानशरीरं तत्तुल्यदेहा
ऄथायत् कछु ए एवं घट के समान प्रकृित वािी (या वािा), भतृयकृते = पितिनिमत्तं
ऄथायत् पित (या पत्नी) के ििए, स्थानसुखािन ऄिभवाञ्छित ऄथायत् स्थान सुख
आत्याकद चाहने वािी (या वािा), वृििकमध्यमरूपम् = वृििकं मध्यरूपं िद्वतीयं
द्रेष्काणम् ऄथायत् आस प्रकार का स्वरूप वृििक के िद्वतीय द्रेष्काण (में जन्म िेने
वािे का होता है ऐसा), ईशिन्त = कथयिन्त यवनाचायय कहते हैं ।
रटप्पणी –

10. 10pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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यह वृििक का िद्वतीय द्रेष्काण भी प्रथम की भांित ‘सपय द्रेष्काण’ कहिाता
है । सम-संख्या रािश होने के कारण ही वराहिमिहर श्लोक में ‘नारी’ आस पद का
प्रयोग करते हैं तथा टीकाकार ‘एष स्त्रीद्रेष्काणो’ ऐसा कहते हैं । आसके ऄितररक्त
‘भुजगावृतदेहा’ ‘ कच्छपकुम्भसमानशरीरा’ आन पदों के ऄिभप्राय को संक्षेप में
प्रकट करने के ििए ही भटो त्पि आस द्रेष्काण के ििए ‘जीवासक्त:’ आस शब्द का
प्रयोग करते हैं । आससे आस बात का संकेत िमिता है कक वृििक के िद्वतीय
द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक पर वृििकत्व सवायिधक हावी रहता है । यही कारण है
कक जातक की जानवरों िवशेषकर जिीय जंतुओं में ऄत्यिधक असिक्त रहती है
और ईनके समान स्वभाव वािा जातक होता है ।
36.4.3 - वृििक के तृतीय द्रेष्काण का फि –
वृििक रािश के तृतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस
िवषय का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं -
पृथुििचिपटकूमयतुल्यवक्त्र: श्वमृगवराहशृगािभीषकारी ।
ऄवित च मियाकरप्रदेशं मृगपितरन्त्यगतस्य वृििकस्य ।।
ऄन्वय –
ऄन्त्यगतस्य वृििकस्य पृथुििचिपटकूमयतुल्यवक्त्र:
श्वमृगवराहशृगािभीषकारी मृगपित: मियाकरप्रदेशं ऄवित च ।
सरिाथय -
ऄन्त्यगतस्य वृििकस्य = वृििकराशे: ऄिन्तमद्रेष्काणस्य ऄथायत् वृििक के
ऄंितम यानी तीसरे (द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक ), पृथुििचिपटकूमयतुल्यवक्त्र: =
पृथुिं िवस्तीणं िचिपटं चपयटं कूमयतुल्यं वक्त्रं मुखं यस्य ऄथायत् चौड़े और िचपटे

11. 11pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
11
कछुए के मुख के समान मुख वािा, श्वमृगवराहशृगािभीषकारी = श्वा सारमेय:,
मृगो हररण:, शृगाि: क्रोष्टा, वराह: सूकर: एषां भीषकारी भयकारी ऄथायत् कुत्ता
(सम्पूणय श्वान प्रजाित ), िहरण, िसयार, सूऄर अकदयों को भयभीत करने वािा,
मृगपित: = लसह: शेर (के समान ) मियाकरप्रदेशं मियस्य चन्द नस्याकरस्य
प्रदेशमुत्पित्तस्थानं भवित ऄथायत् चन्दन के वनों (जैसे कणायटक प्रदेश) अकद का,
ऄवित = रक्षित रक्षक होता है ।
रटप्पणी –
वृििक के तीसरे द्रेष्काण के ििए ‘नारी’ या ‘सपय’ शब्द का प्रयोग
वराहिमिहर ने नहीं ककया है बिल्क आसके िवपरीत आसे ‘लसह’ ऄथायत् पराक्रमी
बताया है । यही कारण है कक टीकाकार ‘लसहद्रेष्काण:’ ऐसा कहते हैं । आसके साथ
ही आसे कुत्ता, िसयार अकद जानवरों के ििए भीषण ऄथायत् ईनका िशकार करने
वािा ‘िशकारी’ बताया है यही कारण है कक टीकाकार आसके ििए
‘चतुष्पद्द्रेष्काण:’ आस शब्द का प्रयोग करते हैं ।
36.5 - धनु के द्रेष्काणों के फि –
िप्रय! धनु रािश का स्वरूप बताते हुए कहा गया कक धनु रािश का पूवायधय
धनुष ििए हुए मनुष्य है तथा आसका ईत्तराधय घोड़े के िपछिे िहस्से के समान है ।
ऐसी िस्थित में िनिय ही आसके तीनों द्रेष्काणों का स्वरूप िभन्न-िभन्न होगा ।
अआए, आन द्रेष्काणों में ईत्पन्न जातकों के फि का एक-एक करके िनरूपण करते
हैं ।
36.5.1 - धनु के प्रथम द्रेष्काण का फि –

