هل أصيب الرئيس السيسي بالصدمة نتيجة لقائه بالمثقفين صدمة ثقافية - الأمل في زمن الأغبياء .. بقلم يحيى الزنط .

1. 1)‫هل‬‫أصيب‬‫الرئيس‬‫السيسي‬‫بالصدمة‬‫نتيجة‬‫لقائه‬‫بالمثقفين‬"‫صدمة‬‫ثق‬‫افية‬".‫؟‬
2)‫مصر‬ ‫مثقفين‬ ‫يا‬ ‫أنتم‬ ‫أين‬.!‫؟‬
3)‫رسائل‬.. ‫السيسي‬ ‫الرئيس‬
4)”‫األمل‬.. ”.‫األغبياء‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫نادرة‬ ‫ُملة‬‫ع‬
.‫واألمنية‬ ‫اإلدارية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫باحث‬ .. ‫الزنط‬ ‫يحيى‬ / ‫الباحث‬ ‫بقلم‬
‫بتاريخ‬ ‫النشر‬ ‫تم‬12/2/2015،‫م‬‫الرابط‬ ‫على‬:
news.com/?p=10456-http://da3m
https://www.facebook.com/yehia.elzont/posts/800919826646265
‫هل‬‫تعرف‬‫الرئيس‬‫السيسي‬‫على‬‫حقيقتهم؟‬‫ووهم‬"‫المثقفين‬‫المصريين‬.. ‫"؟‬.‫في‬‫قراءة‬‫ل‬‫لقاء‬‫الرئيس‬
‫مع‬"‫ما‬‫ُطلق‬‫ي‬‫عليهم‬‫المثقفين‬"،‫وبعد‬‫خيبة‬‫امل‬‫الرئيس‬‫السيسي‬‫في‬‫اإلعالم‬‫واإلعالميين‬‫على‬
‫مدار‬‫أكثر‬‫من‬‫لقاء‬‫خالل‬‫الفترة‬‫الماضية‬‫،ومن‬‫خلفة‬‫المصريين‬‫كافة‬‫وخيبة‬‫أملهم‬‫في‬‫مست‬‫وى‬
‫اإلعالم‬،‫المصري‬‫او‬‫على‬‫األقل‬‫خيبة‬‫أمل‬‫الكثير‬‫من‬‫المصريين‬‫في‬،‫اإلعالميين‬‫وفشلهم‬‫ا‬،‫لذريع‬
‫سواء‬‫على‬‫مستوى‬‫التحليل‬‫أو‬‫التناول‬‫أو‬‫حتى‬‫في‬‫مستوى‬،‫الضيوف‬‫أو‬‫على‬‫مستوى‬‫الخط‬‫اب‬
‫وأساليب‬‫التحليل‬‫والتفكير‬‫والتفسير‬‫لبعض‬‫الظواهر‬‫االجتماعية‬.
‫إتجه‬‫الرئيس‬‫السيسي‬‫إلى‬"‫المثقفين‬"،‫أو‬‫إلى‬‫ما‬‫ُطلقون‬‫ي‬‫على‬‫انفسهم‬‫هذا‬‫المصطلح‬"،‫ف‬‫ي‬‫محاولة‬
‫منه‬‫لتقريبهم‬‫من‬‫المشهد‬‫السياسي‬‫لمصر‬ ‫العام‬ً‫ا‬‫خارجي‬،ً‫ا‬‫وداخلي‬‫ومشاركتهم‬‫في‬‫الحكم‬‫وف‬‫ي‬‫وضع‬
‫السياسات‬‫العامة‬،‫للدولة‬‫وفي‬‫إدارة‬،‫البالد‬‫وحثهم‬‫على‬‫الوقوف‬‫بجواره‬‫وبجوار‬‫مصر‬
،‫والمصريين‬‫عسي‬‫ان‬‫يجد‬‫ضالته‬‫فيهم‬!،‫لكنه‬‫اكتشف‬‫وأنا‬ً‫ا‬‫شخصي‬‫اكتشفت‬‫أنه‬‫أصيب‬‫بخيبة‬‫أمل‬
‫فيهم‬‫كما‬‫أصابته‬‫خيبة‬‫أمل‬‫سابقة‬‫في‬‫اإلعالميين‬!،‫وهذا‬‫تحليلي‬‫الشخصي‬!،‫وال‬‫أتقول‬‫ع‬‫لى‬‫أحد‬!!!،
‫ولكن‬‫هذا‬‫ما‬‫أشعر‬‫به‬،‫وهذا‬‫ما‬‫وصلني‬.
