Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
Submit search
EN
Uploaded by
مبارك الدوسري
373 views
شرح اسماء الله الحسنى السلام
شرح اسماء الله الحسنى السلام .
Education
◦
Read more
1
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Download to read offline
1
/ 23
2
/ 23
3
/ 23
4
/ 23
5
/ 23
6
/ 23
7
/ 23
8
/ 23
9
/ 23
10
/ 23
11
/ 23
12
/ 23
13
/ 23
14
/ 23
15
/ 23
16
/ 23
17
/ 23
18
/ 23
19
/ 23
20
/ 23
21
/ 23
22
/ 23
23
/ 23
More Related Content
PDF
النثرة او علاج السحر بالسحر
by
مبارك الدوسري
PDF
Religion islamc-school-books-1st-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
by
khawagah
PDF
الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم معناها مواطنها وثمراتها
by
مبارك الدوسري
PDF
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
by
غايتي الجنة
PDF
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
by
فهد الجباري
PDF
جمل رفيعة حول كمال الشريعة
by
مبارك الدوسري
PDF
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
by
مبارك الدوسري
PDF
Al7amd
by
Abdullah Assaf
النثرة او علاج السحر بالسحر
by
مبارك الدوسري
Religion islamc-school-books-1st-preparatory-1st-term-khawagah-2019-2
by
khawagah
الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم معناها مواطنها وثمراتها
by
مبارك الدوسري
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
by
غايتي الجنة
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
by
فهد الجباري
جمل رفيعة حول كمال الشريعة
by
مبارك الدوسري
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
by
مبارك الدوسري
Al7amd
by
Abdullah Assaf
What's hot
PDF
لذة المناجاة في الصلاة
by
مبارك الدوسري
PDF
اترك أثراً قبل الرحيل
by
F El Mohdar
PDF
الحجـاب فضيلة وعفاف
by
F El Mohdar
PDF
التنبيه الحسن في موقف الانسان من الفتن للشيخ محمد ابن عبد الله الإمام
by
غايتي الجنة
PDF
لهذا أنا مسلم
by
F El Mohdar
PDF
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
by
غايتي الجنة
PDF
أعظم رد على علماء المملكة في تجسيم سلفية ابن عبد الوهاب وفرقته من بهجة النفوس
by
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
PDF
Sharh thalathat alosool
by
mostalahsarah
PDF
الزكاة
by
مبارك الدوسري
PDF
لا تكن منهم
by
مبارك الدوسري
PDF
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
by
مبارك الدوسري
PDF
ثلاثة وثلاثون سببا للخشوع في الصلاة
by
مبارك الدوسري
PDF
167
by
kotob arabia
PDF
دروس دعوية في رحاب الكلية
by
مبارك الدوسري
PDF
القرآن يا أمة القرآن
by
F El Mohdar
PDF
كتب حث العلماء على قراءتها
by
saidizoubir
PDF
حتى لا تكون مفلساً
by
مبارك الدوسري
PDF
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
by
مبارك الدوسري
PDF
حق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته
by
مبارك الدوسري
لذة المناجاة في الصلاة
by
مبارك الدوسري
اترك أثراً قبل الرحيل
by
F El Mohdar
الحجـاب فضيلة وعفاف
by
F El Mohdar
التنبيه الحسن في موقف الانسان من الفتن للشيخ محمد ابن عبد الله الإمام
by
غايتي الجنة
لهذا أنا مسلم
by
F El Mohdar
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
by
غايتي الجنة
أعظم رد على علماء المملكة في تجسيم سلفية ابن عبد الوهاب وفرقته من بهجة النفوس
by
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
Sharh thalathat alosool
by
mostalahsarah
الزكاة
by
مبارك الدوسري
لا تكن منهم
by
مبارك الدوسري
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
by
مبارك الدوسري
ثلاثة وثلاثون سببا للخشوع في الصلاة
by
مبارك الدوسري
167
by
kotob arabia
دروس دعوية في رحاب الكلية
by
مبارك الدوسري
القرآن يا أمة القرآن
by
F El Mohdar
كتب حث العلماء على قراءتها
by
saidizoubir
حتى لا تكون مفلساً
by
مبارك الدوسري
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
by
مبارك الدوسري
حق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته
by
مبارك الدوسري
Viewers also liked
PPTX
Mi rutina diaria
by
nidiasalamanca23
PPTX
SunKnowledge Overview Presentation
by
Mark Miller
DOCX
Comp2
by
angelruiz223
PDF
MGE NED CV final
by
Michael G. Ehlert
PPTX
Drupal - efektívne riešenie pre web stránky
by
Unikum.cz
DOCX
Ingles
by
angelruiz223
PPT
встречаем пасху
by
vd23
PPT
рождественский сувенир
by
vd23
PPT
пасхальная радость
by
vd23
PPTX
чудеса своими руками
by
vd23
PDF
VR Game Jam 2015 大阪 VR指揮 開発報告
by
yanosen_jp
PPTX
23. елизаров илья
by
Котов Игорь
PPTX
новая презентация фильм гарбузов
by
Котов Игорь
PPT
Exposición conclusiones y recomendaciones
by
Wilder Calderón Castro
PPTX
Remote control using 4 channel Relay
by
Aditya Kumar Tripathy
Mi rutina diaria
by
nidiasalamanca23
SunKnowledge Overview Presentation
by
Mark Miller
Comp2
by
angelruiz223
MGE NED CV final
by
Michael G. Ehlert
Drupal - efektívne riešenie pre web stránky
by
Unikum.cz
Ingles
by
angelruiz223
встречаем пасху
by
vd23
рождественский сувенир
by
vd23
пасхальная радость
by
vd23
чудеса своими руками
by
vd23
VR Game Jam 2015 大阪 VR指揮 開発報告
by
yanosen_jp
23. елизаров илья
by
Котов Игорь
новая презентация фильм гарбузов
by
Котов Игорь
Exposición conclusiones y recomendaciones
by
Wilder Calderón Castro
Remote control using 4 channel Relay
by
Aditya Kumar Tripathy
More from مبارك الدوسري
PDF
Ar halqati
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar hakza asho ma quran
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar forty positive in the business to enter paradise
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar ensure its causes and its divisions
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar elnaba al azeem
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar aqleah
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar almonasabat
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar akeedat thaloth
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar ahadeeth surat alkahf
by
مبارك الدوسري
PDF
Ar afala yatadabbaron alquran
by
مبارك الدوسري
PDF
كيف .. تقرأ كتابا ؟
by
مبارك الدوسري
PDF
فضل كفالة اليتيم
by
مبارك الدوسري
PDF
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
by
مبارك الدوسري
PDF
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
by
مبارك الدوسري
PDF
قطوف من رياض الصالحين
by
مبارك الدوسري
PDF
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
by
مبارك الدوسري
PDF
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
by
مبارك الدوسري
PDF
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
by
مبارك الدوسري
Ar halqati
by
مبارك الدوسري
Ar hakza asho ma quran
by
مبارك الدوسري
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
by
مبارك الدوسري
Ar forty positive in the business to enter paradise
by
مبارك الدوسري
Ar ensure its causes and its divisions
by
مبارك الدوسري
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
by
مبارك الدوسري
Ar elnaba al azeem
by
مبارك الدوسري
Ar aqleah
by
مبارك الدوسري
Ar almonasabat
by
مبارك الدوسري
Ar akeedat thaloth
by
مبارك الدوسري
Ar ahadeeth surat alkahf
by
مبارك الدوسري
Ar afala yatadabbaron alquran
by
مبارك الدوسري
كيف .. تقرأ كتابا ؟
by
مبارك الدوسري
فضل كفالة اليتيم
by
مبارك الدوسري
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
by
مبارك الدوسري
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
by
مبارك الدوسري
قطوف من رياض الصالحين
by
مبارك الدوسري
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
by
مبارك الدوسري
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
by
مبارك الدوسري
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
by
مبارك الدوسري
شرح اسماء الله الحسنى السلام
2.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﷲ ﺑﺴﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ﺭﺏ ﷲ ﺍﳊﻤﺪ ﻭﺑﻌﺪ ﻭﺍﳌﺮﺳﻠﲔ: ﳛﻀﺮﻥ ﳑﻦ ﺍﷲ ﺣﻔﻈﻬﻦ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﺑﻌﺾ ﻲﻋﻠ ﺍﻗﺘﺮﺣﻦ ﻓﻘﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ ﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﻔﺎﻥﺍﻟﻌ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻳﻔﺮﻏﻦ ﺃﻥ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺽ ﺍﻟﻮﺍﺣﺔ ﺣﻲ ﰲﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﻠﻤﻴﺔ ﻭﻗﺪ ،ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻟﺘﻌﻢ ﻭﻧﺸﺮﻫﺎ ،ﻣﺮﺍﺟﻌﺘﻬﺎ ﰒ ﻭﻣﻦ ،ﺍﳌﺴﺠﻠﺔ ﺑﺎﻷﺷﺮﻃﺔ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﻴﺰ ،ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﻭﲤﺖ ،ﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻳﻎ ﻣﺸﻜﻮﺭﺍﺕ ﻗﻤﻦ، ﻟﺪﺭﺟﺘﻨﺎ ﺎﻌﺭﺍﻓ ،ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺎﺼﺧﺎﻟ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﳚﻌﻞ ﺃﻥ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﺍﳌﻮﱃ ﺳﺎﺋﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻭﱄ ﺇﻧﻪ ،ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺴﻦ ﻭﺷﻜﺮﻩ ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻴﻨﻨﺎ ﻭﺃﻥ ،ﻋﻨﺪﻩ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﻋﻠﻴﻪ ﺭ. ﻛﺘﺒﺘﻪ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﺖ ﻧﻮﺍﻝ
3.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٦ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺍﺳﻢ ﺃﲰﺎﺅﻩ ﻭﺗﻘﺪﺳﺖ ﺟﻼﻟﻪ ﺟﻞ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﳌﻌﲎ: ﻣﻌﻨﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺋﺮ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ: ﺍﻟﺴﻼﻡ:ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﺍﺀﺓ)١( ﺍﻟﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﻠﻤﺖ ﻳﻘﺎﻝ ؛ﻙﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ،ﻣﻨﻪ ﺗﱪﺃﺕ:ﺎﻣﹶﺎﻠﺳ ﹸﻮﺍﻟﹶﺎﻗ ﹶﻥﹸﻮﻠﻫﺎﺠﹾﻟﺍ ﻢﻬﺒﹶﻃﺎﺧ ﹶﺍﺫﹺﺇﻭ)٢( ﺃﻱ:ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ ﳚﻴﺒﻮﻥ)٣( ﺳﻔﻪ ﻭﺇﺫﺍ ، ﲟﺜﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﺎﺑﻠﻮﻫﻢ ﱂ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺍﳉﻬﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ،ﻳﻌﻔﻮﻥ ﺑﻞ ﺍﲑﺧ ﺇﻻ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﻻ ﻭﻳﺼﻔﺤﻮﻥ)٤( ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺮﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻓﺘﱪﺅﻭﺍ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺑﺎﳌﺜﻞ:ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻫﻮ)٥( ﻋﻮﰲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺗﱪﺃ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ، ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ ﻣﻦﻭﺃﺛﺮﻩ. ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﱃ ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﲑﻛﺜ ﺃﺿﺎﻑ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﻭﺍﷲ:ﻓﻮﺻﻒ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ﺳﻼﻡ ﺎﺑﺄ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻟﻴﻠﺔ:ﹺﺮﺠﹶﻔﹾﻟﺍ ﹺﻊﹶﻠﹾﻄﻣ ﻰﺘﺣ ﻲﻫ ﻡﹶﺎﻠﺳ)٦( ﺃﻱ:ﻓﻴﻬﺎ ﳛﺪﺙ ﺃﻭ ًﺍﺀﺳﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ ﺳﺎﳌﺔ (١)ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﳐﺘﺎﺭ)١/١٣١.( (٢)ﺍﻟﻔﺮﻗﺎ ﺳﻮﺭﺓﻥ:ﺍﻵﻳﺔ٦٣. (٣)ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺗﻔﺴﲑ)١٩/٣٤.( (٤)ﻛﺜﲑ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ)٣/٣٢٥.( (٥)ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﳐﺘﺎﺭ)١/١٣١.( (٦)ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٥.
