adal

1. ‫موضوع‬:‫عدل‬
‫نام‬:‫گیالنی‬ ‫اصغر‬ ‫ذیشان‬ ‫سید‬
‫ان‬‫ر‬‫نگ‬:‫صاحب‬ ‫بھٹی‬ ‫کاشف‬ ‫محمد‬‫محترم‬
‫ن‬‫مضمو‬:‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬
‫کالس‬:‫ایس‬ ‫بی‬۸
‫سائنسز‬ ‫اسالمک‬ ‫اینڈ‬ ‫شریعہ‬ ‫آف‬ ‫کالج‬
‫۔‬‫ر‬‫الہو‬ ‫سٹی‬‫ر‬‫یونیو‬ ‫منہاج‬

2. ‫عدل‬

3. ‫مفہوم‬ ‫ی‬‫لغو‬:
۱:‫،مساوات۔‬‫ی‬‫برابر‬ ‫۔‬
۲:‫۔نظیر،مانند۔‬
۳:‫دار۔‬ ‫۔انصاف‬
(‫اللغات‬ ‫ز‬‫فیرو‬)

4. ‫مفہوم‬‫اصطالحی‬:‫۔‬
‫حق‬‫کے‬‫ی‬ ‫دینا۔کس‬ ‫حق‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫اسکا‬‫کو‬ ‫دار‬ ‫حق‬
‫کرنا۔‬ ‫نہ‬‫ی‬ ‫بیش‬ ‫کمی‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫دینا‬‫بدلہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫کا‬ ‫کام‬ ‫برے‬ ‫اچھے‬‫عدل‬
‫۔‬ ‫ےہ‬
‫عدل‬‫بھی‬ ‫کرنا‬ ‫انصاف‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫اپےن‬‫کہالتا‬

5. ‫عدل‬‫ی‬ ‫معاش‬:
‫س‬ ‫عدل‬ ‫میں‬‫ں‬ ٗ‫و‬‫پہلو‬‫تمام‬ ‫کے‬‫ندگی‬‫ز‬ ‫ہمیں‬‫اسالم‬‫ے‬
‫ےہ۔‬ ‫دیتا‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫لیےن‬ ‫کام‬
‫ےہ۔‬ ٰ‫تعالی‬‫ی‬‫بار‬ ‫شاد‬‫ر‬‫ا‬ ‫میں‬‫مجید‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬
ٰ‫ی‬‫للتقو‬ ‫ھواقرب‬ ‫اعدلوا‬.(۱)
‫ےہ‬‫تر‬ ‫نزدیک‬ ‫سے‬ ‫ی‬‫گار‬ ‫پرہیز‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫و‬‫کر‬ ‫کیا‬ ‫عدل‬‫۔‬
‫املائدہ‬۸:۵ :(1)

6. ‫وال‬‫بالقسط‬ ‫ن‬‫ز‬‫واقیمواالو‬
‫ان۔‬‫ز‬‫ااملی‬‫و‬‫تخسر‬(۱)
‫ترجمہ‬:‫کو‬ ‫ن‬‫ز‬‫و‬ ‫ساتھ‬‫کے‬ ‫انصاف‬ ‫ر‬‫او‬
‫۔‬‫و‬‫کر‬ ‫نہ‬ ‫کم‬‫کو‬ ‫ل‬‫تو‬ ‫ر‬‫او‬‫رکھو‬‫ٹھیک‬
(‫ن‬ ٰ‫الرحم‬:۷)

7. ‫پسندی‬ ‫اعتدال‬
•‫ن‬‫م‬‫ل‬‫و‬‫وا‬‫ف‬‫ر‬‫س‬‫ی‬‫م‬‫ل‬‫وا‬‫ق‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬‫اذا‬‫ن‬‫والذی‬‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫ان‬‫ک‬‫و‬‫روا‬‫ت‬‫ق‬
‫ا۔‬‫م‬‫وا‬‫ف‬‫ک‬‫ل‬‫ذ‬(۱)
•‫ر‬‫او‬(‫یہ‬)‫ب‬ ‫نہ‬ ‫تو‬‫ہیں‬‫تے‬ ‫کر‬ ‫خرچ‬‫جب‬ ‫کہ‬‫ہیں‬ ‫لوگ‬‫وہ‬‫ے‬
‫ان‬‫ر‬‫او‬‫ہیں‬‫تے‬ ‫کر‬‫تنگی‬‫نہ‬‫ر‬‫او‬‫ہیں‬‫اتے‬‫ڑ‬‫ا‬‫جا‬‫خرچ‬ ‫کا‬
‫کرنا‬(‫کی‬‫کمی‬‫ر‬‫او‬‫یادتی‬‫ز‬)‫میان‬‫ر‬‫د‬‫کے‬‫ں‬‫حدو‬ ‫دو‬‫ان‬
‫پر‬ ‫اعتدال‬(‫مبنی‬)‫ےہ۔‬‫ہوتا‬
‫ل‬

