الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتحسن قروق
الملخص:
نُحاول في هذه الدراسة التعرّفَ على واحدة من المقاربات التي أنجزتها الفلسفة السياسية المعاصرة لمشكلة الفعل السياسي والحرية، والتي بلورت في أعقابها الفيلسوفة حنة آراندت تشخيصاً لوضعية الإنسان المأزوم في العالم المعاصر. لم تكن هذه الفيلسوفة في جملة الفلاسفة المؤمنين بأنّ تغيير العالم من مهام الفلسفة، وفضلت، في مقابل ذلك، الاكتفاء بالعمل على فهمه، معتقدة أنّ أقصى ما يمكن للوعي الإنساني المعاصر أن يدركه هو فهم العالم وما ينضح به من أحداث. تتحدث آراندت عن أزمة الإنسان الحديث ذات الطابع السياسي بامتياز، عن تسللها إلى مستويات قبل سياسية كالتربية، وعن تصاعد أنظمة شمولية غير مسبوقة في التاريخ السياسي للبشرية، أتت على كلّ مكونات الحرية الإنسانية، وأحدثت تغيراً جذرياً في نظام الشرط الإنساني. وقد اقتضى منها ذلك تفكيك تجليات هذه الأزمة ووضع اليد على أسبابها، وخوض مجازفة فهم الشرط الإنساني وبيان مكانة الحرية فيه، وإنجاز قراءة لتاريخ هذا المفهوم على ضوء تشخيصها لنشأة الحداثة الغربية وعلاقتها بالأحداث الثلاثة الكبرى المؤسسة لها؛ اكتشاف أمريكا والإصلاح الديني واختراع التلسكوب. ومتى علمنا أنّ الفعل ظلَّ، عند آراندت، النشاط المحتكر للحرية، فهمنا صلة الوصل التي تقيمها بين ما طال الشرط الإنساني من انقلاب في نظام أنشطته المتعلقة بالحياة النشيطة، وبين أفول الفعل السياسي في العالم الحديث والمعاصر؛ إنّ الحديث عن الإنسان المنسحب من الفضاء العام، فضاء الظهور والفعل السياسي، إنّما هو توصيف لهذا العوز الوجودي الذي بات الإنسان المعاصر يعاني منه بعد أن وجد نفسه ملقى في ذاتيته الصامتة والقاتلة، بعيداً عن شرط الظهور الذي يحدد معنى كينونته السياسية. بذلك تكون الحداثة نسياناً لكينونة الإنسان وعمقه السياسي، ويكون التفكير في وضع الحرية المأزوم فصلاً من فصول نقد الحداثة وإعادة ترتيب أوضاعها، وهذا تحديداً ما أتت آراندت على إنجازه في كلّ ما ألفته عن الفعل والحرية.
في هذا السياق، تحديداً، يمكن أن نفهم إسهابها في إظهار قيمة ملكة التعهد والصفح؛ إذ بتواريهما فقَدَ الإنسان الحديث قدرته على خلق الثقة وصناعة المستقبل وتجاوز قسوة الماضي الأليم، فانزوى إلى ذاته بحثاً عن حرية جوّانية كرّست فيه تبرّمه المزمن من السياسة ومجالها، الأمر الذي أفرغه من جوهره السياسي ورسّخ فيه الشعور بأنّه ليس أكثر من بهيمة مشتغلة (على حد تعبير ماركس).
وقد حاولنا في هذه الدراسة بيان بعض ملامح تشخيص آراندت لأزمة الفعل والحرية في السياسة، وعلاقة ذلك بنقدها لتصور هيدجر للإنسان والوجود معاً، ومحاولاتها الرامية إلى الخروج من الباراديغم الهيدجري الذي بات يتقدم، في ذلك الإبّان، إلى مشهد الثقافة الغربية في صورة فكر الوجود وقدر الغرب. يعني هذا القول أنّ فلسفة آراندت، أو بالأحرى فلسفتها السياسية، كانت محاولة لتذكر الشرط السياسي للإنسان الذي أسقطته الحداثة الغربية في طي النسيان، وهذا ما تبدّى جليّاً في مراجعتها لأرسخ مفاهيم الفكر الفلسفي في التقليد الغربي؛ كمفاهيم الحرية، والفعل، والسلطة، والعنف، والتاريخ، والفكر، والإرادة، والإنسان. وليست هذه الدراسة إلا محاولة لإظهار جانب من جوانب عملية تذكر الإنسان والسياسة التي هجست بها كلّ أعمال هذه الفيلسوفة.