4.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٧ ﺃﺫﻯ)١( ﺍﷲ ﻗﺎﻝ ﻓﻘﺪ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ ﺎﺑﺄ ﺎﻀﺃﻳ ﺍﳉﻨﺔ ﻭﻭﺻﻒ ،ﺗﻌﺎﱃ: ﻢﹺﻬﺑﺭ ﺪﻨﻋ ﹺﻡﹶﺎﻠﺴﺍﻟ ﺭﺍﺩ ﻢﻬﹶﻟ)٢( ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﻭﺍﷲ ،،ﺍﳉﻨﺔ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ)٣( ، ﺃﻱ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﳉﻨﺔ ﲰﻴﺖ ﻭﻟﺬﻟﻚ:ﺑﺬﻟﻚ ﲰﻴﺖ ﺇﳕﺎ ﻭﻗﻴﻞ ،ﺍﷲ ﺩﺍﺭ ﻷﻥ:ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ)٤( ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺩﺍﺭ ﻭﺍﳉﻨﺔ ، ﻭﻗﻴﻞ ،ﻭﻧﻘﺺ ﻭﻋﻴﺐ ﺁﻓﺔ:ﲢ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ ﲰﻴﺖ،ﺳﻼﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺘﻬﻢ ﻭﻻ ،ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻳﻔﲎ ﻻ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﺏ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﻠﻘﺘﻪ ﺩﺧﻠﻬﺎ ﻓﻤﻦ ،ﺍﻵﺑﺪﻳﻦ ﺃﺑﺪ ﻳﻬﺮﻡ ﻭﻻ ﻳﻴﺄﺱ ﻭﻻ ﻳﻨﻌﻢ ،ﳝﻮﺕ ﻭﻻ ﳛﲕ ،ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺗﺒﻠﻰ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲ ﻗﺎﻝ ﻛﻤﺎ:ﻡﹶﺎﻠﺳ ﺎﻬﻴﻓ ﻢﻬﺘﻴﺤﺗ)٥( . -ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻌﲎ: ﻣﺸﻬﻮﺭﺍﻥ ﻗﻮﻻﻥ ﻓﻴﻪ: ﺃﺣﺪﳘﺎ:ﻋﺰ ﺍﷲ ﻫﻮ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﻢ ﺍﳌﻌﲎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻣﻌﲎ ،ﻭﺟﻞ:ﻭﳓﻮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺣﻠﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﲰﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻷﻥ ﺍﻷﲰﺎﺀ؛ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﲰﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﲎ ﻫﺬﺍ ﰲ ﻭﺍﺧﺘﲑ ،ﺫﻟﻚ ﳜﱪﻩ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ﲨﻴﻊ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﱪﺍﺀﺓ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣ ﻭﻳﺆﻣﻨﻪ ،ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔﺣﺮﺏ ﻻ ﻟﻪ ﺳﻠﻢ ﻭﺃﻧﻪ ،ﻭﻏﺎﺋﻠﺘﻪ ﺷﺮﻩ ﻦ ﺍﻟﻨﱯ ﻋﻦ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﰲ ،ﻋﻠﻴﻪﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ:»ﺃﲰﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺈ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻓﺄﻓﺸﻮﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﰲ ﻭﺿﻌﻪ ﺍﷲﻥﻣﺮ ﺇﺫﺍ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ (١)ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺷﻌﺐ)٣٦٩٩.( (٢)ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٢٧. (٣)ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺗﻔﺴﲑ)٨/٣٢.( (٤)ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﳐﺘﺎﺭ)١/١٣١.( (٥)ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٢٣.
5.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٨ ﺩﺭﺟﺔ ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺴﻠﻢ ﺑﻘﻮﻡ ﺧﲑ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮﺩﻭﺍ ﱂ ﻓﺈﻥ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻳﺎﻫﻢ ﺑﺘﺬﻛﲑﻩ ﻣﻨﻬﻢ«)١( ﻗﻨﻔﺬ ﺑﻦ ﺍﳌﻬﺎﺟﺮ ﺃﻥ ﺎﻀﺃﻳ ﻭﺟﺎﺀ ،ﺍﻟﻨﱯ ﺃﺗﻰﻭﻫﻮ ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻋﺘﺬﺭ ﰒ ،ﺗﻮﺿﺄ ﺣﱴ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮﺩ ﻓﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻢ ﻳﺒﻮﻝ:»ﺇﱐ ﻃﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﻻ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍﷲ ﺃﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﻛﺮﻫﺖ«)٢( ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬﺍ ﺩﻝ ، ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ. ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ:ﺍﳌ ﻭﻫﻮ ،ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﲟﻌﲎ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥﺍﳌﺪﻋﻮ ،ﻄﻠﻮﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﻠﺖ ﻓﺈﺫﺍ ،ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺑﻪ:ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺩﻻﻟﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺑﺎﻹﻃﻼﻕ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺟﺎﺀﺕ ﻭﻟﺬﻟﻚ ،ﻭﻋﻴﺐ ﻭﺁﻓﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ،ﺫﻟﻚ:ﻭﺍﻟﱪﻛﺔ ﺍﻟﺮﲪﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻥ. ﺍﻟﻘﻮﻟﲔ ﳎﻤﻮﻉ ﰲ ﻭﺍﳊﻖ:ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ،ﺍﳊﻖ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻠﻜﻞ ﺑﻘﺎ ﺫﻟﻚ ﻧﺒﲔ ﻭﺇﳕﺎ ،ﳎﻤﻮﻋﻬﻤﺎ ﰲﺑﺄﲰﺎﺋﻪ ﺩﻋﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻭﻫﻲ ﻋﺪﺓ ﺍﳌﻘﺘﻀﻰ ﺑﺎﻻﺳﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻛﻞ ﰲ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﳊﺴﲎ ﳊﺼﻮﻟﻪ ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ ﻟﺬﻟﻚ،،ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻊ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻛﺄﻥ ﺣﱴ ﻗﺎﻝ ﻓﺈﺫﺍ ،ﺑﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺘﻮﺳﻞ:ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ ﺃﻧﺖ ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻲ ﻭﺗﺐ ﱄ ﺍﻏﻔﺮ ﺭﺏ ﻣﻘﺘﻀﻴﲔ ﺃﲰﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﲰﲔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺗﻮﺳﻞ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﺳﺄﻟﻪ ﻓﻘﺪ ،ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﻨﱯ ﻗﻮﻝ ﻭﻛﺬﻟﻚ ،ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ ﳊﺼﻮﻝﻭﻗﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﺳﺄﻟﺘﻪ:ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺪﺭ؟ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺍﻓﻘﺖ ﺇﻥ ﺑﻪ ﺗﺪﻋﻮ ﻣﺎ:ﺗﻘﻮﻟﲔ:»ﺇﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ (١)ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﺭﻭﺍﻩ)١٠٣٩١(ﻣﺴﻨﺪﻩ ﰲ ﻭﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ،)١٧٧١(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ، ﺍﳉﺎﻣﻊ ﰲ)٣٦٩٧.( (٢)ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺃﺧﺮﺟﻪ)١٧(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ.
6.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٩ ﻓ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﲢﺐ ﻛﺮﱘ ﻋﻔﻮﺎﻋﲏ ﻋﻒ«)١( ﻟﻠﺼﺪﻳﻖ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ، ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻼﺗﻪ ﰲ ﺑﻪ ﻳﺪﻋﻮ ًﺀﺩﻋﺎ ﺳﺄﻟﻪ ﻭﻗﺪ:ﻗﻞ:»ﻇﻠﻤﺖ ﺇﱐ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﻻ ﺍﲑﻛﺜ ﺎﻤﻇﻠ ﻧﻔﺴﻲﻣﻦ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﱄ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﺃﻧﺖ ﺇﻻ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺃﻧﺖ ﺇﻧﻚ ﻭﺍﺭﲪﲏ ﻋﻨﺪﻙ«)٢( ،ﻫﺬﺍ ﺛﺒﺖ ﻭﺇﺫﺍ ، ﺃﺗﻰ ،ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﺃﻫﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻃﻠﺐ ﻣﻘﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﳌﺎ ﻓﺎﳌﻘﺎﻡ ﺑﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﺬﻱ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻫﻮ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﻟﻔﻈﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ)٣( . ﺃﺣﺪﳘﺎ ﻣﻌﻨﻴﲔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻔﻆ ﻓﺘﻀﻤﻦ: ١(ﺍﷲ ﺫﻛﺮ. ٢(ﺍﳌﺴﻠﻢ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻃﻠﺐ. ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﺍﻻﺳﻢ ﻭﺭﻭﺩ: ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻗﻮﻝ ﰲ ،ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﺍﻻﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﻭﺭﺩ ﻭﺗﻌﺎﱃ:ﻦﻤﻴﻬﻤﹾﻟﺍ ﻦﻣﺆﻤﹾﻟﺍ ﻡﹶﺎﻠﺴﺍﻟ ﺱﻭﺪﹸﻘﹾﻟﺍ ﻚﻠﻤﹾﻟﺍ)٤( ﻭﺭﺩ ﻭﻗﺪ ، ﺛﻮﺑﺎﻥ ﻋﻦ ،ﺍﳌﻄﻬﺮﺓ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﰲﺍﻟﻨﱯ ﺃﻥﻣﻦ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﹰﺎﺛﺛﻼ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺻﻼﺗﻪ:»،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﻨﻚ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺗﺒﺎﺭﻛﺖﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ ﺍﳉﻼﻝ ﺫﺍ ﻳﺎ«)٥( ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺎﺳﻢ ، (١)ﻣﺎﺟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﺮﺟﻪ)٣٨٥٠(ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،)٣٥١٣(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ،. (٢)ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ)٧٩٩) (٥٩٦٧.( (٣)ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺑﺪﺍﺋﻊ)٢/٣٧٢.( (٤)ﺍﳊﺸﺮ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٢٣. (٥)ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻭﺍﻩ)٥٩١.(
