1. ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫تدوین‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫عہد‬
(23‫سے‬35‫ی‬‫ہجر‬)
‫از‬
‫ہاشمی‬ ‫املالک‬ ‫عبد‬
‫ٹی‬ ‫ایم‬ ‫یو‬ ‫و‬ ‫بلوچستان‬‫جامعہ‬ ،‫عرب‬ ‫سعودی‬ ‫امام‬ ‫جامعہ‬

2. 1-‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫الن‬ ‫عهد‬ ‫في‬
2-‫أب‬ ‫خالفة‬ ‫في‬‫ـ‬‫ـ‬‫بك‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ر‬ 
3-‫عف‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عهد‬ ‫في‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ان‬ 
‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫تین‬ ‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫تدوین‬:

3. ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫پڑھا‬ ‫سے‬‫ں‬‫طریقو‬ ‫سات‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬
•‫أمرت‬ ‫إنما‬‫أ‬‫أقرأ‬ ‫ن‬‫سبعة‬ ‫علی‬ ‫القرآن‬‫أحرف‬“
•‫مجھے‬‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫میں‬‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬‫سات‬(‫طریقو‬‫ں‬)‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫ں‬‫پڑھو‬ ‫سے‬‫۔‬
2/21/2015 1 3

4. ‫مصلحت‬ ‫کی‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اختالف‬
•‫ب‬ ‫قبائل‬ ‫بعض‬‫کے‬ ‫عرب‬‫کہ‬ ‫ےہ‬‫یہ‬‫مصلحت‬ ‫کی‬‫ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اختالف‬‫عض‬
ً
‫مثال‬‫پاتے‬‫کر‬‫نہیں‬‫پر‬‫ر‬‫طو‬ ‫صحیح‬‫ظ‬ ّ‫تلف‬‫کا‬‫ف‬‫و‬‫حر‬”‫ح‬“‫ک‬‫و‬”‫ع‬“‫پڑھےت‬
‫ر‬‫او‬”‫حتی‬“‫کو‬”‫عتی‬“‫ر‬‫او‬”‫حین‬“‫کو‬”‫عین‬“‫ل‬‫ی‬ ‫تھے،اس‬ ‫پڑھےت‬‫کو‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫ےی‬
‫طریقے‬ ‫ں‬‫ساتو‬‫ر‬‫او‬‫گیا‬‫کیا‬‫ل‬‫ناز‬ ‫پر‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫سات‬،‫آسانی‬‫ر‬‫بطو‬‫نبی‬
‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫اکرم‬‫ہیں‬‫۔‬
2/21/2015 1 4

5. ‫مثالیں‬ ‫چند‬ ‫کی‬ ‫لہجات‬ ‫سات‬
•”‫آمنوا‬ ‫الذین‬ ‫ایھا‬ ‫یا‬‫إن‬‫فاسق‬ ‫جاءکم‬‫فتبینوا‬ ‫بنبإ‬“
•‫ر‬‫او‬‫ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬‫ی‬‫دوسر‬‫ایک‬‫ےہ‬‫۔‬
•”‫آمنوا‬ ‫الذین‬ ‫ایھا‬ ‫یا‬‫إن‬‫فاسق‬ ‫جاءکم‬‫بنبإ‬”‫فتثبتوا‬“
•‫ں‬‫دونو‬‫ث‬ ‫سے‬‫ا‬‫نبی‬‫ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ق‬‫ں‬‫دونو‬‫ر‬‫او‬‫ہیں‬ ‫املعانی‬‫قریب‬‫الفاظ‬‫ےہ‬‫ابت‬‫؛‬
2/21/2015 1 5

6. ‫اسباب‬‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬‫میں‬ ‫عثمانی‬‫عہد‬
•‫کاانجام‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬ ‫نامہ‬‫ر‬‫کا‬ ‫عظیم‬‫سے‬ ‫کاسب‬ ‫عثمان‬‫حضرت‬ ‫میں‬‫خالفت‬ ‫مانہ‬‫ز‬ ‫اپےن‬
‫ہوچکی‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫میں‬ ‫عہدابوبکر‬‫تدوین‬ ‫کی‬‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫میں‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫کتابی‬ ‫حقیقت‬‫ر‬‫دیا۔د‬‫تھی،تاہم‬
‫قر‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫والو‬ ‫ہےن‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫عالقو‬ ‫مختلف‬‫سے‬‫وجہ‬ ‫جسکی‬ ‫تھی‬ ‫ہوئی‬‫نہ‬ ‫اشاعت‬ ‫اسکی‬‫میں‬ ‫ات‬
‫ابوبک‬‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عثمان‬ ‫پرحضرت‬ ‫دالنے‬ ‫توجہ‬ ‫کے‬ ‫عنہ‬‫ہللا‬‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫حذیفہ‬ ‫حضرت‬‫کے‬ ‫ر‬
‫ائی‬‫و‬‫کر‬ ‫ل‬‫نقو‬ ‫کی‬‫اس‬‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬ ‫منگواکرقریش‬ ‫کیاہوانسخہ‬‫ن‬‫عہدکامدو‬‫پھریہ‬‫ر‬‫او‬ ‫ں‬
‫عال‬ ‫کے‬ ‫نسخہ‬‫مستند‬‫اس‬‫ر‬‫او‬ ‫گئیں‬ ‫کردیں‬‫انہ‬‫و‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫حصو‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫ملک‬ ‫ل‬‫نقو‬‫حضرت‬‫وہ‬
‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬‫ر‬‫کا‬‫تکملہ‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫صدیقی‬‫نامہ‬‫ر‬‫کا‬‫نامہ‬‫ر‬‫کا‬ ‫عظیم‬‫کایہ‬ ‫عثمان‬‫رکھتاےہ‬
‫۔‬‫دیگرمصاحف‬‫ادیا‬‫و‬‫کر‬‫آتش‬‫نذر‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کو‬‫اختالف‬‫ہاتھا۔‬‫ر‬ ‫پھیل‬
2/21/2015 1 6

