فضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد عالم من كبار العلماء العاملين نذر حياته وأوقف وقته وجهده وماله لله تعالى يدعو إلى الله على بصيرة بالحكمة والموعظة الحسنة علم من أعلام الدعوةإلى الله تعالى فى القرن الحادى والعشرين، وواحد من العلماء السائرين على منهاج النبى صلى الله عليه والمتمسكين بسنته والمجددين لفهم أمور الدين بما يناسب ما جد فى هذا العصر من آفات وأمراض، على منهج أهل السنة والجماعة وعلى نهج الصحابة الكرام، ومربى فاضل له تلاميذ فى جميع بلاد العالم

1. (18)
‫سؤاالت‬‫سؤاالت‬
‫املسلمني‬ ‫غري‬‫املسلمني‬ ‫غري‬
‫أبوزيد‬ ‫حممد‬ ‫فوزي‬ ‫الشيخ‬

2. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املقدنة‬‫املقدنة‬{{22}}
ِ‫م‬‫ِي‬‫ح‬َّ‫الر‬ ِ ‫ْم‬‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬
ِ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ة‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬ َ‫ك‬ِّ‫َب‬‫ر‬ ِ‫ل‬‫ِي‬‫و‬َ‫س‬ ‫ِى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬
ُ َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ِال‬‫ب‬ ‫ُم‬‫ه‬ْ‫ل‬ِ‫د‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬(821)‫النحل‬
‫الكتاب‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬
‫املؤلف‬‫فوز‬ ‫الشيخ‬‫ي‬‫أبوزيد‬ ‫حممد‬
‫األوىل‬ ‫الطبعة‬9‫من‬‫األول‬ ‫ربيع‬5341/ ‫هـ‬51‫يناير‬3115‫م‬
‫الكتاب‬ ‫رقم‬‫املطبوعة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫والثمانون‬ ‫الواحد‬
‫سل‬‫س‬‫لة‬‫واحلياة‬ ‫اإلميان‬
‫الداخلى‬511‫صفحة‬*11* ‫جم‬53*‫سم‬11‫سم‬*5
‫لون‬ ‫غالف‬ ‫ورق‬‫كوشيه‬‫مط‬141‫جم‬،3‫مط‬ ‫سلوفان‬ ،‫لون‬
‫إشراف‬
‫واحل‬ ‫اإلميان‬ ‫دار‬،‫ياة‬553‫ش‬511،‫حدائق‬
‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ،‫القاهرة‬ ،‫املعادى‬‫ت‬ ،‫ليفون‬:
11111531-1-1111،
‫فاكس‬:11125251-1-1111
‫رقم‬‫اإل‬‫يداع‬2328/3115
‫الرت‬‫ق‬‫الدوىل‬ ‫يم‬1-1344-91-999-991
‫طباعة‬‫بالعبور‬ ‫النوبار‬ ‫مطابع‬

3. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املقدنة‬‫املقدنة‬{{33}}
‫نقدنة‬
‫الرحيم‬ ‫الرمح‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫من‬‫باإل‬ ‫علينا‬‫اميا‬،‫القرآ‬ ‫يف‬ ‫شرعه‬ ‫كا‬‫أر‬ ‫أكمل‬‫و‬
‫رسله‬ ‫وختم‬‫ب‬‫العدنا‬ ‫النيب‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬..
‫معرتف‬ ‫بفضله‬ ‫مقر‬ ‫عبد‬ ‫صالة‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬
‫وآ‬ ‫وقت‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫ورسالته‬ ‫بنبوته‬،‫وبعد‬...
‫هللا‬ ‫فإ‬‫ﻷ‬‫قي‬ ‫قد‬‫ض‬‫من‬ ‫كة‬‫مبار‬ ‫ثلة‬ ‫الزما‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ومعنا‬ ‫لنا‬
‫امل‬ ‫شبكة‬ ‫جيولو‬ ‫الصادقني‬ ‫ا‬‫و‬‫اإلخ‬‫هللا‬ ‫دنن‬ ‫لنرر‬ ‫سعيا‬ ‫الدولية‬ ‫علوما‬
‫اإلسالم‬،‫الدنن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اخللق‬ ‫وحتبيب‬،‫املعرتضني‬ ‫ه‬َ‫ب‬ُ‫ش‬ ‫ورد‬..‫اجس‬‫و‬‫وه‬
‫امللحدنن‬..‫نن‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫وضاللة‬.
‫الىت‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫كو‬‫املبار‬ ‫الفتية‬ ‫هؤالء‬ ‫علي‬ ‫عرض‬ ‫وقد‬
‫أجيبهم‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫وطلب‬ ‫املرككو‬‫و‬ ‫املعرتضو‬ ‫اقعهم‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫إليهم‬ ‫وجهها‬
‫إجا‬ ‫عنها‬‫على‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫ليستعين‬ ‫افية‬‫و‬ ‫ألفاظ‬‫و‬ ‫كافية‬ ‫ا‬‫ر‬‫عبا‬ ‫يف‬ ‫شافية‬ ‫بة‬
‫د‬‫ح‬‫ض‬. ‫اءا‬‫رت‬‫اإلف‬ ‫هذه‬ ‫ورد‬ ‫الربها‬ ‫هذه‬
‫أنض‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫وقد‬‫اإل‬ ‫ومعها‬ ‫األسئلة‬ ‫هذه‬ ‫ترتجم‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫جابا‬
‫احلية‬ ‫اللغا‬،‫نة‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫البدء‬ ‫ونكو‬،‫بلغاهتا‬ ‫اقع‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫وتنرر‬
‫ق‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫أها‬‫ر‬‫ونق‬ ‫النفع‬ ‫هبا‬ ‫ليعم‬‫وفهم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ه‬.‫ا‬
‫األسئلة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫يف‬ ‫أخذنا‬ ‫وعندما‬-‫على‬ ‫أمليناها‬ ‫وقد‬
‫طه‬ ‫عبدالعال‬ ‫سعيد‬ ‫أمحد‬ ‫األستاذ‬‫األول‬ ‫املدرس‬‫ب‬‫الثانونة‬‫نبية‬‫ر‬‫التج‬

4. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املقدنة‬‫املقدنة‬{{44}}
‫شرقية‬ ‫نق‬‫ز‬‫بالزقا‬-‫كامل‬ ‫كتاب‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫األسئلة‬ ‫بعض‬ ‫أ‬ ‫الحظت‬
‫امل‬ ‫املوجزة‬ ‫باإلجابة‬ ‫فاكتفينا‬ ‫مفصلة‬ ‫إجابة‬ ‫عليها‬ ‫لإلجابة‬‫وإ‬ ‫تختصرة‬
‫املفيد‬ ‫املتختصر‬ ‫إىل‬ ‫امييل‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اإلنسا‬ ‫أل‬ ‫افية‬‫و‬‫و‬ ‫شافية‬ ‫كانت‬
.‫الكبرية‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املطوال‬ ‫إىل‬ ‫امييل‬ ‫وال‬
‫العقلية‬ ‫باحلجج‬ ‫مدعمة‬ ‫األسئلة‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫تكو‬ ‫أ‬ ‫ننا‬‫ر‬‫حت‬ ‫وقد‬
‫وال‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫بالقرآ‬ ‫نعرتفو‬ ‫ال‬ ‫املرككني‬‫و‬ ‫املعرتضني‬ ‫هؤالء‬ ‫معظم‬ ‫أل‬
‫هبما‬ ‫نرضو‬‫احلجة‬ ‫على‬ ‫كدليل‬،‫ذكر‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫القرآ‬ ‫نذكر‬ ‫مل‬‫و‬
‫نقلية‬ ‫حجج‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫الدنن‬ ‫هذا‬ ‫إعجاز‬ ‫لبيا‬ ‫العقلية‬ ‫احلجج‬
.‫نة‬‫ر‬‫العص‬ ‫العلوم‬ ‫الزمن‬ ‫طول‬ ‫بعد‬ ‫أثبتتها‬
‫وهللا‬‫مسيناه‬ ‫الذي‬ ‫الكتيب‬ ‫هبذا‬ ‫ننفع‬ ‫أ‬ ‫أسأل‬[‫غري‬ ‫اال‬‫ؤ‬‫س‬
‫املسلمني‬]‫وجيعله‬ ‫ترمجه‬ ‫أو‬ ‫نرره‬ ‫أو‬ ‫أه‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫كل‬‫هادن‬ً‫ا‬‫القومي‬ ‫نقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫إىل‬
،‫احلكيم‬ ‫وشرعه‬‫سيدنا‬ ‫املرسلني‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫خامت‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬
‫منهم‬ ‫اجعلنا‬‫و‬ ‫الدنن‬ ‫نوم‬ ‫إىل‬ ‫بدعوته‬ ‫القائمني‬‫و‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬
.‫امحني‬‫ر‬‫ال‬ ‫أرحم‬ ‫نا‬ ‫وجودك‬ ‫بفضلك‬
‫اجلميزة‬:‫السبت‬ ‫نوم‬ ‫يف‬81‫صفر‬ ‫من‬8341‫ـ‬‫ه‬،‫املوافق‬18‫دنسمرب‬ ‫من‬1184‫م‬
: ‫الربند‬‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫،مجهورنة‬ ‫الغربية‬ ‫حمافظة‬ ‫ـ‬ ‫اجلميزة‬
: ‫تليفو‬1431185-31-1111
‫اإلنرتنت‬ ‫موقع‬::WWW.Fawzyabuzeid.com
‫الربند‬‫اإلليكرتوىن‬:fawzy@Fawzyabuzeid.com
fawzyabuzeid@hotmail.com,،fawzyabuzeid@yahoo.com
fawzyabuzeid48@gmail.com

5. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{55}}

‫سؤاالت‬‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬‫املسلمني‬ ‫غري‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الحرب‬ ‫أسباب‬‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الحرب‬ ‫أسباب‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
َّ‫ن‬‫ش‬ ‫ملاذا‬ ‫السالم‬ ‫ين‬‫د‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إذاكان‬ :‫سؤال‬َّ‫ن‬‫ش‬ ‫ملاذا‬ ‫السالم‬ ‫ين‬‫د‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إذاكان‬ :‫سؤال‬ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫الرسول‬ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫الرسول‬
‫األخرى؟‬ ‫الديانات‬ ‫ضد‬ ‫احلروب‬‫األخرى؟‬ ‫الديانات‬ ‫ضد‬ ‫احلروب‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫الرسول‬ ‫شن‬‫اآل‬ ‫لألسباب‬ ‫األخرى‬ ‫الدنانا‬ ‫ضد‬ ‫احلروب‬‫تية‬:
‫ل‬ ‫بالنسبة‬ :ً‫ال‬‫أو‬‫وغريها‬ ‫اجملوسية‬‫و‬ ‫كالبوذنة‬ ‫السماونة‬ ‫غري‬ ‫ألدنا‬:
‫إهلي‬ ‫وحي‬ ‫عن‬ ‫ناشئة‬ ‫وليست‬ ‫برر‬ ‫وضعها‬ ‫األدنا‬ ‫هذه‬ ‫فأل‬

6. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{66}}
‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫مساوي‬:
-‫انينها‬‫و‬‫وق‬ ‫أحكامها‬ ‫اب‬‫ر‬‫اضط‬.
-‫ومكا‬ ‫زما‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫للبرر‬ ‫مالئمتها‬ ‫عدم‬.
-‫است‬ ‫وعدم‬.‫به‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬ ‫الناضجة‬ ‫العقول‬ ‫ساغة‬
:ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ثان‬
‫املسيحية‬‫و‬ ‫اليهودنة‬ ‫األدنا‬ ‫أهل‬ ‫أما‬‫و‬:
-‫به‬ ‫وآمن‬ ‫اتبعه‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫ومتسك‬ ‫احلق‬ ‫على‬ ‫منهم‬ ‫كا‬ ‫فمن‬
.‫رسلها‬ ‫به‬ ‫ونوصي‬ ‫األدنا‬ ‫هذه‬ ‫إليه‬ ‫وجه‬ُ‫ت‬ ‫ما‬ ‫حسب‬
-‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وحرص‬ ‫الدنيونة‬ ‫املكاسب‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫رغب‬ ‫الذنن‬ ‫أما‬‫و‬
‫لتالئم‬ ‫دناناهتم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ّ‫د‬‫وب‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬ّ‫حر‬ ‫فقد‬ ‫الكهنوتية‬ ‫املناصب‬
‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫أوعز‬‫و‬ ‫ائهم‬‫و‬‫أه‬‫اإلسالم‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫باطلة‬ ‫ال‬‫و‬‫بأق‬ ‫أتباعهم‬
‫دناناهتم‬ ‫هبا‬ ‫وجاء‬ ‫نعرفوهنا‬ ‫اليت‬ ‫احلقائق‬ ‫ختالف‬ ‫ونبيه‬
.. :ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬‫الرسول‬ ‫كا‬ ‫ملا‬‫عباد‬ ‫لكافة‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫باحلق‬ ً‫ال‬‫مرس‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ‫هللا‬‫ﻷ‬:‫الكرمي‬ ‫القرآ‬ ‫يف‬
((1111)‫سبأ‬)‫سبأ‬
‫هللا‬ ‫أمره‬ ‫الذي‬ ‫الدنن‬ ‫حقائق‬ ‫مجيعا‬ ‫للناس‬ ‫نبني‬ ‫أ‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫فكا‬
‫فال‬ ‫تبليغه‬ ‫من‬ ‫امينعه‬‫و‬ ‫نعارضه‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫هلم‬ ‫بتبليغه‬‫من‬ ‫احته‬‫ز‬‫إ‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بد‬

7. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{77}}
‫هللا‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫ف‬ِّّ‫ل‬ُ‫ك‬‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫أداء‬ ‫له‬ ‫ليتسىن‬ ‫نقه‬‫ر‬‫ط‬‫ﻷ‬
... :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬‫جند‬ ‫نخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫حقائق‬ ‫إىل‬ ‫رجعنا‬ ‫لو‬:
-‫الرسول‬ ‫أ‬‫مل‬‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫احلرب‬ ‫نعلن‬‫أهنم‬‫و‬ ،
‫به‬‫ر‬‫حل‬ ‫اجليوش‬ ‫لتجييش‬ ‫أتباعهم‬‫و‬ ‫كهم‬‫ملو‬ ‫ا‬‫و‬‫حرض‬ ‫الذنن‬ ‫هم‬
‫وقد‬ ‫هذا‬ ،‫عليه‬ ‫القبائل‬ ‫وتأليب‬‫وعلماؤهم‬ ‫أحبارهم‬ ‫وتوىل‬
‫دننه‬ ‫وإدحاض‬ ‫تكذنبه‬ ‫يف‬ ‫املعنونة‬ ‫احلرب‬.
-‫كا‬ ‫فما‬‫نفسه‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مدافع‬ ‫إال‬ ‫احلقيقة‬ ‫يف‬،‫للقيم‬ ً‫ا‬‫وموضح‬
‫الىت‬ ‫األحكام‬‫و‬ ‫املبادئ‬‫و‬‫به‬‫ر‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫جاء‬،‫أثبتت‬ ‫الىت‬‫و‬
‫زما‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫نة‬‫ر‬‫للبر‬ ‫األنفع‬ ‫أهنا‬ ‫تثبت‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫وما‬ ‫األنام‬
‫ومكا‬،‫اآل‬ ‫إليها‬ ‫البرر‬ ‫أحوج‬ ‫ما‬ ‫بل‬،‫ا‬ ‫وهذا‬‫جعل‬ ‫لذي‬
‫نارد‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلجنليزي‬ ‫الكاتب‬‫نقول‬ ‫شو‬‫بعد‬‫الثانية‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬
‫بعث‬ ‫"لو‬ :‫البرر‬ ‫من‬ ‫مليونا‬ ‫ثالثني‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫فيها‬ ‫قتل‬ ‫اليت‬
‫حممد‬‫نة‬‫ر‬‫البر‬ ‫مراكل‬ ‫كل‬ ‫حلل‬ ‫اآل‬ ‫إلينا‬‫ت‬ ‫مبقدار‬‫ناوله‬
‫ل‬."‫القهوة‬ ‫من‬ ‫فنجا‬1
1‫المفك‬ ‫شهادات‬ ‫فى‬ ‫القصير‬ ‫الفيلم‬ ‫هذا‬ ‫شاهدوا‬: ‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫حول‬ )‫مسلمين‬ ‫الغير‬ ( ‫رين‬
http://www.islamhouse.com/242132/ar/ar/videos‫/شهادة_المفكرين_حول_النبي_اﻷمين_صلى_هللا_عليه_وسلم‬
‫يمكنك‬ ‫أو‬‫كود‬ ‫أر‬ ‫الكيو‬ ‫بقراءة‬ ‫لمشاهدته‬ ‫مباشرة‬ ‫الذهاب‬QR code:‫الذكى‬ ‫بالهاتف‬

8. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{88}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫والرسالة‬ ‫النبوة‬ ‫دليل‬‫والرسالة‬ ‫النبوة‬ ‫دليل‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫ما‬ : ‫سؤال‬‫ما‬ : ‫سؤال‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫على‬ ‫ليل‬‫د‬‫ال‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫على‬ ‫ليل‬‫د‬‫ال‬َّ‫ن‬‫ال‬َّ‫ن‬‫ال‬َّ‫ى‬‫ب‬َّ‫ى‬‫ب‬َّ‫م‬‫حم‬َّ‫م‬‫حم‬‫د‬‫د‬‫ا‬‫ا‬‫رسول‬ ‫كان‬‫رسول‬ ‫كان‬‫اهلل؟‬ ‫عند‬ ‫من‬‫اهلل؟‬ ‫عند‬ ‫من‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫الدليل‬‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫أ‬ ‫على‬‫اآلتى‬ ‫يف‬ ‫نتضح‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫كا‬:
8-‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫عن‬ ‫اإلجنيل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫اليت‬ ‫نا‬‫ر‬‫البر‬ ‫يف‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫وعيسى‬ ‫موسى‬
‫عنهما‬-‫السابقة‬ ‫السماونة‬ ‫الكتب‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫قد‬ ‫كا‬‫و‬–‫فقال‬:
‫النيب‬ ‫إ‬ُ‫و‬‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫صف‬ُ‫و‬ ‫مبا‬ ‫اإلجنيل‬‫و‬‫القرآ‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫صف‬،‫مث‬
ً‫ا‬‫شاهد‬ ‫أرسلناك‬ ‫إنا‬ ‫النيب‬ ‫أنها‬ ‫نا‬ " :‫فيهما‬ ‫أصابه‬ ‫الذي‬ ‫النص‬ ‫ذكر‬
‫وال‬ ‫بفظ‬ ‫ليس‬ ‫كل‬‫املتو‬ ‫مسيتك‬ ‫ورسويل‬ ‫عبدي‬ ‫أنت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ونذن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ومبر‬
‫نعفو‬ ‫ولكن‬ ‫بالسيئة‬ ‫السيئة‬ ‫جيزي‬ ‫وال‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫يف‬ ‫صتخاب‬ ‫وال‬ ‫غليظ‬
‫العوجاء‬ ‫امللة‬ ‫به‬ ‫أقيم‬ ‫حىت‬ ‫أقبضه‬ ‫ولن‬ ‫ونصفح‬‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫نقول‬ ‫بأ‬
. ً‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ص‬ ‫وآذا‬ ً‫ا‬‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ ً‫ا‬‫أعين‬ ‫به‬ ‫أفتح‬‫و‬ ‫هللا‬.."‫النصوص‬ ‫أكثر‬ ‫وما‬
‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬،‫اليت‬ ‫الكتب‬ ‫إىل‬ ‫فلريجع‬ ‫فيها‬ ‫ند‬‫ز‬‫امل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
.‫كثرية‬‫وهي‬ ‫وبينتها‬ ‫سردهتا‬
1-‫سفيا‬ ‫أيب‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫دار‬ ‫الذي‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫يف‬ ‫الروم‬ ‫عظيم‬ ‫هرقل‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬

9. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{99}}
‫ا‬ ‫إليه‬ ‫أرسل‬ ‫حني‬‫لنيب‬‫في‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫فيها‬ ‫ندعوه‬ ‫رسالة‬:‫ها‬
‫من‬ ،‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫"بسم‬‫الروم‬ ‫عظيم‬ ‫هرقل‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممد‬
‫إمث‬ ‫عليك‬ ‫فإ‬ ‫توليت‬ ‫فإ‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫أجرك‬ ‫هللا‬ ‫نؤتك‬ ‫تسلم‬ ‫أسلم‬
‫نثيني‬‫ر‬‫األ‬"‫االتباع‬ ‫(أي‬):


((4343‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬))
‫م‬ ‫أحد‬ ‫هل‬ :‫أتباعه‬ ‫سأل‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫وصلته‬ ‫فلما‬‫وذونه‬ ‫أهله‬ ‫ن‬
‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سفيا‬ ‫أبا‬ ‫ا‬‫و‬‫فوجد‬ ‫اقها‬‫و‬‫بأس‬ ‫ا‬‫و‬‫فطاف‬ ‫املقدس)؟‬ ‫بيت‬ ‫(أي‬ ‫ببلدنا‬
‫نش‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ومعه‬–‫أبو‬ ‫كا‬‫و‬‫يف‬ ‫وقائدها‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫زعيم‬ ‫سفيا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫احلرب‬-‫ا‬‫و‬‫فأشار‬ ،‫كم‬‫أمري‬ ‫من‬ :‫هلم‬ ‫وقال‬ ‫فأدخلهما‬
ً‫ال‬‫قو‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫ونكذبوه‬ ‫خلفه‬ ‫ا‬‫و‬‫نقف‬ ‫أ‬ ‫فأمرهم‬ ‫سفيا‬ ‫أيب‬ ‫إىل‬‫غري‬،‫حق‬
‫مرتجم‬ ‫وبينهما‬ ‫نسأله‬ ‫أخذ‬‫و‬
‫اد‬ ‫هل‬ :‫س‬‫ذلك؟‬ ‫قبل‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫عى‬
‫ال‬ :‫قال‬
‫به؟‬ ‫نطالب‬ ‫فهو‬ ‫منهم‬ ‫فضاع‬ ‫ملك‬ ‫هلم‬ ‫أهله‬ ‫كا‬‫هل‬ :‫س‬
‫ال‬ :‫قال‬
‫نسبه؟‬ ‫وما‬ :‫س‬

10. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1100}}
ً‫ا‬‫نسب‬ ‫أوسطنا‬ ‫من‬ :‫قال‬
‫ذلك؟‬ ‫قبل‬ ‫كذبا‬‫عليه‬ ‫بتم‬‫ر‬‫ج‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫ال‬ :‫قال‬
‫اء؟‬‫ر‬‫الفق‬ ‫أم‬ ‫األغنياء‬ :‫نتبعه‬ ‫الذي‬ ‫من‬ :‫س‬
:‫قال‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬
‫؟‬ ‫ننقصو‬ ‫أم‬ ‫ندو‬‫ز‬‫ن‬ ‫أتباعه‬ :‫س‬
‫ندو‬‫ز‬‫ن‬ :‫قال‬
‫فيه؟‬ ‫ندخل‬ ‫أ‬ ‫بعد‬ ‫دننه‬ ‫عن‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫نرجع‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫ال‬ :‫قال‬
‫ما‬ ‫أنكم‬ ‫يل‬ ‫ذكر‬ ‫لقد‬ :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫هرقل‬ ‫ب‬‫عق‬ ‫مث‬ ،‫األسئلة‬ ‫آخر‬ ‫إىل‬
‫على‬ ‫ونكذب‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫الكذب‬ ‫ليذر‬ ‫كا‬ ‫فما‬ ‫قط‬ ً‫ا‬‫كذب‬ ‫عليه‬ ‫بتم‬‫ر‬‫ج‬
‫هللا‬‫ﻷ‬‫وهك‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫أتباعه‬ ‫أ‬ ‫وذكر‬ ،‫ال‬ ‫أهنم‬ ‫وذكر‬ ،‫األنبياء‬ ‫أتباع‬ ‫ذا‬
،‫القلوب‬ ‫من‬ ‫متكن‬ ‫إذا‬ ‫احلق‬ ‫وهكذا‬ ‫به‬ ‫اإلاميا‬ ‫بعد‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫نرجع‬
‫به‬ ‫نطالب‬ ً‫ا‬‫ْك‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أهله‬ ‫يف‬ ‫نكن‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫وذكر‬...‫فهذا‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫كنت‬ ‫فإ‬
‫من‬ ‫على‬ ‫أخرى‬ ‫أين‬ ‫ولوال‬ )‫(املسيح‬ ‫ع‬‫نسو‬ ‫به‬ ‫وعدنا‬ ‫الذي‬ ‫النيب‬ ‫هو‬
‫وسيظهره‬ ،‫قدمه‬ ‫أغسل‬ ‫حىت‬ ‫إليه‬ ‫لذهبت‬ ‫حويل‬‫حتت‬ ‫ما‬ ‫اميلك‬ ‫حىت‬ ‫هللا‬
.‫هاتني‬ ‫قدمي‬

11. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1111}}
4-‫ميالده‬ ‫ا‬‫و‬‫عاصر‬ ‫الذنن‬ ‫الرهبا‬‫و‬ ‫األحبار‬‫و‬ ‫الكها‬ ‫أخبار‬ ‫عن‬ ‫اتر‬‫و‬‫ت‬ ‫ما‬
‫الكتب‬ ‫به‬ ‫غصت‬ ‫كثري‬ ‫شيء‬ ‫وهذا‬ ‫ميالده‬ ‫قبل‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫برر‬ ‫أو‬
‫ته‬‫ر‬‫حض‬ ‫عن‬ ‫حتدثت‬ ‫اليت‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬.
3-‫أللفاظه‬ ‫إعجاز‬ ‫من‬ ‫مناحيه‬ ‫شىت‬ ‫يف‬ ‫احلدنث‬ ‫العلم‬ ‫أثبته‬ ‫ما‬
‫ب‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫اته‬‫ر‬‫وعبا‬‫السنة‬‫و‬ ‫القرآ‬ ‫أ‬ ‫حيث‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآ‬ ‫ه‬
‫من‬ ‫احلدنث‬ ‫العلم‬ ‫صحيح‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫أحدث‬ ‫افقا‬‫و‬‫ون‬ ‫ليتطابقا‬
‫ال‬ ‫فإهنما‬ ‫اإلجنيل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫خبالف‬ ‫علمية‬ ‫انني‬‫و‬‫وق‬ ‫اء‬‫ر‬‫وآ‬ ‫نا‬‫ر‬‫نظ‬
‫اسا‬‫ر‬‫د‬ ‫به‬ ‫نوهت‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫احلدنث‬ ‫العلم‬ ‫صحيح‬ ‫مع‬ ‫نتطابقا‬
‫العل‬‫و‬ ‫اإلجنيل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬‫و‬ ‫[القرآ‬ ‫كتاب‬ ‫أبرزها‬ ‫كثرية‬]‫احلدنث‬ ‫م‬
.‫كاي‬‫بو‬ ‫نس‬‫ر‬‫ملو‬
1-‫ك‬ ‫ا‬‫و‬‫شه‬ ‫من‬ ‫نة‬‫ر‬‫البر‬ ‫النفس‬ ‫تطلبه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫زهده‬‫أ‬‫م‬‫و‬‫أو‬ ‫ال‬
‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫أو‬ ‫مسكن‬ ‫أو‬ ‫ملبس‬ ‫أو‬ ‫مررب‬ ‫أو‬ ‫مأكل‬ ‫أو‬ ‫جاه‬ ‫أو‬ ‫منصب‬
‫وال‬ ،‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫وحاجته‬ ‫ته‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫شدة‬ ‫مع‬ ‫وغريها‬ ‫نساء‬ ‫أو‬
.‫نيب‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫عنها‬ ‫وترغب‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫تزهد‬
4-‫ب‬ ‫أحاط‬ ‫فيمن‬ ‫الفذ‬ ‫تأثريه‬‫املوهوبني‬ ‫من‬ ‫ثلة‬ ‫نة‬‫ر‬‫للبر‬ ‫أخرج‬ ‫أنه‬ ‫حىت‬ ‫ه‬
‫األزما‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫التتخصصا‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫األفذاذ‬‫و‬.
-‫الصدنق‬ ‫كحب‬‫آلخر‬ ‫فرد‬ ‫من‬ ‫احلب‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫صدق‬ ‫نخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫نر‬ ‫فلم‬
‫ته‬‫ر‬‫حلض‬.

12. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1122}}
-ُ‫جي‬ ‫مل‬‫و‬‫عمر‬ ‫عدل‬ ‫نضاهي‬ ‫عادل‬ ‫حباكم‬ ‫الزما‬ ‫د‬.
-‫خالد‬ ‫نة‬‫ر‬‫بعبق‬ ‫قيست‬ ‫إذا‬ ‫اجليوش‬ ‫قيادة‬ ‫يف‬ ‫نة‬‫ر‬‫العبق‬ ‫وتتضاءل‬
‫الوليد‬ ‫بن‬.
-‫وقل‬‫املطابقة‬ ‫الفتوى‬ ‫يف‬ ‫بدنهة‬ ‫سرعة‬ ‫نة‬‫ر‬‫البر‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫أ‬
‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫فقه‬ ‫تساوي‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬.
‫اتبعوه‬ ‫الذنن‬ ‫الفحول‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫نضيق‬ ‫املقام‬‫و‬‫اليت‬ ‫اجملاال‬‫و‬
.‫األصدقاء‬ ‫قبل‬ ‫األعداء‬ ‫بذلك‬ ‫هلم‬ ‫ونرهد‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫برز‬
7-‫قامت‬ ‫كربى‬ ‫نة‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫عظمى‬ ‫دولة‬ ‫جند‬ ‫ال‬ ‫نخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫أنا‬‫ر‬‫استق‬ ‫لو‬
‫الىت‬ ‫اإلنسانية‬ ‫ومبادئ‬ ‫األخالقية‬ ‫بالقيم‬ ‫بالتمسك‬ ‫إال‬ ‫وبرز‬
‫دعوته‬ ‫عليها‬ ‫اشتملت‬‫منه‬ ‫تأخذها‬ ‫مل‬ ‫وإ‬!!
‫من‬ ‫هبا‬ ‫نادى‬ ‫اليت‬ ‫القيم‬ ‫على‬ ‫قيامها‬ ‫تكز‬‫ري‬‫ف‬ ‫احلدنثة‬ ‫احلضارة‬ ‫حىت‬
‫الوقت‬ ‫على‬ ‫احلرص‬‫و‬ ‫األداء‬ ‫يف‬ ‫الصدق‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫إتقا‬
‫أ‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫الىت‬ ‫الطيبة‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫وغريها‬‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬‫الصاحل‬ ‫هو‬
‫ومكا‬ ‫زما‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫كلها‬‫نة‬‫ر‬‫البر‬ ‫إلصالح‬...
.. ‫أنه‬ ‫اخلالصة‬‫و‬‫كا‬ ‫ملا‬‫نتلق‬ ‫مل‬‫معاهد‬ ‫وال‬ ‫جامعا‬ ‫يف‬ ‫العلم‬
‫ما‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أدل‬ ‫ذلك‬ ‫كا‬ ‫علماء‬ ‫وال‬ ‫فالسفة‬ ‫صحب‬ ‫وال‬ ‫علمية‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫وحي‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫أتى‬،‫هلل‬ ‫نيب‬ ‫أنه‬‫و‬.

13. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1133}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫ال‬‫ال‬‫والشيعة‬ ‫السنة‬ ‫بين‬ ‫خالف‬‫والشيعة‬ ‫السنة‬ ‫بين‬ ‫خالف‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫دين‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الشيعة‬ ‫مع‬ ‫السنة‬ ‫يتقاتل‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬‫دين‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الشيعة‬ ‫مع‬ ‫السنة‬ ‫يتقاتل‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬
‫سالم؟‬‫سالم؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫هللا‬ ‫ابتلى‬‫ﻷ‬‫غريهم‬ ‫ابتلى‬ ‫كما‬ ‫املسلمني‬‫ب‬‫املتسلقني‬ ‫من‬ ‫أناس‬
‫السمعة‬‫و‬ ‫الرهرة‬‫و‬ ‫ناسا‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫طالب‬،‫نتو‬ ‫ال‬ ‫وهؤالء‬‫عن‬ ‫رعو‬
‫وغاناهتم‬ ‫هبم‬‫ر‬‫مآ‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫غانة‬ ‫أي‬ ‫سلوك‬.
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫إ‬ ‫أمجعني‬ ‫أهله‬ ‫بني‬ ‫خالف‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫النقي‬ ‫اإلسالم‬ ‫فجوهر‬
‫صادقني‬،‫كتاب‬ ‫من‬ ‫آنة‬ ‫يف‬ ‫ذاتية‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫تبين‬ ‫يف‬ ‫نكو‬ ‫اخلالف‬ ‫وإمنا‬
‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحادنث‬ ‫من‬ ‫حدنث‬ ‫أو‬ ‫هللا‬.
‫نر‬ ‫هذه‬ ‫النظر‬ ‫ووجهة‬‫جتعل‬ ‫عصبية‬ ‫نصحبها‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫الدنن‬ ‫جعها‬
‫على‬ ‫وغريه‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫على‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫ونظن‬ ‫أنه‬‫ر‬‫ب‬ ‫نستمسك‬ ‫صاحبها‬
‫أحادنث‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫آلنا‬ ‫الدونية‬ ‫النظرة‬ ‫هذه‬ ،‫اب‬‫و‬‫الص‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫غري‬
‫املسلمني‬ ‫فرقة‬ ‫يف‬ ‫السبب‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬.
‫مل‬‫و‬‫م‬ ‫نعتصم‬ ‫مل‬‫و‬ ‫معينة‬ ‫فكرة‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫نتبىن‬ ‫ا‬‫فإنه‬ ‫اهلوى‬ ‫ن‬
‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫على‬ ‫نرانعه‬ ‫ومن‬ ‫وحده‬ ‫أنه‬ ‫نثبت‬ ‫أ‬ ‫وسعه‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫حياول‬

14. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1144}}
‫نناوئه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫اهلجوم‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫مانع‬ ‫وال‬ ،‫اخلطأ‬‫و‬ ‫الباطل‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫أ‬‫و‬
‫قال‬ ‫ولذلك‬ ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫اتبعه‬ ‫الذي‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لينصر‬ ‫وقتاله‬ ‫بل‬ ‫عليه‬ ‫الترنيع‬‫و‬ ‫بل‬
:‫تعاىل‬ ‫هللا‬
((814814) ‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬) ‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
:‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫الىت‬ ‫الفرقة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬((815815)‫األنعام‬)‫األنعام‬

‫وقال‬:{{ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ع‬ ‫ِىل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ع‬ ‫ِىل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫َّا‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬}}2
‫اإل‬ ‫حتب‬ ‫الريعة‬ ‫أ‬ ‫األمر‬ ‫فحقيقة‬‫وبنيه‬ ‫علي‬ ‫مام‬،‫عليه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫أمجعو‬ ‫املسلمو‬،‫من‬ ‫غريه‬ ‫عداوة‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫منهم‬ ‫فئة‬ ‫تعد‬ ‫إذا‬ ‫ولكن‬
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫نرفضه‬ ‫ما‬ ‫فهذا‬ ‫وعثما‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫كأيب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬
‫اجلماعة‬‫و‬.
‫نسريو‬ ‫الريعة‬‫و‬‫غبار‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫الفقه‬ ‫يف‬ ‫اجلعفري‬ ‫املنهج‬ ‫على‬
‫وحده‬ ‫أنه‬ ‫ا‬‫و‬‫نعتقد‬ ‫أ‬ ‫ننبغي‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫عليه‬‫املذاهب‬ ‫وبقية‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫هو‬
‫باطلة‬ ‫الفقهية‬،‫اجلماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫نفعل‬ ‫كما‬ ‫ا‬‫و‬‫نفعل‬ ‫أ‬ ‫عليهم‬ ‫بل‬
‫وال‬ ‫احلنبلي‬‫و‬ ‫الرافعي‬‫و‬ ‫احلنفي‬‫و‬ ‫املالكي‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫الفقهية‬ ‫املذاهب‬ ‫رو‬ّ‫ق‬‫ن‬
‫أال‬ ‫على‬ ‫منها‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫نتبع‬ ‫أ‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫اخليار‬ ‫كو‬‫ونرت‬ ‫بينها‬ ‫نفرقو‬
.‫املذاهب‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫خياصم‬ ‫وال‬ ‫نهاجم‬
2‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبري‬ ‫عن‬ ‫داوود‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬.

15. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1155}}
‫وع‬‫أد‬‫و‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫اخلالف‬ ‫أ‬ ‫جند‬ ‫ذلك‬ ‫لى‬‫التقاتل‬ ‫أو‬ ‫الفرقة‬ ‫إىل‬ ‫ى‬
‫اإلسالمية‬ ‫ومبادئها‬ ‫املذاهب‬ ‫هذه‬ ‫بسبب‬ ‫نكو‬ ‫ال‬ ‫الريعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫بني‬
‫قضت‬ ‫الىت‬ ‫ا‬‫ر‬‫النع‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫الرعوبية‬‫و‬ ‫العصبية‬‫و‬ ‫اهلوى‬ ‫بسبب‬ ‫وإمنا‬
‫قال‬ ،‫موهتا‬ ‫بعد‬ ‫أنقظوها‬ ‫ولكنهم‬ ‫االسالمية‬ ‫الدنانة‬ ‫عليها‬:
{{َ‫أ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫أ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُو‬‫خ‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُو‬‫خ‬‫َى‬‫و‬ْ‫ق‬َّ‫ت‬‫ال‬ .ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫َى‬‫و‬ْ‫ق‬َّ‫ت‬‫ال‬ .ُ‫ه‬ُ‫ر‬
‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬--ُ‫ري‬ِ‫ش‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ري‬ِ‫ش‬ُ‫ي‬َ‫و‬ٍ‫ت‬‫َّا‬‫ر‬َ‫م‬ َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ص‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ٍ‫ت‬‫َّا‬‫ر‬َ‫م‬ َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ص‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬--ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬‫ِى‬‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬‫ِى‬‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬
ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .‫ِم‬‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .‫ِم‬‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ٌ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫ح‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬ٌ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫ح‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬،،َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬
}}3
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫المرتد‬ ‫عقاب‬‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫المرتد‬ ‫عقاب‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫ي‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬‫ي‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬‫بالقتل‬ ‫عنه‬ ‫يرتد‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫عاقب‬‫بالقتل‬ ‫عنه‬ ‫يرتد‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫عاقب‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫املسلمني‬ ‫حكم‬ ‫حتت‬ ‫ننطوي‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫الدننية‬ ‫نة‬‫ر‬‫احل‬ ‫اإلسالم‬ ‫أقر‬:
((1515‫الكهف‬‫الكهف‬))
‫احلسنة‬ ‫املوعظة‬‫و‬ ‫باحلكمة‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫دعوة‬ ‫وجعل‬.
3‫هرنرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ومسلم‬ ‫البتخارى‬ ‫صحيح‬.

16. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1166}}
‫دخول‬ ‫يف‬ ‫اه‬‫ر‬‫اإلك‬‫و‬ ‫اإلجبار‬‫و‬ ‫القهر‬‫و‬ ‫الضغط‬‫و‬ ‫الردة‬ ‫عن‬ ‫وهنى‬
‫الدنن‬،‫قلبه‬ ‫على‬ ‫للمؤمن‬ ‫اهليمنة‬ ‫تكو‬ ‫أ‬ ‫ند‬‫ر‬‫ن‬ ‫ألنه‬،‫بظاهر‬ ‫نعبأ‬ ‫فال‬
‫ب‬ ‫تأليف‬ ‫على‬ ‫كز‬‫نر‬ ‫وإمنا‬ ‫املرء‬‫باختياره‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫نكو‬ ‫وال‬ ‫اطنه‬.
‫بذلك‬ ‫فإننا‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫ناه‬‫ر‬‫وقه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ظاه‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫نا‬‫رب‬‫أج‬ ‫مهما‬ ‫فنحن‬
‫اده‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫على‬ ‫نسيطر‬ ‫أ‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫اإلجبار‬‫و‬ ‫القهر‬،‫بظاهره‬ ‫طاوعنا‬ ‫وإذا‬
ً‫ا‬‫نفاق‬ ‫هذا‬ ‫كا‬ ‫بقلبه‬ ‫وخالفنا‬،‫على‬ ‫وننعى‬ ‫النفاق‬ ‫عن‬ ‫ننهى‬ ‫اإلسالم‬‫و‬
‫املنافقني‬،‫اإلس‬ ‫دعوة‬ ‫صلب‬ ‫أ‬ ‫جند‬ ‫ولذلك‬‫أو‬ ‫للمتخالفني‬ ‫للدنن‬ ‫الم‬
:‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫هي‬ ‫الزوجا‬ ‫أو‬ ‫البنا‬ ‫أو‬ ‫لألبناء‬
))114114‫البقرة‬‫البقرة‬((..
‫للمرء‬ ‫اإلسالم‬ ‫ونعطى‬ ‫الربها‬‫و‬ ‫املنطق‬‫و‬ ‫باحلجة‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫الدعوة‬ ‫فتكو‬
‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫دنن‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫نعيش‬ ‫أ‬ ‫الفرصة‬،‫اقتناع‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫إسالمه‬ ‫نعلن‬ ‫وال‬
‫وبرها‬ ‫ونقني‬،‫فإذ‬‫فتنة‬ ‫ردته‬ ‫يف‬ ‫كا‬‫و‬ ‫بذلك‬ ‫اقتنع‬‫و‬ ‫إسالمه‬ ‫أعلن‬ ‫ا‬
‫ال‬ ‫حىت‬ ‫منه‬ ‫موقف‬ ‫اختاذ‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ندع‬ ‫اإلسالم‬ ‫فإ‬ ‫به‬ ‫احمليطني‬ ‫للمسلمني‬
‫اجعني‬‫ر‬ ‫أدبارهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فينقلب‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫على‬ ‫نؤثر‬،‫بعض‬ ‫تآه‬‫ر‬‫ا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫وهذا‬
‫املسلمني‬ ‫علماء‬.
‫كريخ‬ ‫نن‬‫ر‬‫املعاص‬ ‫خاصة‬ ‫املسلمني‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أننا‬‫ر‬ ‫لكن‬
‫الساب‬ ‫األزهر‬‫القتل‬ ‫عقوبة‬ ‫بأ‬ ‫ننوهو‬ ‫وغريه‬ ‫طنطاوى‬ ‫سيد‬ ‫الريخ‬ ‫ق‬
‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫وإمنا‬ ‫اإلسالم‬ ‫نعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫جازم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ليست‬ ‫تد‬‫ر‬‫للم‬
.‫لإلسالم‬ ‫وخماصم‬ ‫مقاتل‬ ‫إىل‬ ‫صاحبها‬ ‫هبا‬ ‫نتحول‬ ‫الىت‬ ‫اخلاصة‬

17. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1177}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫النبي‬ ‫زوجات‬ ‫تعدد‬ ‫أسرار‬‫النبي‬ ‫زوجات‬ ‫تعدد‬ ‫أسرار‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫سؤال‬‫سؤال‬‫زوجات‬ ‫أربع‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ ‫مسح‬ ‫قد‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫زوجات‬ ‫أربع‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ ‫مسح‬ ‫قد‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :
‫بأك‬ ‫حممد‬ ‫للنبى‬ ‫مسح‬ ‫فلماذا‬‫بأك‬ ‫حممد‬ ‫للنبى‬ ‫مسح‬ ‫فلماذا‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ثر‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ثر‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫هللا‬ ‫مسح‬‫ﻷ‬‫للنيب‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫الزوجا‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫ند‬‫ز‬‫ون‬ ‫نتزوج‬ ‫بأ‬
:‫نلى‬ ‫فيما‬ ‫أمها‬ ‫سنتناول‬ ‫ألسباب‬
-‫النيب‬ ‫أ‬ ‫علم‬ ‫ألنه‬‫لرهوة‬ ‫النسوة‬ ‫هؤالء‬ ‫نتزوج‬ ‫مل‬،‫ف‬‫قد‬
‫مكث‬‫اخلمسني‬ ‫بلغ‬ ‫حىت‬‫العمر‬ ‫من‬‫هي‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بزوجة‬
‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫خدجية‬،‫سن‬ ‫بعد‬ ‫تزوجهن‬ ‫النسوة‬ ‫وباقي‬
‫اخلمسني‬.
-‫اص‬‫و‬‫لأل‬ ‫وتقونة‬ ‫لدعوته‬ ً‫ا‬‫تثبيت‬ ‫ذلك‬ ‫كا‬‫و‬‫ر‬‫بني‬ ‫العالقا‬‫و‬
‫صحابته‬.
‫يف‬ ‫ند‬‫ز‬‫ون‬ ‫البرر‬ ‫بني‬ ‫العالقا‬ ‫نعضد‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫كا‬ ‫فقد‬
‫األنساب‬ ‫صلة‬ ‫التعاضد‬‫و‬ ‫التناصر‬.
‫ول‬‫اقتضته‬ ‫اج‬‫و‬‫للز‬ ‫سبب‬ ‫الزجيا‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫زوجة‬ ‫لكل‬ ‫جند‬ ‫ذلك‬

18. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1188}}
‫هللا‬ ‫دنن‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫الررعية‬ ‫املصلحة‬‫ﻷ‬:
-‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬ ‫عائرة‬ ‫تزوج‬ ‫فقد‬
-‫عمر‬ ‫بنت‬ ‫وحفصة‬.
‫أصحابه‬ ‫أعز‬ ‫بني‬ ‫للعالقا‬ ً‫ا‬‫وتوطيد‬ ‫رعانة‬.
-‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫تنفيذ‬ ‫يف‬ ‫بنفسه‬ ‫ليبدأ‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫ننب‬‫ز‬ ‫وتزوج‬‫ﻷ‬
‫املتب‬ ‫اإلبن‬ ‫زوجة‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫التبين‬ ‫بإبطال‬‫ىن‬.
-ّ‫تنص‬ ‫زوجها‬ ‫أل‬ ‫سفيا‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫وتزوج‬‫ر‬‫هبا‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫بعد‬
‫هلا‬ ‫عائل‬ ‫ال‬ ‫ندة‬‫ر‬‫ف‬ ‫وحيدة‬ ‫كها‬‫وتر‬ ‫احلبرة‬ ‫إىل‬،‫و‬‫أبوها‬ ‫كا‬‫قد‬
‫حلفظ‬ ‫هبا‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫فكا‬ ‫أعدائه‬ ‫أعىت‬ ‫احلني‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬
‫دننها‬.
-‫ليقوم‬ ‫أوالدها‬ ‫كثرة‬ ‫مع‬ ‫عائلها‬ ‫فقد‬ ‫عندما‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وتزوج‬
‫أوالد‬ ‫رعانة‬ ‫يف‬ ‫مبساعدهتا‬‫ها‬...
‫سبب‬ ‫زجية‬ ‫لكل‬ ‫أ‬ ‫جند‬ ‫وهكذا‬ً‫ا‬‫اني‬‫و‬‫شه‬ ‫وليس‬ ً‫ا‬‫شرعي‬ ً‫ا‬‫النيب‬ ‫دعى‬
‫اج‬‫و‬‫للز‬.
‫هللا‬ ‫فأباح‬‫ﻷ‬‫وللمعاونة‬ ‫نعية‬‫ر‬‫تر‬ ‫حلكم‬ ‫كا‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫أل‬ ‫ذلك‬ ‫له‬
.‫االسالم‬ ‫دنن‬ ‫نرر‬ ‫يف‬ ‫املناصرة‬‫و‬

19. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{1199}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫المنزلي‬ ‫العنف‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقف‬‫المنزلي‬ ‫العنف‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقف‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫س‬‫س‬‫الزوجة‬ ‫ضرب‬ ‫من‬ ‫املنزىل‬ ‫العنف‬ ‫يبيح‬ ‫اإلسالم‬ ‫هل‬ :‫ؤال‬‫الزوجة‬ ‫ضرب‬ ‫من‬ ‫املنزىل‬ ‫العنف‬ ‫يبيح‬ ‫اإلسالم‬ ‫هل‬ :‫ؤال‬
‫واألولد؟‬‫واألولد؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫وذلك‬ ‫الرمحة‬‫و‬ ‫املودة‬ ‫على‬ ‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫أساس‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫يف‬‫ﻷ‬:

((1818‫الروم‬‫الروم‬))..
‫احم‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫التعاطف‬‫و‬ ‫اد‬‫و‬‫الت‬ ‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫أساس‬ ‫فجعل‬.
‫الرب‬‫و‬ ‫احلنا‬‫و‬ ‫العطف‬‫و‬ ‫الرفقة‬ ‫األوالد‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫أساس‬ ‫وجعل‬.
‫التنظيمي‬ ‫الرأ‬ ‫لكن‬-‫دروب‬ ‫لكل‬ ‫شامل‬ ‫تنظيم‬ ‫دنن‬ ‫اإلسالم‬‫و‬
‫احلياة‬-ِّّ‫قي‬ ‫بيت‬ ‫لكل‬ ‫فجعل‬‫م‬ً‫ا‬‫الكل‬ ‫له‬ ‫نكو‬‫بعد‬ ‫األمر‬ ‫يف‬ ‫النهائية‬ ‫مة‬
‫هلم‬‫و‬‫نع‬ ‫من‬ ‫مراورة‬:
-‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫القيادة‬ ‫صاحب‬ ‫فجعل‬،‫كل‬‫و‬‫باإلنفاق‬ ‫ذلك‬ ‫نظري‬ ‫فه‬

20. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2200}}
ِّّ‫د‬‫ك‬ ‫من‬ ‫املنزل‬ ‫على‬‫وعمله‬ ‫ه‬،‫نكو‬ ‫أ‬ ‫النجاح‬ ‫مقتضيا‬ ‫كانت‬ ‫ملا‬‫و‬
:‫قيل‬ ‫كما‬‫أحيانه‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫حازم‬ ‫القائم‬
‫ل‬‫ى‬‫ى‬ ‫لاىمل‬ ‫ى‬‫ى‬ ‫ول‬ ‫ليزدجرىا‬ ‫قسى‬‫ل‬‫ى‬‫ى‬ ‫لاىمل‬ ‫ى‬‫ى‬ ‫ول‬ ‫ليزدجرىا‬ ‫قسى‬‫ل‬‫ل‬
‫ل‬‫ل‬
‫لاىىا‬ ‫ىى‬ ‫لنىىرل‬ ‫ىى‬ ‫ز‬ ‫ولي‬ ‫فلزقسىى‬‫لاىىا‬ ‫ىى‬ ‫لنىىرل‬ ‫ىى‬ ‫ز‬ ‫ولي‬ ‫فلزقسىى‬‫ل‬‫ل‬
‫ل‬‫ل‬
‫أعط‬‫(اخلالف‬ ‫أي‬ ‫النروز‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫حمدودة‬ ‫سلطة‬ ‫اإلسالم‬ ‫اه‬
‫الطاعة‬ ‫وعدم‬ ‫العصيا‬‫و‬):‫تعاىل‬ ‫فقال‬


((4343‫النساء‬‫النساء‬))
‫اآلن‬‫و‬‫ة‬ّ‫وجلي‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ة‬:
-‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫أخرب‬ ‫معه‬ ‫العررة‬ ‫حسنة‬ ‫لزوجها‬ ‫افقة‬‫و‬‫امل‬ ‫املطيعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫فامل‬
‫هبا‬‫ر‬‫ض‬ ‫أو‬ ‫وسيلة‬ ‫بأي‬ ‫معها‬ ‫العنف‬ ‫استتخدام‬ ‫إىل‬ ‫له‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬.
-‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫الرذوذ‬‫و‬ ‫النفور‬‫و‬ ‫اخلالف‬ ‫مبرض‬ ‫نضة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أما‬
‫هللا‬ ‫فوضع‬‫ﻷ‬‫لعالجها‬ ‫خطة‬ ‫له‬:
o‫ولني‬ ‫برفق‬ ‫ووعظها‬ ‫بنصحها‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫تبدأ‬.
o‫ف‬‫املضجع‬ ‫يف‬ ‫هجرها‬ ‫الوسيلة‬ ‫هذه‬ ‫تنجح‬ ‫مل‬ ‫إ‬،‫اهلجر‬‫و‬
‫عن‬ ‫اميتنع‬‫و‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫غرفة‬ ‫يف‬ ‫معها‬ ‫ننام‬ ‫بأ‬ ‫املضجع‬ ‫يف‬

21. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2211}}
‫كها‬‫ونرت‬ ‫أخرى‬ ‫غرفة‬ ‫يف‬ ‫ننام‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ،‫فقط‬ ‫مجاعها‬
‫اخلالف‬ ‫نتسع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫مبفردها‬.
o‫بعقوبة‬ ‫سيعاقبها‬ ‫بأنه‬ ‫تظاهر‬ ‫لذلك‬ ‫تستجب‬ ‫مل‬ ‫فإذا‬
‫ا‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫وضحه‬ ‫هنا‬ ‫الضرب‬‫و‬ ،‫لضرب‬‫حنيفة‬‫بأ‬
‫به‬ ‫هبا‬‫ر‬‫ونض‬ ‫قماش‬ ‫من‬ ‫صنع‬ ً‫ال‬‫مندن‬ ‫نعقد‬،‫هذه‬ ‫كانت‬‫ملا‬‫و‬
‫اآللة‬-‫املندنل‬ ‫وهي‬-ً‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ‫ترتك‬ ‫وال‬ ‫توجع‬ ‫ال‬ ‫للضرب‬
‫فقط‬ ‫بالضرب‬ ‫وهتدندها‬ ‫زجرها‬ ‫هو‬ ‫اهلدف‬ ‫أ‬ ‫اتضح‬،
ً‫ا‬‫فعلي‬ ‫الضرب‬ ‫وليس‬.
‫النيب‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وقد‬‫عن‬ ‫فنهى‬ ً‫ا‬‫إنضاح‬ ‫األمر‬
‫إىل‬ ‫الضرب‬ ‫نؤدي‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫الضرب‬
‫عضو‬ ‫أثر‬ ‫ترك‬‫جبسمها‬ ‫ي‬.
o‫مبرض‬ ‫نضة‬‫ر‬‫للم‬ ‫نكو‬ ‫الضرب‬ ‫أ‬ ‫ندرك‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬
‫ا‬ّ‫وبين‬ ‫وضحنا‬ ‫مبا‬ ‫فقط‬ ‫النروز‬،‫بالنسبة‬ ‫األمر‬ ‫كذلك‬‫و‬
‫لألوالد‬.
‫إال‬ ‫استتخدامها‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫بالعقوبة‬ ‫التتخونف‬ ‫هو‬ ‫األمر‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫فكل‬
‫وإصالح‬ ‫املعوج‬ ‫لتقومي‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآ‬ ‫وضحها‬ ‫الىت‬ ‫السدندة‬ ‫نقة‬‫ر‬‫بالط‬
‫املنحرف‬،‫الصاحلة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أما‬.‫عليهم‬ ‫ألحد‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫الصاحل‬ ‫الولد‬‫و‬

22. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2222}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫للرجال‬ ‫الختان‬ ‫حكمة‬‫للرجال‬ ‫الختان‬ ‫حكمة‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫ا‬ ‫ما‬ :‫سؤال‬‫ا‬ ‫ما‬ :‫سؤال‬‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫الرجال‬ ‫ختان‬ ‫من‬ ‫حلكمة‬‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫الرجال‬ ‫ختان‬ ‫من‬ ‫حلكمة‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫احل‬ ‫إ‬:‫هى‬ ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫ختا‬ ‫من‬ ‫كمة‬
ً‫ال‬‫أو‬:‫املسل‬ ‫الرجل‬ ‫متييز‬‫املسلم‬ ‫غري‬ ‫عن‬ ‫م‬،‫أهم‬ ‫من‬ ‫فإ‬ ‫ولذلك‬
‫اخلتا‬ ‫هو‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫املرء‬ ‫دنن‬ ‫هبا‬ ‫نعرف‬ ‫اليت‬ ‫العالما‬،ً‫ا‬‫خمتون‬ ‫كا‬ ‫فإ‬
‫نقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫وتكفينه‬ ‫غسله‬ ‫املسلمو‬ ‫نتوىل‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬
‫املسلمني‬ ‫مقابر‬ ‫يف‬ ‫وندفن‬ ‫االسالمية‬،‫موته‬ ‫بعد‬ ‫حقوقه‬ ‫له‬ ‫حيفظ‬ ‫فاخلتا‬
‫املسلمني‬ ‫انه‬‫و‬‫إخ‬ ‫عند‬،‫ه‬ ‫وحيدث‬‫فال‬ ‫احلروب‬‫و‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫يف‬ ‫أكثر‬ ‫ذا‬
. ‫اخلتا‬ ‫إىل‬ ‫بالنظر‬ ‫إال‬ ‫الدنانة‬ ‫تبني‬ ‫نستطيعو‬
‫النيب‬ ‫ذكر‬ :ً‫ا‬‫وثاني‬ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫هلا‬‫و‬‫دخ‬ ‫نتمىن‬ ‫الىت‬ ‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫صفة‬ ‫أ‬
‫ألنه‬ ‫للمسلم‬ ‫عظيمة‬ ‫بررى‬ ‫اخلتا‬ ‫فكا‬ ‫خمتونني‬ ‫نكونو‬ ‫أهنم‬‫سيكو‬
.‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إ‬ ‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫وثالث‬‫الطب‬ ‫مصادر‬ ‫ته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ :‫للرجل‬ ‫اخلتا‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫احلدنث‬
‫الطبية‬،‫هلا‬‫و‬‫ح‬ ‫نتجمع‬ ‫نقطع‬ ‫الذي‬ ‫اجلزء‬ ‫وهي‬ ‫القلفة‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫حيث‬
‫وتصيبه‬ ‫لألذى‬ ‫اإلنسا‬ ‫تعرض‬ ‫الىت‬ ‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬ ‫امليكروبا‬‫و‬ ‫الفريوسا‬

23. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2233}}
‫اض‬‫ر‬‫باألم‬‫السرطا‬ ‫وخاصة‬،ً‫ا‬‫حدنث‬ ‫األوروبية‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫جلأ‬ ‫ولذلك‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫ملسته‬ ‫ملا‬ ‫له‬ ‫مفضلة‬ ‫الرجال‬ ‫ختا‬ ‫إىل‬.‫احلدنثة‬ ‫الطبية‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫المرأة‬ ‫ختان‬‫المرأة‬ ‫ختان‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫أجاز‬ ‫ملاذا‬ ‫حقوقها‬ ‫ويعطيها‬ ‫املرأة‬ ‫يكرم‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫سؤال‬‫أجاز‬ ‫ملاذا‬ ‫حقوقها‬ ‫ويعطيها‬ ‫املرأة‬ ‫يكرم‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫سؤال‬
‫وقطع‬ ‫ختاهنا‬‫وقطع‬ ‫ختاهنا‬‫أعضائها‬ ‫من‬ ‫جزء‬‫أعضائها‬ ‫من‬ ‫جزء‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫جيعل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ختا‬ ‫نوجب‬ ‫مل‬ ‫اإلسالم‬ ‫إ‬‫استحب‬ ‫بل‬ ً‫ا‬‫الزم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫ذلك‬‫هذا‬ ‫تأى‬‫ر‬‫إ‬‫الطبيب‬. ‫اخلبري‬
‫وقد‬‫قال‬:
{{ِ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِّ‫ن‬‫ِل‬‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ،ِ‫ل‬‫للرجا‬ ٌ‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ُ‫ن‬‫َا‬‫ت‬ِ‫خل‬‫ا‬ِ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِّ‫ن‬‫ِل‬‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ،ِ‫ل‬‫للرجا‬ ٌ‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ُ‫ن‬‫َا‬‫ت‬ِ‫خل‬‫ا‬}}
44
‫ل‬ ‫النساء‬ ‫أ‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫األصل‬‫و‬‫متساونا‬ ‫سن‬‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬-‫أي‬
‫طول‬ ‫يف‬‫تفاع‬‫ر‬‫إ‬ ‫أو‬‫البظر‬-‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫جزء‬ ‫نقطع‬ ‫الذي‬ ‫العضو‬ ‫وهو‬.
‫من‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬‫من‬ ‫نبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بظرها‬ ‫وصار‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫شذ‬
4.‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الكربى‬ ‫البيهقي‬ ‫وسنن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬

24. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2244}}
‫الرجل‬،‫جزء‬ ‫بقطع‬ ‫ونسمح‬ ‫اإلسالم‬ ‫فيأذ‬ ‫الطبيب‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫نعرف‬ ‫وال‬
‫شبق‬ ‫عندها‬ ‫نكو‬ ‫وال‬ ‫شهوهتا‬ ‫يف‬ ‫لتعتدل‬ ‫الطبيب‬ ‫ند‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫طفيف‬
‫وجمتمعها‬ ‫أهلها‬‫و‬ ‫نفسها‬ ‫فتضر‬ ‫اجلنسية‬ ‫الناحية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫دائم‬.
‫قال‬ ‫ولذلك‬:‫زمانه‬ ‫يف‬ ‫اخلاتنة‬ ‫وهي‬ ‫عطية‬ ‫ألم‬
{{‫ِي‬‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ِي‬‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬‫ا‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬‫ِي‬‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ِي‬‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬‫ا‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬}}
5
.
‫يف‬ ‫شاذة‬ ‫قليلة‬ ‫لفئة‬ ‫كا‬ ‫باخلتا‬ ‫مسح‬ ‫عندما‬ ‫اإلسالم‬ ‫أ‬ ‫جند‬ ‫هلذا‬‫و‬
‫النساء‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫أعضاءها‬ ‫شأ‬،‫لنا‬ ‫فليس‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫املعتدلة‬ ‫البقية‬ ‫أما‬
‫هبا‬ ‫شأ‬،‫املعاصر‬ ‫علماؤنا‬ ‫ورجح‬‫و‬‫قد‬ ‫قدامية‬ ‫عادة‬ ‫للنساء‬ ‫اخلتا‬ ‫أ‬
‫أل‬ ‫فرعونية‬ ‫تكو‬‫نقيا‬‫ر‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدول‬ ‫يف‬ ‫فقط‬ ‫ننترر‬ ‫اخلتا‬،
‫فال‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدنانة‬ ‫مهد‬ ‫وهي‬ ‫السعودنة‬ ‫يف‬ ‫حىت‬ ‫آسيا‬ ‫بلدا‬ ‫يف‬ ‫أما‬
‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫نرأ‬ ‫عادة‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ندل‬ ‫مما‬ ‫للنساء‬ ‫اخلتا‬ ‫عادة‬ ‫توجد‬
.‫اإلسالم‬ ‫هو‬ ‫وحسنها‬ ‫قننها‬ ‫الذي‬‫و‬
‫كتاهبا‬ ‫يف‬ ‫استوبس‬ ‫ماري‬ ‫نكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫الباحثة‬ ‫وتقول‬]‫امل‬‫يف‬ ‫رشد‬
‫اجلنسية‬ ‫العالقا‬[:‫ختا‬ ‫عادة‬ ‫املسلمني‬ ‫عند‬ ‫العادا‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫(إ‬
ِّ‫ر‬َ‫ك‬‫الذ‬ ‫من‬ ‫نب‬‫ر‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫عندهن‬ ‫البظر‬ ‫حجم‬ ‫نصل‬ ‫اإلناث‬ ‫بعض‬ ‫أل‬ ،‫األنثى‬
ْ‫ت‬َ‫ج‬‫هتي‬ ‫الداخلية‬ ‫مبالبسها‬ ‫بظرها‬ ‫احتك‬ ‫ما‬‫كل‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ ،‫الرجل‬ ‫عند‬
)‫عندها‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬‫الر‬.
5.‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫الكربى‬ ‫البيهقي‬ ‫سنن‬

25. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2255}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫نظرة‬‫نظرة‬‫اﻷخرى‬ ‫الديانات‬ ‫ﻷصحاب‬ ‫اإلسالم‬‫اﻷخرى‬ ‫الديانات‬ ‫ﻷصحاب‬ ‫اإلسالم‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫األخرى؟‬ ‫الديانات‬ ‫ألصحاب‬ ‫اإلسالم‬ ‫نظرة‬ ‫سؤال:ما‬‫األخرى؟‬ ‫الديانات‬ ‫ألصحاب‬ ‫اإلسالم‬ ‫نظرة‬ ‫سؤال:ما‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫يف‬ ‫لنا‬ ‫إخوة‬ ‫أهنم‬ ‫على‬ ‫األخرى‬ ‫الدنانا‬ ‫ألصحاب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ننظر‬
‫االنسانية‬‫؛‬‫ونكرمهم‬ ‫هم‬ّ‫ل‬‫جن‬ ‫أ‬ ‫علينا‬،‫عليهم‬ ‫ونتعارف‬،‫من‬ ‫ونستفيد‬‫هم‬
‫ونفيدهم‬،‫امية‬‫ر‬‫الك‬ ‫باملعاملة‬ ‫ونعاملهم‬،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬ ‫روي‬ ‫وقد‬:
{{‫از‬‫ن‬َ‫ج‬ ‫إنها‬ :‫له‬ َ‫ل‬‫فقي‬ ،َ‫م‬‫ا‬‫ق‬‫ف‬ ٌ‫ة‬‫از‬‫ن‬َ‫ج‬ ‫به‬ ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬‫از‬‫ن‬َ‫ج‬ ‫إنها‬ :‫له‬ َ‫ل‬‫فقي‬ ،َ‫م‬‫ا‬‫ق‬‫ف‬ ٌ‫ة‬‫از‬‫ن‬َ‫ج‬ ‫به‬ ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬ً‫ا‬‫س‬‫َف‬‫ن‬ ْ‫ت‬َ‫س‬‫ألي‬ ‫ال‬‫ق‬‫ف‬ ،ّ‫ي‬‫َهود‬‫ي‬ ُ‫ة‬ً‫ا‬‫س‬‫َف‬‫ن‬ ْ‫ت‬َ‫س‬‫ألي‬ ‫ال‬‫ق‬‫ف‬ ،ّ‫ي‬‫َهود‬‫ي‬ ُ‫ة‬‫؟‬‫؟‬}}6
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األعجب‬ ‫بل‬:
‫أنه‬‫جماعة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫حدثت‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫احلرب‬ ‫أثناء‬
‫شدندة‬،‫إلي‬ ‫نرسل‬ ‫أ‬ ‫إنسانيته‬ ‫فاستدعته‬‫حمملة‬ ‫اجلمال‬ ‫من‬ ‫قافلة‬ ‫هم‬
‫ذهبية‬ ‫دننار‬ ‫مخسمائة‬ ‫ومعها‬ ‫الغذائية‬ ‫اد‬‫و‬‫بامل‬.
‫االنسانية‬ ‫اقفه‬‫و‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬‫النساء‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ننهى‬ ‫كا‬ ‫أنه‬
‫بية‬‫ر‬‫احل‬ ‫املعارك‬ ‫يف‬ ‫الريوخ‬‫و‬ ‫الصبيا‬‫و‬.
‫حرق‬ ‫عن‬ ‫ننهاهم‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫املقاتلني‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫نقتل‬ ‫أال‬ ‫ونأمرهم‬
6‫عبدالرمح‬ ‫عن‬ ‫البتخارى‬ ‫صحيح‬.‫ليلى‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫ن‬

26. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2266}}
‫بي‬ ‫حرمة‬ ‫إنتهاك‬ ‫أو‬ ‫املنازل‬ ‫هدم‬ ‫أو‬ ‫املزروعا‬‫املسلمني‬ ‫لغري‬ ‫العبادة‬ ‫و‬
‫الكنائس‬‫و‬ ‫األدنرة‬‫و‬ ‫امع‬‫و‬‫كالص‬.
:‫اجلامع‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫وقال‬


((11‫املمتحنة‬‫املمتحنة‬))..
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الحيوان‬ ‫ذبح‬ ‫أسرار‬‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الحيوان‬ ‫ذبح‬ ‫أسرار‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
َّ‫ر‬‫ج‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬َّ‫ر‬‫ج‬ ‫ملاذا‬ :‫سؤال‬َّ‫ر‬‫وح‬ ‫اإلسالم‬ ‫م‬َّ‫ر‬‫وح‬ ‫اإلسالم‬ ‫م‬‫أو‬ ‫تدوخيه‬ ‫أو‬ ‫احليوان‬ ‫خنق‬ ‫م‬‫أو‬ ‫تدوخيه‬ ‫أو‬ ‫احليوان‬ ‫خنق‬ ‫م‬
‫صعقه‬‫صعقه‬‫؟‬‫؟‬‫ومل‬‫ومل‬‫حالل‬ ‫طعاما‬ ‫ليصبح‬ ‫ذحبه‬ ‫إل‬ ‫يبح‬‫حالل‬ ‫طعاما‬ ‫ليصبح‬ ‫ذحبه‬ ‫إل‬ ‫يبح‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫شيء‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫باإلحسا‬ ‫اإلسالم‬ ‫أمر‬..‫شيء‬ ‫كل‬‫إىل‬..‫يف‬ ‫فحىت‬
‫الذبح‬..‫قال‬:
{{ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫ِي‬‫ب‬َ‫ذ‬ ْ‫ح‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬‫ول‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫د‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬‫ول‬ َ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ُوا‬‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫إ‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫ِي‬‫ب‬َ‫ذ‬ ْ‫ح‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬‫ول‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫د‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬‫ول‬ َ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ِّ‫ذ‬‫ال‬ ‫ُوا‬‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫إ‬}}77
7.‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬ ‫سننه‬ ‫يف‬ ‫والبيهقي‬ ‫والرتمذي‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬

27. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2277}}
‫النيب‬ ‫فأمر‬‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬:
-‫لتررب‬ ‫الذبيحة‬ ‫على‬ ‫املاء‬ ‫بعرض‬.
-‫املد‬ ‫وشحذ‬‫ن‬‫ن‬‫ر‬‫س‬ ‫لتقطع‬ )‫(السكني‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫ع‬.
-‫أمامها‬ ‫الرحذ‬ ‫نتم‬ ‫أال‬‫و‬.
-‫اهتا‬‫و‬‫أخ‬ ‫أمام‬ ‫تذبح‬ ‫أال‬‫و‬.
-،ِّّ‫ب‬‫ر‬‫ن‬ ‫أ‬‫و‬‫ظهرها‬ ‫على‬ ‫ت‬.
-‫جنبها‬ ‫على‬ ‫ونضجعها‬،‫إمساكها‬ ‫وحيسن‬.
-‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬ ‫ونذحبها‬‫ﻷ‬‫عليها‬ ‫ونهو‬ ‫له‬ ‫لتتخضع‬
.‫ذحبها‬
‫نا‬‫ري‬‫البكت‬ ‫خمز‬ ‫هو‬ ‫الدم‬ ‫أ‬ ‫أثبت‬ ‫احلدنث‬ ‫العلم‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ناهيك‬
‫امليكروبا‬‫و‬ ‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬،‫اجلس‬ ‫يف‬‫الدم‬ ‫هنر‬ ‫غري‬ ‫نقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫بأي‬ ‫ماتت‬ ‫فإذا‬ ‫م‬
‫حيمل‬ ‫مبا‬ ‫حلمها‬ ‫يف‬ ‫الدم‬ ‫تسرب‬،‫أخذن‬ ‫فإذا‬‫ا‬‫تتبقى‬ ‫فإنه‬ ‫أنضجناه‬‫و‬ ‫اللحم‬
‫متت‬ ‫مل‬ ‫ألهنا‬ ‫آكله‬ ‫يف‬ ‫تؤثر‬ ‫نا‬‫ري‬‫البكت‬‫و‬ ‫امليكروبا‬‫و‬ ‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬ ‫من‬ ‫بقانا‬
‫فتمرضه‬.
‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫كله‬ ‫ننزل‬ ‫الدم‬ ‫فإ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫نقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫الدم‬ ‫نا‬‫ر‬‫أهن‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
‫وال‬ ‫ناه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫مما‬‫الذي‬ ‫اليسري‬ ‫إال‬ ‫غسله‬ ‫بعد‬ ‫باللحم‬ ً‫ا‬‫خمتلط‬ ‫منه‬ ‫نتبقى‬
.ً‫ا‬‫نئ‬‫ر‬‫م‬ ً‫ا‬‫هنيئ‬ ‫اللحم‬ ‫اإلنسا‬ ‫فيأكل‬ ‫إنضاجه‬ ‫عند‬ ‫الغليا‬ ‫درجة‬ ‫يف‬ ‫اميو‬

28. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2288}}
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫العامة‬ ‫للوظائف‬ ‫المرأة‬ ‫والية‬‫العامة‬ ‫للوظائف‬ ‫المرأة‬ ‫والية‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫سؤال:قال‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫سؤال:قال‬::‫عليهم‬ ‫ّوا‬‫ل‬‫و‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ل‬ (‫عليهم‬ ‫ّوا‬‫ل‬‫و‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ل‬ (‫هل‬ ) ‫إمرأة‬‫هل‬ ) ‫إمرأة‬
‫واحلاضر‬ ‫املاضى‬ ‫فى‬ ‫مناذج‬ ‫ينا‬‫أ‬‫ر‬ ‫أننا‬ ‫مع‬ ‫العموم؟‬ ‫يفيد‬ ‫يث‬‫د‬‫احل‬ ‫هذا‬‫واحلاضر‬ ‫املاضى‬ ‫فى‬ ‫مناذج‬ ‫ينا‬‫أ‬‫ر‬ ‫أننا‬ ‫مع‬ ‫العموم؟‬ ‫يفيد‬ ‫يث‬‫د‬‫احل‬ ‫هذا‬
‫امل‬ ‫جناح‬ ‫على‬‫امل‬ ‫جناح‬ ‫على‬‫مثال‬ ‫كبلقي‬ ‫األمر‬ ‫ولية‬ ‫فى‬ ‫رأة‬‫مثال‬ ‫كبلقي‬ ‫األمر‬ ‫ولية‬ ‫فى‬ ‫رأة‬‫؟‬‫؟‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫قال‬‫الفرس‬ ‫أ‬ ‫أخرب‬ ‫عندما‬ ‫خاصة‬ ‫مناسبة‬ ‫يف‬ ‫احلدنث‬ ‫هذا‬
ُ‫امل‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ل‬‫فو‬ ‫كسرى‬ ‫ملكهم‬ ‫ما‬‫لك‬‫إل‬‫بنته‬‫فقال‬‫احلدنث‬ ‫هذا‬:{{ْ‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ن‬َ‫ل‬
ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ْا‬‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ْا‬‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬}}
8
‫وقد‬ ‫ا‬‫و‬‫نفلح‬ ‫لن‬ ‫الفرس‬ ‫أ‬ ‫ونقصد‬
‫صدق‬.‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫إىل‬ ‫أمرهم‬ ‫فآل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬
-‫ظ‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫وقف‬‫ا‬‫أي‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫اعتالء‬ ‫ا‬‫و‬‫فمنع‬ ‫احلدنث‬ ‫هر‬
‫القيادنة‬ ‫اصفاهتا‬‫و‬‫م‬ ‫كانت‬ ‫ومهما‬ ‫شأنه‬ ‫كا‬ ‫مهما‬ ‫قيادي‬ ‫منصب‬
‫العملية‬ ‫وجناحاهتا‬ ‫العلمية‬‫و‬.
-‫املذهب‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫نن‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫ووقف‬
‫الدولة‬ ‫ئاسة‬‫ر‬ ‫وهي‬ ‫العظمى‬ ‫بالوالنة‬ ‫خاص‬ ‫هذا‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫احلنفي‬
8.‫بكرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫البتخارى‬ ‫صحيح‬

29. {{‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫سؤاالت‬}}‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫أ‬ ‫حممد‬ ‫فوزى‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫أجابها‬‫بوزيد‬‫بوزيد‬
?l?????????w?d?e?m?l???
?l?????????w?d?e?m?l???
‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫والثمانني‬ ‫احلادى‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫املبووةة‬ ‫نؤلااهه‬ ‫ن‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬‫وإجابات‬ ‫سؤاالت‬{{2299}}
‫القضاء‬ ‫حىت‬ ‫هلا‬ ‫املتاحة‬ ‫الوظائف‬ ‫كافة‬ ‫توليها‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬
‫النساء‬ ‫برئو‬ ‫نتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫هتا‬‫رب‬‫خ‬ ‫حيتاج‬ ‫الذي‬،‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫ومال‬
‫نن‬‫ر‬‫املعاص‬ ‫العلماء‬ ‫معظم‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬،‫استدلو‬‫و‬‫جناحا‬ ‫من‬ ‫ظهر‬ ‫مبا‬ ‫ا‬
‫اقع‬‫و‬‫امل‬ ‫شىت‬ ‫يف‬ ‫املسلمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬.
-‫يف‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫الدولة‬ ‫ئاسة‬‫ر‬ ‫حىت‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫هلا‬ ‫أباح‬ ‫بعضهم‬ ‫بل‬
‫وبنجالدنش‬ ‫باكستا‬.
‫ال‬ ‫كا‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫قيادي‬ ‫منصب‬ ‫أي‬ ‫تبوء‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ‫حظر‬ ‫فال‬
‫قال‬ ‫عليها‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فطرها‬ ‫الىت‬ ‫هتا‬‫ر‬‫وفط‬ ‫طبيعتها‬ ‫افق‬‫و‬‫ن‬:
{{ُ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬‫إ‬ُ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ِّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ق‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ق‬َ‫ش‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ِّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ق‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ق‬َ‫ش‬}}
9
.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫بالحيوان‬ ‫الرفق‬‫بالحيوان‬ ‫الرفق‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫باحليوان؟‬ ‫الرفق‬ ‫على‬ ‫حتض‬ ‫ليم‬‫ا‬‫تع‬ ‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ :‫سؤال‬‫باحليوان؟‬ ‫الرفق‬ ‫على‬ ‫حتض‬ ‫ليم‬‫ا‬‫تع‬ ‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ :‫سؤال‬
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
‫ا‬‫و‬‫باحلي‬ ‫الرفق‬‫و‬ ‫باإلنسا‬ ‫الرمحة‬ ‫على‬ ‫حتض‬ ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬
‫على‬ ‫الرفقة‬‫و‬:‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫الكائنا‬ ‫كل‬
9.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائرة‬ ‫عن‬ ‫داوود‬ ‫وأىب‬ ‫والرتمذي‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