7.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ١٠ ﻣﻌﲎ ﻭﻫﺬﺍ ،ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﲨﻴﻊ ﻭﺳﻠﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻤﺎﻻﺕ ﲨﻴﻊ"ﺳﺒﺤﺎﻥ ﷲ ﻭﺍﳊﻤﺪ ﺍﷲ"ﺍﷲ ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ،:ﷲ ﻭﺍﳊﻤﺪ ،ﺗﻨﺰﻳﻬﻪ:ﲨﻴﻊ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﶈﻣﻌﲎ ﻭﻫﺬﺍ ،ﺑﺎﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻭﺇﻓﺮﺍﺩﻩ ﺑﺎﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﺇﻓﺮﺍﺩﻩ ﻭﻳﺘﻀﻤﻦ ،ﻟﻪ ﺎﻣﺪ "ﺃﻛﱪ ﻭﺍﷲ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻻ"ﺍﻟﺼﺎﳊﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻧﺘﻈﻢ ﺟﻼﻟﻪ ﺟﻞ ﺍﻟﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺎ ﻳﺜﲎ ﺍﻟﱵ. ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﺣﻖ ﰲ ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ: ﻣﻌﺎﻥ ﺛﻼﺙ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺋﺮ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺍﺳﻢ: ١(ﺍﻟﺴﻼﻡ:ﻣ ﺍﻟﺴﺎﱂ ﺃﻱﰲ ﻟﻜﻤﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﲨﻴﻊ ﻦ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺫﺍﺗﻪ)١( . ٢(ﻗﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻋﺰ ﻗﺎﻝ ،ﺧﻠﻘﻪ ﺔﻣﺸﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ:ﺲﻴﹶﻟ ﲑﺼﺒﹾﻟﺍ ﻊﻴﻤﺴﺍﻟ ﻮﻫﻭ ٌﺀﻲﺷ ﻪﻠﹾﺜﻤﹶﻛ)٢( . ٣(ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ)٣( ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻳﺴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻬﻮ ، ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﺍﻟﱪﺯﺥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ. ﻓﻬﻮﻭﺳﻼﻡ ،ﻭﺍﻫﻢ ﻳﺘﺨﻴﻠﻪ ﻭﻧﻘﺺ ﻋﻴﺐ ﻛﻞ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻪ ﰲ ﺳﻼﻡ ﻋﻴﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﰲ ﻭﺳﻼﻡ ،ﻭﻧﻘﺺ ﻋﻴﺐ ﻛﻞ ﻋﻦ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺑﻞ ،ﺍﳊﻜﻤﺔ ﻭﺟﻪ ﻏﲑ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﻇﻠﻢ ﻭﺷﺮ ﻭﻧﻘﺺ ،ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﻮ ،ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻭﺑﻜﻞ ﻭﺟﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﳊﻖ ،ﻭﺍﳌﻤﺎﺛﻞ ﻭﺍﻟﺴﻤﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﻈﲑ ﺍﻟﻜﻒﺀ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ (١)ﻛﺜﲑ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ)٤/٣٤٤.( (٢)ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١١. (٣)ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ)٥٥.(
8.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(١١ ﻭﻛﺬﻟﻚ ،ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ﺔﻨِﺴﺍﻟ ﻭﻣﻦ ﺍﳌﻮﺕ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﺣﻴﺎﺗﻪ ،ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﻋﺰﻭﺏ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﻤﻪ ،ﻭﺍﻟﻠﻐﻮﺏ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻗﻴﻮﻣﻴﺘﻪ ﻭﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ،ﻭﺗﻔﻜﺮ ﺗﺬﻛﺮ ﺇﱃ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﻭ ،ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻋﺮﻭﺽ ﺃﻭ ،ﻋﻨﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ،ﻭﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﳊﻜﻤﺔ ﻋﻦ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻛﻠﻤﺎ ﲤﺖ ﺑﻞ ،ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﺍﻟﻜﺬﺏﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻏﻨﺎﻩ ،ﹰﻻﻭﻋﺪ ﹰﺎﻗﺻﺪ ﺗﻪ ﻋﻦ ﻏﲏ ﻭﻫﻮ ،ﺇﻟﻴﻪ ﳏﺘﺎﺝ ﺳﻮﺍﻩ ﻣﺎ ﻛﻞ ﺑﻞ ،ﻣﺎ ﺑﻮﺟﻪ ﻏﲑﻩ ﺇﱃ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺃﻭ ﻣﺸﺎﺭﻙ ﺃﻭ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺎﺯﻉ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻣﻠﻜﻪ ،ﺳﻮﺍﻩ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻟﻪ ﻣﺸﺎﺭﻙ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﺇﻻﻫﻴﺘﻪ ،ﺇﺫﻧﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﺷﺎﻓﻊ ﺃﻭ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻭﻣﻐ ﻭﺻﻔﺤﻪ ﻭﻋﻔﻮﻩ ﻭﺣﻠﻤﻪ ،ﻫﻮ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻻ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺑﻞ ،ﻓﻴﻬﺎﻔﺮﺗﻪ ﻭﲡﺎﻭﺯﻩ،ﻣﺼﺎﻧ ﺃﻭ ﺫﻝ ﺃﻭ ﻣﻨﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺳﻼﻡﻛﻤﺎ ﻌﺔ ﳏﺾ ﻫﻮ ﺑﻞ ،ﻏﲑﻩ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥﻭﻛﺬﻟﻚ ،ﻭﻛﺮﻣﻪ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﺟﻮﺩﻩ ﻋﻘﺎﺑﻪ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺑﻄﺸﻪ ﻭﺷﺪﺓ ﻭﺍﻧﺘﻘﺎﻣﻪ ﻋﻘﺎﺑﻪ،ﺎﻤﻇﻠ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻗﺴﻮﺓ ﺃﻭ ﻏﻠﻈﺔ ﺃﻭ ﺎﻴﺗﺸﻔ ﺃﻭ،ﻭﻭﺿﻌﻪ ﻭﻋﺪﻟﻪ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﳏﺾ ﻫﻮ ﺑﻞ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﳑﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﻮﺍﺿﻌﻬﺎ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻛﻤﺎ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﳊﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻧﻌﻤﻪ ﻭﺛﻮﺍﺑﻪ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ،ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭﺿﻊ ﻟﻮ ﺑﻞ ﲪﺪﻩ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻮﺿﻌﻪ ،ﻭﻟﻌﺰﺗﻪ ﳊﻜﻤﺘﻪ ﺎﻀﻣﻨﺎﻗ ﻟﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺍﳉﺎﻫﻠﻮﻥ ﺃﻋﺪﺍﺅﻩ ﻳﺘﻮﻫﻢ ﳑﺎ ﺳﻼﻡ ﻓﻬﻮ ،ﻭﻋﺰﺗﻪ ﻭﺣﻜﻤﺘﻪ ،ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﳉﻮﺭ ﺍﻟﻌﺒﺚ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻗﺪﺭﻩ ﻭﻗﻀﺎﺅﻩ ،ﺣﻜﻤﺘﻪ ﺧﻼﻑ ﺳﻼﻡ ﻭﺩﻳﻨﻪ ﻭﺷﺮﻋﻪ ،ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﳊﻜﻤﺔ ﺧﻼﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﺗﻮﻫﻢ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻭﺧﻼﻑ ،ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﻭﺧﻼﻑ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﺭﲪﺘﻬﻢ،ﺣﻜﻤﺔ ﻛﻠﻪ ﺷﺮﻋﻪ ﺑﻞ ﳊﺎﺟﺔ ﺃﻭ ﻣﻌﺎﻭﺿﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﻋﻄﺎﺅﻩ ،ﻭﻋﺪﻝ ﻭﻣﺼﻠﺤﺔ ﻭﺭﲪﺔ
9.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ١٢ ﻳﺸﻮﺑﻪ ﻻ ،ﻭﺣﻜﻤﺔ ﳏﺾ ﻋﺪﻝ ﻭﻣﻨﻌﻪ ﺍﳌﻌﻄﻰ ﺇﱃ،ﻋﺠﺮ ﺃﻭ ﲞﻞ ﳛﻤﻠﻪ ﻣﺎ ﺇﱃ ﺎﺟﳏﺘﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻋﺮﺷﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻮﻩ ﻭﺍﺳﺘﻮﺍﺅﻩ ﻓﻬﻮ ،ﺇﻟﻴﻪ ﳏﺘﺎﺟﻮﻥ ﻭﲪﻠﺘﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﳏﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﺃﻭ ﻭﻋﻠﻮ ﺍﺳﺘﻮﺍﺀ ﻭﻫﻮ ،ﺳﻮﺍﻩ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻭﻋﻦ ﲪﻠﺘﻪ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﲏ ﺑﻪ ﺷﻲﺀ ﺇﺣﺎﻃﺔ ﻭﻻ ،ﻏﲑﻩ ﻭﻻ ﻋﺮﺵ ﺇﱃ ﺣﺎﺟﺔ ﻭﻻ ﺣﺼﺮ ﻳﺸﻮﺑﻪ ﻻ ﻭﺗ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪﺇﻟﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻪ ﻳﻜﻦ ﻭﱂ ﻋﺮﺵ ﻭﻻ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺑﻞ ﻌﺎﱃ ﺫﻝ ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻭﻣﻮﺍﻻﺗﻪ ،ﺍﳊﻤﻴﺪ ﺍﻟﻐﲏ ﻭﻫﻮ ﻭﺇﺣﺴﺎﻥ ﻭﺧﲑ ﺭﲪﺔ ﻣﻮﺍﻻﺓ ﻫﻲ ﺑﻞ ،ﺍﳌﺨﻠﻮﻕ ﺍﳌﺨﻠﻮﻕ ﻳﻮﺍﱄ ﻛﻤﺎ ﺍﳌﺨﻠﻮﻕ ﳏﺒﺔ ﻋﻮﺍﺭﺽ ﻣﻦ ﺳﻼﻡ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﶈﺒﻴﻪ ﳏﺒﺘﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ،ﻭﺑﺮ ،ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﳏﺒﺔ ﺎﻛﻮ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻕﺑﻘﺮﺑﻪ ﺍﻧﺘﻔﺎﻉ ﺃﻭ ﺑﻪ ﲤﻠﻖ ﺃﻭ، ﻓﻴﻬﺎ ﺍﳌﻌﻄﻠﻮﻥ ﻳﺘﻘﻮﻟﻪ ﳑﺎ ﻭﺳﻼﻡ)١( . ﺍﻻﺳﻢ ﺬﺍ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺁﺛﺎﺭ: ١-ﺳﺒﺤﺎ ﺍﷲ ﺗﻨﺰﻳﻪﻭﻫﻮ ،ﻭﻋﻴﺐ ﻧﻘﺺ ﻛﻞ ﻋﻦ ﻭﺗﻌﺎﱃ ﻧﻪﺍﻟﺴﺎﱂ ﺍﻟﻘﺪﻭ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ ،ﻭﻋﻴﺐ ﻧﻘﺺ ﻛﻞ ﻣﻦﺍﻟﻘﺪﻭﺱ ﺇﻥ ﻭﻗﻴﻞ ،ﺱ ﺑﺮﺍﺀ ﺇﱃ ﺇﺷﺎﺭﺓﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﻭﺍﳊﺎﺿﺮ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﲨﻴﻊ ﻋﻦ ﺗﻪ: ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺈﻥ ،ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﰲ ﻋﻴﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻄﺮﺃ ﻻ ﺃﻧﻪ ﺇﱃ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺎﻤﺳﻠﻴ ﻳﺒﻘﻰ ﻭﻻ ﺳﻼﻣﺘﻪ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻄﺮﺃ)٢( . ٢-ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﷲﻫﻮّﻢﻠﹸﺴﳌﺍ،ﺍﳉﻨﺔ ﰲ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻗﺎﻝ:ﻢﻬﺘﻴﺤﺗ ﻢﹺﻬﺑﺭ ﻥﹾﺫﹺﺈﹺﺑ ﺎﻬﻴﻓ ﻦﻳﺪﻟﺎﺧﺎﻬﻴﻓ (١)ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ)١١٠-١١٣.( (٢)ﻳﻨﻈﺮ:ﻟﻠﺮﺍﺯﻱ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ)٢٩/٢٩٣.(