7. ‫اسباب‬‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬‫میں‬ ‫عثمانی‬‫عہد‬
•‫حضرت‬‫ف‬ ‫ایک‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬ ‫مینیا‬‫ر‬‫آ‬ ‫میں‬ ‫مانے‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬‫گئ‬ ‫بھیجی‬‫وج‬‫۔‬‫شمالی‬
‫کل‬ ‫آج‬‫جہاں‬ ‫ترکی‬‫تھے۔‬ ‫ہےت‬‫ر‬ ‫منی‬‫ر‬‫ا‬ ‫میں‬‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫ےہ۔‬ ‫عالقہ‬‫کا‬ ‫سرحد‬ ‫انی‬‫ر‬‫ای‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫شہر‬ ‫م‬‫و‬‫ر‬‫عالقہ‬ ‫یہ‬
‫مینیا‬‫ر‬‫آ‬‫کہالتا‬‫تھا۔‬
•‫کی‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫لکھےت‬ ‫وہ‬‫ہیں‬ ‫شارح‬‫کے‬ ‫ی‬‫بخار‬ ‫جو‬ ‫قسطالنی‬‫جب‬‫فوج‬ ‫ایک‬
‫تھی‬ ‫موجود‬‫قریب‬ ‫کے‬ ‫م‬‫و‬‫ر‬ ‫ن‬‫ز‬‫ار‬(‫ےہ‬ ‫گیا‬ ‫بن‬ ‫م‬‫و‬‫ر‬ ‫ض‬‫ر‬‫ا‬ ‫اب‬ ‫م‬‫و‬‫ر‬ ‫ن‬‫ز‬‫ار‬ ‫یہ‬)‫حاد‬ ‫ایک‬ ‫میں‬‫فوج‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫ثہ‬
‫ہوگی‬‫ا‬‫ڑ‬‫جھگ‬ ‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫ات‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫آیتو‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫مقتدیو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫امام‬ ‫کہ‬‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫آیا۔‬ ‫پیش‬‫ایک‬ ‫نے‬ ‫امام‬ ‫ا۔‬
‫ف‬ ‫استاد‬ ‫فالں‬ ‫ہمیں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ایک‬ ‫ےہ۔‬ ‫ں‬‫یو‬ ‫نہیں‬ ‫ں‬‫یو‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫حاضرین‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پڑھی‬ ‫ت‬‫ر‬‫عبا‬ ‫سے‬ ‫طرح‬‫نے‬ ‫صحابی‬ ‫الں‬
‫ہو‬ ‫ی‬‫یز‬‫ر‬ ‫ں‬‫خو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫چلیں‬ ‫یں‬‫ر‬‫تلوا‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫قریب‬ ‫ےہ۔‬‫ر‬ ‫ے‬‫ڑ‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ں‬‫باتو‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫ں‬‫دونو‬‫ےہ۔‬ ‫پڑھایا‬‫کے‬‫فوج‬ ‫کہ‬
‫ٹھنڈا‬ ‫کو‬ ‫آگ‬ ‫کی‬ ‫فتےن‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫تدبیر‬ ‫حسن‬ ‫نے‬ ‫انچیف‬ ‫کمانڈر‬‫کیا‬‫۔‬
•‫جب‬‫گ‬‫اپےن‬ ‫یمان‬ ‫بن‬ ‫حذیمہ‬ ‫انچیف‬ ‫کمانڈر‬‫تو‬ ‫آئی‬ ‫واپس‬ ‫ہ‬‫ر‬‫منو‬ ‫مدینہ‬‫فوج‬ ‫وہ‬‫ھر‬
‫ں‬‫بچو‬ ‫میں‬‫کی‬‫پوچھےن‬ ‫خیریت‬‫خلیفہ‬ ‫سیدھے‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬‫کہےت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچےت‬ ‫پاس‬ ‫کے‬‫املومنین‬ ‫امیر‬ ‫یا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫پیش‬ ‫واقعہ‬ ‫کیا‬ ‫کہ‬‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫لیجئے۔‬‫خبر‬ ‫کی‬ ‫محمد‬ ‫امت‬‫نے‬ ‫ں‬‫انہو‬ ‫تو‬ ‫آیا؟‬2/21/2015 1 7
‫وال‬ ‫الیھود‬ ‫اختلفت‬ ‫کما‬ ‫ربھم‬ ‫کتاب‬ ‫في‬ ‫یختلفوا‬ ‫ان‬ ‫قبل‬ ‫االمة‬ ‫ادرک‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫یا‬‫نصاری‬“‫۔‬

8. ‫قبل‬‫سے‬ ‫مینیا‬‫ر‬‫آ‬‫جنگ‬‫اختالف‬‫کا‬‫لہجات‬
•‫قال‬ ‫النخعي‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬:‫حل‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ َ‫زمن‬ ‫المسجد‬ ‫لفي‬ ‫إني‬،‫حذيفة‬ ‫فيها‬ ٍ‫ة‬‫ق‬
ٌ‫هاتف‬ َ‫َف‬‫ت‬َ‫ه‬ ‫إذ‬:‫التي‬ َ‫ة‬‫الزاوي‬ ِ‫ت‬‫فليأ‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ َ‫كان‬ ‫ن‬َ‫م‬،َ‫ة‬‫د‬‫ن‬ِ‫ك‬ ‫أبواب‬ ‫عند‬
‫ع‬ ‫دار‬ ‫عند‬ ‫التي‬ َ‫ة‬‫الزاوي‬ ‫هذه‬ ِ‫ت‬‫فليأ‬ ٍ‫د‬‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ ‫كان‬ ‫ومن‬،‫هللا‬ ‫بد‬
‫هذا‬ ‫قرأ‬ ،‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫واختلفا‬( :‫للبيت‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫وا‬ُّ‫م‬ِ‫ت‬‫وأ‬)‫وقر‬ ،‫هذا‬ ‫أ‬:}‫وا‬ُّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ِ‫لل‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬‫م‬ُ‫ع‬‫ال‬ َ‫و‬ َّ‫ج‬َ‫ح‬‫ال‬{،(‫فف‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫عيناه‬ ‫ت‬َّ‫واحمر‬ ُ‫ة‬‫حذيف‬ ‫فغضب‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ز‬‫ج‬ُ‫ح‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ص‬‫قمي‬ ‫رز‬(‫في‬ ‫وهو‬
‫فقال‬ ،‫عثمان‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫وذاك‬ ،‫المسجد‬:َّ‫م‬‫وإ‬ ،‫المؤمنين‬ ُ‫أمير‬ َّ‫ى‬‫إل‬ َ‫كب‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫إ‬،َ‫كب‬‫أر‬ ‫أن‬ ‫ا‬
‫كم‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫كان‬ ‫فهكذا‬…
•‫تھا۔‬‫ہوا‬ ‫واقع‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بائجان‬ ‫آذر‬‫و‬ ‫مینیا‬‫ر‬‫آ‬ ‫جنگ‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬
2/21/2015 1 8
((‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ی‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫َان‬‫ك‬َ‫م‬ ِ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ، ِ‫ر‬ْ‫ی‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬‫فیه‬ ‫أقع‬
))

9. ‫أر‬‫منظر‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ن‬ُ‫ز‬
2/21/2015 1 9
1048‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬‫نہس‬‫تہس‬ ‫کو‬ ‫شہر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫سلجوقیو‬ ‫ءمیں‬
226‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬‫س‬‫ر‬‫فا‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫عیسو‬
297‫تھا۔‬ ‫ہوگیا‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬‫من‬‫و‬‫ر‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ء‬
399‫سے‬420‫رہا۔‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫شہنشاہیت‬ ‫فارسی‬ ‫ساسانی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عیسوی‬
‫یا‬ ‫ی‬‫عیسو‬25‫جنگ‬ ‫سے‬ ‫من‬‫و‬‫نےر‬ ‫ں‬‫سلمانو‬ ‫م‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫ہجر‬
‫546کی۔‬

10. 25‫ہجری‬
2/21/2015 1 10

11. 2/21/2015 1 11

12. •‫ت‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫حفصہ‬ ‫حضرت‬ ‫کیا۔‬‫فیصلہ‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫فو‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫پاس‬‫کے‬ ‫عنہا‬ ٰ‫عالی‬
‫کے‬ ‫آپ‬ ‫نسخہ‬ ‫جو‬ ‫شدہ‬ ‫تیار‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬‫کہ‬ ‫بھیجا‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫ےہ‬ ‫پاس‬
‫گا۔‬ ‫ں‬‫کردو‬ ‫واپس‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫استفادہ‬ ‫دیجئے۔‬ ‫مستعار‬
•‫ت‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫ید‬‫ز‬ ‫وحی‬‫کاتب‬ ‫انے‬‫ر‬‫پ‬ ‫ہ‬‫ر‬‫دوبا‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫انہو‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نسخہ‬ ‫وہ‬‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫عنہ‬ ٰ‫عالی‬
‫غلطی‬ ‫کی‬ ‫کتابت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫مقابلہ‬‫کا‬ ‫ں‬‫نقلو‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫و‬‫کر‬ ‫تیار‬ ‫نقلیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬‫تو‬ ‫ں‬‫ہو‬ ‫گئی‬‫ہ‬‫ر‬ ‫اں‬
‫۔‬‫و‬‫کر‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫اسباب‬‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬‫میں‬ ‫عثمانی‬‫عہد‬
2/21/2015 1 12

