SlideShare a Scribd company logo
1 of 33
Download to read offline
ஸ எ ெபா ைம
[ Tamil – தமி – ]‫ﺗﺎﻣﻴ‬
அ ெஷயி
இ க யி அ ஜ zசி யா
“உ த அ ஸாபிாீ வ தாகிரா ”
எ ற க .
தமிழா க
ஜாசி இ தஇயா
2014 - 1435
‫اﻟﺼﺒﺮ‬-١
‫ﻛﺘ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬‫اﻟﺸﺎﻛﺮﯾﻦ‬ ‫وذﺧﯿﺮة‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﺮﯾﻦ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ب‬
»‫ا‬ ‫ﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺎﻣﻴﻠﻴ‬‫ﺔ‬«
‫ﺔ‬ ‫ﻮز‬ ‫ا‬ ‫ﻗﻴﻢ‬ ‫إﺑﻦ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬:‫دﻋﯿﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺳﻢ‬
2014 - 1435
3
ஸ – ெபா ைம
அ ெஷயி இ க யி
அ ஜ zசி யா எ திய
“உ த அ ஸாபிாீ வ தாகிரா ”
எ ற க .
ெபா ைம வைரவிள கண
ஸ எ ற அர வா ைத த ைவ த ,
விலகி இ த , நி தி ைவ த ேபா ற
அ பைட அ த கைள ெகா ட . அர
ெமாழியி , “இ னா (ஸ ர ) ெபா ைம ட
ெகா ல ப டா .” எ ஒ உ .
அதாவ , அ த மனித சா வைர சிைறயி
அைட க ப டா எ ப ெபா ளா . ஆ மீக
ைறயி வதானா , ஸ எ ப ந பி ைக
இழ கா , தி அைடயா இ த , ைற
ெச வதி எம நாைவ த ெகா த ,
யர க , நி மதியி ைம ேபா ற ச த ப தி
எம ைககளா க தி அ ெகா ளா ,
ஆைடகைள கிழி ெகா ளா த
ெகா ள ேபா ற க கைள ெகா ள .
4
ெபா ைமைய ப றி மா க அறிஞ க வ
எ ன?
ெபா ைம எ ப மனிதனி உய த
ண அ ல சாதகமான மேனாநிைலயி
காரணமாக ந ைம பய காத காாிய களி
ஈ ப வதி விழகியி த என சில
அறிஞ க விள க றி ளா க . ெபா ைம
யி லாத மனித க சாியான, பய ள ைறயி
வாழ யா .
“ ெ ப ா ை ம உ ள வ க ட க ை ள
சமாளி க பழகி ெகா டவ ”, என அ
உ மா றி பி டா க .
“ ெ ப ா ை ம எ ப அ ல ா
ெந க மாகி, அ லா வி ேசாதைனகைள
ைறயிடாம , அ ல ேவதைன படாம ,
அைமதிேயா ஏ ெகா த ,” என அ
இ உ மா அ ம கி றினா க .
“ ெ ப ா ை ம எ ப , அ ஆ
னா ச ட கைள பி ப த ”
எ அ ஹஃ வா றி பி டா .
“ெபா ைம எ ப ைற பா ெச யா
இ த .” என இ ெமா மா க அறிஞ
க ெதாிவி தா .
5
““ெபா ைம எ ப அ லா விட உதவி
ே த த . ” எ அ இ அ ப ி த ா
ரழிய லாஹு அ ஹு க ெதாிவி தா க .
க டமான ச த ப தி ெபா ைம ட
இ ப சிற ததா? அ ல ெபா ைம
ேதைவ படாத ைறயி வா வ சிற ததா?
“ ெ ப ா ை ம எ ப , வ ா ை க ய ி
வ ச த ி ய ா ன , க ட ம ா ன ே ந ர க எ
வி தியாச பாரா எ லா நிைலயி தி தி
ட வா த ” எ அ ஹ ம அ ஹாீாி
க ெதாிவி தா க .
ஆ ன ா இ க ய ி ஆ க ி ய ந ா
இ வ ா க ி ே ற . “ இ ம ி க
க டமானெதா றா . இ வா இ மா
நா க டைளயிட படவி ைல. இேலசான
ேநர க , க டமான ேநர க
இைடயி ள வி தியாச ைத எ களா உணர
. எ களா ெச ய யெத லா ,
ெப மன க ட ஏ ப ச த ப களி
ைதாிய இழ கா இ ப தா . ெபா ைம
எ ப வா வி இேலசான ச த ப தி ,
க ட ம ா ன ே ந ர த ி ஒ ே ர வ ி த ம ா ன
உண ேவா இ பத ல. இ எ க க
பா அ பா ப ட . அேதா அ எ க
6
இய ைகயான பாவ தி ஒ அ க ம ல.
க டமான நிைலயி வா வைத விட, வசதியான
நிைலயி வா வ எம சிற த . ஹ ம நபி
ஸ ல லாஹு அைலஹிவ ஸ ல அவ க
அ லா விட ேக ட ஒ ஆவி “(யா
அ லாஹ!) நீ எ ேனா ேகாப பட வி ைல
எ ற ா எ ன எ ந ட த ா எ ன
க வ ை ல ய ி ை ல . எ ன ி , உ ை ட ய
ஆ ச ீ வ ா த உ ப க ா ர க ி ை ட ப ை த
நா கிேற .” எ யாசி தா க .
ஆனா இ த ஆ “ெபா ைமைய விட
சிற த பாி ஒ வ ெகா க படவி ைல”
எ ற ஹதீைஸ ம க வி ைல. காரண ,
ஒ வ ேசாதைன அ ல ப ஏ ப ட
பி உ ள நிைலைய அ த ஹதீ விபாி கிற .
எனி , இேலசான, வசதியான நிைலேய
சிற த .
ெபா ைம ைறயி த
ஷ வ ா எ ை ற ய ி த இ
வைக ப . தலாவ வைக அ லா விட
ைறயிடதா . இ ெபா ைமைய ம க
வி ைல. இ எ லா நபிமா களா ெச ய
ப ட . உதாரணமாக, யா நபி அைலஹி
ஸலா , தன மக அைலஹி ஸலா
7
க ா ண ா ம ே ப ா ன ே ப ா , “ எ ை ட ய
க ை த க வ ை ல ை ய ந ா
ைறயி வெத லா அ லா விடேம தா .”
எ றினா க . அ ஆ ௧௨ ;௮௬.
நபி யா அைலஹி ஸலா அவ க
“ எ ன ம ி க ெ ப ா த ம ா ன அ ழ க ி ய
ெபா ைம” என ெபா ப “ஸ ஜமீ ”
எ வா ைதைய றினா க .
நபி அ அைலஹி ஸலா றிய வா ைத
ைய ஆ இ வா றி பி கிற .
(நபிேய!) அ ைப (நிைன ராக) அவ ,
த இர சக னிட , “ நி சயமாக ப எ ைன
ெகா ட .” (எ றினா ) ரா
அ பியா ௨௧; ௮௩.
ெபா ைமயி சிகரமாகிய ஹ ம நபி
ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல அவ க , “
யா அ லா ! என பலஹீன ைத , நி கதி
யான நிைலைய உ னிடேம ைறயி
கிேற .’ எ இைறவனிட இைற சினா க .
ஸ ா அ ை ல ஹ ி ஸ ல ா அ வ க , “ ய ா
அ லா ! எ லா க உன ேக உாியன.
ைற க உ னிடேம ெசா ல ப கி றன.
உ னிட மா திரேம நா உதவி ேத கிேறா .
உ ைனேய நா க வி வாச ெகா கிேறா .
8
உ ைடய உதவிைய தவிர, ேவெற த ச தி
இ ைல.” எ பிரா தைன ாி தா க .
எ க வா ைதக ல ம களிட
ேநர யாகேவா அ ல எம ேதா ற , பா ைவ,
எம நட ைத ல மைற கமாக ைறயி வ
இர டாவ வைகயா . இ வா ைறயி
வ ெபா ைம மா றமா .
ஒ ெகா ரணான ச திக
உளவிய சா திர ப , ஒ ெவா மனித
இர ச திக ெசய ப கி றன.
“ெசய ாி ச தி” அவைன னா த ளி
ெகா ெச ேபா , அவன “த
ச தி” அவைன த கிற . “ெசய ாி ச தி”
எ ைம ந காாி ய களி ப க இ ெச
ேபா , “த ச தி” எம ம றவ க
தீ ஏ படா வ ண பா கா க, எம
ெபா ைம எ ண க ப கிற .
சில மனித க , தம ந ைம எ ப
விஷய களி ெபா ைம ட ெசய ாிவா
க . ஆனா , ப க , ஆப க ஏ ப
ச த ப களி , அவ க ைடய ெபா ைம
மிக பலஹீனமாக இ பைத கா கிேறா .
ெதா ைக, ேநா , ஹ ேபா ற வண க
வழிபா களி ெபா ைமேயா ெசய ாி
9
மனித , தன ஆசாபாச கைள க ப
வதி ெபா ைமைய கைட பி க யா
தவி கிறா . இத ல அவ ஹராமான
விஷய ைத ெச ய . அ ேபா , சில
மனித க த க ப ட காாிய கைள வி
விழகி இ பதி மிக ெபா ைம ட
இ தா , அ லா வி க டைளக அ
பணிவ த ி , இப ா த ா வ ி ஈ ப வ த ி
அவ க ைடய ெபா ைம மிக பலஹீனமாக
இ கிற . சில இ விர விஷய
களி ெபா ைம கிைடயா . ஆைகயா
இபாதாவி ஈ ப வதி , ஆைசகைள க
ப வதி ெபா ம ட ெசய ாிபவேன
சிற தவ . ைட , ளிைர தா கி
ெ க ா ந ள ி ர வ ி ந ி ெ த ா வ த ி
ெ பா ை ம க ா ம ன ித , ெ ப க ை ள
க டா த க கைள தா தி ெகா வதி
ெபா ைம இழ நி கிறா . இ ெனா
மனித , த பா ைவைய தா தி ெகா வதி
ெபா ைம கா னா , ந லைத எவி தீைமைய
த பதி ெபா ைம கா ட யா தவி
கிறா . ெபா ைமய ற காரணமாக அ லா ைவ
ம ேபா , இைண ைவ ேபா
எதிராக எ வித ய சி அவனா ெச ய
யா ேபாகிற . ெப பா ைமயான ம க
10
ஏேதா ஒ வைகயி ெபா ைம யி றி இ பி
, ேவ சில மனித க எ லா விஷய க
ளி ெபா ைம இழ தவி கிறா க .
ெ ப ா ை ம ப ற ி ய ே ம ச ி ல
வைரவிள கன க
ெ ப ா ை ம ய ா க இ ப எ ப ,
மனிதனி ப தறி மா க ப த
அவ ைடய ஆசா பாச கைள விட பலமாக
இ பதா . மனித தன உ ள தி எ
ஆைசகளி பா க சா வ இய ைகயாயி ,
ப தறி மா க ப த அவைன த
க ப த ேவ . இ வி ச திக
கிைடயி ெப ேபாரா ட நிக கிற . சில
ச த ப க ள ி ம ா க ப த ற ி
ெவ றிெப . இ ெமா ச த ப தி
ஆைசக உண சிக ெவ றி .
இ த ேபா கள அவ ைடய உ ளேம.
ெபா ைம ேவ ெபய க உ ளன.
கா ம ா ைசக ை ள அட கியா ேபா அ
ெகௗரவ என அைழ க ப கிற . அ வா
அட க ி ெ க ா ள ய ா த ே பா அ த ை ன
விபசார தி ஈ ப த , ஒ கம ற பா ய
எ அைழ க ப கி ற . தன வயி ைற
(பசிைய) அட கி ெகா ேபா , அ ய
11
க பா என ப . அத றணா
ேபா அதைன ேபராைச என ப .ெவளி
ப த ட ா த இ ர க ச ி ய க ை ள ப ற ி
ெ ம ௗ ன ம ா க இ த ா அ த ை ன வ ி ே வ க
எ பா க . அத மாறாக இரகசிய கைள
ெவளியி ேபா , ெபா , பழி ெசா , அவ
எனெற லா வா க . தன ேதைவ
ேவ யைவகைள ெகா தி தி ட
வா வ மிதமான த ைம என ேபா ற ப .
அ த ம ா ற ம ா ன ண ை த , ப ி ற ா ி
ெபா ஆைச ப த எ ற ப .
தன ேகாப ைத அட கி ெகா பவைன சகி
த ைம எ றவா க . அத எதிரான
ண ைத உண சி வச ப த , அஜா கிறைத
யாக ெசய ப த எ பா க . அவசரமி லா ,
நிதானமாக ெசய ாி தா அ வசீகரமான,
உ தியான ெசய எ ேபா ற ப . அத
மாறாக நட ெகா டா க தன
எ ற ப . எதிாிைய க பி வா கி
ஓ வைத தவி தா அதைன ர எ பா க .
அத மாறாக பி வா கி ஓ னா ேகாைழ
தன எ பா க . தன ஏ ப ட ந ட
த ட ை ன ெ க ா ப ை த வ ி ந ீ க ி
ெகா டா அத ம னி மன பா ைம
எ பா க . அத மாறாக நட தா பழி
12
வா த எ பா க . க ச தன ைத வி
