عيد الدخول إلي أرض مصر من الأعياد السيدية الصغري

1.  
 
‫أﻣـــــــــــــﮫ‬:
‫ﮫ‬‫ﺣوﻟ‬ ‫دور‬‫ﺗ‬ ‫ذي‬‫اﻟ‬ ‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻷﻧ‬ ‫اﻟرب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻟﻧﺟﺎر‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﺔ‬ ‫ﯾﻧﺳب‬ ‫ﻟم‬
‫اﻟﻣﯾﻼد‬ ‫وﺗﺣﻘق‬ ‫اﻟﺷﻛوك‬ ‫ﻛل‬ ‫زاﻟت‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬،‫ﮫ‬‫ﺑﺄﻣ‬ ‫ﮫ‬‫اﻣرأﺗ‬ ‫ﻓﺑدل‬)‫دﯾس‬‫واﻟﻘ‬ ‫م‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻲ‬‫ذھﺑ‬ ‫ب‬‫ﺣﺳ‬
‫أﻏﺳطﯾﻧوس‬. (
‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ھرب‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫؟‬ ‫ﻣﺻر‬
‫اﻵﻻم‬ ‫ل‬‫ﯾﺣﺗﻣ‬ ‫أن‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫ﻓﯾﺟب‬ ً‫ا‬‫ﺑﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﺗﺣﻘق‬ ‫ﻟﻛﻲ‬...‫ﺎ‬‫ﺗﻌﻠﻣﻧ‬ ‫ﻲ‬‫وھ‬
‫ﯾﻘﺎت‬ ‫واﻟﺿ‬ ‫راح‬ ‫اﻷﻓ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺣﻠﻘ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻹﻧﺳ‬ ‫ﺎة‬ ‫ﺣﯾ‬ ‫أن‬.‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ف‬ ‫ﯾوﺳ‬ ‫دﯾس‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ك‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻟﻣ‬
‫ﻓﻔر‬ ‫ﻣﻼك‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أظﮭر‬ ‫اﻟﺣﺑﻠﻰ‬‫ح‬،‫رح‬‫ﻓ‬ ‫ﯾد‬‫اﻟﺳ‬ ‫د‬‫وﻟ‬ ‫وﻟﻣﺎ‬،‫ﺑب‬‫ﺑﺳ‬ ‫رودس‬‫ھﯾ‬ ‫ﺎر‬‫ﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻣ‬ ‫ن‬‫ﻟﻛ‬
‫ﺗﺣ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﻣﺟوس‬ ‫ﺗﺟﺎھل‬‫ﻟﻣﺻر‬ ‫وھرب‬ ‫اﻵﻻم‬ ‫ﻣل‬...
‫ﺗﺟﺳده‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‬ ‫ﯾؤﻛد‬ ‫ﻟﻛﻲ‬" :ً‫ﺎ‬‫ﺎﻧ‬‫إﻧﺳ‬ ‫ب‬‫ﺣُﺳ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ﻋﺟﺎﺋب‬ ‫اﻟﻣﺑﻛرة‬ ‫طﻔوﻟﺗﮫ‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫أظﮭر‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫ﻟو‬"
)‫ق‬.‫اﻟﻔم‬ ‫ذھﺑﻲ‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬. (
‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫روب‬‫اﻟﮭ‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ﺎم‬‫ھ‬ ‫دأ‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﻌﻠﻣﻧ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬)‫ﺎء‬‫ﺑﺎﻟﻣ‬ ‫ل‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑﺎﻟﻧ‬ ‫ﺊ‬‫ﺗطﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎر‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﻷن‬(‫ق‬.
‫اﻟﻔم‬ ‫ذھﺑﻲ‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬،‫ﺑﺎﻻﺗﺿﺎع‬ ً‫ﺎ‬‫وأﯾﺿ‬.
‫وﺑﺎﺑ‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫زل‬‫ﻓﻧ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺑودﯾ‬ ‫ز‬‫رﻣ‬ ‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫ون‬‫ﻓﻔرﻋ‬ ‫ر‬‫واﻟﺷ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻠوﺛﻧﯾ‬ ‫رﻣز‬ ‫اﻹﻧﺟﯾل‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ل‬
‫ﺎﻟم‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫وﻣﺣﺑ‬ ‫رف‬‫ﻟﻠﺗ‬ ‫ز‬‫رﻣ‬ ‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫أرض‬ ‫وﺧﺻوﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﺷر‬ ‫اﻟﺿرﺑﺎت‬ ‫ﻣوﺳﻰ‬ ‫أﯾﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬،
‫ﺑﻣﯾﻼ‬ ‫ﻟﻛن‬‫د‬‫ﺑﻧﻔﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺑﺎرﻛﮭ‬ ‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬ ‫وس‬‫اﻟﻣﺟ‬ ‫ل‬‫ﻟﺑﺎﺑ‬ ‫ل‬‫أرﺳ‬ ‫اﻟرب‬‫ﮫ‬...‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻠﻌﻧ‬ ‫ت‬‫ﻓﺗﺣوﻟ‬
‫ف‬ ‫ﯾوﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﮭ‬ ‫زن‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﺛﻠﻣ‬ ‫ﻧﻌم‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﮭ‬ ‫زن‬ ‫وﺗﺧ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑرﻛ‬‫ﺢ‬ ‫اﻟﻘﻣ‬،‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ر‬ ‫ﻟﻛﺛﯾ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻣﻠﺟ‬ ‫ت‬ ‫ﻛﺎﻧ‬ ‫ر‬ ‫ﻣﺻ‬
‫اﻟﻣﺟﺎﻋ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ھرﺑ‬ ‫إﺑراھﯾم‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫ﻓﻠﺟﺄ‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﯾن‬‫ﺔ‬)‫ك‬‫ﺗ‬١٢:١٠-٢٠(‫ب‬‫ﻟطﻠ‬ ‫وب‬‫ﯾﻌﻘ‬ ‫و‬‫وﺑﻧ‬
‫اﻟﻘﻣﺢ‬،‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﻟﻠﺳﻼم‬ ً‫ﺎ‬‫طﻠﺑ‬ ‫اﻻﻓرﯾﻣﻲ‬ ‫ﯾرﺑﻌﺎم‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫وھرب‬...
‫اﻟوﺣﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫إذ‬"‫ﻲ‬‫اﺑﻧ‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻣن‬) "‫و‬‫ھ‬١:١١(،"‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﻌﺑﻲ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرك‬‫ﻣﺑ‬) "‫أش‬
١٩(،‫اﻟﻔم‬ ‫ذھﺑﻲ‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫وﯾﻘول‬"‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫أرض‬ ‫ﺎرت‬‫ﺻ‬ ‫ﻛﯾف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗظﮭر‬ ‫اﻟﺑرﻛﺔ‬ ‫ھذه‬
‫اﻟﻧﺎﺳك‬ ‫ﺑرﯾﺗﮭﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫وﺳﻛن‬ ‫اﻟرھﺑﺎﻧﯾﺔ‬ ‫واﻟﺣرﻛﺎت‬ ‫اﻟﺷﮭداء‬ ‫ﺧرج‬ ‫وﻣﻧﮭﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓرودﺳ‬" ...