13. •‫دوس‬ ‫دوسرا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پڑھاتا‬ ‫طرح‬‫ایک‬ ‫معلم‬ ‫ایک‬ ‫میں‬‫خالفت‬ ‫نے‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬‫ی‬‫ر‬
‫ک‬ ‫کریم‬‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫طریقو‬‫تومختلف‬ ‫ملےت‬ ‫باہم‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫طرح‬‫تالوت‬ ‫ی‬
‫ب‬ ‫کی‬ ‫أءت‬‫ر‬‫ق‬ ‫غلط‬ ‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬ ‫معلمین‬‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫تے‬ ‫کر‬‫ایک‬ ‫نا‬
‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫لگے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫تکفیر‬ ‫کی‬ ‫دوسرے‬‫عثمان‬‫ض‬‫ر‬‫ی‬‫عن‬ ‫ی‬
ٰ
‫تعال‬ ‫ہللا‬‫اختالف‬ ‫ان‬ ‫ہ‬
‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫دیےت‬ ‫خطبہ‬ ‫تو‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬‫آگاہ‬ ‫سے‬‫فرمایا‬:
•‫طریقے‬ ‫غلط‬ ‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫ر‬‫ہواو‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫باہم‬ ‫تے‬ ‫ہو‬ ‫پاس‬‫میرے‬ ‫تم‬‫جب‬‫سے‬
‫کیا‬ ‫کا‬‫ان‬ ‫ہونگے۔‬ ‫ہےت‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫و‬‫شہر‬‫از‬‫ر‬‫د‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫سے‬‫مجھ‬ ‫لوگ‬‫جو‬ ‫ہو۔‬ ‫پڑھےت‬‫حال‬
‫ہوگا؟‬(‫الطبری‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫تفسیر‬
‫،ج‬۱،‫،ص‬۲۱‫،نیزاالتقان،ج‬۱‫،ص‬۱۰۳)
‫اسباب‬‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬‫میں‬ ‫عثمانی‬‫عہد‬
2/21/2015 1 13

14. ‫آیا؟‬‫پیش‬‫ں‬‫کیو‬ ‫واقعہ‬‫یہ‬
•‫ہوگ‬ ‫پذیر‬ ‫سکونت‬ ‫میں‬‫ں‬‫و‬‫شہر‬ ‫مختلف‬ ‫صحابہ‬ ‫لےی‬‫کے‬ ‫دین‬ ‫دعوت‬‫تھے۔‬ ‫ئے‬
‫میان‬‫ر‬‫د‬ ‫کے‬‫ان‬‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬‫جس‬(CommunicationGap)‫سبب‬ ‫جو‬ ‫گیا‬ ‫بڑھ‬
‫کا۔‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫نمودار‬‫کے‬ ‫واقعے‬ ‫اس‬ ‫بنا‬
،‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫بقراءة‬ ‫يقرؤون‬ ‫الشام‬ ‫فأهل‬،‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بقراءة‬ ‫يقرؤون‬ ‫الكوفة‬ ‫وأهل‬
‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫بقراءة‬ ‫يقرؤون‬ ‫البصرة‬ ‫أهل‬
‫و‬ ‫لےی‬ ‫اس‬ ‫دیکھا‬ ‫نہیں‬ ‫تے‬ ‫ہو‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫لوگو‬ ‫کے‬ ‫بعد‬‫اس‬ ‫ہ‬
‫تھے۔‬ ‫ناواقف‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫شکلو‬ ‫مختلف‬ ‫کی‬ ‫ت‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬
2/21/2015 1 14

15. ‫ر‬‫حضو‬ ‫اختالف‬ ‫کا‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ق‬‫ﷺ‬‫میں‬‫مانے‬‫ز‬‫کے‬
•‫ک‬ ‫بن‬ ّ‫بی‬
ُ
‫ا‬ ‫ےہ۔‬ ‫کی‬ ‫ایت‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫کعب‬ ‫بن‬ ّ‫بی‬
ُ
‫ا‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫کی‬ ‫صرد‬ ‫بن‬ ‫سلیمان‬ ‫نے‬ ‫کریب‬‫ابی‬‫کہتا‬ ‫عب‬‫ےہ‬:
•''‫یہ‬ ‫تمہیں‬ ‫کیا‬‫یافت‬‫ر‬‫د‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬،‫نی‬ ُ‫س‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫میں‬‫نے‬ ‫کس‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬
‫ہللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫دیا‬‫جواب‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ،‫ےہ‬ ‫پڑھائی‬(‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬)‫چنانچ‬ ‫ےہ‬ ‫پڑھائی‬ ‫نے‬‫کر‬‫لے‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫ہ‬
‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬(‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬)‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہوا‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬:‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫یا‬(
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬
‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬‫علیہ‬)‫ک‬ ‫سنےن‬ ‫نے‬ ؐ‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پڑھی‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫سنیئے۔‬‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫فرمایا‬ ‫بعد‬ ‫ے‬:‫عمدہ‬
‫کہا‬ ‫نے‬ ‫میں‬‫ےہ۔‬:‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھی۔‬ ‫پڑھائی‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬‫تو‬ ‫نے‬ ‫آپ‬:‫یقین‬‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫ی‬‫تمہار‬
ً
‫ا‬
‫کہا‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫تے‬ ‫ر‬‫اتا‬ ‫نقل‬ ‫کی‬‫آپ‬ ‫نے‬ ‫میں‬‫ےہ‬ ‫اچھی‬ ‫بہت‬:‫اپ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ےہ۔‬ ‫اچھی‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫ی‬‫تمہار‬‫میرے‬ ‫ہاتھ‬ ‫نا‬
‫فرمایا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ا‬‫ر‬‫ما‬ ‫پر‬ ‫سیےن‬:‫الے‬ ‫و‬ ‫پالےن‬!‫میں‬ ‫فرما۔‬ ‫ر‬‫دو‬‫شک‬ ‫دل‬‫کے‬ ّ‫بی‬
ُ
‫ا‬(ّ‫بی‬
ُ
‫ا‬)‫م‬‫کے‬ ‫خجالت‬‫ر‬‫ابو‬‫ر‬‫ش‬ ‫سے‬ ‫پسیےن‬ ‫ے‬‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫او‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬‫نے‬ ‫لرز‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫وجود‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫ی‬‫میر‬‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫پھر‬ ‫لگا۔‬:‫ناز‬ ‫فرشےت‬ ‫دو‬‫پاس‬ ‫میرے‬‫میں‬ ‫ان‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫ل‬
‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬:‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫دوسرے‬ ‫پڑھیئے۔‬ ‫میں‬ ‫حرف‬ ‫ایک‬‫کہا‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫نے‬ ‫فرشےت‬:‫ای‬ ‫اس‬‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫حرف‬ ‫ک‬
‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشےت‬ ‫کہا۔‬‫یہی‬ ‫سے‬‫فرشےت‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ؐ‫میں‬ ‫کریں۔‬:‫پڑھیئ‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫حرفو‬ ‫دو‬‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫کی‬ ‫ف‬‫و‬‫حر‬‫فرشتہ‬ ‫ے۔‬
،،‫پڑھیئے۔‬ ‫میں‬ ‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫سات‬ ‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫کہا‬‫نے‬ ‫فرشےت‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫گیا‬ ‫بڑھاتا‬ ‫تعداد‬
2/21/2015 1 15

