MH
Uploaded byMuhsin Hariyanto
399 views

Tuntunan ibadah-ramadan-1434

Buku ini memberikan tuntunan untuk melaksanakan ibadah pada bulan Ramadhan, mulai dari persiapan, tata cara berpuasa, qiyamul lail, hingga Idul Fitri. Tujuannya agar umat Islam dapat menunaikan ibadah dengan baik dan mendapat ridho Allah.

Embed presentation

Downloaded 20 times
TUNTUNAN IBADAH PADA BULAN RAMADHAN Disusun Oleh: Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Yogyakarta | 1434 H / 2013 M
Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Disusun Oleh : Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Percetakan : GRAMASURYA Jl. Pendidikan No.88 Sonosewu Yogyakarta 55182, Telp. 0274-377102, 0878 3878 6366, 0812 2978 2364 Fax. 0274-413364 e-mail : gramasurya_jogja@yahoo.com gramasurya@gmail.com Desain sampul : Agung SSG Tata letak isi : Arifin Zaein. Cetakan Pertama, Agustus 2010 Cetakan Kedua, Juli 2011 Cetakan Ketiga, Juni 2013
iii Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan PENGANTAR MAJELIS TARJIH DAN TAJDID PP MUHAMMADIYAH ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ Alhamdulillah, buku saku Tuntunan Ibadah Pada Bulan Ramadhan ini dapat diterbitkan kembali. Pada edisi revisi ini terdapat beberapa koreksi. Pertama, koreksi atau perbaikan teknis, tata letak, pembetulan kesalahan cetak. Kedua, koreksi atau perbaikan materi, khususnya beberapa hadits yang dijadikan sumber. Buku ini dicetak dalam ukuran saku supaya mudah dibawa dan dapat dibaca sewaktu-waktu. Versi lengkap Tuntunan Ramadhan dapat dilihat
iv Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah di buku Tuntunan Ramadlan terbitan Suara Muhammadiyah. Diharapkan, dengan membaca buku kecil ini para pembaca dapat menunaikan ibadah pada bulan Ramadhan secara lebih baik dan khusyuk. Buku ini juga diedarkan dalam format e-book, dan dapat diunduh dari website resmi Muhammadiyah, www.muhammadiyah. or.id. Kepada para pembaca kami harapkan masukan, kritik dan sarannya untuk penerbitan buku ini selanjutnya. Demikian, semoga bermanfaat. Amin. Yogyakarta, 19 Syakban 1432 H 21 Juli 2011 M Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Ketua, Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, MA.
v Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan PENGANTAR PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH Assalamu’alaikum wr., wb. ALHAMDULILLAH kita dapat bertemu kembali dengan bulan Ramadhan, bulan penuh berkah, bulan di mana umat Islam melaksanakan ibadah lebih intensif daripada hari-hari biasa, bulan di mana Al-Qur’an diturunkan pertama kali kepada Nabi Muhammad SAW. Marilah kita
vi Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah sambut kedatangan bulan suci ini dengan penuh kegembiraan seraya mengucapkan Marhaban ya Ramadhan. Marilah kita laksanakan ibadah puasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan, semata-mata mengharap ridha Allah SWT. Kita laksanakan ibadah puasa sesuai dengan tuntunan Rasulullah SAW, semoga puasa kita diterima dan pada akhirnya mendapatkan derajat Muttaqin sebagaimana yang dijanjikan. Di samping ibadah puasa, mari kita laksanakan ibadah lain selama Ramadhan dengan penuh ketekunan, seperti shalat malam (qiyamul-lail / qiyamu Ramadhan / shalat Tarawih), membaca dan memahami Al-Qur’an, berdzikir, berdo’a, menyediakan buka puasa, bersedekah, i’tikaf, membayar zakat dan lain sebagainya. Marilah kita manfaatkan sebaik-baiknya ke­sempatan emas sekali setahun ini untuk me­ mohonkan keampunan kepada Allah SWT, untuk merenung dan melakukan muhasabah diri, untuk
vii Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan meningkatkan kuantitas dan kualitas ibadah kita, sehingga pada akhirnya kita dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Setelah Ramadhan nanti kita kembali kepada fithrah, kesucian diri, seperti bayi yang baru dilahirkan oleh ibunya. Untuk mengingatkan dan menyegarkan pemahaman kita terhadap tatacara pelaksanakan ibadah puasa (shiyam), qiyamul-lail (qiyamu Ramadhan / shalat Tarawih), shalat ‘Iedul Fithri dan zakat Fithri, maka Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah menyiapkan tuntunan ringkas untuk dapat dibaca dan disebar­luaskan kepada umat Islam, khususnya warga Muhammadiyah. Pimpinan Pusat Muhammadiyah mengucapkan terima kasih dan mem­berikan penghargaan terhadap usaha yang mulia ini. Semoga menjadi amal shaleh bagi para penyusunnya.
viii Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Kepada seluruh pembaca akhirnya kami ucapkan selamat beribadah semoga seluruh amal ibadah kita diterima oleh Allah SWT. Amien ya Rabbal’alamin. Wassalamu’alaikum wr., wb. Yogyakarta, 25 Sya’ban 1431 H / 6 Agustus 2010 M Pimpinan Pusat Muhammadiyah Ketua Sekretaris Umum Prof. Dr. H. Yunahar Ilyas, Lc, M.Ag. Dr. H. Agung Danarto, M.Ag. NBM. 569263 NBM. 608658
ix Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Daftar Isi Pengantar Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muham- madiyah | iii Pengantar Pimpinan Pusat Muhammadiyah | v Daftar Isi | ix A. Persiapan | 1 B. Tuntunan Shiyam | 3 C. Dasar Kewajiban Shiyam Ramadhan | 10 D. Orang yang Diwajibkan dan yang Tidak Diwajibkan Berpuasa | 11 E. Orang yang Diberi Keringanan dan Orang yang Boleh Meninggalkan Puasa | 13 F. Hal-hal yang Membatalkan Puasa dan Sanksinya | 16 G. Masalah Orang yang Lupa | 20
x Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah H. Hal-hal yang Harus Dijauhi Selama Berpuasa | 21 I. Amalan-amalan yang Dianjurkan Selama Berpuasa | 25 J. Tuntunan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) | 31 K. Tuntunan Idul Fitri | 48
1 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan TUNTUNAN IBADAH PADA BULAN RAMADHAN Disusun Oleh: Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah A. Persiapan 1. Dituntunkan agar setiap Muslim dan Muslimah mempersiapkan diri pribadi baik secara lahir maupun batin, dan memperbanyak melakukan puasa sunat di bulan Sya‘ban, berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw: َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ... ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
2 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ر‬ ْ ‫ه‬ َ ‫ش‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ْ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫اس‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ . َ ‫ان‬َ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ش‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ َ‫ر‬ ‫ث‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: ... Saya tidak pernah melihat Rasulullah saw berpuasa sebulan penuh selain bulan Ramadhan. Juga saya tidak pernah melihat beliau banyak berpuasa kecuali di bulan Sya‘ban." [Muttafaq ‘Alaih]. 2. Melakukan pengkondisian Ramadhan pada bulan Sya‘ban di lingkungan masyarakat, rumah dan masjid-masjid dengan mem­ perbanyak informasi dan kajian tentang Tuntunan Ibadah Ramadhan. 3. Mempersiapkan sarana dan prasarana kegiatan di bulan Ramadhan, seperti sound system yang memadai, mempersiapkan dan membersihkan tempat wudhu, air wudhu, kotak-kotak infaq, peralatan ta‘jil, dan lain- lain.
3 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan 4. Kebersihan, baik di dalam masjid maupun di lingkungan sekitarnya. 5. Pengaturan shaf dan keamanan 6. Jadwal mu’adzin, imam, penceramah dan penjemputannya. 7. Menyiapkan jadwal kegiatan seperti kajian- kajian, TPA, bakti sosial, dll. 8. Mempersiapkan tempat shalat ‘Idul Fitri, Imam/Khatib dan penjemputannya. 9. Membentuk ‘Amil Zakat, untuk memungut dan membagikannya serta mempersiapkan peralatannya. B. Tuntunan Shiyam 1. Pengertian Shiyam (Puasa) a. Shiyam menurut bahasa: menahan diri dari sesuatu. b. Shiyam menurut istilah: menahan diri dari makan, minum, hubungan seksual suamiisteridansegalayangmembatalkan sejak dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan niat karena Allah.
4 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Dasar keharusan niat berpuasa karena Allah: 1) Firman Allah SWT: ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ني‬ ِ‫ص‬ِ‫ل‬ ْ ُ‫خ‬ ‫م‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ ‫ع‬َ ِ‫ي‬‫ل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ .]5 :)98( ‫[ابلينة‬ ... َ‫اء‬ َ ‫ف‬ َ ‫ن‬ُ‫ح‬ َ‫ين‬ِّ‫ادل‬ Artinya: “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyem- bah Allah dengan memurnikan keta`atan kepada-Nya dalam (men- jalankan) agama dengan lurus …” [QS. al-Bayyinah (98): 5]. 2) Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ‫انل‬ِ‫ب‬ ُ ‫ال‬َ‫م‬ ْ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ،‫ابلخاري‬ ‫[أخرجه‬ ... ‫ى‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ئ‬ِ‫ر‬ ْ ‫ام‬ .]‫اإليمان‬ ‫كتاب‬
5 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Artinya: “Dari Umar r.a. (diriwayat- kan) bahwa Rasulullah saw ber- sabda: Sesungguhnya semua per- buatan ibadah harus dengan niat, dan setiap orang tergantung kepada niatnya …” [Ditakhrijkan oleh al- Bukhari, Kitab al-Iman]. 3) Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ْ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ‫ص‬ ْ ‫ف‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ .ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ْ ‫ت‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ .]153 ،2 ،‫الصنعاين‬ ،‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Hafshah Ummul Mu’minin r.a. (diriwayatkan bahwa) Nabi saw bersabda: Barangsiapa tidak berniat puasa di malam hari sebelum fajar, maka tidak sah puasanya.”
6 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah [Ditakhrijkan oleh al-Khamsah, lihat ash-Shan‘aniy, II, 153]. 2. Jumlah Hari Shiyam (Puasa) a. Shiyam dimulai pada tanggal 1 bulan Ramadhan dan diakhiri pada tanggal terakhir bulan Ramadhan (29 hari atau 30 hari, tergantung pada kondisi bulan tersebut). Untuk itu, maka harus mengetahui awal bulan Ramadhan. b. Dasar keharusan mengetahui awal bulan Ramadhan. Sesuai dengan Keputusan Munas Tarjih ke-23 di Padang tahun 2003, Hisab mempunyai fungsi dan kedudukan yang sama dengan Rukyah sebagai pedoman penetapan awal bulan Ramadhan, Syawwal dan Zulhijjah. Adapun dalil-dalil yang dijadikan lan­ dasan adalah: 1) Firman Allah SWT: … ُ ‫ه‬ ْ ‫م‬ ُ‫ص‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ‫ر‬ ْ ‫ه‬ َّ ‫الش‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ …
7 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ]185 :)2( ‫[ابلقرة‬ Artinya: “… Karena itu, barangsiapa di antara kamu yang menyaksikan bulan Ramadlan itu, maka hendak­ lah ia berpuasa pada bulan itu, …” [QS. al-Baqarah (2): 185]. 2) Firman Allah SWT : َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫س‬ ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ َ‫ني‬ِ‫ن‬ ِّ‫الس‬ َ ‫د‬ َ ‫د‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ع‬َ ِ‫ت‬‫ل‬ َ ‫ل‬ِ‫از‬ َ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ َّ ‫د‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ور‬ ُ ‫ن‬ ]5: )10( ‫[يونس‬ َ‫اب‬ َ‫س‬ِْ‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ Artinya: “Dia-lah yang menjadikan mata­hari bersinar dan bulan ber­ca­ haya dan ditetapkan-Nya man­zilah- manzilah (tempat-tempat) bagi per­ jalanan bulan itu, supaya kamu me­­ nge­­tahui bilangan tahun dan perhi­tu­ ng­­an (waktu).” [QS. Yunus (10): 5].
8 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 3) Hadits Nabi Muhammad saw : َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ر‬ َ ‫ك‬ َ ‫ذ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫وم‬ ُ‫ص‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ ُ ‫غ‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ط‬ ْ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ه‬ ْ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ . ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫د‬ ْ ‫اق‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ]‫مسلم‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar r.a. bahwasanya Rasu­lullah saw menjelaskan tentang bulan Ramadlan dan berkata: Jangan­lah kamu berpuasa sehingga kamu melihat hilal, dan jangan pula kamu berbuka sehingga kamu me­lihat hilal. Bila awan menutup peng­lihatanmu maka perkirakanlah
9 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan (kadarkanlah).” [HR. al-Bukhari dan Muslim] c. Hisab yang digunakan Muhammadiyah adalah hisab hakiki dengan kriteria Wujudul-Hilal. Adapun dalil-dalil yang dijadikan landasan adalah: 1) Firman Allah SWT: ]5:)55(‫[الرمحن‬ ٍ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫س‬ُ ِ‫ح‬‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫س‬ْ‫م‬ َّ ‫الش‬ Artinya: “Matahari dan bulan (beredar) menurut perhitungan.” [QS. ar-Rahman (55): 5] 2) Firman Allah SWT: َ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ِ‫ي‬‫غ‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫س‬ ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ٍ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ٌّ ُ‫ل‬ ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫انل‬ ُ‫ق‬ِ‫اب‬َ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ]40:)36( ‫[يس‬ Artinya: “Tidaklah mungkin bagi mata­hari mendapatkan bulan dan
10 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah malampun tidak dapat mendahului siang. Dan ma­sing-masing beredar pada garis edarnya.” [QS. Yasin (36): 40] C. Dasar Kewajiban Shiyam Ramadhan 1. Firman Allah SWT: ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫اأ‬َ‫ي‬ . َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ .]183 :)2( ‫[ابلقرة‬ Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, di­ wajib­­kan atas kamu berpuasa sebagaimana di­ wajib­kan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” [QS. al-Baqarah (2): 183]. 2. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ة‬ َ ‫اد‬َ‫ه‬ َ ‫ش‬ ٍ‫س‬ ْ َ‫م‬ ‫خ‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ُ‫م‬ َ ‫ال‬ ْ ‫س‬ِ‫إل‬ ْ ‫ا‬ َ ِ‫ي‬‫ن‬ُ‫ب‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬
11 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ِ‫ء‬‫ا‬َ‫يت‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ام‬ َ ‫ق‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ ُ‫ه‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ ً ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ‫ح‬ ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ‫ابلخاري‬‫[رواه‬. َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ ْ ‫ي‬َْ‫الب‬ ِّ‫ج‬َ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َّ‫الز‬ .]‫وأمحد‬ ‫والنسايئ‬ ‫والرتمذي‬ ،‫هل‬ ‫واللفظ‬ ‫ومسلم‬ Artinya: “Dari ‘Abdullah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Islam dibangun di atas lima dasar, yakni bersaksi bahwa tidak ada tuhan melainkan Allah; mendirikan shalat; menunaikan zakat; mengerjakan haji; dan berpuasa pada bulan Ramadhan.” [HR al-Bukhari, Muslim, at- Turmudzi, an-Nasa’i, dan Ahmad, dan lafal ini adalah lafal Muslim]. D. Orang yang Diwajibkan dan yang Tidak Diwajibkan Berpuasa 1. Orang yang diwajibkan berpuasa Ramadhan adalah semua muslimin dan muslimat yang mukallaf. Dasarnya adalah hadits Abdullah di atas (huruf C).
12 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 2. Orang yang tidak diwajibkan berpuasa Ramadhan, dan wajib mengganti puasanya di luar bulan Ramadhan adalah perempuan yang mengalami haidl dan nifas di bulan Ramadlan. Para ulama telah sepakat bahwa hukum nifas dalam hal puasa sama dengan haidl. Dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫[رواه‬ . َ‫ى‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ ْ‫م‬ ُ‫ص‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ِّ ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ ‫ت‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ت‬ َ ‫اض‬َ‫ح‬ .]‫ابلخاري‬ Artinya: “Rasulullah saw bersabda: Bukan­kah wanita itu jika sedang haidl, ti­dak shalat dan tidak berpuasa? Mereka menjawab: Ya.” [HR. al-Bukhari]. b. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ض‬ َ ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ُ‫يب‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
13 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan .]‫مسلم‬‫[رواه‬.ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ض‬ َ ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ‫ن‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ Artinya: “‘Aisyah r.a. berkata: Kami pernah kedatangan hal itu [haid], maka kami diperintahkan mengqadla puasa dan tidak diperintahkan mengqadla shalat.” [HR. Muslim].1 E. Orang yang Diberi Keringanan dan Orang yang Boleh Meninggalkan Puasa 1. Orang yang diberi keringanan (dispensasi) untuk tidak berpuasa, dan wajib mengganti (mengqadla) puasanya di luar bulan Ramadhan: a. Orang yang sakit biasa di bulan Ramadhan. 1 Ketika mensyarah hadis ini an-Nawaw menjelaskan, “Ungkapan ‘… maka kami diperintahkan mengqadla puasa dan tidak diperintahkan mengqadla shalat’ adalah hukum yang telah disepakati. Kaum Muslimin juga telah berijmak bahwa wanita sedang haid dan nifas tidak wajib shalat dan puasa, dan tidak wajib mengqadla shalat tetapi wajib mengqadla puasa.”
14 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah b. Orang yang sedang bepergian (musafir). Dasarnya adalah: 1) Firman Allah SWT: ٌ ‫ة‬ َّ ‫د‬ِ‫ع‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ر‬ َ ‫ف‬َ‫س‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ ً ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ .]184 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ُ ‫أ‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ Artinya: “Maka barangsiapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain ...” [QS. al- Baqarah (2): 184]. 2) Sabda Nabi Muhammad saw: َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫و‬ َّ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫اهلل‬
15 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َْ‫ح‬ ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ر‬ ْ‫ط‬ َ ‫ش‬َ‫و‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ .َ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ Artinya: “Bahwa Rasulullah saw bersabda: Sungguh Allah Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia telah membebaskan puasa dan separo shalat bagi orang yang bepergian, dan membebaskan pula dari puasa orang hamil dan orang yang menyu- sui.” [HR. al-Khamsah]. 2. Orang yang boleh meninggalkan puasa dan meng­gantinya dengan fidyah 1 mud ( 0,6 kg) atau lebih makanan pokok, untuk setiap hari. a. Orang yang tidak mampu berpuasa, misalnya karena tua dan sebagainya. b. Orang yang sakit menahun. c. Perempuan hamil. d. Perempuan yang menyusui. Dasarnya adalah:
16 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 1) Firman Allah SWT: ٍ‫ني‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ ٌ ‫ة‬َ‫ي‬ ْ ‫د‬ِ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ون‬ ُ ‫يق‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬َ‫و‬ .]184 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... Artinya: “Dan wajib bagi orang- orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin.” [QS. al- Baqarah (2): 184]. 2) Hadits Nabi Muhammad saw sebagaimana pada butir E.1.2) F. Hal-hal yang Membatalkan Puasa dan Sanksinya 1. Makan dan minum di siang hari pada bulan Ramadhan, puasanya batal, dan wajib meng­ gantinya di luar bulan Ramadhan. Allah SWT berfirman:
17 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ُ‫ط‬ ْ ‫ي‬َْ‫الخ‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ََّ‫ين‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬َ‫ي‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ ْ‫ر‬ ‫اش‬َ‫و‬ ‫وا‬ ُ ُ‫ل‬ ‫ك‬َ‫و‬ .]187 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫س‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ط‬ ْ ‫ي‬َْ‫الخ‬ Artinya: “Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar ...” [QS. al-Baqarah (2): 187]. 2. Senggama suami-isteri di siang hari pada bulan Ramadhan; puasanya batal, dan wajib mengganti puasanya di luar bulan Ramadhan, dan wajib membayar kifarah berupa: memerdekakan seorang budak; kalau tidak mampu harus berpuasa 2 (dua) bulan berturut-turut; kalau tidak mampu harus memberi makan 60 orang miskin, setiap orang 1 mud makanan pokok. Dalam suatu hadits disebutkan sebagai berikut:
18 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah
19 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Ketika kami sedang duduk di hadapan Nabi saw, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki, lalu berkata: Hai Rasulullah, celakah aku. Beliau berkata: Apa yang menimpamu? Ia berkata: Aku mengumpuli isteriku di bulan Ramadhan sedang aku berpuasa. Maka bersabdalah Rasulullah saw: Apakah engkau dapat menemukan budak yang engkau merdekakan? Ia menjawab: Tidak. Nabi bersabda: Mampukah kamu berpuasa dua bulan berturut-turut? Ia menjawab: Tidak. Nabi bersabda: Mampukah engkau memberi makan enam puluh orang miskin? Ia menjawab: Tidak. Abu Hurairah berkata: Orang itu berdiam di hadapan Nabi saw. Ketika kami dalam situasi yang demikian, ada seseorang yang memberikan sekeranjang