‫فاللقاء‬‫بين‬‫الرئيس‬،‫والمثقفين‬‫تم‬‫األسبوع‬،‫الماضي‬‫وانتظرت‬‫ألعرف‬‫ردود‬‫فعل‬‫هؤال‬‫ء‬‫المثقفين‬
‫وتعليقاتهم‬‫على‬‫لقائهم‬‫بالرئيس‬..‫والدعي‬‫لذكر‬،‫األسماء‬‫فهم‬‫معروفون‬‫للجميع‬‫كـ‬"‫غثا‬‫ء‬‫السيل‬"،
‫وكانت‬‫صدمتي‬‫كـ‬"‫مواطن‬‫مصري‬‫عادي‬"،‫عندما‬‫تابعت‬‫تعليقاتهم‬‫وتسابقهم‬‫على‬‫وسائل‬‫اإل‬‫عالم‬
‫لتحقيق‬‫السبق‬‫في‬‫إذاعة‬‫ما‬‫دار‬‫في‬،،‫اللقاء‬‫فقد‬‫اجمعوا‬‫وتركزت‬‫ردود‬‫أفعالهم‬‫حول‬‫مقولة‬"‫منه‬
‫هلل‬‫حسنى‬‫مبارك‬"،‫ولنا‬‫ان‬‫نتساءل‬:‫هل‬‫هذا‬‫كل‬‫ما‬‫استخلصه‬‫المثقفين‬‫ونخبة‬‫الفكر‬‫المص‬‫ري‬‫من‬
‫لقائهم‬‫مع‬‫الرئيس‬،،‫فقط؟‬‫لم‬‫يتحدث‬‫أحد‬‫عن‬‫رؤيته‬‫المستقبلية‬‫لمصر‬‫والتي‬‫قدمها‬‫للر‬‫ئيس‬!،‫لم‬
‫يقدم‬‫أحد‬‫منهم‬‫استراتيجية‬‫للنهوض‬‫بمستوى‬‫الوعي‬‫والفكر‬‫المصري‬‫خالل‬‫الفترة‬‫القادمة‬!،‫لم‬
‫يذكر‬ٍ‫د‬‫أح‬‫منهم‬‫أنه‬‫ناقش‬‫موضوع‬‫محترم‬‫أو‬‫يرقي‬‫إلى‬‫مستوى‬‫االحترام‬‫مع‬‫السيد‬‫الرئيس‬!،‫ل‬‫م‬
‫يذكر‬‫أحدهم‬‫أنه‬‫ناقش‬‫مشكلة‬‫اإلدارة‬‫الحكومية‬‫واألداء‬‫العام‬‫لمؤسسات‬‫الدولة‬‫في‬‫الفترة‬‫القادم‬‫ة‬!،
‫لم‬‫يذكر‬‫أحد‬‫أنه‬‫يوجد‬‫فجوة‬‫بين‬‫الجهاز‬‫اإلداري‬‫للدولة‬-‫المعني‬‫بتقديم‬‫الخدمات‬‫للمواطن‬_‫وبين‬
"‫المواطن‬"‫الذي‬‫ُعد‬‫ي‬‫العميل‬‫األساسي‬‫للمؤسسة‬‫الحكومية‬!،‫لم‬‫ُقدم‬‫ي‬ٍ‫د‬‫أح‬‫منهم‬‫رؤيته‬‫للنهوض‬
‫بالتعليم‬‫ودور‬‫المثقفين‬‫في‬،‫ذلك‬‫أو‬‫مراجعة‬‫مناهج‬‫التعليم‬‫واإلرتقاء‬،‫بمستوها‬‫لتتواكب‬‫مع‬‫مستوى‬
‫التقدم‬‫الحضاري‬‫الذي‬‫وصل‬‫إليه‬‫العالم‬‫اليوم‬!،‫لم‬‫ُعلن‬‫ي‬‫السادة‬‫المثقفين‬‫عن‬‫دورهم‬‫في‬‫ت‬‫نمية‬‫أو‬
‫تطوير‬‫أو‬‫استقرار‬‫البناء‬‫االجتماعي‬‫والثقافي‬‫المصري‬‫في‬‫المرحلة‬‫القادمة‬.....!‫إلخ‬..‫ال‬‫مهم‬‫أن‬
‫الرئيس‬‫قال‬"‫منه‬‫هلل‬‫حسنى‬‫مبارك‬!"‫هل‬‫هذا‬‫كل‬‫ما‬‫في‬‫الموضوع‬!
