1. Mata kuliah ini membahas tentang bentuk komunikasi Islam dalam kajian ontologi, epistemologi, dan aksiologi serta teori kebenaran menurut komunikasi Islam. Proses integrasi antara komunikasi Islam dengan dakwah dan komunikasi pada umumnya dilakukan melalui penggunaan tiga teori dasar ilmu pengetahuan yaitu ontologi, epistemologi, dan aksiologi.

1. Mata Kuliah: Komunikasi Islam
Oleh:
Syarifudin

2. 1. Bagaimana bentuk komunikasi Islam
dalam kajian ontologi, epistemology,
dan aksiologi
2. Bagaimana teori kebenaran menurut
komunikasi Islam dalam kajian ontologi,
epistemologi, aksiologi.
3. Bagaimana proses integrasi komunikasi
Islam dakwah dan komunikasi.

3. 1. Komunikasi Islam ini lahir untuk mengantitesa teori-teori komunikasi
moderen yang berkembang di Eropa dan di Indonesia yang kering
dengan nilai-nilai hakikat keilmuan.
2. Warisan pemikiran Ibnu Rus, Ibnu Sina yang diadopsi oleh dunia
Eropa kurang memahami proses penerapan epsitemologi universal,
sehingga dapat memicu pola pikir praktisi ilmuan menilai manusia
hanya sekedar materi belaka.
3. Dampak dari kekeliruan tersebut berpengaruh terhadap bangunan
epistemologi keilmuan, sehingga melahirkan eksplotasi terhadap
alam, pelacuran sumber-sumber energi tanpa ada program
konservasi alam .
4. Orientasi epistemologi keilmuan melahirkan idiologi kapitalis,
materialisme, positifisme dan pragmatisme yang berdampak pada
teori ilmu komunikasi.
5. Hemat penulis ini telah menyalahi adab/etika keilmuan yang merubah
pola pikir manusia menjadi bijaksana, cinta alam dan berbakti pada
Tuhan

4. Unsur manusia terdiri dari
unsur:
Ruh (Zat Allah)
Jazat :
1. ( Unsur: Jiwa,
Naps, Akal, Hati,
dan fuad).
2. ( Unsur Sifat: Air,
Api, Tanah dan
Angin
(AATA/Hamba).
Unsur cosmos

5. 1. Sebelum mengkaji ilmu pengetahuan perlu
diketahui apa tujuan manusia diciptakan dan
bagaimana perannya di dunia ini berdasarkan
informasi wahyu langsung mapun tidak langsung
serta batas kekuatan, kelemahan, hal yang
diketahui, yang tidak dapat diketahui yang
diberikan kepada Allah.
2. Pandangan Ulama Fisika, metafisika dan Ulama
Tafsir Al-Quran tentang manusia masih sangat
terbatas penyelidikan tentang keilmuan yang
berhubungan dengan manusia karena terlalu
sibuk mengurus alam kosmos, mempertahankan
hidup dibanding mengetahui dirinya sendiri.

6. Bagian II
KAJIAN FILSAFAT: OBJEK MATERIL
LOGIKA DAN DIALEKTIKA SERTA
PROSES DAN CARA KERJA TEORI
ILMU PENGETAHUAN (ONTOLOGI,
EPISTEMOLOGI DAN AKSIOLOGI).

7. LOGIKA MATRIIL
Masalah Pokok yang dibahas dalam filsafat:
a. Ontologi (Wujud Metafisika): Mengkaji, menyelidiki
tentang Teologi, Kosmologi dan Antropologi.
b. Epistemologi: Cara mengetahui wujud Mengkaji,
menyelidiki tentang Hakikat pengetahuan, Sumber
Pengetahuan dan Metode Pengetahuan.
c. Aksiologi: Mengkaji, menyelidiki tentang etika (akhlaq
natural dan akhlaq teologis), dan Estetika (keindahan
natural dan keindahan teologis).
1. Arti Logika Komunikasi Islam
2. Objek formal logika materiil Komunikasi Islam
3. Manfaat logika materiil Komunikasi Islam
4. Manfaat logika materil Komunikasi Islam