10.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(١٣ ﻡﹶﺎﻠﺳ)١( ﺁﻓﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻴﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﲰﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻴﻨﺰﻝ ، ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ﻭﻧﻘﺺ:ﹴﻢﻴﺣﺭ ﺏﺭ ﻦﻣ ﹰﺎﻟﻮﹶﻗ ﻡﹶﺎﻠﺳ)٢( ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻗﺎﻝ ،: ﺎﳝﹺﺮﹶﻛ ﺍﺮﺟﹶﺃ ﻢﻬﹶﻟ ﺪﻋﹶﺃﻭ ﻡﹶﺎﻠﺳ ﻪﻧﻮﹶﻘﹾﻠﻳ ﻡﻮﻳ ﻢﻬﺘﻴﺤﺗ)٣( . ٣-ﻫﻮ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲّﻢﻠﹸﺴﳌﺍﺃﻧﺒﻴ ﻋﻠﻰﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ،ﻭﺭﺳﻠﻪ ﺎﺋﻪ:ﻡﹶﺎﻠﺳ ﲔﻤﹶﻟﺎﻌﹾﻟﺍ ﻲﻓ ﹴﺡﻮﻧ ﹶﻰﻠﻋ)٤( ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻗﺎﻝ ،:ﻢﻴﻫﺍﺮﺑﹺﺇ ﹶﻰﻠﻋ ﻡﹶﺎﻠﺳ)٥( ، ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻗﺎﻝ:ﹶﻥﻭﺭﺎﻫﻭ ﻰﺳﻮﻣ ﹶﻰﻠﻋ ﻡﹶﺎﻠﺳ)٦( ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻗﺎﻝ ،:ﻡﹶﺎﻠﺳ ﲔﺳﺎﻳ ﹾﻝﹺﺇ ﹶﻰﻠﻋ)٧( ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻗﺎﻝ ،:ﲔﻠﺳﺮﻤﹾﻟﺍ ﹶﻰﻠﻋ ﻡﹶﺎﻠﺳﻭ)٨( ، ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻗﺎﻝ:ﹶﻰﻔﹶﻄﺻﺍ ﻦﻳﺬﱠﻟﺍ ﻩﺩﺎﺒﻋ ﹶﻰﻠﻋ ﻡﹶﺎﻠﺳﻭ ﻪﱠﻠﻟ ﺪﻤﺤﹾﻟﺍ ﹺﻞﹸﻗ ﹶﻥﹸﻮﻛﹺﺮﺸﻳ ﺎﻣﹶﺃ ﺮﻴﺧ ﻪﱠﻠَﻟﺁ)٩( ﻋﻄﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ ،:)١٠( "ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺃﻭﺣﺶ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺛﻼﺙ ﰲ ﺍﳋﻠﻖ:،ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﳑﺎ ﺎﺟﺧﺎﺭ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﲑﻯ ﻳﻮﻟﺪ ﻳﻮﻡ ﻋ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻗﻮﻣﺎ ﻓﲑﻯ ﳝﻮﺕ ﻭﻳﻮﻡﻳﺒﻌ ﻭﻳﻮﻡ ،ﺎﻳﻨﻬﻢﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﲑﻯ ﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻓﺨﺼﻪ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﷲ ﻓﺄﻛﺮﻡ ،ﻋﻈﻴﻢ ﳏﺸﺮ ﻓﻘﺎﻝ:ﺎﻴﺣ ﹸﺚﻌﺒﻳ ﻡﻮﻳﻭ ﺕﻮﻤﻳ ﻡﻮﻳﻭ ﺪﻟﻭ ﻡﻮﻳ ﻪﻴﹶﻠﻋ ﻡﹶﺎﻠﺳﻭ)١١( (١)ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٢٣. (٢)ﻳﺲ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٥٨. (٣)ﺳﻮﺭﺓﺍﻷﺣﺰﺍﺏ:ﺍﻵﻳﺔ٤٤. (٤)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٧٩. (٥)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٠٩. (٦)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٢٠. (٧)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٣٠. (٨)ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٨١. (٩)ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٥٩. (١٠)ﺝ ،ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺗﻔﺴﲑ١٦ﺹ ،٥٨/ﺝ ،ﻛﺜﲑ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ٣ﺹ ،١١٤. (١١)ﻣﺮﱘ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٥.
11.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ١٤ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﻮﺍﻃﻦ ﻫﺬﻩ ﺷﺮ ﻣﻦ ﳛﲕ ﺳﻠﻢ ﻭﻋﺰ ﺟﻞ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺇﱃ ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺧﻮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺃﻣﻨﻪ،ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺳﻠﻢ ﻭﺇﺫﺍﺇﱃ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺇﻥ ﰒ ،ﻧﻘﺺ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻭﺑﺮﺉ ﻭﺁﻓﺔ ﻋﻴﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺫﻟﻚ ﺳﻼﻣﺔ ﺃﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﻓﻼ ،ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﻦ ﻧﻨﺰﻫﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺎ ،ﲝﺪﻳﺜﻬﻢ ﻭﺍﻻﺳﺘﻬﺰﺍﺀ ،ﺷﺮﺍﺋﻌﻬﻢ ﰲ ﺑﺎﻟﻄﻌﻦ ﻭﺫﻟﻚ ،ﺑﺴﻮﺀ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﻋﻦ ﺍﷲ ﺷﺮﻉ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﺮﺽﺑﻪ ﺍﷲ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﰲ ﻗﺴﻮﺓ ﻭﺟﺪ ﺇﻻ ﺍﻟﺪﻳﻦﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ،ﻟﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻗﻠﺒﻪ؛: ﻢﻬﻨﻣ ﻖﹺﻳﺮﹶﻓ ﹶﺍﺫﹺﺇ ﻢﻬﻨﻴﺑ ﻢﹸﻜﺤﻴﻟ ﻪﻟﻮﺳﺭﻭ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﹶﻰﻟﹺﺇ ﻮﺍﻋﺩ ﹶﺍﺫﹺﺇﻭ ﹶﻥﻮﺿﹺﺮﻌﻣ*ﲔﹺﻨﻋﹾﺬﻣ ﻪﻴﹶﻟﹺﺇ ﻮﺍﺗﹾﺄﻳ ﻖﺤﹾﻟﺍ ﻢﻬﹶﻟ ﻦﹸﻜﻳ ﹾﻥﹺﺇﻭ*ﻲﻓﹶﺃ ﹶﻥﹸﻮﻓﺎﺨﻳ ﻡﹶﺃ ﻮﺍﺑﺎﺗﺭﺍ ﹺﻡﹶﺃ ﺽﺮﻣ ﻢﹺﻬﹺﺑﹸﻮﻠﹸﻗﻢﹺﻬﻴﹶﻠﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻒﻴﺤﻳ ﹾﻥﹶﺃ ﹶﻥﻮﻤﻟﱠﺎﻈﺍﻟ ﻢﻫ ﻚﺌﹶﻟﹸﻭﺃ ﹾﻞﺑ ﻪﹸﻟﻮﺳﺭﻭ)١( . ،ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻗﺴﻮﺓ ﲟﻌﲎ ﻭﻫﻮ ﺍﻵﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻧﺺ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺑﻦ ﻋﻦ":ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺍﳌﺮﺽ")٢( ﻻ ﻭﻗﻴﻞ ﻋﺮﺽ ﻗﺪ ﺃﻭ ﳍﺎ ﻻﺯﻡ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﰲ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﳜﺮﺝ ﳍﺎﳚﻮﺭ ﺃﻥ ﳜﺎﻓﻮﻥ ﺃﻭ ،ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺷﻚﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺍﷲﰲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﻮ ﻭﻣﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻜﻞ ﻋﻠﻴﻢ ﻭﺍﷲ ﳏﺾ ﻛﻔﺮ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻥ ﺎﻳﻭﺃ ،ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻄﻮ)٣( ﺍﷲ ﻳﺴﻠﻤﻬﻢ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﻛﺬﺍ ، ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻗﺎﻝ ،ﺍﳋﻠﻖ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻠﻰ ﺃﺛﺮﻫﻢ ﻭﻳﻈﻬﺮ:ﻦﻳﺬﱠﻟﺍ ﻤﹾﻟﺍ ﻢﻫﱠﺎﻓﻮﺘﺗﻦﻣ ﹸﻞﻤﻌﻧ ﺎﻨﹸﻛ ﺎﻣ ﻢﹶﻠﺴﺍﻟ ﺍﻮﹶﻘﹾﻟﹶﺄﹶﻓ ﻢﹺﻬِﺴﹸﻔﻧﹶﺃ ﻲﻤﻟﹶﺎﻇ ﹸﺔﹶﻜﺋﹶﺎﻠ (١)ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ:٤٨-٥٠. (٢)ﺝ ﺣﺎﰎ ﺃﰊ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ٨ﺹ ،٢٦٢٣. (٣)ﻛﺜﲑ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ)٣/٢٩٩.(
12.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(١٥ ﹶﻥﹸﻮﻠﻤﻌﺗ ﻢﺘﻨﹸﻛ ﺎﻤﹺﺑ ﻢﻴﻠﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﱠﻥﹺﺇ ﹶﻰﻠﺑ ٍﺀﻮﺳ)١( ﺍﷲ ﺳﻼﻣﺔ ﻭﺗﺄﻣﻞ ، ،ﺎﺑﻪﻭ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﲣﺸﺎﻩ ﻣﻮﺣﺶ ﻣﻮﻃﻦ ﰲ ﻟﻪ ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻪ ،ﺍﳌﺆﻣﻦ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻗﺎﻝ ﻋﺎﺯﺏ ﺑﻦ ﺍﻟﱪﺍﺀ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﺟﺎﺀ" :ﺧﺮﺍﻟﻨﱯ ﻣﻊ ﺟﻨﺎﺟﻨﺎﺯﺓ ﰲ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻓﺠﻠﺲ ،ﻳﻠﺤﺪ ﻭﳌﺎ ﺍﻟﻘﱪ ﺇﱃ ﻓﺎﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ،ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻭﰲ ،ﺍﻟﻄﲑ ﺭﺅﻭﺳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻛﺄﻥ ،ﺣﻮﻟﻪ ﻭﺟﻠﺴﻨﺎ ،ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺇﱃ ﻭﻳﻨﻈﺮ ،ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺇﱃ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﺠﻌﻞ ،ﺍﻷﺭﺽ ﺑﻪ ﻳﻨﻜﺖ ﻋﻮﺩ ﻳﺪﻩ ﻓﻘﺎﻝ ،ﹰﺎﺛﺛﻼ ﻭﳜﻔﻀﻪ ﺑﺼﺮﻩ ﻳﺮﻓﻊ ﻭﺟﻌﻞ ،ﺍﻷﺭﺽ:»ﺑﺎﷲ ﺍﺳﺘﻌﻴﺬﻭﺍ ﺍﻟﻘﱪ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻦﻗﺎﻝ ﰒ ،ﹰﺎﺛﺛﻼ ﺃﻭ ﻣﺮﺗﲔ:ﺍﻟﻨﱯ»ﺍﳌﺆﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﰲ ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ،ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﺰﻝ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﻭﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﻤ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻛﺄﻥ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﺑﻴﺾ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣﻦﺲ،ﻣﻦ ﻛﻔﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻣﺪ ﻣﻨﻪ ﳚﻠﺴﻮﺍ ﺣﱴ ﺍﳉﻨﺔ ﺣﻨﻮﻁ ﻣﻦ ﻭﺣﻨﻮﻁ ﺍﳉﻨﺔ ﺃﻛﻔﺎﻥ، ﺍﳌﻮﺕ ﻣﻠﻚ ﳚﻲﺀ ﰒﺣﱴﺃﻳﺘﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺭﺃﺳﻪ ﻋﻨﺪ ﳚﻠﺲ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ)ﺍﳌﻄﻤﺌﻨﺔ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﰲ(ﺍﷲ ﻣﻦ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﺟﻲ ﻗﺎﻝ ،ﻭﺭﺿﻮﺍﻥ:،ﺍﻟﺴﻘﺎﺀ ﰲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺮﺓ ﺗﺴﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻴﻞ ﻓﺘﺨﺮﺝ ﻓﻴﺄﺧﺬﻫﺎ)ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﰲ:ﻣﻠﻚ ﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺭﻭﺣﻪ ﺧﺮﺟﺖ ﺇﺫﺍ ﺣﱴ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻟﻪ ﻭﻓﺘﺤﺖ ،ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﰲ ﻣﻠﻚ ﻭﻛﻞ ،ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻤﺎﻟ ،ﺀﻳﺪﻋﻮﻥ ﻭﻫﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﻣﻦ ﻴﺲﺑﺮﻭﺣﻪ ﻳﻌﺮﺝ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻦ(،ﻳﺄﺧﺬﻭﻫﺎ ﺣﱴ ﻋﲔ ﻃﺮﻓﺔ ﻳﺪﻩ ﰲ ﻳﺪﻋﻮﻫﺎ ﱂ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﺬﻟﻚ ،ﺍﳊﻨﻮﻁ ﺫﻟﻚ ﻭﰲ ﺍﻟﻜﻔﻦ ﺫﻟﻚ ﰲ ﻓﻴﺠﻌﻠﻮﻫﺎ: ﹶﻥﹸﻮﻃﺮﹶﻔﻳ ﹶﺎﻟ ﻢﻫﻭ ﺎﻨﹸﻠﺳﺭ ﻪﺘﱠﻓﻮﺗﻣﺴﻚ ﻧﻔﺤﺔ ﻛﺄﻃﻴﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﳜﺮﺝ ،ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﺪﺕﻗﺎﻝ:ﳝﺮﻭﻥ ﻓﻼ ﺎ ﻓﻴﺼﻌﺪﻭﻥ–ﻳﻌﲏ (١)ﺍﻟﻨﺤﻞ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٣٢.