நீ கினா தாராள மன பா ைம எனபா க .
அத எதிராக நட தா க மி எ பா க .
ேசா ப , ைகயாலாகாத த ைம ஆகியைவகைள
வி விழகினா , யமாக இய
ஆ ற எ பா க . ம றவ க மீ ற ,
ைற றாவி டா அதைன ஆ ைம தன
எ வா க .
ெபா ைமைய ெவ ேவ ச த ப களி
ெவ ேவ ெபய க ெகா அைழ தா ,
இைவ யா ெபா ைம எ ற த ைமைய
கா . இ லா ைமயாக ெபா ைம மீ
எ ப ப ட எ ப ை த இ ை வ
கா கி றன.
ெபா ைம எ ண ைத எ களா அைடய
மா?
ஒ வா ிட ெ ப ா ை ம இ ய ை க யா க
அைமயா வி டா , அ த பாவ தன
அைம தி கிற எ ற உண ேவாட ெதாட
ெசய பட வ ேபா , கால ெச ல
ெச ல ெபா ைம ைய க ைடபி க பழகி
ெகா ள . இைத ப றி நபி (ஸ ) பி
வ ஹ த ீ இ வ ா ற ி ன ா க .
“எவெரா வ ெபா ைம ட இ பத
13
ய சி ெச கிறாேரா, அ லா அவ
ெபா ைம ட இ பத உதவி ெச வா .”
ஒ வ காம இ ைசகைள அட கியாள ய சி
ெச , பா ைவைய தா தி ெகா டா அ த
ஒ க அவ இேலசா கி ெகா க ப .
இேத ேபா உ தி, தாராள மன பா ைம,
ை த ா ி ய ே ப ா ற ஏ ை ன ய ந ப க ை ள
பயி வத .
ெபா ைமயி ப ேவ தர க
ெபா ைம இர வைக ப , அதாவ , உட
ாீதி, உள ாீதி எ இர வி பிேயா
அ ல வி பாமேலா ெபா ைம பி வ மா
இட ெப .
1. க டமான ேவைலைய வி பி ெச
ேபா , அ உட ாீதியாக ேத ெத க
ப ட ெபா ைமயா .
2. க ன ைத, உட பி வி அ ைய, க
ெவ ப , க ளி ஆகியைவகைள தா கி
ெகா ேபா அ வி ப மி றி ஏ
ெகா ட ெபா ைமயா .
14
3. உள ாீதியான ெபா ைம எ ப ஷாீஆ ,
ப தறி எ சாி ைக ெச பாவ கைள
வி நீ த .
4. ேநசி தவைர வி க டாயமாக பிாி
வாழேவ ய நிைல, வி பமி லாத உள
ாீதியான ெபா ைம என ப .
ெபா ைமயி வி தியாசமான தர க
ேமேல றி பி டப ெபா ைம எ ப
வி பிேயா அ ல க டாய தி காரணமா
கேவா ஏ ெகா ள என இ வைக ப .
வி பி ஏ ெகா ெபா ைம, வி ப
மி றி ஏ ெகா ள ேவ ய ெபா ைமைய
விட ேமலான . காரண , வி பி லா வி டா
ெபா ைம ட இ பத எவ
ேநாி , ஆனா வி பிேய ெபா ைம ட
இ ப எ ேலா யாத ெசயலா .
இத ப , நபி (அைல) அவ கைள சேகாத
ர க கிண றி கி ேபா ட , அவ ைடய
த ைதயிடமி பிாி த , அவைர சேகாதர க
அ ைம என வி ற ேபா ற ச த ப களி
கைட பி த ெபா ைமைய விட, அ ஸுைடய
மைனவியி க டைளைய மீறி அத விைளவாக
த டைனைய ஏ றேபா கைடபி த ெபா ைம
15
மிக உய த . வி பி ஏ ெகா ட
இ த உய த ெபா ைம இ ராஹி , ஸா,
ஹு, ஈசா (அைல) ம ஹ ம (ஸ )
அவ க ேபா ற நபிமா களி ெபா ைமயா .
இ த ெ ப ா ை ம ம க ை ள ே ந வ ழ ி
அைழ பத , அ லா வி விேராதிக
எதிராக ய சி ெச ய நபிமா க வி ப
ட ஏ ெகா டதா .
மனித க ளி ெ பா ைம மி க களி
ெபா ைம
ே ம ே ல ற ி ப ி ட ந ா வ ை க
ெபா ைமக மனித க மா திர உாியன.
பிராணிக இர வைகயான ெபா ைம
தா உ ளன. காரண மி க க யமாக
சி தி ேத ெத த திர இ ைல.
தானாக வி பி த திர ட ேத ெத
ெபா ைமயி காரணமாக மனித ஏைனய
பைட பின களி ேவ ப கிறா .
ஆனா மனித களி ெப பாேலாாிட மி க க
ளி பாவமான த திரம ற ெபா ைமைய தா
காண கிற .
ஜி களி ெபா ைம
மனித கைள ேபா ேற ஜி க தம
ெசய ெபா ள காரண தா , மனித க
16
ளி ெ பா ை ம ை ய ே ப ா ல ே வ ஜ ி க ள ி
ெபா ைம உ ள . மனித கைள ேபா
அ லா வி க டைள அ பணி ெபா
ள காரண தா , ஜி க ெபா ைம
ேதைவ ப கிற . எ க உ ள ெபா
க ேபா ேற ஜ ி க ெ பா க
உ ளதா? அ ல அைவ வி தியாசமானைவயா?
எ எம ேக வி எழ . உண சிக ,
ஆசாபாச க ேபா ற விடய களி ஜி க
எ ைம ேபா ேற ெபா உ ளவ க எ ேற
பதி அைம . அ லா காக ஒ வைர
ேநசி , அ லா காக ஒ வைர ெவ
கடைம , உ தி ட வி வாச ெகா ள ,
வ ி வ ா ச ி க ை ள ந ப க ள ா க , வ ி வ ா ச
ெகா ளாதவ கைள எதிாிகளாக க த , ஜி க
ெபா . எனி உட ாீதியான
, , மலசல கழி த பி த ைம த
ெச ெகா ள , க னா ேபா ற விடய களி
ஜி க எ ைம வி மா ப டவ க .
அவ க பை ட க ப ட அை ம பி ப
அவ கள ெபா கடைம அவ க
உ .
17
மல களி ெபா ைம
மல க ெபா ைம உ டா? எ ப
அ த ேக வியா . யமாக ெச
அறி ரணான ஆசாபாச க ல மல
க எ த பாீ ைச ஆளா க பட வி ைல
எ பேத விைடயா . எம வாசி ப
அவசிய எ ப ேபா அ லா ைவ தி ப
, அவ ைடய க டைள கைள ெசய ப
வ அவ க நட த ேவ ய க டாய கடைம
களா . ஆைகயா மல க ெபா ைம
அவசிய மி ைல. மத , ப தறி ஆகியைவ
றனான, உண சிக , ஆசாபாச க எ பன
இ தா தா ெபா ைம ேதைவ ப கிற .
எனி , தா பைட க ப ட ேநா க காக
ெச ய ேவ ய காாிய கைள ெதாட
ெச வத ேதைவயான, அத லம ந ைம
ெபற ய ெபா ைம மல க உ .
மனிதனி ெபா ைம
ம ன ி த ன ி ஆ ச ா ப ா ச க ை ள வ ி ட
அவ ைடய ெபா ைம வ வாக இ தா ,
அவ மல கைள ேபாலாவா . மாறாக,
அவ ைடய ஆைசக அவ ைடய ெபா ைம
ைய விட ச தி வா ததாக இ தா அவ
ைஷ தாைன ேபாலாவா . அவனிட உண ,
18
, காம ேபா ற ஆைசக அவ ைடய
ெபா ைமைய விட வ வாக இ தா , அவ
மி க ைத விட ேகவலமாக மா கிறா .
“ஆைசக இ லாத, ந ைம தீைமகைள
பிாி தறிய ய த ைம ட மல கைள ,
ஆைசக ட , ஆனா ந ைம தீைமகைள
பிாி தறிய ெதாியாத த ைம ட மி க கைள
, ஆைசக உ ள ஆனா , ந ைம தீைமகைள
பிாி தறிய ய த ைம ட மனிதைன
அ லா பைட தா .” எ கதாதா (ரழி)
றினா க . ஆைகயா , மனிதனி ஆைசகைள
விட அவன ப தறி ச தி வா த தாக
இ தா , அவ மல கைள ேபாலாவா . ஒ
சிறிய ழ ைத பசி உண மா திர
ேதைவயாக உ ளதா , அ ழ ைத அ த வயதி
மி க தி த ைம ெகா ள . வய ட
அறி வள வைர, அவ ேவ எ த
வழி இ ைல. விைளயா வயதி அவ
ைடய ெபா ைம வள சி அைடகிற .
அவ காமாைச வள வயதி , ெபா ைம
ப றிய அறி ந ைம தீைமைய பிாி தறி
திறைம வள சி அைடகிற . இ ப வ தி
த வா ைக ேதைவயானைவகைள மா திர
பி ப அவ , வா ைக ந லதாக
அ ல ெக டதாக அைமவ த எ ன ேதைவ
19
எ ப மா திர லனா . அ லா ேந வழி
கா வைர இ ப ப ட நிைலயிேலேய
அவ இ க ேநாி . அவன ப வ வயதி
அ ல ா வ ி வ ழ ி க ா ட ல ,
இ லக , ம ைம த ெசய னா
ஏ ப வ ி ை ள க ை ள ப ற ி அ வ
வ ி ள . த ா ெ ச ல ே வ ய ந ீ ட
பாைதைய , அதி ஏ பட ய விைள
கைள ப றி ாி ெகா அவ
இ ய ை க ய ா க எ உ ண ச ி க
ஆசாபாச க ம தியி அ பயண
த ைன தயா ப தி ெகா வா .
ெபா ைமயி ப ேவ நிைலக
ஆசாபாச களினா ஏ ப விைள கைள
த ர ப வ த ல அ வ ை ற க
ப ஒ வாி ெபா ைமைய தர ப த
. ெபா ைமயி நிைலக உ ளன.
1. ஆ ச ா ப ா ச ா க ை ள அ ட க ி ய ா ,
அவ ைற ெவ றி ெகா ய சியி மத
கிய இட ைத வகி கிற . ெதாட
20
ெபா ைமைய கைடபி த இ த உ தம க ,
உலகி ம ைமயி ெவ றி ெப றன .
”நி சயமாக ‘எ க இர சக அ லா தா ”
எ ற ி ப ி ன அ த ி உ த ி ய ா க
நிைல மி தா கேள” ( றா லா
௪௧/௩0) அவ க .
இவ க மரணி ேபா , மல க அவ களி
ட வ “நீ க பய படாதீ க , கவைல
படாதீ க . நீ க வா களி க ப ட வனபதி
ைய ெகா ந மாராய ெப க . நா க
உலக வா வி , ம ைமயி உ க
உதவியாள கேள.....” ( றா லா ௪௧/௩௧)
எ வ .
அ லா ைடய ந பி பா கிய ெப ற
இ ப ப டவ க அ லா வி பாைதயி
ய சி ெச த இைற ேநச க . இவ கைள
அ லா ேவ ேந வழி நட தியவ .
2. மனிதனி உ ள தி ஆைசக அதிகாி
ேபா , மா க தி ேநா க அவ
தள சி அைடகி றன. இ தைகய மனித ,
ெஷ தா ைடய ச தி ைமயாக சரண
ைட , ெஷ தா கா வழிைய பி ப
21
வா . இ ெதாட பி காரணமாக பி வ
இ வ ி ை ள க ள ி ஒ ந ை ட ெ ப .
இ மனித பலஹீனமான ஒ வனாக இ தா
ெஷ தானி பைடயி , க டைளகைள பி
ப ஒ சி பாயாக மா வா . இ மனித
ச தி வா தவனாக இ தா , அ லா
எதிரான ெசய களி , ெஷ தாைன ஒ ஆ தமாக
உபேயாக ப வா . ம ைம பதிலாக
இ லக வா ைகயி ேமாக ெகா ட இ
மனித கைள ரதி ட ெகா டத
காரண அவ க ெபா ைம இழ த தா .
ெபா , வ சக , ேபாராைச, ேமாக , த க சி,
ந காாிய ெச வைத தாமத ப த , எ
நிைலயான ஆகிராவி இலாப தி பதிலாக
இ லகி கிைட த கா க இலாப
ேத த ஆகியன இவ கள ெசய ைறயா .
நபி (ஸ ) அவ க இ ப ப ட மனித கைள
ப றி இ வா றி பி டா க .
“ க பைனயி கி, த ஆசா
பாச கைள பி ப மனித உ ைமயி
உதவிய றவ .”
22
ரதி டசா களான இவ க பி வ
வைகயி உ ளன .
 ஒ சாரா அ லா , அவ ைடய
த எ த ி ர ா க த ப ி ர க ட ண
ெச தவ களாக, ம கைள அ லா வி
பாைதயி ஒ கி, மியி விஷம
தன ைத பர கி றன .
 ஒ சாரா உலகலாவிய வா வி மா திர
கவன ெச கி ன .
 ஒ சாரா இர ைட நா ள நயவ சக
களாக இனிய வா ைதகளா ம கைள த
வச ப தி, அத ல எ ப யாவ லாப
ெப வைதேய ேநா கமாக ெகா டவ க .
 ஒ சாரா காமெவறி பி தவ களாக,
அைதேய ேத அைலபவ க .
 இ ெனா சாரா யாேர எ சாி ைக
ெச தா , தா பாவ ம னி ேத வத
வி பினா , தம ம னி ப கிைட க
எ வித சா திய மி ைல எ ெபா
காரண பவ க .