..‫ما‬‫هذه‬‫الخيبة‬‫وتلك‬‫السطحية‬‫أظهرتها‬ ‫التي‬‫تعليقات‬‫المثقفين‬‫أو‬‫من‬‫أدعوا‬‫أنهم‬‫مثقفين‬!،‫كيف‬
‫يفكر‬،‫هؤالء؟‬‫كيف‬‫تثقفوا‬،‫أو‬‫كيف‬‫تثاقفوا‬،‫؟‬‫ما‬‫هي‬‫الثقافة‬‫في‬‫نظر‬،‫هؤالء؟‬‫وماهي‬‫أهم‬‫يتها‬

2. ‫للفرد‬‫وللمجتمع‬‫الذي‬‫ينطلقون‬‫منها‬،‫؟‬‫حقيقي‬‫انها‬‫خيبة‬‫أمل‬‫في‬‫مثقفي‬،،‫مصر‬‫ولألسف‬،‫هذا‬
‫يقودنا‬‫إلى‬‫إننا‬‫أمام‬‫وهم‬‫وغبار‬‫هش‬‫وسراب‬..‫اسمه‬"‫المثقفين‬‫المصريين‬"،‫و‬‫الوهم‬‫األخر‬"
‫النخب‬‫المصرية‬"،‫ووهم‬،‫أخير‬‫وهو‬"‫المجتمع‬‫المدني‬‫وقدرته‬‫على‬‫المشاركة‬‫في‬‫إدارة‬‫شؤون‬
‫البالد‬"،‫حقيقي‬‫صدمة‬‫وفقدان‬‫ثقة‬‫وإحباط‬‫لم‬‫يكن‬‫يخطر‬‫على‬‫بالي‬..‫فإذا‬‫كان‬‫هذا‬‫هو‬‫مستو‬‫ى‬
‫مثقفي‬،‫مصر‬‫فما‬‫بالك‬‫بمحدودي‬‫الثقافة‬‫أو‬‫التعليم‬..! ..‫لألسف‬‫عجزت‬‫أمام‬‫هذه‬‫الصدمة‬‫ع‬‫ن‬
‫التفكير‬..‫أو‬‫طرح‬‫البدائل‬.‫والحلول‬‫فهل‬‫لديكم‬‫أنتم‬‫حلول‬‫أو‬‫بدائل‬‫يمكن‬‫طرحها‬!‫؟‬
‫أين‬‫أنتم‬‫يا‬‫مثقفين‬‫مصـــــــــــــــــــــــــــر‬
.‫واإلدارية‬ ‫األمنية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫باحث‬ .. ‫الزنط‬ ‫يحيى‬ / ‫بقلم‬
‫بتاريح‬ ‫النشر‬ ‫تم‬8/12/2014،‫م‬‫و‬27/3/2013‫م‬:‫الرابط‬ ‫على‬
https://www.facebook.com/yehia.elzont
‫سيدي‬‫المثقف‬..‫يعتبر‬‫ابن‬‫خلدون‬"‫الدولة‬"‫جهاز‬"‫قــلم‬‫وسيـف‬"،‫تحتاج‬‫إليهما‬‫في‬‫نمط‬‫ت‬‫كونها‬
‫وفي‬‫نمط‬‫أدائها‬‫لعملها‬‫ووظيفتها‬‫السيما‬‫األمنية‬‫منها‬.‫إال‬‫أنه‬‫يرى‬‫أن‬‫تأسيس‬‫كل‬‫دولة‬‫يحتاج‬‫إلى‬
"‫السيف‬‫والحرب‬‫والعنف‬‫أكثر‬‫من‬‫احتياجه‬‫إلى‬‫القلم‬‫والفكر‬‫واألدب‬"‫في‬ٍ‫ن‬‫أ‬ً‫ا‬‫مع‬‫في‬‫بداي‬،‫اتها‬
‫كذلك‬‫الشأن‬‫في‬‫آخر‬‫مراحل‬‫الدولة‬‫العمرية‬‫وبداية‬‫شيخوختها‬“‫حيث‬‫تضعف‬‫عصبيتها‬‫ودع‬‫مها‬
،‫المجتمعي‬ً‫ا‬‫وشيئ‬ً‫ا‬‫فشيئ‬‫تزول‬‫شرعيتها‬‫ُعلن‬‫ي‬‫و‬‫إفالسها‬”‫فيصبح‬"‫الوجه‬‫العنيف‬"‫ه‬‫و‬‫وجهها‬.‫أما‬
‫في‬‫نمط‬‫عملها‬،‫اليومي‬‫فتحتاج‬‫الدولة‬‫أكثر‬‫إلى‬‫القلم‬‫السيما‬‫إذا‬‫تم‬‫االستقرار‬‫للدولة‬‫وق‬‫ويت‬‫أوتادها‬
‫وبنت‬‫مؤسساتها‬‫وآلياتها‬.‫هنا‬‫أيضا‬‫يقارن‬‫ابن‬‫خلدون‬‫بين‬"‫القائد‬‫اإلستراتيجي‬" "‫صاح‬‫ب‬‫السيف‬
‫والمثقف‬‫األديب‬‫صاحب‬‫القلم‬."‫يكون‬‫السلطان‬‫األمير‬‫محور‬،‫السلطة‬‫ويكون‬"‫االستراتيجي‬
‫المثقف‬"،‫عمادها‬‫بمعنى‬‫أن‬"‫السلطة‬"‫حسب‬‫ابن‬‫خلدون‬‫تارة‬‫تكون‬‫في‬‫حاجة‬‫أكثر‬‫إلى‬‫صاحب‬
،‫السيف‬‫وتارة‬‫أخرى‬‫في‬‫حاجة‬‫أكثر‬‫إلى‬‫خدمة‬‫القلم‬.‫و‬"‫السلطان‬"‫حسب‬‫االحتياج‬‫يعطي‬‫الج‬‫اه‬
‫والنعمة‬‫والثروة‬‫إلى‬‫هذا‬‫أو‬،‫ذاك‬‫وقلما‬‫أعطاها‬‫لهما‬‫في‬‫اآلن‬،‫نفسه‬‫بل‬‫قلما‬‫اعتمد‬‫عليهما‬‫في‬‫ا‬‫آلن‬
‫نفسه‬‫بنفس‬‫الصيغة‬‫وأعطاهما‬‫نفس‬‫الجاه‬‫والثورة‬.