‫ﻠﯾب‬ ‫ﻟﻠﺻ‬ ‫ﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫ورة‬ ‫ﺻ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻓﯾ‬ ‫روب‬ ‫اﻟﮭ‬:‫ﯾﺎطﯾن‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ت‬ ‫ھرﺑ‬ ‫ر‬ ‫ﺑﻣﺻ‬ ‫ﯾﺢ‬ ‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﯾد‬ ‫اﻟﺳ‬ ‫ل‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺈذ‬ ‫ﻓ‬
‫ﺗ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﻧﻌم‬‫اﻟ‬ ‫ت‬ ‫وﺣﻠ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻷوﺛ‬ ‫دﻣت‬‫واﻧﮭ‬‫ور‬‫ﺻ‬ ‫أو‬ ‫ذﻛﺎر‬‫ة‬‫ﺔ‬‫ﻣﻌرﻛ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﯾطﺎن‬‫اﻟﺷ‬ ‫دﺣر‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺑﻘﺔ‬‫ﻣﺳ‬
‫اﻟﺻﻠﯾب‬...
‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫أطﻔﺎل‬ ‫ﻗﺗل‬:
‫راﺣﯾل‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬)‫ﯾﻌﻘوب‬ ‫زوﺟﺔ‬(‫ﺗﺑﻛﻲ‬) ...‫إر‬٣١:١٥(‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟراﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ل‬‫راﺣﯾ‬ ‫ر‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﻷن‬
‫ھﯾرودس‬ ‫ﻗﺗﻠﮭم‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫أﺣﻔﺎدھﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺑﻛﻲ‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ ‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬...
‫اﻟﺳﻼ‬ ‫ﻣﻠك‬ ‫وھو‬ ‫ھؤﻻء‬ ‫ﯾﻣوت‬ ‫أن‬ ‫ﻣﯾﻼده‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﺳﻣﺢ‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫م؟‬
‫ﻟﯾﺳو‬ ‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫أطﻔﺎل‬‫ا‬‫ﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫ﻠﯾب‬‫ﺻ‬ ‫ل‬‫ﺗﺣﻣ‬ ‫ﻲ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫وا‬‫ﯾﻣﺛﻠ‬ ‫ﻧﮭم‬‫ﻟﻛ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ‬
‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎﻛورة‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫أو‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫وا‬‫ﯾﻣﺛﻠ‬ ‫م‬‫وھ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟطﻔوﻟ‬ ‫ﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻟﻛﻧﮭﺎ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫إﺑﻠﯾس‬ ‫اﺿطﮭﺎد‬
‫ﻋﺑرو‬ ‫ﻷﻧﮭم‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺻرة‬‫ا‬‫طرﯾق‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺳﻣﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬"‫اﻟدم‬ ‫ﻣﻌﻣودﯾﺔ‬. "

2. ‫اﻟﻧﺎﺻرة؟‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
‫ﺧ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺗﻣﻠك‬ ‫اﻟذي‬ ‫ھﯾرودس‬ ‫اﺑن‬ ‫أرﺧﯾﻼوس‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻓﮫ‬‫ﻰ‬‫اﻟﯾﮭودﯾﺔ‬.
‫ﺑﺎط‬‫واﻷﺳ‬ ‫ﺎﻟﺑﻼد‬‫ﺑ‬ ‫زوا‬‫ﯾﻌﺗ‬ ‫اﻟﯾﮭود‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻣﺷﮭورة‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫ﺑﻠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﯾﺳﻛن‬ ‫أن‬ ‫إﻟﮭﻲ‬ ‫وﻟﻐرض‬
‫دﻋﺎه‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﻟﻔﯾﻠﺑس‬ ‫ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﮭذا‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﯾﻔﺗﺧروا‬"‫ﺎﻟﺢ‬‫ﺻ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﺧرج‬ ‫اﻟﻧﺎﺻرة‬ ‫ﻣن‬ ‫ھل‬
) "‫ﯾو‬١:٤٦... (‫ﻟﻧﯾﻘودﯾﻣوس‬ ‫اﻟﻔرﺳﯾن‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫وﻗﺎل‬"‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻧﺑ‬ ‫م‬‫ﯾﻘ‬ ‫م‬‫ﻟ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫واﻧظر‬ ‫ﻓﺗش‬
‫اﻟﺟﻠﯾ‬‫ل‬)"‫ﯾو‬٥٢:٧. (
‫ﺎﺗزر‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﻌﺑري‬ ‫أﺻﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻧﺎﺻرة‬Natzer‫ﻲ‬‫أﺳﺎﺳ‬ ‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫رع‬‫ﻓ‬ ‫أي‬ ‫ن‬‫ﻏﺻ‬ ‫أي‬،‫ﺄ‬‫ﺗﻧﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ذا‬‫وھ‬
‫اﻷﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﻋﻧﮫ‬...
"‫أﺻوﻟ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻏﺻن‬ ‫وﯾﻧﺑت‬ ‫ﯾﺳﻰ‬ ‫ﺟزع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺿﯾب‬ ‫وﯾﺧرج‬‫ﮫ‬) "‫أش‬١١:١-٢. (
"‫ﺑر‬ ‫ﻏﺻن‬ ‫ﻟداود‬ ‫وأﻗﯾم‬) "‫أر‬١١:٥،١٥:٣٣. (
"‫أ‬ ‫ھﺄﻧذا‬‫اﻟﻐﺻن‬ ‫ﺑﻌﺑدي‬ ‫ﺗﻲ‬) "‫زك‬٨:٣. (
"‫اﺳﻣﮫ‬ ‫اﻟﻐﺻن‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ھوذا‬) "‫زك‬١٢:٦. (
‫ﻣﺻر‬ ‫أرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﮭروب‬ ‫رﺣﻠﺔ‬:
‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫ﺗﺧﻠﯾ‬ ‫د‬‫ﯾرﯾ‬ ‫ره‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﻷﺟ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫دس‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ل‬‫اﻟﺣﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺟﺎر‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺷك‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ظﮭ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﻘدس‬ ‫اﻟروح‬ ‫ﻣن‬ ‫ھو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺑل‬ ‫اﻟذي‬ ‫أن‬ ‫ﻟﯾظﮭر‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﻣﻼك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ظﮭر‬ ً‫ا‬‫ﺳر‬‫ر‬‫رب‬‫اﻟ‬ ‫ﻼك‬‫ﻣ‬
‫ﻟﮫ‬‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﮭرب‬ ‫أن‬ ‫وأرﺷده‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﯾرﯾد‬ ‫ھﯾرودس‬ ‫أن‬ ‫وأﻋﻠﻣﮫ‬ ‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬)‫ﻣت‬١٣:٢(
‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﯾﮭرب‬ ً‫ﻟﯾﻼ‬ ً‫ا‬‫ﻓور‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫ﻓﻘﺎم‬.
‫اﻟرﺣﻠــــــــﺔ‬ ‫ﺑداﯾــــــــﺔ‬:
١-‫ﯾﺢ‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ورﺑﻧ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻛوﻧﺔ‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻟرﺣﻠﺔ‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫اﻟﻣﯾﻼ‬ ‫ﻣﻌﺟزة‬ ‫ﻋﺎﯾﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫وﺳﺎﻟوﻣﺔ‬‫ﺗﻔﺎ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺑﺗوﻟﻲ‬ ‫د‬‫د‬‫اﻟﻧﺟﺎر‬ ‫وﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ر‬.