20 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah kurma (keranjang adalah takaran), Nabi saw bertanya: Dimana orang yang bertanya tadi? Orang itu menyahut: Aku (di sini). Maka bersabdalah beliau: Ambillah ini dan sedekahkanlah. Ia berkata: Apakah aku sedekahkan kepada orang yang lebih miskin daripada aku, hai Rasulullah. Demi Allah, tidak ada di antara kedua benteng-kedua bukit hitam kota Madinah ini keluarga yang lebih miskin daripada keluargaku. Maka tertawalah Rasulullah saw hingga nampak gigi taringnya, kemudian bersabda: Berikanlah makanan itu kepada keluargamu.” [HR. al-Bukhari]. G. Masalah Orang yang Lupa Orang yang makan atau minum karena lupa di siang hari pada bulan Ramadhan, dalam keadaan berpuasa, tidaklah batal puasanya, dan harus meneruskan puasanya tanpa adanya sanksi apapun. Dalam suatu hadits disebutkan sebagai berikut:
21 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ َ ِ‫ي‬‫س‬ َ ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫[رواه‬ .ُ‫اه‬ َ ‫ق‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ط‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ‫ب‬َِ‫ر‬‫ش‬ .]‫اجلماعة‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Barangsiapa lupa sedang ia berpuasa, lalu makan dan minum, maka sempurnakanlah puasanya, karena sesungguhnya Allahlah yang memberi makan dan minum itu kepadanya.” [HR. al-Jama‘ah]. H. Hal-hal yang Harus Dijauhi Selama Berpuasa 1. Berkata atau melakukan hal-hal yang tidak sesuai dengan ajaran Islam, seperti: ber­ bohong, memfitnah, menipu, berkata kotor, mencaci maki, membuat gaduh, mengganggu
22 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah orang lain, berkelahi, dan segala perbuatan yang tercela menurut ajaran Islam. Dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ْ‫و‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ٌ ‫ة‬َ‫اج‬َ‫ح‬ ِِ‫لهل‬ َ‫س‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫الز‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ . ُ ‫ه‬َ‫اب‬َ َ‫ر‬ ‫ش‬َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diri­ wayat­kan bahwa ia berkata: Rasulullah saw telah bersabda: Barang­siapa yang tidak meninggalkan perkataan bohong dan suka mengerjakannya, maka Allah tidak memandang perlu orang itu me­ ning­­­galkan makan dan minumnya.” [HR. al-Khamsah]. b. Hadits Nabi Muhammad saw:
23 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ .ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ْ ‫ام‬ ِّ‫ِني‬‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬ َ ‫ات‬ َ ‫ش‬ .]‫ومسلم‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Ber­ sabda Rasulullah saw: Jika seseorang di antara kamu berpuasa, maka janganlah berkata kotor pada hari itu, dan janganlah berbuat gaduh. Jika dimarahi oleh seseorang atau dimusuhinya, hendaklah ia berkata: ‘saya sedang berpuasa’.” [HR. al-Bukhari dan Muslim]. 2. Berkumur atau istinsyaq secara ber­le­ bihan. Dasarnya adalah hadits Nabi saw:
24 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َ ُ‫ر‬‫ب‬ َ‫ص‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫يط‬ِ‫ق‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫و‬ َ‫وء‬ ُ‫ض‬ُ‫و‬ ْ ‫ال‬ ِ‫غ‬ِ‫ب‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ء‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫و‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ي‬‫ن‬ْ ِ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫خ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫اق‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫س‬ِ‫ال‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ ‫غ‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ع‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َْ‫ين‬َ‫ب‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬.‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ Artinya: “Dari Laqith bin Saburah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya berkata: Hai Rasulullah terangkanlah kepadaku tentang wudlu. Rasulullah saw bersabda: Ratakanlah air wudlu dan sela-selailah jari-jarimu, dan keraskanlah dalam menghirup air dalam hidung, kecuali jika engkau sedang berpuasa.” [HR. al-Khamsah]. 3. Mencium isteri di siang hari, jika tidak mampu menahan syahwat. Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
25 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ُ ِ‫ر‬‫اش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ُ ‫ل‬ِّ‫ب‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫ِإل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ .]‫والنساىئ‬ ‫اجلماعة‬ Artinya: “Dari Aisyah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Pernah Rasulullah saw mencium dan merangkul saya dalam keadaan berpuasa. Tetapi beliau adalah orang yang paling mampu menahan nafsunya.” [HR. al-Jama‘ah dan An- Nasa’i]. I. Amalan-amalan yang Dianjurkan Sela­ ma Berpuasa 1. Mengerjakan Qiyamul-Lail di malam bulan Ramadhan (Qiyamu Ramadhan/ Shalat Tarawih). Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
26 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ِّ ‫غ‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬ً‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ت‬ ْ ‫اح‬َ‫و‬ ‫ا‬ ً ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ .]‫الشيخان‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw menganjurkan (shalat) qiyami Ramadhan kepada mereka (para shahabat), tanpa perintah wajib. Beliau bersabda: Barangsiapa mengerjakan (shalat) qiyami Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosanya yang telah lalu.” [HR. al- Bukhari dan Muslim]. 2. Mengakhirkan makan di waktu sahur. Dasarnya adalah hadits Nabi saw: ُ‫ر‬َّ‫ح‬ َ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
27 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan َ‫ع‬َ‫م‬ َ ‫د‬ْ‫و‬ُ‫ج‬ ُّ‫الس‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ ِ‫ي‬‫ت‬َ‫ع‬ْ ُ‫ر‬‫س‬ ُ ‫ن‬ْ‫و‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ْ ِ‫ي‬‫ل‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ ِ‫ي‬‫ف‬ ،‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫اللِه‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ . ]‫السحور‬ ‫تأخري‬ ‫باب‬ ،‫الصيام‬ ‫كتاب‬ Artinya: Dari Sahl Ibnu Sa‘ad r.a. (diriwayat- kan bahwa) ia berkata: Saya makan sahur di keluarga saya, kemudian saya berangkat ter- buru-buru sehingga saya mendapatkan sujud (pada shalat subuh) bersama Rasulullah saw [HR al-Bukh dalam Kitab ash-Shiy±m B±b Ta’kh³r as-Sa¥­r]. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍّ‫ر‬ َ ‫ذ‬ ْ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ار‬ َ‫ط‬ ْ ‫ف‬ِ‫إل‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬ْ‫و‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫ع‬ َ ‫ما‬ ٍ ْ‫ر‬‫ي‬ َ ِ‫خ‬‫ب‬ ْ ِ‫ي‬‫ت‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ : َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ]‫أمحد‬ ‫[رواه‬ َ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ح‬ َّ‫الس‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ َّ ‫خ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Abu Dzarr (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Umatku senantiasa dalam keadaan baik
28 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah selama mereka menyegerakan berbuka dan menta’khirkan sahur” [HR Ahmad]. 3. Menyegerakan berbuka sebelum shalat Maghrib (ta‘jil). Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ .َ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ‫وا‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ ْ‫ر‬ ‫ي‬ َ ِ‫خ‬‫ب‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Sahl bin Sa‘ad (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw bersabda: Orang akan selalu baik (sehat) apabila menyegerakan berbuka.” [Muttafaq ‘Alaih]. 4. Berdoa ketika berbuka puasa, dengan doa yang dituntunkan yang menunjukkan kepada rasa syukur kepada Allah SWT. Misalnya do’a Dzahabazh zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insy± Allah. Hal ini diterangkan dalam hadis berikut:
29 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ ‫وق‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ت‬ َّ ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ُ ‫أ‬َ‫م‬ َّ ‫الظ‬ َ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬ َ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ .ُ‫اهلل‬ َ‫اء‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ‫ت‬َ‫ب‬ َ ‫ث‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Apabila Rasulullah saw berbuka, beliau berdoa: Dzahabazh zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insy± Allah [Hilanglah rasa haus dan basahlah urat- urat (badan) dan insya Allah mendapatkan pahala]” [HR. Abu Dawud]. 5. Memperbanyak shadaqah dan mempelajari/ membaca Al-Qur’an. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ف‬ ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫و‬ ِْ‫ر‬‫ي‬َْ‫الخ‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫يل‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ني‬ِ‫ح‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬
30 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫آن‬ْ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ه‬ُ‫س‬ِ‫ار‬ َ ‫د‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ .ِ‫ة‬ َ ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يح‬ِّ‫الر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِْ‫ر‬‫ي‬َْ‫الخ‬ِ‫ب‬ ُ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫يل‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ني‬ِ‫ح‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw adalah orang yang paling dermawan, apalagi pada bulan Ramadhan, ketika ditemui oleh Malaikat Jibril pada setiap malam pada bulan Ramadhan, dan mengajaknya membaca dan mempelajari al-Qur’an. Ketika ditemui Jibril, Rasulullah adalah lebih dermawan daripada angin yang ditiupkan.” [Muttafaq ‘Alaih]. 6. Mendekatkan diri kepada Allah dengan cara i‘tikaf di masjid, terutama pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, sebagaimana dilakukan oleh Rasulullah saw. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
31 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan . َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ِ‫اخ‬َ‫و‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِْ‫ر‬‫ش‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫ف‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw selalu beri‘tikaf pada sepuluh hari yang penghabisan di bulan Ramadhan.” [Muttafaq ‘Alaih]. J. Tuntunan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) 1. Pengertian Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) ialah shalat sunnat malam pada bulan Ramadhan. 2. Waktu Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) Adapun waktunya ialah sesudah shalat ‘Isya hingga fajar (sebelum datang waktu Shubuh), sebagaimana disebutkan dalam hadits Nabi Muhammad saw: ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
32 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ت‬ َّ ‫ال‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ش‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫غ‬ُ‫ر‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َْ‫ين‬َ‫ب‬ ‫[رواه‬ . ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ة‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬ .]‫مسلم‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah r.a. isteri Nabi saw (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw selalu mengerjakan shalat (malam) pada waktu antara selesai shalat ‘Isya, yang disebut orang “‘atamah” hingga fajar, sebanyak sebelas rakaat.” [HR. Muslim]. 3. Pelaksanaan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) a. Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) sebaiknya dikerjakan secara berjama‘ah, baik di masjid, mushalla, ataupun di rumah, dan dapat pula dikerjakan sendiri-sendiri.
33 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Dasarnya adalah hadis Nabi Muhammad saw: َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ني‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ذ‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ، ٌ ‫اس‬ َ ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ى‬‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ ‫اج‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ، ُ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ُ‫ر‬ ‫ث‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ِ‫اب‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫الر‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ة‬َ ِ‫ث‬‫ال‬َّ‫اثل‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ص‬ َ ‫أ‬‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬،َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫وج‬ُ‫ر‬ُْ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ى‬‫ن‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ن‬ ْ ‫م‬ َ ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ن‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ف‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ ْ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫يت‬ ِ‫ش‬ َ ‫خ‬ ِّ‫ى‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ]‫مسلم‬ ‫و‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ . َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah Ummul Mukminin ra, bahwasanya
34 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Rasulullah saw pada suatu malam salat di masjid. Lalu salatlah bersama salatnya (berjamaah) sejumlah orang. Kemudian orang satu kabilah (dalam jumlah besar) juga ikut salat, sehingga jumlah jamaah semakin banyak. Pada malam ketiga atau keempat, para jamaah telah berkumpul, namun Rasulullah saw tidak keluar ke masjid menemui mereka. Ketika pagi tiba beliau berkata: “Aku sungguh telah melihat apa yang kalian lakukan (salat tarawih berjamaah). Tidak ada yang menghalangiku untuk keluar menemui kalian, kecuali sesungguhnya aku takut, (kalian menganggap) salat itu diwajibkan atas kalian.” Komentar Aisyiah: Hal itu terjadi di bulan Ramadhan.” [HR. al- Bukhari dan Muslim] b. Apabila dikerjakan secara berjama‘ah, maka harus diatur dengan baik dan ter­ atur, sehingga menimbulkan rasa khusyu‘
35 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan dan tenang serta khidmat; shaf laki-laki dewasa di bagian depan, anak-anak di bela­kangnya, kemudian wanita di shaf paling belakang. Kalau perlu dapat diberi tabir, untuk menghindari saling meman­ dang antara laki-laki dan wanita. Dasar­ nya adalah hadis Nabi Muhammad saw: ‫ف‬ ٌ‫يم‬ِ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫س‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫م‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫ي‬َ‫ب‬ .]‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫[رواه‬ .‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ٍ‫م‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ُ‫س‬ ُّ‫م‬ ُ ‫أ‬ Artinya: “Dari Anas ibn Malik r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya mendirikan shalat di rumah saya bersama anak yatim di belakang Nabi saw, sedang ibuku, Ummu Sulaim di belakang kami.” [HR. Ibnu Khuzaimah]. c. Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) dikerjakan antara lain dengan cara 4
36 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah raka‘at, 4 raka‘at tanpa tasyahud awal, dan 3 raka‘at witir tanpa tasyahud awal, sebagaimana dijelaskan dalam hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ َ ْ‫ِين‬‫ح‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ف‬ ُ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ِ‫ه‬ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ْ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ْ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ .]‫ومسلم‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ ً ‫ثا‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah (diriwayatkan bahwa) ketika ia ditanya mengenai shalat Rasulullah saw di bulan Ramadan. Aisyah menjawab: Nabi saw tidak
37 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan pernah melakukan shalat sunnat di bulan Ramadan dan bulan lainnya lebih dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat dan jangan engkau tanya bagaimana bagus dan indahnya. kemudian beliau shalat lagi empat rakaat, dan jangan engkau tanya bagaimana indah dan panjangnya. Kemudian beliau shalat tiga rakaat.” [HR. al-Bukhari dan Muslim]. Qiyamu Ramadhan dapat juga diker­ jakan dengan cara 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at dan 1 raka’at witir, sebagaimana dijelaskan dalam hadis Nabi Muhammad saw: َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ َّ‫ن‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ر‬ َ ‫أل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬،ِّ ِ‫ي‬‫ن‬َ‫ه‬ُْ‫الج‬ ٍِ‫لد‬‫ا‬ َ ‫خ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬
38 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ]‫ومسلم‬‫[رواه‬‫‏‬.‫‏‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ َ ‫ث‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ف‬ َ‫ر‬ َ ‫ت‬ْ‫و‬ َ ‫أ‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Zaid bin Khalid al-Juhany bahwa ia berkata: Benar-benar aku akan mengamati shalat Rasulullah saw. pada malam ini, beliau shalat dua raka’at khafifatain, lalu beliau shalat dua raka’at panjang- panjang keduanya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang panjang dari shalat sebelumnya, lalu beliau shalat lagi dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, lalu beliau shalat lagi dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya,
39 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, dan beliau melakukan witir (satu raka’at). Demikianlah (shalat) tigabelas raka’at.” (HR Muslim) d. Sebelum mengerjakan Qiyamu Rama- dhan, disunnatkan mengerjakan shalat sunat dua raka‘at ringan (Shalat Iftitah), sebagaimana dijelaskan dalam hadits Nabi Muhammad saw: َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫ح‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ ْ ‫ف‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫مسلم‬ ‫[رواه‬ .ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ .]‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫وأمحد‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah dari Nabi saw, (diriwayatkan bahwa) beliau ber­ sabda: Jika salah satu di antara kamu mengerjakan qiyamul-lail, hendaklah
40 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ia membuka (mengerjakan) shalatnya dengan shalat dua rakaat ringan.” [HR. Muslim, Ahmad, dan Abu Dawud]. e. Shalat Iftitah dapat dikerjakan secara berjamaah sesuai dengan shalat tarawih yang sebaiknya dikerjakan secara berjamaah. Dasarnya adalah hadis Nabi Muhammad saw: ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ان‬َ‫م‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ ‫ة‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫م‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ك‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬َ‫س‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫خ‬ َ ‫أ‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ة‬ َ ‫ون‬ُ‫م‬ ْ ‫ي‬َ‫م‬ َ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ً ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ‫ع‬ ُّ‫ت‬ِ‫ب‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ص‬ِ‫ن‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ ‫ذ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ام‬ َ ‫ن‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬ َ ‫ت‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ٌ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍّ‫ن‬ َ ‫ش‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ت‬ ْ ‫اس‬ ‫ن‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫ي‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬
41 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ُّ‫س‬َ‫م‬ َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫س‬ ْ ‫أ‬َ‫ر‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ُ‫ه‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫و‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ ِ‫ي‬‫ن‬ ُ ‫ظ‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ُ ‫أ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫و‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ٌ ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ‫ام‬ َ ‫ن‬ :‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ ِ‫اس‬ َّ ‫لن‬ِ‫ل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ .]1157 :‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫ىف‬ :‫الصالة‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Makhramah bin Sulaiman sesungguhnya Kuraib hamba ibnu Abbas telah menceritakan bahwa dirinya berkata: Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, bagaimana salat Rasulullah saw pada malam hari dimana saya bermalam di tempatnya sedang beliau (Rasulullah) berada di tempat