8. ‫عدل‬ ‫میان‬‫ر‬‫د‬ ‫کے‬ ‫چیزوں‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫القوام‬
‫می‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫او‬ ‫استقامت‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫و‬‫کنار‬ ‫ں‬‫دونو‬‫ں‬
‫۔‬ ‫ےہ‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اعتدال‬(۱)
(۱:)‫ر‬‫ت‬‫ب‬‫ک‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ست‬‫ف‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬،‫رازی‬۱۱:۲۴

9. ‫مبارکہ‬‫احادیث‬:
:‫املعیش‬ ‫نصف‬ ‫النفقۃ‬ ‫فی‬ ‫قتصاد‬ ‫اال‬‫ۃ۔‬(۱)
‫ےہ۔‬ ‫معیشت‬‫آدھی‬ ‫اعتدال‬‫میں‬ ‫خرچ‬
۲:‫اقتصد۔‬ ‫من‬ ‫عال‬‫ما‬(۲)
‫ہوگ‬‫نہیں‬ ‫محتاج‬‫وہ‬ ‫کی‬‫اختیار‬‫ی‬‫و‬‫ر‬‫میانہ‬‫نے‬‫جس‬‫ا۔‬
(۱:)،‫االوسط‬‫م‬‫ج‬‫ع‬
‫لم‬
‫ا‬،‫ی‬‫ان‬‫ر‬‫طت‬۲۵:۷‫م‬‫ق‬‫،ر‬:۶۷۴۴
(۲:)، ‫د‬‫الزوائ‬‫ع‬‫م‬‫ج‬‫م‬ ،‫می‬‫ث‬‫ی‬‫ہ‬۲۵۲:۱۰

10. ‫ل‬‫ئ‬‫و‬‫ن۔‬‫ی‬‫ف‬‫ف‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ل‬
‫ن‬‫الذی‬‫اذا‬‫الوا‬‫ت‬‫ک‬‫ا‬‫لی‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫اس‬‫ت‬‫ون۔واذا‬‫وف‬‫ت‬‫س‬‫ی‬
‫م‬‫ھ‬‫الو‬‫ک‬‫م‬‫ھ‬‫و‬‫ن‬‫ز‬‫اووا‬‫سرون۔‬‫خ‬‫ی‬(۱)
‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫وال‬‫نے‬ ‫کر‬‫کمی‬‫میں‬‫ل‬‫تو‬‫ناپ‬‫بربادی‬‫جب‬‫لوگ‬‫ہ‬
‫کر‬‫ناپ‬‫انہیں‬ ‫جب‬‫ر‬‫او‬‫ہیں‬‫لیےت‬‫ناپ‬ ‫سے‬‫ں‬‫لوگو‬‫ل‬‫تو‬ ‫یا‬
‫ہیں‬ ‫دیےت‬‫کر‬ ‫گھٹا‬‫تو‬‫ہیں‬ ‫دیےت‬ ‫کر‬
(۱: )‫ن‬‫ی‬‫ف‬‫ف‬‫ط‬‫لم‬‫ا‬۱:۸۳‫۔‬۳

11. ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫ر‬‫حضو‬‫ﷺ‬‫فرمایا‬ ‫نے‬
‫اطیء‬‫خ‬‫ھو‬‫ق‬‫کر‬‫ت‬‫ح‬‫ا‬‫من‬(۱)
‫احتکار‬(‫نے‬ ‫کر‬ ‫ی‬‫ز‬‫اندو‬ ‫ذخیرہ‬)‫گار‬ ‫گناہ‬ ‫واال‬
‫ےہ‬
(۱):‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬
‫ا‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬:1605

12. ‫ی‬ ‫معاش‬‫عدل‬‫سے‬‫اد‬‫ر‬‫م‬‫صرف‬‫و‬‫پیدائش‬‫ر‬‫او‬
‫تقسیم‬‫دولت‬‫کے‬‫دائرےمیں‬‫ن‬‫تواز‬‫و‬‫تن‬‫اسب‬
‫کا‬‫پایاجاناےہ‬‫تاکہ‬‫ی‬ ‫معاش‬‫سر‬‫گرمیاں‬
‫صحت‬‫مند‬‫خطوط‬‫پر‬‫اں‬‫و‬‫ر‬‫دواں‬‫ہیں‬‫ر‬‫ر‬‫او‬
‫اد‬‫ر‬‫اف‬‫معاشرہ‬‫اپنی‬‫ی‬ ‫معاش‬‫احتیاجات‬‫کی‬
‫تسکین‬‫کا‬‫سامان‬‫باوقار‬‫طریقے‬‫سے‬‫ح‬‫اصل‬
‫کر‬‫سکیں۔‬