‫اﻟطرﯾق‬:-‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ل‬‫ﯾﺻ‬ ‫ذي‬‫اﻟ‬ ‫ر‬‫اﻟﺑﺣ‬ ‫ق‬‫طرﯾ‬ ‫ل‬‫ﻣﺛ‬ ‫رودس‬‫ھﯾ‬ ‫ود‬‫ﻟﺟﻧ‬ ‫روف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫طرﯾق‬ ‫ﺳﻠﻛوا‬
‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬.
▼‫ﺗﺑﻌد‬١٨‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﺟﻧوب‬ ‫ﻛﯾﻠوﻣﺗر‬.
▼ً‫ﻟﯾﻼ‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫وﺻﻠوا‬.
▼)‫اﻷﺑواب‬ ‫اﻧﻔﺗﺎح‬: (‫ﻟ‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫أطﻔﺎل‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﺑﺄﺧﺑﺎر‬ ‫ﺳﻣﻌوا‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫وﺻﻠوا‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﺣم‬.
▼‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻣﻌﺟزة‬ ‫ﺣدﺛت‬:‫ت‬‫ﻓﺣﺎوﻟ‬ ‫ت‬‫أﻏﻠﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣدﯾﻧ‬ ‫واب‬‫أﺑ‬ ‫ت‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وﺻﻠت‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﮭم‬‫رﺋﯾﺳ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎح‬‫اﻟﻣﻔﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺎﻟوا‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣدﯾﻧ‬ ‫واب‬‫أﺑ‬ ‫م‬‫ﻟﮭ‬ ‫وا‬‫ﯾﻔﺗﺣ‬ ‫أن‬ ‫راس‬‫ﻟﻠﺣ‬ ‫ﺎ‬‫طﻠﺑﮭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠ‬
‫ﺑﺎح‬‫اﻟﺻ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻻﻧﺗظﺎر‬ ‫وﯾﻣﻛﻧﮭم‬–‫ﻌت‬‫ﻓوﺿ‬ ‫ﺗدﻓﺋوا‬‫ﻟﯾﺳ‬ ‫راس‬‫اﻟﺣ‬ ‫دﺧل‬‫ﻓ‬ ‫ﺎرص‬‫ﻗ‬ ‫رد‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎ‬ ‫طﻔﻠﮭ‬ ‫دي‬ ‫ﯾ‬ ‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬‫ﻲ‬ ‫ھ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻛﻣ‬ ‫واب‬‫اﻷﺑ‬ ‫ت‬ ‫ورﺟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠ‬ ‫ت‬ ‫ﻓﺧرﺟ‬ ‫ت‬ ‫ﻓﺎﻧﻔﺗﺣ‬ ‫ﺎل‬ ‫اﻷﻗﻔ‬ ‫ﻰ‬–
‫ﯾﻌرﻓوا‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫ﻓﺗﺣﮫ‬ ‫ﺣﺎوﻟوا‬ ‫ﻟﻛﻧﮭم‬ ‫اﻟﺑﺎب‬ ‫ﺑﺎﻧﻐﻼق‬ ‫اﻟﺣراس‬ ‫أﺣس‬–‫ﯾس‬‫ﻟ‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻔﮭﻣوا‬
ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎدﯾ‬ ً‫طﻔﻼ‬.
٢-‫ﻓﺎرس‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ‬

3. "‫اﻟﻣﻐﺎرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻠﺑوة‬ ‫اﻷﺳد‬–‫اﻟﻣﯾﺎه‬ ‫وﻧﺑﻊ‬: "
o‫دس‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﺎب‬‫اﻟﻛﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻧﮭ‬ ‫م‬‫ﺗﻛﻠ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫واﻟﺣدود‬ ‫ﯾﮭوذا‬ ‫ﺣدود‬ ‫آﺧر‬ ‫وھﻲ‬‫دﯾم‬‫اﻟﻘ‬ ‫د‬‫اﻟﻌﮭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬)‫ر‬‫اﻧظ‬
‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺔ‬. (
o‫ﻟﻛن‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫ﯾﻔﺗﻛوا‬ ‫أن‬ ‫ﯾرﯾدا‬ ‫وﻟﺑوة‬ ‫أﺳد‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻓﺎﻧطﻠق‬ ‫ﻟﺗﺳﺗرﯾﺢ‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫دﺧﻠت‬
‫اﻟﻛﮭف‬ ‫ﺣﺎرﺳﯾن‬ ‫وظﻼ‬ ‫ﺑرؤوﺳﮭم‬ ‫ﻓﺧﺿﻌوا‬ ‫إﻟﯾﮭم‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬.
o‫أﻧﺑ‬ ‫وﻗد‬‫ﻊ‬‫ﻣﺎء‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﻟﻛﮭف‬ ‫ﺑﺟوار‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬.
‫اﻟ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫ﻣرت‬‫ﺳﺑﻊ‬ ‫ﺑﺋر‬ ‫ﻋن‬ ‫وﺗﺑﻌد‬ ‫ﻣﻘدﺳﺔ‬٨٣‫ﻛم‬.‫ﺳﯾﻧﺎء‬ ‫ﺟزﯾرة‬ ‫ﺷﺑﮫ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫ﺛم‬
Veremoum–Paremoun–Permoum
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫وھﻲ‬ ‫ﺳﻌﯾد‬ ‫وﺑور‬ ‫اﻟﻌرﯾش‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ھﻲ‬٢٥‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﺑور‬ ‫ﺷرق‬ ‫ﻛم‬.
Voubacqi-Poubac;
)‫اﻟﻣﺎء‬ ‫ﻧﺑﻊ‬–‫أﻛﻠوم‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﺷﻔﺎء‬–‫ﺑﺳطﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﺑود‬ ‫ﺳﻘوط‬(
‫اﻷر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣطﺔ‬ ‫أول‬ ‫ھﻲ‬ ‫ﺑﺳطﺔ‬ ‫ﺗل‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫وﺗﻌﺗﺑر‬‫ض‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﺗﺣﺗﻔل‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬
٢٤‫ﻣﺻر‬ ‫أرض‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻋﯾد‬ ‫ھو‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺳﯾدي‬ ‫ﻛﻌﯾد‬ ‫ﺑﺷﻧس‬.
‫ﺑﻌد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬٢‫اﻟزﻗﺎزﯾق‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛم‬.
‫وھﻲ‬ ‫ﺑﺳطت‬ ‫اﻹﻟﮫ‬ ‫ﻋﺑﺎدة‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ﻗطﺔ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ت‬‫ﻓﺑﻛ‬ ‫إﻋطﺎﺋﮭم‬ ‫ﯾرﺿوا‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻓطﻠﺑت‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫ﻋطش‬
‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻣﻛ‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎء‬‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬‫ﻓﻧﺑ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫داﺋرة‬ ‫ورﺳم‬ ‫أﻣﮫ‬ ‫دﻣوع‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫ﻓﻣﺳﺢ‬
‫اﻟﺷﻔﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗوة‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﻧﺑﻊ‬ ‫ﻟﮭذا‬.
