Vladimir Nazor
 književni rod: epika 
 epska vrsta: autobiografska pripovijetka 
(ono proživljeno, stvarno, stapa se s 
piščevom fantazijom u jednu novu, 
umjetničku istinu) 
 pripovjedač u 1. osobi 
(takav pripovjedni postupak omogućuje 
subjektivni ton pripovijedanja, a pripovjedač 
je istodobno i sudionik zbivanja)
 Tema i ideja - u djelu se isprepliću dvije 
teme: 
 jedna je tema zajednička – suša koja mori 
zemlju i ljude 
 druga je tema strepnja dječakova oca da bi ga 
propala ljetina mogla omesti u namjeri da 
sina pošalje na školovanje u grad 
 rješenje u oba slučaja može donijeti samo 
voda; ironično, kada voda (kiša) stigne, bit će 
je u tolikim količinama da će tuča dodatno 
poharati vinograde
 pripovijetka je pisana standardnim književnim jezikom 
 dijalozi likova pisani su čakavskim govorom bračkih 
težaka, što djelu daje lokalnu obojenost, a dijalozima 
uvjerljivost 
 likovi su svojim govorom pažljivo diferencirani: 
Vlado i njegovi roditelji govore književnim jezikom 
(time se ističe njihova različitost – veća obrazovanost i 
uljuđenost), dok ostali seljani govore bračkom 
čakavštinom
 Već tri mjeseca nije padala kiša. Ljudi u selu su 
ogorčeni. 
 Čekali su brod s vodom koji je trebao doći. 
 Htjeli su gredom razvaliti u Konšiljerovu kuću, ali im 
navdar prijeti da će pucati. 
 Svi zajedno odluče da vodu puste u najbliži bunar i 
tamo se svi razdjele. 
 Ubrzo se voda samo razijevala po putu. Mornari tada 
ljutiti odlaze, a narod šutke gleda. 
 Kiša je obilno natopila žednu zemlju, napunila cisterne i 
bunare, bio je to pravi mali povodanj, no uskoro se 
pretvorila u tuču. Štete su bile goleme.
 Mjesto radnje - 
radnja se odvija na rodnom otoku Vladimira 
Nazora, na Braču, u mjestu zvanom Velo Selo. 
Prostor je tipičan mediteranski: selo s 
kamenim kućama, cisterne, bunari za kišnicu, 
vinogradi, malo plodne zemlje, ograđene 
suhozidima daje kiša ne spere, masline, 
smokve, magarci, mazge…
 Vrijeme radnje – 
vrijeme zbivanja mogli bismo, vodeći se 
autobiografskim tragom, smjestiti u drugu 
polovicu 19. stoljeća, točnije u 1886. godinu, 
godinu Nazorova prelaska na daljnje 
školovanje u Split. 
Što se tiče samog vremena pripovijetke ono 
se počinje odvijati silaskom seljana iz Velog 
Sela u pristanište i traje koliko i čekanje vode 
– samo jedan dan.
 pripovijetka je podijeljena na dvanaest kraćih 
poglavlja, ali u samom ustroju pripovijetke 
lako ćemo uočiti tri veće kompozicijske 
cjeline: 
 suša 
 dolazak broda 
 nevrijeme
 dramatični obrati: 
 provalu u Konšiljerovu kuću prekinut će 
iznenadni dolazak broda s vodom 
 pretakanje vode prekinut će nerazumna 
svjetina, koja će izbušiti cijev kojom se crpila 
voda 
 najava ljetne oluje 
 oluja je donijela tuču koja je do kraja uništila 
vinograde
 Vlado 
je dječak od desetak godina, osjećajan, 
radoznao, u sebe zatvoreni sanjar s izrazitim 
darom zapažanja detalja i promjena u prirodi 
i osobina drugih ljudi. Budući je dijete 
uglednog i obrazovanog otočkog čovjeka, 
njegovi kulturni vidici su nešto širi od onih u 
druge djece, jer ga otac dodatno obrazuje 
čitajući mu iz knjiga klasičnih pisaca.
“Ja bih rado htio da je moja žeđa ljuta kao i u 
tih ljudi, i da je ne utišam, sve dok je se i oni 
ne liše… kad majka donije ženama ono malo 
vode što smo je imali u kući, te me pozva da 
pijem pred djecom što su čekala, ja progutah 
slinu što mi se, već gusta, hvatala za korijen 
jezika, pa joj rekoh: – Hvala! Nisam baš tako 
žedan.”