12. 12pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
12
धनु रािश के प्रथम द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस
िवषय का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
मनुष्यवक्त्रोऽश्वसमानकायो धनुर्मवगृह्यायतमाश्रमस्थ: ।
क्रतूपयोज्यािन तपिस्वनि ररक्ष अद्यो धनुषिस्त्रभाग: ।।
ऄन्वय –
धनुष अद्य: ित्रभाग: मनुष्यवक्त्र: ऄश्वसमानकाय: अयतधनुर्मवगृह्य
अश्रमस्थ: क्रतूपयोज्यािन तपिस्वनि ररक्ष ।
सरिाथय -
धनुष: = धनुराशे:, अद्य: ित्रभाग: = प्रथम: द्रेष्काण: ऄथायत् धनु रािश के
प्रथम द्रेष्काण (में यकद ककसी का जन्म हो तो वह जातक ) मनुष्यवक्त्र: =
नरवदन: ऄथायत् मनुष्य के समान मुख वािा यानी सामान्य, ऄश्वसमानकाय: =
तुरगसदृशदेह: ऄथायत् घोड़े के समान शरीर वािा , अयतधनुर्मवगृह्य = अयतं
दीघं धनुिापं गृहीत्वा ऄथायत् बड़ा धनुष िेकर, अश्रमस्थ: = तत्राश्रमे ितष्ठित
ऄथायत् अश्रम में रहने वािा (होता है ), क्रतूपयोज्यािन = यज्ञोपकरणािन
यज्ञभाण्डािन स्रुक्स्रु वादीिन, तपिस्वनि = तापसान् और यज्ञ के ईकरणों ,
सामिियों और यािज्ञक तपिस्वयों (की), ररक्ष = रक्षा करने वािा होता है ।
रटप्पणी –
िप्रय ऄध्येता! टीकाकार ने प्रत्येक श्लोक की टीका के ऄन्त में ईस द्रेष्काण
का संक्षेप में स्वरूप एक वाक्य में ईपस्थािपत ककया है । जैसे कक आस श्लोक की
टीका के ऄन्त में ‘एषोऽश्वसमानकाय: नरद्रेष्काण : चतुष्पा त्सायुधद्रेष्काण:
जीवसक्ति’ ऐसा कहा है । यह एक वाक्य िनस्संदेह पूरे श्लोक का सार-रूप ही है

13. 13pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
13
। आसका ऄनुसरण करते हुए यकद संक्षेप में कहें तो आस द्रेष्काण का जातक ऄश्व के
सामान शरीर वािा ऄथायत् ऄत्यिधक उजाय से सम्पन्न होता है । चूंकक धनु रािश
पुरुष रािश है ऄत: जातक स्त्री हो या पुरुष, पुरुषोिचत गुण-धमय ऄिधक प्रभावी
होते हैं । चूंकक धनु का पिाधय चतुष्पाद (जानवर) है ऄत: जातक में तत्सम्बन्धी
(राित्र में ऄिधक सकक्रय आत्याकद) गुण भी पाए जाते हैं और जन्तुओं में ईसकी
रुिच भी होती है (जीवसक्त :), ऄत : ऐसा व्यिक्त वन्य-जीव- प्रेमी ऄथवा वन्य-
जीवों से सम्बन्धी कायय या अजीिवका चिाने वािा (Activist or
Photographer or Wild life expert) हो सकता है । और ऄगर ऐसा न हो
तो कम से कम वह जानवरों को पािने वािा भी हो सकता है । ‘सायुधद्रेष्काण:’
से तात्पयय है कक जातक शस्त्र चिाने में िनपुण , पराक्रमी और धमय की रक्षा में
तत्पर होता है (िन्थकार स्पष्ट कहते हैं ‘क्रतूपयोज्यािन तपिस्वनि ररक्ष’) ।
36.5.2 - धनु के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
धनु रािश के िद्वतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
मनोरमा चम्पकहेमवणाय भद्रासने ितष्ठित मध्यरूपा ।
समुद्ररत्नािन िवघट्टयिन्त मध्यित्रभागो धनुष: प्रकदष्ट: ।।
ऄन्वय –
मनोरमा चम्पकहेमवणाय मध्यरूपा समुद्ररत्नािन िवघट्टयिन्त भद्रासने
ितष्ठित धनुष: मध्यित्रभागो प्रकदष्ट:।
सरिाथय -

14. 14pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
14
मनोरमा = िचत्ताह्िादकाररणी ऄथायत् िचत्त को अनिन्दत करने वािी ,
चम्पकहेमवणाय = चम्पकं पुष्पिवशेष: हेम सुवणं तत्सदृशवणाय ऄथायत् चम्पक या
सोने की कािन्त के समान कािन्त वािी, मध्यरूपा = मध्यमरूपा न चाितशोभना
नाप्यत्यशोभना ऄथायत् न ही ऄप्रितम सुन्दरी और न ही कुरूपा , समुद्ररत्नािन
िवघट्टयिन्त = समुद्ररत्नािन सागरमणीन् िवघट्टयिन्त स्त्री ितष्ठित ऄथायत् समुद्री
रत्नों को तराशती स्त्री , भद्रासने ितष्ठित = भद्रासने असनिवशेषे ितष्ठित भद्रासन
में बैठती है , धनुष: मध्यित्रभागो प्रकदष्ट: = िद्वतीयद्रेष्काणो ऄथायत् धनु रािश के
िद्वतीय द्रेष्काण (का ऐसा स्वरूप), मुिनिभ: प्रकदष्ट = ईक्त: मुिनयों के द्वारा कहा
गया है।
रटप्पणी –
िप्रय िमत्र! टीकाकार कहते हैं ‘एष स्त्रीद्रेष्काणो भौमसक्ति’ ऄथायत् यह
स्त्री द्रेष्काण है और चूंकक धनु का िद्वतीय द्रेष्काण धनु से पञ्चम मेष रािश का
होता है ऄत: आसे भौमसक्त कहा है । आस प्रकार आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक
(स्त्री या पुरुष में) िस्त्रयोिचत गुण के प्रित झुकाव रहता है ।
36.5.3 - धनु के तृतीय द्रेष्काण का फि –
धनु रािश के तृतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
कूची नरो हाटकचम्पकाभो वरासने दण्डधरो िनषण्ण:।
कौशेयकाव्युद्वहतेऽिजनं च तृतीयरूपं नवमस्य राशे: ।।
ऄन्वय –