٣-‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺑﺌﺮ‬
٤-‫اﻟﺨﻔﯿﺮ‬ ‫ﻋﻮﺟﺔ‬
٥-‫اﻟﻔﺮﻣــــــﺎ‬
٦-‫ﺑﺴﻄــــــﺔ‬ ‫ﺗﻞ‬

4. ‫وم‬ ‫اﻛﻠ‬ ‫ﻣﮫ‬‫اﺳ‬ ‫ل‬ ‫رﺟ‬ ‫إﻻ‬ ‫وا‬‫رﻓﺿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧ‬ ‫ل‬‫أھ‬ ‫ن‬ ‫ﻟﻛ‬ ‫ﺎم‬ ‫طﻌ‬ ‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ت‬ ‫طﻠﺑ‬`Xlom"‫ل‬ ‫إﻛﻠﯾ‬"
‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫وﻧﺎداھﺎ‬ ‫اﻛﻠوم‬ ‫اﻣرأة‬ ‫ﺷﻔﻰ‬ ‫ﺑﯾﺗﮫ‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫دﺧول‬ ‫وﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أﺿﺎف‬
‫ﺗﻘو‬ ‫ﻟﻛﻲ‬‫م‬‫ﻣﻌﮭم‬ ‫وﺗﺟﻠس‬.
‫و‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫وﺑﺣﺛوا‬ ‫اﻟﻛﮭﻧﺔ‬ ‫ﻓﺎرﺗﺎع‬ ‫ﺳﻘط‬ ‫ھﯾﻛﻠﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺑودھم‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻟﺗرى‬ ‫اﻛﻠوم‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﺧرﺟت‬
‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠ‬ ‫ت‬‫ﻓﮭرﺑ‬ ‫وھم‬‫ﯾﮭﻠﻛ‬ ‫ﻟﻛﻲ‬ ‫ﻓطﻠﺑوا‬ ‫ﻓﻌرﻓوا‬ ‫اﻟﺳﺑب‬
‫ھذا‬‫اﻟﻣﻛﺎن‬.
‫ﻊ‬‫وأﻧﺑ‬ ‫ﺎم‬‫أﯾ‬ ‫دة‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﺟرة‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻛﺛت‬
‫ﻣﺎء‬ ‫ﻧﺑﻊ‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬.
‫ﺑﺎﻟﻣﺣﻣﺔ‬ ‫ﺳﻣﯾت‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫ﺛﯾﺎﺑﮫ‬ ‫وﻏﺳﻠت‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﺣﻣت‬.
‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﺑﻧﯾت‬‫ﺔ‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﺑﺎﺳم‬١١٨٥‫ﯾوم‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫وﺗﺣﺗﻔل‬ ‫م‬٨‫ﯾن‬‫ﺗدﺷ‬ ‫ﺑﻌﯾد‬ ‫ﺑؤوﻧﺔ‬
‫ھﻧﺎ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬‫ك‬.
‫وﻓﻲ‬٨‫ﻗراءات‬ ‫ﺗﻘرأ‬ ‫ﺑؤوﻧﺔ‬٢٤‫ﺑﺷﻧس‬.
Pocok
‫ﯾﻌﻘوب‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﺳﻛﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺟﺎﺳﺎن‬ ‫أرض‬ ‫ھﻲ‬)‫ك‬‫ﺗ‬٤٩(‫ذوھﺎ‬‫اﺗﺧ‬ ‫ذا‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺧﺻ‬ ‫أرض‬ ‫ﻲ‬‫وھ‬
‫ﻟﮭم‬ ‫ﻛﻣراﻋﻲ‬.
‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﺳﺗظﻠت‬‫ﻣﯾ‬‫ﺳ‬ ‫ﺟرة‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬‫ت‬‫ﯾﺔ‬‫اﻟﻔرﻧﺳ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺣﻣﻠ‬ ‫ﺊ‬‫ﻣﺟ‬ ‫د‬‫وﻋﻧ‬ ‫رﯾم‬‫ﻣ‬ ‫ﺟرة‬‫ﺑﺷ‬
‫ﻓﻔﺎ‬ ‫اﻟﺷﺟرة‬ ‫اﻟﺟﻧود‬ ‫أﺣد‬ ‫ﺿرب‬‫ض‬‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫وھرب‬ ‫ﻓﻔزع‬ ‫دم‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬.
=‫ﺳﻣﻧود‬ ‫ﻣﯾﻧﺔ‬:
o‫ﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣﺣرف‬ ‫اﺳم‬ ‫وھﻲ‬ ‫دﻗﺎدوس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﻋﺑروا‬;qeotokoc‫ﺣرف‬ ‫إﺑدال‬ ‫ﻣﻊ‬//;‫إﻟﻰ‬D
)Dqeodokoc. (
o‫ﺳﻣﻧود‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ﻓرع‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻋﺑروا‬ ‫ﺛم‬.
٧-‫ﻣﺴﻄﺮد‬"‫اﻟﻤﺤﻤﺔ‬"
٨-‫ﺑﻠﺒﯿـــــــــﺲ‬
٩-‫ﺟﻨﺎح‬ ‫ﻣﯿﻨﺔ‬

5. Jemnou;
‫ﮫ‬‫أﻣ‬ ‫م‬‫اﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻣﻛ‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺗﺑﻧﻰ‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﺄﻧ‬ ‫ﺄ‬‫وﺗﻧﺑ‬ ‫ﻓﺑﺎرﻛﮭم‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫ﺑرﺑﻧﺎ‬ ‫أھﻠﮭﺎ‬ ‫رﺣب‬
‫اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫أﺑﺎﻧوب‬ ‫واﻟﺷﮭﯾد‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫وھﻲ‬.
‫وا‬‫ﻓرﻓﺿ‬ ‫ﺎم‬‫طﻌ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻧﮭم‬‫ﻣ‬ ‫طﻠﺑت‬ ‫اﻟﺗﯾن‬ ‫ﺷﺟرة‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫وﻟﮭذا‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫ﺟرداء‬.
‫ﮫ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ﻊ‬‫ﻓﻧﺑ‬ ‫ﺎر‬‫اﻟﻧﺟ‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﻓطرق‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺷﺎر‬
‫ﻏزﯾرة‬ ‫ﻣﯾﺎه‬ ‫ﻧﺑﻊ‬.
‫م‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﻣﻲ‬ ُ‫ﺳ‬ ‫ذا‬‫ﻟﮭ‬ ‫ر‬‫أﺛ‬ ‫رك‬‫ﻓﺗ‬ ‫ر‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﮫ‬‫رﺟﻠﯾ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻣﻛ‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫وﺿﻊ‬Pi'a Ih/c‫ب‬‫ﻛﻌ‬ ‫أي‬
‫ﯾﺳوع‬.
‫دﯾ‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺄﺳس‬‫ﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟرھﺑﺎن‬ ً‫ا‬‫ﻋﺎﻣر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﻐطس‬ ‫دﯾر‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ر‬١١٩٤‫م‬.
‫اﻟﻧطرون‬ ‫وادي‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫رﺷﯾد‬ ‫ﻓرع‬ ‫ﻋﺑروا‬.