23
 இ ெனா சாரா தம ெதா ைக, ேநா பி
னா அ லா எ வித லா ப
கிைட க ேபாவதி ைல. எம ந ெசய
ல , வ க ை த அ ை ட ய ய ா ,
ஆனா அ லா அளவ ற அ ளால ,
ஆைகயா அவ த அ ளா வ க ைத
நி சயமாக ெகா பா எ வாதா
பவ க .
 இ ெனா சாரா பாவ கைள வி நீ வ
ெ த ப அ ல ா வ ி ம ன ி
த ைமைய ம பதா எ த க வாத
ாிபவ க .
 இ ெமா சாரா , “எ லா பாவ களி
கிய பி , இ ேபா த பா ெச வதா
எ ன பய கிைட ? உட நீாி
கி ெகா பவ , விரைல மா திர
நீ ேம ைவ தி பதா எ ன பய
கிைட ?” எ விர தி ட ேப பவ க .
 இ ெமா சாரா , மரண ெந ேபா
நா க த பா ெச ேவா எ ரா
ேப பவ க .
24
ந ைம தீைமைய பிாி தறி ஆ றைல தம
ஆசா பாச க அ ைமயா கிய இ த ம க ,
தம பிைழயான ஆைசகைள தி ெச வத
அ லா ெகா த அறிைவ உபேயாகி க வழி
ேத கிறா க . இ ப ப ட ம களி அறி
ெஷ தானா சிைற பி க ப , தவறான
ேநா க க காக பய ப த ப கிற .
சிைற ைகதிகைள ப றி வள , ம
பான தயாாி , சி ைவகைள ம த ேபா ற
தவறான காரண க காக உபேயாக ப
காபி ம னனி உதாரண ைத ச சி தி
பா க . தன ப தறிைவ ெஷ தா
அ ைமயா ஒ வ , ைம சிைற பி
அவைன காபிாிட ஒ பைட கீ தரமான
காாிய ைத ெச தவ சமமானவனாகிறா .
3. ஒ ப க தி ப தறி , மத ஆகியைவ
களி ேநா க , இ ெனா ற தி இ ைசக
ளி ே ந ா க ஆ க ி ய இ ை வ ய ி ர
இைடயி ெப ேபாரா ட நைடெப கிற .
இைவக கிைடயி ெவ றி ேதா வி மாறி மாறி
வ . ந அம கைள, ெக ட காாிய க ட
கல ஒ மி நிைல இ ேவ.
25
ம ை ம ய ி ம ன ி த ன ி ே ம
றி பி ட ட தினாி நிைலைய
ஒ தி . சில மனித க நரக ைத எ
பா கா வ க தி பிரேவசி பா க . சில
வ க ைத க களா ஒ ேபா காணா
நரக தி பிரேவ சி பா கள. ேவ சில
நரக தி சில கால த கியி , இ தியி
வ க வா க .
ெபா ைமயி ப ேவ நிைலக
சில மனித க ெபா ைமைய கைட
பி க ெப ேபாரா ட க ட
ஆளாக ேநாி . ேவ சில ெபா ைமைய
கைடபி ப மிக இல வான விஷயமா .
த வைகைய ேச த மனித , பல வா த
எதிாி ட ட ம த ாி
இ தியி ேதா வி யைட தவைன ேபா றவ .
பலகீனமான எதிாி ட ம த ாி
அ வ ை ன ே த ா க த வ ை ன ே ப ா ற வ
இர டாவ வைகைய ேச தவ . இ த த
ர மா ைடய ேபா ர க ைஷ தா
ைடய சி பா க இைடயி நைட ெப
த ைத ேபா றதா . ைஷ தா ைடய
சி பாைய ேதா க க ய மனித , இ தி
யி ைஷ தாைனேய ேதா க வி வா .
26
அ ல ா இ ம ஊ ( ர ழ ி )
பி வ மா அறிவி கிறா க . “ஒ ஜி ட
ம த ாி அதைன ேதா க த ஒ
மனித , ‘நீ ஏ இ வள பலகீனமாக, மிக
சிறியவனாக இ கிறா ?’ எ ேக டா .
அத அ த ஜி , ‘ம ற ஜி க ட ஒ பி
ேபா நா மிக ெபாியவ , ெப பலசா யா
ேவ .’ எ றினா .” அதைன ேக ட
ஒ வ , “அ த மனித உம (ரழி) தானா?” எ
வினவினா . அத அ லா இ மஸு
(ரழி) “அவைர தவிர ேவ யாராக இ க
?” எ பதி றினா .
“ஒ டக தி மீ பயண ெச மனித அ த
ஒ டக ைத சா ைடயா அ ப ேபா
ை ஷ த ா ஒ வ ி வ ா ச ி ச ா ை ட ய
ெ க ா க ிற ா . ” எ சில சஹா பா க
றினா க .
ஒ ைஷ தாைன ச தி த இ ெனா
ை ஷ த ா , “ ந ீ ஏ இ வ ள ெ ம
பலஹீனமாக இ கிறா ?” எ விசாாி த .
அத அ த ைஷ தா , “சா பி ேபா
அ லா வி ெபயைர ஒ மனிதேனா
நா இ கிேற . அதனா அவ ட ேச
எ ன ா ச ா ப ி ட ய ா . அ வ ந ீ
27
அ ே ப ா அ ல ா வ ி ெ ப ய ை ர
வா . அதனா அவ நீ அ ேபா
எ னா நீ அ த யா . அவ
ை ல ே ப ா அ ல ா வ ி ெ ப ய ை ர
கிறா . அதனா நா ெவளியி நி க
ேவ ள .” எ பதி றிய .
அத த ைஷ தா , “நா இைன
ள மனித சா பி ேபா அ லா வி
ெபயைர வதி ைல, அதனா நா அவ
ட ேச சா பி கிேற . நீ அ ேபா
அவ அ லா வி ெபயைர வதி ைல.
அதனா நா நீ அ கிேற . அவ
ெச ேபா அ லா வி
ெ ப ய ை ர வ த ி ை ல . அ த ன ா ந ா
ைலகிேற .” எ றிய . சில
சலபிகளிடமி இ அ யா இதைன
அறிவி கிறா .
ஆைகயா , எவெரா வ ெபா ைமைய பழ க
ப தி ெகா கிறாேரா அவர எதிாிக
அவ பய ப கி றன . ெபா ைம ட
இ பைத யா க டம ா க கா க ிற ா ேரா
அவ ைடய எதிாிக அவைர தா கி அவ
பமிைழ க எ ேபா தயாராக இ பதா
அ த மனித ெப அபாய தி இ கிறா .
28
ெபா ைம எ ேபா நம ேதைவ ப கிற ?
வா வி பி வ நிைலகளி எம ெபா ைம
ேதைவ ப கிற ;
1. அ லா ைவ வழிப அவ க டைளகைள
பி ப ேபா ,
2. பாவமான காாிய களி நீ வத ,
3. அ லா வி நியதிகைள ( கழா க ) ஏ
ெக ா ேபா . இை வ ம ா த
ைம த ெகா த அறி ைறகளா .
“எ ன ை ம ை ம தே ன! நீ ெ த ா ைக ை ய
நிைறேவ வாயாக. ந ைமைய ெகா
(பிறைர) ஏ வாயாக. பாவமான காாிய ளி
(மனித கைள) வில வாயாக. ேம ,
உன ேக ப க ட கைள, நீ ெபா ைம ட
சகி ெகா வாயாக. நி சயமாக, இ
(அ லா க டைளயி ட) காாிய களி
உ தியானதி உ ளதா .” ரா மா
௩௧;௧௭.
ந ைமயி ப க ம றவ கைள ஏ வதி
தா ந ைமக ெச வ , தீைமகைள வி
ம றவ கைள த ேபா தா தீைம
29
ெச வைத வி த ைன த ெகா வ
அட .
அ லா ைவ வண வதி ெபா ைம
அ ல ா ை வ வ ண வ எ ப
அ ல ா வ ி க ட ை ள க ை ள ஒ க ா க
நிைறேவ வதி வண க ாிய ெசய
கைள அறி ட வி வாச ட நிைற
ேவ வ ஆ . ெதாட சியாக ெச ய
படாத வண க வழிபா களி னா எ வித
பய மி ைல. ஆனா ெதாட ெச
வண க களி இர ஆப க உ ளன.
அ லா வி தி ெபா த ைத அவன
ெந க ைத மா திர நா ெச ய படாத
எ த ஒ காாிய ைத ெதாட ெச
ெகா ேபா மனித அதி நா ட
இழ விட . ஆைகயா எம இபாதா
காாிய களி இ லாஸுட ஈ ப அவ ைற
பா கா க ேவ . அ ததாக, ரஸூ (ஸ )
அைலஹி வஸ ல அவ களி னா
ற னா க ஏ ப டா ப ா க ா ெ க ா ள
ேவ . ஆைகயா எ த வண க வழிபா
னா ஏ ப ெச ய பட ேவ .
30
பிைழயான ெசய களி விழகியி பதி
ெபா ைம
பிைழயான ெசய க ளி விை ளவா க
ஏ ப அ லா வி த டைன பய
ப வ அ ல அ லா அளி த அ ெகாைட
கைள பாவி பாவ க ாிவைத ப றி
உ ள தி அ லா வி னிைலயி எ
ஹயா எ ெவ க உண ஆகியைவக
வள ெகா வதி ல ெபா ைமைய
வள க . அ லா , அவ ைடய அழகிய
தி நாம க , அவ ைடய னாதிசய க
ஆகியைவ ப றிய அறிைவ வள பத ல ,
ஹயா எ இ த ெவ க உண ைவ ேம
வள க . ஹயா எ ப ந ண க
ெகா ட உய ம களி உய ப பா .
ஆைகயா பய தி காரணமாக பிைழயி
ஒ மனிதைன விட, ஹயா எ ெவ க
உண வா பாவ கைள வி நீ மனித
உ ய அ த ை த அ ை ட க ி ற ா . ம ன ி த
அ லா ைவ ப றி , அ லா வி ச திைய
ப றி அறி ைவ தி கிறா எ பைத
ஹ ய ா எ ப க ா க ி ற .
அ லா ைவ ப றிய பய தி காரணமாக பிைழ
ாியா விழகி நி மனித த டைனைய
ப றி சி தி கிறா . பய ள மனித த ைன
31
ப றி , த டைனயி த வ எ ப
எ பதி கவன ெச கிறா . ஆனா ஹயா
எ ப ெகா ட மனித அ லா ைவ ,
அ த ை ட ய க ீ த ி ை ய ப ற ி க வ ன
ெச கிறா . இ வ ேம ஈமானி அ த ைத
அை ட வி டன . ஆ னா ஹயா உ ள
மனித , இ ஸா எ ஈமானி உய
அ த ைத ெப வத ல அ லா ைவ
க ணா கா ப ேபா ற உண வி ெசய
ாிவதா அவ உ ள ைத ஹயா ைமயாக
நிர கிற .
ஒ வனி இமா ைறயேவா அ ல
ை மயா க நீ க ேவா பிைழயான ெசய
காரணமாகிற . ஆைகயா ஒ வி வாசி த
ஈ ம ா ை ன ப ா க ா க ே வ ெ ம ற ா
பிைழயான ெசயைல வி நீ வ மிக
கிய என க த ப கிற .
“விபசார ெச பவ , விபசார ாி
ேபா அவ ஒ வி வாசிய ல. ம அ ப
வ , ம அ ே ப ா அ வ ஒ
வி வாசிய ல. ஒ தி ட தி ேபா அவ
ஒ வி வாசிய ல. ஒ வி வாசி அ மதி க
ப ட அேனக ெசய கைள வி ஒ கியி க
ேவ , ஏெனனி சில ேவைலயி த க
32
ப ட ெசய அைவ வழி கா ட .”
எ நபி ஸ ல வாஹு அைலஹி வஸ ல
அறிவி தா க .
ே ச ா த ை ன க ப க ஏ ப
ச த ப களி ெபா ைம
க டமான ச த ப களி ெபா ைமைய
கைடபி ைறக ;
1. எதி கால தி கிைட க ய ந ைய
ப றி நிைன த . எம கிைட க ய
ந கைள ப றி எ த அள வி வாச
ெகா கிேறாேமா அ த அள ெபா ைம
ைய கைடபி பத எம இேலசாக
இ . கிைட க ய ந க மீ
ந பி ைக இ லாவி டா இ லக வா
ம ைம எ வித ேநா க இ லா
ே ப ா வ ி . உ ட ன ய ா க க ி ை ட
இ ப ை த அ ப வ ி க ம ன ி த இ ய
வி . ஆனா , அறி தி சி நீ ட
கால விைள கைள ப றி எ ண .
இத அ பைட யி , த பி ெகா
வழி இ பி இ லாவி , எ ைம எதி
33
ேநா எதைன தா கி ெகா
ெபா ைமைய வ ப தி ெகா ள .
2. ெசௗகாிய ைத ந பி ைக ட எதி பா தி
த . இ த ந பி ைக ல , உ ள தி
உடன யாக ஓரள நிவாரண ெபற .
3. அ லா வி அளவ ற அ ைள ப றி
சி தி த . அ லா வி அளவ ற அ ைள
ப றி உண ேபா , இ ைறய பிர சிைன
கைள ெபா ைம ட சமாளி ப இல வா
கிற . ச திர ைத ேபா ற அ லா வி
மாெப அ ெகாைடக ட ஒ பி
ேபா எம இ ைறய பிர சிைனக ெவ
மைழ ளிக ேபால ேதா .
அ லா எம ஏ ெகனேவ அளி த அ
ெ க ா ை ட க ை ள ம ீ ந ி ை ன ப த ி
ெகா த . இ அ லா எம ெபாழி
அ ைப நிைன ப தி, வளமான எதி கால ைத
ப றிய ந பி ைகைய உ தி ப .