15. 15pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
15
नरो कूची हाटकचम्पकाभो वरासने दण्डधरो िनषण्ण: । कौशेयकाव्युद्वहते
ऄिजनं च नवमस्य राशे: तृतीयरूपम् ।
सरिाथय -
नरो = मनुष्य: ऄथायत् आस द्रेष्का ण का पुरुष-स्वरूप (है) , कूची =
दीघयश्मश्रुः ऄथायत् िम्बे दाढ़ी. -मूंछ वािा , हाटकचम्पकाभो = हाटकं सुवणं
चम्पक: पुष्पिवशेष: तदाभ: तत्सदृशकािन्तः तत्समान द्युित: सोने या चम्पक फू ि
के समान कािन्त वणय वािा, वरासने = प्रधानासने प्रधान असन में बैठने वािा ,
दण्डधरो = दण्डहस्तः ऄथायत् दंडधारी, िनषण्ण: = ईपिवष्टः । कौशेयकाव्युद्वहते
= कौशेयकािन पट्टिवशेषािण ईद्वहते धारयित , ऄिजनं = मृ गचमय च , नवमस्य
राशे: तृतीयरूपम् = धनुषः तृतीयद्रेष्काणस्य स्वरूपम् ।
रटप्पणी –
िप्रय! टीकाकार आस द्रेष्काण के िवषय में कहते हैं ‘नरद्रेष्काण: सायुधः
ऄकयसक्ति’ ऄथायत् आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक में पुरुषोिचत गुण-धमय के प्रित
स्वाभािवक रुझान रहता है । ऐसा जातक यकद गृहस्थ हो तो अयुध (शस्त्र) से
युक्त रहता है और यकद सन्यासी हो तो कौशेय (भगवा-)वस्त्रधारी, दण्ड एवं
मृगछािा रखने वािा होता है । यह प्रधान असन पर बैठता है ऄथायत् यह
मुिखया होता है ।
36.6 – मकर के द्रेष्काणों के फि –
मकर के द्रेष्काणों के स्वरूप का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं
आसका प्रथम द्रेष्काण पुरुष गुण-धमय वािा, िद्वतीय द्रेष्काण स्त्री गुण-धमय वािा

16. 16pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
16
और तृतीय द्रेष्काण पुरुष गुण-धमय वािा होता है । आसके ऄितररक्त आन द्रेष्काणों
का क्या-क्या स्वरुप है, अआए आनका िवस्तार से ऄध्ययन करते हैं ।
36.6.1 - मकर के प्रथम द्रेष्काण का फि –
मकर रािश के प्रथम द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
रोमिचतो मकरोपमदंष्ट्रः सूकरकायसमानशरीरः ।
योक्त्रकजािकबन्धनधारी रौद्रमुखो मकरप्रथमस्तु ॥
ऄन्वय –
मकरप्रथमस्तु रोमिचतो मकरोपमदंष्ट्रः सूकरकायसमानशरीरः
योक्त्रकजािकबन्धनधारी रौद्रमुखो ।
सरिाथय -
मकरप्रथमस्तु = मकरस्य प्रथमद्रेष्काण: ऄथायत् मकर रािश के प्रथम
द्रेष्काण (में ईत्पन्न जातक) , रोमिचतो = रोमशः ऄथायत् रोमयुक्त (होता है ),
मकरोपमदंष्ट्रः = मकरतुल्यदंष्ट्र: मकरो जिचरप्राणी ऄथायत् मकर के समान
मज़बूत जबड़े वािा (जातक होता है), सूकरकायसमानशरीरः = सूकरस्य
वराहस्य कायो देहः तत्समानशरीरः तत्तुल्यतनुः ऄथायत् सूकर (सूऄर) के समान
शरीर वािा , योक्त्रकजािकबन्धनधारी = योक्त्रकं येन विीवदाय योज्यन्ते ,
जािक: प्रिसद्धः येन पिक्षणो बध्यन्ते बन्धनं िनगडाकद एतािन धारयित तच्छीिः
ऄथायत् बैिों, पिक्षयों को बांधने वा िा, रौद्रमुखो = वकक्रतानन: ऄथायत् कठोर
मुख-मुद्रा वािा होता है ।