42 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Maimunah. Beliau tidur, lalu sampai waktu telah memasuki sepertiga malam atau setengahnya beliau bangun dan menuju ke griba (wadah air dari kulit) kemudian beliau berwudlu dan aku pun berwudlu bersama beliau, lalu beliau berdiri (untuk melakukan salat) dan aku pun berdiri di sebelah kirinya, maka beliau menjadikan aku berada di sebelah kanannya, kemudian beliau meletakkan tangannya di atas kepalaku, seolah-olah beliau memegang telingaku, seolah-olah beliau membangunkanku, kemudian beliau salat dua rakaat ringan-ringan, beliau membaca ummul-Qur’an pada setiap rakaat, kemudian beliau meng­ ucapkan salam sampai beliau salat se­ belas rakaat dengan witirnya, kemu­ dian beliau tidur. Maka sahabat Bilal menghampirinya sambil berseru; wak­tu salat wahai Rasulullah, lalu beliau bangkit (bangun dari tidurnya) dan salat dua
43 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan rakaat, kemudian memimpin salat orang banyak.” [HR Abu Dawud, kitab as-Salat, bab fi salat al-Lail, hadis no. 1157] f. Salat iftitah dilakukan dengan cara: pada rakaat pertama setelah takbiratul-ihram membaca doa iftitah “Subhanallah dzil malakuti wal jabaruti wal kibriya-i wal- ‘adzamah”, kemudian membaca surat al-Fatihah, dan pada rakaat kedua hanya membaca surat al-Fatihah (tanpa membaca surat lain). Dasarnya adalah hadis Nabi saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ُ‫يت‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ايل‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ذ‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ، ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ، ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ذ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ،ِ‫ه‬‫ن‬ ْ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ين‬َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ،‫ه‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ، ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ِ‫ت‬ْ‫و‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ،َ َّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َْ‫ح‬ ‫»-ال‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ظ‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ك‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ، ‫وت‬َ َ‫ر‬‫ب‬َْ‫الج‬َ‫و‬
44 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ َ‫ج‬ ‫م‬ ِ‫ى‬‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ط‬َ‫س‬ْ‫و‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ى‬‫ف‬ ِ‫ى‬‫ان‬َ ْ‫ر‬ ‫ب‬ َّ‫الط‬ ُ ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ر‬ ْ ‫خ‬ َ ‫[ا‬ .]108 :‫الول‬ ‫اجلزء‬ : َ ‫ن‬ْ‫و‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ث‬َ‫و‬ُ‫م‬ ُ ُ‫ه‬ ‫ال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ :ِ‫د‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫و‬َّ‫الز‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Hudzaifah bin al-Yaman ia berkata: Aku pernah mendatangi Nabi saw pada suatu malam. Beliau mengambil wudlu kemudian shalat lalu aku menghampirinya dan berdiri di sebelah kirinya lalu aku di tempatkan di sebelah kanannya, kemudian beliau bertakbir dan membaca: Subha-nallah dzil malakuti wal-jabaruti wal-kibriya-i wal-‘adzamah.” [HR. ath-Thabrani dalam kitab al-Ausath dengan mengatakan bah­ wa perawinya orang terpecaya, juz 1: 107] g. Bacaan surat yang dibaca setelah mem­ baca al-Fatihah pada 3 raka‘at shalat witir, menurut Rasulullah saw adalah sebagai berikut: Pada raka‘at pertama mem­baca surat al-A‘la, pada raka‘at kedua mem­
45 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan baca surat al-Kafirun, dan pada raka‘at ketiga membaca surat al-Ikhlash. Dalam hadits Nabi disebutkan sebagai berikut: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫و‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ى‬ ‫ول‬ ُ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫اثل‬ ِ‫ي‬‫ف‬َ‫و‬ َ‫لْى‬ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ ْ ‫اس‬ ِ‫ح‬ِّ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ‫[رواه‬ . ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ ِ‫ث‬‫ال‬َّ‫اثل‬ ِ‫ي‬‫ف‬َ‫و‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ال‬ .]‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والرتمذى‬ ‫النساىئ‬ Artinya: “Dari Ubay bin Ka‘ab (diriwayat­ kan bahwa) ia berkata: Bahwa Nabi saw pada shalat witir pada rakaat yang pertama selalu membaca Sabbihisma Rabbikal-A‘laa, dan pada rakaat yang kedua membaca Qul Yaa Ayyuhal- Kaafiruun, dan pada rakaat yang ketiga membaca Qul Huwallaahu Ahad.” [HR. an-Nasa’i, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah].
46 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah h. Setelah selesai 3 raka‘at shalat witir, disunatkan membaca doa: . ِ‫وس‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ Artinya: “Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih.” Dibaca tiga kali, dengan suara nyaring dan panjang pada bacaan yang ketiga. Lalu membaca: Artinya: “Yang Menguasai para Malaikat dan Ruh/Jibril.” Berdasarkan hadis: ‫صىل‬ ‫اهلل‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫لو‬ ْ ‫ا‬ ْ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ .]‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ ِ‫س‬ْ‫و‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬
47 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Artinya: “Dari Ubayy Ibnu Ka‘ab (diri­ waya­t­kan bahwa) ia berkata: Adalah Rasu­lullah saw membaca Sub¥±nal- Malikil-Qudd ­s [Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih]” [HR. Abu­D±w­ud]. ‫اهلل‬ ‫صىل‬ ‫اهلل‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫و‬ َ‫لْى‬ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ ْ ‫اس‬ ِ‫ح‬ِّ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ِ‫ت‬ْ‫و‬ُ‫ي‬‫وسلم‬‫عليه‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫اهلل‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫ا‬ ‫لك‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫أ‬ َّ ‫د‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ث‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ ِ‫س‬ْ‫و‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ِّ ‫ب‬َ‫ر‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ِ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫خ‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ِ‫ب‬ . ]‫األوسط‬ ‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫الطرباين‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Ubayy Ibnu Ka‘ab (di­ riwa­yat­kan bahwa) ia berkata: Adalah Rasulullah saw melakukan witir dengan mem­baca Sabbihis—ma rabbikal-
48 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah a‘l±, qul y± ayyuhal-k±fir­ n dan qul huwall±hu a¥ad; dan apabila selesai salam ia membaca Sub¥±nal-Malikil- Qudd s [Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih] tiga kali dan menyaringkan suaranya dengan yang ketiga, serta mengucapkan rabbil- mal±’ikati war-r­ ­¥ [Tuhan Malaikat dan ruh]” [HR ath-Thabarani, di dalam al- Mu‘jam al-Ausath]. K. Tuntunan Idul Fitri 1. Memperbanyak takbir pada malam Hari Raya ‘Idul Fitri, sejak matahari terbenam, hingga esok, ketika shalat ‘Id dimulai. Dasarnya adalah firman Allah SWT: ْ‫م‬ ُ ‫اك‬ َ ‫د‬ َ ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ َ‫اهلل‬‫وا‬ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬َ‫و‬ َ ‫ة‬ َّ ‫د‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬‫وا‬ ُ ‫ل‬ِ‫م‬ ْ ‫ك‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬َ‫و‬ .]185 :)2( ‫[ابلقرة‬ . َ ‫ون‬ُ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ Artinya: “Dan hendaklah kamu men­ cukup­kan bilangannya dan hendaklah
49 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan kamu mengagungkan Allah atas pet­ unjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” [QS. al- Baqarah (2): 185]. 2. Sebelum berangkat ke tempat shalat, hendak­­lah memakai pakaian yang ter­ baik yang dimilikinya, memakai wangi- wangian, makan secukupnya. Pada waktu berangkat shalat hendaklah selalu membaca takbir. Dan pada waktu pulang hendaklah mengambil jalan lain ketika berangkat. Semua kaum muslimin dan muslimat dianjurkan mendatangi tem­ pat shalat untuk mendengarkan khutbah. Para wanita yang sedang haidl cukup mendengarkan khutbah, tidak menger­ jakan shalat. Dasar-dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫نا‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫س‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫د‬ ْ ‫ي‬ِ‫ع‬‫ال‬ْ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬
50 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ ِ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ب‬َّ‫ي‬ َ‫ط‬َ‫ت‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ َ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ .]‫احلاكم‬‫[رواه‬.ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ ِّ‫ي‬ ‫ح‬ َ ‫ض‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Anas r.a. (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw menyuruh kami pada dua hari raya [Idul Fitri dan Idul Adlha] agar memakai pakaian yang terbaik yang kami miliki, memakai wangi-wangian yang terbaik, dan menyembelih bina­­tang yang paling gemuk.” [HR. al-Hakim]. b. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ .ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ي‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬ َّ‫الط‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ .]‫ومسلم‬ ‫أمحد‬ ‫[رواه‬
51 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw apabila keluar ke tempat shalat dua Hari Raya, pulangnya selalu mengambil jalan lain dari ketika beliau keluar.” [HR. Ahmad dan Muslim]. c. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ة‬ َّ ‫ن‬ ُّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍّ ِ‫ي‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫اش‬َ‫م‬ ِ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ .]‫الرتمذي‬ ‫[رواه‬ . َ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ Artinya: “Dari ‘Ali r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Termasuk sunnah Nabi, pergi ke tempat shalat ‘Id dengan berjalan kaki dan makan sedikit sebelum keluar.” [HR at- Tirmidzi].
52 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah d. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ع‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ ُ‫خ‬ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ور‬ُ‫د‬ُْ‫الخ‬ ِ‫ات‬َ‫و‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ َ ‫ض‬َّ‫ي‬ُْ‫ح‬ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ق‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ْ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ ْ ‫ل‬َِ‫ز‬‫ت‬ ْ ‫ع‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ض‬َّ‫ي‬ُْ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ا‬ َّ ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬َ‫و‬ ْ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫و‬ َ ْ‫ر‬ ‫ي‬َْ‫الخ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ ْ ‫ل‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٌ ‫اب‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬‫ا‬ َ ‫ان‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ .]‫اجلماعة‬‫[رواه‬.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اب‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫أ‬ Artinya: “Dari Ummu ‘Athiyyah (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw memerintahkan kami supaya menyuruh mereka keluar pada hari Idul Fitri dan Idul Adlha: yaitu semua gadis remaja, wanita sedang haid dan wanita pingitan. Adapun wanita-wanita sedang haid
53 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan supaya tidak memasuki lapangan tempat shalat, tetapi menyaksikan kebaikan hari raya itu dan panggilan kaum Muslimin. Aku bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana salah seorang kami yang tidak mem­pu­nyai baju jilbab? Rasulullah men­jawab: Hendaklah temannya me­minjaminya baju kurungnya.” [HR. al-Jama‘ah]. 3. Lafadz Takbir Lafadz takbir untuk Hari Raya adalah: ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ .ُ‫د‬ ْ ‫م‬َ‫حل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫هلل‬َ‫و‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ن‬ َ ‫ما‬ ْ ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ :ٍ‫د‬ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫س‬َ‫م‬ ِ‫بن‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫و‬ .‫ا‬ً ْ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫ك‬
54 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ .]‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫[رواه‬ .ُ‫د‬ ْ ‫م‬َ‫حل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫هلل‬َ‫و‬ Artinya:“DariSalman(dilaporkanbahwa) ia berkata: Bertakbirlah dengan: Allaahu akbar, Allaahu akbar kabiiran. Dan dari Umar dan Ibnu Mas‘ud (dilaporkan): Allaahu akbar, Allaahu akbar, laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar, Allaahu akbar wa lillaahil-hamd.” [HR. ‘Abdur-Razzaq, dengan sanad shahih]. 4. Zakat Fitri Zakat fitri diwajibkan kepada setiap orang muslim/muslimah, tua muda, dan anak kecil, yang pada menjelang Hari Raya mempunyai kelebihan makanan pokok. Zakat fitri berupa makanan pokok sebanyak 1 sha‘ (!2,5 kg). Zakat fitri ditunaikan pada akhir Ramadhan, dan selambat-lambatnya sebelum shalat
55 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ‘Id dilaksanakan. Apabila zakat ter­ sebut ditunaikan sesudah shalat ‘Id, maka berubah menjadi shadaqah biasa. Sebaiknya zakat fitri dikumpulkan pada Panitia Zakat (Amil Zakat), agar dapat dibagikan secara merata dan teratur. Adapun tujuan zakat fitri ialah untuk membersihkan orang yang berpuasa dari dosa-dosanya, karena ketika berpuasa, baik sengaja maupun tidak sengaja, telah melakukan hal-hal yang dilarang oleh Syari‘ah, dan juga untuk menyantuni para fakir miskin. Dalam hadits Nabi saw disebutkan sebagai berikut: ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ً ‫ة‬َ‫ر‬ ْ ‫ه‬ ُ‫ط‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ ‫اه‬ َّ ‫د‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ني‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ً ‫ة‬َ‫م‬ ْ ‫ع‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ث‬ َ ‫ف‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫و‬ ْ ‫غ‬ َّ ‫الل‬ َ ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫اه‬ َّ ‫د‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ول‬ُ‫ب‬ ْ ‫ق‬َ‫م‬ ٌ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬
56 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫أبو‬ ‫[رواه‬ . ِ‫ات‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬ َ‫ص‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ .]‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫دادود‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas r.a. (diriwayat- kan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw telah mewajibkan zakat fitri untuk men- sucikan diri orang yang berpuasa dari perkataan yang sia-sia dan kotor serta untuk memberi makan kepada orang- orang miskin. Barangsiapa yang menun- aikannya sebelum shalat ‘Id, maka itu adalah zakat yang diterima, dan barang siapa yang menunaikannya sesudah shalat ‘Id, maka itu hanyalah sekedar se- dekah.” [HR. Abu Dawud, Ibnu Majah]. ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ع‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍّ‫ر‬ُ‫ح‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬
57 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫اع‬ َ‫ص‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ر‬ ْ ‫م‬ َ ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫اع‬ َ‫ص‬ ٍ‫ِري‬‫ب‬ َ ‫ك‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ِري‬‫غ‬ َ‫ص‬ ٍ‫ة‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫ام‬ .]‫مسلم‬‫[رواه‬.ٍ‫ِري‬‫ع‬ َ ‫ش‬ Artinya: “Dari Abdullah Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw telah mewajibkan zakat fitri pada bulan Ramadhan atas setiap jiwa orang Muslim, baik merdeka ataupun budak, laki-laki ataupun wanita, kecil ataupun besar, sebanyak satu sha’ kurma atau gandum. [HR. Muslim]. 5. Shalat dan Khutbah ‘Idul Fitri a. Shalat Idul Fitri dikerjakan secara berjama‘ah di tanah lapang. Jumlah rakaat shalat Idul Fitri adalah dua rakaat, dengan tujuh kali takbir setelah takbiratul ihram pada rakaat pertama, dan lima kali takbir pada rakaat kedua. Dasar-dasarnya adalah:
58 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ُْ‫الخ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ .]‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ ... ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ ‫أ‬ َ ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ Artinya: “Dari Abu Sa‘id al-Khudri (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Nabi Muhammad saw selalu keluar pada hari Idul Fitri dan hari Idul Adlha menuju lapangan, lalu hal pertama yang ia lakukan adalah shalat ...” [HR. al-Bukhari]. ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬
59 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan .]‫السبعة‬ ‫ا...[أخرجه‬ َ ‫ه‬ َ ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas (diri- wayatkan) bahwasanya Rasulullah saw pada hari Idul Adlha atau Idul Fitri keluar, lalu shalat dua rakaat, dan tidak mengerjakan shalat apa- pun sebelum maupun sesudahnya. [Ditakhrijkan oleh tujuh ahli hadis]. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ع‬ ْ ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫أمحد‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً‫س‬ ْ َ‫م‬ ‫خ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Aisyah (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw pada shalat dua hari raya bertakbir tujuh kali dan lima kali sebelum membaca (al- Fatihah dan surat). [HR Ahmad].
60 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah b. Khutbah Idul Fitri dikerjakan satu kali sesudah melaksanakan shalat Idul Fitri, dimulai dengan bacaan hamdalah. Dasarnya adalah: ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ُْ‫الخ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ِ‫اب‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ف‬َِ‫ر‬‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ ‫أ‬ َ ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫و‬ ُ ‫ف‬ ُ‫ص‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ٌ ‫وس‬ ُ ‫ل‬ُ‫ج‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫يه‬ ِ‫وص‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُ ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً ‫ث‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬ َ‫ط‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ . ُ ‫ف‬َِ‫ر‬‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ Artinya: “Dari Abu Sa‘id al-Khudri (diriwayatkan bahwa) ia berkata:
61 Tuntunan Ibadah pada Bulan Ramadhan Rasulullah saw keluar pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adlha me­ nuju lapangan tempat shalat, maka hal pertama yang dia lakukan adalah shalat, kemudian manakala selesai beliau berdiri menghadap orang banyak yang tetap duduk dalam saf-saf mereka, lalu Nabi saw menyampaikan nasehat dan pe­san-pesan dan perintah kepada mereka; lalu jika beliau hendak mem­berangkatkan angkatan perang atau hendak memerintahkan se­suatu beliau laksanakan, kemudia lalu beliau pulang. [HR. Muttafaq ‘Alaih]. ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ر‬ِ‫اب‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ان‬ َ ‫ذ‬ َ ‫أ‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ ْ‫ط‬ُْ‫الخ‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ َ ‫د‬َ‫ب‬ َ ‫ف‬
62 Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ِّ ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ى‬ ‫ض‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ام‬ َ ‫ق‬ِ‫إ‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ع‬َ‫و‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ى‬‫ن‬ ْ ‫ث‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫اهلل‬ َ ‫د‬ِ‫م‬َ‫ح‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ب‬ ... ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫اع‬ َ‫ط‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫ث‬َ‫ح‬َ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫ر‬ َّ ‫ك‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫اس‬َّ‫انل‬ .]‫النسايئ‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Jabir (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya menghadiri shalat pada suatu hari raya bersama Rasulullah saw: sebelum khutbah beliau memulai dengan shalat tanpa azan dan tanpa qamat. Lalu mana­ kala selesai shalat beliau berdiri dengan bersandar kepada Bilal. Lalu ia bertahmid dan memuji Allah, menyampaikan nasehat dan pe­ringatan untuk jamaah, serta men­dorong mereka supaya patuh kepada-Nya ... [HR. an-Nasa’i]. Wallaahu a‘lam bish-shawab.
Tuntunan ibadah-ramadan-1434