16. •‫باپ‬ ‫اپےن‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫طلحہ‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫کی‬ ‫ر‬‫منصو‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫نے‬ ‫ی‬‫طبر‬‫باپ‬ ‫اپےن‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫سے‬
‫ایت‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬‫بیان‬‫کی‬‫ےہ‬:
•''‫اع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫پڑھا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫سامےن‬ ‫کے‬ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬‫کیا‬‫اض‬‫ر‬‫ت‬
‫کہا‬‫نے‬ ‫شحص‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬:‫اکرم‬ ‫پیغمبر‬ ‫نے‬ ‫میں‬(‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬)‫کے‬
‫ں‬‫دونو‬‫یہ‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬‫اض‬‫ر‬‫اعت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫لیکن‬ ‫تھی۔‬ ‫پڑھی‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫طرح‬ ‫ی‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫سامےن‬‫لےی‬ ‫کے‬ ‫فیصلے‬
‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬(‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬)‫کہا‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ئے۔‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬:‫س‬‫ر‬ ‫یا‬‫ہللا‬ ‫ل‬‫و‬(‫ی‬
ّ
‫صل‬
‫م‬
ّ
‫وسل‬‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬!)‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھی؟‬ ‫پڑھائی‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫کی‬ ‫آیہ‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کیا‬‫فرمایا‬:‫ی‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬
‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھی؟‬ ‫پڑھائی‬ ‫طرح‬:‫پڑھائی‬ ‫طرح‬ ‫ی‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬‫تھی۔‬
•
‫ر‬‫حضو‬ ‫اختالف‬ ‫کا‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ق‬‫ﷺ‬‫میں‬‫مانے‬‫ز‬‫کے‬
‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫جنہیں‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬‫شبہات‬ ‫و‬‫شکوک‬ ‫میں‬ ‫دل‬‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬(‫ی‬
ّ
‫صل‬‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬
‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬)‫نے‬‫ےہ‬ ‫کہتا‬ ‫ی‬‫او‬‫ر‬ ‫فرمایا۔‬ ‫محسوس‬ ‫نمایاں‬ ‫پر‬ ‫چہرے‬‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬:‫ل‬‫سو‬‫ر‬
‫ہللا‬(‫م‬
ّ
‫وسل‬ ‫وآلہ‬‫علیہ‬
ّ
‫اّلل‬ ‫ی‬
ّ
‫صل‬)‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ما‬ ‫ہاتھ‬ ‫پر‬ ‫سیےن‬‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬‫مرتبہ‬‫تین‬ ‫ر‬‫و‬
‫فرمایا‬:‫فرمایا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫رکھو۔‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫سے‬‫آپ‬ ‫اپےن‬ ‫کو‬ ‫شیطان‬:‫ا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫سب‬ ‫یہ‬‫جیسے‬ ‫یک‬2/21/2015 1 16

17. ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫تدوین‬
‫کی‬
‫کمیٹی‬:

18. ‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬‫تدوین‬ ‫کی‬ ‫عثمانی‬‫مصحف‬
•‫تھی‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫صحابہ‬ ‫ذیل‬ ‫درج‬ ‫کمیٹی‬ ‫مرتبہ‬ ‫اس‬:
•‫ی‬‫االنصار‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫ید‬‫ز‬
•‫ی‬ ‫القرش‬ ‫الزبیر‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬
•‫ی‬ ‫القرش‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
•‫ی‬ ‫القرش‬ ‫ث‬‫ر‬‫الحا‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬
•‫کہا‬‫کو‬ ‫صحابہ‬ ‫ی‬ ‫قریش‬ ‫ں‬‫تینو‬ ‫نے‬‫عثمان‬ ‫حضرت‬:‫جب‬
‫قر‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬‫اختالف‬‫میں‬ ‫آیت‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫کی‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫مابین‬ ‫کے‬ ‫ید‬‫ز‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫قریش‬ ‫کو‬ ‫آن‬
‫تھا۔‬‫ہوا‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫میں‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫کی‬ ‫قریش‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫کیونکہ‬ ‫لکھنا‬‫میں‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫کی‬
2/21/2015 1 18

19. ‫اضات‬‫ر‬‫اعت‬ ‫کے‬ ‫مستشرقین‬
•‫ق‬‫تین‬‫لےی‬‫کے‬‫رکھےن‬‫ی‬‫بھار‬‫پلہ‬ ‫کا‬‫مہاجرین‬‫میں‬‫کمیٹی‬‫کا‬‫ں‬‫ریشیو‬
‫گیا۔‬ ‫کیا‬‫انتخاب‬
•‫تھے۔‬ ‫دار‬‫شتہ‬‫ر‬ ‫کے‬‫عثمان‬‫حضرت‬‫صحابہ‬ ‫مکی‬‫ں‬‫تینو‬‫یہ‬
•‫تھا۔‬ ‫سے‬‫خواص‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ام‬‫طبقہ‬ ‫شمار‬ ‫صحابہ‬‫تین‬ ‫ان‬
•‫ر‬‫او‬‫تھے‬‫گئے‬‫بن‬ ‫خیال‬‫ہم‬‫کے‬ ‫صحابہ‬‫مکی‬‫ان‬‫ثابت‬‫بن‬‫ید‬‫ز‬‫کی‬‫ان‬
‫تھے۔‬‫تے‬ ‫کر‬ ‫کیا‬ ‫خوشامد‬
2/21/2015 1 19

20. ‫مستشرقین‬‫اف‬‫ر‬‫اعت‬‫کا‬
•‫تھے۔‬ ‫محتاط‬‫ر‬‫او‬ ‫متقی‬ ‫جہ‬‫ر‬‫د‬ ‫حد‬‫ارکان‬ ‫کے‬ ‫کمیٹی‬‫اس‬
•‫ب‬‫الشیر‬‫ےہ‬ ‫لکھتا‬''‫ن‬ ‫گنجائش‬‫ئ‬‫کو‬‫کی‬ ‫شک‬ ‫میں‬‫اس‬‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫احسا‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬‫ر‬‫پوا‬‫کا‬ ‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬‫ارکان‬ ‫کے‬ ‫کمیٹی‬‫تھا‬‫س‬
•‫اگرچہ‬‫پ‬ ‫سے‬‫انداز‬‫ز‬‫طر‬ ‫کے‬ ‫وتبصرہ‬ ‫تنقید‬ ‫ں‬‫دنو‬‫ان‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ر‬‫و‬
‫تھے۔‬ ‫آشنانہ‬ ‫طرح‬
2/21/2015 1 20