Israeli propaganda against PALESTINE through Gaza war 2014 by BAKER ABUBAKER Baker AbuBaker
Israeli propaganda against PALESTINE through Gaza war 2014
by BAKER ABUBAKER
الحرب الدعائية الصهيونية ضد فلسطين وغز 2014
كما يرصد بكر أبوبكر والمعهد الوطني لتدريب الكوادر في فلسطين
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتحسن قروق
الملخص:
نُحاول في هذه الدراسة التعرّفَ على واحدة من المقاربات التي أنجزتها الفلسفة السياسية المعاصرة لمشكلة الفعل السياسي والحرية، والتي بلورت في أعقابها الفيلسوفة حنة آراندت تشخيصاً لوضعية الإنسان المأزوم في العالم المعاصر. لم تكن هذه الفيلسوفة في جملة الفلاسفة المؤمنين بأنّ تغيير العالم من مهام الفلسفة، وفضلت، في مقابل ذلك، الاكتفاء بالعمل على فهمه، معتقدة أنّ أقصى ما يمكن للوعي الإنساني المعاصر أن يدركه هو فهم العالم وما ينضح به من أحداث. تتحدث آراندت عن أزمة الإنسان الحديث ذات الطابع السياسي بامتياز، عن تسللها إلى مستويات قبل سياسية كالتربية، وعن تصاعد أنظمة شمولية غير مسبوقة في التاريخ السياسي للبشرية، أتت على كلّ مكونات الحرية الإنسانية، وأحدثت تغيراً جذرياً في نظام الشرط الإنساني. وقد اقتضى منها ذلك تفكيك تجليات هذه الأزمة ووضع اليد على أسبابها، وخوض مجازفة فهم الشرط الإنساني وبيان مكانة الحرية فيه، وإنجاز قراءة لتاريخ هذا المفهوم على ضوء تشخيصها لنشأة الحداثة الغربية وعلاقتها بالأحداث الثلاثة الكبرى المؤسسة لها؛ اكتشاف أمريكا والإصلاح الديني واختراع التلسكوب. ومتى علمنا أنّ الفعل ظلَّ، عند آراندت، النشاط المحتكر للحرية، فهمنا صلة الوصل التي تقيمها بين ما طال الشرط الإنساني من انقلاب في نظام أنشطته المتعلقة بالحياة النشيطة، وبين أفول الفعل السياسي في العالم الحديث والمعاصر؛ إنّ الحديث عن الإنسان المنسحب من الفضاء العام، فضاء الظهور والفعل السياسي، إنّما هو توصيف لهذا العوز الوجودي الذي بات الإنسان المعاصر يعاني منه بعد أن وجد نفسه ملقى في ذاتيته الصامتة والقاتلة، بعيداً عن شرط الظهور الذي يحدد معنى كينونته السياسية. بذلك تكون الحداثة نسياناً لكينونة الإنسان وعمقه السياسي، ويكون التفكير في وضع الحرية المأزوم فصلاً من فصول نقد الحداثة وإعادة ترتيب أوضاعها، وهذا تحديداً ما أتت آراندت على إنجازه في كلّ ما ألفته عن الفعل والحرية.
في هذا السياق، تحديداً، يمكن أن نفهم إسهابها في إظهار قيمة ملكة التعهد والصفح؛ إذ بتواريهما فقَدَ الإنسان الحديث قدرته على خلق الثقة وصناعة المستقبل وتجاوز قسوة الماضي الأليم، فانزوى إلى ذاته بحثاً عن حرية جوّانية كرّست فيه تبرّمه المزمن من السياسة ومجالها، الأمر الذي أفرغه من جوهره السياسي ورسّخ فيه الشعور بأنّه ليس أكثر من بهيمة مشتغلة (على حد تعبير ماركس).