More Related Content

DOCX
Makalah fiqih puasa
byNavenAbsurd
 
DOCX
Makalah puasa 2
bySeptian Muna Barakati
 
DOCX
Makalah agama islam iii materi shalat
byVindhaan
 
DOCX
Makalah agama islam iii materi puasa
byVindhaan
 
DOCX
Makalah puasa
byrina nirmala
 
DOCX
Fiqih Kelas 2 Semester 1
byvikain
 
DOC
Syarat,rukun,batal puasa
byZahrotun Nisa'
 
PPTX
Sambut puasa zen
byMuhammad Zen
 
Makalah fiqih puasa
byNavenAbsurd
 
Makalah puasa 2
bySeptian Muna Barakati
 
Makalah agama islam iii materi shalat
byVindhaan
 
Makalah agama islam iii materi puasa
byVindhaan
 
Makalah puasa
byrina nirmala
 
Fiqih Kelas 2 Semester 1
byvikain
 
Syarat,rukun,batal puasa
byZahrotun Nisa'
 
Sambut puasa zen
byMuhammad Zen
 

What's hot

PDF
Rpp puasa
byyukbelajar
 
PDF
Bp ramadhan
bymasjiddesa junwangi
 
PDF
Fiqh Ibadah Puasa
byfaqihsiroj
 
PPTX
Sholat berjama'ah kelas 2 ummu
bymumukholisah
 
PDF
RPP Ibadah Puasa Membentuk Pribadi Yang Bertakwa
byAmalia Sofitri
 
PPTX
Fikih mi.sd
byHazana Itriya
 
PDF
Pppmpendidikanislam tahun2
byJa'far Ahman
 
DOCX
Makalah puasa
byOperator Warnet Vast Raha
 
PPTX
Materi Fiqih Kelas 2 Semester 1
byrara_saraswati
 
DOCX
Makalah puasa
byNadiaAlfianiFitriah
 
DOCX
Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Fiqih Kelas III / 1
byديان نور العيني العيني
 
DOCX
Bab i
byatilawani
 
DOCX
Puasa bagian dari rukun islam
byrandiramlan
 
DOCX
Perkara yang membatalkan amal shlaleh
byBudi Infinty
 
DOCX
Rin
byRinoputra Stain
 
DOCX
Bagaimana meraih kebahgiaan
bySenior Executive - Open University Malaysia
 
DOCX
Perbedaan haji dan umroh
byjamilmil1
 
DOCX
Materi fiqh word
byela_kholila
 
DOCX
Ueeee
byatilawani
 
PPTX
Ppt
byIzul_fitri
 
Rpp puasa
byyukbelajar
 
Bp ramadhan
bymasjiddesa junwangi
 
Fiqh Ibadah Puasa
byfaqihsiroj
 
Sholat berjama'ah kelas 2 ummu
bymumukholisah
 
RPP Ibadah Puasa Membentuk Pribadi Yang Bertakwa
byAmalia Sofitri
 
Fikih mi.sd
byHazana Itriya
 
Pppmpendidikanislam tahun2
byJa'far Ahman
 
Makalah puasa
byOperator Warnet Vast Raha
 
Materi Fiqih Kelas 2 Semester 1
byrara_saraswati
 
Makalah puasa
byNadiaAlfianiFitriah
 
Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Fiqih Kelas III / 1
byديان نور العيني العيني
 
Bab i
byatilawani
 
Puasa bagian dari rukun islam
byrandiramlan
 
Perkara yang membatalkan amal shlaleh
byBudi Infinty
 
Rin
byRinoputra Stain
 
Bagaimana meraih kebahgiaan
bySenior Executive - Open University Malaysia
 
Perbedaan haji dan umroh
byjamilmil1
 
Materi fiqh word
byela_kholila
 
Ueeee
byatilawani
 
Ppt
byIzul_fitri
 

Viewers also liked

PPTX
ConfD で Linux にNetconfを喋らせてみた
byAkira Iwamoto
 
PDF
ストックオプションセミナー　130117(改訂版）
byMiki Amemiya
 
PPTX
Quality Management - Cafeteria Analysis UGR
byUGRME
 
PPT
Coca Cola y la Publicidad
byManuel Santiago Gavilan
 
PPTX
Poster Advert Analysis
byHelaBellil
 
PDF
School Leadership and Inclusion
by2YOUNG2FAIL
 
PDF
Scratch: School and Programming Languages
by2YOUNG2FAIL
 
PDF
Students' Engagement with School
by2YOUNG2FAIL
 
PDF
CARTA D'INTENTI
byTASTE OF FREEDOM
 
PPTX
The conquest
byNife Martinez
 
PPTX
20161129_npstudy_JunosAutomation
byTatsuya Naganawa
 
PPTX
Apache Spark+Zeppelinでアドホックなネットワーク解析
bynpsg
 
PPTX
npstudy 161129
byエイシュン コンドウ
 
DOCX
final dissertation
byAbubakar Musa
 
PDF
Peer Relationships Evolution and Early School Leaving
by2YOUNG2FAIL
 
PPTX
An introduction to c outdoor
byAndrew Nicholson
 
PDF
Decreto fiscale 2016 - D.L. n. 193/2016
byStudio Tributario Cinieri
 
PDF
Webinar nuovo portale_assistiti_23_11_2016
byDigithera Fatture Elettroniche
 
PDF
My chibok sister
bySARON MESSEMBE OBIA
 
PDF
Guide colombia economy 3rd grade
byNife Martinez
 
ConfD で Linux にNetconfを喋らせてみた
byAkira Iwamoto
 
ストックオプションセミナー　130117(改訂版）
byMiki Amemiya
 
Quality Management - Cafeteria Analysis UGR
byUGRME
 
Coca Cola y la Publicidad
byManuel Santiago Gavilan
 
Poster Advert Analysis
byHelaBellil
 
School Leadership and Inclusion
by2YOUNG2FAIL
 
Scratch: School and Programming Languages
by2YOUNG2FAIL
 
Students' Engagement with School
by2YOUNG2FAIL
 
CARTA D'INTENTI
byTASTE OF FREEDOM
 
The conquest
byNife Martinez
 
20161129_npstudy_JunosAutomation
byTatsuya Naganawa
 
Apache Spark+Zeppelinでアドホックなネットワーク解析
bynpsg
 
npstudy 161129
byエイシュン コンドウ
 
final dissertation
byAbubakar Musa
 
Peer Relationships Evolution and Early School Leaving
by2YOUNG2FAIL
 
An introduction to c outdoor
byAndrew Nicholson
 
Decreto fiscale 2016 - D.L. n. 193/2016
byStudio Tributario Cinieri
 
Webinar nuovo portale_assistiti_23_11_2016
byDigithera Fatture Elettroniche
 
My chibok sister
bySARON MESSEMBE OBIA
 
Guide colombia economy 3rd grade
byNife Martinez
 

More from Muhsin Hariyanto

PDF
Membangun kesalehan pribadi menuju kesalehan sosial
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Fenomenologi transendental edmund husserl
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Strategi perjuangan muhammadiyah
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Mimpi, apa maknanya
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Puasa ‘asyura, puasa sunnah pada bulan muharram
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Pesan moral dari kisah ashhabul kahfi.pdf (muhsin hariyanto)
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Tawakkal kepada allâh subhanahu wa ta’ala
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Membuka pintu (yang) terkunci
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Istighfar dan taubat sebagai pintu rezeki
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Al mukhbitun-01
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Memahami konsep dan implementasi at tamakkun
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Meraih haji mabrur
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Bermuhammadiyah
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Menjaga diri dengan yang halal
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Kebahagiaan mana yang ingin anda raih
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Jalan hidupku adalah menulis
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Menimbang kembali peran dan tanggung jawab ulama
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Lailatul qadr, malam sejuta makna
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Belajar memberi maaf
byMuhsin Hariyanto
 