17. 17pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
17
रटप्पणी –
िप्रय छात्र! टीकाकार आस द्रेष्काण के िवषय में अचायोक्त मत को संक्षेप में
रखते हुए कहते हैं ‘एष पुरुषद्रेष्काण: बन्धनधाररत्वात्सिनगड: सूकरसमानशरीर:
न सूकरः तस्मान्न चतुष्पात् शनैिरसक्ति ’ । ईनके ऄनुसार, यह द्रेष्काण पुरुष
द्रेष्काण है । आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक बैिों अकद घरेिू जानवरों को बांधकर
रखने वािा यानी ईनको प्रिशिक्षत करने वािा , ईनसे काम िेने वािा ऄथवा
पिक्षयों को बांधकर रखने वािा यानी बहेििया हो सकता है । ऐसा जातक सूकर
के समान कठो र चमड़ी वािा होता है । आसके ऄितररक्त िन्थकार ‘रौद्रमुख:’,
‘रोमिचत:' आन शब्दों का प्रयोग करता है, िजससे यह प्रकट होता है कक जातक
सुन्दर और अकषयक शरीर वािा नहीं होता है ।
36.6.2 - मकर के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
मकर रािश के िद्वतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस
िवषय का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
किास्विभज्ञाऽब्जदिायताक्षी
श्यामा िविचत्रािण च मागयमाणा ।
िवभूषणािङ्कृतिोहकणाय
योषा प्रकदष्टा मकरस्य मध्ये ॥
ऄन्वय –
मकरस्य मध्ये किास्विभज्ञा ऄ ब्जदिायताक्षी श्यामा िविचत्रािण च
मागयमाणा िवभूषणािङ्कृतिोहकणाय योषा प्रकदष्टा ।

18. 18pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
18
सरिाथय -
मकरस्य मध्ये = िद्वतीयद्रेष्काणे ऄथायत् मकर के दूसरे द्रेष्काण (में ईत्पन्न
जातक), किास्विभज्ञा = अिभमुख्येन जानाित ऄथायत् किा को प्रमुखता से
जानती है, ऄब्जदिायताक्षी = ऄब्जदिं पद्मपत्रं तद्वादायते दीघय ऄिक्षणी यस्याः
सा दीघयनेत्रा ऄथायत् कमि के समान बड़ी-बड़ी अँखों वािी, श्यामा = श्यामवणाय
ऄथायत् सांविे रंग वािी , िविचत्रािण = नानाप्रकारािण वस्तूिन च मागयमाणा =
ऄभीप्समाना ऄथायत् ऄनेकों प्रकार के वस्तुओं की आच्छा रखने वािी ,
िवभूषणािङ्कृतिोहकणाय = िवभूषणैरिंकृता िोहकणाय िोहयुक्तश्रोत्रा
िोहाभरणं कणययोययस्याः सा ऄथायत् अभूषणों से ऄिंकृत और िोहे के अभूषणों
से सुसिज्जत कानों वािी, योषा = स्त्री, प्रकदष्टा = ईक्ता (ऐसा फि अचायों द्वारा
कहा गया)।
रटप्पणी –
टीकाकार के ऄनुसार यह द्रेष्काण ‘ स्त्रीद्रेष्काण' होने के साथ-साथ
‘शुक्रसक्त’ भी है । चूंकक मकर का यह िद्वतीय द्रेष्काण वृष रािश का है ऄत: आसका
स्वामी होने के कारण टीकाकार आसे शुक्रसक्त कहते हैं और यही कारण है कक आस
जातक में ईत्पन्न जातक िविवध किा-संगीत प्रेमी होने के साथ ही िभन्न-िभन्न
प्रकार के अभूषणों से सुसिज्जत रहता है । आस प्रकार आस द्रेष्काण में ईत्पन्न
जातक किा और सौन्दयय का प्रेमी होता है ।
36.6.3 - मकर के तृतीय द्रेष्काण का फि –
मकर रािश के तृतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –

19. 19pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
19
ककन्नरोपमतनुः सकम्बि-स्तूणचापकवचैः समिन्वतः ।
कुम्भमुद्वहित रत्निचित्रतं स्कन्धगं मकररािशपििमः ॥
ऄन्वय –
मकररािशपििमः ककन्नरोपमतनुः सकम्बि : तूणचापकवचैः समिन्वतः
रत्निचित्रतं स्कन्धगं कुम्भमुद्वहित।
सरिाथय –
मकररािशपििमः = मकराशेः पििमस्तृतीय द्रेष्काणः ऄथायत् मकर रािश
के तृतीय द्रेष्काण (में ईत्पन्न जातक ), ककन्नरोपमतनुः = ककन्नरा देवयोनय:
ऄश्वमुखा: पुरुषास्तत्सदृशी तनुः ऄथायत् ककन्नर (देवता) के समान यानी ऄश्व के
समान मुख वािा , सकम्बि: = कम्बिेन सिहतः ऄथायत् कम्बि के साथ ,
तूणचापकवचैः = तूणं शराधारं , चापं धनुः कवचं सन्नाहः एतैस्तूणचापकवचैः
शराधारधनुःसन्नाहै: समिन्वतः ऄथायत् तीर तरकस और कवच रखने वािा ,
रत्निचित्रतं = मिणिवरिचतं ऄथायत् मिण से िवरिचत , स्कन्धगं = ऄंसासक्तम्
कुम्भम् ऄथायत् कन्धे पर रखने वािा यानी कुम्भ (को), ई द्वहित = धारयित
ऄथायत् धारण करणे वािा होता है ।
रटप्पणी –
टीकाकार के ऄनुसार यह द्रेष्काण ‘पुरुषद्रेष्काण’ है िजसमें ईत्पन्न जातक
सायुध ऄथायत् शस्त्र के साथ होता है ऄथायत् शस्त्रप्रेमी होता है ऄब ऄगर पाप िहों
का प्रभाव िग्न पर ऄिधक होगा तो वह जातक शस्र का ईपयोग दुष्कमों के ििए
करेगा ऄन्यथा सत्कमों के ििए ।
36.7 – कुम्भ के द्रेष्काणों के फि –