More Related Content

What's hot

Hadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaHadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaMohamed Bilal Ali
 
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamil
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamilShri rahul gandhi chintan shivir speech in tamil
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamilMassy Zafar
 
கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி tamilvasantham
 
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1Narayanasamy Prasannam
 
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSSOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSThanavathi C
 
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesUnit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesThanavathi C
 
Grammar
GrammarGrammar
GrammarDI_VDM
 
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Mohamed Ali
 
Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Shiva Kumar
 
Million Digital Libraries Initiative by MobileVeda
Million Digital Libraries Initiative by MobileVedaMillion Digital Libraries Initiative by MobileVeda
Million Digital Libraries Initiative by MobileVedaBharatFarmer
 
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilUnit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilThanavathi C
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialkannankannan71
 
குட்டிக்கதைகள்
குட்டிக்கதைகள்குட்டிக்கதைகள்
குட்டிக்கதைகள்Mahadevan Raaman
 
Tippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in TamilTippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in TamilVenkatadhri Ram
 

What's hot (20)

மனசு...
மனசு...மனசு...
மனசு...
 
Hadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaHadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpaduma
 
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamil
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamilShri rahul gandhi chintan shivir speech in tamil
Shri rahul gandhi chintan shivir speech in tamil
 
கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி
 
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
 
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSSOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
 
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesUnit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
 
Grammar
GrammarGrammar
Grammar
 
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
 
Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1
 
Iraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungalIraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungal
 
E3 ilangkumaran
E3 ilangkumaranE3 ilangkumaran
E3 ilangkumaran
 
Million Digital Libraries Initiative by MobileVeda
Million Digital Libraries Initiative by MobileVedaMillion Digital Libraries Initiative by MobileVeda
Million Digital Libraries Initiative by MobileVeda
 
Water conservation
Water conservationWater conservation
Water conservation
 
A7 sboopathi
A7 sboopathiA7 sboopathi
A7 sboopathi
 
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilUnit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essential
 
குட்டிக்கதைகள்
குட்டிக்கதைகள்குட்டிக்கதைகள்
குட்டிக்கதைகள்
 
Tippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in TamilTippu Hyder presentation in Tamil
Tippu Hyder presentation in Tamil
 
B3 melangovan
B3 melangovanB3 melangovan
B3 melangovan
 

Viewers also liked

En islam and christianity
En islam and christianityEn islam and christianity
En islam and christianityHappiness keys
 
Shagdarragchaa
ShagdarragchaaShagdarragchaa
ShagdarragchaaEvsel Nith
 
Conventions of music video my chemical romance
Conventions of music video my chemical romanceConventions of music video my chemical romance
Conventions of music video my chemical romancePedsldn
 
Magazine Poster: Audience Feedback and Analysis
Magazine Poster: Audience Feedback and AnalysisMagazine Poster: Audience Feedback and Analysis
Magazine Poster: Audience Feedback and Analysiselliot_1123
 
Transcript30001
Transcript30001Transcript30001
Transcript30001Bana Andy
 
Gradu katalogoa 16 17 gazt
Gradu katalogoa 16 17 gaztGradu katalogoa 16 17 gazt
Gradu katalogoa 16 17 gaztmendeorien
 
Parámetros upv 2017
Parámetros upv 2017Parámetros upv 2017
Parámetros upv 2017mendeorien
 

Viewers also liked (10)

En islam and christianity
En islam and christianityEn islam and christianity
En islam and christianity
 
Guía para la visita a Toledo
Guía para la visita a ToledoGuía para la visita a Toledo
Guía para la visita a Toledo
 
Shagdarragchaa
ShagdarragchaaShagdarragchaa
Shagdarragchaa
 
Conventions of music video my chemical romance
Conventions of music video my chemical romanceConventions of music video my chemical romance
Conventions of music video my chemical romance
 