PDF
Politik filantropi atau filantropi politik
byMuhsin Hariyanto
 
Membangun kesalehan pribadi menuju kesalehan sosial
byMuhsin Hariyanto
 
Fenomenologi transendental edmund husserl
byMuhsin Hariyanto
 
Strategi perjuangan muhammadiyah
byMuhsin Hariyanto
 
Mimpi, apa maknanya
byMuhsin Hariyanto
 
Puasa ‘asyura, puasa sunnah pada bulan muharram
byMuhsin Hariyanto
 
Pesan moral dari kisah ashhabul kahfi.pdf (muhsin hariyanto)
byMuhsin Hariyanto
 
Tawakkal kepada allâh subhanahu wa ta’ala
byMuhsin Hariyanto
 
Membuka pintu (yang) terkunci
byMuhsin Hariyanto
 
Istighfar dan taubat sebagai pintu rezeki
byMuhsin Hariyanto
 
Al mukhbitun-01
byMuhsin Hariyanto
 
Memahami konsep dan implementasi at tamakkun
byMuhsin Hariyanto
 
Meraih haji mabrur
byMuhsin Hariyanto
 
Bermuhammadiyah
byMuhsin Hariyanto
 
Menjaga diri dengan yang halal
byMuhsin Hariyanto
 
Kebahagiaan mana yang ingin anda raih
byMuhsin Hariyanto
 
Jalan hidupku adalah menulis
byMuhsin Hariyanto
 
Menimbang kembali peran dan tanggung jawab ulama
byMuhsin Hariyanto
 
Lailatul qadr, malam sejuta makna
byMuhsin Hariyanto
 
Belajar memberi maaf
byMuhsin Hariyanto
 
Politik filantropi atau filantropi politik
byMuhsin Hariyanto
 

Tuntunan ibadah-ramadan-1434

  • 2.
    TUNTUNAN IBADAH PADA BULANRAMADHAN Disusun Oleh: Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Yogyakarta | 1434 H / 2013 M
  • 3.
    Tuntunan Ibadah padaBulan Ramadhan Disusun Oleh : Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Percetakan : GRAMASURYA Jl. Pendidikan No.88 Sonosewu Yogyakarta 55182, Telp. 0274-377102, 0878 3878 6366, 0812 2978 2364 Fax. 0274-413364 e-mail : gramasurya_jogja@yahoo.com gramasurya@gmail.com Desain sampul : Agung SSG Tata letak isi : Arifin Zaein. Cetakan Pertama, Agustus 2010 Cetakan Kedua, Juli 2011 Cetakan Ketiga, Juni 2013
  • 4.
    iii Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan PENGANTAR MAJELIS TARJIH DAN TAJDID PP MUHAMMADIYAH ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ Alhamdulillah, buku saku Tuntunan Ibadah Pada Bulan Ramadhan ini dapat diterbitkan kembali. Pada edisi revisi ini terdapat beberapa koreksi. Pertama, koreksi atau perbaikan teknis, tata letak, pembetulan kesalahan cetak. Kedua, koreksi atau perbaikan materi, khususnya beberapa hadits yang dijadikan sumber. Buku ini dicetak dalam ukuran saku supaya mudah dibawa dan dapat dibaca sewaktu-waktu. Versi lengkap Tuntunan Ramadhan dapat dilihat
  • 5.
    iv Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah di buku Tuntunan Ramadlan terbitan Suara Muhammadiyah. Diharapkan, dengan membaca buku kecil ini para pembaca dapat menunaikan ibadah pada bulan Ramadhan secara lebih baik dan khusyuk. Buku ini juga diedarkan dalam format e-book, dan dapat diunduh dari website resmi Muhammadiyah, www.muhammadiyah. or.id. Kepada para pembaca kami harapkan masukan, kritik dan sarannya untuk penerbitan buku ini selanjutnya. Demikian, semoga bermanfaat. Amin. Yogyakarta, 19 Syakban 1432 H 21 Juli 2011 M Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Ketua, Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, MA.
  • 6.
    v Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan PENGANTAR PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH Assalamu’alaikum wr., wb. ALHAMDULILLAH kita dapat bertemu kembali dengan bulan Ramadhan, bulan penuh berkah, bulan di mana umat Islam melaksanakan ibadah lebih intensif daripada hari-hari biasa, bulan di mana Al-Qur’an diturunkan pertama kali kepada Nabi Muhammad SAW. Marilah kita
  • 7.
    vi Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah sambut kedatangan bulan suci ini dengan penuh kegembiraan seraya mengucapkan Marhaban ya Ramadhan. Marilah kita laksanakan ibadah puasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan, semata-mata mengharap ridha Allah SWT. Kita laksanakan ibadah puasa sesuai dengan tuntunan Rasulullah SAW, semoga puasa kita diterima dan pada akhirnya mendapatkan derajat Muttaqin sebagaimana yang dijanjikan. Di samping ibadah puasa, mari kita laksanakan ibadah lain selama Ramadhan dengan penuh ketekunan, seperti shalat malam (qiyamul-lail / qiyamu Ramadhan / shalat Tarawih), membaca dan memahami Al-Qur’an, berdzikir, berdo’a, menyediakan buka puasa, bersedekah, i’tikaf, membayar zakat dan lain sebagainya. Marilah kita manfaatkan sebaik-baiknya ke­sempatan emas sekali setahun ini untuk me­ mohonkan keampunan kepada Allah SWT, untuk merenung dan melakukan muhasabah diri, untuk
  • 8.
    vii Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan meningkatkan kuantitas dan kualitas ibadah kita, sehingga pada akhirnya kita dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Setelah Ramadhan nanti kita kembali kepada fithrah, kesucian diri, seperti bayi yang baru dilahirkan oleh ibunya. Untuk mengingatkan dan menyegarkan pemahaman kita terhadap tatacara pelaksanakan ibadah puasa (shiyam), qiyamul-lail (qiyamu Ramadhan / shalat Tarawih), shalat ‘Iedul Fithri dan zakat Fithri, maka Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah menyiapkan tuntunan ringkas untuk dapat dibaca dan disebar­luaskan kepada umat Islam, khususnya warga Muhammadiyah. Pimpinan Pusat Muhammadiyah mengucapkan terima kasih dan mem­berikan penghargaan terhadap usaha yang mulia ini. Semoga menjadi amal shaleh bagi para penyusunnya.
  • 9.
    viii Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Kepada seluruh pembaca akhirnya kami ucapkan selamat beribadah semoga seluruh amal ibadah kita diterima oleh Allah SWT. Amien ya Rabbal’alamin. Wassalamu’alaikum wr., wb. Yogyakarta, 25 Sya’ban 1431 H / 6 Agustus 2010 M Pimpinan Pusat Muhammadiyah Ketua Sekretaris Umum Prof. Dr. H. Yunahar Ilyas, Lc, M.Ag. Dr. H. Agung Danarto, M.Ag. NBM. 569263 NBM. 608658
  • 10.
    ix Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Daftar Isi Pengantar Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muham- madiyah | iii Pengantar Pimpinan Pusat Muhammadiyah | v Daftar Isi | ix A. Persiapan | 1 B. Tuntunan Shiyam | 3 C. Dasar Kewajiban Shiyam Ramadhan | 10 D. Orang yang Diwajibkan dan yang Tidak Diwajibkan Berpuasa | 11 E. Orang yang Diberi Keringanan dan Orang yang Boleh Meninggalkan Puasa | 13 F. Hal-hal yang Membatalkan Puasa dan Sanksinya | 16 G. Masalah Orang yang Lupa | 20
  • 11.
    x Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah H. Hal-hal yang Harus Dijauhi Selama Berpuasa | 21 I. Amalan-amalan yang Dianjurkan Selama Berpuasa | 25 J. Tuntunan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) | 31 K. Tuntunan Idul Fitri | 48
  • 12.
    1 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan TUNTUNAN IBADAH PADA BULAN RAMADHAN Disusun Oleh: Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah A. Persiapan 1. Dituntunkan agar setiap Muslim dan Muslimah mempersiapkan diri pribadi baik secara lahir maupun batin, dan memperbanyak melakukan puasa sunat di bulan Sya‘ban, berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw: َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ... ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 13.
    2 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ر‬ ْ ‫ه‬ َ ‫ش‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ْ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫اس‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ . َ ‫ان‬َ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ش‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ َ‫ر‬ ‫ث‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: ... Saya tidak pernah melihat Rasulullah saw berpuasa sebulan penuh selain bulan Ramadhan. Juga saya tidak pernah melihat beliau banyak berpuasa kecuali di bulan Sya‘ban." [Muttafaq ‘Alaih]. 2. Melakukan pengkondisian Ramadhan pada bulan Sya‘ban di lingkungan masyarakat, rumah dan masjid-masjid dengan mem­ perbanyak informasi dan kajian tentang Tuntunan Ibadah Ramadhan. 3. Mempersiapkan sarana dan prasarana kegiatan di bulan Ramadhan, seperti sound system yang memadai, mempersiapkan dan membersihkan tempat wudhu, air wudhu, kotak-kotak infaq, peralatan ta‘jil, dan lain- lain.
  • 14.
    3 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan 4. Kebersihan, baik di dalam masjid maupun di lingkungan sekitarnya. 5. Pengaturan shaf dan keamanan 6. Jadwal mu’adzin, imam, penceramah dan penjemputannya. 7. Menyiapkan jadwal kegiatan seperti kajian- kajian, TPA, bakti sosial, dll. 8. Mempersiapkan tempat shalat ‘Idul Fitri, Imam/Khatib dan penjemputannya. 9. Membentuk ‘Amil Zakat, untuk memungut dan membagikannya serta mempersiapkan peralatannya. B. Tuntunan Shiyam 1. Pengertian Shiyam (Puasa) a. Shiyam menurut bahasa: menahan diri dari sesuatu. b. Shiyam menurut istilah: menahan diri dari makan, minum, hubungan seksual suamiisteridansegalayangmembatalkan sejak dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan niat karena Allah.
  • 15.
    4 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Dasar keharusan niat berpuasa karena Allah: 1) Firman Allah SWT: ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ني‬ ِ‫ص‬ِ‫ل‬ ْ ُ‫خ‬ ‫م‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ ‫ع‬َ ِ‫ي‬‫ل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ .]5 :)98( ‫[ابلينة‬ ... َ‫اء‬ َ ‫ف‬ َ ‫ن‬ُ‫ح‬ َ‫ين‬ِّ‫ادل‬ Artinya: “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyem- bah Allah dengan memurnikan keta`atan kepada-Nya dalam (men- jalankan) agama dengan lurus …” [QS. al-Bayyinah (98): 5]. 2) Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ‫انل‬ِ‫ب‬ ُ ‫ال‬َ‫م‬ ْ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ،‫ابلخاري‬ ‫[أخرجه‬ ... ‫ى‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ئ‬ِ‫ر‬ ْ ‫ام‬ .]‫اإليمان‬ ‫كتاب‬
  • 16.
    5 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Artinya: “Dari Umar r.a. (diriwayat- kan) bahwa Rasulullah saw ber- sabda: Sesungguhnya semua per- buatan ibadah harus dengan niat, dan setiap orang tergantung kepada niatnya …” [Ditakhrijkan oleh al- Bukhari, Kitab al-Iman]. 3) Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ْ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ‫ص‬ ْ ‫ف‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ .ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ْ ‫ت‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ .]153 ،2 ،‫الصنعاين‬ ،‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Hafshah Ummul Mu’minin r.a. (diriwayatkan bahwa) Nabi saw bersabda: Barangsiapa tidak berniat puasa di malam hari sebelum fajar, maka tidak sah puasanya.”
  • 17.
    6 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah [Ditakhrijkan oleh al-Khamsah, lihat ash-Shan‘aniy, II, 153]. 2. Jumlah Hari Shiyam (Puasa) a. Shiyam dimulai pada tanggal 1 bulan Ramadhan dan diakhiri pada tanggal terakhir bulan Ramadhan (29 hari atau 30 hari, tergantung pada kondisi bulan tersebut). Untuk itu, maka harus mengetahui awal bulan Ramadhan. b. Dasar keharusan mengetahui awal bulan Ramadhan. Sesuai dengan Keputusan Munas Tarjih ke-23 di Padang tahun 2003, Hisab mempunyai fungsi dan kedudukan yang sama dengan Rukyah sebagai pedoman penetapan awal bulan Ramadhan, Syawwal dan Zulhijjah. Adapun dalil-dalil yang dijadikan lan­ dasan adalah: 1) Firman Allah SWT: … ُ ‫ه‬ ْ ‫م‬ ُ‫ص‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ‫ر‬ ْ ‫ه‬ َّ ‫الش‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ …
  • 18.
    7 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ]185 :)2( ‫[ابلقرة‬ Artinya: “… Karena itu, barangsiapa di antara kamu yang menyaksikan bulan Ramadlan itu, maka hendak­ lah ia berpuasa pada bulan itu, …” [QS. al-Baqarah (2): 185]. 2) Firman Allah SWT : َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫س‬ ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ َ‫ني‬ِ‫ن‬ ِّ‫الس‬ َ ‫د‬ َ ‫د‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ع‬َ ِ‫ت‬‫ل‬ َ ‫ل‬ِ‫از‬ َ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ َّ ‫د‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ور‬ ُ ‫ن‬ ]5: )10( ‫[يونس‬ َ‫اب‬ َ‫س‬ِْ‫ح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ Artinya: “Dia-lah yang menjadikan mata­hari bersinar dan bulan ber­ca­ haya dan ditetapkan-Nya man­zilah- manzilah (tempat-tempat) bagi per­ jalanan bulan itu, supaya kamu me­­ nge­­tahui bilangan tahun dan perhi­tu­ ng­­an (waktu).” [QS. Yunus (10): 5].
  • 19.
    8 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 3) Hadits Nabi Muhammad saw : َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ر‬ َ ‫ك‬ َ ‫ذ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫وم‬ ُ‫ص‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ ُ ‫غ‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ط‬ ْ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ه‬ ْ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ . ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫د‬ ْ ‫اق‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ]‫مسلم‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar r.a. bahwasanya Rasu­lullah saw menjelaskan tentang bulan Ramadlan dan berkata: Jangan­lah kamu berpuasa sehingga kamu melihat hilal, dan jangan pula kamu berbuka sehingga kamu me­lihat hilal. Bila awan menutup peng­lihatanmu maka perkirakanlah
  • 20.
    9 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan (kadarkanlah).” [HR. al-Bukhari dan Muslim] c. Hisab yang digunakan Muhammadiyah adalah hisab hakiki dengan kriteria Wujudul-Hilal. Adapun dalil-dalil yang dijadikan landasan adalah: 1) Firman Allah SWT: ]5:)55(‫[الرمحن‬ ٍ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫س‬ُ ِ‫ح‬‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫س‬ْ‫م‬ َّ ‫الش‬ Artinya: “Matahari dan bulan (beredar) menurut perhitungan.” [QS. ar-Rahman (55): 5] 2) Firman Allah SWT: َ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ِ‫ي‬‫غ‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫س‬ ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ٍ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ٌّ ُ‫ل‬ ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫انل‬ ُ‫ق‬ِ‫اب‬َ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ]40:)36( ‫[يس‬ Artinya: “Tidaklah mungkin bagi mata­hari mendapatkan bulan dan
  • 21.
    10 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah malampun tidak dapat mendahului siang. Dan ma­sing-masing beredar pada garis edarnya.” [QS. Yasin (36): 40] C. Dasar Kewajiban Shiyam Ramadhan 1. Firman Allah SWT: ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ‫الص‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫اأ‬َ‫ي‬ . َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ .]183 :)2( ‫[ابلقرة‬ Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, di­ wajib­­kan atas kamu berpuasa sebagaimana di­ wajib­kan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” [QS. al-Baqarah (2): 183]. 2. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ة‬ َ ‫اد‬َ‫ه‬ َ ‫ش‬ ٍ‫س‬ ْ َ‫م‬ ‫خ‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ُ‫م‬ َ ‫ال‬ ْ ‫س‬ِ‫إل‬ ْ ‫ا‬ َ ِ‫ي‬‫ن‬ُ‫ب‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬
  • 22.
    11 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ِ‫ء‬‫ا‬َ‫يت‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ام‬ َ ‫ق‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ ُ‫ه‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ ً ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ‫ح‬ ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ‫ابلخاري‬‫[رواه‬. َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ ْ ‫ي‬َْ‫الب‬ ِّ‫ج‬َ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َّ‫الز‬ .]‫وأمحد‬ ‫والنسايئ‬ ‫والرتمذي‬ ،‫هل‬ ‫واللفظ‬ ‫ومسلم‬ Artinya: “Dari ‘Abdullah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Islam dibangun di atas lima dasar, yakni bersaksi bahwa tidak ada tuhan melainkan Allah; mendirikan shalat; menunaikan zakat; mengerjakan haji; dan berpuasa pada bulan Ramadhan.” [HR al-Bukhari, Muslim, at- Turmudzi, an-Nasa’i, dan Ahmad, dan lafal ini adalah lafal Muslim]. D. Orang yang Diwajibkan dan yang Tidak Diwajibkan Berpuasa 1. Orang yang diwajibkan berpuasa Ramadhan adalah semua muslimin dan muslimat yang mukallaf. Dasarnya adalah hadits Abdullah di atas (huruf C).
  • 23.
    12 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 2. Orang yang tidak diwajibkan berpuasa Ramadhan, dan wajib mengganti puasanya di luar bulan Ramadhan adalah perempuan yang mengalami haidl dan nifas di bulan Ramadlan. Para ulama telah sepakat bahwa hukum nifas dalam hal puasa sama dengan haidl. Dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫[رواه‬ . َ‫ى‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ ْ‫م‬ ُ‫ص‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ِّ ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ ‫ت‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ت‬ َ ‫اض‬َ‫ح‬ .]‫ابلخاري‬ Artinya: “Rasulullah saw bersabda: Bukan­kah wanita itu jika sedang haidl, ti­dak shalat dan tidak berpuasa? Mereka menjawab: Ya.” [HR. al-Bukhari]. b. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ض‬ َ ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ُ‫يب‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 24.