13.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ١٦ –ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻻ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﻣﻸ ﻋﻠﻰ ﺎ:ﺍﻟﻄﻴﺐ؟ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ:ﰲ ﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﱵ ﺃﲰﺎﺋﻪ ﺑﺄﺣﺴﻦ ،ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ،ﳍﻢ ﻓﻴﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﻓﻴﺴﺘﻔﺘﺤﻮﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺇﱃ ﺎ ﻳﻨﺘﻬﻮﺍ ﺣﱴ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﱵ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺇﱃ ﻣﻘﺮﺑﻮﻫﺎ ﲰﺎﺀ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻴﺸﻴﻌﻪﺑﻪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺣﱴ ﺗﻠﻴﻬﺎ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍﷲ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺇﱃ:ﰲ ﻋﺒﺪﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻛﺘﺒﻮﺍ ﻋﻠﻴﲔﹶﻥﻮﻴﱢﻠﻋ ﺎﻣ ﻙﺍﺭﺩﹶﺃ ﺎﻣﻭ*ﻡﹸﻮﻗﺮﻣ ﺏﺎﺘﻛ*ﹶﻥﻮﺑﺮﹶﻘﻤﹾﻟﺍ ﻩﺪﻬﺸﻳ ]ﺍﳌﻄﻔﻔﲔ:١٩-٢١:[ﺧﻠﻘﺘﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺈﱐ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﱃ ﻭﺃﻋﻴﺪﻭﻩ ﺃﺧﺮ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﺟﻬﻢ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﻋﻴﺪﻫﻢ ﻭﻓﻴﻬﺎﻗﺎﻝ ،ﻯ:ﰲ ﺭﻭﺣﻪ ﻓﺘﻌﺎﺩ ﻗﺎﻝ ﺟﺴﺪﻩ:»ﺧﻔﻖ ﻳﺴﻤﻊ ﻓﺈﻧﻪﻧﻌﺎﻝﻋﻨﻪ ﻭﻟﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ«ﻓﻴﺄﺗﻴﻪ ﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ ﻓﻴﺠﻠﺴﺎﻧﻪ ﻣﻠﻜﺎﻥ:ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺭﺑﻚ؟ ﻣﻦ:ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ ،ﺍﷲ ﺭﰊ ﻟﻪ:ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺩﻳﻨﻚ؟ ﻣﺎ:ﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ ،ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﲏ:ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻓﻴﻜﻢ؟ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﺬﻱ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻫﻮﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ:ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻤﻚﻓﻴﻘﻮﻝ ؟:ﻓﻴﻨﺘﻬﺮﻩ ،ﻭﺻﺪﻗﺖ ﺑﻪ ﻓﺂﻣﻨﺖ ﺍﷲ ﻛﺘﺎﺏ ﻗﺮﺃﺕ ﻓﻴﻘﻮﻝ:ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﺽ ﻓﺘﻨﺔ ﺁﺧﺮ ﻭﻫﻲ ﻧﺒﻴﻚ؟ ﻣﺎ ﺩﻳﻨﻚ؟ ﻣﺎ ﺭﺑﻚ؟ ﻣﻦ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍﷲ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﲔ ﻓﺬﻟﻚ ،ﺍﳌﺆﻣﻦ:ﻮﺍﻨﻣَﺁ ﻦﻳﺬﱠﻟﺍ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﺖﺒﹶﺜﻳ ﺎﻴﻧﺪﺍﻟ ﺓﺎﻴﺤﹾﻟﺍ ﻲﻓ ﺖﹺﺑﱠﺎﺜﺍﻟ ﹺﻝﻮﹶﻘﹾﻟﹺﺎﺑ]ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ:٢٧[ﰲ ﻣﻨﺎﺩ ﻓﻴﻨﺎﺩﻱ ﺍﺍﳉﻨﺔ ﻣﻦ ﻭﺃﻟﺒﺴﻮﻩ ﺍﳉﻨﺔ ﻣﻦ ﻓﺄﻓﺮﺷﻮﻩ ﻋﺒﺪﻱ ﺻﺪﻕ ﺃﻥ ﻟﺴﻤﺎﺀ ﻗﺎﻝ ،ﺍﳉﻨﺔ ﺇﱃ ﺎﺑﺑﺎ ﻟﻪ ﻭﺍﻓﺘﺤﻮﺍ:ﻭﻳﻔﺴﺢ ﻭﻃﻴﺒﻬﺎ ﺭﻭﺣﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻴﺄﺗﻴﻪ ﻗﺎﻝ ،ﺑﺼﺮﻩ ﻣﺪ ﻗﱪﻩ ﰲ ﻟﻪ:ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺣﺴﻦ ﺭﺟﻞ ﻭﻳﺄﺗﻴﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻃﻴﺐ:،ﺍﷲ ﻣﻦ ﺑﺮﺿﻮﺍﻥ ﺃﺑﺸﺮ ﻳﺴﺮﻙ ﺑﺎﻟﺬﻱ ﺃﺑﺸﺮ ﻣﻘﻴﻢ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻨﺎﺕ،ﻳﻮﻣﻚ ﻫﺬﺍﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ،ﺗﻮﻋﺪ ﻛﻨﺖ ﺍﻟﺬﻱ: ﲞﲑ ﺍﷲ ﻓﺒﺸﺮﻙ ﻭﺃﻧﺖ،ﳚ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻓﻮﺟﻬﻚ ﺃﻧﺖ ﻣﻦ،ﺑﺎﳋﲑ ﻲﺀ
14.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(١٧ ﻓﻴﻘﻮﻝ:ﺍﻟﺼﺎﱀ ﻋﻤﻠﻚ ﺃﻧﺎﰲ ﺎﻌﺳﺮﻳ ﻛﻨﺖ ﺇﻻ ﻋﻠﻤﺘﻚ ﻣﺎ ﻓﻮﺍﷲ ﺍﲑﺧ ﺍﷲ ﻓﺠﺰﺍﻙ ،ﺍﷲ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﰲ ﹰﺎﺌﺑﻄﻴ ،ﺍﷲ ﻃﺎﻋﺔ،ﺑﺎﺏ ﻟﻪ ﻳﻔﺘﺢ ﰒ ﻓﻴﻘﺎﻝ ،ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﻭﺑﺎﺏ ،ﺍﳉﻨﺔ ﻣﻦ:ﺍﷲ ﻋﺼﻴﺖ ﻟﻮ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻫﺬﺍ، ﻗﺎﻝ ﺍﳉﻨﺔ ﰲ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﺈﺫﺍ ،ﻫﺬﺍ ﺑﻪ ﺍﷲ ﺃﺑﺪﻟﻚ:ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺃﻗﻢ ﺭﺏ ﻭﻣﺎﱄ ﺃﻫﻠﻲ ﺇﱃ ﺃﺭﺟﻊ ﺣﱴ«)١( ،ﻭﻗﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻬﺎﻫﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺎﳍﻢ ﻭﻛﺄﻥ ،ﻳﻄﻤﺌﻨﻮﻧﻪ ﺣﱴ ﺍﺣﺘﻀﺎﺭﻩ:ﻣﻦ ﺍﷲ ﺳﻴﺴﻠﻤﻚ ﻣﻦ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺃﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﷲ ﻭﺳﻴﺴﻠﻤﻚ ﺃﺗﻌﺒﻚ ﳑﺎ ﺍﷲ ﻭﺳﻴﺴﻠﻤﻚ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ﻭﻟﺬﺍ ،ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺳﻌﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺿﻴﻖﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻵﻳﺔ ﰲ ﺟﺎﺀ:ﻦﻳﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥﹺﺇ ﹶﺎﻟﻭ ﹸﻮﺍﻓﺎﺨﺗ ﱠﺎﻟﹶﺃ ﹸﺔﹶﻜﺋﹶﺎﻠﻤﹾﻟﺍ ﻢﹺﻬﻴﹶﻠﻋ ﹸﻝﺰﻨﺘﺗ ﻮﺍﻣﹶﺎﻘﺘﺳﺍ ﻢﹸﺛ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﺎﻨﺑﺭ ﹸﻮﺍﻟﹶﺎﻗ ﹶﻥﻭﺪﻋﻮﺗ ﻢﺘﻨﹸﻛ ﻲﺘﱠﻟﺍ ﺔﻨﺠﹾﻟﹺﺎﺑ ﻭﺍﺮﺸﺑﹶﺃﻭ ﻮﺍﻧﺰﺤﺗ*ﻲﻓ ﻢﹸﻛﺅﺎﻴﻟﻭﹶﺃ ﻦﺤﻧ ﺓﺎﻴﺤﹾﻟﺍﻢﹸﻜﹶﻟﻭ ﻢﹸﻜﺴﹸﻔﻧﹶﺃ ﹺﻲﻬﺘﺸﺗ ﺎﻣ ﺎﻬﻴﻓ ﻢﹸﻜﹶﻟﻭ ﺓﺮﺧَﺂﹾﻟﺍ ﻲﻓﻭ ﺎﻴﻧﺪﺍﻟ ﹶﻥﻮﻋﺪﺗ ﺎﻣ ﺎﻬﻴﻓ*ﹴﻢﻴﺣﺭ ﹴﺭﹸﻮﻔﹶﻏ ﻦﻣ ﹰﺎﻟﺰﻧ)٢( ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻓﺘﻜﻮﻥ ، ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﳛﻘﻖ ﻣﺎ ﻓﺒﻘﺪﺭ ،ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺧﺮﻭﺝ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﺎ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻭﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺃﺷﺪ ﺍﷲ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻭﻫﺎ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺎﺘﻭﺗﺜﺒﻴ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺭﲪﺔ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻓﺘﻨﺰﻝ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﻟﻠﺮﺏ ﺣﺎﺟﺔ ﳛﻈﻰ ﰒ ،ﺟﺴﺪﻩ ﻳﻜﻔﻦ ﺃﻥ ﻗﺒﻞ ﻭﲢﻨﻄﻪ ،ﺭﻭﺣﻪ ﺗﻜﻔﻦ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺩ ﻢﻷ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻭﺻﻼﺓ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻚ ﻛﻞ ﺑﺼﻼﺓ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﰒ ،ﻳﺆﻣﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻣﺎ ﺍﷲ ﻳﻌﺼﻮﻥ ﻻ ﺻﺎﳊﻮﻥﳛﻈﻰ ﺗﺴﺄﻝ ﻓﺎﳌﻼﺋﻜﺔ ،ﻴﺐﻭﺍ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺃﻓﻀﻞ ﺑﺴﻤﺎﻉ (١)ﺍﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﺃﲪﺪ ﺃﺧﺮﺟﻪ)١٨٥٥٧(ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ)١٦٧٦.( ﻟﻸﻟﺒﺎﱐ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﰲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﲜﻤﻴﻊ ﻭﺍﻧﻈﺮﻩ)١٥٨.( (٢)ﻓﺼﻠﺖ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺎﺕ٣٠-٣٢.