Pirateria en méxico
Pirateria en méxicoPirateria en méxico
Pirateria en méxico
 
CURRENT A4 FLYER
CURRENT A4 FLYERCURRENT A4 FLYER
CURRENT A4 FLYER
 
Magazine Poster: Audience Feedback and Analysis
Magazine Poster: Audience Feedback and AnalysisMagazine Poster: Audience Feedback and Analysis
Magazine Poster: Audience Feedback and Analysis
 
Transcript30001
Transcript30001Transcript30001
Transcript30001
 
Gradu katalogoa 16 17 gazt
Gradu katalogoa 16 17 gaztGradu katalogoa 16 17 gazt
Gradu katalogoa 16 17 gazt
 
Parámetros upv 2017
Parámetros upv 2017Parámetros upv 2017
Parámetros upv 2017
 

Similar to Ta patience

Success Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfSuccess Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfMOHAMED ALI
 
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfUnion I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfJessicaMoses12
 
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! (Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! HappyNation1
 
Kattankudy Cemetery
Kattankudy CemeteryKattankudy Cemetery
Kattankudy Cemeterykattankudy
 
Kakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfKakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfbloomingstar3
 
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies (Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies HappyNation1
 
Kaayandhiri Mandharam
Kaayandhiri MandharamKaayandhiri Mandharam
Kaayandhiri MandharamRaja Sekar
 
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planningHappyNation1
 
Mudhdhee oampal
Mudhdhee oampalMudhdhee oampal
Mudhdhee oampalRaja Sekar
 
nilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfnilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfbloomingstar3
 
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfRamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfbloomingstar3
 
Nammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamNammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamRaja Sekar
 
Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Ram Kumar
 
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touch
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touchSex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touch
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touchMAHALAKSHMI P
 

Similar to Ta patience (17)

Success Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfSuccess Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdf
 
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfUnion I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
 
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! (Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
 
Kattankudy Cemetery
Kattankudy CemeteryKattankudy Cemetery
Kattankudy Cemetery
 
Kakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfKakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdf
 
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies (Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
 
Kaayandhiri Mandharam
Kaayandhiri MandharamKaayandhiri Mandharam
Kaayandhiri Mandharam
 
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
 
Mudhdhee oampal
Mudhdhee oampalMudhdhee oampal
Mudhdhee oampal
 
nilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfnilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdf
 
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfRamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
 
Nammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamNammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandham
 
Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation
 
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touch
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touchSex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touch
Sex education,பாலியல் கல்வி ,paaliyal kalvi,good touch bad touch
 
G3 chandrakala
G3 chandrakalaG3 chandrakala
G3 chandrakala
 
Ponmazhai
Ponmazhai Ponmazhai
Ponmazhai
 
B1 sivakumaran
B1 sivakumaranB1 sivakumaran
B1 sivakumaran
 

More from Happiness keys

En womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveEn womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveHappiness keys
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islamHappiness keys
 
En this is islam briefly web
En this is islam briefly webEn this is islam briefly web
En this is islam briefly webHappiness keys
 
En this is islam briefly pr
En this is islam briefly prEn this is islam briefly pr
En this is islam briefly prHappiness keys
 
En the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefEn the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefHappiness keys
 
En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2Happiness keys
 
En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1Happiness keys
 
En prohibition of beating women
En prohibition of beating womenEn prohibition of beating women
En prohibition of beating womenHappiness keys
 
En islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionEn islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionHappiness keys
 
En islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsEn islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsHappiness keys
 
En how to perform ablution
En how to perform ablutionEn how to perform ablution
En how to perform ablutionHappiness keys
 
En christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityEn christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityHappiness keys
 
En can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedEn can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedHappiness keys
 
En are you ready for islam
En are you ready for islamEn are you ready for islam
En are you ready for islamHappiness keys
 

More from Happiness keys (20)

En womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveEn womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspective
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islam
 
En who is the creator
En who is the creatorEn who is the creator
En who is the creator
 
En what is the sunnah
En what is the sunnahEn what is the sunnah
En what is the sunnah
 
En what is a miracle
En what is a miracleEn what is a miracle
En what is a miracle
 
En this is islam briefly web
En this is islam briefly webEn this is islam briefly web
En this is islam briefly web
 
En this is islam briefly pr
En this is islam briefly prEn this is islam briefly pr
En this is islam briefly pr
 
En the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefEn the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in brief
 
En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2
 
En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1
 
En the book of prayer
En the book of prayerEn the book of prayer
En the book of prayer
 
En prohibition of beating women
En prohibition of beating womenEn prohibition of beating women
En prohibition of beating women
 
En islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionEn islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religion
 
En islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsEn islam its foundations and concepts
En islam its foundations and concepts
 
En intimate issues
En intimate issuesEn intimate issues
En intimate issues
 
En how to pray
En how to prayEn how to pray
En how to pray
 
En how to perform ablution
En how to perform ablutionEn how to perform ablution
En how to perform ablution
 
En christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityEn christianity the original and present reality
En christianity the original and present reality
 
En can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedEn can taking a life be justified
En can taking a life be justified
 
En are you ready for islam
En are you ready for islamEn are you ready for islam
En are you ready for islam
 