    13 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan .]‫مسلم‬‫[رواه‬.ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ض‬ َ ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ‫ن‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ Artinya: “‘Aisyah r.a. berkata: Kami pernah kedatangan hal itu [haid], maka kami diperintahkan mengqadla puasa dan tidak diperintahkan mengqadla shalat.” [HR. Muslim].1 E. Orang yang Diberi Keringanan dan Orang yang Boleh Meninggalkan Puasa 1. Orang yang diberi keringanan (dispensasi) untuk tidak berpuasa, dan wajib mengganti (mengqadla) puasanya di luar bulan Ramadhan: a. Orang yang sakit biasa di bulan Ramadhan. 1 Ketika mensyarah hadis ini an-Nawaw menjelaskan, “Ungkapan ‘… maka kami diperintahkan mengqadla puasa dan tidak diperintahkan mengqadla shalat’ adalah hukum yang telah disepakati. Kaum Muslimin juga telah berijmak bahwa wanita sedang haid dan nifas tidak wajib shalat dan puasa, dan tidak wajib mengqadla shalat tetapi wajib mengqadla puasa.”
  • 25.
    14 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah b. Orang yang sedang bepergian (musafir). Dasarnya adalah: 1) Firman Allah SWT: ٌ ‫ة‬ َّ ‫د‬ِ‫ع‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ر‬ َ ‫ف‬َ‫س‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ ً ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ .]184 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ُ ‫أ‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ Artinya: “Maka barangsiapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain ...” [QS. al- Baqarah (2): 184]. 2) Sabda Nabi Muhammad saw: َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫و‬ َّ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫اهلل‬
  • 26.
    15 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َْ‫ح‬ ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ر‬ ْ‫ط‬ َ ‫ش‬َ‫و‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ .َ‫م‬ْ‫و‬ َّ‫الص‬ Artinya: “Bahwa Rasulullah saw bersabda: Sungguh Allah Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia telah membebaskan puasa dan separo shalat bagi orang yang bepergian, dan membebaskan pula dari puasa orang hamil dan orang yang menyu- sui.” [HR. al-Khamsah]. 2. Orang yang boleh meninggalkan puasa dan meng­gantinya dengan fidyah 1 mud ( 0,6 kg) atau lebih makanan pokok, untuk setiap hari. a. Orang yang tidak mampu berpuasa, misalnya karena tua dan sebagainya. b. Orang yang sakit menahun. c. Perempuan hamil. d. Perempuan yang menyusui. Dasarnya adalah:
  • 27.
    16 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah 1) Firman Allah SWT: ٍ‫ني‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ ٌ ‫ة‬َ‫ي‬ ْ ‫د‬ِ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ون‬ ُ ‫يق‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬َ‫و‬ .]184 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... Artinya: “Dan wajib bagi orang- orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin.” [QS. al- Baqarah (2): 184]. 2) Hadits Nabi Muhammad saw sebagaimana pada butir E.1.2) F. Hal-hal yang Membatalkan Puasa dan Sanksinya 1. Makan dan minum di siang hari pada bulan Ramadhan, puasanya batal, dan wajib meng­ gantinya di luar bulan Ramadhan. Allah SWT berfirman:
  • 28.
    17 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ُ‫ط‬ ْ ‫ي‬َْ‫الخ‬ ُ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ََّ‫ين‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬َ‫ي‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ ْ‫ر‬ ‫اش‬َ‫و‬ ‫وا‬ ُ ُ‫ل‬ ‫ك‬َ‫و‬ .]187 :)2( ‫[ابلقرة‬ ... ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫س‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ط‬ ْ ‫ي‬َْ‫الخ‬ Artinya: “Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar ...” [QS. al-Baqarah (2): 187]. 2. Senggama suami-isteri di siang hari pada bulan Ramadhan; puasanya batal, dan wajib mengganti puasanya di luar bulan Ramadhan, dan wajib membayar kifarah berupa: memerdekakan seorang budak; kalau tidak mampu harus berpuasa 2 (dua) bulan berturut-turut; kalau tidak mampu harus memberi makan 60 orang miskin, setiap orang 1 mud makanan pokok. Dalam suatu hadits disebutkan sebagai berikut:
  • 29.
    18 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah
  • 30.
    19 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Ketika kami sedang duduk di hadapan Nabi saw, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki, lalu berkata: Hai Rasulullah, celakah aku. Beliau berkata: Apa yang menimpamu? Ia berkata: Aku mengumpuli isteriku di bulan Ramadhan sedang aku berpuasa. Maka bersabdalah Rasulullah saw: Apakah engkau dapat menemukan budak yang engkau merdekakan? Ia menjawab: Tidak. Nabi bersabda: Mampukah kamu berpuasa dua bulan berturut-turut? Ia menjawab: Tidak. Nabi bersabda: Mampukah engkau memberi makan enam puluh orang miskin? Ia menjawab: Tidak. Abu Hurairah berkata: Orang itu berdiam di hadapan Nabi saw. Ketika kami dalam situasi yang demikian, ada seseorang yang memberikan sekeranjang
  • 31.
    20 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah kurma (keranjang adalah takaran), Nabi saw bertanya: Dimana orang yang bertanya tadi? Orang itu menyahut: Aku (di sini). Maka bersabdalah beliau: Ambillah ini dan sedekahkanlah. Ia berkata: Apakah aku sedekahkan kepada orang yang lebih miskin daripada aku, hai Rasulullah. Demi Allah, tidak ada di antara kedua benteng-kedua bukit hitam kota Madinah ini keluarga yang lebih miskin daripada keluargaku. Maka tertawalah Rasulullah saw hingga nampak gigi taringnya, kemudian bersabda: Berikanlah makanan itu kepada keluargamu.” [HR. al-Bukhari]. G. Masalah Orang yang Lupa Orang yang makan atau minum karena lupa di siang hari pada bulan Ramadhan, dalam keadaan berpuasa, tidaklah batal puasanya, dan harus meneruskan puasanya tanpa adanya sanksi apapun. Dalam suatu hadits disebutkan sebagai berikut:
  • 32.
    21 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ َ ِ‫ي‬‫س‬ َ ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫[رواه‬ .ُ‫اه‬ َ ‫ق‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ط‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ‫ب‬َِ‫ر‬‫ش‬ .]‫اجلماعة‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Barangsiapa lupa sedang ia berpuasa, lalu makan dan minum, maka sempurnakanlah puasanya, karena sesungguhnya Allahlah yang memberi makan dan minum itu kepadanya.” [HR. al-Jama‘ah]. H. Hal-hal yang Harus Dijauhi Selama Berpuasa 1. Berkata atau melakukan hal-hal yang tidak sesuai dengan ajaran Islam, seperti: ber­ bohong, memfitnah, menipu, berkata kotor, mencaci maki, membuat gaduh, mengganggu
  • 33.
    22 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah orang lain, berkelahi, dan segala perbuatan yang tercela menurut ajaran Islam. Dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ل‬ْ‫و‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ٌ ‫ة‬َ‫اج‬َ‫ح‬ ِِ‫لهل‬ َ‫س‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫الز‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬ . ُ ‫ه‬َ‫اب‬َ َ‫ر‬ ‫ش‬َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫ام‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diri­ wayat­kan bahwa ia berkata: Rasulullah saw telah bersabda: Barang­siapa yang tidak meninggalkan perkataan bohong dan suka mengerjakannya, maka Allah tidak memandang perlu orang itu me­ ning­­­galkan makan dan minumnya.” [HR. al-Khamsah]. b. Hadits Nabi Muhammad saw:
  • 34.
    23 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ .ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ْ ‫ام‬ ِّ‫ِني‬‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬َ‫م‬ َ ‫ات‬ َ ‫ش‬ .]‫ومسلم‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Ber­ sabda Rasulullah saw: Jika seseorang di antara kamu berpuasa, maka janganlah berkata kotor pada hari itu, dan janganlah berbuat gaduh. Jika dimarahi oleh seseorang atau dimusuhinya, hendaklah ia berkata: ‘saya sedang berpuasa’.” [HR. al-Bukhari dan Muslim]. 2. Berkumur atau istinsyaq secara ber­le­ bihan. Dasarnya adalah hadits Nabi saw:
  • 35.
    24 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َ ُ‫ر‬‫ب‬ َ‫ص‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫يط‬ِ‫ق‬ َ ‫ل‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫و‬ َ‫وء‬ ُ‫ض‬ُ‫و‬ ْ ‫ال‬ ِ‫غ‬ِ‫ب‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ء‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫و‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ي‬‫ن‬ْ ِ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫خ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫اق‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫س‬ِ‫ال‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ ‫غ‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ع‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َْ‫ين‬َ‫ب‬ .]‫اخلمسة‬ ‫[رواه‬.‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ Artinya: “Dari Laqith bin Saburah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya berkata: Hai Rasulullah terangkanlah kepadaku tentang wudlu. Rasulullah saw bersabda: Ratakanlah air wudlu dan sela-selailah jari-jarimu, dan keraskanlah dalam menghirup air dalam hidung, kecuali jika engkau sedang berpuasa.” [HR. al-Khamsah]. 3. Mencium isteri di siang hari, jika tidak mampu menahan syahwat. Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 36.
    25 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ُ ِ‫ر‬‫اش‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ُ ‫ل‬ِّ‫ب‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫ِإل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ص‬ .]‫والنساىئ‬ ‫اجلماعة‬ Artinya: “Dari Aisyah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Pernah Rasulullah saw mencium dan merangkul saya dalam keadaan berpuasa. Tetapi beliau adalah orang yang paling mampu menahan nafsunya.” [HR. al-Jama‘ah dan An- Nasa’i]. I. Amalan-amalan yang Dianjurkan Sela­ ma Berpuasa 1. Mengerjakan Qiyamul-Lail di malam bulan Ramadhan (Qiyamu Ramadhan/ Shalat Tarawih). Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 37.
    26 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ِّ ‫غ‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬ َّ ‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ َ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬ً‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ت‬ ْ ‫اح‬َ‫و‬ ‫ا‬ ً ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ .]‫الشيخان‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw menganjurkan (shalat) qiyami Ramadhan kepada mereka (para shahabat), tanpa perintah wajib. Beliau bersabda: Barangsiapa mengerjakan (shalat) qiyami Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosanya yang telah lalu.” [HR. al- Bukhari dan Muslim]. 2. Mengakhirkan makan di waktu sahur. Dasarnya adalah hadits Nabi saw: ُ‫ر‬َّ‫ح‬ َ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ن‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 38.
    27 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan َ‫ع‬َ‫م‬ َ ‫د‬ْ‫و‬ُ‫ج‬ ُّ‫الس‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ ِ‫ي‬‫ت‬َ‫ع‬ْ ُ‫ر‬‫س‬ ُ ‫ن‬ْ‫و‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ْ ِ‫ي‬‫ل‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ ِ‫ي‬‫ف‬ ،‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫اللِه‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ . ]‫السحور‬ ‫تأخري‬ ‫باب‬ ،‫الصيام‬ ‫كتاب‬ Artinya: Dari Sahl Ibnu Sa‘ad r.a. (diriwayat- kan bahwa) ia berkata: Saya makan sahur di keluarga saya, kemudian saya berangkat ter- buru-buru sehingga saya mendapatkan sujud (pada shalat subuh) bersama Rasulullah saw [HR al-Bukh dalam Kitab ash-Shiy±m B±b Ta’kh³r as-Sa¥­r]. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍّ‫ر‬ َ ‫ذ‬ ْ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ار‬ َ‫ط‬ ْ ‫ف‬ِ‫إل‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬ْ‫و‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫ع‬ َ ‫ما‬ ٍ ْ‫ر‬‫ي‬ َ ِ‫خ‬‫ب‬ ْ ِ‫ي‬‫ت‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ : َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ]‫أمحد‬ ‫[رواه‬ َ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ح‬ َّ‫الس‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ َّ ‫خ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Abu Dzarr (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Umatku senantiasa dalam keadaan baik
  • 39.
    28 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah selama mereka menyegerakan berbuka dan menta’khirkan sahur” [HR Ahmad]. 3. Menyegerakan berbuka sebelum shalat Maghrib (ta‘jil). Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ .َ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ‫وا‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ ْ‫ر‬ ‫ي‬ َ ِ‫خ‬‫ب‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Sahl bin Sa‘ad (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw bersabda: Orang akan selalu baik (sehat) apabila menyegerakan berbuka.” [Muttafaq ‘Alaih]. 4. Berdoa ketika berbuka puasa, dengan doa yang dituntunkan yang menunjukkan kepada rasa syukur kepada Allah SWT. Misalnya do’a Dzahabazh zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insy± Allah. Hal ini diterangkan dalam hadis berikut:
  • 40.
    29 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ ‫وق‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ت‬ َّ ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ُ ‫أ‬َ‫م‬ َّ ‫الظ‬ َ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬ َ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ .ُ‫اهلل‬ َ‫اء‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ‫ت‬َ‫ب‬ َ ‫ث‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Apabila Rasulullah saw berbuka, beliau berdoa: Dzahabazh zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insy± Allah [Hilanglah rasa haus dan basahlah urat- urat (badan) dan insya Allah mendapatkan pahala]” [HR. Abu Dawud]. 5. Memperbanyak shadaqah dan mempelajari/ membaca Al-Qur’an. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ف‬ ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫و‬ ِْ‫ر‬‫ي‬َْ‫الخ‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫يل‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ني‬ِ‫ح‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬
  • 41.
    30 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫آن‬ْ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ه‬ُ‫س‬ِ‫ار‬ َ ‫د‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ .ِ‫ة‬ َ ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يح‬ِّ‫الر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِْ‫ر‬‫ي‬َْ‫الخ‬ِ‫ب‬ ُ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫يل‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ني‬ِ‫ح‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw adalah orang yang paling dermawan, apalagi pada bulan Ramadhan, ketika ditemui oleh Malaikat Jibril pada setiap malam pada bulan Ramadhan, dan mengajaknya membaca dan mempelajari al-Qur’an. Ketika ditemui Jibril, Rasulullah adalah lebih dermawan daripada angin yang ditiupkan.” [Muttafaq ‘Alaih]. 6. Mendekatkan diri kepada Allah dengan cara i‘tikaf di masjid, terutama pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, sebagaimana dilakukan oleh Rasulullah saw. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 42.
    31 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan . َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ِ‫اخ‬َ‫و‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِْ‫ر‬‫ش‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫ف‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ Artinya: “Dari Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw selalu beri‘tikaf pada sepuluh hari yang penghabisan di bulan Ramadhan.” [Muttafaq ‘Alaih]. J. Tuntunan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) 1. Pengertian Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) ialah shalat sunnat malam pada bulan Ramadhan. 2. Waktu Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) Adapun waktunya ialah sesudah shalat ‘Isya hingga fajar (sebelum datang waktu Shubuh), sebagaimana disebutkan dalam hadits Nabi Muhammad saw: ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬
  • 43.