وقد حاولنا في هذه الدراسة بيان بعض ملامح تشخيص آراندت لأزمة الفعل والحرية في السياسة، وعلاقة ذلك بنقدها لتصور هيدجر للإنسان والوجود معاً، ومحاولاتها الرامية إلى الخروج من الباراديغم الهيدجري الذي بات يتقدم، في ذلك الإبّان، إلى مشهد الثقافة الغربية في صورة فكر الوجود وقدر الغرب. يعني هذا القول أنّ فلسفة آراندت، أو بالأحرى فلسفتها السياسية، كانت محاولة لتذكر الشرط السياسي للإنسان الذي أسقطته الحداثة الغربية في طي النسيان، وهذا ما تبدّى جليّاً في مراجعتها لأرسخ مفاهيم الفكر الفلسفي في التقليد الغربي؛ كمفاهيم الحرية، والفعل، والسلطة، والعنف، والتاريخ، والفكر، والإرادة، والإنسان. وليست هذه الدراسة إلا محاولة لإظهار جانب من جوانب عملية تذكر الإنسان والسياسة التي هجست بها كلّ أعمال هذه الفيلسوفة.
Israeli propaganda against PALESTINE through Gaza war 2014 by BAKER ABUBAKER Baker AbuBaker
Israeli propaganda against PALESTINE through Gaza war 2014
by BAKER ABUBAKER
الحرب الدعائية الصهيونية ضد فلسطين وغز 2014
كما يرصد بكر أبوبكر والمعهد الوطني لتدريب الكوادر في فلسطين
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*حسن قروق
من اللافت للانتباه، في الأدبيّات الواسعة المتعلِّقَة بالهِبَة، ملاحظة إلى أيّ حدٍّ لم يحْظَ المفهوم نفسه بالتَّنْظِير الكافي، كما لو كانت مختلف العمليّات التي لا تستند إلى أيّ أداء أو إلى أيّ وعد بالأداء شيئاً واحداً ووحيداً، هو ما نُطلق عليه، "الهِبَة" بالضّبْط. وسواء اعتُبر مَسْألةَ كرَم، أو انعداماً للحساب، أو بناء لعلاقات اجتماعية، أو بمثابَة تعبير عن عدم الرّغبة في التمييز ما بين الكرَم والمصلحة الشخصية، فإنّ الاحتمال نفسه بأنّ الهِبَة، أو بالأحرى "الهبات"، تجري وفْقَ منْطق متعَدِّد متباين من المعاملات، قلّما أُخِذ في الاعْتبار.
وباقتراحي، في هذا النّصّ، مُساءلة هذه الوحدة المفهومية للهِبَة، إنّما أحذو بذلك حذْوَ مارسيل مُوسْ. ألَمْ ترتكز مساهمته الأساسيّة في النظريّة الاجتماعية، في حقيقة الأمر، ليس على إبراز تنوُّع "المعاملات الاقتصادية" داخل المجتمعات البشرية فحسْب، بقدْر ما ارتكزت كذلك على الاعتراف بأنه داخل كلّ مجتمع على حِدَة كانت مختلف الأشكال الدّالة الممكنة للعلاقات الأخلاقية والاقتصادية حاضرة؟ وفي الوقت الذي نميل فيه إلى إقامة تعارُض بين "اقتصاديّات الهِبَة" و"اقتصاديّات السّوق"، لم يكن موسْ ينظر إلى الأمور على هذا النَّحْو...