20. 20pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
20
िमत्रों! यवनाचायों ने सभी रािश के द्रेष्काणों के फि-िनरूपण के क्रम में
प्रथम और तृतीय द्रेष्काण को ‘नर द्रेष्काण’ और िद्वतीय को ‘स्त्री द्रेष्काण’ कहा है
। और िजस प्रकार की संज्ञा है ईसी प्रकार के गुण-धमय ईस द्रेष्काण में ईत्पन्न
जातकों में हो ते हैं । कुम्भ रािश भी ऄपवाद नहीं है । तो अआए, आस रािश के
द्रेष्काणों के फि जानें ।
36.7.1 - कुम्भ के प्रथम द्रेष्काण का फि –
कुम्भ रािश के प्रथम द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
स्नेहमद्यजिभोजनागम: व्याकुिीकृतमनाः सकम्बिः ।
कोशकारवसनोऽिजनािन्वतो गृध्रतुल्यवदनो घटाकदगः ॥
ऄन्वय –
घटाकदगः स्नेहमद्यजिभोजनागमव्याकुिीकृतमनाः
सकम्बिः कोशकारवसनोऽिजनािन्वतो गृध्रतुल्यवदनो ।
सरिाथय –
घटाकदगः = कुम्भप्रथमद्रेष्काणः ऄथायत् कुम्भ रािश के प्रथम द्रेष्काण (में
ईत्पन्न जातक), स्नेहमद्यजिभोजनागम: = स्नेह: तैिाकद: मद्यं पानिवशेष: जि म्
ईदकं भोजनम् ऄशनम् एतेषां य अगमः (तेन अगमेन) ऄथायत् िविवध प्रकार के
तेिों, मद्यपान, जि और भोजन के अगम यानी िाभ (से), व्याकुिीकृतमनाः =
व्याकुिितं मनः िचत्तं यस्य स: ऄथायत् व्याकुि मन वािा होता है , सकम्बिः =
कम्बिेन सिहतः ऄथायत् जातक कम्बि से युक्त होता (धारण करता) है,
कोशकारवसन: = को षकारे वसन: ऄथायत् पट्टवासा: यानी रेशम धारण करने

21. 21pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
21
वािा होता है , ऄिजनािन्वत: = कृष्णमृगचमययुक्तः ऄथायत् मृगचमय धारण करने
वािा होता है , गृध्रतुल्यवदनो = गृध्रः पक्षी तत्तुल्यवदनः तत्समवक्त्र: ऄथायत्
िगद्ध के समान मुखाकृित वािा होता है।
रटप्पणी –
िन्थकार ने िजन बातों को संकेत में कहा या नहीं कहा ईन िवषयों को
टीकाकार ने यद्यिप संक्षेप में, ककन्तु स्पष्टतया कहा है । ईदाहरण के तौर पर, आस
द्रेष्काण के फि-कथन में िन्थकार ने न तो आसके ‘पुरुषत्व’ का ईल्िेख ककया न ही
‘खगत्व’ का ककन्तु, टीकाकार ने स्पष्ट तौर पर कहा ‘एष नरद्रेष्काण: खगि
सौरसक्ति’ । ऄथायत् यह द्रेष्काण पुरुष -द्रेष्काण और पक्षी द्रेष्काण है । ऄथायत्
आसमें ईत्पन्न जातक पुरुषोिचत गुण-धमय वािा होने के साथ-साथ पक्षी की प्रकृित
और स्वरूप वािा होता है । पक्षी-द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक या तो पिक्षयों के
प्रेमी होते हैं या पिक्षयों से सम्बन्धी अजीिवका से जीवन-यापन करते हैं ।
36.7.2 - कुम्भ के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
कुम्भ रािश के िद्वतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस
िवषय का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
दग्धे शकटे सशाल्मिे िोहान्याहरतेऽङ्गना वने ।
मििनेन पटेन संव्वृता भाण्डैमूयर्मिगतैि मध्यमः ॥
ऄन्वय –
दग्धे शकटे सशाल्मिे मििनेन पटेन संव्वृता मूर्मिगतै: भाण्डै: च ऄंगना
िोहान्याहरते, मध्यम: ।
सरिाथय –