    32 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ت‬ َّ ‫ال‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ش‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫غ‬ُ‫ر‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َْ‫ين‬َ‫ب‬ ‫[رواه‬ . ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ة‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬ .]‫مسلم‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah r.a. isteri Nabi saw (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw selalu mengerjakan shalat (malam) pada waktu antara selesai shalat ‘Isya, yang disebut orang “‘atamah” hingga fajar, sebanyak sebelas rakaat.” [HR. Muslim]. 3. Pelaksanaan Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) a. Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) sebaiknya dikerjakan secara berjama‘ah, baik di masjid, mushalla, ataupun di rumah, dan dapat pula dikerjakan sendiri-sendiri.
  • 44.
    33 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Dasarnya adalah hadis Nabi Muhammad saw: َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ني‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ذ‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ، ٌ ‫اس‬ َ ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ى‬‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ ‫اج‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ، ُ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ُ‫ر‬ ‫ث‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ِ‫اب‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫الر‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ة‬َ ِ‫ث‬‫ال‬َّ‫اثل‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ص‬ َ ‫أ‬‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬،َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫وج‬ُ‫ر‬ُْ‫الخ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ى‬‫ن‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ن‬ ْ ‫م‬ َ ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ن‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ف‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ ْ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫يت‬ ِ‫ش‬ َ ‫خ‬ ِّ‫ى‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ]‫مسلم‬ ‫و‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ . َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah Ummul Mukminin ra, bahwasanya
  • 45.
    34 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Rasulullah saw pada suatu malam salat di masjid. Lalu salatlah bersama salatnya (berjamaah) sejumlah orang. Kemudian orang satu kabilah (dalam jumlah besar) juga ikut salat, sehingga jumlah jamaah semakin banyak. Pada malam ketiga atau keempat, para jamaah telah berkumpul, namun Rasulullah saw tidak keluar ke masjid menemui mereka. Ketika pagi tiba beliau berkata: “Aku sungguh telah melihat apa yang kalian lakukan (salat tarawih berjamaah). Tidak ada yang menghalangiku untuk keluar menemui kalian, kecuali sesungguhnya aku takut, (kalian menganggap) salat itu diwajibkan atas kalian.” Komentar Aisyiah: Hal itu terjadi di bulan Ramadhan.” [HR. al- Bukhari dan Muslim] b. Apabila dikerjakan secara berjama‘ah, maka harus diatur dengan baik dan ter­ atur, sehingga menimbulkan rasa khusyu‘
  • 46.
    35 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan dan tenang serta khidmat; shaf laki-laki dewasa di bagian depan, anak-anak di bela­kangnya, kemudian wanita di shaf paling belakang. Kalau perlu dapat diberi tabir, untuk menghindari saling meman­ dang antara laki-laki dan wanita. Dasar­ nya adalah hadis Nabi Muhammad saw: ‫ف‬ ٌ‫يم‬ِ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫س‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫م‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫ي‬َ‫ب‬ .]‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫[رواه‬ .‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ٍ‫م‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ُ‫س‬ ُّ‫م‬ ُ ‫أ‬ Artinya: “Dari Anas ibn Malik r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya mendirikan shalat di rumah saya bersama anak yatim di belakang Nabi saw, sedang ibuku, Ummu Sulaim di belakang kami.” [HR. Ibnu Khuzaimah]. c. Qiyamu Ramadhan (Shalat Tarawih) dikerjakan antara lain dengan cara 4
  • 47.
    36 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah raka‘at, 4 raka‘at tanpa tasyahud awal, dan 3 raka‘at witir tanpa tasyahud awal, sebagaimana dijelaskan dalam hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ َ ْ‫ِين‬‫ح‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ف‬ ُ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ِ‫ه‬ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ْ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ْ‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬‫ا‬ً‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ .]‫ومسلم‬ ‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ ً ‫ثا‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ Artinya: “Dari ‘Aisyah (diriwayatkan bahwa) ketika ia ditanya mengenai shalat Rasulullah saw di bulan Ramadan. Aisyah menjawab: Nabi saw tidak
  • 48.
    37 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan pernah melakukan shalat sunnat di bulan Ramadan dan bulan lainnya lebih dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat dan jangan engkau tanya bagaimana bagus dan indahnya. kemudian beliau shalat lagi empat rakaat, dan jangan engkau tanya bagaimana indah dan panjangnya. Kemudian beliau shalat tiga rakaat.” [HR. al-Bukhari dan Muslim]. Qiyamu Ramadhan dapat juga diker­ jakan dengan cara 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at, 2 raka’at dan 1 raka’at witir, sebagaimana dijelaskan dalam hadis Nabi Muhammad saw: َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ َّ‫ن‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ر‬ َ ‫أل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬،ِّ ِ‫ي‬‫ن‬َ‫ه‬ُْ‫الج‬ ٍِ‫لد‬‫ا‬ َ ‫خ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يل‬ِ‫و‬ َ‫ط‬
  • 49.
    38 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َّ ‫الل‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ]‫ومسلم‬‫[رواه‬‫‏‬.‫‏‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ َ ‫ث‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ َ ‫ك‬ِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ف‬ َ‫ر‬ َ ‫ت‬ْ‫و‬ َ ‫أ‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Zaid bin Khalid al-Juhany bahwa ia berkata: Benar-benar aku akan mengamati shalat Rasulullah saw. pada malam ini, beliau shalat dua raka’at khafifatain, lalu beliau shalat dua raka’at panjang- panjang keduanya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang panjang dari shalat sebelumnya, lalu beliau shalat lagi dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, lalu beliau shalat lagi dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya,
  • 50.
    39 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan kemudian shalat dua raka’at yang kurang lagi dari shalat sebelumnya, dan beliau melakukan witir (satu raka’at). Demikianlah (shalat) tigabelas raka’at.” (HR Muslim) d. Sebelum mengerjakan Qiyamu Rama- dhan, disunnatkan mengerjakan shalat sunat dua raka‘at ringan (Shalat Iftitah), sebagaimana dijelaskan dalam hadits Nabi Muhammad saw: َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ْ‫ح‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ ْ ‫ف‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫مسلم‬ ‫[رواه‬ .ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ .]‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫وأمحد‬ Artinya: “Dari Abu Hurairah dari Nabi saw, (diriwayatkan bahwa) beliau ber­ sabda: Jika salah satu di antara kamu mengerjakan qiyamul-lail, hendaklah
  • 51.
    40 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ia membuka (mengerjakan) shalatnya dengan shalat dua rakaat ringan.” [HR. Muslim, Ahmad, dan Abu Dawud]. e. Shalat Iftitah dapat dikerjakan secara berjamaah sesuai dengan shalat tarawih yang sebaiknya dikerjakan secara berjamaah. Dasarnya adalah hadis Nabi Muhammad saw: ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ان‬َ‫م‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ ‫ة‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫م‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ك‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬َ‫س‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫خ‬ َ ‫أ‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َ‫ص‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ة‬ َ ‫ون‬ُ‫م‬ ْ ‫ي‬َ‫م‬ َ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬َ‫و‬ ً ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ‫ع‬ ُّ‫ت‬ِ‫ب‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ص‬ِ‫ن‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ل‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ ‫ذ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ام‬ َ ‫ن‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬ َ ‫ت‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ٌ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍّ‫ن‬ َ ‫ش‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ت‬ ْ ‫اس‬ ‫ن‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫ي‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ف‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬
  • 52.
    41 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ُّ‫س‬َ‫م‬ َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫س‬ ْ ‫أ‬َ‫ر‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ُ‫ه‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫و‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬ َ ‫يف‬ِ‫ف‬ َ ‫خ‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬ ِ‫ي‬‫ن‬ ُ ‫ظ‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ُ ‫أ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ َ ‫ق‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫و‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ ً ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ش‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ٌ ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ‫ام‬ َ ‫ن‬ :‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ ِ‫اس‬ َّ ‫لن‬ِ‫ل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ .]1157 :‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫ىف‬ :‫الصالة‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Makhramah bin Sulaiman sesungguhnya Kuraib hamba ibnu Abbas telah menceritakan bahwa dirinya berkata: Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, bagaimana salat Rasulullah saw pada malam hari dimana saya bermalam di tempatnya sedang beliau (Rasulullah) berada di tempat
  • 53.
    42 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Maimunah. Beliau tidur, lalu sampai waktu telah memasuki sepertiga malam atau setengahnya beliau bangun dan menuju ke griba (wadah air dari kulit) kemudian beliau berwudlu dan aku pun berwudlu bersama beliau, lalu beliau berdiri (untuk melakukan salat) dan aku pun berdiri di sebelah kirinya, maka beliau menjadikan aku berada di sebelah kanannya, kemudian beliau meletakkan tangannya di atas kepalaku, seolah-olah beliau memegang telingaku, seolah-olah beliau membangunkanku, kemudian beliau salat dua rakaat ringan-ringan, beliau membaca ummul-Qur’an pada setiap rakaat, kemudian beliau meng­ ucapkan salam sampai beliau salat se­ belas rakaat dengan witirnya, kemu­ dian beliau tidur. Maka sahabat Bilal menghampirinya sambil berseru; wak­tu salat wahai Rasulullah, lalu beliau bangkit (bangun dari tidurnya) dan salat dua
  • 54.
    43 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan rakaat, kemudian memimpin salat orang banyak.” [HR Abu Dawud, kitab as-Salat, bab fi salat al-Lail, hadis no. 1157] f. Salat iftitah dilakukan dengan cara: pada rakaat pertama setelah takbiratul-ihram membaca doa iftitah “Subhanallah dzil malakuti wal jabaruti wal kibriya-i wal- ‘adzamah”, kemudian membaca surat al-Fatihah, dan pada rakaat kedua hanya membaca surat al-Fatihah (tanpa membaca surat lain). Dasarnya adalah hadis Nabi saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ُ‫يت‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ايل‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ذ‬ُ‫ح‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ، ِّ‫ي‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ، ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ َ‫ي‬ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ذ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ،ِ‫ه‬‫ن‬ ْ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫ين‬َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ،‫ه‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ، ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ِ‫ت‬ْ‫و‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ،َ َّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َْ‫ح‬ ‫»-ال‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ظ‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِْ‫ر‬‫ب‬ِ‫ك‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ، ‫وت‬َ َ‫ر‬‫ب‬َْ‫الج‬َ‫و‬
  • 55.
    44 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ َ‫ج‬ ‫م‬ ِ‫ى‬‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ط‬َ‫س‬ْ‫و‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ى‬‫ف‬ ِ‫ى‬‫ان‬َ ْ‫ر‬ ‫ب‬ َّ‫الط‬ ُ ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ر‬ ْ ‫خ‬ َ ‫[ا‬ .]108 :‫الول‬ ‫اجلزء‬ : َ ‫ن‬ْ‫و‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ث‬َ‫و‬ُ‫م‬ ُ ُ‫ه‬ ‫ال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ :ِ‫د‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫و‬َّ‫الز‬ Artinya: “Diriwayatkan dari Hudzaifah bin al-Yaman ia berkata: Aku pernah mendatangi Nabi saw pada suatu malam. Beliau mengambil wudlu kemudian shalat lalu aku menghampirinya dan berdiri di sebelah kirinya lalu aku di tempatkan di sebelah kanannya, kemudian beliau bertakbir dan membaca: Subha-nallah dzil malakuti wal-jabaruti wal-kibriya-i wal-‘adzamah.” [HR. ath-Thabrani dalam kitab al-Ausath dengan mengatakan bah­ wa perawinya orang terpecaya, juz 1: 107] g. Bacaan surat yang dibaca setelah mem­ baca al-Fatihah pada 3 raka‘at shalat witir, menurut Rasulullah saw adalah sebagai berikut: Pada raka‘at pertama mem­baca surat al-A‘la, pada raka‘at kedua mem­
  • 56.
    45 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan baca surat al-Kafirun, dan pada raka‘at ketiga membaca surat al-Ikhlash. Dalam hadits Nabi disebutkan sebagai berikut: ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫و‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ى‬ ‫ول‬ ُ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫اثل‬ ِ‫ي‬‫ف‬َ‫و‬ َ‫لْى‬ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ ْ ‫اس‬ ِ‫ح‬ِّ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ‫[رواه‬ . ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ ِ‫ث‬‫ال‬َّ‫اثل‬ ِ‫ي‬‫ف‬َ‫و‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ال‬ .]‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والرتمذى‬ ‫النساىئ‬ Artinya: “Dari Ubay bin Ka‘ab (diriwayat­ kan bahwa) ia berkata: Bahwa Nabi saw pada shalat witir pada rakaat yang pertama selalu membaca Sabbihisma Rabbikal-A‘laa, dan pada rakaat yang kedua membaca Qul Yaa Ayyuhal- Kaafiruun, dan pada rakaat yang ketiga membaca Qul Huwallaahu Ahad.” [HR. an-Nasa’i, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah].
  • 57.
    46 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah h. Setelah selesai 3 raka‘at shalat witir, disunatkan membaca doa: . ِ‫وس‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ Artinya: “Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih.” Dibaca tiga kali, dengan suara nyaring dan panjang pada bacaan yang ketiga. Lalu membaca: Artinya: “Yang Menguasai para Malaikat dan Ruh/Jibril.” Berdasarkan hadis: ‫صىل‬ ‫اهلل‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ت‬ِ‫لو‬ ْ ‫ا‬ ْ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ .]‫داود‬ ‫أبو‬ ‫[رواه‬ ِ‫س‬ْ‫و‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬
  • 58.
    47 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Artinya: “Dari Ubayy Ibnu Ka‘ab (diri­ waya­t­kan bahwa) ia berkata: Adalah Rasu­lullah saw membaca Sub¥±nal- Malikil-Qudd ­s [Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih]” [HR. Abu­D±w­ud]. ‫اهلل‬ ‫صىل‬ ‫اهلل‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ب‬ ْ ‫ع‬ َ ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِّ َ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫و‬ َ‫لْى‬ ‫ع‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ ْ ‫اس‬ ِ‫ح‬ِّ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ِ‫ت‬ْ‫و‬ُ‫ي‬‫وسلم‬‫عليه‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٌ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫اهلل‬ َ‫و‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫ا‬ ‫لك‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ي‬ َ ‫أ‬ َّ ‫د‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫ث‬ َ ‫ال‬ َ ‫ث‬ ِ‫س‬ْ‫و‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫لق‬ ْ ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬ ْ ‫ب‬ُ‫س‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ِّ ‫ب‬َ‫ر‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ِ‫ة‬َ ْ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫خ‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬ِ‫ب‬ . ]‫األوسط‬ ‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫الطرباين‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Ubayy Ibnu Ka‘ab (di­ riwa­yat­kan bahwa) ia berkata: Adalah Rasulullah saw melakukan witir dengan mem­baca Sabbihis—ma rabbikal-