Ta patience

  • 1. ஸ எ ெபா ைம [ Tamil – தமி – ]‫ﺗﺎﻣﻴ‬ அ ெஷயி இ க யி அ ஜ zசி யா “உ த அ ஸாபிாீ வ தாகிரா ” எ ற க . தமிழா க ஜாசி இ தஇயா 2014 - 1435
  • 2. ‫اﻟﺼﺒﺮ‬-١ ‫ﻛﺘ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬‫اﻟﺸﺎﻛﺮﯾﻦ‬ ‫وذﺧﯿﺮة‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﺮﯾﻦ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ب‬ »‫ا‬ ‫ﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺎﻣﻴﻠﻴ‬‫ﺔ‬« ‫ﺔ‬ ‫ﻮز‬ ‫ا‬ ‫ﻗﻴﻢ‬ ‫إﺑﻦ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬:‫دﻋﯿﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺳﻢ‬ 2014 - 1435
  • 3. 3 ஸ – ெபா ைம அ ெஷயி இ க யி அ ஜ zசி யா எ திய “உ த அ ஸாபிாீ வ தாகிரா ” எ ற க . ெபா ைம வைரவிள கண ஸ எ ற அர வா ைத த ைவ த , விலகி இ த , நி தி ைவ த ேபா ற அ பைட அ த கைள ெகா ட . அர ெமாழியி , “இ னா (ஸ ர ) ெபா ைம ட ெகா ல ப டா .” எ ஒ உ . அதாவ , அ த மனித சா வைர சிைறயி அைட க ப டா எ ப ெபா ளா . ஆ மீக ைறயி வதானா , ஸ எ ப ந பி ைக இழ கா , தி அைடயா இ த , ைற ெச வதி எம நாைவ த ெகா த , யர க , நி மதியி ைம ேபா ற ச த ப தி எம ைககளா க தி அ ெகா ளா , ஆைடகைள கிழி ெகா ளா த ெகா ள ேபா ற க கைள ெகா ள .
  • 4. 4 ெபா ைமைய ப றி மா க அறிஞ க வ எ ன? ெபா ைம எ ப மனிதனி உய த ண அ ல சாதகமான மேனாநிைலயி காரணமாக ந ைம பய காத காாிய களி ஈ ப வதி விழகியி த என சில அறிஞ க விள க றி ளா க . ெபா ைம யி லாத மனித க சாியான, பய ள ைறயி வாழ யா . “ ெ ப ா ை ம உ ள வ க ட க ை ள சமாளி க பழகி ெகா டவ ”, என அ உ மா றி பி டா க . “ ெ ப ா ை ம எ ப அ ல ா ெந க மாகி, அ லா வி ேசாதைனகைள ைறயிடாம , அ ல ேவதைன படாம , அைமதிேயா ஏ ெகா த ,” என அ இ உ மா அ ம கி றினா க . “ ெ ப ா ை ம எ ப , அ ஆ னா ச ட கைள பி ப த ” எ அ ஹஃ வா றி பி டா . “ெபா ைம எ ப ைற பா ெச யா இ த .” என இ ெமா மா க அறிஞ க ெதாிவி தா .
  • 5. 5 ““ெபா ைம எ ப அ லா விட உதவி ே த த . ” எ அ இ அ ப ி த ா ரழிய லாஹு அ ஹு க ெதாிவி தா க . க டமான ச த ப தி ெபா ைம ட இ ப சிற ததா? அ ல ெபா ைம ேதைவ படாத ைறயி வா வ சிற ததா? “ ெ ப ா ை ம எ ப , வ ா ை க ய ி வ ச த ி ய ா ன , க ட ம ா ன ே ந ர க எ வி தியாச பாரா எ லா நிைலயி தி தி ட வா த ” எ அ ஹ ம அ ஹாீாி க ெதாிவி தா க . ஆ ன ா இ க ய ி ஆ க ி ய ந ா இ வ ா க ி ே ற . “ இ ம ி க க டமானெதா றா . இ வா இ மா நா க டைளயிட படவி ைல. இேலசான ேநர க , க டமான ேநர க இைடயி ள வி தியாச ைத எ களா உணர . எ களா ெச ய யெத லா , ெப மன க ட ஏ ப ச த ப களி ைதாிய இழ கா இ ப தா . ெபா ைம எ ப வா வி இேலசான ச த ப தி , க ட ம ா ன ே ந ர த ி ஒ ே ர வ ி த ம ா ன உண ேவா இ பத ல. இ எ க க பா அ பா ப ட . அேதா அ எ க
  • 6. 6 இய ைகயான பாவ தி ஒ அ க ம ல. க டமான நிைலயி வா வைத விட, வசதியான நிைலயி வா வ எம சிற த . ஹ ம நபி ஸ ல லாஹு அைலஹிவ ஸ ல அவ க அ லா விட ேக ட ஒ ஆவி “(யா அ லாஹ!) நீ எ ேனா ேகாப பட வி ைல எ ற ா எ ன எ ந ட த ா எ ன க வ ை ல ய ி ை ல . எ ன ி , உ ை ட ய ஆ ச ீ வ ா த உ ப க ா ர க ி ை ட ப ை த நா கிேற .” எ யாசி தா க . ஆனா இ த ஆ “ெபா ைமைய விட சிற த பாி ஒ வ ெகா க படவி ைல” எ ற ஹதீைஸ ம க வி ைல. காரண , ஒ வ ேசாதைன அ ல ப ஏ ப ட பி உ ள நிைலைய அ த ஹதீ விபாி கிற . எனி , இேலசான, வசதியான நிைலேய சிற த . ெபா ைம ைறயி த ஷ வ ா எ ை ற ய ி த இ வைக ப . தலாவ வைக அ லா விட ைறயிடதா . இ ெபா ைமைய ம க வி ைல. இ எ லா நபிமா களா ெச ய ப ட . உதாரணமாக, யா நபி அைலஹி ஸலா , தன மக அைலஹி ஸலா
  • 7. 7 க ா ண ா ம ே ப ா ன ே ப ா , “ எ ை ட ய க ை த க வ ை ல ை ய ந ா ைறயி வெத லா அ லா விடேம தா .” எ றினா க . அ ஆ ௧௨ ;௮௬. நபி யா அைலஹி ஸலா அவ க “ எ ன ம ி க ெ ப ா த ம ா ன அ ழ க ி ய ெபா ைம” என ெபா ப “ஸ ஜமீ ” எ வா ைதைய றினா க . நபி அ அைலஹி ஸலா றிய வா ைத ைய ஆ இ வா றி பி கிற . (நபிேய!) அ ைப (நிைன ராக) அவ , த இர சக னிட , “ நி சயமாக ப எ ைன ெகா ட .” (எ றினா ) ரா அ பியா ௨௧; ௮௩. ெபா ைமயி சிகரமாகிய ஹ ம நபி ஸ ல லாஹு அைலஹி வஸ ல அவ க , “ யா அ லா ! என பலஹீன ைத , நி கதி யான நிைலைய உ னிடேம ைறயி கிேற .’ எ இைறவனிட இைற சினா க . ஸ ா அ ை ல ஹ ி ஸ ல ா அ வ க , “ ய ா அ லா ! எ லா க உன ேக உாியன. ைற க உ னிடேம ெசா ல ப கி றன. உ னிட மா திரேம நா உதவி ேத கிேறா . உ ைனேய நா க வி வாச ெகா கிேறா .
  • 8. 8 உ ைடய உதவிைய தவிர, ேவெற த ச தி இ ைல.” எ பிரா தைன ாி தா க . எ க வா ைதக ல ம களிட ேநர யாகேவா அ ல எம ேதா ற , பா ைவ, எம நட ைத ல மைற கமாக ைறயி வ இர டாவ வைகயா . இ வா ைறயி வ ெபா ைம மா றமா . ஒ ெகா ரணான ச திக உளவிய சா திர ப , ஒ ெவா மனித இர ச திக ெசய ப கி றன. “ெசய ாி ச தி” அவைன னா த ளி ெகா ெச ேபா , அவன “த ச தி” அவைன த கிற . “ெசய ாி ச தி” எ ைம ந காாி ய களி ப க இ ெச ேபா , “த ச தி” எம ம றவ க தீ ஏ படா வ ண பா கா க, எம ெபா ைம எ ண க ப கிற . சில மனித க , தம ந ைம எ ப விஷய களி ெபா ைம ட ெசய ாிவா க . ஆனா , ப க , ஆப க ஏ ப ச த ப களி , அவ க ைடய ெபா ைம மிக பலஹீனமாக இ பைத கா கிேறா . ெதா ைக, ேநா , ஹ ேபா ற வண க வழிபா களி ெபா ைமேயா ெசய ாி
  • 9. 9 மனித , தன ஆசாபாச கைள க ப வதி ெபா ைமைய கைட பி க யா தவி கிறா . இத ல அவ ஹராமான விஷய ைத ெச ய . அ ேபா , சில மனித க த க ப ட காாிய கைள வி விழகி இ பதி மிக ெபா ைம ட இ தா , அ லா வி க டைளக அ பணிவ த ி , இப ா த ா வ ி ஈ ப வ த ி அவ க ைடய ெபா ைம மிக பலஹீனமாக இ கிற . சில இ விர விஷய களி ெபா ைம கிைடயா . ஆைகயா இபாதாவி ஈ ப வதி , ஆைசகைள க ப வதி ெபா ம ட ெசய ாிபவேன சிற தவ . ைட , ளிைர தா கி ெ க ா ந ள ி ர வ ி ந ி ெ த ா வ த ி ெ பா ை ம க ா ம ன ித , ெ ப க ை ள க டா த க கைள தா தி ெகா வதி ெபா ைம இழ நி கிறா . இ ெனா மனித , த பா ைவைய தா தி ெகா வதி ெபா ைம கா னா , ந லைத எவி தீைமைய த பதி ெபா ைம கா ட யா தவி கிறா . ெபா ைமய ற காரணமாக அ லா ைவ ம ேபா , இைண ைவ ேபா எதிராக எ வித ய சி அவனா ெச ய யா ேபாகிற . ெப பா ைமயான ம க
  • 10. 10 ஏேதா ஒ வைகயி ெபா ைம யி றி இ பி , ேவ சில மனித க எ லா விஷய க ளி ெபா ைம இழ தவி கிறா க . ெ ப ா ை ம ப ற ி ய ே ம ச ி ல வைரவிள கன க ெ ப ா ை ம ய ா க இ ப எ ப , மனிதனி ப தறி மா க ப த அவ ைடய ஆசா பாச கைள விட பலமாக இ பதா . மனித தன உ ள தி எ ஆைசகளி பா க சா வ இய ைகயாயி , ப தறி மா க ப த அவைன த க ப த ேவ . இ வி ச திக கிைடயி ெப ேபாரா ட நிக கிற . சில ச த ப க ள ி ம ா க ப த ற ி ெவ றிெப . இ ெமா ச த ப தி ஆைசக உண சிக ெவ றி . இ த ேபா கள அவ ைடய உ ளேம. ெபா ைம ேவ ெபய க உ ளன. கா ம ா ைசக ை ள அட கியா ேபா அ ெகௗரவ என அைழ க ப கிற . அ வா அட க ி ெ க ா ள ய ா த ே பா அ த ை ன விபசார தி ஈ ப த , ஒ கம ற பா ய எ அைழ க ப கி ற . தன வயி ைற (பசிைய) அட கி ெகா ேபா , அ ய
  • 11. 11 க பா என ப . அத றணா ேபா அதைன ேபராைச என ப .ெவளி ப த ட ா த இ ர க ச ி ய க ை ள ப ற ி ெ ம ௗ ன ம ா க இ த ா அ த ை ன வ ி ே வ க எ பா க . அத மாறாக இரகசிய கைள ெவளியி ேபா , ெபா , பழி ெசா , அவ எனெற லா வா க . தன ேதைவ ேவ யைவகைள ெகா தி தி ட வா வ மிதமான த ைம என ேபா ற ப . அ த ம ா ற ம ா ன ண ை த , ப ி ற ா ி ெபா ஆைச ப த எ ற ப . தன ேகாப ைத அட கி ெகா பவைன சகி த ைம எ றவா க . அத எதிரான ண ைத உண சி வச ப த , அஜா கிறைத யாக ெசய ப த எ பா க . அவசரமி லா , நிதானமாக ெசய ாி தா அ வசீகரமான, உ தியான ெசய எ ேபா ற ப . அத மாறாக நட ெகா டா க தன எ ற ப . எதிாிைய க பி வா கி ஓ வைத தவி தா அதைன ர எ பா க . அத மாறாக பி வா கி ஓ னா ேகாைழ தன எ பா க . தன ஏ ப ட ந ட த ட ை ன ெ க ா ப ை த வ ி ந ீ க ி ெகா டா அத ம னி மன பா ைம எ பா க . அத மாறாக நட தா பழி