21. 2/21/2015 1 21
Regis BLACHERE
‫بالشیر‬ ‫ریجیس‬

22. ‫مصاحف‬ ‫ر‬‫مشہو‬ ‫دیگر‬
•‫ی‬‫ب‬ُ‫ا‬ ‫ابن‬ ‫مصحف‬‫کعب‬
•‫مصحف‬‫مسعود۔‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬
•‫تے‬ ‫ہو‬‫شمار‬ ‫میں‬‫صحابہ‬ ‫فاضل‬‫ر‬‫او‬ ‫قدر‬‫جلیل‬‫گ‬‫ر‬‫بز‬ ‫ں‬‫دونو‬‫یہ‬‫تھے‬
•‫خال‬ ‫جب‬‫کہ‬ ‫تھا‬‫عالم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫وفضل‬ ‫علم‬ ‫کے‬‫کعب‬ ‫بن‬ ‫ی‬ّ‫ب‬
ُ
‫ا‬‫حضرت‬‫فت‬
‫لکھواتے‬ ‫ی‬ّ‫ب‬
ُ
‫ا‬‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫صدیقی‬‫ر‬‫او‬ ‫جاتے‬
‫تھ‬‫تے‬ ‫کر‬ ‫اعتماد‬‫جہ‬‫ر‬‫د‬ ‫حد‬ ‫پر‬‫ان‬ ‫لوگ‬‫جاتے‬ ‫لکھےت‬‫صحابہ‬‫دیگر‬‫ے‬‫۔‬
•‫چار‬ ‫ان‬‫وہ‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬‫تک‬ ‫جہاں‬
‫ر‬‫آنحضو‬‫حکم‬ ‫کا‬ ‫سیکھےن‬ ‫قرآن‬‫سے‬ ‫جن‬ ‫تھے‬‫شامل‬ ‫میں‬‫صحابہ‬‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫دیاتھا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬‫۔‬
2/21/2015 1 22

23. •‫گ‬ ‫کردیا‬ ‫آتش‬‫نظر‬‫تحت‬ ‫کے‬ ‫حکمت‬ ‫کو‬ ‫مصاحف‬‫دیگر‬ ‫ان‬‫یا‬
‫س‬‫سالت‬‫ر‬ ‫عہد‬‫۔‬ ‫جاسکے‬‫بچایا‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫فتنو‬ ‫کو‬ ‫امت‬‫تاکہ‬‫جتنی‬ ‫ے‬
‫ض‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫مصاحف‬‫یہ‬ ‫قدر‬ ‫ی‬ ‫اس‬‫جاتی‬‫ہوتی‬‫ر‬‫دو‬ ‫یادہ‬‫ز‬‫ر‬‫ر‬
‫ک‬ ‫جن‬‫نے‬ ‫مسعود‬‫بن‬ ‫عبدہللا‬‫البتہ‬‫تے۔‬ ‫ہو‬‫ثابت‬ ‫ساں‬‫ر‬‫اپنا‬ ‫پاس‬ ‫ے‬
‫مص‬ ‫اپنا‬‫ر‬‫او‬ ‫کیا‬ ‫ناپسند‬ ‫بظاہر‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫مصحف‬‫ذاتی‬‫حف‬
‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫جالنے‬
‫مصاحف‬ ‫ر‬‫مشہو‬ ‫دیگر‬
ENTRODUCTION AN CORAN,35)
2/21/2015 1 23

24. ‫تعداد‬ ‫کی‬‫ں‬‫نسخو‬ ‫کے‬‫عثمانی‬‫مصحف‬
•‫کے‬ ‫کریم‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫نے‬ ‫عثمان‬‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬‫خیال‬ ‫کا‬ ‫علماء‬‫اکثر‬‫چھے‬
‫ا‬‫بصرہ‬ ‫کوفہ‬‫تین‬ ‫سے‬‫میں‬ ‫ان‬‫تھے۔‬‫ائے‬‫و‬‫کر‬‫مرتب‬‫نسخے‬‫ر‬‫او‬ ‫شام‬‫ر‬‫و‬
‫تھا۔‬ ‫رکھا‬‫پاس‬‫اپےن‬‫نسخہ‬‫ایک‬‫مدینہ‬‫ایک‬‫ر‬‫او‬‫مکہ‬‫ایک‬
•‫ت‬ ‫تا‬ ‫جا‬‫کہا‬ ‫االمام‬ ‫مصحف‬ ‫کو‬‫نسخے‬ ‫ذاتی‬‫کے‬ ‫عثمان‬‫حضرت‬‫ی‬ ‫اس‬‫ھا۔‬
‫تھی۔‬ ‫ہوئی‬ ‫شہادت‬‫کی‬ ‫آپ‬‫ئے‬ ‫ہو‬‫تے‬ ‫کر‬‫تالوت‬ ‫کی‬ ‫مصحف‬
2/21/2015 1 24

25. ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫عثمانیہ‬ ‫مصاحف‬‫؟‬
‫گئے‬ ‫بھیجے‬:
‫مكة‬
‫نسخے‬‫ر‬‫چا‬
‫تھے‬
‫الشام‬
‫الكوفة‬‫البصرة‬‫العام‬ ‫املدني‬
‫ک‬ ‫نسخے‬ ‫ذاتی‬ ‫کے‬‫عثمان‬‫حضرت‬‫و‬
‫اإلمام‬‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫نسخے‬‫پانچ‬
‫تھے‬
‫سات‬
‫تھ‬‫نسخے‬‫ے‬
‫اجح‬‫ر‬‫چھ‬
‫نسخے‬‫ا‬
‫الخاص‬ ‫املدني‬

26. 2/21/2015 1 26
‫جو‬ ‫کا‬ ‫ی‬‫دار‬ ‫دیانت‬ ‫علمی‬‫میں‬ ‫مانے‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬‫حضرت‬
‫ایک‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫نسخو‬ ‫ں‬‫ساتو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫انہو‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫معیار‬
‫تک‬ ‫آخرت‬ ‫کر‬‫لے‬‫سے‬ ‫ع‬‫و‬‫شر‬ ‫بلند‬ ‫باآواز‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫نبو‬ ‫مسجد‬،‫کے‬ ‫کر‬
ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬‫کہ‬‫ےہ‬‫ر‬ ‫نہ‬ ‫شبہ‬‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫تاکہ‬ ‫پڑھے‬‫عنہ‬
‫پڑھ‬ ‫طرح‬‫اس‬ ‫نسخے‬ ‫ے‬‫ر‬‫سا‬‫یہ‬ ‫جب‬ ‫ےہ۔‬ ‫کی‬ ‫تبدیلی‬ ‫کوئی‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫نے‬‫ے‬
‫عثمان‬‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫صحیح‬ ‫نسخے‬‫یہ‬‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫اطمینان‬ ‫کو‬ ‫سب‬‫ر‬‫او‬ ‫گئے‬
‫ص‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫صوبو‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫سلطنت‬ ‫وسیع‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬‫ں‬‫مقامو‬‫در‬
‫بھیجے‬ ‫نسخے‬‫وہ‬ ‫پر‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫مصاحف‬

27. ‫ی‬‫قار‬‫اہ‬‫ر‬‫ہم‬‫نسخہ‬
•‫ن‬ ‫آنی‬‫ر‬‫ق‬ ‫کردہ‬‫تحریر‬ ‫صرف‬‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬‫چاہےت‬ ‫یہ‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬‫ں‬‫سخو‬
‫قر‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫کے‬ ‫صحابہ‬‫است‬‫ر‬ ‫اہ‬‫ر‬‫ب‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوجائیں‬ ‫نہ‬ ‫قانع‬ ‫پر‬‫ی‬ ‫ہ‬‫کر‬ ‫سن‬ ‫آن‬
‫عث‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫لئے‬‫اس‬ ‫لیں‬‫ر‬‫ک‬‫محفوظ‬ ‫میں‬‫ں‬‫سینو‬ ‫اپےن‬ ‫کو‬‫اس‬‫ی‬ ‫کس‬‫مان‬
‫ب‬‫بھی‬ ‫ی‬‫قار‬ ‫ایک‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫اس‬ ‫تو‬‫بھیجےت‬‫نسخہ‬ ‫ئ‬‫کو‬ ‫میں‬ ‫ملک‬‫جو‬‫ھیجےت‬
‫ہوتا‬ ‫گیا‬‫لکھا‬ ‫نسخہ‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫پڑھتا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫میں‬‫لہجے‬ ‫اس‬‫تھا‬‫۔۔‬
•‫نسخہ‬ ‫مدنی‬‫مکی‬ ، ‫ثابت‬ ‫بن‬‫ید‬‫ز‬ ‫ی‬‫قار‬ ‫کے‬
،‫شائب‬ ‫بن‬‫عبدہللا‬‫ی‬‫قار‬ ‫کے‬‫نسخے‬، ‫شہاب‬ ‫بن‬ ‫مغیرہ‬ ‫کے‬ ‫شامی‬‫نسخے‬ ‫کوفی‬
‫بن‬ ‫عامر‬‫ی‬‫قار‬ ‫کے‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫ی‬‫بصر‬‫ر‬‫او‬‫سلمی‬‫ابوعبدالرحمان‬‫ی‬‫قار‬ ‫کے‬
2/21/2015 1 27

28. ‫وسعت‬ ‫کی‬ ‫سلطنت‬ ‫اسالمی‬
• ‫ک‬‫وسعت‬ ‫کی‬‫سلطنت‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫مانے‬‫ز‬‫کے‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬‫حضرت‬‫ہ‬‫ز‬‫اندا‬‫ا‬
‫کہ‬ ‫لگائےی‬ ‫سے‬ ‫اس‬27‫صرف‬ ‫کے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫یعنی‬‫ی‬‫ہجر‬
‫یائے‬‫ر‬‫د‬‫طرف‬ ‫ی‬‫دوسر‬‫ر‬‫او‬ ‫میں‬ ‫اسپین‬ ‫طرف‬ ‫ایک‬ ‫فوج‬ ‫اسالمی‬ ،‫بعد‬ ‫سال‬ ‫ہ‬‫ر‬‫پند‬
‫النہر‬ ‫اء‬‫ر‬‫ماو‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫عبو‬ ‫کو‬‫ں‬‫جیجو‬(‫چین‬)‫داخل‬ ‫میں‬‫ایشیا‬ ،‫پ‬‫ر‬‫یو‬ ‫تھی۔‬ ‫ہوگئی‬
‫ب‬ ‫بڑے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫گئ‬ ‫پھیل‬‫میں‬ ‫ں‬‫اعظمو‬‫ر‬‫ب‬‫سب‬ ‫ان‬‫سلطنت‬ ‫اسالمی‬ ،‫افریقہ‬ ‫ر‬‫او‬‫ڑے‬
‫ص‬ ‫آئندہ‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫گئے‬ ‫بھیجے‬ ‫نسخے‬ ‫یہ‬ ‫کے‬‫مجید‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫صوبو‬‫رف‬
‫کریں۔‬ ‫جایا‬ ‫لی‬ ‫نقلیں‬ ‫مزید‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫نسخو‬‫مستند‬ ‫ی‬‫سرکار‬ ‫انہیں‬
2/21/2015 1 28

29. 2/21/2015 1 29
‫خالفت‬ ‫اسالمی‬ ‫وسعت‬

33. ‫ماہیت‬ ‫کی‬ ‫عثمانی‬ ‫مصحف‬
•‫تھے۔‬ ‫نہیں‬‫اب‬‫ر‬‫اع‬ ‫و‬ ‫نقطہ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬
•‫تھے۔‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬‫فواصل‬‫ر‬‫او‬ ‫نام‬‫کے‬ ‫ں‬‫تو‬‫ر‬‫سو‬
•‫تھے۔بعض‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫ی‬ ‫حواش‬ ‫و‬ ‫تفسیر‬ ‫کوئی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫آنی‬‫ر‬‫ق‬‫نے‬ ‫صحابہ‬
‫ر‬‫حضو‬‫ﷺ‬‫عبدہللا‬‫جیسے‬ ‫تھیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫لکھی‬ ‫بھی‬ ‫تشریحات‬‫سے‬‫بن‬
‫میں‬ ‫آیت‬‫ذیل‬‫درج‬ ‫میں‬ ‫نسخے‬ ‫اپےن‬ ‫مسعودنے‬(‫ال‬ ‫مواسم‬ ‫فی‬‫حج‬)‫کا‬
‫تھا۔‬ ‫لکھا‬‫سے‬‫غرض‬ ‫کی‬ ‫تشریح‬ ‫اضافہ‬
•''‫ربکم‬ ‫من‬ ‫فضال‬ ‫تبتغوا‬ ‫ان‬ ‫جناح‬ ‫علیکم‬ ‫لیس‬''‫ک‬ ‫پر‬‫تم‬‫گناہ‬ ‫ئ‬‫و‬
‫نہیں‬
•‫کہ‬‫و‬‫کر‬‫تالش‬ ‫فضل‬‫کا‬‫ب‬‫ر‬‫اپےن‬‫تم‬‫۔‬2/21/2015 1 33

34. ‫اءات‬‫ر‬‫ق‬‫وسعت‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬‫مصحف‬
•‫گئے‬ ‫لگائے‬ ‫نہیں‬‫اعراب‬‫ر‬‫او‬‫نقطے‬‫میں‬ ‫مصاحف‬ ‫عثمانی‬‫چونکہ‬‫کا‬ ‫جس‬ ‫تھے‬
‫جاسکتا‬ ‫پڑھا‬‫سے‬ ‫ں‬‫طریقو‬‫کئ‬ ‫کو‬ ‫الفاظ‬ ‫بعض‬‫ہواکہ‬‫یہ‬ ‫نتیجہ‬
ً
‫مثال‬ ‫تھا‬
‫قرآنی‬ ‫آیت‬:‫ان‬‫۔اسکو‬ ‫فتبینوا‬ ٍ‫ا‬‫بنب‬ ‫فاسق‬ ‫جاءکم‬''‫فتثبتوا‬(‫قدم‬ ‫ثابت‬‫ہو‬‫ر‬)‫پڑھا‬ ‫بھی‬
‫گیا‬‫۔‬
•‫آیت‬‫طرح‬ ‫ی‬ ‫اس‬''ٍ‫ت‬‫کلما‬ ‫ربہ‬ ‫من‬ ‫ادم‬ ٰ‫فتلقی‬''‫کو‬‫ا‬ ٰ‫فتلقی‬‫ربہ‬ ‫من‬ ‫دم‬
ُ‫کلمات‬''‫۔‬ ‫ےہ‬‫جاسکتا‬ ‫پڑھا‬ ‫بھی‬
•‫ں‬‫دونو‬‫کہ‬ ‫ےہ‬‫یہ‬ ‫دلیل‬ ‫قطعی‬ ‫کی‬ ‫جواز‬ ‫کے‬ ‫پڑھےن‬‫طرح‬‫ر‬‫حضو‬
‫ےہ‬ ‫ل‬‫منقو‬ ‫پڑھنا‬‫طرح‬ ‫ں‬‫دونو‬‫سے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
2/21/2015 1 34