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكريhind amer
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
أ. هند عامر العتيبي
ماجستير في الإعلام الرقمي
المشرفة العامة على مبادرة صوغ لإثراء المحتوى الرقمي القيمي
ورقة عمل مقدمة إلى ندوة:
(تأثير شبكات التواصل على الأمن الفكري)
المقام في الجامعة السعودية الإلكترونية
2018
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات الهوية وااتمثل الاجتماعي: مدخل لدراسة السلوك، الرأي والمواقف والهوية الاجتماعية لفهم آليات
إن فكرة المجتمع الحديث في السوسيولوجيا الدوركهايمية، تقوم على اقتناع صاحب "في تقسيم العمل الاجتماعي" مثله مثل كل مؤسسي الفكر السوسيولوجي خاصة كارل ماركس وأوكست كونت؛ بأن المجتمعات الغربية بشكل عام تعيش مرحلة انتقالية بين نموذجين من الوجود الاجتماعي، يختلف كل واحد منهما عن الآخر بشكل كلي، ورغم اختلاف تقدير دوركهايم للمجتمع الحديث، مقارنة مع باقي مؤسسي الفكر السوسيولوجي وخاصة كونت وماركس. فإن أهم ما يميز مقاربته للحداثة هو المكانة التي منحها لتقسيم العمل، باعتباره مصدراً مهماً ومركزياً في تحليل التمايز البنيوي داخل المجتمعات الحديثة.
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصرحسن قروق
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العمل الذي بين أيدينا يتصدى لموضوع شائك وغوير ألا وهو تنامي النزعات العصبية في المجتمع ويجيب عاى الأسئلة التالية:
- ما العصبية؟
- ما أشكال تجلي العصبية؟
-ما المسببات بألونها الطيفية التي أدت الى شيوع العصبة والتعصب الأعمى؟
Étude: Pensée sociale et résonances avec l'extrémisme violentJamaity
تهدف هذه الدراسة إلى معاينة وتحليل العوامل والأسباب الملائمة أو التي تدفع لتبني أفكار التطرف العنيف في السياق التونسي خلال السنوات التسع الماضية، انطلقت تونس لتحقيق الانتقال الديمقراطي عبر إعادة تشكيل مؤسسات الدولة وإرساء دولة القانون بعد انقضاء الثورة التونسية، ثورة الحرية والكرامة. تتميز هذه الثورة غير المسبوقة في العالم العربي بمحورين من المطالب، وهما إرساء سيادة القانون والتقاسم العادل للثروة
خلال هذه المرحلة الانتقالية التي لم تكتمل بعد، واجهت تونس العديد من التحديات الأمنية نظرا لاختلال الاستقرار السياسي والأمني في شمال أفريقيا ومنطقة الشرق الأوسط، ووقوع العديد من الهجمات الإرهابية بتونس مما شكل خطرا على تنفيذ الإصلاحات المؤسساتية والدستورية الضرورية وتلبية المطالب الشعبية. في هذا الإطار أصبح جليا أنه وجب العمل على مكافحة هذا التهديد وتحييده لاستكمال الانتقال الديمقراطي، وبالتالي فهم الظاهرة التي تسفر هذا النوع من العنف والخسائر وكذلك أسبابها الجذرية التي يتردد صداها في أفكار العديد من أفراد المجتمع
الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم...Yehia Elzont
"الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول - رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم السيد الرئيس أن الجهاز الإداري المصري قنبلة موقوته - بقلم يحيى الزنط" "ترجمة السويدي" "فن ممارسة السلطة وشئون الحكم - تعلم الحكمة من رأس الذئب الطائر - الجزء الثاني - بقلم يحيى الزنط" "فن ممارسة السلطة وشئون الحكم - تعلم الحكمة من رأس الذئب الطائر - الجزء الثاني - بقلم يحيى الزنط" "قصص ذات مغزى سياسي - بني الأحمر في بلاد الأندلس - الميراث العربي المر - الجزء الأول- بقلم يحيى الزنط" "قصص ذات مغزى سياسي - بني الأحمر في بلاد الأندلس - الميراث العربي المر - الجزء الأول- بقلم يحيى الزنط" "مقالات في حب مصر - الرئيس السيسي وإصلاح الخطاب السياسي والثقافي المصري - أزمة مصر أخلاقية أم فكرية - الجهل الجديد - التقدم الاقتصادي والنكوص المجتمعي- بقلم يحيى الزنط" "مقالات في حب مصر - الرئيس السيسي وإصلاح الخطاب السياسي والثقافي المصري - أزمة مصر أخلاقية أم فكرية - الجهل الجديد - التقدم الاقتصادي والنكوص المجتمعي- بقلم يحيى الزنط" "الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول - رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم السيد الرئيس أن الجهاز الإداري المصري قنبلة موقوته - بقلم يحيى الزنط"
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
من المهم أن ندرك أن ثقافة الإدارة العامة العربية يمكن أن تختلف بشكل كبير من بلد إلى آخر، وحتى بين الوكالات الحكومية المختلفة داخل نفس البلد. علاوة على ذلك، شهدت العديد من الدول العربية تغيرات اجتماعية وسياسية كبيرة في السنوات الأخيرة، والتي يمكن أن تؤثر على ثقافة الإدارة العامة.
