Tin đến từ lý thiên tình thương của thầy tế công

1. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
1
來自理天的消息 Tin đến từ Lý Thiên
濟公老師的愛與慈悲叮嚀
Tình thương của Thầy Tế Công và lời căn dặn từ bi
( 徐禎美 Từ Chinh Mỹ )
我們都知道人生『無常』，但唯有經歷過才知其無情與
可怕；我們都明瞭天恩師德的廣大無邊，但也只有體驗過才
知其浩瀚，竟非語言可描述，感動之深刻可令人迴盪心中，
久久不已。每當思及濟公老師的愛與慈悲叮嚀，感恩的眼淚
即會潸然落下，只能以更積極精進的修辦行動，報答天恩師
德於萬一
Chúng ta đều biết cuộc đời 『Vô thường』, nhưng chỉ có
trải qua mới biết được sự vô tình và đáng sợ của nó ; chúng ta
đều hiểu rõ sự quảng đại vô bờ của Thiên Ân Sư Đức, nhưng
cũng chỉ có thể nghiệm qua rồi mới thấu hiểu được sự to lớn của
nó, không có ngôn ngữ nào có thể diễn đạt, sự cảm động sâu sắc
làm rung động lòng người . Mỗi lần nhớ đến tình thương của
Thầy Tế Công và lời dặn từ bi của Thầy, giọt nước mắt cảm ơn
liền lăn tràn trên má, chỉ có thể dùng sự tích cực bàn tu đạo để
báo đáp Thiên Ân Sư Đức ưu vạn nhất.
一、緣起 Khởi duyên
西元一九九一年民國八十年七月卅日那天早上，後學發
生了一場很嚴重的車禍，昏迷過程中，靈性被老師帶回理天。
在理天時，老師提醒了很多修道的疏失要我改進，也明白了

2. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
2
自己立的愿力未了，要加緊努力。
Sáng ngày 30 tháng 7 năm 1991 (dân quốc năm 80), hậu
học xảy ra một trận tai nạn xe rất nghiêm trọng, trong lúc hôn mê,
linh tính được Thầy dắt về lý thiên . Khi ở lý thiên, Thầy nhắc
nhở rất nhiều sự sơ xuất trong lúc tu đạo và bảo hậu học phải sửa
đổi, cũng hiểu được rằng hậu học lập nguyện lực vẫn chưa làm
xong, càng phải cố gắng nhiều hơn nữa.
此外，老師還協助我渡化母親，並幫助我受創嚴重的臉
回復正常。之後，為報答老師的恩德，後學四處演講回理天
的過程，期盼更多徒兒能明白老師對我們的關愛，以及希望
白陽修士能以我為借鏡，好好改進修道缺失。
Ngoài ra, Thầy còn hỗ trợ hậu học độ hóa mẫu thân, đồng
thời giúp cho gương mặt bị thương của hậu học hồi phục lại như
cũ . Sau đó, để báo đáp ân đức của Thầy, hậu học đi khắp nơi
diễn thuyết quá trình về lý thiên, hy vọng càng nhiều đồ nhi có
thể hiểu thấu được tình thương quan tâm của Thầy dành cho
chúng ta, và hy vọng Bạch Dương tu sĩ có thể mượn tấm gương
của hậu học, cố gắng tu sửa các khuyết điểm thiếu sót khi tu đạo.
十七年下來，演講也累積達上百場以上，曾經想將過程
寫下，但都因擔心文筆拙劣而作罷，十多年後的今天，後學
終於鼓起勇氣將過程詳細寫下，期盼有緣者看到，能明白老
師的苦心與瞭解立愿了愿的重要。
Mười bảy năm nay, diễn thuyết cũng đạt đến hơn một trăm
lần trở lên, đã từng nghĩ sẽ viết lại, nhưng vì lo sợ viết không hay
nên lại thôi, ngày hôm nay, sau mười mấy năm, cuối cùng hậu
học lấy được dũng khí để tường tận tỉ mỉ viết lại quá trình, hy
vọng những người có duyên đọc đến, có thể hiểu được sự nhọc
tâm của Thầy và hiểu rõ sự quan trọng của lập nguyện liễu

3. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
3
nguyện.
二、車禍經過 Quá trình tai nạn
西元一九九一年民國八十年，當時後學還是中山醫學大
學護理系四年級的學生，七月卅日那天早晨，後學騎著摩托
車要去醫院實習，因為很趕，所以沒戴安全帽，剛好經過一
個急轉彎又加上路面不平，導致後學的瞬間車輪打滑，因而
整個人就飛出去了；又因為沒戴安全帽，所以不但臉部受到
嚴重擦傷，而且還流了很多血，倒在路邊昏迷不醒。當時沒
有任何人敢救我，所幸，有實習同學正好經過，便立刻把我
送到中山附設醫院急救。
Năm 1991(Dân Quốc năm 80), lúc đó hậu học vẫn còn là
sinh viên năm thứ tư khoa hộ lý trường đại học Trung Sơn, sáng
ngày 30 tháng 7, hậu học chạy xe máy đến bệnh viện thực tập,vì
vội vàng nên không đội mũ bảo hiểm, đúng lúc quẹo gấp lại
thêm đường gồ gề, đưa đến trong nháy mắt lốp xe của hậu học bị
trơn ngã, vì thế người hậu học bay ra ngoài ; lại vì không đội mũ
bảo hiểm nên mặt bị thương rất nặng, chảy rất nhiều máu, ngã
bên vệ đường hôn mê bất tỉnh . Lúc đó không có người nào dám
cứu hậu học, may mắn có bạn cùng thực tập đi ngang qua, lập
tức đưa hâu học đến bệnh viện Trung Sơn cấp cứu.
在車禍發生的那一剎那，後學根本來不及用三寶，不過，
在急診室時，卻看見老師拿著扇子出現在我身旁，並跟我說
待會醫生要縫嘴巴，傷口會很痛，我要不要跟祂老上去？那
時，後學身體非常痛楚，因此也沒多想，就跟老師點點頭，
隨即老師把扇子一搧，我就跟著老師一同回到了我們靈性的

4. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
4
故家鄉--『理天』。
Ngay lúc xảy ra tai nạn, hậu học không thể kịp dùng tam
bảo, nhưng trong phòng cấp cứu, lại nhìn thấy Thầy cầm quạt
xuất hiện bên hậu học, đồng thời nói với hậu học đợi một lúc nữa
bác sĩ sẽ khâu miệng, vết thương sẽ rất đau, hỏi hậu học có đi
cùng thầy lên trên không ? Lúc đó, toàn thân hậu học đau vô
cùng, vì thế cũng không nghĩ nhiều, gật đầu đồng ý, tiếp đó quạt
của Thầy vừa phất lên, hậu học cùng Thầy về đến quê hương của
linh tính『lý thiên』.
三、老師的愛與慈悲叮嚀
Tình thương của Thầy và lời căn dặn từ bi
 別在人間貪玩 Đừng ở cõi nhân gian ham chơi
回到了理天，受到ㄧ群小仙童的熱情歡迎，原來他們都
是我以前在理天時的玩伴。後學非常開心的跑去跟他們一塊
玩，玩得不亦樂乎，根本就忘了老師的存在，後來，老師把
我叫了過去並對我說:「禎美啊，你在上面這麼愛玩，下去可
別再貪玩了，知不知道？」
Về đến lý thiên, một đám tiểu tiên đồng nhiệt tình đón tiếp,
hoá ra họ đều là bạn trước kia chơi cùng với hậu học ở lý thiên .
Hậu học vô cùng mừng rỡ chạy ra chơi cùng với họ, chơi rất vui
vẻ, quên cả sự tồn tại của Thầy, sau đó, Thầy gọi hậu học lại và
nói: 「Chinh Mỹ, con ở trên này thích chơi như vậy, xuống dưới
kia không được ham chơi nữa biết không?」
老師所指的『貪玩』的意義，後學在多年後才悟透明白，
原來追求『假』的事情就是『貪玩』，但什麼是『真』？什麼

5. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
5
是『假』？對於『真』『假』，我們對是否都能清楚明辨與做
出正確抉擇呢？因此，要好好記住老師的話，切莫再遊戲人
間而迷失本心、忘了使命。
Thầy chỉ ý nghĩa 「ham chơi」, hậu học mấy năm sau mới
hiểu thấu đáo ý nghĩa của nó, vốn dĩ đeo đuổi cái 『giả』chính là
『ham chơi』, nhưng cái gì gọi là 『thật』? Cái gì gọi là 『giả』,
đối với 『thật và giả 』chúng ta có thật sự phân biệt rõ ràng và
chọn lựa chính xác hay không? Vì thế, phải cố gắng nhớ kỹ lời
Thầy, nhớ kỹ không được trong trò chơi nhân gian đánh mất bổn
tâm, quên đi sứ mệnh của mình.
 何謂遊戲三昧 Thế nào là du hí tam muội
「來去自由，無滯無礙；應用隨作，應語隨答；普見化
身，不離自性；即得自在神通，遊戲三昧，是名見性。」—
六組壇經
「Đến đi tự do, vô trệ vô ngại ; ứng dụng tùy tác, ứng ngữ
tuỳ đáp ; phổ kiến hoá thân, bất li tự tính ; tức đắc tự tại thần
thông, du hí tam muội, thị danh kiến tính .」- Lục tổ Đàn Kinh.
接著，老師搖搖頭說：「帶你回來還真是麻煩呀，連個地
方站都沒有！」老師在提醒我修道功夫下得還不夠，要更求
用心踏實。老師又說：「為了你，到處都在燒大把香，驚動了
很多仙佛。」當時並不曉得老師話中的意涵。
Tiếp theo, Thầy lắc đầu nói: 「đưa con về mới thật sự phiền
phức, đến ngay cả một chỗ đứng cũng không có !」Thầy đang
nhắc nhở hậu học tu đạo công phu còn chưa đủ, càng phải yêu
cầu chăm chỉ thiết thực . Thầy lại nói:「Vì con, đến đâu cũng đốt
bó nhang lớn, kinh động rất nhiều Tiên Phật .」lúc đó không hiểu
được ý của Thầy nói .
後來清醒，問起母親方才明白：原來車禍發生後，高雄

6. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
6
的許點傳師家、陳壇主家及台中正慈佛堂都在為我燒大把
香，祈求仙佛慈悲撥轉，由此可見，人間燒大把香時，天上
仙佛是知曉的。
Sau đó mới hiểu ra, hỏi lại mẫu thân mới biết: hóa ra sau
khi xảy ra tai nạn, nhà Điểm Truyền Sư Hứa ở Cao Hùng, nhà
của đàn chủ Trần và phật đường Chính Từ ở Đài Trung đều vì
hậu học đốt bó nhang lớn, cầu xin Tiên Phật từ bi xoay chuyển,
từ đó có thể thấy, nhân gian đốt bó nhang lớn, Tiên Phật ở trên
trời đều biết được.
 乘愿而來，即須了愿而歸
Thừa nguyện mà đến, tức phải liễu nguyện mà quy
之後，老師又說:「禎美，你開了好多都沒兌現的空頭支
票啊！」後學聽了之後，天真的回答『我忘了』三個字，以
為這樣就沒事了，沒想到老師從祂的口袋裡，拿出ㄧ本本子
給我看，不看則已，一看自己嚇了一跳！原來，自己曾經立
下的愿，都一條一條、清清楚楚的被記錄在這本本子裡，而
且，每一大條還有許多小條！
Sau đó, Thầy lại nói: 「Chinh Mỹ, con mở rất nhiều chi
phiếu trống !」hậu học nghe xong, ngây thơ trả lời 『con quên
mất』, nghĩ rằng như thế là xong chuyện, không ngờ Thầy lấy từ
trong túi ra một quyển sách cho hậu học xem, không xem thì thôi,
xem thì giật cả mình ! vốn dĩ bản thân đã từng đã từng lập
nguyện, từng điều từng điều một, được ghi lại rõ ràng trong
quyển sổ, hơn nữa mỗi một điều lớn lại có rất nhiều điều nhỏ.
隨後，老師說:「既然你都忘了，那就把它們全部背起來
吧！」那時後學心裡想著：這麼多條，怎麼可能背得完？於

7. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
7
是就自作聰明的挑重點背，但是，看到其中一條內容寫著『要
把全家帶回理天』後學感到既納悶又懷疑，心想：會不會是
老師幫我寫的？於是就跑去問老師：「老師，為什麼這條愿我
一點印象也沒有？」
Sau đó, Thầy nói: 「Tuy con đã quên hết rồi thì đọc lại toàn
bộ cho thuộc lòng đi!」lúc đó hậu học nghĩ: nhiều như thế này,
làm sao mà thuộc được hết ? thế là tự nghĩ ra cách chọn trọng
điểm học, thế nhưng nhìn thầy một điều có viết 『Sẽ đưa cả nhà
về lý thiên 』hậu học cảm thấy băn khoăn và ngờ vực, trong tâm
nghĩ rằng: có phải là do Thầy viết giùm mình hay không ? Thế là
lập tức đi tìm Thầy hỏi:「Thầy ơi, tại sao con không có ấn tượng
gì về điều này cả?」
於是，老師就顯出當初我立這條愿的景象給我看，原來，
以前在理天時，我是一位小仙童，有天，老師問我們所有仙
童：「人間有個人不錯，你們誰想下去當他的小孩？」當時，
自己心裡就想老師推薦的應該不錯，加上好奇，想到人間遊
玩，就自願跑到老師跟前說：「老師，我想下去，我會把他們
全家都帶回來！」老師聽了很開心，並對我說：「好！就讓你
下去！」看完了這一幕，後學終於明白了自己來到這世上的
因緣，也瞭解是何時立下了這條愿，更知道『乘愿而來！』
這句話是真的，一點都不假。
Thế là, Thầy liền hiện cảnh trước kia lập nguyện cho hậu
học xem, hoá ra, trước kia ở lý thiên, hậu học là một tiểu tiên
đồng, có ngày, Thầy hỏi tất cả các tiểu tiên đồng chúng tôi:
「Nhân gian có một người không tồi, ai muốn đầu thai làm con
của họ?」lúc đó, trong tâm nghĩ rằng Thầy giới thiệu thì phải tốt
rồi, lại thêm tò mò, muốn đến trần gian chơi, thế là tự nguyện

8. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
8
chạy đến nói với Thầy:「Thầy ơi, con muốn đi, con sẽ dắt toàn bộ
gia đình nhà họ quay trở về!」 Thầy nghe xong rất vui và nói với
hậu học:「Được rồi, thế thì để con đi xuống dưới đó!」 xem xong
cảnh này, hậu học cuối cùng mới hiểu rõ nhân duyên của đến cõi
thế gian này, cũng hiểu được mình lặp nguyện này khi nào, càng
biết rằng 『Thừa nguyện đến 』câu nói này là có thật, không sai
một chút nào.
 老師幫忙渡化母親 Thầy giúp độ hóa mẫu thân
因曾立下要渡化家人的愿，老師就很認真的問我說：「禎
美，你給我帶誰回來了呢？」那時後學心想：糟糕！我們全
家除了我以外，沒有任何人接近道場及吃素。情急之下突然
想到，雖然家人沒有接近道場，但是都有求道，不知道這樣
是否可以？很奇妙，在天上不用言語，老師馬上就知道我的
想法並對我說：「你們家現在連個佛堂都沒有，你帶誰回來了
呢？」
Vì từng lập nguyện độ hóa người nhà, Thầy rất ân cần hỏi
hậu học: 「Chinh Mỹ, con đã đem được ai về đây cho Thầy
rồi ?」lúc đó hậu học nghĩ: chết rồi ! cả nhà ngoài hậu học ra,
không có ai tiếp cận với đạo trường và ăn chay .Trong tình hình
gay cấp đột nhiên hậu học nghĩ đến, tuy gia đình không có ai tiếp
cận với đạo trường, nhưng đều có cầu đạo, không biết như thế có
được ? rất kỳ diệu, trên thiên giới không cần nói, Thầy lập tức
biết được hậu học đang nghĩ gì và nói với hậu học rằng: 「Gia
đình con ngay cả một cái phật đường còn không có, con dắt ai
trở về được đây ?」
講到設佛堂，幾年前後學家中頂樓加蓋完工，就曾經鼓

9. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
9
勵母親設佛堂，但是母親不答應，不答應的原因有三：
Nói đến lập phật đường, mấy năm trước kia nhà của hậu
học có xây thêm tầng ở sân thượng hoàn công rồi, đã từng động
viên mẫu thân lập phật đường, nhưng mẫu thân không đồng ý, có
ba nguyên nhân:
一、 吃素困難，母親不習慣素菜的味道。
Ăn chay khó, mẫu thân không quen với mùi vị của đồ chay.
二、 怕麻煩，設佛堂後初一、十五要獻供，早晚還要獻香。
Sợ phiền phức, sau khi lập phật đường xong mồng một, mười
năm phải hiến cúng, sớm tối còn phải dâng hương .
三、 家中要祭拜祖先，怕祭品改成素食，祖先會不高興。
Trong nhà phải thờ cúng Tổ Tiên, sợ đồ cúng đổi thành đồ
chay, Tổ Tiên không vui.
這三個原因令後學很難反駁，就連受後學之託，專程從
台中南下高雄成全母親的吳講師也沒有辦法。後學將此經過
一五一十跟老師報告，老師為成全母親設佛堂，就要我回去
向母親轉達:「你們家的家運已經在走下坡了，若要改變家
運，就要設立佛堂，全家修道。」聽完老師這麼一說，更相
信了修道可以改變命運，甚至連家運都可以改變。
Ba nguyên nhân này làm hậu học rất khó phản bác, đến
ngay cả giảng sư Ngô người mà hậu học nhờ từ Đài Nam chủ
yếu lái xe xuống Cao Hùng để độ mẹ cũng hết cách . Hậu học
nói lại chi tiết rõ ràng cho Thầy nghe, Thầy vì thành toàn mẫu
thân lập phật đường, bảo hậu học quay về truyền đạt lại với mẫu
thân:「Vận nhà hậu học đã đi xuống dốc, nếu muốn thay đổi vận
nhà, thì phải lập phật đường, cả gia đình tu đạo.」nghe xong Thầy
nói như thế, càng tin rằng tu đạo có thể thay đổi được mệnh vận,
thậm chí luôn cả vận nhà cũng có thể thay đổi.

10. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
10
接著，老師又要我轉達母親：「拜大仙的，小仙的就顧到
了（台語）！』老師所說的『大仙』，指的就是老母，『小仙』
就是祖先，即是所謂的「一子得道，九玄七祖盡沾光;一子成
道，九玄七祖盡超升。」拜了老好好修行，祖先也會因此
受惠，老師藉這番話來破除母親先前的執著。
Tiếp đó, Thầy lại bảo hậu học truyền đạt đến mẫu thân:
「Bái Đại Tiên, Tiểu Tiên cũng lo được !」 những lời Thầy nói
『Đại Tiên』, tức là chỉ Lão Mẫu,『Tiểu Tiên』tức là chỉ Tổ Tiên
cũng chính là 「Nhất tử đắc đạo, cửu huyền thất tổ đều được
triêm quang ; nhất tử thành đạo, cửu huyền thất tổ tận siêu
thăng .」bái Lão Mẫu, cố gắng tu đạo, tổ tiên vì thế cũng được
thọ huệ, Thầy mượn lời nói này để giải trừ sự cố chấp trước kia
của mẫu thân.
再來老師又說：「你已經過逝的外婆，現在過得不是很
好，在等著你們家設佛堂來沾光！」母親聽完我的轉述後，
心裡很是難過，想起外婆很早就過逝，連孝道都來不及盡。
Tiếp đó Thầy lại nói: 「Bà ngoại quá cố của con, bây giờ
không được tốt cho lắm, đang đợi nhà con thiết lập phật đường
để được triêm quang!」sau khi Mẫu thân nghe hậu học nói xong,
trong tâm rất buồn khổ, nhớ lại bà ngoại đã qua đời từ lâu, đến
ngay cả đạo hiếu cũng chưa kịp tận.
因此，在我車禍後不到 2 個月的時間，家裡就設了佛堂，
母親也從一位不懂如何吃素、不會早晚獻香禮節的道親，轉
變成非常誠心、常常出國辦道與天天感念天恩師德的壇主。
Vì thế, sau khi hậu học xảy ra tai nạn chưa đầy 2 tháng, gia
đình liền thiết lập phật đường, mẫu thân từ một người không
hiểu ăn chay như thế nào, một đạo thân không biết sớm tối hiến
hương, chuyển biến thành rất thành tâm, thường xuyên đi ra

11. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
11
nước ngoài bàn đạo và một đàn chủ hàng ngày cảm niệm Thiên
Ân Sư Đức.
老師為了成全母親發心修道，因此又問我說：「禎美，你
知道你母親腦袋瓜只裝了哪兩個字嗎?」後學想了很久，一直
想不出來，後來老師說出『賺錢』二字，並要我向母親轉達：
「你們世間人，不是想要賺錢，就可賺到錢，錢夠用就好了，
現在天時緊急，不是忙賺錢的時候，將來災劫會很多，要趕
快好好行功立德。」老師說得沒錯，「命中有時終須有，命中
無時莫強求。」母親果真也很聽話，就把之前購買的股票全
數賣了，還為了學做素菜跑去素食餐廳工作。
Thầy vì thành toàn nguyện mẫu thân phát tâm tu đạo, vì thế
lại hỏi hậu học: 「Chinh Mỹ, con có biết trong đầu của mẹ con
chỉ có hai chữ nào nào không ?」hậu học nghĩ rất lâu mà nghĩ
không nghĩ ra, sau đó Thầy nói:「kiếm tiền」, và bảo hậu học nói
lại với mẫu thân: 「Người nhân gian, không phải chỉ có nghĩ đến
kiếm tiền là kiếm được tiền, tiền đủ tiêu là được, bây giờ thiên
thời khẩn cấp, không phải là lúc bận kiếm tiền, tương lai sau này
tai kiếp sẽ rất nhiều, nên nhanh chóng hành công lập đức .」Thầy
nói không sai, 「số mà có thì cuối cùng sẽ có, số không thì đừng
nên miễn cưỡng.」mẫu thân quả thật cũng rất nghe lời, bỏ hết cổ
phiếu mua trước kia bán hết đi, còn vì muốn học nấu thức ăn
chay mà đến nhà hàng chay làm việc.
母親因養尊處優已久，體力不堪負荷耗損，所以，過程
中，吃了很多的苦，右手臂的宿疾還因此復發。母親曾數次
在佛堂向老師訴說修道的辛苦，結果有次很奇妙的，喝完上
清茶後，右手竟然不藥而癒了，可見「徒兒發三分心，老師
定助我們七分力」這句話是千真萬確，絲毫不爽的。
Mẫu thân vì ăn ngon ở nhàn lâu rồi, sức khoẻ không chịu

12. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
12
nổi sự vất vả, cho nên trong quá trình làm việc chịu rất nhiều khổ,
bệnh bên cánh tay phải vì thế mà lại tái phát . Mẫu thân đã từng
nhiều lần ở phật đường kể lể với Thầy về sự vất vả của việc tu
đạo, kết quả có một lần rất kỳ diệu, uống xong tách trà cánh tay
phải tự nhiên không thuốc mà khỏi, cho thấy 「Đồ nhi phát ba
phần tâm, Thầy trợ giúp bảy phần lực 」câu nói này thật sự chính
xác, hoàn toàn không sai chút nào.
 自心眾生要渡化 Tự tâm chúng sinh nên độ hoá
我們都知道修道要改脾氣毛病，但是自己進入道場多年
了卻沒有做到。老師說了一大串我的缺點，每念到一個，後
學就慚愧的低下頭，而且頭已低到不能再低了，但老師都還
沒唸完，後學心裡想著：理天這麼美麗，乾脆不要聽算了，
邊盤算邊欣賞理天的風景，沒想到老師馬上回過頭來對我
說：「我在講話你都沒認真聽！回去要是漏了一點，我就打你
ㄧ下屁股！」
Chúng ta biết rằng tu đạo là để sửa thói hư tật xấu, tính tình
nóng nải, nhưng bản thân hậu học vào đạo trường nhiều năm
nhưng vẫn không làm được . Thầy nói một loạt các khuyết điểm
của hậu học, cứ nói đến một điểm hậu học cảm thấy xấu hổ mà
cúi đầu xuống, mà đầu càng cúi càng thấp đến mức không thể
cúi được nữa, nhưng Thầy vẫn chưa nói hết, hậu học trong tâm
nghĩ rằng, lý thiên đẹp như thế này, thôi chẳng thèm nghe nữa,
một bên dự tính một bên ngắm cảnh của lý thiên, không ngờ
Thầy lập tức quay đầu lại lại nói với hậu học:「Thầy nói con ở đó
có nghe hay không ! trở về mà để sót một điểm thầy sẽ đánh vào
đít con.」

13. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
13
原本以為老師不會注意，但聽完老師這麼一說，怕漏掉
會被打屁股，之後便開始努力記下所有老師交待的話。
Hoá ra tưởng Thầy không chú ý đến, nhưng nghe xong thầy
nói, sợ bị đánh đòn, sau đó bắt đầu chăm chú ghi nhớ hết những
gì thầy căn dặn .
首先，濟公老師提到的是關於我在醫院的表現，當時我
是護理系的實習生，在醫院實習過程中，每當犯錯被護士責
罵時，心裡就會非常難過與不平衡，有時覺得很委屈，就跑
去跟同學訴苦，而同學安慰我的方法，就是跟我一鼻孔出氣，
幫我一起責罵那位護士。每次聽完後，心裡就很舒服，感覺
有人跟我站在同一陣線，幫我出了一口怨氣，沒想到，這個
舉動老師也知道並告誡我說：「禎美，你修什麼道啊？到現在
還在四處說別人的壞話。」原本以為仙佛只在佛堂出現，沒
想到在外的不良表現，仙佛也看得一清二楚，難怪修道人要
懂得『慎獨』的功夫。
Đầu tiên, Thầy Tế Công nhắc đến những biểu hiện của hậu
học ở trong bệnh viện, lúc đó hậu học là sinh viên thực tập khoa
hộ lý, trong quá trình thực tập, mỗi lần phạm lỗi bị y tá trách
móc, trong lòng cảm thấy rất khó chịu và không thăng bằng có
lúc cảm thấy rất tủi thân, liền chạy đi tìm bạn học kể lể, được
bạn học an ủi khi đó mới cảm thấy thoải mái một chút, cảm giác
như có người đứng về phía mình, giúp mình cùng chút cơn giận .
không ngờ cái cử động này Thầy cũng biết và nói với hậu học:
「Chinh Mỹ, con tu cái đạo gì ? đến bây giờ vẫn còn đi khắp nơi
nói xấu người khác .」 Hoá ra tưởng rằng Tiên Phật chỉ ở trong
phật đường xuất hiện, không ngờ những biểu hiện không tốt ở
bên ngoài Tiên Phật đều nhìn rõ mồn một, chẳng trách người tu
đạo phải hiểu rằng 「cẩn thận một mình」
經老師這麼一提醒，後學才明白六祖壇經所說的：「若真
修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左。」的真義，

14. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
14
知道了自己的對待心、是非心都還未化除，這是修道的一大
障礙啊！
Qua sự nhắc nhở của Thầy, hậu học mới hiểu rằng Lục Tổ
Đàm Kinh nói: ý nghĩa chính của「Nếu người tu đạo chân thật,
không nhìn qua thế gian, nếu thấy những điều không hay của
người khác, tự phi đều là đều tả.」biết được tâm đối đãi của
chính mình, tâm thị phi đều còn chưa hóa trừ, đây là chướng
ngại lớn của việc tu đạo
再者，後學內心的過失也一一被老師點出來，老師說：「禎
美你修什麼道啊？到現在還會嫉妒別人、怨恨別人與討厭別
人！」所謂『修道修心』，但自己內心的妄念一大堆都未去除，
真是枉費修道多年。清靜經提及：「既有妄心……流浪生死，
常沈苦海，永失真道 。」原來『妄心』是我們流浪生死的根
本源頭，不去除怎談得上修道？
Lại nữa, những lỗi lầm trong tâm của hậu học đều bị Thầy
điểm ra, Thầy nói:「Chinh Mỹ con tu cái đạo gì ? đến bây giờ vẫn
biết đố kỵ người khác, oán hận người khác và ghen ghét người
khác !」cái gọi là 『tu đạo tu tâm 』nhưng vọng niệm trong lòng
vẫn còn một đống chưa bỏ được, thật sự uổng phí bao nhiêu năm
tu đạo. Thanh Tĩnh Kinh có nói đến: 「đã có vọng tâm ....lưu lạc
sinh tử, thường chìm trong biển khổ, vĩnh viễn mất đi chân đạo.」.
Hoá ra 『Vọng tâm 』vốn là nguồn gốc lưu lạc sinh tử chúng ta
của chúng ta, không khử trừ thì đừng nói đến việc tu đạo ?.
此外，我的內心還有一個不好的想法，雖然從未告知別
人，但老師竟都知道，老師說：「你看別人不做事情，內心就
在生氣。」經老師這麼一說，後學方明瞭：修道「不可比較、
也不可計較」，一切都要從自己做起，不能有怨言，修道要越
修越快樂，雖說辦道是在辦佛事，但若沒有佛心、歡喜心，
也只能算是『辦事』而已，還不能算是『辦道』啊！。
Ngoài ra, trong tâm của hậu học vẫn còn một ý nghĩa không

15. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
15
tốt, tuy là chưa bao giờ nói với người khác, nhưng Thầy đều biết,
Thầy nói:「Con nhìn người khác không làm việc, thì trong tâm
tức giận .」Thầy đã nói như vậy, hậu học mới hiểu rõ: tu đạo
「Không được so đo, cũng không được kỳ kèo, tính toán 」, tất
cả mọi thứ phải bắt đầu từ bản thân mình, không được trách móc,
tu đạo càng ngày càng vui vẽ, tuy nói bàn đạo là bàn chuyện của
phật, nhưng nếu không có tâm phật, tâm hoan hỷ, cũng chỉ có thể
nói là 『bàn chuyện』 mà thôi, không thể nói là 『bàn đạo』
được.！
之後，老師又一一指出團內每個人修道的疏失，有的人
『太散慢』，也有的『太懶惰』，在伙食團內每個人都身負很
大的使命與任務，雖然散慢與懶惰是個人的修行功課，但影
響的層面卻非常大，因此每個人都不可忽略自己的缺失，要
常常反省與改過，所以說：「世人若修道，一切盡不妨，常自
見己過，與道即相當。」
Sau đó, Thầy lại chỉ ra từng điểm sơ sót của từng thành viên
trong đoàn, có người『quá nghiêm khắc 』, cũng có người『quá
lười biếng』, mỗi người trong đoàn ẩm thực đều phụ trách sứ
mệnh và nhiệm vụ rất lớn, tuy là biếng nhác và chậm chạp là bài
học của cá nhân tu đạo, nhưng ảnh hưởng bề ngoài lại rất lớn, vì
thế mọi người đều không được xem nhẹ khuyết điểm của mình,
phải thường phản tỉnh và sửa đổi, thế nên mới nói:「Người thế
gian mà tu đạo, nhất thiết cố mà tránh, thường tự mình kiểm
điểm, như thế mới gần với đạo.」
 老師對伙食團成員的關心
Sự quan tâm của Thầy đối với thành viên của đoàn ẩm thực
當時後學因讀書的關係，接近的是中山醫學大學的修園
伙食團，而那時伙食團的經營已陷入困境，達到所謂「前無

16. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
16
古人，後無來者」的窘況，若我們幾位大四生畢業後，伙食
團的道棒也將面臨斷絕的危機。當時總以為是眾生難度，所
以伙食團的道務推展不起來，不料老師卻跟我說：「伙食團辦
不好，是因為上樑不正下樑歪！」老師這句話，點破了伙食
團道務低靡的真正關鍵。
Lúc đó do hậu học còn đi học, tiếp cận với đoàn ẩm thực Tu
Viên của trường đại học Y Học Trung Sơn, mà lúc đó việc kinh
doanh của đoàn ẩm thực đã rơi vào tình thế khó khăn, đến nỗi có
thể nói: tình trạng quẩn bách của 「Người củ không có, người
mới cũng không lại」, nếu mấy người người chúng tôi đại học
năm thứ 4 tốt nghiệp xong, đoàn ẩm thực của đạo phụng cũng
đối diện với nguy cơ đoạn tuyệt . Lúc đó cứ tưởng là chúng sinh
khó độ, cho nên đạo vụ của đoàn ẩm thực thúc đẩy không nổi,
không ngờ Thầy nói với hậu học: 「Đoàn ẩm thực không được
tốt, là vì thượng bất chính hạ tắc loạn」Thầy nói câu này, đã chỉ
rõ mấu chốt thực sự của việc đạo vụ thấp kếm của đoàn ẩm
thực .
因為當時我們這群住在團內的人，每個人不但自我意識
很強，而且又都很有個性，往往一言不和就大聲互相指責，
別人進來伙食團，感受不到伙食團該有的和諧氣氛，也看不
到修行者應有的風範，如此一來，道務怎麼會好呢？但是，
我們卻從未在自己身上好好反省，反而認為眾生根基不好，
所以很難渡化，而忘了「行有不得者，皆反求諸己。」的道
理。
Bởi vì lúc đó đám người ở trong đoàn của chúng tôi, không
những mỗi người đều có tính tự chủ rất lớn, mà còn đều rất có cá
tính, thường vì một lời nói không hợp tức lớn tiếng chỉ chích lẫn
nhau, người khác vào đoàn ẩm thực, không cảm thấy không khí

17. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
17
hoà hợp của đoàn ẩm thực, và cũng không cảm thấy khí thế cần
có của người tu đạo, cứ như thế, đạo vụ làm sao có thể tốt được
đây ? nhưng mà chúng tôi chưa từng cố gắng tự phản tỉnh chính
bản thân mình, ngược lại cho là căn cơ của chúng sinh không
được tốt, cho nên rất khó độ hoá, mà quên mất cái đạo lý 「làm
người phải yêu cầu bản thân mình trước mới được yêu cầu người
khác」
 老師幫伙食團找房子 Thầy giúp đoàn ẩm thực tìm nhà
老師又提及：「房子幫你們找到了，但大家都在裡面貪睡
（意指偷懶），都沒在幫老師的忙！」當時伙食團剛搬新家，
找到這個房子時大家都覺得很不可思議，因為完全符合我們
對新家的要求：大、便宜與離學校近，這樣嚴苛的條件，新
家竟完全符合，而且連房東都很驚訝，不解為何房子最後會
租給我們，因為在之前，他已與兩人簽好合約，但都陸續出
現狀況而作罷，那時團內人員心裡都在想，莫非有仙佛在暗
中幫忙，所以房子才會找得如此順利，現在聽到老師提及才
終於明白，原來幫我們找房子的仙佛就是濟公老師。
Thầy lại nhắc đến: 「Đã giúp các con tìm nhà xong rồi,
nhưng mọi người đều ở trong đó ham ngũ （ý chỉ lười biếng）,
đều không giúp Thầy !」lúc đó đoàn ẩm thực mới dọn đến nhà
mới, tìm được cái nhà này mọi người đều cảm thấy bất ngờ, vì
hoàn toàn phụ hợp với yêu cầu tìm nơi ở mới của chúng tôi, to,
rẻ tiền và gần trường học, với điều kiện cao như thế, nhà mới
hoàn toàn phù hợp những yêu cầu đó, ngay cả chủ nhà cũng ngạc
nhiên, không hiểu tại sao lại cuối cùng lại cho chúng tôi thuê, vì
trước đó đã ký hợp đồng cho hai người thuê, nhưng dần dần lại

18. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
18
xảy ra những tình huốn ngoài ý muốn mà bỏ cuộc, lúc đó những
người trong đoàn đều nghĩ, chắc là có Tiên Phật phù hộ, nên mới
thuê được nhà thuận lợi như vậy, bây giờ nghe thấy Thầy nói thế
mới biết, thật ra Tiên Phật giúp chúng tôi tìm được nhà là Thầy
Tế Công.
但當時伙食團就正如老師所說，大家都一起在懈怠，原
因是當時大家即將畢業，除了要準備醫學院繁重的課業外，
還面臨了準備國考的雙重壓力，再加上道務推動不易，大家
乾脆就先把道務放一旁，只想專心顧好自己的課業，沒想到
這樣的表現卻讓老師很擔心，因為「一人緊繫天下多少蒼生
性命！」而整個伙食團的懈怠，不知影響了多少的眾生，所
以每個人應看重自己與自己的職責啊！
Nhưng lúc đó như lời Thầy nói mọi người đều cùng lười
biếng, nguyên nhân vì lúc đấy mọi người đều chuẩn bị tốt nghiệp,
ngoài việc phải chuẩn bị rất nhiều bài vở của y học viện ra, còn
phải đối diện với hai cuộc thi áp lực rất nặng nề, cộng thêm trên
việc đạo vụ không phải dễ dàng thúc đẩy, mọi người dứt khoát
để đạo vụ sang một bên, chỉ chuyên tâm lo bài vở của mình,
không ngờ hành động này làm Thầy lo lắng, vì「một người có
quan hệ chặt chẽ với bao nhiêu tính mạng con người !」mà sự
lười biếng của cả đoàn không biết làm ảnh hưởng đến bao nhiêu
chúng sinh, cho nên mỗi người phải xem trọng bản thân và trách
nhiệm của bản thân!
後來老師期勉我們伙食團，要我們趕緊努力，將來會有
一間大佛堂，沒想到老師的話先說後應，在後學車禍完不到
半年，團內有位張姐，家中發生了一場大顯化，她的父母發
心：願意幫助中國醫藥大學及我們伙食團買房子設佛堂，這

19. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
19
就是後來中國及中山兩所學校能很快設立『正麒』與『正麟』
佛堂的因由。
Sau đó Thầy động viên đoàn ẩm thực của chúng tôi nhanh
chóng phấn đầu, sau này sẽ có một phật đường lớn, không ngờ
lời Thầy nói trước ứng sau, hậu học bị tai nạn chưa đầy nữa năm,
trong đoàn có chị Trương, trong nhà xảy ra một trận hiển hóa lớn,
bố mẹ của chị ấy phát tâm: nguyện giúp trường Đại Học Y Dược
Trung Quốc và đoàn ẩm thực của chúng tôi mua nhà để lập Phật
Đường, đây chính là lý do sau này hai trường học Trung Quốc và
Trung Sơn nhanh chóng thành lập phật đường 『Chính Kỳ』và
『Chính Lân』.
 仙桃園 Vườn Tiên đào
在理天時，老師為了幫助後學及伙食團成長，對我非常
用心的一一叮嚀與耐心囑咐。後來，老師還帶我去了一個非
常特別的地方--『仙桃園』。到了那裡，後學看到了一整片茂
密的仙桃樹，仙桃樹上面結著纍纍的果實，後學聞到一股非
常誘人的仙桃香，想吃的慾望很強烈，於是就對老師說：「老
師，我可不可以吃仙桃？」老師回答說：「可以啊！但是要看
你的仙桃樹有沒有長？」
ở Lý Thiên, Thầy vì giúp hậu học và đoàn ẩm thực trưởng
thành, vô cùng tận tâm nhẫn nại dặn dò hậu học đừng điều một .
Sau đó, Thầy còn đưa hậu học đến một nơi rất đặc biệt --『Vườn
Tiên đào』. Đến nơi đó, hậu học nhìn thấy cả một mảnh dầy đặc
cây Tiên Đào, trên cây Tiên Đào có rất nhiều quả, hậu học ngửi
được mùi Tiên Đào thơm phức vô cùng quyến rủ, khiến cho hậu
học muốn được ăn rất là kịch liệt, liền nói với Thầy:「Thầy ơi,

20. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
20
con có thể ăn được Tiên Đào được hay không ?」Thầy nói:
「Được chứ ! nhưng phải xem cây Tiên Đào của con có ra qủa
hay chưa ?」
原來我們在求道時，仙童就在仙桃園裡為我們種下仙桃
樹的種子，只要我們勤加灌溉『功德水』與『智慧水』，它就
會長出仙桃來，因為後學兩種水都澆的不夠多，所以我的並
沒有長。
Hoá ra khi chúng ta cầu đạo, Tiên Đồng ở vườn Tiên Đào
đã gieo xuống hạt giống của cây Tiên Đào cho chúng ta, chỉ cần
chúng ta chăm chỉ tưới 「Nước công đức」 và 『Nước trí tuệ』
thì cây sẽ ra quả Tiên Đào, vì hậu học tưới hai loại nước đó đều
tưới chưa đủ, cho nên cây của hậu học không có quả.
但是後學不死心，仍舊很努力的想有誰跟我有關，可以
先吃誰的仙桃，這時，突然想到母親，母親雖然還未發心修
道，但也常常買供果到佛堂獻供，就問老師說：「我可不可以
吃我媽媽的？」老師回答說：「你媽媽的沒有長，你想吃誰
的？」
Nhưng hậu học vẫn không bỏ ý định, cố nghĩ xem có ai
cùng hậu học có quan hệ, có thể ăn Tiên Đào của người đó trước,
lúc này, đột nhiên nghĩ tới mẫu thân, mẫu thân tuy chưa phát tâm
tu đạo, nhưng cũng thường xuyên mua trái cây đến phật đường
hiến cúng, thì lập tức hỏi Thầy：「Con có thể ăn quả của mẹ con
không?」Thầy đáp nói:「Cây của mẹ con cũng chưa có quả, con
muốn ăn quả của ai đây ?」
因實在想不出還有誰與我有關，於是看著身邊的老師，
就鼓起勇氣問：「老師，我可不可以吃你的？」結果老師說：
「哇！連我的你都敢吃！」一講完，旁邊仙桃園的護法神都

21. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
21
瞪大眼睛看著我，我害怕起來就回答：「我不敢吃了！」但我
仍不死心的向老師提出要求，想去找自己的仙桃樹，要親自
看看是否真的我的仙桃樹沒有長出仙桃來。
Vì không nghĩ ra có ai còn có quan hệ với hậu học, lập tức
nhìn sang Thầy, lấy hết cang đảm hỏi Thầy:「Thầy ơi, con có thể
ăn quả của Thầy được không ?」 kết quả Thầy nói:「hừ ! ngay cả
quả của Thầy mà con cũng dám ăn!」nói xong, Thần Hộ Pháp của
vườn Tiên Đào đứng bên cạnh mở to mắt nhìn hậu học, hậu học
sợ quá liền trả lời:「Con không dám ăn!」nhưng hậu học vẫn rất
thèm ăn liền thỉnh cầu Thầy cho đi tìm cây Tiên Đào của chính
mình, muốn đích thân mắt nhìn thấy cây Tiên Đào của mình có
thật sự là chưa có quả hay không .
來到了仙桃園，看到負責照顧的小仙童很熱心的問我需
不需要幫忙，因怕自己的仙桃樹沒長出仙桃，覺得很丟臉就
回答說：「不用了！我自己找即可。」過沒多久，真的讓我找
到自己的仙桃樹，果真沒長出仙桃，但很奇妙的，我看到我
們伙食團成員的仙桃樹都種在我旁邊，原來，同在一個佛堂
或伙食團修道的都會種在一起，但是我們伙食團很多成員的
仙桃樹，葉子都枯萎了，原來他們對修道沒信心，所以仙桃
樹沒有紮根；並且沒有認真修辦，所以沒有『功德水』與『智
慧水』可澆，因此仙桃樹的葉子才會枯萎了。
Đến vườn Tiên Đào, nhìn thấy Tiểu Tiên Đồng phụ trách
chăm sóc Tiên Đào rất nhiệt tình hỏi hậu học có cần giúp hay
không, vì sợ cây Tiên Đào của mình thật sự không có quả thì rất
mất mặt, liền trả lời:「không cần, tự mình đi tìm là được rồi.」qua
một lát, hậu học tìm được cây Tiên Đào của mình, quả thật
không có quả, nhưng rất kỳ diệu, hậu học nhìn thấy cây Tiên
Đào của các thành viên của đoàn ẩm thực trồng bên cạnh cây

22. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
22
của hậu học, hoá ra cây của các thành viên trong cùng một đạo
trường hoặc trong cùng một đoàn được trồng chung một chỗ,
nhưng có rất nhiều cây của thành viên trong đoàn đến ngay cả lá
cũng khô đi rồi, hoá ra họ không có sự tin tưởng trong tu đạo,
cho nên cây Tiên Đào không có bám rễ；đồng thời không chăm
chỉ tu bàn, cho nên không có『Nước công đức』và『Nước trí tuệ 』
để mà tưới, vì thế đến lá cây Tiên Đào mới khô héo đi.
 南屏山的痴心濟公 Tế Công si tâm của Nam Bình Sơn
除了去『仙桃園』外，老師還帶我去祂住的地方--『南屏
山』，去到那裡，才知道老師其實非常的忙碌，然而，不管再
怎麼忙，老師只要一有空就會坐在南屏山上，低頭看著我們
徒兒修道的情形，但老師總是越看越搖頭，越看越難過，不
忍心看到老師難過的模樣，我上前去想安慰老師，沒想到老
師看看下面又看著我說：「他們都跟你一樣，讓我操心啊！」
聽完這句話後才了解：原來要幫助老師，要先從照顧好自己
開始，不要讓自己成為老師肩上的負擔。
Ngoài việc đi đến vườn Tiên Đào ra, Thầy còn đưa hậu học
đến nơi Thầy ở --『Nam Bình sơn』, đến đó mới biết thực ra Thầy
rất bận, mặc dù bận đến thế nào đi nữa, Thầy chỉ cần có thời gian
rảnh rỗi là ngồi trên núi Nam Bình cúi đầu nhìn xuống xem tình
hình các đồ nhi tu đạo như thế nào, nhưng Thầy càng nhìn càng
lắc đầu, càng nhìn càng thấy đau lòng, không nhẫn tâm nhìn thấy
Thầy buồn phiền như vậy, hậu học bước lên muốn an ủi Thầy,
không ngờ Thầy nhìn phía dưới xong lại nhìn sang hậu học và
nói: 「Họ đều giống con, thật làm Thầy lo lắng」nghe xong mới
hiểu,thật ra muốn giúp Thầy trước tiên phải làm tốt chính mình,

23. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
23
không nên để mình thành gánh nặng trên đôi vai của Thầy.
在南屏山還看到老師關愛徒兒的癡心眼神，那眼神深深
感動了後學，縱使回到人間仍永難忘懷，常會想起老師做過
的一首歌『換到千滴淚』，歌詞中是這樣寫的：「瑤池百花盛
開，為何歸人尚未回來……痴心濟公愛徒不改，但問徒兒知
音何在……」歌詞中描述的內容，就是我在理天所看到的老
師的模樣，從此也了解老師所做的每首歌，歌詞中所傳達出
的關愛、誠摯的期盼與無限的祝福，都是如此的真切與實在，
而作為徒兒的我們，何忍一再辜負老師，又何忍一再讓老師
傷心難過呢？
ở Nam Bình Sơn nhìn thấy ánh mắt quan tâm thương yêu
đến các đồ nhi của Thầy, ánh mắt đó làm cảm động sâu sắc đến
hậu học, cho dù quay về dưới hạ giới cũng không thể quên,
thường xuyên nhớ tới một bài hát mà Thầy viết 『Đổi được
nghìn giọt nước mắt』, lời bài hát viết như sau:「đầm Dao trăm
hoa đua nở, vì sao người trở về vẫn chưa thấy về ... Tế Công si
tâm thương yêu chúng đồ không đổi, nhưng hỏi các đồ nhi tri âm
ở nơi đâu ....」miêu tả nội dung của bài hát chính là cảnh tưởng
hậu học ở Lý Thiên nhìn thấy hình dáng của Thầy, từ đó cũng
hiểu được những bài hát mà Thầy đã viết, những lời trong bài hát
đều truyền đạt ra sự quan tâm, chân thành kỳ vọng và chúc phúc
vô hạn, đều rất rõ ràng chính xác như thế, thế nhưng làm đồ nhi
như chúng ta, lẽ nào nhẫn tâm phụ lòng Thầy, lẽ nào nhẫn tâm
lại để Thầy thương tâm đau lòng nữa vậy ?
別忘記老師曾交待的：「好好辦道，才是咱們師徒共守的
承諾;渡盡眾生，才是咱們師徒相約的諾言。」別讓老師在南
屏山繼續空等待，更別讓老師的關愛付諸流水啊！

24. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
24
Đừng quên việc Thầy giao cho:「Cố gắng bàn đạo, mới là
lời hứa chung của thầy trò chúng ta ; độ hết chúng sinh, mới là
lời hẹn của thầy trò chúng ta .」đừng để Thầy ở Nam Bình Sơn
chờ đợi vô vọng, đừng để tình thương yêu quan tâm của Thầy đổ
ra sông ra biển .
 臉上疤痕不見及變成了小仙童模樣
Vết sẹo trên mặt không còn và thay đổi thành
hình dạng tiểu tiên đồng
要回到人間前，老師交待了我幾件事情，沒想到這些事情
之後都一一應驗。首先是關於我受傷嚴重的右臉，老師說因為
還有很多事等著我去做，祂會幫助我很快恢復。我全身有十幾
個傷口，像膝蓋上的傷口，回家後整整擦藥兩個月才好，並且
無論大小傷口，後來通通留下疤痕，但是我受傷最嚴重的臉
部，竟應驗了老師所說的話，恢復最快。
Trước khi quay về nhân gian, Thầy dặn dò hậu học vài việc,
không ngờ các việc đó từng việc tờng việc một ứng nghiệm . Đầu
tiên là về phần mặt bên phải bị thương nghiêm trọng của hậu học,
Thầy nói vì có rất nhiều việc đợi hậu học đi làm nên Thầy giúp
cho nhanh chóng hồi phục . Toàn thân hậu học có hơn mười mấy
vết thương, như vết thương ở đầu gối, sau khi về nhà bôi thuốc hai
tháng sau mới khỏi, đồng thời không biết vết thương to nhỏ, đều
để lại sẹo, nhưng phần thương nặng nhất là ở mặt, giống như lời
Thầy nói là hồi phục nhanh nhất.
就在我住院的第七天，也就是要出院的當天早上，突然感
覺受傷的右臉很癢，結果用手一抓，厚厚的結痂就被我抓了下
來，並且臉上沒有留下任何疤痕，馬上就回復成車禍前的模

25. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
25
樣，在身旁的母親看到這個情形也嚇了一大跳，原本一直很擔
心我的臉會『毀容』，沒想到老師說要幫助我的臉盡快恢復，
竟是真的，讓母親與我都覺得很神奇與不可思議！
Hậu học nằm viện đến ngày thứ 7, cũng là buổi sáng ngày
xuất viện của hậu học, đột nhiên cảm thấy phần mặt bên phải bị
thương rất ngứa, kết quả dùng tay gãi một cái, miếng da sẹo dầy
dầy bị hậu học gãi trốc ra, đồng thời không để lại một vết sẹo nào
trên mặt, lập tức hồi phục lại hình dáng giống như là chưa xảy ra
tai nạn bao giờ, mẹ của hậu học đứng bên cạnh nhìn thấy thế giật
cả mình, vốn nghĩ rằng mặt của hậu học sẽ bị 『hủy dung nhan』,
không ngờ Thầy nói giúp mặt của hậu học hồi phục nhanh chống
là có thật, làm cho mẹ của hậu học và hậu học đều cảm thấy rất
thần kỳ không thể tin được.
第二件事就是老師問我：「願不願意像小孩子一樣快快樂
樂的？」後學心想能快樂是再好不過的了，就點頭答應。回到
了人間，我整個人都回復成在理天時小仙童的模樣，無論說話
與動作都與小孩子沒什麼兩樣，這樣的舉止，跟我當時二十幾
歲的年齡完全不搭，不僅自己不習慣，連家人也覺得很奇怪，
差點被送到精神病院接受治療，但是還好透過溝通，並且加上
先前臉部受傷完全復原的印證，家人只好耐著性子繼續觀察。
Việc thứ hai Thầy hỏi hậu học:「Con có muốn được vui vẻ
như trẻ con không ?」hậu học nghĩ có thể được sống vui vẻ thì còn
gì bằng, liền gật đầu đồng ý . Trở về nhân gian, cả con người của
hậu học đều trở về lại như hình dạng của tiểu tiên đồng trên Lý
Thiên, kể cả lời nói đến cử chỉ đều giống như đứa trẻ con, cử chỉ
như vậy hoàn toàn không phù hợp với độ tuổi hai mươi của hậu
học, không chỉ có bản thân không quen, đến người nhà cũng cảm
thấy rất kỳ lạ, thiếu một chút nữa là bị đưa vào bệnh viên tâm thần

26. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
26
chữa trị, nhưng sau khi nói chuyện và thêm việc lần trước vết sẹo
trên mặt hoàn toàn hồi phục, người nhà của hậu học chỉ còn biết
nhẫn nại tiếp tục quan sát.
但那段時間的確如老師所說的，每天都過得非常快樂，就
好像有位赤子住在我的內心，任何事情都能以天真的心看待，
並且那時轉念的功夫非常好，當自己的內心一偏執而不開心
時，馬上就能觀照拉回並且放下，每天開開心心，笑到嘴巴都
會酸，也因當時內心清靜無染。
Nhưng đoạn thời gian đó giống như lời Thầy nói,mỗi ngày
đều sống rất vui vẻ, giống như tính của một đứa bé ở trong nội
tâm của hậu học, bất kể việc gì cũng đều nhìn một cách rất ngây
thơ, đồng thời lúc đó công phu chuyển niệm tốt vô cùng, khi trong
tâm có gì không vui lập tức có thể bỏ xuống quay về tâm trạng
bình thường, hàng ngày vui vẻ, cười đến nỗi mỏi cả miệng, cũng
là vì lúc đó trong tâm thanh tịnh vô nhiễm .
那段時間竟發現自己有超能力，不僅知道別人在想什麼，
第六感也非常靈驗，常能預知即將發生的事，甚至能看到很多
無形的東西，但卻也因此在醫院看到很多鬼魂，因而被嚇得很
慘，晚上不敢一人關燈睡覺，甚至大白天連爬樓梯都不敢，好
像自己的魂魄都被嚇跑了似的，日後還靠母親請乩童來家裡為
我收驚才回復過來，而我像小孩子的模樣卻一直持續了兩年之
久，其中的奧妙與理由連我自己都不清楚。
Lúc đó phát hiện ra bản thân mình có năng lực phi thường,
không chỉ biết người khác đang nghĩ gì, giác quan thứ 6 cũng rất
mạnh, thường xuyên dự đoán được việc gì sẽ xảy ra, thậm chí có
thể nhìn thấy những vật vô hình, cũng chính vì thế mà trong bệnh
viện nhìn thấy rất nhiều quỷ, vì thế bị sợ hãi đến thật thảm, buổi
tối không dám một mình tắt đèn ngủ, thậm chí ban ngày leo cầu

27. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
27
thang cũng không dám, cứ như là hồn día bị sợ chạy mất, sau này
nhờ mẹ của hậu học mời thầy đến làm phép mới hồi phục trở lại
bình thường, thế nhưng việc hậu học giống như đứa trẻ con thì kéo
dài đến hai năm, sự kỳ diệu và nguyên do thì đến cả hậu học cũng
không hiểu được.
最後一件事情，就是因為我很不願意再回到人間，就故意
跟老師說：「我不想下去了，因為身上有很多傷口，下去後會
很痛！」想用此藉口讓自己可以不用再下來，沒想到老師回答
我說：「沒關係，很痛時可以溜出去玩！」那時心裡想，老師
分明在跟我開玩笑，因全身都是傷而且又很嚴重，哪能跑出去
玩？
Việc cuối cùng, là việc hậu học thật sự không muốn quay về
nhân gian, nên cố ý nối với Thầy：「Con không muốn xuống dưới,
thân thể con có rất nhiều vết thương, xuống dưới sẽ rất đau !」
muốn mượn cái lý do này để mình không phải trở về trần gian,
không ngờ Thầy nói:「Không sao, khi đau quá có thể chạy ra ngoài
chơi !」lúc đó trong tâm nghĩ rằng không rõ Thầy đang đùa mình,
toàn thân đầy là vết thương nặng thì có thể đi đâu chơi được?
但之後回到人間才明白老師的意思，原來，在我肉體不舒
服時，我的靈魂可以暫時出竅，這樣肉體就不會感覺疼痛與不
舒服，但這個能力在出院後就沒有了，它幫助了我在住院期間
減少了很多痛楚與不適。
Nhưng về đến nhân gian mới hiểu rõ được ý của Thầy nói,
hoá ra,thân thể của hậu học khi không được thoải mái, thì linh hồn
của hậu học có thể tạm thời xuất khiếu, như thế thì thân thể sẽ
không cảm thấy đau đớn và khó chịu, thế nhưng năng lực này sau
khi xuất viện thì không còn nữa, nó giúp cho hậu học trong thời
gian ở viện giảm đi bao nhiêu sự đau đớn và khó chịu .

28. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
28
 愿不能了，難把鄉還
Nguyện không thể liễu, khó mà trở về cố hương
回到理天，那種『回家』的感覺真好，感覺從裡到外都
非常的舒服，回去後才知道紅塵非故里，落葉總要歸根，我
們從理天來終要回到理天去，不要繼續在六道裡輪迴，因此
這次好不容易被老師帶回理天，根本就不想再下來，深怕自
己下來後會回不去，但老師說不行，因為我開的支票都還沒
有兌現，也就是我立的愿都還未了，所以一定要再下去了愿，
但我仍舊打定主意想賴著不走，之後老師說了三次『下去』，
我也連說三次『不要』。
Trở về Lý Thiên, cảm giác về nhà đó thật là thoải mái, cảm
giác từ trong đến ngoài vô cùng thoải mái, sau khi trở về mới
biết hồng trần không phải là cố hương, lá rụng rồi cũng về cội,
chúng ta đến từ lý thiên cuối cùng cũng trở về lý thiên, không
nên tiếp tục trong lục đạo luân hồi, vì thế lần này không dễ gì
được Thầy dắt về lý thiên, vốn là không muốn quay trở lại hạ
giới, sợ rặng quay về hạ giới xong sẽ không có cơ hội trở lại, thế
nhưng Thầy nói không được, vì hậu học ghi chi phiếu mà chưa
đổi thực, cũng có nghĩa là hậu học lập nguyện mà chưa liễu
hết,vì thế nên nhất định phải trở về hạ giới liễu nguyện, nhưng
hậu học vốn dĩ định ăn gian không đi, sau Thầy nói ba lần đi
xuống, hậu học cũng nói lại ba lần không muốn.
後來老師又說：「妳母親在下面哭得很很傷心！」但我仍
然不為所動，結果最後就被老師一腳給踢下來，踢下來後，
當時人在加護病房的我立刻就清醒過來，但內心仍很懊惱，
懊惱為何剛剛老師的佛腳沒抱緊一點？懊惱了一陣子過後才

29. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
29
告訴自己「既來之，則安之」，經過這件事後，後學深切明瞭
點傳師點道詞所念的「愿不能了，難把鄉還」這句話是千真
萬確的！。
Sau đó Thầy lại nói:「Mẹ của con ở dưới khóc rất thương
tâm!」 nhưng hậu học vẫn không lay động, kết quả bị Thầy đá
xuống, sau khi bị đạp xuống, lúc đó thân thể của hậu học đang
nằm trong phòng hồi sức lập tức tỉnh lại, nhưng trong tâm vô
cũng buồn bực, buồn bực vì cú đạp vừa rồi của Thầy không ôm
chặt lấy chân Thầy ? sau khi cơn buồn trôi qua mới tự nói với
chính mình「đã đến rồi, thì yên vị 」, lần này sau khi trải qua sự
việc, hậu học mới thật sự thấu hiểu điểm truyền sư khi truyền
đạo có nói 「Nguyện không thể liễu, khó trở về cố hương 」.câu
nói này thật sự chính xác !
 看到加護病房病患被鬼差抓走
Nhìn thấy bệnh nhân trong phòng hồi sức bị quỷ sai bắt đi
住在加護病房期間，後學看到兩位隔壁床病患，在他們
奄奄一息之際，身上佈滿很多不成人形的小鬼，印象深刻的
是小鬼的眼睛呈現螢光綠，有的抓住病患的手腳、有的掐住
他們的脖子，有的還以非常無力恐怖的聲音在呼喊他們的名
字，過沒多久，病患的魂魄就這樣一一被帶走了，之後陸續
聽到家屬進來哭泣的聲音，這是後學有生以來從未看過的景
象。
Trong thời gian nằm ở phòng hồi sức, hậu học nhìn thấy hai
bệnh nhân ở giường kế bên, khi họ hấp hối, trên thân thể đầy
những tiểu qủy không thành hình người, ấn tượng sâu nhất là
mắt của tiểu qủy có màu xanh lục huỳnh quang, có qủy nắm lấy

30. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
30
tay chân của người bệnh, có quỷ bóp cổ của người bệnh, có quỷ
dùng âm thanh khủng khiếp thét gọi tên của bệnh nhân, không
bao lâu, linh hồn của người bệnh giống như bị bắt đi, tiếp theo
đó nghe thấy tiếng khóc của người nhà bệnh nhân, cảnh tượng
này từ trước đến nhờ hậu học chưa bao giờ nhìn thấy .
隔天早上，母親進來加護病房探視我，告知昨晚病房有
兩人過世走了，後學才明瞭：原來昨晚所看到的是人死前被
鬼差帶走的情景，這景象帶給後學很大的警惕，原來人不能
為惡，舉頭三尺真的有神明，我們做任何事都要對得起自己，
絕對不可為了追求眼前利益而點當自己的良心，那代價是我
們永遠也還不起的。
Buổi sớm ngày hôm sau, mẫu thân vào phòng hồi sức thăm
hậu học, nói cho hậu học biết tối qua có hai bệnh nhân đã qua
đời, hậu học mới hiểu, thì ra tối qua nhìn thấy cảnh tưởng người
hấp hối trước lúc chết bị quỷ bắt đi, cảnh tượng này đã làm hậu
học cảnh giác rất lớn, hoá ra người không được làm những điều
ác, ngẩn đầu ba thước thật sự có thần linh, chúng ta làm bất cứ
điều gì cũng phải làm đúng theo tâm mình, tuyệt đối không được
vì lợi ích trước mắt mà đánh mất lương tâm của chính mình, cái
giá đó vĩnh viễn trả không nổi.

31. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
31
四、車禍後的體悟 Sự lĩnh ngộ sau khi bị tai nạn xe
 轉無常為生命契機;也由無常悟入真常
Chuyển sự vô thường thành phù hợp với sinh mệnh ;
cũng do vô thường ngộ nhập chân thường
在車禍發生前，後學很怕面臨『無常』這件事情，但經
歷過才知『無常』是自己最好的老師，因為它幫助我領悟契
入了『真常』，八大人覺經記載：「覺悟世間無常，國土危脆；
四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形
為罪藪；如是觀察，漸離生死。」原來修道要先從覺悟世間
無常下手。
Khi chưa bị tai nạn xe, hậu học rất sợ phải đối diện với
việc 「vô thường 」, nhưng khi trải qua rồi mới biết 「vô
thường 」chính là người thầy tốt nhất của chính mình, vì giúp
cho mình lĩnh ngộ phù hợp với 『chân thường』, Bát Đại Nhân
Giác Kinh có ghi: 「Giác ngộ thế gian vô thường, quốc thổ nguy
hiểm, tứ đại khổ không, ngữ âm vô ngã ; sinh diệt biến dị, hư giả
vô chủ, tâm thị ác nguồn, hình vi tội tẩu ; như thị quan sát, tiệm
ly sinh tử .」thì ra tu đạo phải từ giác ngộ thế gian vô thường
trước rồi hạ thủ .
若繼續追尋世間的一切，到頭來換來的只是一場空，如
此怎能不去認真思考，何者是真常不變？何者才值得自己窮
盡一生去追求呢？因此唯有對世間虛幻的覺醒，才能了悟自
性的恆常。
Nếu tiếp tục theo đuổi mọi thứ trên thế gian, quay đầu
ngược lại chỉ là một tràng không, vì thế tại sao không suy nghĩ
cho thật kỷ, cái nào là chân thường không đổi ? cái gì mới đáng
cho chúng ta theo đuổi bất tận cả một đời ? vì thế chỉ có đối với
sự hư ảo của thế gian tỉnh ngọ, mới có thể liễu ngộ tự tính của sự

32. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
32
vĩnh hằng .
『無常』也幫助我思考，修正自己的人生態度，調整自
己的人生步伐，去做好隨時面對它的準備，當『無常』它再
度發生時，自己不會害怕與後悔，這是一項很難的課題，但
想到之前車禍時，自己人生差點就劃下句點，而這個句點卻
是一點也不圓滿，並且還有很多遺憾，每思及此，就告訴自
己，無論如何，一定要找到面對『無常』的答案。
『vô thường』cũng giúp cho tôi suy nghĩ, tu sửa chính chắn
thái độ của chính mình, điều chỉnh lại bước sống, chuẩn bị sẵn
sàng đối mặt với nó, khi sự『vô thường』lại một lần nữa phát sinh,
tự mình không còn thấy sợ hãi và hối hận, đây là một bài học rất
khó, nhưng khi nghĩ đến lần tai nạn trước, sinh mạng của mình
suýt nữa thì đánh dấu chấm hết, mà dấu chấm hết đó không viên
mãn chút nào,đồng thời còn rất nhiều nuối tiếc, mỗi lần nghĩ đến
việc đó là lại nhắc nhở chính mình, dù thế nào đi chăng nữa, nhất
định phải tìm ra đáp án đối diện với『vô thường』.
在苦思多年後，突然有天悟到『惜緣、隨緣、放下』、『把
握當下』就是面對『無常』最好的答案，並發現此答案不在
「知不知道」，而是在自己能「力行」多少。
Trải qua nhiều năm cực nhọc suy nghĩ, đột nhiên có một
ngày ngộ ra『quý trọng duyên, tuỳ duyên, buông xuống』,『nắm
bắt hiện có』, chính là đáp án tốt nhất khi đối mặt với 『vô
thường 』và đồng thời đáp án này không nằm trong 『biết hay
không biết』mà ở chính bản thân mình 『làm được』 bao nhiêu.
 探求人生真諦 Tìm tòi nhân sanh chân đế
被老師帶回理天後，才發現在人世間的一切都帶不回
去，如同徐志摩所說：「我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩』。」
也如同朱自清所言：「我赤裸裸的來，轉眼間，也將赤裸裸的
回去。」這件事讓後學苦思很久，究竟人的一生，應當追求

33. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
33
些什麼？生命結束時，一切不會跟著歸零，究竟要做什麼事
生命才有意義？
Sau khi được Thầy đưa về lý thiên, mới phát hiện mọi thứ ở
nhân gian đều không thể đem về, giống như nhà thơ Từ Chí Mạc
nói: 「Ta phủi nhẹ cánh tay áo, không đem đi một áng mây 」,
cũng giống như Chu Tự Thanh nói:「Ta trần trụi đến, chẳng mấy
chốc, lại trần trụi trở về .」. Cái việc này làm hậu học suy nghĩ rất
lâu, đời người cuối cùng nên theo đuổi cái gì ? đến phút cuối
cùng, tất cả đều trở về số không, cuối cùng nên làm cái gì cuộc
sống mới có giá trị?
在多年後才終於找到答案，即是人往『內』要『淨化』
與『進化』自己;往『外』要『付出』利益眾生。大學首章：
「大學之道在明明德，在親親，在新民，在止於至善。」有
天突然發現：我的體悟與大學經文內容相契合，簡單來說就
是要擦亮自己心燈，照亮自己與照亮別人，如此生命即可達
到圓滿的至善境界。
Qua nhiều năm sau cuối cùng mới tìm được đáp án, thực ra
con người nên hướng 『cái bên trong』phải『Tịnh hóa』và 『tiến
hoá』chính mình ; hướng 『bên ngoài』 phải 『đóng góp』, lợi
ích chúng sinh . Chương đầu của Đại Học:「Đại học chi đạo ở
minh minh đức, tại thân thân, tại tân dân, tại chỉ vu chí thiện .」có
ngày đột nhiên phát hiện ; sự lĩnh ngộ của mình và nội dung của
sách đại học kinh văn tương hợp với nhau, đơn giản mà nói là
phải lau sạch ngọn đèn trong tâm của mình, chiếu sáng bản thân
và chiếu sáng người khác, như thế cuộc sống mới đạt đến cảnh
giới chí thiện của sự viên mãn .
這個答案你滿意嗎？對我來說這個答案也是一樣，做不
到等於不知道。人的生命是有保存期限的，要好好善用它來
成就自己也成就別人，在此誠摯的祝福大家與自己，一定要
達成。
Đáp án này bạn có vừa ý không ? đối với tôi đáp án này

34. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
34
cũng giống như thế, không làm được thì cũng như là không biết .
Sinh mạng của con người có kỳ hạn bảo tồn, nên phải cố gắng
thiện dụng lấy nó làm thành tựu bản thân và thành tựu người
khác, đến đây chúc cho mọi người và chúc cho bản thân, nhất
định phải đạt thành.
五、後記 Hậu ký
 家人的改變 Sự thay đổi của gia đình
後學父親在設完佛堂五年後，終於清口當了壇主，母親
也從當初每天玩股票的婦人，變成誠心修道的道親，現在，
她開口閉口最常說的ㄧ句話就是『感謝天恩師德』。這十多年
來，母親除常常跟隨點傳師出國辦道外，未出國期間，也經
常製作素料與栽種有機蔬菜請街坊鄰居享用，並常打掃附近
馬路與清理周圍水溝，十多年來獲得鄰居肯定。
Ba của hậu học thiết lập phật đường 5 năm sau, cuối cùng
thanh khẩu làm đàn chủ rồi, mẹ của hậu học từ một người ngày
nào cũng chỉ biết chơi cổ phiếu, biến thành đạo thân thành tâm tu
đạo, bây giờ mẹ thường mở miệng nói nhất là 「cảm tạ thiên ân
sư đức 」. Hơn mười mấy năm nay, mẹ ngoài việc thường theo
các vị Điểm Truyền Sư ra nước ngoài bàn đạo ra, những khi
không xuất ngoại, cũng thường xuyên tự làm những món ăn chay
và trồng các loại rau xanh hữu cơ chia cho hàng xóm cùng tận
hưởng, đồng thời thường quét dọn các con đường gần nhà và
quét dọn xung quanh các rãnh nước, hơn mười mấy năm nay
được hàng xóm công nhận .
西元二○○八年民國九十七年十二月，某次出遊便渡化了

35. 濟公老師的愛與慈悲叮嚀
35
三十二人，乘坐一台遊覽車前往大廟求道，這件事獲得他人
的稱讚，但母親也只是淡淡的說，人不是他渡的，都是老師
渡的。看見父母親能真誠的、不間斷的走修行這條路，後學
內心非常的開心與感動，要不是老師當年的渡化，父母親哪
可能有今日的轉變？這一切都讓後學非常的感念天恩師德。
Tháng 12 năm 2008 dân quốc năm thứ 97, trong một
chuyến đi du lịch đã độ hoá 32 người, ngồi xe du lịch đến chùa
để cầu đạo, chuyện này được rất nhiều người khen ngơi, thế
nhưng mẹ cũng chỉ nói qua loa, người không phải là mẹ độ, mà
đều là Thầy độ . Nhìn thấy lòng thành tâm của ba mẹ, không
ngừng đi con đường tu đạo, trong tâm hậu học vô cùng vui mừng
và cảm động, nếu năm đó không có Thầy độ hoá, bố mẹ ở đâu
mà có được sự biến đổi của ngày hôm nay ? tất cả đều khiến cho
hậu học vô cùng cảm tạ Thiên Ân Sư Đức .
 伙食團的成長 Sự trưởng thành của đoàn ẩm thực
中山修園伙食團已於，西元一九九三年民國八十二年成
立了正麟佛堂，當初住在團內的成員，現在也都當了講師，
伙食團的道務比之前成長了許多，當初一年只渡化數十人，
到現在進步為二、三百人，並且後來又增設一間乾道佛堂。
Năm 1993 dân quốc năm thứ 82, đoàn ẩm thực Tu Viên
Trung Sơn thành lập phật đường Chính Lân, những thành viên ở
trong đoàn đầu tiên, bây giờ đều trở thành giảng sư, đạo vụ của
đoàn ẩm thực so với trước trưởng thành nhất nhiều, lúc đó một
năm chỉ độ hoá 10 người, đến bây giờ tiến bộ lên hai, ba trăm
người, còn tăng thêm một phật đường càn đạo (phái nam).

36. Tình thöông cuûa Thaày Teá Coâng vaø lôøi caên daën töø bi
36
 關於後學 Nói về hậu học
車禍過後至今，後學曾去過一些地方講述自己的故事，
如：泰國、台北、基隆、花蓮、台東、台中、嘉義、台南及
高雄等處，講述過的場次達百場以上，感謝上述道場給後學
了愿學習的機會。
Từ sau khi bị tai nạn xe cho đến hôm nay, hậu học đã từng
đi đến một số nơi nói về chuyện của hậu học, ví dụ như: Thái
Lan, Đài Bắc, Cơ Long, Hoa Liên, Đài Đông, Đài Trung, Gia
Nghĩa, Đài Nam và Cao Hùng ..., tất cả khoảng hơn một trăm lần,
cảm ơn những đạo trường kể trên đã cho hậu học cơ hội học tập
liễu nguyện.
西元一九九四年民國八十三年因結婚而回到了家鄉高
雄，這十多年來，曾擔任過中山醫學大學伙食團的幫辦講師、
高雄師範大學與高雄醫學大學伙食團的負責講師，目前在高
雄學界道務組學習副組長。
Năm 1994 dân quốc năm thứ 83 hậu học lấy chồng và trở
về nhà ở Cao Hùng, trong suốt mười năm lại đây, đã từng đảm
nhiệm giảng sư của đoàn ẩm thực đại học Y Học Trung Sơn, phụ
trách giảng sư của đoàn ẩm thực trường đại học Sư Phạm và
trường đại họa Y Học Cao Hùng, trước mắt học tập làm tổ phó
của tổ đạo vụ của giới học ở Cao Hùng.