‫ﮭﯾت‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﺑرﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻟﻣﻛ‬ ‫ذا‬ ‫ھ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﺳ‬]Iht‫ﺔ‬ ‫ﻛﻠﻣ‬ ‫ث‬ ‫ﺣﯾ‬]I‫و‬ ‫زان‬ ‫ﻣﯾ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺗﻌﻧ‬ht‫أي‬ ‫ب‬ ‫ﻗﻠ‬
‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎرك‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﻘﻠوب‬ ‫ﻣﯾزان‬.
‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﻣت‬ ‫ﻗﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟرھﺑ‬ ‫ﺎﻣرة‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑرﯾ‬ ‫ﺑﺢ‬ ‫ﻓﺄﺻ‬٣‫طﻰ‬ ‫واﻟوﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﻧﺗرﯾ‬ ‫رف‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ﺎطق‬ ‫ﻣﻧ‬
‫أو‬ ‫ﮭﯾت‬‫ﺷ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑرﯾ‬ ‫أو‬ ‫ﻘﯾط‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﻲ‬‫ھ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺟﻧوﺑﯾ‬ ‫ﺎﻟﻘﻼﻟﻲ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑﮭ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺟواﻧﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺑرﯾ‬٥٠٫٠٠٠
‫راھب‬.
‫ﺎ‬‫ﺑﮭ‬ ‫واﻵن‬ ‫رة‬‫اﻷدﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫دد‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬٤‫ﺎ‬‫واﻷﻧﺑ‬ ‫رﯾﺎن‬‫اﻟﺳ‬ ‫ر‬‫ودﯾ‬ ‫وس‬‫اﻟﺑراﻣ‬ ‫ر‬‫دﯾ‬ ‫رة‬‫أدﯾ‬
‫ﻣﻘﺎر‬ ‫أﺑو‬ ‫ودﯾر‬ ‫ﺑﯾﺷوي‬.
١٠-‫ﺳﻤﻨـــــــﻮد‬
١١-‫اﻟﺒﺮﻟـــــــــــﺲ‬
١٣-‫اﻟﻨﻄﺮون‬ ‫وادي‬

6. ‫ﺑﻌد‬ ‫وﺻﻠوا‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﻧﺎطر‬ ‫وھﻲ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫ﻋﺑرت‬٢٠‫ﻋﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛم‬
‫ﺷﻣس‬WN.
‫ا‬ ‫ﺗظﻠت‬ ‫اﺳ‬‫ﺟرة‬ ‫واﻟﺷ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻧﺑ‬ ‫وع‬ ‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫رﺑﻧ‬ ‫ﻊ‬ ‫وأﻧﺑ‬ ‫ز‬ ‫ﺟﻣﯾ‬ ‫ﺟرة‬ ‫ﺷ‬ ‫ت‬ ‫ﺗﺣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻠ‬
‫ﻣرﯾم‬ ‫ﺑﺷﺟرة‬ ‫ﺗﺳﻣﻰ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣوﺟودة‬.
‫ﻣن‬‫ﺿ‬ ‫دﺧل‬‫ﯾ‬ ‫ذي‬‫اﻟ‬ ‫م‬‫اﻟﺑﻠﺳ‬ ‫ت‬ ‫زﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺧرج‬‫ﯾﺳ‬ ‫ذي‬‫اﻟ‬ ‫م‬‫اﻟﺑﻠﺳ‬ ‫ﺟر‬‫ﺷ‬ ‫ﺎك‬‫ھﻧ‬ ‫ت‬‫ﻧﺑ‬
‫اﻟﻣﻘدس‬ ‫اﻟﻣﯾرون‬ ‫زﯾت‬ ‫ﻣواد‬.
‫اﻟﻣطرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟﺣﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻟﮭذا‬ ‫ﻓرﻓﺿوا‬ ‫ﺧﺑز‬ ‫ﻟﺗﺻﻧﻊ‬ ‫ﺧﻣﯾر‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫طﻠﺑت‬
‫ﺷﺎر‬‫اﻵن‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ر‬‫اﻟﺧﻣﯾ‬ ‫ﯾﮭم‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫ﯾﺧﺗﻣ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺛﻌﺑﺎن‬ ‫ﺷق‬ ‫اﺳﻣﮫ‬ ‫واﻵﺧر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺷﺎرع‬ ‫ھو‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻋﺎن‬
‫اﻟﺑﻠﺳم‬ ‫ﺑﺣﻲ‬ ‫اﻟﺷﻣﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺣﻲ‬ ‫وﯾﺳﻣﻰ‬.
‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذھﺑوا‬ ‫ﺛم‬ ‫ﯾوﻣﯾن‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﻣﻛﺛوا‬.
٢-Babulon–Babulwn
‫ھﻧﺎك‬ ‫وﺳﻛﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺑﺎﻟﯾوم‬ ‫واﻟﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻗﺳطﺎط‬ ‫وھﻲ‬٧‫ﻣﻐﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﯾﺎم‬‫ﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ة‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﺳرﺟﺔ‬ ‫أﺑو‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬.
‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫واﻟﻲ‬ ‫ﻓﺛﺎر‬ ‫اﻷوﺛﺎن‬ ‫ﺳﻘطت‬ ‫ﺳﻛﻧﺎھم‬ ‫أﺛﻧﺎء‬ ‫وﻓﻲ‬–‫ﻠوا‬‫وﺻ‬ ‫رودس‬‫ھﯾ‬ ‫ود‬‫ﺟﻧ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬
‫ت‬‫ﻓﺗرﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﻌرﻓوھ‬ ‫م‬‫ﻓﻠ‬ ‫ﺎﻟوﻣﻲ‬‫وﺳ‬ ‫ﺎر‬‫اﻟﻧﺟ‬ ‫ف‬‫ﯾوﺳ‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺳوى‬ ‫ﯾروا‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻟﻛﻧﮭم‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﮭم‬ ‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬.
١٤-‫اﻟﻘﻨﺎطـــــــــﺮ‬
١٥-‫اﻟﻤﻄﺮﯾـــــــﺔ‬
١٦-‫زوﯾﻠﺔ‬ ‫ﺣﺎرة‬
١٧-‫ﺑﺎﺑﻠﯿــــــﻮن‬

7. Menf
‫ف‬ ‫ﻣﻧ‬ ‫ﺔ‬ ‫وﻛﻠﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣ‬ ‫ف‬ ‫ﻣﻧ‬ ‫أو‬ ‫ﯾس‬ ‫ﻣﻣﻔ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎﻟﻘرب‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫وھ‬
‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎھ‬Monh‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻣﻛ‬ ‫أي‬Nofri‫ﺎن‬ ‫اﻟﻣﻛ‬ ‫أي‬ ‫ن‬ ‫ﺣﺳ‬ ‫أي‬
‫اﻟﺟﯾد‬.
‫ك‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﺎﺋﻧﺔ‬ ‫وھو‬.‫ﺑﺎﻟﻣﻌﺎدي‬ ‫اﻷﺛرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌذراء‬.
‫اﻟﻣﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣوﺳﻰ‬ ‫ﻓرﻋون‬ ‫اﺑﻧﺔ‬ ‫اﻧﺗﺷﻠت‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫أﺛري‬ ‫ﺳﻠم‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ھذا‬ ‫وﻓﻲ‬.