‫فالفترة‬‫التي‬‫تعيشها‬‫مصر‬‫اليوم‬‫مصيرية‬-‫دون‬‫شك‬-‫باعتبار‬‫أن‬"‫الحكم‬‫في‬‫مصر‬"،‫إ‬‫ما‬‫أن‬
‫يعطي‬‫مصر‬‫إمكانية‬‫التقدم‬‫الفعلي‬‫في‬‫كل‬،‫المجاالت‬‫وإما‬‫أن‬‫يتركها‬‫فريسة‬‫في‬‫يد‬‫ُلة‬‫ث‬‫م‬‫ن‬
،‫اإلعالميين‬‫فنتدحرج‬‫من‬‫جديد‬‫نحو‬‫الجهل‬‫والبأس‬‫والحالة‬"‫ألال‬‫أمنية‬."‫فهي‬‫بتعبير‬‫ابن‬‫خ‬‫لدون‬
‫فترة‬‫قيام‬‫عصبية‬‫جديدة‬‫لتأخذ‬‫بزمام‬،‫الحكم‬‫لذلك‬‫سيلعب‬‫العنف‬‫الممتد‬‫من‬‫اإلرهاب‬‫إلى‬‫ا‬‫لتجاذبات‬
‫والتعبير‬‫بالعضالت‬‫دورا‬‫فعاال‬‫يجعل‬‫من‬‫صوت‬‫المثقف‬‫الحقيقي‬‫صوتا‬ً‫ا‬‫خافت‬ً‫ا‬‫جد‬.‫و‬‫في‬‫هذا‬‫الصدد‬
‫،أكد‬"‫أفالطون‬"‫على‬‫هذا‬‫العنف‬‫الذي‬‫يصاحب‬‫دائما‬‫النظام‬‫الديمقراطي‬.‫فالساحات‬‫اإلعالمية‬
‫المصرية‬‫في‬‫هذه‬،‫األيام‬‫يستحوذ‬‫عليها‬‫الخطيب‬‫السفسطائي‬‫ذو‬‫اللسان‬،‫السليط‬‫والذي‬‫ي‬‫ستعمل‬
‫العنف‬‫الكالمي‬‫عوض‬‫استعمال‬‫البرهان‬‫المنطقي‬‫إذ‬‫يمكن‬‫له‬‫أن‬‫يقول‬‫الشيء‬‫وضده‬‫في‬‫اآلن‬‫ن‬‫فسه‬
‫معتمدا‬‫المغالطة‬‫والمراو‬‫غ‬‫ة‬‫مستنجدا‬‫بالوجدان‬‫أحيانا‬‫وباألمور‬‫الغيبية‬‫أحيانا‬،‫أخرى‬‫ألن‬‫غاي‬‫ته‬
‫اإلقناع‬‫عنفا‬‫ال‬‫عقال‬.‫وحالة‬‫الساحات‬‫العمومية‬‫والسياسية‬‫بـ‬"‫مصر‬"‫ليست‬‫بعيدة‬‫عن‬‫هذا‬‫ا‬‫لوصف‬
‫الذي‬‫قام‬‫به‬‫أفالطون‬.

3. “‫أين‬‫أنتم؟‬”،‫أين‬‫يوجد‬‫المثقف‬‫في‬‫هذه‬‫الحالة‬‫المعقدة‬‫التي‬‫تعيشها‬‫مصر‬،‫؟‬‫إنه‬‫يلعب‬‫دوره‬‫في‬
‫المجاالت‬‫المتعددة‬‫من‬‫حيث‬‫هو‬‫مفكر‬‫منظر‬،‫ومتعقل‬‫ومن‬‫حيث‬‫هو‬‫مفكر‬“‫لمسي‬”‫يعتمد‬
‫التكنولوجيا‬،‫المتطورة‬‫ومن‬‫حيث‬‫هو‬‫الناقد‬‫الصابر‬‫والصامد‬‫ضد‬‫كل‬‫هيمنة‬‫ممكنة‬.‫صوته‬‫خ‬‫افت‬
‫ألن‬‫السلطة‬‫في‬‫مفهومها‬‫العام‬‫تحاول‬،‫استقطابه‬‫ونحن‬‫هنا‬‫واآلن‬‫نناضل‬‫بإمكانياتنا‬‫من‬‫أجل‬‫أن‬
‫يكون‬‫الوجه‬‫الحقيقي‬‫للسلطة‬‫هو‬،‫األمن‬‫واللطيف‬‫الذي‬‫يضمن‬‫للشعب‬‫الحرية‬‫والكرامة‬‫والع‬‫يش‬
‫معا‬‫مهما‬‫كانت‬‫شدة‬‫اختالفاتنا‬.