 Otac 
je najplemenitiji lik ove pripovijetke. 
On utjelovljuje očinsku brižnost, muževnu 
razboritost i plemenitost duha, i za dječaka je 
neprijeporni uzor i autoritet. 
I težaci osjećaju prema njemu izvjestan 
respekt, poštuju ga i slušaju.
 Posebno je zanimljiv odnos dječaka i oca: 
to je odnos pun ljubavi, topline i prisnosti. 
Dječak shvaća očevu muku i nastoji mu 
ublažiti tugu izjavljujući da će ostati na otoku 
i pomoći mu kako bi nadoknadio štetu 
uzrokovanu tučom. 
Otac je ponosan što ima ovako plemenito 
dijete.
 Košće 
je nešto stariji seoski deran. 
Život ga je formirao u loš karakter: krađa, 
nepoštenje, varanje, prijetnje, podcjenjivanje 
druge djece, nagovaranje na loša djela, 
svadljivost… 
Primjer je odgojno zapuštena dječaka koji 
loše djeluje na drugu djecu.
 Svjetina u pripovijetki na izvjestan način 
funkcionira kao kolektivno biće, tj. kolektivni 
lik. 
U opisima tog kolektivnog lika pripovjedač se 
služi motivima i usporedbama iz prirode, 
tako da jedva razaznajemo što pripada 
krajoliku, a što ljudskim likovima: 
“I ta su čeljad suha, crna i žilava kao njihove 
loze.”
 I ponašanje svjetine isto je tako elementarno 
kao i njezin izgled: njome vladaju nagonski 
strahovi i pokreću je nagle provale snažnih 
strasti, dovoljna je samo mala iskra da sve 
plane pod užarenim suncem i upravo takvu 
situaciju koristi drsko mali manipulator 
Košće.
SVJETINA OTAC 
 svjetina se ponaša 
neracionalno, ona je 
utjelovljenje onog 
nagonskog u čovjeku 
 govor na dijalektu 
 Košće 
 utjelovljenje je razuma 
 obrazovanost i 
uljuđenost 
 književni govor 
 Vlado
Osnovna misao

Vladimir nazor, voda

  • 1.
  • 2.
     književni rod:epika  epska vrsta: autobiografska pripovijetka (ono proživljeno, stvarno, stapa se s piščevom fantazijom u jednu novu, umjetničku istinu)  pripovjedač u 1. osobi (takav pripovjedni postupak omogućuje subjektivni ton pripovijedanja, a pripovjedač je istodobno i sudionik zbivanja)
  • 3.
     Tema iideja - u djelu se isprepliću dvije teme:  jedna je tema zajednička – suša koja mori zemlju i ljude  druga je tema strepnja dječakova oca da bi ga propala ljetina mogla omesti u namjeri da sina pošalje na školovanje u grad  rješenje u oba slučaja može donijeti samo voda; ironično, kada voda (kiša) stigne, bit će je u tolikim količinama da će tuča dodatno poharati vinograde
  • 4.
     pripovijetka jepisana standardnim književnim jezikom  dijalozi likova pisani su čakavskim govorom bračkih težaka, što djelu daje lokalnu obojenost, a dijalozima uvjerljivost  likovi su svojim govorom pažljivo diferencirani: Vlado i njegovi roditelji govore književnim jezikom (time se ističe njihova različitost – veća obrazovanost i uljuđenost), dok ostali seljani govore bračkom čakavštinom
  • 5.
     Već trimjeseca nije padala kiša. Ljudi u selu su ogorčeni.  Čekali su brod s vodom koji je trebao doći.  Htjeli su gredom razvaliti u Konšiljerovu kuću, ali im navdar prijeti da će pucati.  Svi zajedno odluče da vodu puste u najbliži bunar i tamo se svi razdjele.  Ubrzo se voda samo razijevala po putu. Mornari tada ljutiti odlaze, a narod šutke gleda.  Kiša je obilno natopila žednu zemlju, napunila cisterne i bunare, bio je to pravi mali povodanj, no uskoro se pretvorila u tuču. Štete su bile goleme.