‫وﻓﻲ‬١٢/٣/١٩٧٦‫ﺷﺎ‬ ‫م‬‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫وح‬‫ﻣﻔﺗ‬ ‫ﺎه‬‫اﻟﻣﯾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾطﻔو‬ ‫إﻧﺟﯾل‬ ‫اﻟﻘداس‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾون‬ ‫ھد‬
‫أش‬١٩‫ﻋن‬ ‫ﯾﺗﻛﻠم‬ ‫اﻟذي‬"‫ﻣﺻر‬ ‫ﺷﻌﺑﻲ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬"‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ذﺑﺢ‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺗﺧم‬ ‫ﻋﻣود‬ ‫وﺟود‬ ‫وﻋن‬
‫وﺳطﮭﺎ‬.
‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻛﺛت‬١٠‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﯾﺎم‬.
‫ﻣﺻر‬ ‫ﺻﻌﯾد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺗﺟﮫ‬ ‫ﺷراﻋﻲ‬ ‫ﻣرﻛب‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﺳﺗﻘﻠت‬ ‫وﻗد‬.
Phi`NI/hc`
‫اﻟﻣ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣﻲ‬‫ﯾﺳوع‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﻛﺎن‬Phi`NIhc‫ﺳﻣﺎﻟوط‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﺗﺟﮭوا‬ ‫ﺣﯾث‬.
=‫طﺣﺎ‬=o:ou
‫اﻟطﯾر‬ ‫وﺟﺑل‬ ‫اﻟﻣﻌﺎدي‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟرﺣﻠﺔ‬ ‫اﺳﺗﻐرﻗت‬٥‫أﯾﺎم‬.
‫وﺻﻠو‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺟزﺗﯾن‬ ‫ﺣدﺛت‬‫ا‬‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬Sonopolis‫ﺳﻣﺎﻟوط‬ ‫ﻗرب‬:
١-‫ل‬ ‫ﺟﺑ‬ ‫د‬ ‫ﻋﻧ‬ ‫رﻗﻲ‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﻲ‬ ‫اﻟﻐرﺑ‬ ‫ط‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﯾﻌﺑ‬ ‫راﻋﯾﺔ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣرﻛﺑ‬ ‫وا‬ ‫رﻛﺑ‬
‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫ﻋﻣﺎل‬ ‫ﻓﺄﺷﻌل‬ ‫اﻟطﯾر‬‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫ذ‬‫ﻓﺄﺧ‬ ‫ب‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻧﺎر‬ ‫ﻓﺎﺷﺗﻌﻠت‬ ‫ﻟﯾﺳﺗدﻓﺋوا‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫ب‬
‫ﻓﺎﻧطﻔﺄت‬ ‫اﻟﻧﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ورﺷﮫ‬ ‫اﻟﻣﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻌض‬.
٢-‫اﻟﺟﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻧﺧﻠﻊ‬ ‫ﺣﺟر‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻛﺎن‬‫ل‬‫ر‬‫اﻟﺣﺟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾده‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫ﻓﻣد‬ ‫اﻟﻣرﻛب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﯾﻧزل‬
‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫م‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ھﯾﻼﻧ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣﻠﻛ‬ ‫ﺎم‬‫أﯾ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎك‬‫ھﻧ‬ ‫ت‬‫وﺑﻧﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫د‬‫ﯾ‬ ‫ﺎﻧطﺑﻊ‬‫ﻓ‬
‫وﺳﻣﯾ‬ ‫اﻟﻌذراء‬‫ت‬"‫اﻟﻛف‬ ‫ﺑﺳﯾدة‬. "
)Magna–Hesmapolis(`]moun
‫اﻟﺑري‬ ‫ﺑﺎﻷرﻧب‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾرﻣز‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫اﻟﺧﺎﻣس‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻋﺎﺻﻣﺔ‬ ‫ھﻲ‬.
‫ﻟﮭﺎ‬٨‫اﻟﺧﻠق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳطورة‬ ‫وﻟﮭﺎ‬ ‫آﻟﮭﺔ‬.
‫اﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫إﻟﮫ‬ ‫ﺗوت‬ ‫اﻵﻟﮭﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫أھم‬"‫ﺗﺣوت‬. "
١٨-‫اﻟﻤﻌــــــﺎدي‬
١٩-‫اﻟﺒﮭﻨﺴـــــﺎ‬
٢٠-‫اﻟﻄﯿﺮ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬
٢١-‫اﻷﺷﻤﻮﻧﯿﻦ‬

8. ‫ﺳوھﺎج‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﺗد‬ ‫ﻛﺎﻧت‬.
‫ﻛﺎ‬‫ﻣر‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬ ‫ﺿﺧﻣﺔ‬ ‫ﺷﺟرة‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﻧت‬‫ت‬‫ﻣﻧﺗﺻﺑﺔ‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻧﺣت‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬.
‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠ‬ ‫ول‬‫وﺻ‬ ‫د‬‫وﻋﻧ‬ ‫ﻣوﻧﯾن‬‫اﻷﺷ‬ ‫ل‬‫أھ‬ ‫دھﺎ‬‫ﯾﻌﺑ‬ ‫ﯾﺎطﯾن‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﮭ‬ ‫رة‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺑﺦ‬‫ﻟ‬ ‫ﺟرة‬‫ﺷ‬ ‫د‬‫ﺗوﺟ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬
‫ﯾﻌﺑدوھﺎ‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫أھل‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫اﻟﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫وﺧرﺟت‬ ‫اﻧﺣﻧت‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬.
‫ﺗﺳﻛ‬ ‫ﻧﺣﺎس‬ ‫ﺣﺻﺎن‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﻣدﺧل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺎ‬‫ﻓﻠﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫وﯾﻣﯾﻧ‬ ً‫ﻣﺎﻻ‬‫ﺷ‬ ‫دور‬‫ﻓﯾ‬ ‫ﯾﺎطﯾن‬‫اﻟﺷ‬ ‫ﻧﮫ‬
‫دﺧﻠ‬‫ت‬‫اﻟﺗﻣﺛﺎل‬ ‫وﺳﻘط‬ ‫اﻟﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ھرﺑت‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬.
‫ﻘطوا‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣدﺧﻠ‬ ‫د‬‫ﻋﻧ‬ ‫رﯾن‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺎﻟﯾن‬‫ﺗﻣﺛ‬ ً‫ﺎ‬‫وأﯾﺿ‬ ‫ﻣﻌﺑد‬ ‫داﺧل‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﻧﺣﺎس‬ ‫ﺗﻣﺛﺎل‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻛﺄﻧﮫ‬ ‫وﺗﻔﺗﺗوا‬‫و‬‫طرﻗﺗﮭم‬ ‫ل‬.
‫اﻟرﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺣطﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺳﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣطﺔ‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﺗﻌﺗﺑر‬.
‫ﻋ‬ ‫اﻟطﯾر‬ ‫ﺟﺑل‬ ‫ﺑﻌد‬ً‫ا‬‫ﯾر‬‫ﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻏرﺑ‬ ‫ﻋﺑرت‬ ‫وﻣﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟروﺿﺔ‬ ‫ﺷﺎطﺊ‬ ‫ﻋﻧد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻏرﺑ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺑرت‬
‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﻗدام‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
‫إﻟﻰ‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ظﻠت‬٦‫أﺳﺎﺑﯾﻊ‬.