‫واضح‬‫أن‬‫المصريين‬‫مش‬‫عارف‬‫ماذا‬‫ُكتب‬‫ي‬،‫عنهم‬‫وكيف‬‫يتم‬‫التأريخ‬‫لهم‬‫وعنهم‬،‫وكيف‬‫ين‬‫ظر‬
‫إلينا‬،،‫األخرين‬‫ففي‬‫سنة‬1983،‫م‬‫قدم‬‫أحدالمؤرخين‬‫المعرفين‬‫على‬‫مستوى‬‫العالم‬،‫أسمه‬"‫شارل‬
‫عيساوي‬"،‫دراسة‬‫تحت‬‫عنوان‬"‫لماذا‬‫تقدمت‬‫اليابان‬‫؟‬"،‫وقام‬‫خالل‬‫هذه‬‫الدراسة‬،‫المحترمة‬
‫بتفنيد‬‫أسباب‬‫تقدم‬‫اليابان‬،‫وتأخر‬‫الدول‬‫العربية‬‫بصفة‬‫عامة‬‫عن‬‫ركب‬‫الحضارة‬،‫وعن‬‫دما‬‫تناول‬
"‫مـــــــــــصــــــــــــــــــــر‬"‫افهموا‬‫يا‬‫مصـــــــــــريين‬‫هذا‬‫الكالم‬ً‫ا‬‫جيد‬،‫قال‬"‫أنه‬‫رغم‬
‫الظروف‬‫الصعبة‬‫التي‬‫مرت‬‫بها‬‫اليابان‬‫وبالمقارنة‬‫بالظروف‬‫التى‬‫مرت‬‫بها‬‫مصر‬‫في‬‫منت‬‫صف‬
‫القرن‬،‫الماضي‬‫ورغم‬‫أن‬‫الظروف‬‫اليابانية‬‫كانت‬‫كارثية‬‫وتم‬‫تدمير‬‫اليابان‬‫بشكل‬‫كام‬،‫ل‬‫و‬‫رغم‬
‫ان‬‫الظروف‬‫المصرية‬‫كانت‬‫سيئة‬‫إال‬‫انها‬‫لم‬‫تكن‬‫بذات‬‫حالة‬‫الظروف‬‫في‬‫اليابان‬،‫وقال‬"‫أن‬
‫اليابان‬‫كانت‬‫متخلفة‬ً‫ا‬‫سياسي‬ً‫ا‬‫وإجتماعي‬ً‫ا‬‫وإقتصادي‬ً‫ا‬‫وتعليمي‬....‫إلى‬‫غيرها‬‫من‬‫مظاهر‬‫ا‬،‫لتخلف‬‫إال‬
‫أنها‬‫لم‬‫تكن‬‫متخلفة‬ً‫ا‬‫ثقافي‬،‫ولكن‬‫مصـــــــــــــــر‬،‫والمصريين‬‫كانوا‬‫متخلفين‬ً‫ا‬‫ثقافي‬"،‫وتمكن‬‫من‬
‫الوصول‬‫إلى‬‫هذه‬‫النتيجية‬‫الهامة‬‫التى‬‫يجب‬‫أن‬‫يعرفها‬"‫المصــــــــــــــريين‬"‫ويدركوها‬‫جيد‬ً‫ا‬..
-‫هل‬‫يقبل‬‫المصريين‬‫أن‬‫تكون‬‫هذه‬‫هي‬‫نظرة‬‫العلماء‬‫والمؤرخين‬‫عن‬‫مصر‬‫والمصريين‬‫؟‬
-‫هل‬‫يقبل‬‫أن‬‫ُكتب‬‫ي‬‫عن‬‫مصر‬‫أنها‬‫متخلفة‬ً‫ا‬‫ثقافي‬،‫وهي‬‫من‬‫علمت‬‫الدنيا‬‫والعالم‬‫معنى‬‫كل‬‫مة‬"‫علم‬
"‫ومعنى‬‫كلمة‬"‫ثقافة‬"‫ومعنى‬‫كلمة‬"‫حضارة‬"
-‫هل‬‫يقبل‬‫المصريين‬‫ان‬‫يكتب‬‫عنهم‬‫في‬‫دراسات‬‫علمية‬‫عالمية‬‫هذا‬‫الكالم‬‫؟‬
‫هل‬‫ُعقل‬‫ي‬‫أن‬‫هناك‬‫شعب‬‫بهذا‬‫العمق‬‫الحضاري‬‫والثقافي‬‫أن‬‫تكون‬‫نهايته‬‫أنه‬‫شعب‬‫متخلف‬.‫؟‬
-‫هل‬‫ُعقل‬‫ي‬‫تنادي‬‫عليك‬‫مصر‬..‫وتتخلي‬‫عنها‬،‫وتترك‬‫هؤالء‬‫يكتبوا‬‫عنا‬‫هذا‬‫الكالم‬‫؟‬
-‫الم‬‫يأتي‬‫اليوم‬‫الذي‬‫نعيد‬‫فيه‬‫لـ‬"‫مــــــــــــصـــــــــــــر‬"‫مكانتها‬‫وقيمتها؟‬.
‫لقد‬‫ملئنا‬‫الدنيا‬‫كـــــــــــالم‬..‫عن‬‫الديمقراطية‬،‫وعن‬‫حقوق‬‫االنسان‬،‫وعن‬‫حرية‬‫الراي‬‫والتع‬،‫بير‬
‫وعن‬‫تجاوزات‬‫الشرطة‬،‫وشاهد‬‫العالم‬‫فضائحنا‬‫وممارساتنا‬..‫وعندما‬‫تأتي‬‫الفرصة‬‫لتصحي‬‫ح‬
‫هذه‬‫األوضاع‬..‫نتكاسل‬،‫وتأخذنا‬‫روح‬‫الخنوع‬‫واإلرتكان‬‫إلى‬‫التكاسل‬،،‫واإلنهزامية‬..‫أرجو‬
‫أن‬‫يفهم‬‫الناس‬‫ذلك‬،‫وأن‬‫يعرف‬‫المصريين‬‫أن‬‫العالم‬‫يشاهدهم‬‫وهو‬‫يعيدوا‬‫كتابة‬‫التاريخ‬،‫ويعيدوا‬
‫لمصر‬‫مكانتها‬‫وقي‬‫متها‬،‫أرجو‬‫أن‬‫يشاركوا‬‫في‬‫بناء‬‫مصر‬،‫وليس‬‫قتل‬‫ما‬‫تبقي‬‫منها‬.

