Tasawwuf perbandingan membincangkan hubungan antara syariah, tariqah dan hakikat. Syariah merupakan peraturan yang harus dipatuhi salik, tariqah merujuk kepada pelaksanaan syariah, dan hakikat ialah keadaan hati yang dicapai melalui tariqah. Beberapa ulama seperti Syeikh Najmuddin Kubra menjelaskan bahawa syariah memerlukan penghambaan diri kepada Allah, tariqah melibat

1. TASAWWUF PERBANDINGAN
IUS 4163
NAMA PENSYARAH:
UST SYED LUTFI BIN SYED OMAR
NAMA PELAJAR: NUR SHAFIQA ELLIZA
BAHARUDDIN
NO MATRIK: 035595
SYARIAH DAN HAKIKAT

3. Peraturan /
undang-undang

4. Syarak mutlak bagi salik
(penempuh jalan rohani)
menuju Allah.
Tanpa ada sya’riah maka batallah apa yang
diusahakannya
Hakikat pula merujuk kepada keadaan hati atau
rahsia sesuatu perkara terjadi

5. Sudut tasawwuf
• Sya’riah: peraturan
• Tarikah: pelaksanaan.
• Hakikat: keadaan dan makrifah
• (tujuan utk mengenal Allah)
• Syariah: displin ubadiyyah
• Hakikat: musyahadah ketuhanan (melihat
dengan hati)
• Syariah: Langkah Menuju Allah.
• Hakikat : Kemampuan Kita Melihat
Kehadiran-nya

6. PANDANGAN ULAMA’
SYEIKH NAJM
AL-DIN
KUBRA
•SYARIAH: MEMPERHAMBAKAN DIRI KEPADA ALLAH.
•TARIQAH: MENGHADIRKAN ALLAH DI HATI (SENTIASA INGAT ALLAH)
•HAKIKAT: SAKSIKAN (HAKIKAT ALLAH) DEGAN MATA HATI
SIRHIND
•MAKNA UMUM : BIASA DIGUNAKAN OLEH PARA ULAMA YANG
BERKAITAN DGN PENYEMABAHAN DAN IBADAH-IBADAH. MORAL DAN
KEMASYARAKATAN ,EKONOMI DAN PEMERINTAHAN
•MAKNA YANG LUAS:APAPUN YANG TELAH ALLAH PERINTAHKAN BAIK
SECARA LANSUNG(WAHYU)MAHUPUN MELALUI NABI-NYA.
SEBAHAGIAN
PENDAPAT
• HANYALAH TITIK TOLAK MENUJU MAARIFATDAN KETIKA
SUDAH MENCAPAI HAKIKAT IA TERLEPAS DARI SYARIAH
KERANA MENURUT MEREKA SYARIAH HANAYA UTK ORANG
AWAM.

7. MAULANA ZAKARIYYA AL KHANDALI:
TARIQAH ITU SAMA MAKSUDNYA DENGAN AL IHSAN YANG
DISEBUT DI DALAM HADIS JIBRIL A.S YANG DIRIWAYATKAN
OLEH UMAR AL KHATAB R.A.
NABI S.A.W BERSABDA“ IHSAN ITU IALAH ANDA
BERTAABUDI KPD ALLAH SEOLAH-OLAH ANDA MELIHAT-
NYA, SEKIRANYA ANDA TIDAK TERASA MELIHAT-NYA MAKA
SESUNGGUHNYA ALLAH ITU MELIHAT ANDA”
NAMA ISTILAH UNTUK IHSAN DI
DALAM HADIS TERSEBUT / JALAN
YANG MEMBOLEHKAN SSEORANG
MUKMIN ITU MENCAPAI SIFAT IHSAN.
TARIQAH

8. SYARIAH ITU SEGALA APA YANG DIWAJIBKAN DAN HAQIQAH
ITU SEGALA APA YANG DIKETAHUI.SYARIAH ITU TIDAK
BOLEH TERLEPAS DARI HAQIQAH DA HAQIQAH PULA TIDAK
BOLEH TERLEPAS DARI SYARIAH
BARANGSIAPA MEMPELAJARI FIQAH SAHAJA DENGAN
TIDAK MEMEPELAJARI TASAWWUF, MAKA IA FASIK
BARANGSIAPA MEMPELAJARI TASAWWUF SAHAJA
DENGAN TIDAK MENGENAL FIQAH,MAKA DIA ITU ZINDIQ.
BARANGSIAPA MEMPELAJARI SERTA KEDUA-DUANYA ITU .
MAKA ITULAH MUTAHAQQIQ IAITU AHLI HAQIQAH YANG
SEBENARNYA.

9. KESIMPULAN
• SYARIAH ITU SENDIRI ADALAH HAKIKAT, BILA
DILIHAT SYARIAH ADALAH KEHARUSAN MELALUI
PERINTAHNYA-NYA. BEGITUPUN HAKIKAT
ADALAH SYARIAT.
• SYARIAH, TARIQAH, DAN HAKIKAT MERUPAKAN
TIGA KOMPONEN YANG BERKAIT DAN SALING
MELENGKAPI ANTARA SATU SAMA LAIN.
• SYARIAH ADALAH PANDUAN DARI ALLAH
MENUJU KEPADA-NYA, MANAKALA TAREKAH
PULA ADALAH LANGKAH ATAU KAEDAH MENUJU
KEPADA-NYA, DAN HAKIKAT ADALAH KESAN
YANG DIPEROLEHI HASIL DARI JALAN YANG
DIAMBIL.