‫ﺣدﺛو‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻷرﻣﻧﺗﻲ‬ ‫ﻓﯾﺗﺎﻣون‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺷﺎھد‬‫ه‬‫ﺑﺄرﻣﻧت‬ ‫اﻟوﺛﻧﯾﯾن‬ ‫ﻋﻧﮫ‬.
‫ﻣ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ﻋدة‬ ‫ﺑﻧﯾت‬‫رﯾم‬.
‫اﻟﻣﺷﮭورة‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎزﯾﻠﯾﻛﯾﺎ‬ ‫ھﻲ‬ ‫ﺗﺑﻘﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺷﮭر‬.
:erwt`]moun
‫ﺑﺎﻟﻣﻧوﻓﯾﮫ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻣﺛﯾل‬ ‫ﻟوﺟود‬ ً‫ا‬‫ﻧظر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أي‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫دﯾروط‬ ‫ﺳﻣﯾت‬.
‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣرور‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻟﺧﺎﻟﻘﮫ‬ ‫اﻧﺣﻧﻰ‬ ‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫وﻧﺧﯾل‬ ‫ﺷﺟر‬.
u]wt`N;ship
=‫اﻟﻘﺻﯾر‬ ‫ﯾﺣﻧس‬ ‫أﻧﺑﺎ‬ ‫دﯾر‬
‫اﻟ‬ ‫اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺋر‬ ‫ﺳﻣﻲ‬‫ﺧﻔ‬‫ﯾ‬‫ﻔ‬‫ذﻛر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ‬ ‫أﺷﻌﯾﺎء‬)‫أش‬١٩. (
‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺳﺎﻛﻧﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺑﺋر‬.
‫ر‬‫دﯾ‬ ‫وار‬‫ﺑﺟ‬ ‫ﻧﺎ‬‫أﻧﺻ‬ ‫دود‬‫ﺣ‬ ‫ﺔ‬‫ﻧﮭﺎﯾ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎدة‬‫ﻋﺑ‬ ‫ﯾﺦ‬‫واﻟﺷ‬ ‫ﻧس‬‫ﺣ‬ ‫و‬‫أﺑ‬ ‫ر‬‫دﯾ‬ ‫دود‬‫ﺣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﻟﺑﺋ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﻛ‬
‫اﻟﺑﺗول‬.
‫اﻟﺑﺋ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻗﺎﻋدة‬‫ﻔﻠﯾﺔ‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺟدراﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗرﺑط‬ ‫ﻣﻘﺑب‬ ‫ﺻﻠﯾب‬ ‫ھﯾﺋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ر‬
–‫رﯾم‬‫ﻣ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫أرادت‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫اﻟﺑﺋر‬ ‫ھذا‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫وأﻧﺑﻊ‬
‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫ﺗﺳﻘﻲ‬ ‫أن‬.
٢٢-‫ﻧﺨﻠﺔ‬ ‫أم‬ ‫دﯾﺮوط‬
٢٣-‫ﺣﻨﺲ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫دﯾﺮ‬

9. ‫ﺣﻧس‬ ‫أﺑو‬ ‫دﯾر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺷرق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻐرب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﺑرت‬.
‫رﺑﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎرك‬‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﯾﺳوع‬.
‫اﻟراﺑﻊ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺻﯾر‬ ‫ﯾﺣﻧس‬ ‫أﻧﺑﺎ‬ ‫ﺳﻛﻧﮭﺎ‬.
‫ر‬‫دﯾ‬ ‫ﻣﻲ‬‫ﺳ‬ ‫ل‬‫اﻟﺟﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ر‬‫وآﺧ‬ ‫ﺎري‬ ‫اﻷﻧﺻ‬ ‫ﯾوس‬‫أﺛﻧﺎﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻧﺑ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺑﻧ‬ ‫ﻔﻠﻲ‬‫ﺳ‬ ‫د‬ ‫واﺣ‬ ‫رﯾن‬‫دﯾ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﮭ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬
‫ﻟﻠﻣﺗوﺣدﯾن‬ ‫اﻟﺻﻘر‬ ‫أﻧﺛﻰ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬.
‫ﯾﺣﻧس‬ ‫أﻧﺑﺎ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟراﺑﻊ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗرﺟﻊ‬ ‫أﺛرﯾﺔ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗوﺟد‬.
‫ﺎ‬ ‫ﻋﺑ‬ ‫رﻗﻲ‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ل‬ ‫اﻟﺟﺑ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫د‬ ‫ﺗوﺟ‬‫دﯾس‬ ‫واﻟﻘ‬ ‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫م‬ ‫اﺳ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻛﻧﺳ‬ ‫ف‬ ‫ﻛﮭ‬ ‫ن‬ ‫ﻋ‬ ‫رة‬
‫ﻟﮫ‬ ‫أﯾﻘوﻧﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻛوﻟوﺗوس‬–‫وﻏﯾره‬ ‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫أطﻔﺎل‬ ‫ﻟﻘﺗل‬ ‫ﺟدارﯾﺔ‬ ‫أﯾﻘوﻧﺎت‬ ‫وﺑﮭﺎ‬.
ً‫ا‬‫واﺣد‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾوﻣ‬ ‫ﺣﻧس‬ ‫أﺑو‬ ‫ﺑدﯾر‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ظﻠت‬.
Oukalamvo`mMaria
‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫ھﺿﺑﺔ‬ ‫وھو‬‫ل‬‫ﺎﺣﺗﮭﺎ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﻧس‬‫ﺣ‬ ‫و‬‫أﺑ‬ ‫ر‬‫دﯾ‬١٩‫دان‬‫ﻓ‬،‫اﻟﻣﻘدﺳ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠ‬ ‫ﺗراﺣت‬‫اﺳ‬‫ﺔ‬
‫ﻟﻠﻌواﻗر‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫ﺗﺣدث‬ ‫وھﻧﺎك‬.
:erwt
‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻣوﻧﯾن‬‫اﻷﺷ‬ ‫وب‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﻏرﺑﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﺷرق‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﺑرت‬
٢٠‫ﻛم‬.
‫ﻗﻠﯾﻠﺔ‬ ‫أﯾﺎم‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫أﻗﺎﻣت‬.
‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻗﺿت‬٣‫ﻣﻌﺑوداﺗﮭم‬ ‫ﻟﺳﻘوط‬ ً‫ا‬‫ﻧظر‬ ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻣن‬ ‫طردوھم‬ ‫وأھﻠﮭﺎ‬ ‫أﯾﺎم‬.
Mhr–Mhiri
‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ل‬‫اﻟﻣﺛ‬ ‫رب‬‫ﻣﺿ‬ ‫وأﺻﺑﺣت‬ ‫أرﺿﮭم‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرﻛت‬ ‫ﯾﺳوع‬ ‫ﺑرﺑﻧﺎ‬ ‫أھﻠﮭﺎ‬ ‫رﺣب‬
‫اﻷرض‬ ‫ﺧﺻوﺑﺔ‬.