4. ”‫األمل‬.. ”.‫األغبياء‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫نادرة‬ ‫ُملة‬‫ع‬
.‫واألمنية‬ ‫اإلدارية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫باحث‬ .. ‫الزنط‬ ‫يحيى‬ / ‫الباحث‬ ‫بقلم‬
‫بتاريخ‬ ‫النشر‬ ‫تم‬12/2/2015: ‫الرابط‬ ‫على‬ ،‫م‬
1) http://www.face-masr.com/t~64990#.VLmWWHg20os.facebook
2) https://www.facebook.com/yehia.elzont

5. Tiger
Lazarus
Unfavorable situation
Snyder

6. Cognitive set

8. .. ‫السيسي‬ ‫الرئيس‬ ‫رسائل‬
.‫واألمنية‬ ‫اإلدارية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫باحث‬ .. ‫الزنط‬ ‫يحيى‬ / ‫الباحث‬ ‫بقلم‬
‫بتاريخ‬ ‫النشر‬ ‫تم‬20/12/2014:‫الرابط‬ ‫على‬ ،
https://www.facebook.com/yehia.elzont/posts/798835546854693
‫أعتقد‬‫أن‬‫الرئيس‬/‫السيسي‬..‫كان‬‫يحاول‬‫أن‬‫يبعث‬‫برسائل‬‫سياسية‬‫غاية‬‫في‬،‫األهمية‬‫و‬‫تحتاج‬‫إلى‬
‫قرأه‬،‫متأنية‬‫تهدف‬‫إلى‬‫محاولة‬‫كشف‬‫أغوار‬‫تلك‬،‫الرسائل‬‫وإن‬‫قالها‬‫بصورة‬‫عفوية‬‫وتلقائي‬‫ة‬‫لتصل‬
‫بسرعة‬‫للمجتمع‬،‫المصري‬‫لعل‬‫من‬‫أهمها‬‫مايلي‬:

9. *‫إيمانه‬‫العميق‬"‫بأن‬‫التاريخ‬‫يرى‬‫بسهولة‬‫أن‬‫أمة‬‫ال‬‫يشترك‬‫افرادها‬‫بالميول‬‫والمصالح‬‫وال‬‫يدينون‬
‫بمعتقدات‬‫متماثلة‬،‫وال‬‫قيم‬‫ثقافية‬‫تؤكد‬‫على‬‫النمو‬‫والتطور‬‫والتحضر‬،‫ليست‬‫سوى‬‫غ‬‫بار‬‫مشكل‬
‫من‬‫أشخاص‬‫ال‬‫رابطة‬‫بينهم‬‫والبقاء‬‫والقوة‬‫لهم‬"،‫وهو‬‫األمر‬‫الذي‬‫كان‬ً‫ا‬‫واضح‬‫في‬‫لغة‬‫الجسد‬‫ا‬‫لتي‬
‫عبر‬‫من‬‫خاللها‬‫عن‬‫قيم‬‫الحزم‬‫والحاسم‬‫واالنضباط‬‫التي‬‫يتمتع‬،‫بها‬‫وأننا‬،‫ننجح‬‫وقادرون‬‫ع‬‫لى‬
،‫النجاح‬‫وأننا‬‫قد‬‫نجحنا‬‫في‬‫أجزاء‬‫وجاري‬،‫االستكمال‬‫ويستلهم‬‫في‬‫ذلك‬‫من‬‫ثورة‬30‫يونية‬2013‫م‬
‫روح‬،‫التحدي‬ً‫ا‬‫وأيض‬‫يستلهم‬‫من‬‫خالل‬‫ثقافتة‬‫العسكرية‬‫روح‬‫الفدائية‬‫والقتالية‬‫والتض‬‫حية‬‫والكرامة‬
..،‫وغيرها‬،‫ولكنه‬‫يستدرك‬‫في‬‫جانب‬‫أخر‬،‫ويتسأل‬"‫بمفهوم‬‫المخالفة‬"،‫ألستم‬‫معي‬،‫كما‬‫أ‬‫ن‬
‫معكم‬.‫؟‬"‫بمعني‬‫أخر‬..‫أنه‬‫يستحث‬‫في‬‫المصريين‬‫تلك‬‫القيم‬،‫ويثير‬‫في‬‫نفسهم‬‫روح‬‫ال‬،‫تحدي‬‫و‬