22. 22pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
22
दग्धे = ऄिग्नना भस्मीकृते ऄथायत् ऄिग्न से जिे (हुए), शकटे = गम्नायाम्
ऄथायत् गाड़ी की सवारी, सशाल्मिे = शाल्मिवृक्षैः सिहते ऄथायत् सेमर का वृक्ष
धारण ककए हुए , मििनेन पटेन संव्वृता = समिेन वाससा संवृता ईपििक्षता
ऄथायत् मैिे-कुचैिे कपड़े पहनने वािी , मूर्मिगतै: = मस्तकारोिपतैः, भाण्डै: =
भाण्डप्रकारैः ऄथायत् माथे पर बतयन धोने वािी, ऄंगना = स्त्री, वने = ऄरण्ये वन
में, िोहान्याहरते च ऄथायत् िौह-खण्डों का चयन करती है । मध्यमो = िद्वतीय
द्रेष्काणः यह फि कुम्भ के िद्वतीय द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक का होता है ।
रटप्पणी –
िप्रय ऄध्येता! टीकाकार स्पष्ट तौर पर कहते हैं यह ‘स्त्रीद्रेष्काण' है जो
‘सािग्नक' है ऄथायत् आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक ऄिग्न से सम्बिन्धत कायों से
अजीिवका चिाने वा िा होता (या होती) है । यह जातक प्राय: कठोर पररश्रम
का कायय करता है । सशाल्मिे ऄथायत् सेमर का वृक्ष धारण करने से तात्पयय है कक
ऐसे जातक के पास पहनने के ििए व्यविस्थत या ईच्च-स्तरीय कपड़े नहीं होते हैं ।
चूंकक कुम्भ का िद्वतीय द्रेष्काण िमथुन रािश में है ऄत: आस द्रेष्काण का स्वामी
बुध के कारण टीकाकार ने आसे ‘बुधसक्त’ कहा है ।
36.7.3 - कुम्भ के तृतीय द्रेष्काण का फि –
कुम्भ रािश के तृतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
श्यामः सरोमश्रवणः ककरीटी त्वक्पत्रिनयायसफिैर्मबभर्मत।
भाण्डािन िोहव्यितिमिश्रतािन सञ्चारयत्यन्त्यगतो घटस्य॥
ऄन्वय -

23. 23pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
23
घटस्य ऄन्त्यगतो श्यामः सरोमश्रवणः ककरीटी त्वक्पत्रिनयायसफिै : (सह)
भाण्डािन िोहव्यितिमिश्रतािन िबभर्मत सञ्चारयित ।
सरिाथय: -
घटस्य ऄन्त्यगतो = कुम्भस्य ऄन्तगत: तृतीयद्रेष्काणः ऄथायत् कुम्भ रािश
के ऄिन्तम यानी तीसरे द्रेष्का ण में ईत्पन्न (जातक), श्यामः = श्यामवणयः ऄथायत्
सांविे रंग का , सरोमश्रवणः = िोमशकणयः ऄथायत् रोम या बाि सिहत कानों
वािा, ककरीटी = कौिियुक्तः ऄथायत् मुकुट से युक्त , त्वक्पत्रिनयायसफिै: = त्वक्
चमय, पत्रं पणय, िनयायस: वृक्षिनयायसः यथा गुग्गुिुः स्नेहः फिं च सुप्रिसद्धमेवाम्राकद
एतैः (सह) ऄथायत् चमड़ी या वृक्ष की छाि, पत्ते, वृक्ष से िनकािने वािा पदाथय
यथा गुग्गुि गोंद आत्याकद , तैिीय पदाथय , अम अकद फि अकद के साथ -साथ,
भाण्डािन िोहव्यितिमिश्रतािन = िोहसंयुक्तािन ऄथायत् िोहे या िोहे के साथ
िमिश्रत धातुओं ( को), िबभर्मत = धारयित (तािन च ) सञ्चारयित = स्थानात्
स्थानान्तरं नयित ऄथायत् ढोने और ईनको एक स्थान से दूसरे स्थान तक िे जाने
वािा होता है ।
रटप्पणी –
िप्रय छात्र! जैसा कक मैंने पहिे भी कहा है कक टीकाकार ने बड़े ही संक्षेप में
िन्थकार के पक्ष को ऄपने शब्दों में टीका के ऄन्त में कहा है । टीकाकार के शब्दों
में यकद आस द्रेष्काण के िवषय में जानें तो वह स्पष्ट कहते हैं ‘एष नरद्रेष्काण:
शुक्रसक्ति’ । ऄथायत् यह द्रेष्काण चूंकक ऄपनी रािश का तीसरा द्रेष्काण है ऄत:
यह पुरुष द्रेष्काण है यानी चाहे पुरुष हो या स्त्री ककन्तु आस द्रेष्काण में ईत्पन्न
जातक में पुरुषोिचत गुणों के प्रित झुकाव होता है । आसके साथ ही कुम्भ रािश के

24. 24pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
24
तीसरा द्रेष्काण तुिा रािश में अता है , िजसका स्वामी वृष है आसििए टीकाकार
ने आसे ‘शुक्रसक्त:’ कहा है । श्लोक पर दृिष्टपात करें तो यह स्पष्ट कदखता है कक आस
द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक प्राकृितक वस्तुओं यथा वृक्ष एवं ईससे ईत्पन्न पदाथों
तथा िोहा अकद ऄयस्क धातुओं का व्यापार करने वािा हो सकता है ऄथवा आन
पदाथों से सम्बंिधत िवषयों का ऄध्ययन-ऄध्यापन-ऄनुसन्धान कर सकता है ।
36.8 – मीन के द्रेष्काणों के फि –
िमत्रों! मीन रािश का स्वामी गुरु है ऄत: आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक पर
गुरु का प्रभाव ऄवश्य होना चािहए । अआए, देखते हैं कक मीन रािश के तीनों
द्रेष्काणों का क्या स्वरुप वराहिमिहर कहते हैं ।
36.8.1 - मीन के प्रथम द्रेष्काण का फि –
मीन रािश के प्रथम द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
स्रुग्भाण्डमुक्तामिणशङ्खिमत्रै
व्यायिक्षप्तहस्तः सिवभूषणि ।
भायायिवभूषाथयमपां िनधानं
नावा प्िवत्याकदगतो झषस्य ॥
ऄन्वय –
झषस्य अकदगत: स्रुग्भाण्डमुक्तामिणशङ्खिमत्रै:
व्यािक्षप्तहस्तः सिवभूषणि भायायिवभूषाथयमपां िनधानंनावा प्िवित ।
सरिाथय –