٢٥-‫ﻣﺎرﯾﺎ‬ ‫ﻛﻮم‬
٢٦-‫دﯾــــــﺮوط‬
٢٧-‫اﻟﻘﻮﺻﯿــــﺔ‬
٢٨-‫ﻣﯿـــــﺮ‬

10. ‫ﻗﺳﻘﺎم‬ ‫ﺑﺟﺑل‬Kwckam
ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬٦‫ﻛﻧﺎﺋس‬.
‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫س‬‫ﺟﻠ‬ ‫ر‬‫ﺣﺟ‬ ‫ذﺑﺣﮭﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ث‬‫ﺣﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷﺛرﯾ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬
‫ﻣﻛﺛوا‬‫ﺑﺎﻟﻣﻛﺎن‬٦‫و‬ ‫أﺷﮭر‬١٠‫أﯾﺎم‬.
‫اﻟدﯾر‬ ‫ﺗﺄﺳس‬٣٤٤‫ﺑﺎﺧوﻣﯾوس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬.
‫ﺳﻧﺔ‬ ‫أزﯾﻠت‬ ‫ﻟﻸﺣﺑﺎش‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﻷﺛرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠو‬ ‫ﻛﺎﻧت‬١٩٣٦‫م‬.
‫ق‬ ‫ﺟﺳد‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟرﺧﺎم‬ ‫ﻣزﯾﻧﺔ‬ ‫ﺟرﺟس‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗوﺟد‬.‫اﻟﺑﺣﯾري‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬.
‫ك‬ ‫اﻛﺗﺷﻔت‬.‫ﻣزروﻋﺔ‬ ‫أرض‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﮭﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﯾ‬ ‫اﻟﻣﻌﻣدان‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘدﯾس‬.
‫ﺗ‬‫ك‬ ‫وﺟد‬.‫ﻧﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ون‬‫زﯾﻧ‬ ‫ك‬‫اﻟﻣﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ذي‬‫اﻟ‬ ‫ن‬‫ﺑﺎﻟﺣﺻ‬ ‫ل‬‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾ‬ ‫ﻼك‬‫اﻟﻣ‬٤٨١‫ﮫ‬‫اﺑﻧﺗ‬ ‫ب‬‫ﻟﺗرھ‬ ‫م‬
‫اﻟﻧطرون‬ ‫ﺑوادي‬ ‫اﯾﻼرﯾﺔ‬.
‫ك‬.‫اﻟﻘﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻌذراء‬.
‫اﻟدﯾر‬،‫ﺑــ‬ ‫اﻟﻘوﺻﯾﺔ‬ ‫ﺟﻧوب‬ ‫ﯾوﺟد‬١٢‫ﻗﺳﻘﺎم‬ ‫ﺟﺑل‬ ‫ﺳﻔﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛم‬.
‫اﻟدﯾر‬ ‫ﻗدﯾﺳو‬ ‫ﻣن‬:‫اﻟﻔﯾوم‬ ‫أﺳﻘف‬ ‫اﺑرآم‬ ‫أﻧﺑﺎ‬،‫اﻟﺑ‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬‫ﺗﻠﻣﯾذه‬ ‫ﺣﯾري‬.

‫ﺔ‬‫اﻟﺟﻧﺎدﻟ‬ ‫ر‬‫ودﯾ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑدرﻧﻛ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ر‬‫دﯾ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﻠت‬‫وﺻ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣﻘدﺳ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺑﻌض‬
‫ﺑﺄﺑوﺗﯾﺞ‬.
‫ﺎرﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﯾل‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳرﯾﻌ‬ ‫ﻓرﺟﻌوا‬ ‫ھﯾرودس‬ ‫ﻣوت‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫ﯾرﺟﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻟﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻣﻼك‬ ‫ظﮭر‬
‫اﻟ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻓﯾ‬ ‫رت‬ ‫ظﮭ‬ ‫ذي‬ ‫اﻟ‬ ‫ون‬ ‫اﻟزﯾﺗ‬ ‫ﻲ‬ ‫وﺣ‬ ‫ف‬ ‫وﻣﻧ‬ ‫ﻣوﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎﻷﺷ‬‫رﯾ‬ ‫ﻣ‬ ‫ذراء‬ ‫ﻌ‬‫م‬٢/٤/١٩٦٨‫م‬٢٤
‫ﺑب‬‫ﺑﺳ‬ ‫ل‬‫اﻟﺟﻠﯾ‬ ‫رة‬‫ﻧﺎﺻ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺑﻼد‬‫اﻟ‬ ‫رق‬‫ﺷ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫م‬‫ﺛ‬ ‫ﺎدس‬‫اﻟﺳ‬ ‫رﻟس‬‫ﻛﯾ‬ ‫اﻟﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﺣﺑرﯾﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑرﻣﮭﺎت‬
‫ق‬ ‫ﺧوف‬.‫ﺔ‬‫اﻟﯾﮭودﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫أرﺧﯾﻼوس‬ ‫ﺗﻣﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾوﺳف‬،‫دة‬‫ﻣ‬ ‫ودة‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫رﺣﻠ‬ ‫ﺗﻐرﻗت‬‫واﺳ‬٣
‫ﺷﮭور‬.
‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫وا‬‫أﺗ‬ ‫دﻣﺎ‬‫ﻋﻧ‬ ‫وس‬‫اﻟﻣﺟ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻧﺗﯾن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫أﻛﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﮫ‬‫دﺧوﻟ‬ ‫د‬‫ﻋﻧ‬ ‫وع‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫رﺑﻧ‬ ‫ر‬‫ﻋﻣ‬
‫ﯾﺳوع‬‫ت‬‫اﻟﺑﯾ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫زود‬‫اﻟﻣ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻧﺗﻘﻠت‬ ‫وﻗد‬ ‫ﺳﻧﺗﯾن‬ ‫ﻋﻣره‬)‫ت‬‫ﻣ‬١١:٢(‫رودس‬‫وھﯾ‬
‫أطﻔ‬ ‫ﻗﺗل‬ ‫ﻟﻣﺎ‬‫دون‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﺳﻧﺗﯾن‬ ‫ﺳن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﺣم‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﺎل‬.
‫ﯾﺳوع‬ ‫رﺑﻧﺎ‬ ‫وﻗﺿﻰ‬٣‫و‬ ‫ﺳﻧوات‬١١‫ره‬‫ﻋﻣ‬ ‫وھو‬ ‫وﺧرج‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﺷﮭر‬٥‫ﺎ‬‫ﻛﻣ‬ ‫ﻧوات‬‫ﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﺑﺄﻟﻣﺎﻧﯾ‬ ‫ون‬‫ﻛوﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﯾﻼدي‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟراﺑ‬ ‫رن‬‫ﻟﻠﻘ‬ ‫ﻊ‬‫ﺗرﺟ‬ ‫ﻔﺔ‬‫اﻟﻣﻛﺗﺷ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺑردﯾ‬ ‫ﺗﺧﺑرﻧﺎ‬
‫وھﻲ‬‫اﻟﻔﯾوﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺑطﻲ‬.
 
٢٩-‫اﻟﻌﺬراء‬ ‫دﯾﺮ‬
٣٠-‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫رﺣﻠﺔ‬