‫ويستنهض‬‫ويستفز‬‫الروح‬‫القتالية‬‫والفدائية‬،‫للمصريين‬‫عند‬‫محاولة‬‫األعداء‬‫التربص‬‫ب‬‫ها‬،‫وبشعبها‬
‫ومحاولته‬‫إشراكهم‬‫في‬‫المخاوف‬‫األمنية‬‫على‬‫البلد‬‫والمجتمع‬،‫ويتسأل‬:‫هل‬‫أنتم‬‫يا‬‫مصريين‬،‫معي‬
‫كما‬‫أنا‬‫معكم‬..‫؟‬‫أم‬،‫ستخذلونني؟‬‫ولكن‬‫اعلموا‬‫إن‬ ‫أنكم‬،‫خذلتموني‬‫فالحقيقة‬‫أنكم‬‫لم‬‫تخذلون‬،‫ي‬‫بل‬
‫خذلتم‬‫أنفسكم‬‫ومستقبلكم‬..‫فأعلموا‬‫أن‬"‫بأن‬‫التاريخ‬‫يرى‬‫بسهولة‬‫أن‬‫أمة‬‫ال‬‫يشترك‬‫اف‬‫رادها‬‫بالميول‬
‫والمصالح‬‫واألهداف‬‫العليا‬‫وال‬ ،‫المشتركة‬‫يدينون‬‫بمعتقدات‬،‫متماثلة‬‫وال‬‫قيم‬‫ثقافية‬‫ت‬‫ؤكد‬‫على‬‫النمو‬
‫والتطور‬،‫والتحضر‬‫ليست‬‫سوى‬‫غبار‬‫مشكل‬‫من‬‫أشخاص‬‫ال‬‫رابطة‬‫بينهم‬‫وإلبقاء‬‫قوة‬ ‫وال‬‫ل‬‫هم‬..""
‫وجهة‬‫نظر‬..‫وللحوار‬‫بقية‬.
*‫أن‬‫المثل‬‫األعلى‬"‫القيادة‬"،‫لكل‬‫أمة‬‫يحوي‬‫عناصر‬‫وقيم‬‫عظيمة‬،‫وثابتة‬‫وهي‬"‫حب‬‫الوطن‬"،
"،‫حيث‬‫يؤكد‬‫في‬‫اكثر‬‫من‬‫مقطع‬‫على‬‫مدار‬،‫الحديث‬‫أنه‬‫كما‬‫أنه‬‫يوجد‬‫قيم‬‫وعناصر‬‫أساسية‬
‫تتمحور‬‫حولها‬‫فكرة‬"‫القائد‬"‫في‬‫حياة‬‫األمم‬،‫والشعوب‬‫فإنه‬‫ومن‬‫جانب‬،‫أخر‬‫هناك‬‫عناصر‬‫تت‬‫بدل‬
‫بين‬‫جيل‬‫وجيل‬،‫اخر‬‫وحياة‬‫الشعب‬‫تتشكل‬‫حسب‬‫االحتياجات‬‫المادية‬‫والمعنوية‬‫والمصالح‬‫و‬‫األفكار‬
‫المتغيرة‬‫كذلك‬‫من‬‫جيل‬،‫ألخر‬‫وأنه‬‫يدرك‬‫هذه‬،‫الحقيقة‬‫وبالتالي‬‫داعي‬ ‫فال‬‫للعودة‬،‫للوراء‬‫و‬‫ال‬‫يمكن‬
‫حل‬‫المشكالت‬‫الجديدة‬‫بواسطة‬‫قواعد‬‫وأليات‬‫وباألشخاص‬،‫القديمة‬‫يمكن‬ ‫فال‬‫حل‬‫المشكل‬‫ب‬‫جزء‬
‫من‬،‫أسبابها‬‫ألنه‬‫ببساطة‬‫ال‬‫يمكن‬‫حل‬‫مشاكل‬‫اليوم‬‫بتلك‬‫الطرق‬،‫القديمة‬‫وأن‬‫أهم‬‫مشاكل‬‫هذا‬
‫الجيل‬‫الحالي‬‫في‬،‫مصر‬‫أنهم‬"‫لم‬‫يهتدي‬‫بعد‬‫إلى‬‫إيجاد‬"‫مثل‬‫أعلى‬"،‫قدوة‬"،‫وقيادة‬"،‫يستطي‬‫ع‬‫ان‬
‫ُؤلف‬‫ي‬‫بين‬‫أغلبية‬،‫العقول‬‫أو‬‫يستطيع‬‫أن‬‫يكون‬‫ويشكل‬‫العقل‬‫الجمعي‬!!!! ...‫؟؟؟؟؟‬،‫ومن‬‫ه‬‫نا‬‫يؤكد‬
‫على‬‫أهمية‬‫الثقافة‬‫وأهمية‬‫البحث‬،‫العلمي‬‫واهمية‬‫الضمير‬‫واألخالق‬‫والثقافة‬..‫وغيرها‬‫من‬‫ال‬‫قيم‬
‫العليا‬‫للثقافة‬‫والحضارة‬‫المصرية‬..‫هذا‬‫من‬‫وجهة‬‫نظري‬..