25. 25pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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झषस्य अकदगत: = मीनस्य अकदगतः प्रथमद्रेष्काणः ऄथायत् मीन रािश के
प्रथम द्रेष्काण (में ईत्पन्न जातक ), स्रुग्भाण्डमुक्तामिणशङ्खिमश्रै: = स्रुग्भाण्डािन
यज्ञोपकरणभाण्डािन, मुक्ता मौिक्तकं , मणय: प्रिसद्धाः , शङ्खः प्रिसद्ध एव
एतैर्ममश्रै: एकीकृतैः ऄथायत् स्रुक, स्रुवा अकद यज्ञों के ईपकरण, पात्र, मोती अकद
मिणयों, शंख अकदयों (से), व्यािक्षप्तहस्तः = अकुिकर: ऄथायत् आन अभूषणों से
पूणयतया भरे हुए हाथ वािा , सिवभूषण: = साभरण: ऄथायत् अभरणों से युक्त ,
भायाय = जाया , िवभूषाथयम् = ऄिङ्करणाथयम् ऄथायत् ऄपनी पत्नी को ऄिंकृत
करने के ििए (जातक), ऄपां िनधानं = समुद्रस्तिस्मन् समुद्र में , नावा प्िव ित
ऄथायत् नौका से यात्रा करता है ।
रटप्पणी -
आस द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक पुरुष-प्रकृित का होता है । चूंकक यह द्रेष्काण
मीन रािश का प्रथम द्रेष्काण है ऄत : आसका स्वामी गुरु होने के कारण आसे
टीकाकार ‘जीवसक्त’ कहते हैं । गुरु रािश का द्रेष्काण होने के कारण आसमें ईत्पन्न
जातक धार्ममक कायों में ऄिधक रुिच िेता है । मीन रािश होने के कारण ऐसा
जातक पानी के ऄिधक समीप रहता है एवं समुद्र अकद से सम्बिन्धत अजीिवका
से ऄपना जीवन चिाते हैं ।
36.8.1 - मीन के िद्वतीय द्रेष्काण का फि –
मीन रािश के िद्वतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –
ऄत्युच्ुतध्वजपताकमुपैित पोतं
कूिं प्रयाित जिधेः पररवारयुक्ता ।

26. 26pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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वणेन चम्पकमुखा प्रमदा ित्रभागो
मीनस्य चैष किथतो मुिनिभर्मद्वतीयः ॥
ऄन्वय –
वणेन चम्पकमुखा पररवारयुक्ता प्रमदा ऄत्युच्ुतध्वजपताकं पोतम् ईपैित
जिधेः कूिं प्रयाित मीनस्य िद्वतीय: ित्रभाग: मुिनिभ: एष: किथत: ।
सरिाथय -
वणेन चम्पकमुखा = चम्पकं पुष्पिवशेष: चम्पककािन्त: मुखवणेन
चम्पककालत मुष्णात्तीत्यथयः ऄथायत् चम्पक पुष्प की कािन्त के समान मुख-कािन्त
वािी, पररवारयुक्ता = सखीजनेनावृता ऄथायत् िमत्रों के साथ , प्रमदा = स्त्री ,
ऄत्युच्ुतध्वजपताकं पोतम् ई पैित = ऄत्युिच्िता ऄतीवोच्चध्वजा: पताका
यिस्मन्पोते तमुपैित अरोहित ऄथायत् ऄत्यन्त उं ची पताका वािे जिपोत में बैठी
रहने वािी, जिधेः कूिं प्रयाित = समुद्र के तट की ओर जाने वािी (होती है),
मीनस्य िद्वतीय: ित्रभाग: = मीन रािश का दूसरा ित्रभाग ऄथायत् द्रेष्काण (का),
एष: = ऐसा स्वरूप, मुिनिभ: किथत: = अचायों के द्वारा कहा गया है ।
रटप्पणी –
यह द्रेष्काण स्त्री द्रेष्काण है िजसका स्वामी चन्द्रमा है । आस द्रेष्काण में
ईत्पन्न जातक जि के प्रित ऄत्यन्त मोह रखने वािा होता है । आसकी अजीिवका
प्राय: जि पर िनभयर करती है । यह जातक ऄपने कायय-क्षेत्र में मुिखया होता है ।
36.8.1 - मीन के तृतीय द्रेष्काण का फि –
मीन रािश के तृतीय द्रेष्काण का क्या फि यवनाचायय कहते हैं, आस िवषय
का िनरूपण करते हुए वराहिमिहर कहते हैं –