15.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ١٨ ﳚﻴﺒﻮﻥ ﺍﳌﻮﺕ ﻭﺭﺳﻞ ،ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ؟ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ:ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻓﺘﺢ ﻭﻳﺮﻯ ،ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﱵ ﺃﲰﺎﺋﻪ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﻓﺄﻳﺔ ،ﻋﻠﻴﲔ ﰲ ﺍﲰﻪ ﻭﻛﺘﺎﺑﺔ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﺍﳌﻮﱃ ﻭﺛﻨﺎﺀ ،ﻟﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻼﻣﺔﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻭﺃﻳﺔ ،ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻫﺬﻩ. ٤-ﺳﺒﺐ ﻭﺃﻧﻪ ،ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺑﲔ ﺍﻻﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﻧﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺮﺹ ﺍﳉﻨﺔ ﻟﺪﺧﻮﻝ: ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺍﺳﻢ ﻧﺸﺮ ﰲ ﻋﺪﺓ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺭﺩﺕ ﻭﻗﺪ ﺳﺄﻝ ﹰﻼﺭﺟ ﺃﻥ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻌﻦ ،ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﱯﻗﺎﻝ ﺧﲑ؟ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻱ:»ﺍ ﺗﻄﻌﻢﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺗﻘﺮﺃ ﻟﻄﻌﺎﻡ ﺗﻌﺮﻑ ﱂ ﻭﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻦ«)١( ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﻳﻘﻮﻝ ،:ﻛﻤﺎﻝ ﻓﺪﻻﻟﺔ ﺃﻧﻪ ﺳﻼﻡ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻭﺟﺎﺀ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺇﳝﺎﻥ ﺇﺳﻼﻡ ﻗﺎﻝ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺪﻡ ﳌﺎﻭﻗﻴﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﳒﻔﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ:ﻗﺪﻡ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝﺭﺳﻮﻝ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺘﺒﻨﺖ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻷﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﰲ ﻓﺠﺌﺖ ﺍﷲﺗﻜﻠﻢ ﺷﻲﺀ ﺃﻭﻝ ﻓﻜﺎﻥ ﻛﺬﺍﺏ ﺑﻮﺟﻪ ﻟﻴﺲ ﻭﺟﻬﻪ ﺃﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﻗﺎﻝ ﺃﻥ ﺑﻪ:»ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻓﺸﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻳﻬﺎ ﻳﺎ،ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺃﻃﻌﻤﻮﺍ، ﻧﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺻﻠﻮﺍ؛ﺑﺴﻼﻡ ﺍﳉﻨﺔ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ«)٢( . ﺷﺮﻳﺢ ﺃﰊ ﻭﻋﻦﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ" :ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻳﺎ!ﺑﺸﻲﺀ ﺃﺧﱪﱐ ﻗﺎﻝ ﺍﳉﻨﺔ ﱄ ﻳﻮﺟﺐ:»ﻭﺇﻃﻌ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺑﺬﻝ ،ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻃﻴﺐﺎﻡ (١)ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ)١٢) (٥٨٨٢(ﻭﻣﺴﻠﻢ ،)٣٩.( (٢)ﻣﺎﺟﺔ ﺍﺑﻦ ﺭﻭﺍﻩ)٤٢٣) (١٠٨٣(ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،)٢٤٨٥(ﻭﺻﺤﺤﻪ ، ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ.
16.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(١٩ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ«)١( "ﻗﺎﻝ ﻣﺰﻳﻨﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻏﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻭﺟﺎﺀ ،:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻛﺎﻥ ﻓﻜﻠﻤﺖ ﺑﻪ ﻓﻤﻄﻠﲏ ،ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻋﻨﺪ ﲤﺮ ﻣﻦ ﲜﺰﺀ ﱄ ﺃﻣﺮ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝﻓﻘﺎﻝ:»ﲤﺮﻩ ﻟﻪ ﻓﺨﺬ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﺎ ﻳﺎ ﻣﻌﻪ ﺍﻏﺪ«ﻓﻮﻋﺪﱐ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮﻭﻋﺪﱐ ﺣﻴﺚ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺻﻠﻴﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﳌﺴﺠﺪ، ﺑﻜﺮ ﺃﺑﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨﺎﺃﺑﻮ ﻓﻘﺎﻝ ،ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﹲﻞﺭﺟ ﺑﻜﺮ:ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﺼﻴﺐ ﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﺃﻣﺎ،ﻳﺴﺒﻘﻚ ﻻ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﱃ،ﻳﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﺩﺭﻧﺎﻩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻃﻠﻊ ﺇﺫﺍ ﻓﻜﻨﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ)٢( ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﻳﺄﰐ ﻛﺎﻥ ﺃﻧﻪ ﻛﻌﺐ ﺃﰊ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﻭﻋﻦ ، ﻗﺎﻝ ،ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺇﱃ ﻣﻌﻪ ﻓﻴﻐﺪﻭ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ:ﻏﺪﻭﻧﺎ ﻓﺈﺫﺍﳝﺮ ﱂ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺇﱃ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﻻ ﺳﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ ،ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ ﻗﺎﻝ ،ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ ﺇﻻ ﺃﺣﺪ ﻭﻻ ﻣﺴﻜﲔ ﻭﻻ ﺑﻴﻌﺔ:ﻋﺒﺪ ﻓﺠﺌﺖ ﻓﻘﻠﺖ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺇﱃ ﻓﺎﺳﺘﺘﺒﻌﲏ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ:ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻋﻦ ﺗﺴﺄﻝ ﻭﻻ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻒ ﻻ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻮﻕ؟ ﰲ ﺗﺼﻨﻊ ﺎ ﻭﺗﺴﻮﻡ،ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻫﻨﺎ ﻫﺎ ﺑﻨﺎ ﻓﺎﺟﻠﺲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﲟﺠﺎﻟﺲ ﲡﻠﺲ ﻭﻻ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺎﻝ:ﻭﻗﺎﻝ ،ﺑﻄﻦ ﺃﺑﺎ ﻳﺎ:ﻛﺎﻥ ﺑﻄﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ:ﻟﻘﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻠﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺟﻞ ﻣﻦ ﻧﻐﺪﻭ ﺇﳕﺎ)٣( ، ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺃﰊ ﻭﻋﻦﻗﺎﻝ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ:»ﺑﺎﷲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭﱃ ﺇﻥ (١)ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺭﻭﺍﻩ)٥٠٤(ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﻭﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ،)٤٦٩(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﺻﺤﺤﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ)٢٦٩٩.( (٢)ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﺃﺧﺮﺟﻪ)٨٨٠(ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﰲ ،)٧٤٦٨(ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ)٢٧٠٢.( (٣)ﺍﻟﺼﺎﳊﲔ ﺭﻳﺎﺽ ﰲ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﻭﺍﻩ)٨٥٠(ﺍﳌﻮﻃﺄ ﰲ ﻭﻣﺎﻟﻚ ،)١٧٢٦(ﻭﺻﺤﺤﻪ ، ﺍﳌﻔﺮﺩ ﺍﻷﺩﺏ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ)١٠٠٦.(
17.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٢٠ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﺑﺪﺃﻫﻢ ﻣﻦ«)١( ﺍﻟ ﻭﺃﻭﱃ ،ﺑﺎﷲ ﻨﺎﺱ:ﻢﻭﺃﻗﺮ ﷲ ﺃﺧﺼﻬﻢ ﺃﻱ ﻗﺎﻝ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﰲ ،ﻟﻪ:»ﻳﺎﻳﺒﺪﺃ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻼﻥ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ؟:»ﺑﺎﷲ ﺃﻭﻻﳘﺎ«)٢( ﻭﻻﻳ ﺩﻻﻟﺔﻟﻚ ﺍﷲ ﺔﺗﺒﺪﺃ ﺃﻧﻚ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﰊ ﻭﻋﻦ ،ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱﻗﺎﻝ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ:»ﺇﺫﺍ ﻓﻠﻴﺴﻠﻢ ﻠﺲﺍ ﺇﱃ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺍﻧﺘﻬﻰ،ﺃﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﻓﺈﺫﺍﻓﻠﻴﺴﻠﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺑﺄﺣﻖ ﺍﻷﻭﱃ ﻓﻠﻴﺴﺖ«)٣( ،»ﻭﻗﺎﻡﺣﺪﻳﺚ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻘﺎﻝ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻨﺴﻲ:»ﻣﺎ ﺃﺳﺮﻉ ﻣﺎ ﻧﺴﻲ«)٤( ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺇﱃ ﺃﺷﺎﺭ ﺃﻥ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻭﻋﻈﻴﻢ ﻟﻄﻔﻪ ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﻓﻴﻖ»ﻧﺴﻲ ﻣﺎ ﺃﺳﺮﻉ ﻣﺎ«!!ﺣﺼﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﻋﻦ ،ﻗﺎﻝ: "ﺍﻟﻨﱯ ﺇﱃ ﺭﺟﻞ ﺟﺎﺀﻓﻘﺎﻝ:ﺍﻟﺴﻼﰒ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻡ ﺍﻟﻨﱯ ﻓﻘﺎﻝ ،ﺟﻠﺲ:»ﻋﺸﺮ«ﻓﻘﺎﻝ ،ﺁﺧﺮ ﺟﺎﺀ ﰒ ،:ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩ ،ﺍﷲ ﻭﺭﲪﺔ:»ﻋﺸﺮﻭﻥ«ﻓﻘﺎﻝ ﺁﺧﺮ ﺟﺎﺀ ﰒ ،: ﻓﻘﺎﻝ ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩ ،ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺍﷲ ﻭﺭﲪﺔ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ: »ﺛﻼﺛﻮﻥ«)٥( ﻋﻨﺪ ﺣﱴ ﺑﻞ ،ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻼﻣﻚ ﻗﺪﺭ ﻓﻌﻠﻰ ، ﻟﻠﺒ ﺩﺧﻮﻟﻚﺃﻧﺲ ﻓﻌﻦ ﺑﻴﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﱪﻛﺔ ﺗﺘﻨﺰﻝ ،ﺳﻠﻢ ﻴﺖﺎﻋﻣﺮﻓﻮ: »ﺩﺧﻠﺖ ﺇﺫﺍ ﺑﲏ ﻳﺎﻭﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺮﻛﺔ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻓﺴﻠﻢ ﺃﻫﻠﻚ ﻋﻠﻰ (١)ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺭﻭﺍﻩ)٥١٩٧(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ. (٢)ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ)٢٦٩٤.( (٣)ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺭﻭﺍﻩ)٤٩٤) (٤٩٥) (٤٩٦(ﺍﻟﻜﱪﻯ ﰲ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، )١٠١٧٤) (١٠٢٠١.( (٤)ﻣﺴﻨﺪﻩ ﰲ ﺃﲪﺪ ﺭﻭﺍﻩ)١٥٦٥٣(ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﻗﺎﻝ ،: ﻟﻐﲑﻩ ﺣﺴﻦ. (٥)ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺭﻭﺍﻩ)٥١٩٥(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ،.