9. PARADIGMA ANALISIS ILMU
PENGETAHUAN
1. Analisis Materi Ilmu Komunikasi Islam
2. Kriteria Ilmu Pengetahuan Komunikasi
Islam
3. Antropologi Ilmu Pengetahuan
Komunikasi Islam
4. Sosiologi Ilmu Pengetahuan Komunikasi
Islam
5. Instrumen Ilmu Pengetahuan Komunikasi
Islam

10. 1. Corak Pengetahuan ilmu Komunikasi
Islam
2. Kegunaan Teori ilmiah Komunikasi Islam
3. Perkembangan Komunikasi Islam
4. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
5. Prinsip Dasar Ilmu Penerapan ilmu
pengetahuan komunikasi Islam dan
teknologi
6. Kriteria Kebenaran Komunikasi Islam

11. (ASPEK
ONTOLOGI )
Menyelidiki, Mempelajari yang ada: seperti membuat pertanyaan
apa hakikat adanya wujud realitas manusia, malaikat, syetan , alam
semesta dan bagaimana cara berinteraksi tentang:
1. Allah: mengkaji dan mempelajari Persoalan aqidah, Syari’ah
dan akhlaq
2. Kosmologi: mengkaji dan mempelajari persoalan cara
berkomunikasi interpersonal Allah terhadap penciptaan alam
semesta dan struktur alam semesta dan bagamana cara alam
berkomunikasi (bertasbih) kepada Allah.
3. Antropologi: mengkaji dan mempelajari persoalan siapa
sebenarnya manusia pertama dan bagaimana cara
berkominikasi sesamanya, bagaimana cara mempertahankan
diri dan bagaimana kedudukannya di alam semesta ini serta
bagaimana cara pengadiannya kepada Allah.

12. Ruang Lingkup Kajian
Epistemologi
1. Hakikat Pengetahuan
2. Sumber Pengetahuan
3. Metode Pengetahuan

13. Langkah-Langkah Pengkajian
ASPEK ONTOLOGI
1. Niat dan Motivasi Pengkajian
2. Instrumen Filosofis: Aspek Ontologi
3. Pengertian dan Dasar ontologi
4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan
metafisika
5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam
6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara
meyenbarkan dan menerima ilmu).
7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara
berfikir secara keilmuan.
8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam
9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

14. PROSES LAHIRNYA ILMU
PENGETAHUAN
DARI ASPEK ONTOLOGI
PRINSIP SISTEM
INFORMASI KOMUNIKASI
ISLAM BERSIFAT TOP
DOUWN LAHIRNYA ILMU
KOMUNIKASI ISLAM YANG
DIMULAI DARI TRADISI
LISAN KE TULISAN
(WAHYU YANG BERSIFAT
SYARI’AH DAN NO
SYARI’AH

16. Adam
as
Musa
as
Daud
as
Ibrahim Isa as
as
Khulafauras
Abubyaikdairn (Sifat
Air)
Umar (Sifat Api)
Usman (Sifat
Tanah)
Ali (Sifat Angin)

17. ALIM ULAMA
Filos
of
Aliran Teologis Klasik:
Mu’tazila, Khawarij,
Murji’ah,Qadariah
Jabarian, Maturidiyah
Ahlusunnah & Syia’h
Tasaw
uf
Komuniaksi Islam
Institusi
Komuniaksi
Islam
Interpersona
l
Komuniaksi
Islam
Interpersona
l
AQIDAH, SYARIAH
DAN AKHLAQ

19. Ruang Lingkup Kajian
Epistemologi
1. Hakikat Pengetahuan
2. Sumber Pengetahuan
3. Metode Pengetahuan

20. CARA MENIMBA ILMU KOMUNIKASI
ISLAM (ASPEK EPISTEMOLOGI )
1. Niat dan Motivasi Pengkajian
2. Instrumen Filosofis: Aspek epistemologi
3. Pengertian dan Dasar ontologi
4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan metafisika
5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam
6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara
meyenabrkan dan menerima ilmu).
7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara berfikir
secara keilmuan.
8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam
9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