غالبًا ما تتضمن الجهود المبذولة لتحسين الإدارة العامة في البلدان العربية الموازنة بين الحاجة إلى الكفاءة والشفافية والقيم والأعراف الثقافية التي تشكل هذه المنظمات. يعد بناء الثقة وتعزيز ثقافة المساءلة والتكيف مع التوقعات المجتمعية المتغيرة من التحديات الرئيسية في تشكيل الثقافة التنظيمية للإدارة العامة في العالم العربي.
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
تُرى، لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب والمسلمين – قديماً ؟
ولماذا تقدمت اليابان ولم تتقم مصر أو العراق أو غيرهما من الدول العربية – حديثا؟
هل مشكلة التنمية في الدول العربية مشكلة ضعف في موارد؟ أم أنها مشكلة إدارة الموارد؟
كيف يمكن الوصول إلى تميز الأداء المؤسسي الحكومي؟
وكيف يتم بناء نماذج تميز الأداء؟ وما هي أدوات وأليات قياس وتقييم وتقويم الأداء المؤسسي؟
تراهن هذه المجموعة من الدراسات أن اتخلف الإداري العربي في المؤسسات البيروقراطية هو نتاج لتخلف الثقافة الإدارية والتنظيمية العربية .. كما تفترض أن التنمية الحقيقية للمؤسسات الحكومية العربية " الإدارية والاقتصادية والاجتماعية، إلخ" لا بد ان يسبقها تنمية فكرية وتهيئة ثقافية للموارد البشرية .. كما أن أي تغيير في عالم الواقع نحو التقدم والازدهار والرفاهية لا بد أن يسبقه تغيير في عالم الفكر الإداري للمؤسسات البيروقراطية!
More Related Content
Similar to فلسفة احتفالات الشرطة المصرية بعيدها .. مقاربة ثقافية .. ودعوة قيادات الشرطة للوقوف مع النفس.. بقلم يحيى الزنط
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*حسن قروق
من اللافت للانتباه، في الأدبيّات الواسعة المتعلِّقَة بالهِبَة، ملاحظة إلى أيّ حدٍّ لم يحْظَ المفهوم نفسه بالتَّنْظِير الكافي، كما لو كانت مختلف العمليّات التي لا تستند إلى أيّ أداء أو إلى أيّ وعد بالأداء شيئاً واحداً ووحيداً، هو ما نُطلق عليه، "الهِبَة" بالضّبْط. وسواء اعتُبر مَسْألةَ كرَم، أو انعداماً للحساب، أو بناء لعلاقات اجتماعية، أو بمثابَة تعبير عن عدم الرّغبة في التمييز ما بين الكرَم والمصلحة الشخصية، فإنّ الاحتمال نفسه بأنّ الهِبَة، أو بالأحرى "الهبات"، تجري وفْقَ منْطق متعَدِّد متباين من المعاملات، قلّما أُخِذ في الاعْتبار.