18.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٢١ ﺑﻴﺘﻚ ﺃﻫﻞ«)١( ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺃﰊ ﻭﻋﻦ ،ﻗﺎﻝ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ»ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺿﺎﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ:ﺍﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﺎﻳﻏﺎﺯ ﺧﺮﺝ ﺭﺟﻞ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺿﺎﻣﻦ ﻓﻬﻮ،ﺍﳉﻨﺔ ﻓﻴﺪﺧﻠﻪ ﻳﺘﻮﻓﺎﻩ،ﺃﻭﻣﻦ ﻧﺎﻝ ﲟﺎ ﻳﺮﺩﻩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺿﺎﻣﻦ ﻓﻬﻮ ﺍﳌﺴﺠﺪ ﺇﱃ ﺭﺍﺡ ﻭﺭﺟﻞ ،ﻭﻏﻨﻴﻤﺔ ﺃﺟﺮ،ﻳﺘﻮﻓﺎﻩ ﺍﳉﻨﺔ ﻓﻴﺪﺧﻠﻪ،ﺑﻴﺘﻪ ﺩﺧﻞ ﻭﺭﺟﻞ ،ﻭﻏﻨﻴﻤﺔ ﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻧﺎﻝ ﲟﺎ ﻳﺮﺩﻩ ﺃﻭ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺿﺎﻣﻦ ﻓﻬﻮ ﺑﺴﻼﻡ«)٢( ﻓﻘﻮﻟﻪ ،:»ﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﺑﺴﻼﻡ ﺑﻴﺘﻪ«ﺃﻱ ،:ﻋﺎﺵ ﺇﻥ ،ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﺩﺧﻞ ﺇﺫﺍ ﻣﻦ ﻋ ﺍﷲ ﻛﻔﺎﻩ،ﺍﳉﻨﺔ ﺩﺧﻞ ﻣﺎﺕ ﻭﺇﻥ ﻴﺸﻪ»ﺍﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﺧﺮﺝ ﻭﻣﻦ« ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺮﻥﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺑﲔ ﺃﻭﻝ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻈﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﺪﻝ ،ﺍﷲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺃﻟﻔﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﺇﻓﺸﺎﺀﻩ ﻭﰲ ﻭﺍﳌﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻏﲑ ﻋﻦ ﳍﻢ ﺍﳌﻤﻴﺰﺓ ﺷﻌﺎﺋﺮﻫﻢ ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﻟﺒﻌﺾﻣﺎ ﻣﻊ ،ﺍﳌﻠﻞ ﺃﻫﻞ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﺮﻣﺎﺕ ﻭﺇﻋﻈﺎﻡ ،ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﻟﺰﻭﻡ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﺭﻳﺎﺿﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ. ٥-ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺮﺏ ﻻﺳﻢ ﺍﳌﺴﻠﻜﻴﺔ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﻦ:ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﺎﻝ ﻻ ﺃﻥ ﻳﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﻘﻞ ﻻ ﺍﷲ ﺭﲪﻪ ﻋﺜﻴﻤﲔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﻘﻮﻝ ،ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻳﻠﻲ ﳌﺎ ﺭﺏ: ١(ﻓﺘ ،ﺣﻘﻪ ﰲ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﻳﻮﻫﻢ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﻣﺜﻞ ﺇﻥﺃﻥ ﷲ ﺪﻋﻮ ﺇﺫﺍ ﺇﻻ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻟﺸﻲﺀ ﻳﺪﻋﻰ ﻻ ﺇﺫ ،ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺴﻠﻢ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﺻﻔﺎﺕ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺍﷲ ﺑﻪ ﻳﺘﺼﻒ ﺃﻥ ﹰﻼﻗﺎﺑ ﻛﺎﻥ. (١)ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ)٢٦٩٨(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺿﻌﻔﻪ ،. (٢)ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺭﻭﺍﻩ)٢٤٩٤.(
19.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٢٢ ٢(ﺍﷲ ﻷﻥ ،ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺧﺎﻟﻔﺖ ﻓﻘﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺩﻋﻮﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﲎ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺎ ﻏﲏ ﻓﻬﻮ ،ﻟﻪ ﻳﺪﻋﻰ ﻭﻻ ﻳﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻢ ﲰﻴﻊ ﻏﻔﻮﺭ ﻣﺜﻞ...ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻭﺟﺎﺀ ، ﻗﺎﻝ:ﺍﻟﻨﱯ ﺧﻠﻒ ﺻﻠﻴﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎﻗﻠﻨﺎ:،ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﰲ ﻭﺯﺍﺩ:ﻓﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻭﻓﻼﻥﻓﻘﺎﻝ:»ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﷲ ﺇﻥ ﻭﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﷲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺻﻠﻰﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﺍﷲ ﻋﺒﺎﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺍﷲ ﻭﺭﲪﺔ ﺍﻟﻨﱯ ﺃﻳﻬﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺼﺎﳊﲔ،ﰲ ﺻﺎﱀ ﷲ ﻋﺒﺪ ﻛﻞ ﺃﺻﺎﺑﺖ ﻗﻠﺘﻤﻮﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ،ﻋﺒﺪﻩ ﺍﺪﳏﻤ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻻ ﺃﻥ ﺃﺷﻬﺪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ)١( «ﻭ)ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ(ﺟﻞ ﷲ ﻫﻲ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﲢﻴﺔ ﻛﻞ ﲢﻴﺔ ﲨﻊ ﻭﰲ ﻭﻋﻼﺃﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ" :ﺟﱪﻳﻞ ﻗﺎﻝﻟﻠﻨﱯﺍﷲ ﺇﻥ ﻓﻘﺎﻟﺖ ،ﻓﺄﺧﱪﻫﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺧﺪﳚﺔ ﻳﻘﺮﺉ:ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﷲ ﺇﻥ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺍﷲ ﻭﺭﲪﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻳﺎ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺟﱪﻳﻞ")٢( ، ﺗﻘﻞ ﱂ ﺎﻷ ﻓﻘﻬﻬﺎ ﻭﻓﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻗﺎﻝ »ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻠﻴﻪ«)٣( . ٦-ﺍﳌ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﻣﻦﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃﻥ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻻﺳﻢ ﺴﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﻣﻦ ،ﺳﻠﻢ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻠﻬﻢ ،ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺩﺭﻥ ﻣﻦ ﻭﳜﻠﺺ ﻭﺣﺪﻩ ﷲ ﻳﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﺑﺪ ﻓﻼ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺫﻟﻚ ﰲ (١)ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻭﺍﻩ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ)٧٩٧) (٥٨٧٦(ﻭﻣﺴﻠﻢ ،)٤٠٢.( (٢)ﺍﻟﻜﱪﻯ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺭﻭﺍﻩ)٨٣٥٩(ﺍﳌﺴﺘﺪﺭﻙ ﰲ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ،)٤٨٥٦.( (٣)ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﺘﺢ)٧/١٣٩.(
20.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٢٣ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ،ﻭﺍﳌﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺩﻏﻞ ﻭﻏﻠﻪ:ﹺﻢﹾﺛﹺﺈﹾﻟﺍ ﺮﻫﹶﺎﻇ ﻭﺍﺭﹶﺫﻭ ﻪﻨﻃﺎﺑﻭ)١( ﺃﻱ ،:ﺍﷲ ﻣﻌﺼﻴﺔﻭﺍﻟﻌﻠﻦ ﺍﻟﺴﺮ ﰲ)٢( ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻳﻘﻮﻝ ،: ﹶﻥﻮﻨﺑ ﹶﺎﻟﻭ ﹲﻝﺎﻣ ﻊﹶﻔﻨﻳ ﹶﺎﻟ ﻡﻮﻳ*ﹴﻢﻴﻠﺳ ﹴﺐﹾﻠﹶﻘﹺﺑ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻰﺗﹶﺃ ﻦﻣ ﱠﺎﻟﹺﺇ)٣( ، ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ:ﻭﺍﳊﻘﺪ ﻭﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﳊﺴﺪ ﺍﻟﻐﻞ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻭﺣﺐ ﻭﺍﻟﺸﺢ ﻭﺍﻟﻜﱪ،،ﺍﷲ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﺪﻩ ﺁﻓﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﺴﻠﻢ ﺧﲑ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﺷﺒﻬﺔ ﻛﻞ ﻭﻣﻦﺃﻣﺮﻩ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﻭﺷﻬﻮﺓ ،ﻩ،ﻗﺎﻃﻊ ﻛﻞ ﻭﻣﻦ ﺍﷲ ﻋﻦ ﻳﻘﻄﻌﻪ،ﻳﺘﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﺬﺍ ،ﺍﷲ ﳏﺒﺔ ﺗﺰﺍﺣﻢ ﳏﺒﺔ ﻛﻞ ﻭﻣﻦ ﰲ ﻣﻌﺠﻠﺔ ﺟﻨﺔ ﰲﺍﳌ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﱪﺯﺥ ﺟﻨﺔ ﻭﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎﺍﷲ ﺑﺈﺫﻥ ﻌﺎﺩ،ﻓﻼ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺷﺮﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﲬﺴﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﻠﻢ ﺣﱴ ﺍﳌﻄﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺳﻼﻣﺔ ﺗﺘﻢ ﲣﺎﻟﻒ ﻭﺷﻬﻮﺓ ،ﺍﻟﺴﻨﺔ ﲣﺎﻟﻒ ﻭﺑﺪﻋﺔ ،ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪﺗﻨﺎﻗﺺ ﻭﻏﻔﻠﺔ ،ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻭﻫﻮﻯ ﺍﻟﺬﻛﺮ،ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻫﺬﺍ ﻓﺼﺎﺣﺐ ﻟﻪ ﺍﷲ ﺿﻤﻦ ﻭﻗﺪ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻭﺣﺴﻦ ﺭﺑﻪ ﺣﺐ ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻜﺮﺍﻣﺘﻪ ﻭﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ.ﻣﻌﲎ ﺃﺧﺬ ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﻣﻦ ﻷﻧﻪ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ:ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﷲ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﺷﻮﺍﺋ ﻣﻦﳌﻮﻻﻩ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻟﻌﺒﺪ ﻟﻪ ﻭﺧﻠﺺ ﻟﺮﺑﻪ ﻓﺴﻠﻢ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺐ ﻫﺬﻳﻦ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﷲ ﺿﺮﺏ ﻭﳍﺬﺍ ﻣﺘﺸﺎﻛﺴﻮﻥ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻟﻪ ﻟﻴﺲ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ﺑﻪ ﻭﺍﳌﺸﺮﻙ ﻟﺮﺑﻪ ﺍﳋﺎﻟﺺ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺍﳌﺜﻠﲔ:ﻪﱠﻠﺍﻟ ﺏﺮﺿ ﹾﻞﻫ ﹴﻞﺟﺮﻟ ﺎﻤﹶﻠﺳ ﹰﺎﻠﺟﺭﻭ ﹶﻥﻮﺴﻛﺎﺸﺘﻣ ُﺀﹶﺎﻛﺮﺷ ﻪﻴﻓ ﹰﺎﻠﺟﺭ ﹰﺎﻠﹶﺜﻣ (١)ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٢٠. (٢)ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺗﻔﺴﲑ)٨/١٤.( (٣)ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٨٨-٨٩.