13. ‫عدل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫صرف‬
‫فرمایا‬ ‫شاد‬‫ر‬‫ا‬ ‫جگہ‬ ‫ی‬‫دوسر‬
‫سط‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫امررن‬‫ل‬‫ق‬ٍ(۱)
‫دیجئےی‬ ‫فرما‬:‫ےہ۔‬ ‫دیا‬‫حکم‬ ‫کا‬‫انصاف‬ ‫نے‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫میرے‬
‫ےہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ی‬‫بار‬ ‫شاد‬‫ر‬‫ا‬
‫ش‬‫ا‬‫اس‬‫ت‬‫ل‬‫سوا‬‫خ‬‫ی‬‫ت‬‫وال‬‫سط‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ئ‬‫ان‬‫ز‬‫مت‬‫ل‬‫وا‬‫ال‬‫ت‬‫ک‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وا‬‫اوف‬‫وم‬‫ق‬‫ن‬‫و‬‫۔‬‫االرض‬‫ی‬‫ف‬ ‫وا‬‫ت‬‫ع‬‫ن‬‫وال‬‫م‬‫ھ‬‫ا‬‫ت‬(۲)
‫ل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫و‬‫کر‬ ‫کیا‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫انصاف‬ ‫ل‬‫تو‬ ‫ناپ‬ ‫تم‬ ‫قوم‬ ‫ی‬‫میر‬ ‫اے‬ ‫ر‬‫او‬‫ں‬‫وگو‬
‫ک‬ ‫بن‬‫الے‬‫و‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫فساد‬ ‫ر‬‫او‬‫و‬‫کر‬ ‫دیا‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫گھٹا‬ ‫چیزیں‬ ‫انکی‬ ‫کو‬‫میں‬ ‫ملک‬ ‫ر‬
‫دو۔‬ ‫مچانے‬ ‫مت‬ ‫ی‬ ‫تباہ‬
(۱:)‫اف‬‫ر‬‫االع‬۲۹:۷
(۲:)‫ھود‬۸۵:۱۱

14. ‫کار‬ ‫کی‬‫عدل‬ ‫میں‬‫ے‬‫ر‬‫با‬‫کے‬ ‫دولت‬‫تقسیم‬
‫اہمیت‬ ‫ی‬‫بڑ‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫ی‬ ‫معاش‬ ‫فرمائی‬
‫ےہ‬ ‫رکھتی‬
‫ر‬‫او‬‫گیا‬ ‫کیا‬‫پسند‬‫نا‬‫سخت‬‫کو‬ ‫دولت‬ ‫تکاز‬‫ر‬‫ا‬
‫ک‬ ‫اقدمات‬ ‫مؤثر‬ ‫کیلئے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫سدباب‬ ‫اسکا‬‫ئے‬
‫ہیں۔‬ ‫گئے‬

15. ‫حال‬ ‫ق‬‫ز‬‫ر‬ ‫ل‬‫اصو‬ ‫ی‬‫سنہر‬ ‫کا‬ ‫عدل‬ ‫میں‬ ‫باب‬‫کے‬ ‫دولت‬ ‫پیدائش‬‫کی‬ ‫ل‬
‫ک‬ ‫محفوظ‬ ‫کو‬ ‫معاشرہ‬ ‫سے‬ ‫او‬‫ر‬‫ٹک‬ ‫کے‬ ‫اض‬‫ر‬‫اغ‬ ‫ذاتی‬ ‫جدوجہد‬‫ر‬
‫ی‬‫تعمیر‬‫مفید‬‫و‬ ‫مثبت‬ ‫نائیاں‬‫توا‬ ‫انسانی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫دیتی‬‫پر‬‫ں‬‫کامو‬
‫مفاس‬‫ر‬‫او‬ ‫تیز‬ ‫پیدائش‬‫عمل‬‫سے‬ ‫جس‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتی‬ ‫ز‬‫مرکو‬‫سے‬ ‫د‬
‫ےہ۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫محفوظ‬

16. ‫ل‬‫اصو‬ ‫کے‬ ‫عدل‬ ‫نے‬‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫باب‬‫کے‬ ‫دولت‬ ‫دلہ‬ ‫تبا‬‫ی‬‫بڑ‬‫کو‬
‫ےہ۔‬ ‫دی‬‫اہمیت‬
•‫ر‬‫و‬‫ضر‬ ‫بنیادی‬‫کو‬‫ں‬‫شہریو‬ ‫تمام‬‫امتیاز‬ ‫مال‬ ‫یاست‬‫ر‬‫یات‬
‫ےہ۔‬‫دار‬ ‫مہ‬‫ز‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫اہم‬‫ر‬‫ف‬ ‫ندگی‬‫ز‬
•‫باب‬ ‫سد‬ ‫کا‬ ‫مفادات‬ ‫مخصوص‬‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫دا‬ ‫ہ‬‫ر‬‫اجا‬ ‫ی‬ ‫معاش‬
‫کرے۔‬