21. (ASPEK EPISTEMOLOGI )
Menyelidiki, Mempelajari yang ada: seperti membuat pertanyaan
apa hakikat adanya wujud realitas manusia, malaikat, syetan , alam
semesta dan bagaimana cara berinteraksi tentang:
1. Allah: mengkaji dan mempelajari Persoalan aqidah, Syari’ah
dan akhlaq
2. Kosmologi: mengkaji dan mempelajari persoalan cara
berkomunikasi interpersonal Allah terhadap penciptaan alam
semesta dan struktur alam semesta dan bagamana cara alam
berkomunikasi (bertasbih) kepada Allah.
3. Antropologi: mengkaji dan mempelajari persoalan siapa
sebenarnya manusia pertama dan bagaimana cara
berkominikasi sesamanya, bagaimana cara mempertahankan
diri dan bagaimana kedudukannya di alam semesta ini serta
bagaimana cara pengadiannya kepada Allah.

22. 1. Kajian Filsafat: Objek Materil
Logika dan Dialektika serta
Proses dan cara kerja teori ilmu
pengetahuan (Ontologi,
Epistemologi dan Aksiologi).

23. Langkah-Langkah Pengkajian
ASPEK ONTOLOGI
1. Niat dan Motivasi Pengkajian
2. Instrumen Filosofis: Aspek Ontologi
3. Pengertian dan Dasar ontologi
4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan
metafisika
5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam
6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara
meyenbarkan dan menerima ilmu).
7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara
berfikir secara keilmuan.
8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam
9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

24. Dialekti
ka
Ilmu
Komunikasi
Islam
SKEMA MEMBANGUN ILMU
Eksperi
men
Perenun
gan
Kontempl
asi
PENGETAHUAN
IDE
Proses Kemasan
Ilmu (Tulis )
Referensi (Bahan
mentah):
1. Wahyu (Al-Quran
& Alam: Qaulia
dan Qauniah).
2. Assunnah dan
Hadis
3. Naskah Klasik dan
Konteporer
(Idialisme dan
Empirisme).
4. Buku Ilmu Dakwah

25. KOMUNIKASI ISLAM
Komunikasi
Profetik
Komunikasi Ulil
Albab
Komunikasi
Spiritual
Teknologi
Komuniaksi IsTlaemknologi Komuniaksi
Islam
1. Komputer Grafis
2. Desain Komunikasi
Visual Islam
Komunikasi
Fardhiah
Komunikasi
Jamaah
Komuniaksi
Media
3. Advertising : Animasi
Islam
4. Komunikasi Penyiaran

26. Intergrasi Keilmuan
 Proses integrasi komunikasi Islam dakwah dan
komunikasi. Salah satu ciri ilmu harus
menggunakan teori ilmu pengetahuan yakni
ontologi (menkaji hakikat wujud yang ada),
Epstemologi (Cara menyusun pengetahuan
menjadi ilmu) dan Aksiologi (mengkaji nilai
Akhlaq dan keindahan senuah ilmu). Dari ciri
khas ilmu ini menunjukkah bahwa 2:1 dua
mengarah pada hakikat pencipta dan 1
mengarah pada hasil ciptaan. Hal ini
menunjukkan integrasi keimuan yang permanen
karena semua ilmu di planet bumi menggunakan
ke tiga teori ilmu pengetahuan tersebut.

27. Kesimpulan
1. Teori ilmu pengetahuan ontologi, epistemology, dan aksiologi adalah
syarat adalah mesin proses pengetahuan yang berserahkan
kemudian disusun sehingga membentuk menjadi satu ilmu
pengetahuan.
2. Teori kebenaran menurut komunikasi Islam dalam kajian ontologi,
epistemologi, aksiologi adalah keberan universal yang sesuai
dengan materi hakikat manusia alam sesuai ketentuan Tuhan, inilah
kebenaran yang dianut oleh sistem komunikasi Islan. Adapun
kebenaran lokal itu disesuaikan dengan kondisi setempat.
3. Proses integrasi komunikasi Islam dakwah dan komunikasi. Dari ciri
khas ilmu ini menunjukkah bahwa 2:1 dua mengarah pada hakikat
pencipta dan 1 mengarah pada hasil ciptaan. Hal ini menunjukkan
integrasi keimuan yang permanen karena semua ilmu di planet bumi
menggunakan ke tiga teori ilmu pengetahuan tersebut.