وباقتراحي، في هذا النّصّ، مُساءلة هذه الوحدة المفهومية للهِبَة، إنّما أحذو بذلك حذْوَ مارسيل مُوسْ. ألَمْ ترتكز مساهمته الأساسيّة في النظريّة الاجتماعية، في حقيقة الأمر، ليس على إبراز تنوُّع "المعاملات الاقتصادية" داخل المجتمعات البشرية فحسْب، بقدْر ما ارتكزت كذلك على الاعتراف بأنه داخل كلّ مجتمع على حِدَة كانت مختلف الأشكال الدّالة الممكنة للعلاقات الأخلاقية والاقتصادية حاضرة؟ وفي الوقت الذي نميل فيه إلى إقامة تعارُض بين "اقتصاديّات الهِبَة" و"اقتصاديّات السّوق"، لم يكن موسْ ينظر إلى الأمور على هذا النَّحْو...
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكريhind amer
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
أ. هند عامر العتيبي
ماجستير في الإعلام الرقمي
المشرفة العامة على مبادرة صوغ لإثراء المحتوى الرقمي القيمي
ورقة عمل مقدمة إلى ندوة:
(تأثير شبكات التواصل على الأمن الفكري)
المقام في الجامعة السعودية الإلكترونية
2018
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات الهوية وااتمثل الاجتماعي: مدخل لدراسة السلوك، الرأي والمواقف والهوية الاجتماعية لفهم آليات
إن فكرة المجتمع الحديث في السوسيولوجيا الدوركهايمية، تقوم على اقتناع صاحب "في تقسيم العمل الاجتماعي" مثله مثل كل مؤسسي الفكر السوسيولوجي خاصة كارل ماركس وأوكست كونت؛ بأن المجتمعات الغربية بشكل عام تعيش مرحلة انتقالية بين نموذجين من الوجود الاجتماعي، يختلف كل واحد منهما عن الآخر بشكل كلي، ورغم اختلاف تقدير دوركهايم للمجتمع الحديث، مقارنة مع باقي مؤسسي الفكر السوسيولوجي وخاصة كونت وماركس. فإن أهم ما يميز مقاربته للحداثة هو المكانة التي منحها لتقسيم العمل، باعتباره مصدراً مهماً ومركزياً في تحليل التمايز البنيوي داخل المجتمعات الحديثة.
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصرحسن قروق
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العمل الذي بين أيدينا يتصدى لموضوع شائك وغوير ألا وهو تنامي النزعات العصبية في المجتمع ويجيب عاى الأسئلة التالية:
- ما العصبية؟
- ما أشكال تجلي العصبية؟
-ما المسببات بألونها الطيفية التي أدت الى شيوع العصبة والتعصب الأعمى؟
Étude: Pensée sociale et résonances avec l'extrémisme violentJamaity
تهدف هذه الدراسة إلى معاينة وتحليل العوامل والأسباب الملائمة أو التي تدفع لتبني أفكار التطرف العنيف في السياق التونسي خلال السنوات التسع الماضية، انطلقت تونس لتحقيق الانتقال الديمقراطي عبر إعادة تشكيل مؤسسات الدولة وإرساء دولة القانون بعد انقضاء الثورة التونسية، ثورة الحرية والكرامة. تتميز هذه الثورة غير المسبوقة في العالم العربي بمحورين من المطالب، وهما إرساء سيادة القانون والتقاسم العادل للثروة
خلال هذه المرحلة الانتقالية التي لم تكتمل بعد، واجهت تونس العديد من التحديات الأمنية نظرا لاختلال الاستقرار السياسي والأمني في شمال أفريقيا ومنطقة الشرق الأوسط، ووقوع العديد من الهجمات الإرهابية بتونس مما شكل خطرا على تنفيذ الإصلاحات المؤسساتية والدستورية الضرورية وتلبية المطالب الشعبية. في هذا الإطار أصبح جليا أنه وجب العمل على مكافحة هذا التهديد وتحييده لاستكمال الانتقال الديمقراطي، وبالتالي فهم الظاهرة التي تسفر هذا النوع من العنف والخسائر وكذلك أسبابها الجذرية التي يتردد صداها في أفكار العديد من أفراد المجتمع
الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم...Yehia Elzont
"الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول - رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم السيد الرئيس أن الجهاز الإداري المصري قنبلة موقوته - بقلم يحيى الزنط" "ترجمة السويدي" "فن ممارسة السلطة وشئون الحكم - تعلم الحكمة من رأس الذئب الطائر - الجزء الثاني - بقلم يحيى الزنط" "فن ممارسة السلطة وشئون الحكم - تعلم الحكمة من رأس الذئب الطائر - الجزء الثاني - بقلم يحيى الزنط" "قصص ذات مغزى سياسي - بني الأحمر في بلاد الأندلس - الميراث العربي المر - الجزء الأول- بقلم يحيى الزنط" "قصص ذات مغزى سياسي - بني الأحمر في بلاد الأندلس - الميراث العربي المر - الجزء الأول- بقلم يحيى الزنط" "مقالات في حب مصر - الرئيس السيسي وإصلاح الخطاب السياسي والثقافي المصري - أزمة مصر أخلاقية أم فكرية - الجهل الجديد - التقدم الاقتصادي والنكوص المجتمعي- بقلم يحيى الزنط" "مقالات في حب مصر - الرئيس السيسي وإصلاح الخطاب السياسي والثقافي المصري - أزمة مصر أخلاقية أم فكرية - الجهل الجديد - التقدم الاقتصادي والنكوص المجتمعي- بقلم يحيى الزنط" "الأمن القومي المصري بين الواقع والمامول - رسالة إلى أمة المتناقضات - هل يعلم السيد الرئيس أن الجهاز الإداري المصري قنبلة موقوته - بقلم يحيى الزنط"
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
من المهم أن ندرك أن ثقافة الإدارة العامة العربية يمكن أن تختلف بشكل كبير من بلد إلى آخر، وحتى بين الوكالات الحكومية المختلفة داخل نفس البلد. علاوة على ذلك، شهدت العديد من الدول العربية تغيرات اجتماعية وسياسية كبيرة في السنوات الأخيرة، والتي يمكن أن تؤثر على ثقافة الإدارة العامة.
غالبًا ما تتضمن الجهود المبذولة لتحسين الإدارة العامة في البلدان العربية الموازنة بين الحاجة إلى الكفاءة والشفافية والقيم والأعراف الثقافية التي تشكل هذه المنظمات. يعد بناء الثقة وتعزيز ثقافة المساءلة والتكيف مع التوقعات المجتمعية المتغيرة من التحديات الرئيسية في تشكيل الثقافة التنظيمية للإدارة العامة في العالم العربي.
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
تُرى، لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب والمسلمين – قديماً ؟
ولماذا تقدمت اليابان ولم تتقم مصر أو العراق أو غيرهما من الدول العربية – حديثا؟
هل مشكلة التنمية في الدول العربية مشكلة ضعف في موارد؟ أم أنها مشكلة إدارة الموارد؟
كيف يمكن الوصول إلى تميز الأداء المؤسسي الحكومي؟
وكيف يتم بناء نماذج تميز الأداء؟ وما هي أدوات وأليات قياس وتقييم وتقويم الأداء المؤسسي؟
تراهن هذه المجموعة من الدراسات أن اتخلف الإداري العربي في المؤسسات البيروقراطية هو نتاج لتخلف الثقافة الإدارية والتنظيمية العربية .. كما تفترض أن التنمية الحقيقية للمؤسسات الحكومية العربية " الإدارية والاقتصادية والاجتماعية، إلخ" لا بد ان يسبقها تنمية فكرية وتهيئة ثقافية للموارد البشرية .. كما أن أي تغيير في عالم الواقع نحو التقدم والازدهار والرفاهية لا بد أن يسبقه تغيير في عالم الفكر الإداري للمؤسسات البيروقراطية!