21.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٢٤ ﻳﹺﻮﺘﺴﻳﹶﻥﻮﻤﹶﻠﻌﻳ ﹶﺎﻟ ﻢﻫﺮﹶﺜﹾﻛﹶﺃ ﹾﻞﺑ ﻪﱠﻠﻟ ﺪﻤﺤﹾﻟﺍ ﹰﺎﻠﹶﺜﻣ ﻥﺎ)١( . ٧-ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﻣﻦ: ﻃﻬﺮﺕ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺑﺎﷲ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﻢ ﻣﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﺳﺮﻳﺮﺓ ﻭﰲ ،ﺃﺧﻼﻗﻚ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﻨﺤﻚ ،ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻗﻠ ﰲ ﻭﺳﻴﺴﻠﻤﻚ ،ﺟﺴﻤﻚ ﰲ ﺳﻠﻤﻚ ﻓﻬﻮ ،ﻧﻔﺴﻚ،ﺫﻛﺮﺗﻪ ﺇﺫﺍ ﺒﻚ ﲡﺎﺭﺗﻚ ﻓﻔﻲ ،ﺑﻪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻗﻮﻱ ﻛﻨﺖ ﺇﻥ ﺃﺧﻼﻗﻚ ﰲ ﻭﺳﻴﺴﻠﻤﻚ ﻭﰲ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺒﻞ ﻳﻬﺪﻳﻚ ﺯﻭﺍﺟﻚ ﻭﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺒﻞ ﺳﻴﻬﺪﻳﻚ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻘﺖ ﻓﺈﺫﺍ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺒﻞ ﻳﻬﺪﻳﻚ ﲜﲑﺍﻧﻚ ﻋﻼﻗﺎﺗﻚ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﱃ ﺷﺄﻥ ﻛﻞ ﻭﰲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻛﻞ ﰲ ﺃﻭﺻﻠﻚ ﻴﻪ ﻭﺍﺟﺘﻨﺒﺖ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ:َﺁﺮﹸﻘﹾﻟﺍ ﹶﺍﺬﻫ ﱠﻥﹺﺇﲔﹺﻨﻣﺆﻤﹾﻟﺍ ﺮﺸﺒﻳﻭ ﻡﻮﹾﻗﹶﺃ ﻲﻫ ﻲﺘﱠﻠﻟ ﻱﺪﻬﻳ ﹶﻥ ﺍﲑﹺﺒﹶﻛ ﺍﺮﺟﹶﺃ ﻢﻬﹶﻟ ﱠﻥﹶﺃ ﺕﺎﺤﻟﺎﺼﺍﻟ ﹶﻥﹸﻮﻠﻤﻌﻳ ﻦﻳﺬﱠﻟﺍ)٢( ﻳﻮﺭﺙ ﺍﷲ ﺫﻛﺮ ، ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻳﻜﺴﺐ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺑﺎﷲ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ،ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻷﻣﻦ ﻃﺒﻘﺖ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻌﺎﱐ ﻭﻣﻦ ،ﻭﺍﻷﺩﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﺷﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺒﻞ ﻳﻬﺪﻳﻚ ﺮﻋﻪ:ﱡﻞﻀﻳ ﹶﺎﻠﹶﻓ ﻱﺍﺪﻫ ﻊﺒﺗﺍ ﹺﻦﻤﹶﻓ ﹶﻰﻘﺸﻳ ﹶﺎﻟﻭ)٣( . ٨-ﺍﳌﺴﻠﻜﻴﺔ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﻣﻦ:ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﷲ ﺍﺳﻢ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺑﺘﻮﺍﺯﻥ ﻣﺸﻴﺖ ﺣﱴ ﺳﻠﻤﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ،ﺣﻮﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﰲ ،ﻧﻔﺴﻚ ﺳﲑﻙ؟ ﰲ!!ﻛﻠﻴﺔ ﻛﻞ ﰲ ،ﻛﻠﻴﺘﲔ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ (١)ﺍﻟﺰﻣﺮ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٢٩. (٢)ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٩. (٣)ﻃﻪ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ١٢٣.
22.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ(٢٥ ﻋﺸﺮﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺃﻟﻴﺲ ،ﺣﺎﺟﺘﻚ ﻋﻦ ﹰﺎﻔﺿﻌ ﻳﻦ!!ﺃﻳﻦ ﺟﺴﺪﻙ؟ ﰲ ﺷﻲﺀ ﺃﺧﻄﺮ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﻮﻛﻲ ﳔﺎﻋﻚ!!ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﰲ ﺃﻟﻴﺲ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ؟!!ﺍﻟﺼﺪﺭﻱ؟ ﻗﻔﺼﻚ ﰲ ﺃﻟﻴﺲ ﻗﻠﺒﻚ؟ ﺃﻳﻦ!!ﺭﺣﻢ ﺃﻳﻦ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ ﺍﳊﻮﺽ؟ ﰲ ﺃﻟﻴﺲ ﺍﳌﺮﺃﺓ؟:ﹴﲔﻜﻣ ﹴﺭﺍﺮﹶﻗ ﻲﻓ ﻩﺎﻨﹾﻠﻌﺠﹶﻓ)١( ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﻛﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﻴﺲﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟!!ﳝﺴﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺗﺰﻭﻻ؟ ﺃﻥ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ!!ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺎﺳﻟﺒﺎ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺎﺷﻣﻌﺎ!!ﺍ؟ﺪﺳﺮﻣ ﳉﻌﻠﻪ ﺷﺎﺀ ﻭﻟﻮ!!ًﺀﺿﻴﺎ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺍ؟ﺭﻧﻮ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ!!ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻟﻴﺲ!!ﹶﺎﻠﹶﻓﹶﺃ ﻢﹸﻜِﺴﹸﻔﻧﹶﺃ ﻲﻓﻭ ﹶﻥﻭﺮﺼﺒﺗ،ﺳﻼﻡ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺸﻬﺪ ﺣﻮﻟﻚ ﻣﺎ ﻓﻜﻞﺳﻠﻢ ﻭﺃﻧﻪ ﻭﺇﻥ ،ﺑﻪ ﻭﺍﺩﻋﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﲰﻪ ﻣﻌﲎ ﰲ ﻓﺘﺄﻣﻞ ﺎﻀﻣﺮﻳ ﻛﻨﺖ ﻓﺈﻥ ،ﻋﺒﺎﺩﻩ ﳍﻢ ﻭﺣﻔﻈﻪ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﻓﺘﺬﻛﺮ ﺍﺭﻣﺬﻋﻮ ﹰﺎﻔﺧﺎﺋ ﻛﻨﺖ. ٩-ﺍﳌﺴﻠﻜﻴﺔ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﻦ:ﻙﺮﺷ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻳﺴﻠﻢ ﺃﻥ،ﻭﻳﺼﻠﻬﻢ ﺧﲑﻙ.ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﰲ ﻗﺎﻝ:ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ:»ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﺍﷲ ﻰ ﻣﺎ ﻫﺠﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﳌﻬﺎﺟﺮ ،ﻭﻳﺪﻩ«)٢( ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻭﻋﻦ ، ﻣﺴﻌﻮﺩﻗﺎﻝ:ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﺳﺄﻟﺖﻓﻘﻠﺖ:ﺃﻱ ،ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻳﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ؟ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ:»ﺎﻣﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ«ﻗﻠﺖ ،:ﻳﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﰒ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ؟ ﺭﺳﻮﻝ:»ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺴﻠﻢ ﺃﻥ«)٣( ﺍﳊﺪﻳ ﻭﰲ ،ﺚ: (١)ﺍﳌﺮﺳﻼﺕ ﺳﻮﺭﺓ:ﺍﻵﻳﺔ٢١. (٢)ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ ،ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ)١٠) (٦١١٩(ﻭﻣﺴﻠﻢ ،)٤١.( (٣)ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﺭﻭﺍﻩ)٩٨٠٢(ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ،ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ)٢٨٥٢.(
23.
ﺍﳊﺴﲎ ﺍﷲ ﺃﲰﺎﺀ
ﺷﺮﺡ) ..ﺍﻟﺴــﻼﻡ( ٢٦ »ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻭﺍﳌﺴﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﺍﳉﻨﺔ ﻳﺪﺧﻞ ﻻ ﺑﻴﺪﻩ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻫﺠﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﳌﻬﺎﺟﺮ ﻭﻳﺪﻩ ﺑﻮﺍﺋﻘﻪ ﺟﺎﺭﻩ ﻳﺄﻣﻦ ﻻ ﻋﺒﺪ«)١( ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻭﻋﻦ ،ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ:»ﺟﺎﺭﺍﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡ ﺧﺼﻤﲔ ﺃﻭﻝ«)٢( ﳜﺘﺼﻤﻮﻥ ، ﺍﳊﻘ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺘﺘﺼﺎﰱ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻭﻋﻦ ،ﻮﻕ ﺎﻋﻣﺮﻓﻮ ﻋﻨﻬﻤﺎ»ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﺧﲑﻫﻢ ﺍﷲ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺧﲑ،ﻭﺧﲑ ﳉﺎﺭﻩ ﺧﲑﻫﻢ ﺍﷲ ﻋﻨﺪ ﺍﳉﲑﺍﻥ«)٣( . ،ﻭﺍﳉﺴﺪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻳﺮﺯﻗﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﷲ ﺃﺳﺄﻝ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﻭﺃﻥ ،ﻋﺮﺿﻪ ﻭﻳﻮﻡ ،ﺃﺭﺿﻪ ﻭﲢﺖ ،ﺃﺭﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﻠﻤﻨﺎ ﻭﺃﻥ ﻳﻬﺪﻳ ﻭﺃﻥ ،ﹰﺎﻘﺣ ﻣﺴﻠﻤﲔﺳﻠﻢ ﳑﻦ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﻭﺃﻥ ،ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺒﻞ ﻨﺎ ،ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺃﻫﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ ﻳﺴﻜﻨﻨﺎ ﻭﺃﻥ ،ﺷﺮﻭﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺇﻧﻪ ،ﻋﺪﻥ ﺟﻨﺎﺕ ﰲ ﺍﷲ ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻧﻔﻮﺯ ﻭﺃﻥ. ﻭﲝﻤﺪﻙ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ،ﺃﻧﺖ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻻ ﺃﻥ ﺃﺷﻬﺪ،ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺃﺗﻮﺏ. (١)ﺍﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﺃﲪﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺧﺮﺟﻪ)١٢٥٨٣(ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ)٢٥٥٥.( (٢)ﺍﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﺃﲪﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺧﺮﺟﻪ)١٧٤١٠(ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ)٢٥٥٧.( (٣)ﺍﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ)١٩٤٤(ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ،.
Download