  • 59.
    48 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah a‘l±, qul y± ayyuhal-k±fir­ n dan qul huwall±hu a¥ad; dan apabila selesai salam ia membaca Sub¥±nal-Malikil- Qudd s [Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih] tiga kali dan menyaringkan suaranya dengan yang ketiga, serta mengucapkan rabbil- mal±’ikati war-r­ ­¥ [Tuhan Malaikat dan ruh]” [HR ath-Thabarani, di dalam al- Mu‘jam al-Ausath]. K. Tuntunan Idul Fitri 1. Memperbanyak takbir pada malam Hari Raya ‘Idul Fitri, sejak matahari terbenam, hingga esok, ketika shalat ‘Id dimulai. Dasarnya adalah firman Allah SWT: ْ‫م‬ ُ ‫اك‬ َ ‫د‬ َ ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ َ‫اهلل‬‫وا‬ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬َ‫و‬ َ ‫ة‬ َّ ‫د‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬‫وا‬ ُ ‫ل‬ِ‫م‬ ْ ‫ك‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬َ‫و‬ .]185 :)2( ‫[ابلقرة‬ . َ ‫ون‬ُ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ Artinya: “Dan hendaklah kamu men­ cukup­kan bilangannya dan hendaklah
  • 60.
    49 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan kamu mengagungkan Allah atas pet­ unjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” [QS. al- Baqarah (2): 185]. 2. Sebelum berangkat ke tempat shalat, hendak­­lah memakai pakaian yang ter­ baik yang dimilikinya, memakai wangi- wangian, makan secukupnya. Pada waktu berangkat shalat hendaklah selalu membaca takbir. Dan pada waktu pulang hendaklah mengambil jalan lain ketika berangkat. Semua kaum muslimin dan muslimat dianjurkan mendatangi tem­ pat shalat untuk mendengarkan khutbah. Para wanita yang sedang haidl cukup mendengarkan khutbah, tidak menger­ jakan shalat. Dasar-dasarnya adalah: a. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫نا‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫س‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫د‬ ْ ‫ي‬ِ‫ع‬‫ال‬ْ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬
  • 61.
    50 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ ِ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ب‬َّ‫ي‬ َ‫ط‬َ‫ت‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ َ ‫د‬َ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ .]‫احلاكم‬‫[رواه‬.ُ‫د‬َِ‫ج‬‫ن‬ َ ‫ما‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ ِّ‫ي‬ ‫ح‬ َ ‫ض‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Anas r.a. (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw menyuruh kami pada dua hari raya [Idul Fitri dan Idul Adlha] agar memakai pakaian yang terbaik yang kami miliki, memakai wangi-wangian yang terbaik, dan menyembelih bina­­tang yang paling gemuk.” [HR. al-Hakim]. b. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ ‫ه‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ .ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ي‬َِّ‫ذ‬‫ال‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬ َّ‫الط‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ .]‫ومسلم‬ ‫أمحد‬ ‫[رواه‬
  • 62.
    51 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw apabila keluar ke tempat shalat dua Hari Raya, pulangnya selalu mengambil jalan lain dari ketika beliau keluar.” [HR. Ahmad dan Muslim]. c. Hadits Nabi Muhammad saw: ِ‫ة‬ َّ ‫ن‬ ُّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َ ِ‫ي‬‫ض‬َ‫ر‬ ٍّ ِ‫ي‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫اش‬َ‫م‬ ِ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ .]‫الرتمذي‬ ‫[رواه‬ . َ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ Artinya: “Dari ‘Ali r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Termasuk sunnah Nabi, pergi ke tempat shalat ‘Id dengan berjalan kaki dan makan sedikit sebelum keluar.” [HR at- Tirmidzi].
  • 63.
    52 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah d. Hadits Nabi Muhammad saw: ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬ َ ‫ن‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ع‬ ِّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ ُ‫خ‬ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ور‬ُ‫د‬ُْ‫الخ‬ ِ‫ات‬َ‫و‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ َ ‫ض‬َّ‫ي‬ُْ‫ح‬ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ق‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ْ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ ْ ‫ل‬َِ‫ز‬‫ت‬ ْ ‫ع‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ض‬َّ‫ي‬ُْ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ا‬ َّ ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬َ‫و‬ ْ ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫و‬ َ ْ‫ر‬ ‫ي‬َْ‫الخ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ ْ ‫ل‬ُ ِ‫ت‬‫ل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٌ ‫اب‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬‫ا‬ َ ‫ان‬ َ ‫د‬ ْ ‫ح‬ِ‫إ‬ .]‫اجلماعة‬‫[رواه‬.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اب‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫أ‬ Artinya: “Dari Ummu ‘Athiyyah (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw memerintahkan kami supaya menyuruh mereka keluar pada hari Idul Fitri dan Idul Adlha: yaitu semua gadis remaja, wanita sedang haid dan wanita pingitan. Adapun wanita-wanita sedang haid
  • 64.
    53 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan supaya tidak memasuki lapangan tempat shalat, tetapi menyaksikan kebaikan hari raya itu dan panggilan kaum Muslimin. Aku bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana salah seorang kami yang tidak mem­pu­nyai baju jilbab? Rasulullah men­jawab: Hendaklah temannya me­minjaminya baju kurungnya.” [HR. al-Jama‘ah]. 3. Lafadz Takbir Lafadz takbir untuk Hari Raya adalah: ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ .ُ‫د‬ ْ ‫م‬َ‫حل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫هلل‬َ‫و‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ Dasarnya adalah hadits Nabi Muhammad saw: ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ن‬ َ ‫ما‬ ْ ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ :ٍ‫د‬ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫س‬َ‫م‬ ِ‫بن‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫و‬ .‫ا‬ً ْ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫ك‬
  • 65.
    54 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ ،ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫اهلل‬َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ ‫ه‬ ٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫ال‬ ُ َ‫ر‬‫ب‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ُ‫هلل‬ َ ‫ا‬ .]‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫[رواه‬ .ُ‫د‬ ْ ‫م‬َ‫حل‬ ْ ‫ا‬ ِ‫هلل‬َ‫و‬ Artinya:“DariSalman(dilaporkanbahwa) ia berkata: Bertakbirlah dengan: Allaahu akbar, Allaahu akbar kabiiran. Dan dari Umar dan Ibnu Mas‘ud (dilaporkan): Allaahu akbar, Allaahu akbar, laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar, Allaahu akbar wa lillaahil-hamd.” [HR. ‘Abdur-Razzaq, dengan sanad shahih]. 4. Zakat Fitri Zakat fitri diwajibkan kepada setiap orang muslim/muslimah, tua muda, dan anak kecil, yang pada menjelang Hari Raya mempunyai kelebihan makanan pokok. Zakat fitri berupa makanan pokok sebanyak 1 sha‘ (!2,5 kg). Zakat fitri ditunaikan pada akhir Ramadhan, dan selambat-lambatnya sebelum shalat
  • 66.
    55 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ‘Id dilaksanakan. Apabila zakat ter­ sebut ditunaikan sesudah shalat ‘Id, maka berubah menjadi shadaqah biasa. Sebaiknya zakat fitri dikumpulkan pada Panitia Zakat (Amil Zakat), agar dapat dibagikan secara merata dan teratur. Adapun tujuan zakat fitri ialah untuk membersihkan orang yang berpuasa dari dosa-dosanya, karena ketika berpuasa, baik sengaja maupun tidak sengaja, telah melakukan hal-hal yang dilarang oleh Syari‘ah, dan juga untuk menyantuni para fakir miskin. Dalam hadits Nabi saw disebutkan sebagai berikut: ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َّ‫لص‬ِ‫ل‬ ً ‫ة‬َ‫ر‬ ْ ‫ه‬ ُ‫ط‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ ‫اه‬ َّ ‫د‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ني‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ً ‫ة‬َ‫م‬ ْ ‫ع‬ ُ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ث‬ َ ‫ف‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫و‬ ْ ‫غ‬ َّ ‫الل‬ َ ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫اه‬ َّ ‫د‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ول‬ُ‫ب‬ ْ ‫ق‬َ‫م‬ ٌ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬
  • 67.
    56 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫أبو‬ ‫[رواه‬ . ِ‫ات‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬ َ‫ص‬ َ ِ‫ي‬‫ه‬ َ ‫ف‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ .]‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫دادود‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas r.a. (diriwayat- kan bahwa) ia berkata: Rasulullah saw telah mewajibkan zakat fitri untuk men- sucikan diri orang yang berpuasa dari perkataan yang sia-sia dan kotor serta untuk memberi makan kepada orang- orang miskin. Barangsiapa yang menun- aikannya sebelum shalat ‘Id, maka itu adalah zakat yang diterima, dan barang siapa yang menunaikannya sesudah shalat ‘Id, maka itu hanyalah sekedar se- dekah.” [HR. Abu Dawud, Ibnu Majah]. ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ُ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ع‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ز‬ َ ‫ض‬َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ع‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍّ‫ر‬ُ‫ح‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ِّ ُ‫ل‬ ‫ك‬
  • 68.
    57 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫اع‬ َ‫ص‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ر‬ ْ ‫م‬ َ ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫اع‬ َ‫ص‬ ٍ‫ِري‬‫ب‬ َ ‫ك‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ٍ‫ِري‬‫غ‬ َ‫ص‬ ٍ‫ة‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ ْ ‫ام‬ .]‫مسلم‬‫[رواه‬.ٍ‫ِري‬‫ع‬ َ ‫ش‬ Artinya: “Dari Abdullah Ibnu Umar r.a. (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw telah mewajibkan zakat fitri pada bulan Ramadhan atas setiap jiwa orang Muslim, baik merdeka ataupun budak, laki-laki ataupun wanita, kecil ataupun besar, sebanyak satu sha’ kurma atau gandum. [HR. Muslim]. 5. Shalat dan Khutbah ‘Idul Fitri a. Shalat Idul Fitri dikerjakan secara berjama‘ah di tanah lapang. Jumlah rakaat shalat Idul Fitri adalah dua rakaat, dengan tujuh kali takbir setelah takbiratul ihram pada rakaat pertama, dan lima kali takbir pada rakaat kedua. Dasar-dasarnya adalah:
  • 69.
    58 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ُْ‫الخ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ .]‫ابلخاري‬ ‫[رواه‬ ... ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ ‫أ‬ َ ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ Artinya: “Dari Abu Sa‘id al-Khudri (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Nabi Muhammad saw selalu keluar pada hari Idul Fitri dan hari Idul Adlha menuju lapangan, lalu hal pertama yang ia lakukan adalah shalat ...” [HR. al-Bukhari]. ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٍ‫اس‬َّ‫ب‬ َ ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِْ‫ين‬ َ‫ت‬َ‫ع‬ ْ ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ َ ‫ف‬
  • 70.
    59 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan .]‫السبعة‬ ‫ا...[أخرجه‬ َ ‫ه‬ َ ‫د‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ Artinya: “Dari Ibnu Abbas (diri- wayatkan) bahwasanya Rasulullah saw pada hari Idul Adlha atau Idul Fitri keluar, lalu shalat dua rakaat, dan tidak mengerjakan shalat apa- pun sebelum maupun sesudahnya. [Ditakhrijkan oleh tujuh ahli hadis]. ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ع‬ ْ ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫يد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ُ ِّ‫ر‬‫ب‬ َ ‫ك‬ُ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ .]‫أمحد‬ ‫[رواه‬ .ِ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً‫س‬ ْ َ‫م‬ ‫خ‬َ‫و‬ Artinya: “Dari Aisyah (diriwayatkan bahwa) Rasulullah saw pada shalat dua hari raya bertakbir tujuh kali dan lima kali sebelum membaca (al- Fatihah dan surat). [HR Ahmad].
  • 71.
    60 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah b. Khutbah Idul Fitri dikerjakan satu kali sesudah melaksanakan shalat Idul Fitri, dimulai dengan bacaan hamdalah. Dasarnya adalah: ُ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ُْ‫الخ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ي‬‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ ْ َ‫خ‬ ‫ي‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ َ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ى‬‫ح‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أل‬ ْ ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ل‬ِ‫اب‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ف‬َِ‫ر‬‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ ‫أ‬ َ ‫د‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫و‬ ُ ‫ف‬ ُ‫ص‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ٌ ‫وس‬ ُ ‫ل‬ُ‫ج‬ ُ‫اس‬َّ‫انل‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫انل‬ َ ‫ن‬ َ‫ا‬ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫يه‬ ِ‫وص‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُ ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ء‬ْ َ‫ي‬ ‫ش‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ُ‫م‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً ‫ث‬ ْ ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬ َ‫ط‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ .]‫عليه‬ ‫[متفق‬ . ُ ‫ف‬َِ‫ر‬‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ي‬ َّ‫م‬ ُ ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ Artinya: “Dari Abu Sa‘id al-Khudri (diriwayatkan bahwa) ia berkata:
  • 72.
    61 Tuntunan Ibadah pada BulanRamadhan Rasulullah saw keluar pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adlha me­ nuju lapangan tempat shalat, maka hal pertama yang dia lakukan adalah shalat, kemudian manakala selesai beliau berdiri menghadap orang banyak yang tetap duduk dalam saf-saf mereka, lalu Nabi saw menyampaikan nasehat dan pe­san-pesan dan perintah kepada mereka; lalu jika beliau hendak mem­berangkatkan angkatan perang atau hendak memerintahkan se­suatu beliau laksanakan, kemudia lalu beliau pulang. [HR. Muttafaq ‘Alaih]. ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ٍ‫ر‬ِ‫اب‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ َ ‫ع‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ى‬ ‫ل‬ َ‫ص‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ان‬ َ ‫ذ‬ َ ‫أ‬ ِْ‫ر‬‫ي‬ َ ‫غ‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ ْ‫ط‬ُْ‫الخ‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ َ ‫د‬َ‫ب‬ َ ‫ف‬
  • 73.
    62 Majelis Tarjih danTajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ ِّ ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ام‬ َ ‫ق‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ى‬ ‫ض‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ام‬ َ ‫ق‬ِ‫إ‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ع‬َ‫و‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ى‬‫ن‬ ْ ‫ث‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫اهلل‬ َ ‫د‬ِ‫م‬َ‫ح‬ َ ‫ف‬ ٍ‫ل‬ َ ‫ال‬ِ‫ب‬ ... ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫اع‬ َ‫ط‬ َ‫لَى‬ ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫ث‬َ‫ح‬َ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫ه‬َ‫ر‬ َّ ‫ك‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫اس‬َّ‫انل‬ .]‫النسايئ‬ ‫[رواه‬ Artinya: “Dari Jabir (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Saya menghadiri shalat pada suatu hari raya bersama Rasulullah saw: sebelum khutbah beliau memulai dengan shalat tanpa azan dan tanpa qamat. Lalu mana­ kala selesai shalat beliau berdiri dengan bersandar kepada Bilal. Lalu ia bertahmid dan memuji Allah, menyampaikan nasehat dan pe­ringatan untuk jamaah, serta men­dorong mereka supaya patuh kepada-Nya ... [HR. an-Nasa’i]. Wallaahu a‘lam bish-shawab.