حرب العقول والأيولوجيات حرب وجود وليست حرب حدود - بقلم يحيى الزنطYehia Elzont
أعتقد أن المرء في حاجة دائمة لتنقيح أفكاره وتصحيحها ذاتياً للاقتراب أكثر من "عالم الواقع" ، لفك شفراته وأحجيته، لاهثاً وراء معرفة الايدولوجيات التي تقف خلفه وتتحكم فيه، وغالباً ما تفضي عمليات البحث والتنقيب والتقصي والمُطالعة، إما إلى استبعاد بعضاً من الأفكار التي تثبت خطئها، أو تعطيل العمل بالأفكار التقليدية التي اصابها التقادم العلمي أو المعرفي نتيجة سرعة تدفقاتها في نهر الأحداث المتسارعة محلياً وإقليمياً ودولياً ، أخيراً ً، الإبقاء على المستقر والثابت والصحيح منها والعمل على تطويره وتنميته، باعتبار أننا لم نحيط بكل العلوم ولم نطالع كل دقائقها وفلسفتها ونظرياتها التي تمكنا من البحث في ميدان "ميتافيزيقا الواقع" المعقد الذي نعيش فيه.
من هذا المنطلق، أعود وأتساءل، مثل كل المصريين، ماذا كان يقصد الرئيس/ عبدالفتاح السيسي ، بأن "الواقع تعيشه مصر والمنطقة: هو حرب وجود وليست حرب حدود" ... تلك المقولة التي سبق وأن تناولتها في مقال مطول على جزءين - والتي يبدو أننا سنقف عندها كثيراً خلال الأيام القادمة - بتاريخ 25/2/2015، إلاَّ أنني بمراجعة ما كتبته سابقاً، وجدتُ أنني قد انزلقت في مزلة سطحية التفسير - وإن كنت قد تلمست لنفسي العذر بأنني سعت فيهما لربط تلك المقولة بمفهوم "الأمن القومي"، أو كما يقول أهل الاختصاص أنني تناولتها من "مُقاربة أمنية" نتيجة قلة ما لدي ومن ذخيرة علمية ومعرفية، تمكنني من فهم هذه المقولة واسبر أغوارها، وبما تستحقه من عناية.
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of crisis and transition. The researcher argues that Egypt needs new leadership with skills and vision to guide the country through current challenges and shape its promising future. The document outlines the problem of intellectual confusion facing Egyptian society after the revolution and lack of understanding of the current situation. It aims to contribute to building decision-makers' capacity to design Egypt's future based on values of creativity, justice and connection.
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.
Role of leadership and strategic planning by yehia el zont Yehia Elzont
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of crisis and transition. The researcher argues that Egypt needs new leadership with skills and vision to guide the country through current political challenges and shape a promising future. The document outlines the problem that many in Egypt lack understanding of ongoing events and a clear vision due to intellectual confusion following the revolution. It aims to contribute to building decision-makers' capacity to design Egypt's future through values of creativity, justice and connection.
Philosophy of change by yehia el zont Yehia Elzont
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.
Business process reengineering and human resource management by yehia el zontYehia Elzont
The document discusses re-engineering as a way for organizational change in security institutions. It outlines several driving forces behind the need for change, including mounting public complaints, outdated regulations, and the complex and rapidly changing security environment. Re-engineering is presented as one technique to radically change an organization's structure and processes to improve performance. The goals of organizational change are also discussed, such as increasing ability to adapt to the environment and achieve strategic goals.
Applied to revolution of january 25th 2011 by yehia el zont Yehia Elzont
This document provides an introduction to a research paper on strategic leadership in light of inevitable change after the January 25th Revolution in Egypt. It discusses the importance of intellectual change and strategic vision during times of societal upheaval. The researcher argues that Egypt's future depends on organizations' ability to respond to changing minds through strategic management that creates future-ready institutions. The study aims to help decision-makers design Egypt's promising future through values of creativity, justice and interconnection. It seeks to establish strategic partnerships between human sciences to provide scientific methodology for managing change and achieving security and civilization progress.