35. ‫استثناءات‬ ‫بعض‬
•‫آ‬‫ر‬‫ق‬‫ر‬‫او‬ ‫ہوا‬ ‫ثابت‬‫متواتر‬ ‫بدلیل‬‫سے‬ ‫متعددوجوہ‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ق‬‫کی‬ ‫آیت‬‫جس‬‫کے‬ ‫ن‬
‫ق‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬‫جاسکتا‬ ‫لکھا‬ ‫نہ‬ ‫اسطرح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫نسخے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ایک‬‫اءت‬‫ر‬
‫ای‬ ‫کو‬ ‫آیت‬ ‫ی‬ ‫ایس‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫کاتبین‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫وجوہ‬ ‫جملہ‬‫کے‬‫نسخہ‬ ‫ک‬
‫تھے‬ ‫ر‬‫مجبو‬‫پر‬ ‫لکھےن‬‫طرح‬ ‫ی‬‫دوسر‬ ‫میں‬‫دوسرے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫طرح‬ ‫ایک‬ ‫میں‬‫یہ‬
ً
‫مثال‬
‫آنی‬‫ر‬‫ق‬ ‫آیت‬:
''‫ويعقوب‬ ‫بنيہ‬ ‫ابراهيم‬ ‫بها‬ ‫ووصی‬'‘
‫آيت‬ ‫اس‬‫هے‬ ‫بهی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫قراءات‬ ‫ايک‬ ‫کی‬ ‫قرآنی‬:‫بها‬ ‫وأوصى‬
‫إبراهيم‬...»
2/21/2015 1 35

36. ‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫تدوین‬ ‫میں‬ ‫عہدعثمانی‬:
‫ماخذ‬ ‫بنیادی‬:
‫املصاحف‬ ‫نسخ‬ ‫منهج‬:
1-‫کرسکیں‬ ‫تعین‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫منسوخ‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫پڑھاگیا‬ ‫سامےن‬ ‫کے‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬.
2-‫گیا۔‬ ‫لکھا‬‫کے‬ ‫اب‬‫ر‬‫اع‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫نقطو‬ ‫بغیر‬ ‫بھی‬‫کو‬ ‫مصحف‬‫اس‬
3-‫يحتملها‬ ‫والرسم‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬‫سم‬‫ر‬ ‫توحيد‬.
‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫صحف‬
4-‫املصاحف‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫برسم‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬.

37. ‫ق‬‫فر‬ ‫میں‬ ‫عثمان‬ ‫تدوین‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بکر‬ ‫ابی‬ ‫تدوین‬:
1-‫سبب‬2–‫تدوین‬ ‫کیفیت‬

38. ‫کا‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫ضائع‬‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫ر‬‫او‬ ‫شہادت‬‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫کی‬ ‫صحابہ‬ ‫حفاظ‬ ‫میں‬ ‫دہ‬‫ر‬‫ب‬‫و‬‫حر‬
‫اندیشہ‬.
‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫جمع‬ ‫میں‬‫صدیقی‬ ‫عہد‬:
‫ہونا‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫اختالف‬ ‫کا‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ق‬‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالمذة‬ ‫من‬ ‫الشباب‬ ‫لدى‬ ‫وبخاصة‬ ،،‫ہ‬‫و‬‫ہرگر‬
‫ت‬‫سمجھتا‬ ‫غلط‬ ‫کو‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ق‬‫کی‬ ‫دوسرے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تھا‬ ‫دیتا‬ ‫ترجیح‬‫کو‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ق‬‫کی‬‫شیخ‬ ‫اپےن‬‫ھا‬‫۔‬
‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫عہد‬:

39. ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫عن‬‫نقل‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ق‬‫املفر‬‫في‬‫الرقاع‬‫والعسب‬‫واللخاف‬...‫وكتابته‬‫في‬‫صحف‬،‫مرتب‬‫اآلي‬‫ات‬
‫في‬‫ها‬‫ر‬‫سو‬،‫ا‬ً‫مقتصر‬‫على‬‫ما‬‫لم‬‫تنسخ‬،‫تالوته‬
ً
‫مشتمال‬‫على‬‫األحرف‬‫السبعة‬،‫ضعه‬‫و‬‫و‬‫في‬‫بيت‬
‫الخليفة‬.
‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬ ‫میں‬ ‫صدیقی‬ ‫عہد‬:
‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫جمع‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫عہد‬ ‫البتہ‬:
‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مرتب‬ ‫عثمانی‬ ‫مصحف‬ ‫دیگر‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫بنیاد‬ ‫کو‬ ‫صدیقی‬ ‫مصحف‬،‫م‬ ‫پر‬ ‫لہجے‬ ‫کے‬ ‫قریش‬‫تب‬
‫گ‬ ‫رکھی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫پڑھےن‬‫میں‬ ‫ں‬‫شکلو‬‫مختلف‬ ‫کی‬ ‫لہجے‬ ‫کے‬ ‫قریش‬ ‫میں‬ ‫اس‬‫ر‬‫مگ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬‫ئی‬،‫مرتبة‬
‫ر‬‫والسو‬ ‫اآليات‬-‫اآلن‬‫املوجودة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫على‬-‫الثابت‬ ‫املختلفة‬‫الوجوه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫معها‬ ‫يمكن‬ ‫بصفة‬‫ة‬
‫واحد‬ ‫برسم‬-‫اإلمكان‬ ‫بقدر‬-‫اإلسالمية‬ ‫األقطار‬‫على‬ ‫يعها‬‫ز‬‫وتو‬ ،.

40. 2/21/2015 1 40
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬
‫یہ‬‫کہ‬ ‫ےہ‬‫یہ‬ ‫قصہ‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫پہنچا‬ ‫کیسے‬‫وہاں‬ ‫ےہ‬ ‫میں‬ ‫تاشقند‬ ‫شہر‬ ‫کے‬‫س‬‫و‬‫ر‬ ‫کل‬ ‫آج‬ ‫نسخہ‬ ‫ایک‬ ‫۔‬
‫تھا۔‬ ‫مقام‬ ‫صدر‬ ‫کا‬ ‫امیہ‬‫بنی‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫میں‬‫دمشق‬ ‫پہلے‬ ‫نسخہ‬

41. 2/21/2015 1 41
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬
‫چ‬ ‫قیمتی‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫سے‬‫سب‬ ‫میں‬ ‫غنیمت‬ ‫مال‬‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫فتح‬ ‫نے‬ ‫لنگ‬ ‫ر‬‫تیمو‬ ‫کو‬‫دمشق‬ ‫جب‬‫یز‬
‫سات‬ ‫اپےن‬‫ر‬‫او‬ ‫لیا‬ ‫اسے‬ ‫پایا۔‬ ‫مجید‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫کا‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫طو‬ ‫کے‬‫پایہ‬ ‫ھ‬
‫رکھا‬ ‫محفوظ‬‫اسے‬ ‫وہاں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫الیا‬ ‫قند‬ ‫سمر‬‫تخت‬