‫أما‬‫عن‬"‫الرسالة‬‫الثالث‬"‫التي‬‫كان‬‫يحاول‬‫السيد‬/‫الرئيس‬،‫أن‬‫يبعث‬‫بها‬‫للمجتمع‬‫المصري‬-
‫حسب‬،‫اعتقادي‬‫هي‬‫يلي‬ ‫ما‬:
*‫إن‬‫من‬‫الخطأ‬‫عدم‬‫رؤية‬‫حوادث‬‫المستقبل‬‫قبل‬،‫وقوعها‬‫ورؤية‬‫الحوادث‬‫الراهنة‬‫على‬‫غير‬
،‫حقيقتها‬‫والخطأ‬‫عدم‬‫فهم‬‫هذه‬‫الحوادث‬‫قبل‬،‫وقوعها‬‫ولما‬‫كان‬"‫المستقبل‬"‫بأيدينا‬-‫ألنه‬‫بب‬‫ساطة‬
‫يتكون‬‫ويتشكل‬،‫داخلنا‬‫ويتهيأ‬‫من‬‫خاللنا‬‫وفينا‬‫نحن‬،‫أنفسنا‬‫فمن‬‫الممكن‬‫أن‬‫يتبدل‬‫وي‬‫تحور‬‫بفعل‬
،‫جهودنا‬‫إذن‬‫نحن‬‫أمام‬‫حقيقة‬‫وفرصة‬‫يجب‬،‫اقتناصها‬‫وهي‬"‫أننا‬‫باستطاعتنا‬‫أن‬‫نعيد‬‫تشكي‬‫ل‬
"‫المستقبل‬:‫وبنائه‬‫وفق‬‫مصالحنا‬‫ورغباتنا‬‫وإرادتنا‬‫وأهدافنا‬"،‫ال‬‫كما‬‫يحاول‬‫الغرب‬‫أو‬‫الش‬‫رق‬‫أن‬
‫يفرضه‬‫علينا‬"،‫ومن‬‫جانب‬‫أخر‬"‫ال‬‫بد‬‫ان‬‫يعرف‬‫الشعب‬‫المصري‬"‫أنه‬‫كما‬‫أن‬‫لــ‬"‫الصدفة‬"-
‫أي‬‫األسباب‬‫المجهولة‬‫لألحداث‬-‫تأثير‬‫عظيم‬ً‫ا‬‫جد‬‫على‬‫سير‬‫األحداث‬‫والمواقف‬‫واأليام‬‫وفي‬‫ع‬‫مر‬
‫األمم‬‫والشعوب‬،‫إال‬‫أن‬‫هذا‬‫التأثير‬‫لم‬‫يكن‬ً‫ا‬‫يوم‬‫ليحول‬‫أو‬‫يفصل‬‫بين‬‫الشعوب‬‫وبين‬‫قا‬،‫ئدها‬‫أو‬
‫بين‬‫قيمها‬،‫الثقافية‬‫وبين‬‫حقها‬‫في‬،‫الوجود‬‫أو‬‫يحجب‬‫عنها‬‫نفسها‬‫وذاتها‬‫ومستقبلها‬‫ومق‬‫دراتها‬....
،ً‫ا‬‫وأخير‬‫يرى‬..‫أنه‬‫ألجل‬‫التخلص‬‫من‬‫األخطار‬‫التي‬‫يرى‬‫ان‬‫المستقبل‬ً‫ا‬‫محاط‬،‫بها‬‫لذا‬‫يجب‬

10. ‫دراسة‬‫القضايا‬‫التي‬‫تظهر‬‫للمجتمع‬‫من‬‫كل‬‫صوب‬‫وإتجاه‬،‫وتدقيق‬‫رد‬‫الفعل‬،‫حيالها‬‫الذي‬‫ستولده‬
‫كل‬،‫منها‬‫ولكن‬‫بشكل‬‫مجرد‬‫من‬‫تأثير‬‫العواطف‬،‫واألوهام‬..،‫وعليه‬‫فإن‬‫الغرض‬‫من‬‫هذه‬‫التحليال‬‫ت‬
‫والمتواضعة‬‫لكلمة‬،‫الرئيس‬‫ما‬‫هي‬‫إال‬‫محاولة‬‫مننا‬‫لكشف‬،‫أبعادها‬‫ومحاولة‬،‫تأكيدها‬‫ألننا‬‫بك‬‫ل‬
‫بساطة‬‫نحتاجها‬‫على‬‫مستونا‬،‫الشخصي‬‫قبل‬‫المستوى‬،‫المجتمعي‬‫وباتت‬‫مفتقده‬‫عند‬‫ال‬،‫كثيرين‬
‫السيما‬‫بعض‬‫موظفي‬‫ومسؤولي‬‫الدولة‬‫وجهازها‬،‫اإلداري‬‫لذا‬‫كان‬‫الرئيس‬‫يؤكد‬‫عليها‬‫وهو‬‫ينظ‬‫ر‬
‫إليهم‬‫في‬‫الصفوف‬،‫األولي‬‫وللمجتمع‬‫عبر‬‫شاشات‬،‫التلفاز‬‫أرجو‬‫أن‬‫أكون‬‫وفقت‬‫في‬‫طرح‬‫تحليلي‬
‫الخاص‬‫أو‬‫لقراتي‬‫المتواضعة‬‫حول‬‫كلمات‬‫الرئيس‬‫في‬‫زيارته‬‫للغردقة‬..