27. 27pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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श्वभ्रािन्तके सपयिनवेिष्टताङ्गो
वस्त्रैर्मवहीनः पुरुषस्त्वटव्याम् ।
चौरानिव्याकुिितान्तरात्मा
िवक्रोशतेऽन्त्योपगतो झषस्य ॥
ऄन्वय –
झषस्य ऄन्त्योपगतो श्वभ्रािन्तके वस्त्रै र्मवहीनः सपयिनवेिष्टताङ्गो
चौरानिव्याकुिितान्तरात्मा पुरुष: तु ऄटव्यां िवक्रोशते ।
सरिाथय -
झषस्य = मीनस्य, ऄ न्त्योपगत: = तृतीयद्रेष्काणः ऄथायत् मीन रािश के
ऄिन्तम द्रेष्काण (में ईत्पन्न जातक ), श्वभ्रािन्तके = गतयसमीपे ऄथायत् ककसी खात
या गड्ढे के समीप में , वस्त्रै: ऄम्बरैर्मवहीनो रिहत: वस्त्रिवहीन, सपयवेिष्टताङ्गो =
भुजगावृतावयवः ऄथायत् सांप से ििपटा हुअ , पुरुषो = नरः जातक, ऄटव्याम् =
ऄरण्ये, चौरै: = तस्करैः, ऄनिेन = ऄिग्नना, व्याकुिितः = क्षुिभत: ऄथायत् चोर
और ऄिग्न से भयभीत , ऄन्तरात्मा यस्य = ऄन्तरात्मा हो िजसकी ऐसा (जातक)
िवक्रोशते = रोकदित रोता है ।
रटप्पणी –
मीन रािश के ऄिन्तम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक प्राय: दु:खी व िवपन्न रहता
है । यह सपय द्रेष्काण है ऄत: आसमें ईत्पन्न जातक का सम्बन्ध सपय से कहीं न कहीं
ऄवश्य होगता है ।
36.9 – सारांिशका

28. 28pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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1. तुिा रािश के प्रथम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक, पूणयतया व्यापारी या व्यवसाय
से अजीिवका चिाने वािा होता है, ऐसा यवनाचायय का मत है ।
2. तुिा के िद्वतीय द्रेष्काण वािा जातक ऄव्यविस्थत िचत्त, स्वरूप व प्रकृित
वािा होता है ।
3. तुिा के ऄिन्तम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक न केवि वन्य-प्रकृित वािा होता है
ऄिपतु, ईसमें कुछ राजस-प्रकृित भी होती है क्यूंकक ईसमें राजिसक गुण
स्पष्टतया कदखते हैं । आस फि को यकद वत्तयमान पररप्रेक्ष्य में कहें तो, ऐसा
जातक फि, मांसाकद का भक्षण करने वािा, अभूषण धारण करने वािा
ककन्तु स्वभाव से जंगिी होता है ।
4. वृििक रािश का प्रथम द्रेष्काण ‘सपय द्रेष्काण’ कहिाता है । चूंकक यह
समसंख्यक रािश है ऄत: आसे टीकाकार ने स्त्री-रािश कहा है ।
5. वृििक के िद्वतीय द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक पर वृििकत्व सवायिधक हावी
रहता है । यही कारण है कक जातक की जानवरों िवशेषकर जिीय जंतुओं में
ऄत्यिधक असिक्त रहती है और ईनके समान स्वभाव वािा जातक होता है ।
6. वृििक के ऄंितम द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक चौड़े और िचपटे कछुए के मुख के
समान मुख वािा, कुत्ता (सम्पूणय श्वान प्रजाित), िहरण, िसयार, सूऄर अकदयों
को भयभीत करने वािा होता है ।
7. धनु रािश के प्रथम द्रेष्काण में जातक मनुष्य के समान मुख वािा, घोड़े के
समान शरीर वािा, बड़ा धनुष िेकर अश्रम में रहने वािा तपिस्वयों की
रक्षा करने वािा होता है ।

29. 29pÙeesefle<eHeâefuele ye=nppeelekeâced (1) õs<keâeCeHeâue – (efÉleerÙe Yeeie) (36)
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8. धनु रािश के तृतीय द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक यकद गृहस्थ हो तो अयुध
(शस्त्र) से युक्त रहता है और यकद सन्यासी हो तो कौशेय (भगवा-)वस्त्रधारी,
दण्ड एवं मृगछािा रखने वािा होता है ।
9. मकर के द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक बैिों अकद घरेिू जानवरों को बांधकर रखने
वािा यानी ईनको प्रिशिक्षत करने वािा, ईनसे काम िेने वािा ऄथवा
पिक्षयों को बांधकर रखने वािा यानी बहेििया हो सकता है । ऐसा जातक
सूकर के समान कठोर चमड़ी वािा होता है ।
10. कुम्भ के िद्वतीय द्रेष्काण में ईत्पन्न जातक ऄिग्न से सम्बिन्धत कायों से
अजीिवका चिाने वािा होता (या होती) है । यह जातक प्राय: कठोर
पररश्रम का कायय करता है । ऐसे जातक के पास पहनने के ििए व्यविस्थत या
ईच्च-स्तरीय कपड़े नहीं होते हैं ।
11. गुरु रािश का द्रेष्काण होने के कारण आसमें ईत्पन्न जातक धार्ममक कायों में
ऄिधक रुिच िेता है ।
12. मीन रािश होने के कारण ऐसा जातक पानी के ऄिधक समीप रहता है एवं
समुद्र अकद से सम्बिन्धत अजीिवका से ऄपना जीवन चिाते हैं ।