42. 2/21/2015 1 42
‫کر‬ ‫فتح‬ ‫لیا۔‬‫ر‬‫ک‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫قند‬ ‫سمر‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫سیو‬‫و‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫صدی‬‫گزشتہ‬ ‫تاآنکہ‬ ‫ہا‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫قند‬ ‫سمر‬ ‫نسخہ‬ ‫یہ‬‫کے‬ ‫نے‬
‫ی‬‫بڑ‬ ‫کی‬‫جس‬ ‫کو‬ ‫نسخے‬ ‫اس‬‫بعد‬‫شہرت‬‫پیٹرس‬ ‫سینٹ‬ ‫کر‬‫لے‬‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫نے‬ ‫انچیف‬‫کمانڈر‬‫ی‬ ‫س‬‫و‬‫ر‬ ‫تھی‬‫برگ‬
‫ےہ۔‬ ‫کہالتا‬ ‫اڈ‬‫ر‬‫گ‬ ‫لینن‬ ‫کل‬ ‫آج‬ ‫جو‬ ‫کردیا‬ ‫منتقل‬
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬

43. 2/21/2015 1 43
‫ہ‬ ‫کے‬ ‫انچیف‬‫کمانڈر‬‫ی‬ ‫س‬‫و‬‫ر‬ ‫نے‬‫حاکم‬ ‫کے‬ ‫قند‬ ‫سمر‬ ‫کو‬ ‫نسخے‬‫اس‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫بیان‬ ‫خ‬‫ر‬‫مؤ‬‫ی‬ ‫س‬‫و‬‫ر‬‫اتھ‬
25‫یا‬50‫پے‬ ‫رو‬‫میں‬ . ‫خت‬‫و‬‫فر‬‫ہیں‬ ‫الئے‬ ‫کر‬ ‫خرید‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ایا‬‫ر‬‫چ‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ،‫تھا‬ ‫کردیا‬
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬
‫آپ‬‫کہ‬‫جیسا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہا‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫اڈ‬‫ر‬‫گ‬ ‫لینن‬ ‫نسخہ‬‫وہ‬ ‫تک‬ ‫اختتام‬ ‫کے‬ ‫عظیم‬ ‫جنگ‬ ‫پہلی‬‫حال‬ ‫بہر‬‫کو‬
‫حکومت‬ ‫کی‬‫ار‬‫ز‬ ‫ےہ‬‫.معلوم‬ ‫ختم‬‫لیا‬‫ر‬‫ک‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫حکومت‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫کمیونسٹو‬‫ر‬‫او‬ ‫ہوگئی‬

44. 2/21/2015 1 44
‫ک‬‫ڑ‬‫چھو‬‫س‬‫و‬‫ر‬ ‫تھے‬ ‫چاہےت‬ ‫نہیں‬ ‫ہنا‬‫ر‬ ‫ماتحت‬‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫کمیونسٹ‬ ‫جو‬ ‫باشندے‬‫ی‬ ‫س‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫بہت‬‫وقت‬ ‫اس‬‫ر‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫باش‬ ‫توپچی‬ ‫اکبر‬ ‫علی‬‫ل‬‫جنر‬ ‫جو‬ ‫آئے‬ ‫بھی‬ ‫پیرس‬ ‫صاحب‬ ‫ایک‬‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہوگئے۔‬ ‫بتر‬ ‫تتر‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬‫سے‬ ‫نام‬ ‫ے‬
‫سنایا۔‬ ‫مجھے‬ ‫قصہ‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫انہو‬ ،‫ں‬‫ہو‬ ‫چکا‬‫مل‬‫سے‬ ‫ان‬‫خود‬ ‫میں‬ ‫تھے۔‬‫ر‬‫مشہو‬
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬

45. 2/21/2015 1 45
‫موج‬ ‫میں‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫برگ‬ ‫پیٹرس‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫افسر‬ ‫بڑے‬ ‫ایک‬ ‫میں‬‫فوج‬ ‫میں‬ ‫وقت‬‫اس‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫جب‬‫ود‬
‫کمانڈر‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تھا۔‬(‫دستہ‬ ‫فوجی‬)‫میں‬‫خانے‬ ‫کتب‬‫ی‬ ‫شاہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫و‬‫کر‬‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫محل‬‫ی‬ ‫شاہ‬ ‫جاکر‬ ‫کہ‬ ‫بھیجا‬
‫اسے‬ ‫ےہ‬ ‫نسخہ‬ ‫کا‬ ‫مجید‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫جو‬ ‫کا‬‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫.حضرت‬ ‫تالش‬‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫گیا‬ ‫کمانڈر‬ ‫آؤ۔‬ ‫لے‬ ‫کے‬ ‫کر‬
‫آیا‬ ‫لے‬ ‫مجید‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬

46. 2/21/2015 1 46
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬
‫ا‬ ‫مجھے‬‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬‫ماسٹر‬ ‫اسٹیشن‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫جاکر‬ ‫اسٹیشن‬ ‫یلوے‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬‫ل‬‫جنر‬ ‫فوجی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫انہو‬ ‫۔‬‫یل‬‫ر‬ ‫یک‬
‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫ائیو‬‫ر‬‫ڈ‬ ‫انجن‬ ‫میں‬‫انی‬‫ر‬‫نگ‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫آدمیو‬ ‫اپےن‬ ‫ر‬‫او‬ ‫رکھا‬ ‫کو‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجن‬ ‫اس‬ ‫ےہ۔‬ ‫درکار‬ ‫انجن‬ ‫کا‬
‫جاؤ۔‬ ‫لے‬ ‫ترکستان‬ ‫کو‬ ‫انجن‬ ‫اس‬ ‫ہو‬‫جاسکےت‬ ‫سے‬ ‫ی‬‫تیز‬ ‫قدر‬ ‫جس‬‫ر‬‫او‬ ‫انجن‬ ‫ا‬‫ر‬‫دوس‬ ‫میں‬ ‫تعاقب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫چنانچہ‬ ‫ملی۔‬ ‫بعد‬ ‫گھنےٹ‬ ‫چند‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫و‬‫کمانڈر‬‫فوجی‬ ‫کمیونسٹ‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫پہ‬ ‫تاشقند‬ ‫نسخہ‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تھا‬ ‫چکا‬ ‫چکل‬ ‫باہر‬ ‫سے‬‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫انجن‬ ‫وہ‬ ‫لیکن‬ ‫گئے‬ ‫کےی‬ ‫انہ‬‫و‬‫ر‬ ‫افسر‬ ‫کچھ‬‫نچ‬
‫گیا‬

47. 2/21/2015 1 47
‫تقطیع‬ ‫ملبی‬ ‫گز‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫لے‬‫فوٹو‬ ‫کا‬ ‫مجید‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مانے‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫۔‬‫تھے‬ ‫گئے‬‫چھاپے‬ ‫نسخے‬ ‫پچاس‬ ‫کل‬ ‫پر‬‫سے‬‫میں‬ ‫ان‬ ‫۔‬
‫ایک‬ ‫ےہ۔‬ ‫میں‬ ‫انگلستان‬ ‫ایک‬ ‫ےہ۔‬ ‫میں‬ ‫امریکہ‬ ‫ایک‬ ‫ہیں۔‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬‫علم‬ ‫میرے‬‫نسخے‬ ‫چند‬
‫فلم‬ ‫و‬‫مائیکر‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫پاس‬‫میرے‬‫ےہ۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫میں‬ ‫خانے‬ ‫کتب‬‫کے‬ ‫مصر‬ ‫ایک‬ ‫تھا۔‬ ‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫کابل‬ ‫نے‬ ‫میں‬‫نسخہ‬‫بھی‬
‫ےہ۔‬ ‫نسخہ‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫ےہ۔‬
‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫حمیدہللا‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫کہانی‬ ‫کی‬ ‫نسخے‬ ‫روسی‬
Feb 9,1908
December 17, 2002
Jacksonville, Fl. USA

48. 2/21/2015 1 48