  • 6.
     Mjesto radnje- radnja se odvija na rodnom otoku Vladimira Nazora, na Braču, u mjestu zvanom Velo Selo. Prostor je tipičan mediteranski: selo s kamenim kućama, cisterne, bunari za kišnicu, vinogradi, malo plodne zemlje, ograđene suhozidima daje kiša ne spere, masline, smokve, magarci, mazge…
  • 7.
     Vrijeme radnje– vrijeme zbivanja mogli bismo, vodeći se autobiografskim tragom, smjestiti u drugu polovicu 19. stoljeća, točnije u 1886. godinu, godinu Nazorova prelaska na daljnje školovanje u Split. Što se tiče samog vremena pripovijetke ono se počinje odvijati silaskom seljana iz Velog Sela u pristanište i traje koliko i čekanje vode – samo jedan dan.
  • 8.
     pripovijetka jepodijeljena na dvanaest kraćih poglavlja, ali u samom ustroju pripovijetke lako ćemo uočiti tri veće kompozicijske cjeline:  suša  dolazak broda  nevrijeme
  • 9.
     dramatični obrati:  provalu u Konšiljerovu kuću prekinut će iznenadni dolazak broda s vodom  pretakanje vode prekinut će nerazumna svjetina, koja će izbušiti cijev kojom se crpila voda  najava ljetne oluje  oluja je donijela tuču koja je do kraja uništila vinograde
  • 10.
     Vlado jedječak od desetak godina, osjećajan, radoznao, u sebe zatvoreni sanjar s izrazitim darom zapažanja detalja i promjena u prirodi i osobina drugih ljudi. Budući je dijete uglednog i obrazovanog otočkog čovjeka, njegovi kulturni vidici su nešto širi od onih u druge djece, jer ga otac dodatno obrazuje čitajući mu iz knjiga klasičnih pisaca.
  • 11.
    “Ja bih radohtio da je moja žeđa ljuta kao i u tih ljudi, i da je ne utišam, sve dok je se i oni ne liše… kad majka donije ženama ono malo vode što smo je imali u kući, te me pozva da pijem pred djecom što su čekala, ja progutah slinu što mi se, već gusta, hvatala za korijen jezika, pa joj rekoh: – Hvala! Nisam baš tako žedan.”
  • 12.
     Otac jenajplemenitiji lik ove pripovijetke. On utjelovljuje očinsku brižnost, muževnu razboritost i plemenitost duha, i za dječaka je neprijeporni uzor i autoritet. I težaci osjećaju prema njemu izvjestan respekt, poštuju ga i slušaju.
  • 13.
     Posebno jezanimljiv odnos dječaka i oca: to je odnos pun ljubavi, topline i prisnosti. Dječak shvaća očevu muku i nastoji mu ublažiti tugu izjavljujući da će ostati na otoku i pomoći mu kako bi nadoknadio štetu uzrokovanu tučom. Otac je ponosan što ima ovako plemenito dijete.
  • 14.
     Košće jenešto stariji seoski deran. Život ga je formirao u loš karakter: krađa, nepoštenje, varanje, prijetnje, podcjenjivanje druge djece, nagovaranje na loša djela, svadljivost… Primjer je odgojno zapuštena dječaka koji loše djeluje na drugu djecu.
  • 15.
     Svjetina upripovijetki na izvjestan način funkcionira kao kolektivno biće, tj. kolektivni lik. U opisima tog kolektivnog lika pripovjedač se služi motivima i usporedbama iz prirode, tako da jedva razaznajemo što pripada krajoliku, a što ljudskim likovima: “I ta su čeljad suha, crna i žilava kao njihove loze.”
  • 16.
     I ponašanjesvjetine isto je tako elementarno kao i njezin izgled: njome vladaju nagonski strahovi i pokreću je nagle provale snažnih strasti, dovoljna je samo mala iskra da sve plane pod užarenim suncem i upravo takvu situaciju koristi drsko mali manipulator Košće.
  • 17.
    SVJETINA OTAC svjetina se ponaša neracionalno, ona je utjelovljenje onog nagonskog u čovjeku  govor na dijalektu  Košće  utjelovljenje je razuma  obrazovanost i uljuđenost  književni govor  Vlado
  • 19.