  • 12. 12 வா த எ பா க . க ச தன ைத வி நீ கினா தாராள மன பா ைம எனபா க . அத எதிராக நட தா க மி எ பா க . ேசா ப , ைகயாலாகாத த ைம ஆகியைவகைள வி விழகினா , யமாக இய ஆ ற எ பா க . ம றவ க மீ ற , ைற றாவி டா அதைன ஆ ைம தன எ வா க . ெபா ைமைய ெவ ேவ ச த ப களி ெவ ேவ ெபய க ெகா அைழ தா , இைவ யா ெபா ைம எ ற த ைமைய கா . இ லா ைமயாக ெபா ைம மீ எ ப ப ட எ ப ை த இ ை வ கா கி றன. ெபா ைம எ ண ைத எ களா அைடய மா? ஒ வா ிட ெ ப ா ை ம இ ய ை க யா க அைமயா வி டா , அ த பாவ தன அைம தி கிற எ ற உண ேவாட ெதாட ெசய பட வ ேபா , கால ெச ல ெச ல ெபா ைம ைய க ைடபி க பழகி ெகா ள . இைத ப றி நபி (ஸ ) பி வ ஹ த ீ இ வ ா ற ி ன ா க . “எவெரா வ ெபா ைம ட இ பத
  • 13. 13 ய சி ெச கிறாேரா, அ லா அவ ெபா ைம ட இ பத உதவி ெச வா .” ஒ வ காம இ ைசகைள அட கியாள ய சி ெச , பா ைவைய தா தி ெகா டா அ த ஒ க அவ இேலசா கி ெகா க ப . இேத ேபா உ தி, தாராள மன பா ைம, ை த ா ி ய ே ப ா ற ஏ ை ன ய ந ப க ை ள பயி வத . ெபா ைமயி ப ேவ தர க ெபா ைம இர வைக ப , அதாவ , உட ாீதி, உள ாீதி எ இர வி பிேயா அ ல வி பாமேலா ெபா ைம பி வ மா இட ெப . 1. க டமான ேவைலைய வி பி ெச ேபா , அ உட ாீதியாக ேத ெத க ப ட ெபா ைமயா . 2. க ன ைத, உட பி வி அ ைய, க ெவ ப , க ளி ஆகியைவகைள தா கி ெகா ேபா அ வி ப மி றி ஏ ெகா ட ெபா ைமயா .
  • 14. 14 3. உள ாீதியான ெபா ைம எ ப ஷாீஆ , ப தறி எ சாி ைக ெச பாவ கைள வி நீ த . 4. ேநசி தவைர வி க டாயமாக பிாி வாழேவ ய நிைல, வி பமி லாத உள ாீதியான ெபா ைம என ப . ெபா ைமயி வி தியாசமான தர க ேமேல றி பி டப ெபா ைம எ ப வி பிேயா அ ல க டாய தி காரணமா கேவா ஏ ெகா ள என இ வைக ப . வி பி ஏ ெகா ெபா ைம, வி ப மி றி ஏ ெகா ள ேவ ய ெபா ைமைய விட ேமலான . காரண , வி பி லா வி டா ெபா ைம ட இ பத எவ ேநாி , ஆனா வி பிேய ெபா ைம ட இ ப எ ேலா யாத ெசயலா . இத ப , நபி (அைல) அவ கைள சேகாத ர க கிண றி கி ேபா ட , அவ ைடய த ைதயிடமி பிாி த , அவைர சேகாதர க அ ைம என வி ற ேபா ற ச த ப களி கைட பி த ெபா ைமைய விட, அ ஸுைடய மைனவியி க டைளைய மீறி அத விைளவாக த டைனைய ஏ றேபா கைடபி த ெபா ைம
  • 15. 15 மிக உய த . வி பி ஏ ெகா ட இ த உய த ெபா ைம இ ராஹி , ஸா, ஹு, ஈசா (அைல) ம ஹ ம (ஸ ) அவ க ேபா ற நபிமா களி ெபா ைமயா . இ த ெ ப ா ை ம ம க ை ள ே ந வ ழ ி அைழ பத , அ லா வி விேராதிக எதிராக ய சி ெச ய நபிமா க வி ப ட ஏ ெகா டதா . மனித க ளி ெ பா ைம மி க களி ெபா ைம ே ம ே ல ற ி ப ி ட ந ா வ ை க ெபா ைமக மனித க மா திர உாியன. பிராணிக இர வைகயான ெபா ைம தா உ ளன. காரண மி க க யமாக சி தி ேத ெத த திர இ ைல. தானாக வி பி த திர ட ேத ெத ெபா ைமயி காரணமாக மனித ஏைனய பைட பின களி ேவ ப கிறா . ஆனா மனித களி ெப பாேலாாிட மி க க ளி பாவமான த திரம ற ெபா ைமைய தா காண கிற . ஜி களி ெபா ைம மனித கைள ேபா ேற ஜி க தம ெசய ெபா ள காரண தா , மனித க
  • 16. 16 ளி ெ பா ை ம ை ய ே ப ா ல ே வ ஜ ி க ள ி ெபா ைம உ ள . மனித கைள ேபா அ லா வி க டைள அ பணி ெபா ள காரண தா , ஜி க ெபா ைம ேதைவ ப கிற . எ க உ ள ெபா க ேபா ேற ஜ ி க ெ பா க உ ளதா? அ ல அைவ வி தியாசமானைவயா? எ எம ேக வி எழ . உண சிக , ஆசாபாச க ேபா ற விடய களி ஜி க எ ைம ேபா ேற ெபா உ ளவ க எ ேற பதி அைம . அ லா காக ஒ வைர ேநசி , அ லா காக ஒ வைர ெவ கடைம , உ தி ட வி வாச ெகா ள , வ ி வ ா ச ி க ை ள ந ப க ள ா க , வ ி வ ா ச ெகா ளாதவ கைள எதிாிகளாக க த , ஜி க ெபா . எனி உட ாீதியான , , மலசல கழி த பி த ைம த ெச ெகா ள , க னா ேபா ற விடய களி ஜி க எ ைம வி மா ப டவ க . அவ க பை ட க ப ட அை ம பி ப அவ கள ெபா கடைம அவ க உ .
  • 17. 17 மல களி ெபா ைம மல க ெபா ைம உ டா? எ ப அ த ேக வியா . யமாக ெச அறி ரணான ஆசாபாச க ல மல க எ த பாீ ைச ஆளா க பட வி ைல எ பேத விைடயா . எம வாசி ப அவசிய எ ப ேபா அ லா ைவ தி ப , அவ ைடய க டைள கைள ெசய ப வ அவ க நட த ேவ ய க டாய கடைம களா . ஆைகயா மல க ெபா ைம அவசிய மி ைல. மத , ப தறி ஆகியைவ றனான, உண சிக , ஆசாபாச க எ பன இ தா தா ெபா ைம ேதைவ ப கிற . எனி , தா பைட க ப ட ேநா க காக ெச ய ேவ ய காாிய கைள ெதாட ெச வத ேதைவயான, அத லம ந ைம ெபற ய ெபா ைம மல க உ . மனிதனி ெபா ைம ம ன ி த ன ி ஆ ச ா ப ா ச க ை ள வ ி ட அவ ைடய ெபா ைம வ வாக இ தா , அவ மல கைள ேபாலாவா . மாறாக, அவ ைடய ஆைசக அவ ைடய ெபா ைம ைய விட ச தி வா ததாக இ தா அவ ைஷ தாைன ேபாலாவா . அவனிட உண ,
  • 18. 18 , காம ேபா ற ஆைசக அவ ைடய ெபா ைமைய விட வ வாக இ தா , அவ மி க ைத விட ேகவலமாக மா கிறா . “ஆைசக இ லாத, ந ைம தீைமகைள பிாி தறிய ய த ைம ட மல கைள , ஆைசக ட , ஆனா ந ைம தீைமகைள பிாி தறிய ெதாியாத த ைம ட மி க கைள , ஆைசக உ ள ஆனா , ந ைம தீைமகைள பிாி தறிய ய த ைம ட மனிதைன அ லா பைட தா .” எ கதாதா (ரழி) றினா க . ஆைகயா , மனிதனி ஆைசகைள விட அவன ப தறி ச தி வா த தாக இ தா , அவ மல கைள ேபாலாவா . ஒ சிறிய ழ ைத பசி உண மா திர ேதைவயாக உ ளதா , அ ழ ைத அ த வயதி மி க தி த ைம ெகா ள . வய ட அறி வள வைர, அவ ேவ எ த வழி இ ைல. விைளயா வயதி அவ ைடய ெபா ைம வள சி அைடகிற . அவ காமாைச வள வயதி , ெபா ைம ப றிய அறி ந ைம தீைமைய பிாி தறி திறைம வள சி அைடகிற . இ ப வ தி த வா ைக ேதைவயானைவகைள மா திர பி ப அவ , வா ைக ந லதாக அ ல ெக டதாக அைமவ த எ ன ேதைவ
  • 19. 19 எ ப மா திர லனா . அ லா ேந வழி கா வைர இ ப ப ட நிைலயிேலேய அவ இ க ேநாி . அவன ப வ வயதி அ ல ா வ ி வ ழ ி க ா ட ல , இ லக , ம ைம த ெசய னா ஏ ப வ ி ை ள க ை ள ப ற ி அ வ வ ி ள . த ா ெ ச ல ே வ ய ந ீ ட பாைதைய , அதி ஏ பட ய விைள கைள ப றி ாி ெகா அவ இ ய ை க ய ா க எ உ ண ச ி க ஆசாபாச க ம தியி அ பயண த ைன தயா ப தி ெகா வா . ெபா ைமயி ப ேவ நிைலக ஆசாபாச களினா ஏ ப விைள கைள த ர ப வ த ல அ வ ை ற க ப ஒ வாி ெபா ைமைய தர ப த . ெபா ைமயி நிைலக உ ளன. 1. ஆ ச ா ப ா ச ா க ை ள அ ட க ி ய ா , அவ ைற ெவ றி ெகா ய சியி மத கிய இட ைத வகி கிற . ெதாட
  • 20. 20 ெபா ைமைய கைடபி த இ த உ தம க , உலகி ம ைமயி ெவ றி ெப றன . ”நி சயமாக ‘எ க இர சக அ லா தா ” எ ற ி ப ி ன அ த ி உ த ி ய ா க நிைல மி தா கேள” ( றா லா ௪௧/௩0) அவ க . இவ க மரணி ேபா , மல க அவ களி ட வ “நீ க பய படாதீ க , கவைல படாதீ க . நீ க வா களி க ப ட வனபதி ைய ெகா ந மாராய ெப க . நா க உலக வா வி , ம ைமயி உ க உதவியாள கேள.....” ( றா லா ௪௧/௩௧) எ வ . அ லா ைடய ந பி பா கிய ெப ற இ ப ப டவ க அ லா வி பாைதயி ய சி ெச த இைற ேநச க . இவ கைள அ லா ேவ ேந வழி நட தியவ . 2. மனிதனி உ ள தி ஆைசக அதிகாி ேபா , மா க தி ேநா க அவ தள சி அைடகி றன. இ தைகய மனித , ெஷ தா ைடய ச தி ைமயாக சரண ைட , ெஷ தா கா வழிைய பி ப
  • 21. 21 வா . இ ெதாட பி காரணமாக பி வ இ வ ி ை ள க ள ி ஒ ந ை ட ெ ப . இ மனித பலஹீனமான ஒ வனாக இ தா ெஷ தானி பைடயி , க டைளகைள பி ப ஒ சி பாயாக மா வா . இ மனித ச தி வா தவனாக இ தா , அ லா எதிரான ெசய களி , ெஷ தாைன ஒ ஆ தமாக உபேயாக ப வா . ம ைம பதிலாக இ லக வா ைகயி ேமாக ெகா ட இ மனித கைள ரதி ட ெகா டத காரண அவ க ெபா ைம இழ த தா . ெபா , வ சக , ேபாராைச, ேமாக , த க சி, ந காாிய ெச வைத தாமத ப த , எ நிைலயான ஆகிராவி இலாப தி பதிலாக இ லகி கிைட த கா க இலாப ேத த ஆகியன இவ கள ெசய ைறயா . நபி (ஸ ) அவ க இ ப ப ட மனித கைள ப றி இ வா றி பி டா க . “ க பைனயி கி, த ஆசா பாச கைள பி ப மனித உ ைமயி உதவிய றவ .”
  • 22. 22 ரதி டசா களான இவ க பி வ வைகயி உ ளன .  ஒ சாரா அ லா , அவ ைடய த எ த ி ர ா க த ப ி ர க ட ண ெச தவ களாக, ம கைள அ லா வி பாைதயி ஒ கி, மியி விஷம தன ைத பர கி றன .  ஒ சாரா உலகலாவிய வா வி மா திர கவன ெச கி ன .  ஒ சாரா இர ைட நா ள நயவ சக களாக இனிய வா ைதகளா ம கைள த வச ப தி, அத ல எ ப யாவ லாப ெப வைதேய ேநா கமாக ெகா டவ க .  ஒ சாரா காமெவறி பி தவ களாக, அைதேய ேத அைலபவ க .  இ ெனா சாரா யாேர எ சாி ைக ெச தா , தா பாவ ம னி ேத வத வி பினா , தம ம னி ப கிைட க எ வித சா திய மி ைல எ ெபா காரண பவ க .
  • 23. 23  இ ெனா சாரா தம ெதா ைக, ேநா பி னா அ லா எ வித லா ப கிைட க ேபாவதி ைல. எம ந ெசய ல , வ க ை த அ ை ட ய ய ா , ஆனா அ லா அளவ ற அ ளால , ஆைகயா அவ த அ ளா வ க ைத நி சயமாக ெகா பா எ வாதா பவ க .  இ ெனா சாரா பாவ கைள வி நீ வ ெ த ப அ ல ா வ ி ம ன ி த ைமைய ம பதா எ த க வாத ாிபவ க .  இ ெமா சாரா , “எ லா பாவ களி கிய பி , இ ேபா த பா ெச வதா எ ன பய கிைட ? உட நீாி கி ெகா பவ , விரைல மா திர நீ ேம ைவ தி பதா எ ன பய கிைட ?” எ விர தி ட ேப பவ க .  இ ெமா சாரா , மரண ெந ேபா நா க த பா ெச ேவா எ ரா ேப பவ க .
  • 24. 24 ந ைம தீைமைய பிாி தறி ஆ றைல தம ஆசா பாச க அ ைமயா கிய இ த ம க , தம பிைழயான ஆைசகைள தி ெச வத அ லா ெகா த அறிைவ உபேயாகி க வழி ேத கிறா க . இ ப ப ட ம களி அறி ெஷ தானா சிைற பி க ப , தவறான ேநா க க காக பய ப த ப கிற . சிைற ைகதிகைள ப றி வள , ம பான தயாாி , சி ைவகைள ம த ேபா ற தவறான காரண க காக உபேயாக ப காபி ம னனி உதாரண ைத ச சி தி பா க . தன ப தறிைவ ெஷ தா அ ைமயா ஒ வ , ைம சிைற பி அவைன காபிாிட ஒ பைட கீ தரமான காாிய ைத ெச தவ சமமானவனாகிறா . 3. ஒ ப க தி ப தறி , மத ஆகியைவ களி ேநா க , இ ெனா ற தி இ ைசக ளி ே ந ா க ஆ க ி ய இ ை வ ய ி ர இைடயி ெப ேபாரா ட நைடெப கிற . இைவக கிைடயி ெவ றி ேதா வி மாறி மாறி வ . ந அம கைள, ெக ட காாிய க ட கல ஒ மி நிைல இ ேவ.
  • 25. 25 ம ை ம ய ி ம ன ி த ன ி ே ம றி பி ட ட தினாி நிைலைய ஒ தி . சில மனித க நரக ைத எ பா கா வ க தி பிரேவசி பா க . சில வ க ைத க களா ஒ ேபா காணா நரக தி பிரேவ சி பா கள. ேவ சில நரக தி சில கால த கியி , இ தியி வ க வா க . ெபா ைமயி ப ேவ நிைலக சில மனித க ெபா ைமைய கைட பி க ெப ேபாரா ட க ட ஆளாக ேநாி . ேவ சில ெபா ைமைய கைடபி ப மிக இல வான விஷயமா . த வைகைய ேச த மனித , பல வா த எதிாி ட ட ம த ாி இ தியி ேதா வி யைட தவைன ேபா றவ . பலகீனமான எதிாி ட ம த ாி அ வ ை ன ே த ா க த வ ை ன ே ப ா ற வ இர டாவ வைகைய ேச தவ . இ த த ர மா ைடய ேபா ர க ைஷ தா ைடய சி பா க இைடயி நைட ெப த ைத ேபா றதா . ைஷ தா ைடய சி பாைய ேதா க க ய மனித , இ தி யி ைஷ தாைனேய ேதா க வி வா .
  • 26. 26 அ ல ா இ ம ஊ ( ர ழ ி ) பி வ மா அறிவி கிறா க . “ஒ ஜி ட ம த ாி அதைன ேதா க த ஒ மனித , ‘நீ ஏ இ வள பலகீனமாக, மிக சிறியவனாக இ கிறா ?’ எ ேக டா . அத அ த ஜி , ‘ம ற ஜி க ட ஒ பி ேபா நா மிக ெபாியவ , ெப பலசா யா ேவ .’ எ றினா .” அதைன ேக ட ஒ வ , “அ த மனித உம (ரழி) தானா?” எ வினவினா . அத அ லா இ மஸு (ரழி) “அவைர தவிர ேவ யாராக இ க ?” எ பதி றினா . “ஒ டக தி மீ பயண ெச மனித அ த ஒ டக ைத சா ைடயா அ ப ேபா ை ஷ த ா ஒ வ ி வ ா ச ி ச ா ை ட ய ெ க ா க ிற ா . ” எ சில சஹா பா க றினா க . ஒ ைஷ தாைன ச தி த இ ெனா ை ஷ த ா , “ ந ீ ஏ இ வ ள ெ ம பலஹீனமாக இ கிறா ?” எ விசாாி த . அத அ த ைஷ தா , “சா பி ேபா அ லா வி ெபயைர ஒ மனிதேனா நா இ கிேற . அதனா அவ ட ேச எ ன ா ச ா ப ி ட ய ா . அ வ ந ீ
  • 27. 27 அ ே ப ா அ ல ா வ ி ெ ப ய ை ர வா . அதனா அவ நீ அ ேபா எ னா நீ அ த யா . அவ ை ல ே ப ா அ ல ா வ ி ெ ப ய ை ர கிறா . அதனா நா ெவளியி நி க ேவ ள .” எ பதி றிய . அத த ைஷ தா , “நா இைன ள மனித சா பி ேபா அ லா வி ெபயைர வதி ைல, அதனா நா அவ ட ேச சா பி கிேற . நீ அ ேபா அவ அ லா வி ெபயைர வதி ைல. அதனா நா நீ அ கிேற . அவ ெச ேபா அ லா வி ெ ப ய ை ர வ த ி ை ல . அ த ன ா ந ா ைலகிேற .” எ றிய . சில சலபிகளிடமி இ அ யா இதைன அறிவி கிறா . ஆைகயா , எவெரா வ ெபா ைமைய பழ க ப தி ெகா கிறாேரா அவர எதிாிக அவ பய ப கி றன . ெபா ைம ட இ பைத யா க டம ா க கா க ிற ா ேரா அவ ைடய எதிாிக அவைர தா கி அவ பமிைழ க எ ேபா தயாராக இ பதா அ த மனித ெப அபாய தி இ கிறா .
  • 28. 28 ெபா ைம எ ேபா நம ேதைவ ப கிற ? வா வி பி வ நிைலகளி எம ெபா ைம ேதைவ ப கிற ; 1. அ லா ைவ வழிப அவ க டைளகைள பி ப ேபா , 2. பாவமான காாிய களி நீ வத , 3. அ லா வி நியதிகைள ( கழா க ) ஏ ெக ா ேபா . இை வ ம ா த ைம த ெகா த அறி ைறகளா . “எ ன ை ம ை ம தே ன! நீ ெ த ா ைக ை ய நிைறேவ வாயாக. ந ைமைய ெகா (பிறைர) ஏ வாயாக. பாவமான காாிய ளி (மனித கைள) வில வாயாக. ேம , உன ேக ப க ட கைள, நீ ெபா ைம ட சகி ெகா வாயாக. நி சயமாக, இ (அ லா க டைளயி ட) காாிய களி உ தியானதி உ ளதா .” ரா மா ௩௧;௧௭. ந ைமயி ப க ம றவ கைள ஏ வதி தா ந ைமக ெச வ , தீைமகைள வி ம றவ கைள த ேபா தா தீைம
  • 29. 29 ெச வைத வி த ைன த ெகா வ அட . அ லா ைவ வண வதி ெபா ைம அ ல ா ை வ வ ண வ எ ப அ ல ா வ ி க ட ை ள க ை ள ஒ க ா க நிைறேவ வதி வண க ாிய ெசய கைள அறி ட வி வாச ட நிைற ேவ வ ஆ . ெதாட சியாக ெச ய படாத வண க வழிபா களி னா எ வித பய மி ைல. ஆனா ெதாட ெச வண க களி இர ஆப க உ ளன. அ லா வி தி ெபா த ைத அவன ெந க ைத மா திர நா ெச ய படாத எ த ஒ காாிய ைத ெதாட ெச ெகா ேபா மனித அதி நா ட இழ விட . ஆைகயா எம இபாதா காாிய களி இ லாஸுட ஈ ப அவ ைற பா கா க ேவ . அ ததாக, ரஸூ (ஸ ) அைலஹி வஸ ல அவ களி னா ற னா க ஏ ப டா ப ா க ா ெ க ா ள ேவ . ஆைகயா எ த வண க வழிபா னா ஏ ப ெச ய பட ேவ .
  • 30. 30 பிைழயான ெசய களி விழகியி பதி ெபா ைம பிைழயான ெசய க ளி விை ளவா க ஏ ப அ லா வி த டைன பய ப வ அ ல அ லா அளி த அ ெகாைட கைள பாவி பாவ க ாிவைத ப றி உ ள தி அ லா வி னிைலயி எ ஹயா எ ெவ க உண ஆகியைவக வள ெகா வதி ல ெபா ைமைய வள க . அ லா , அவ ைடய அழகிய தி நாம க , அவ ைடய னாதிசய க ஆகியைவ ப றிய அறிைவ வள பத ல , ஹயா எ இ த ெவ க உண ைவ ேம வள க . ஹயா எ ப ந ண க ெகா ட உய ம களி உய ப பா . ஆைகயா பய தி காரணமாக பிைழயி ஒ மனிதைன விட, ஹயா எ ெவ க உண வா பாவ கைள வி நீ மனித உ ய அ த ை த அ ை ட க ி ற ா . ம ன ி த அ லா ைவ ப றி , அ லா வி ச திைய ப றி அறி ைவ தி கிறா எ பைத ஹ ய ா எ ப க ா க ி ற . அ லா ைவ ப றிய பய தி காரணமாக பிைழ ாியா விழகி நி மனித த டைனைய ப றி சி தி கிறா . பய ள மனித த ைன
  • 31. 31 ப றி , த டைனயி த வ எ ப எ பதி கவன ெச கிறா . ஆனா ஹயா எ ப ெகா ட மனித அ லா ைவ , அ த ை ட ய க ீ த ி ை ய ப ற ி க வ ன ெச கிறா . இ வ ேம ஈமானி அ த ைத அை ட வி டன . ஆ னா ஹயா உ ள மனித , இ ஸா எ ஈமானி உய அ த ைத ெப வத ல அ லா ைவ க ணா கா ப ேபா ற உண வி ெசய ாிவதா அவ உ ள ைத ஹயா ைமயாக நிர கிற . ஒ வனி இமா ைறயேவா அ ல ை மயா க நீ க ேவா பிைழயான ெசய காரணமாகிற . ஆைகயா ஒ வி வாசி த ஈ ம ா ை ன ப ா க ா க ே வ ெ ம ற ா பிைழயான ெசயைல வி நீ வ மிக கிய என க த ப கிற . “விபசார ெச பவ , விபசார ாி ேபா அவ ஒ வி வாசிய ல. ம அ ப வ , ம அ ே ப ா அ வ ஒ வி வாசிய ல. ஒ தி ட தி ேபா அவ ஒ வி வாசிய ல. ஒ வி வாசி அ மதி க ப ட அேனக ெசய கைள வி ஒ கியி க ேவ , ஏெனனி சில ேவைலயி த க
  • 32. 32 ப ட ெசய அைவ வழி கா ட .” எ நபி ஸ ல வாஹு அைலஹி வஸ ல அறிவி தா க . ே ச ா த ை ன க ப க ஏ ப ச த ப களி ெபா ைம க டமான ச த ப களி ெபா ைமைய கைடபி ைறக ; 1. எதி கால தி கிைட க ய ந ைய ப றி நிைன த . எம கிைட க ய ந கைள ப றி எ த அள வி வாச ெகா கிேறாேமா அ த அள ெபா ைம ைய கைடபி பத எம இேலசாக இ . கிைட க ய ந க மீ ந பி ைக இ லாவி டா இ லக வா ம ைம எ வித ேநா க இ லா ே ப ா வ ி . உ ட ன ய ா க க ி ை ட இ ப ை த அ ப வ ி க ம ன ி த இ ய வி . ஆனா , அறி தி சி நீ ட கால விைள கைள ப றி எ ண . இத அ பைட யி , த பி ெகா வழி இ பி இ லாவி , எ ைம எதி
  • 33. 33 ேநா எதைன தா கி ெகா ெபா ைமைய வ ப தி ெகா ள . 2. ெசௗகாிய ைத ந பி ைக ட எதி பா தி த . இ த ந பி ைக ல , உ ள தி உடன யாக ஓரள நிவாரண ெபற . 3. அ லா வி அளவ ற அ ைள ப றி சி தி த . அ லா வி அளவ ற அ ைள ப றி உண ேபா , இ ைறய பிர சிைன கைள ெபா ைம ட சமாளி ப இல வா கிற . ச திர ைத ேபா ற அ லா வி மாெப அ ெகாைடக ட ஒ பி ேபா எம இ ைறய பிர சிைனக ெவ மைழ ளிக ேபால ேதா . அ லா எம ஏ ெகனேவ அளி த அ ெ க ா ை ட க ை ள ம ீ ந ி ை ன ப த ி ெகா த . இ அ லா எம ெபாழி அ ைப நிைன ப தி, வளமான எதி கால ைத ப றிய ந பி ைகைய உ தி ப .